紅樓夢讀后感（優(yōu)選）
認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀后感1
莫失莫忘，仙壽恒昌；不離不棄，芳齡永繼。
——題記
一部《紅樓夢》，千種兒女情。里面寫了一群美人，她們住在大觀園里，形成一個相對獨立的女兒國。賈寶玉是這個女兒國里唯一的男性公民。這個小小的女兒國里，在短暫的幾年中，充滿了青春愛情萌動之美，充滿了笑與樂，充滿了愛與怨，充滿了詩與情……她們都享受到在當時一般條件下很難得的自由。也正因如此，《紅樓夢》里的意境與柔情，才惹得萬千讀者如此羨慕與向往。
書中萬千個女子，盡管命運不同，卻都是那樣鮮活靈動；書中萬千個故事，盡管結(jié)局不同，卻都是那樣吸引生動……她們的故事總讓我們在唏噓、惋惜之余，品味出人生百態(tài)，即使從未經(jīng)歷，也能感受到酸甜苦辣。若能讀懂其中蘊含的道理，便能一生受益�？稍谑|蕓眾生中，又有誰，能真正讀懂曹雪芹？
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！碧崞稹都t樓夢》，便會想起林黛玉。她位于金陵十二釵之首，有著過人的才華，也有著令人惋惜的身世，父母早逝使她搬遷賈府與賈母同住。世間如此楚楚動人、閉月羞花的女子又有多少？而被賈寶玉稱為神仙姐姐的她，到底有著多大的魅力與氣質(zhì)？林黛玉憑借著她出眾的才華，在大觀園的多次“詩詞大會”中拔得頭籌�！对伨铡�、《螃蟹詠》、《詠白海棠》、《葬花吟》等都是林黛玉的代表作，如此有才的女子怎能不讓人為之心動？
而賈寶玉與林黛玉的愛情，令我們向往，也令我們惋惜……青梅竹馬的他們本是天生一對，但世事無常，沒有人能保證誰和誰會一直在一起，也沒有人能保證下一秒會發(fā)生什么。很多很多的故事，都像黛玉寶玉之間凄美的愛情一般，純真又可惜。我們總是毫無緣由地確信我們能打敗時間，卻又毫無例外被時間打敗。我不知道自己是否能打敗時間，也不知道明天會發(fā)生什么，所以我只想用心珍惜每一個人，用心保持聯(lián)系，哪怕最后分道揚鑣也不遺憾。
說起薛寶釵，她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。對于薛寶釵的評價，世人眾說紛紜。有人說贊美她識大體，懂得人情世故；也有人說她虛偽事故，有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。無論你喜不喜歡她，不可否認的是她過人的才華。
每次的大觀園“詩詞大會”，她的詩詞總能贏得眾人的喝彩與欣賞，她就像一本百科全書，讓旁人敬佩不已。在生活中，無論你表現(xiàn)的多好，都會有人不喜歡你，你要做的不是討好別人，而是修煉自己。“花若盛開，蝴蝶自來”，你若有真實才能，別人定當敬你三分。所以啊，才華才是女人最大的'底氣！
賈寶玉作為大觀園里唯一一位男性公民，他的身世地位自然顯赫無比。有人認為賈寶玉只不過是濫情的紈绔子弟，而有人認為他是一位多情公子。每個人的看法與見解都不近相同。林黛玉死后，賈寶玉最終放棄與薛寶釵的美滿婚姻，出家為僧。不僅是因為他痛失所愛，同時也因為自己心中的這片美好世界已毀滅……
若當初賈寶玉沒有迎娶薛寶釵，而是選擇與自己朝夕相對、青梅竹馬的林黛玉，也許《紅樓夢》的結(jié)局也不會如此凄慘，也許就不會有如此多的曲折與困難……凄美的故事已經(jīng)完結(jié)，也不會擁有像迪士尼童話故事里般圓滿美好的結(jié)局。也許正是這凄美，才更加襯托出《紅樓夢》里鮮明的人物形象與中心。
《紅樓夢》里的人物故事數(shù)不盡也說不完，它既是當是小說創(chuàng)作的巔峰，也寄托了那一代人對美好生活的向往。每個人都有自己不同的境遇與故事，這不禁讓人贊嘆曹雪芹的寫作功底與能力。也正因這深厚的寫作功底，才讓《紅樓夢》里面塑造的人物栩栩如生，讓人們讀出人生百態(tài)。
“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”
“世事洞明皆學問，人情練達即文章�！�
“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝�！�
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時�！�
“花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。”
——后記
紅樓夢讀后感2
《紅樓夢》可謂為千古奇書，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。問世之時，就有“開卷不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的讀紅熱潮，連統(tǒng)治者也禁不住。它，有如夢里看花，似是而非，似非而是，撲朔迷離，問世至今二百多年來，多少文人學者為其探究不止，窮其一生。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物……
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟，它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁�，F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識上的迷離情感，都蘊含著不可言喻的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識，或許我們有古人根本不可有的見識和智慧。或許是我們沒有古人那種可以灰飛煙滅般的愛情真理，亦或許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。可能愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點塵土，消失殆盡。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的'一個點綴體�！都t樓夢》在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們承受不了現(xiàn)實生活考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
曹雪芹把自己的經(jīng)歷，自己的悲歡離合，自己的愛與恨，融于書中，寄托于他所塑造的一個個人物之中。因為真，所以能感人，因為進行了藝術(shù)升華，所以更能感人，千古不衰。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的紅樓夢，飽含著曹雪芹最深，最真摯的感情與感悟，愛與恨，血與淚。紅樓夢是一部感人至深的藝術(shù)作品，至情至性。作者自題：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！奔毤氉x，用心品，雖說不能全部，但多少總能體會到其中的言與味，愛與淚的。
紅樓夢讀后感3
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時;女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了，我去做和尚。預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這紅樓夢嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了%26“得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的'才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件輕易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
紅樓夢讀后感4
