傅雷家書讀后感(必備)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 篇1
有個(gè)父母都無比牽掛自己的孩子,無論孩子身處何方,他們身上都會(huì)牽系著父母的心,傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上,把自己的愛,一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰,兩人雖然相隔甚遠(yuǎn),但是絲毫不影響他們之間的感情。
傅聰去波蘭留學(xué)后,父親傅雷就一直源源不斷地寫信給傅聰,寫信時(shí)那種離別、不舍的情感,勾起了兒子童年時(shí)的回憶,想起了以前對兒子過于嚴(yán)厲,無不體現(xiàn)出來父親深深的懊悔,即使是愛的深沉,但總會(huì)有一天這份深沉的感情也會(huì)自然而然的流露出來。嚴(yán)厲的`父親或許是為了自己的面子,總是裝出一副嚴(yán)厲的樣子?墒,當(dāng)兒子要走時(shí),他再也裝不出那副嚴(yán)厲的模樣,悔恨和傷感的淚水交融在了一起。
信中講了許多事,有瑣碎的,有重大的,從這兒就能體現(xiàn)出父親無微不至的愛,在一些學(xué)術(shù)上遇到的問題,傅聰也會(huì)及時(shí)向父親請教,父親也在信中仔仔細(xì)細(xì)一一講解,父親在信中也會(huì)談幾句瑣碎的家常,讓兒子緊張之余能得到一絲放松,可以看出父親正在努力和兒子做朋友,在傅雷的信中還可以發(fā)覺,兒子非常信任父親,在波蘭的生活或多或少有些不適,身邊的人和事都不一樣,父親的家書可能就成了他唯一的精神寄托,來來往往的家書,成了世界上最誠摯的感情。
傅雷家書讀后感 篇2
今天,我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情,但是看完了這整本書以后,讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人,后成“家”,這樣,才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考,因材施教的體現(xiàn),正因?yàn)槿绱耍道追驄D成為了中國夫婦的典范!
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的,只有這樣才有效果,才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話說:“嚴(yán)是愛,松是害”爸爸媽媽對我們嚴(yán)厲,總是有他們的理由的',我們只要虛心接受,努力去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢想的!
傅雷對孩子的愛與關(guān)懷,再一封封家書中便可以看出,他們通過書信一起討論問題,分享趣事……回想起來,發(fā)現(xiàn)傅雷對樂曲的領(lǐng)悟是格外深的,都有一番自己獨(dú)特的見解,這是使我萬萬想不到的。
許多優(yōu)秀的作品,都有它的不同之處,而這本《傅雷家書》,它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的,使我讀起來別有一番風(fēng)味。
傅雷家書讀后感 篇3
傅雷是一個(gè)真誠的人,能有這樣一個(gè)爸爸,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!
真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。
傅雷是一個(gè)尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的'方法,而且態(tài)度鮮明,
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人,對音樂的分析和認(rèn)識(shí),都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解,并傳遞給孩子。
傅雷家書讀后感 篇4
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”在追夢路上,傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心,他亦如此,即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲,為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅,為他實(shí)現(xiàn)夢想而喜悅。一向嚴(yán)厲,不輕易稱贊孩子的父親,此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無遺。
他會(huì)關(guān)心孩子的日常生活,他將自己的親身經(jīng)歷融入,簡潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程,每場比賽,每次比賽時(shí)的狀態(tài),對情緒的分寸掌握不住,旋律不夠流暢,歌譜不熟,這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師,教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識(shí)。
《傅雷家書》將父母對孩子的`那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來,他們不善言辭,卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書,在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接,他們彼此用心地感受著……
傅雷家書讀后感 篇5
《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的.絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
一個(gè)好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
傅雷家書讀后感 篇6
讀完《傅雷家書》后,給我的感受這不僅僅是家書,更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親,他對孩子的愛是嚴(yán)肅的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景,醒來后因想念兒子而無法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的'童年時(shí)代沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不已,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親,也是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨,我不禁想到我的父親,我的父親文化程度不高,但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事,雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨,但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物,但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的,所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書,我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界,理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感 篇7
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時(shí)很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中,付雷提出的問題,我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常對你說,只有事實(shí)才能證明你的`心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!
