[必備]傅雷家書讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家收集的傅雷家書讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書心得1
這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的`鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細(xì)心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
傅雷家書讀書心得2
傅雷家書作為中國文學(xué)上的名著,一經(jīng)問世就引起了轟動,書信的內(nèi)容涵蓋各個話題,見解獨到、點撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因為無法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書時,從里面看到了這樣一個關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學(xué)海外,傅雷夫婦并沒有給兒子寄很多錢,而是希望他到了國外,自己去勤工儉學(xué),去掙自己的生活費。反思我們現(xiàn)代社會,大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的,而他們的父母也擯棄了教育的本質(zhì),往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟基礎(chǔ),但孩子遭受溺愛之后,也往往害了孩子。他們無法經(jīng)受挫折和困難,獨立自主的.能力也很差,這樣的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生并沒有真正的素養(yǎng),也是不能很好的適應(yīng)社會環(huán)境的。
教育是一個深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現(xiàn)代人留下了一個很好的學(xué)習(xí)案例。
傅雷家書讀書心得3
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!弊鲆粋“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的.魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。
傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀書心得4
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫要透露出真情實感,老師也強調(diào)寫實,我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非?粗,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌?”,這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語,令我感觸很深。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的.教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母!陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視,更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!
傅雷家書讀書心得5
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的.年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀書心得6
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的`感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責(zé)。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“!敝貞选_@個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書讀書心得7
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么!睘槭裁?因為父親在思念著、愛著孩子!白约贺(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的.想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
傅雷家書讀書心得8
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:的很多家長忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的`快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
傅雷家書讀書心得9
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視泛,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認(rèn)為孩子是自己的.所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親,一個酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個像莫扎特一樣的音樂神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個小時,稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的,可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個耳光。
為了一份好工作,為了一個好未來,父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書讀書心得10
晚上的時候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈耍绾慰炭鄬W(xué)習(xí),立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Q笱笕f言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒進(jìn)步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’!笨匆徊考倚配洠褪强匆黄道椎摹坝譄崃矣痔耢o、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂教育這個中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時克己待人,對兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時,傅聰已經(jīng)長大外出,但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面忠實的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
因此,兒雖然已經(jīng)長大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對象。他的.這些關(guān),不光是對兒幼時關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴展,每閱之,總在感動之余,給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說“我的文字太死板,太實,不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng),含蓄凝重。這種文風(fēng),只有嘔盡心血,而又嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動?上胨麑ι畹臒崾浅錆M藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當(dāng)一個人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時,是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現(xiàn)實沖突的一種折中。
傅雷家書讀書心得11
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔(dān)心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的`方式非常嚴(yán)格,非?贪,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數(shù)過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯誤,對孩子來說是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓(xùn),就知道怎么做是錯的,不要凡事都親自錯過一回,才來后悔,那時可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰能得到第二次機會,讓孩子再從小長大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補。正如書中展現(xiàn)出來的,傅聰離開傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?
傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:
一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書讀書心得12
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一,它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的,不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)男爬镎f道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的.感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”可見貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有與朋友交心,有的甚至連點重的著重號?蓱z天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,不只是一般父母意義上的嘮叨,更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史,開啟了一扇扇明窗,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是一個父親對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書讀書心得13
傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删,也沒有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。
我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的.,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會感恩。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會了感恩。
傅雷家書讀書心得14
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯。普通的信件能集結(jié)成冊嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視,看似平常家信,卻飽含無限價值。從書中,我們讀到了傅雷對傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來的親子之愛,既偉大,又深沉。
尤其特殊而獨特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的.造詣非同尋常,他對祖國懷有一腔熱血,對人生和生活理解非常透徹,他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見解,通過書信,一一告誡給自己的孩子,他說:“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德,也不負(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時,傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L路上,也功不可沒。
讀完此書,我會情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無微不至的付出,更感恩他們在我成長過程中所呈現(xiàn)的點點滴滴的愛。我甚至想到未來,我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書”式的親密方式,來進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。
傅雷家書讀書心得15
去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》,歷時一年時間,今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗,為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。
書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛子之情,但更像是兩個藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無所不談。
讀傅雷家書,常常能引起強烈的共鳴,覺得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過的感覺,他都能用很精煉的語言表述出來。
全書富含哲理的語句很多,讀時我常會想起自己前幾年所寫的《與弟書》,那里面有我對人生的'看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語句,若不是自身修為極高,定時用了很多的心力。
傅雷夫婦對孩子的愛之深切,感覺有時近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時的處境,就不足為奇了。兒子只身異國,而且常常不知或無暇寫信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書,他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺得《傅雷家書》讓我從中頗受教育,是因為文中教導(dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問題。如果我和妻能早些讀讀此書,在相處和理財方面會少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時間只是匆匆讀完了此書,以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。
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