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾，紅樓夢黛玉葬花讀后感。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處;手把花鋤鋤繡簾，忍踏落花來復去，柳絲榆夾自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時，一朝飄泊難尋覓�；ㄌ煲滓娐潆y尋，階前愁殺葬花人。獨把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞;愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，——一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
看過了多少詩詞歌賦，最讓我揪心回味的還要數(shù)《紅樓夢》中的《葬花詞》。
我對《紅樓夢》的接觸始于《紅樓夢詩詞注解》這本書。記得那本書原先是放在我姑丈的書架上的，那時我年紀雖小，可早已有了偷書的嗜好。我趁他們不注意，就偷偷地私通了我表弟，把它貓到了我的家里。及至姑丈發(fā)現(xiàn)，我又擺出一付死豬不怕開水燙的嘴臉，軟磨硬泡，居然就這樣占為己有了。這本70年代出版的《紅樓夢》詩詞注解書，陪我度過了許多的時光，書架上的許多書，我常好久都懶得去翻看一回，獨獨這本書，一直都隨身帶在身邊。記得戀愛時，我妻子只要隨手翻一頁，說出題目，我就可以立馬把里面的詩詞背出來，讓她佩服不已，或許，當初她對我的芳心暗許與這書也不無關(guān)系，讀后感《紅樓夢黛玉葬花讀后感》�？上�，97年在南平做生意時，竟然碰到了比我更不要臉的客戶——當代孔乙己，居然暗暗的把書帶走了，使我黯然傷神了許久�！都t樓夢》的詩詞，我還能記得許多，而現(xiàn)在，我是再也看不到這樣的好書了。那讓人淚下的《葬花詞》，還有那些委婉細膩的注解，將隨時光的流逝，慢慢地在我記憶里消失。于是，我傷心。
前些年，在工地上開車，每天都固定在一個小飯店吃飯。其實，小店的飯菜是不見得好的，好就好在他們的柜臺上放著一本正版《紅樓夢》，書的封面臟兮兮的，油光滑亮。那時我還沒有看過《紅樓夢》的正文，想著那里面的美妙詩詞，于是心里活絡(luò)起來，書的標價為十六元，我想把它買下來，結(jié)果出了五十元，老板依舊不肯相讓。無奈，我就想故伎重演一回，就每天來到那店里吃飯，細看一回，順便尋找時機。小店的'老板賊精，只要我吃過飯，他就不忘從我的手里把書與飯菜錢一并收好，從不同意我把書帶回來看，而我也只能干著急而已，直到看完了一百二十回。其實，每天在勞作之余，看一回《紅樓夢》真是一個極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩詞的雅律美韻，我甚至在開車的時候也不忘猜測：假如林黛玉不死，那兩位嬌生慣養(yǎng)的情癡是不是能經(jīng)受生活的磨礪?是不是還能保持那一份真情?從工地回來，我就專程跑到縣城，跑了好幾家的書店，終于買回了一套盜版的四大名著，好在里面的紅樓詩詞還是很齊全的，《葬花詞》也是一字不漏。而今，我寫這個文章的時候，擺在我面前的還是這本《紅樓夢》。
據(jù)《紅樓夢》書中所說，《葬花詞》是“黛玉因晴雯不開門，錯疑在寶玉身上;次日又可巧遇見餞花之期，正在一腔無明，未曾發(fā)泄，又勾起傷春秋思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷已，哭了幾聲，便順口念了幾句”的一時感慨。然而就是這樣的隨口所吟，竟然讓曹雪芹的朋友，一直為《紅樓夢》作批注的脂硯齋舉筆再四，無法加批了�！对峄ㄔ~》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的哀嘆;從“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。
紅樓夢讀后感5
文： 星星 曾經(jīng)，我只是一塊頑石。
曾經(jīng)，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩為證：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上罵！
我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛他們。我更愛我的姐姐元春。
當我還很小時，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時嚴厲，有時仁慈，象一個真正的母親似的，撫育著我。當我三四歲時，姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯�，識得了數(shù)千個字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開了我，被送入皇宮深院。
當時我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責疼痛時，別的孩子往往喊的是媽媽，而我喊的是姐姐。
其實，在別人的眼里，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國公；我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛我，她總是將我從父親的杖責下解救出來。我愛我的.祖母。母親總是很忙！忙著那打理不盡的家務，忙著應對妯娌們的嫉妒。大宅門么，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后，母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。
母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒，她家里是世襲的皇商。母親說這是金玉良緣。
我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否，可我實在是不愿意。
薛寶釵長得很美，人又聰明，學問又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點。在生活中，她安分，從時，孝順。長輩們都喜歡她，同輩們都敬服她�！八峭昝赖拇蠹议|秀�！贝蠹叶歼@樣說。
可我就是不愿意這門親事！因為，我懂得什么是愛情——在這個寂寞的，骯臟的世界里，唯有我的愛可以帶給我生存的歡樂和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強奪民財，欺淫弱女；哥哥賈璉投機取巧，無所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長，他雖然襲侯位，掌家族，但干的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說他“只一味高樂不了，把那寧國府竟翻過來了”。奴才們也跟著狐假虎威，橫行四鄉(xiāng)。
我也不喜歡我的父親。大家總說他“自幼酷喜讀書，為人端方正直”。可在我的眼里，他是一個沒才干的男人，不稱職的父親。他若是有才干，會在放外任時，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才干，我們家會亂到這種地步嗎？就連呤詩作賦時，他都沒一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游——看到我稍顯才才華，他就打擊我；遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問，還要嚴加指責。他對我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。
我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時也不得不與薛蟠，馮紫英等來往（他們總比賈璉的奸俗強一點，在我的心里），大部分時間我都躲在大觀園里，與我的姊妹和丫環(huán)們在一起，她們比起門外的他們心靈上要干凈得多。
我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定，我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒；她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛的海洋。在有她的日子里，我曾經(jīng)如此醉過——而今一切都已成空——留幾句警語與世人罷：
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢讀后感6