看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅牛褂行_動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書讀后感 篇8
第二次讀,仍用了很長時(shí)間,我個(gè)人覺得這本書的價(jià)值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書,于是很多家長很功利地當(dāng)做育兒攻略,實(shí)在不能茍同。
誠然,書信讀的過程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財(cái),注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動(dòng)人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。
從現(xiàn)在傅聰多任太太來看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說傅聰?shù)囊魳烦删屯耆且蛩麌?yán)厲的教育(書信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的'基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂知己,完全可以很專業(yè)地指導(dǎo)和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí),到最后兒子越來越厲害,他就開始期待兒子談藝術(shù)來提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強(qiáng)大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無神,要給孩子最好的教育,就是家長不停地學(xué)習(xí)和成長啊。
傅雷家書讀后感 篇9
《傅雷家書》是傅雷(及其夫人)寫給兒子傅聰(和兒媳及傅敏)的家書,從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴,到1966年傅雷棄世,十余年間父子(母子)幾乎只能通過書信溝通。一方面,二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心,在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他(我收獲了兩份菜譜,還決定效仿傅式家庭記賬法)。
另一方面,還把他當(dāng)成是知己,一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害,通英文法文(給兒子寫信用中文,給兒媳寫信用英文,給兒子老師寫信用法文)懂文學(xué)、音樂和美術(shù)(各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了,非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二,便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題,我剛翻譯過一本,未出版先抄錄給你。老爺子的`業(yè)余愛好是收藏,經(jīng)常給兒子寄小古董。)
傅聰兼具天賦和努力,年少成名,卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走,是因?yàn)楹透赣H爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思!
好的文藝作品真是振奮人心,感觸太多了,先簡略概述。
傅雷家書讀后感 篇10
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>
舉一個(gè)例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí),因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种,不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)?期望很大,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人,因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì),遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵(lì)孩子,鼓勵(lì)孩子,從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國爭光,提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼眩屗趪饬魧W(xué),一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
傅雷家書讀后感 篇11
短暫的相聚而后就是長久的別離!就像風(fēng)箏,孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊,而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛!每個(gè)父母都像真愛藝術(shù)品一樣愛著自己的孩子,也想讓自己的孩子像愛藝術(shù)品一樣愛惜著自己!
其實(shí),在生活中,我們和孩子交流、溝通,不見得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候,我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些,我們跟不上時(shí)代的新的思想和觀念!
少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力,這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的!我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的.身上,盡管孩子成長的道路上是需要管教的。
文章的最后,“盡管人生那么無情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂。說來說去,我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的!边@句話真的很感動(dòng)人!
給別人多一些快樂!我們要做一個(gè)充滿陽光的正能量的人!多站在對方的位置上考慮問題,體會(huì)對方的苦衷,我們做起事情來就會(huì)客觀公正,而不是偏頗。對待我們的孩子也是一樣!
傅雷家書讀后感 篇12
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。
看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說:“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊偃胱6彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的`撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
傅雷家書讀后感 篇13
《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來說,他(傅聰)今天的.路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:
“第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說,“有一個(gè)基本原則,我始終覺得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
傅雷家書讀后感 篇14
給父親的回信
親愛的父親:
您好!
久未見面,愿身體健康。已在國外住下近一年,我可以照顧好自己,勿多牽掛。猶記得在第一封書信中,您所流露的對于我的愧疚,您不必為此抱歉,同時(shí)也希望您與母親多注意身體。看到您在信中一次次回憶過去,我們當(dāng)初一起生活,可以感受到您對我的'關(guān)心與思念。請放心,我的俄文現(xiàn)在尚可,同時(shí)我也會(huì)合理安排我的樂理學(xué)習(xí)。每當(dāng)我在廣播中彈琴時(shí),總會(huì)想到您。您每一次都在北京認(rèn)真地聽,同時(shí)來信的評價(jià),我亦細(xì)細(xì)讀過。我早已想通自己的感情問題,也將記住您所說的“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二。”
之前的傷風(fēng)咳嗽已經(jīng)好轉(zhuǎn),勿多掛念,同時(shí)也請母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事,看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)免不了思鄉(xiāng),同時(shí)也很抱歉,無法與您們在節(jié)日中團(tuán)圓,無法陪伴你們。
總之在國外的學(xué)習(xí)生活一切尚好,雖然不免有些波折,但總體上仍舊順風(fēng)順?biāo)W詈笕韵M湍赣H多加注意身體,不要過于勞累。
兒子:傅聰
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