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物出場，一張復雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種。種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的'時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢？因為封建的種。種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種。種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
從書中的點點細節(jié)中，我們對那個時代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋�！敝两窦t學會仍在對這部作品進行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
紅樓夢讀后感7
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之——索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細致描寫的“名角”，復雜的鋪墊，費盡心思的細節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔憂。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的.《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事。“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流�！边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然�？此旗o心葬花，實則焦慮不安�？此圃伝�，實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢讀后感8
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一齊，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一向都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他最終從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復雜的'人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今日那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今日還活在社會那個陰暗的角落我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧！
紅樓夢讀后感9
如果說有一本小說能夠�？闯Ｐ�，永不覺枯燥的，現(xiàn)代文學里大概只有《白鹿原》，古典小說里有不少，四大名著都算，但只有《紅樓夢》，每過一段時間閱讀，感受都會不同。
我很小就看此書，幼年懵懂閱讀只重情節(jié)，少年時多探究人物性格和命運，現(xiàn)在研讀更重視小說的內(nèi)涵感受。好的小說，其思想內(nèi)涵和意識形態(tài)也是深邃博大、自成一體的，而《紅樓夢》，更融入了哲學、美學、政治、社會、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象，吸納了詩詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術(shù)形式，它構(gòu)筑了一個迷宮一樣的世界，寫出了社會最真實的人情世故，也碰觸著每個閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石，走進去都會不自覺地被深深吸引。因此，愛好者眾多，研究者更多，從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學”，有人感嘆道：“《紅樓夢》一書，養(yǎng)活了多少紅學家！”
《紅樓夢》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統(tǒng)計，《紅樓夢》中一共寫了975個人物，其中有姓名稱謂的就有732人，無姓名稱謂的有243人，而這些人物，個個栩栩如生，生動分明，不僅有著人物形象的主導性格，各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復雜性和立體感。特別是主要的幾十個人物，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等，鮮活的似乎可以從紙上走下來。
曹公對人物的勾勒，是非常獨到的。一種是對獨特性分明的人物，通過對比凸顯性格，如寫林黛玉，運用寫意手法：“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”，詩意的'語言，非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感，寫寶釵則純是白描：“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”，寥寥幾句，一個健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對比，寫在眾人眼中的黛玉：“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度”，又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉(zhuǎn)，已酥倒在那里”，點出黛玉的美，是那種風流裊娜、配得上芙蓉花“風露清愁”的美；寫薛寶釵則有寶玉忘情那段：“再看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠”，明艷無儔的美人“艷冠群芳”，呼應了寶釵的花簽牡丹花。
曹公對林薛的塑造，成就了文學史上最鮮明的對照，可以說在1000個中國人的心中，就有著1000個林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢》改編成什么藝術(shù)形式，電影電視劇也好，繪畫、歌舞或者戲劇也好，每個中國人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開來。還記得李少紅導演的電視劇《新紅樓夢》出來后，評論界一片噓聲，批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”！
曹公對人物描寫，還注重于相似性格的人物不同之處的對比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型，紫鵑情辭試寶玉，聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上，其忠誠無私可欽可敬；襲人進言王夫人，性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無遺，其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡，黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情，她會認真細致地指導香菱學作詩，對寶玉的愛情深深執(zhí)著；妙玉則多了一分冷漠矯揉，以“檻外人”自居，對紅塵俗世人物存有深深鄙視。
為了突出人物性格的不同，曹公還采用了類似烘托的手法，稱為其獨創(chuàng)的“影子”寫法。金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設(shè)定，實際上是各種人物在不同社會階層上的影射，襲人為寶釵的影子，兩人在為人處世、性格特點直至價值取向上頗多一致；晴雯為黛玉的影子，晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運的“彩排”；“襲為釵影，晴為黛影”，這樣的寫法，于人物的性格命運上的互補、互似、互襯，更是顯得意味深長。
張愛玲說人生三恨，一恨鰣魚多刺；二恨海棠無香；三恨《紅樓夢》未完！魯迅先生更是感嘆，“自從《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！边@些話，都點出了《紅樓夢》在中國文學史上獨步千古的地位，更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。
紅樓夢讀后感10
《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱，其中刻畫的人物形象都有著獨特的風景，供人們慢慢品評，細細回味。
多少次讀紅樓，方知道人生竟是咫尺天涯，那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界，卻隔絕了許多院外的污濁，當院外的黑暗勢力一點點的侵入院內(nèi)，便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館，十二女伶的離鄉(xiāng)怨，薛寶釵的恨無緣，直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨，無不讓人淚落沾襟。
林黛玉，一個多愁善感的女子，桂撫秋難耐，她的海棠詩技驚四座，冷風敲窗時引出了秋窗風雨夕，在水邊付出了葬花吟，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。”在那“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂，情愫暗生，那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn)；兩方舊帕，幾多情思，那是她為自己的愛情做斗爭。一次次，她用久病的身軀擔起愛情的希望，但大觀園的高墻是她的障礙，沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報計”讓黛玉在憂傷中孤獨的死去。正如一片落葉從樹上落下，再風中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土，最終還是免不了零落成泥的命運。黛玉得眼中容不得一粒沙子，看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋，她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗爭卻失敗了，太虛幻境才是她的凈土，瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。
薛寶釵博學多才，她知曉許多風土人情和古今故事，雖然她也留居賈府，卻有這幺做寶二奶奶的青云之志，處處留心觀察，“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死，事后王夫人心中不安，寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的；在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡，她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟為日后獲得高官厚祿做準備，卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的.軀殼卻得不到寶玉的真愛，最終落了個獨守空房的悲慘命運。
“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一把火，暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利，私扣仆人月錢，敲詐丈夫賈璉，謊騙尤二姐，此外，王熙鳳因利益關(guān)系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏，足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導致賈府走向衰落，為應對賈母八十大壽不得不變賣府中物品；因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠嫁；王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應……王熙鳳一生用盡心機，最后卻是凄厲的死去，真是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”
《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書，最喜歡和姑娘們在內(nèi)帷中廝混，他認為“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男人便覺濁臭逼人�！痹谶@種思想的引導下，她和黛玉共讀西廂；受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉，為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同，他們認為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆，偏僻又乖張，他蔑視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途；鐘愛和憐憫女孩，鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智，憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合，兩情相悅，卻忽略了周圍的一切，這是一起普通人的悲劇，而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。
在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會，階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源，紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈，也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏，或純潔善良，或有著幾分才華，又一個個被成年男子所扼殺：李紈年輕守寡，迎春被折磨致死，惜春出家，金釧兒跳井自盡，可卿含冤而終……這樣的紅樓，是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨，是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當時黑暗社會的一個縮影，在那個溫柔富貴鄉(xiāng)，有勾心斗角，又兇狠殘暴，在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗爭的人物形象，他們不被世俗所污染，而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗，讓我們看到了那世間生命的覺醒。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”斯人已逝，風景依舊，曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公，寫盡世界種種生命的風景。
紅樓夢讀后感11
我總認為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
并不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許有句話是對的，兩個太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
但有一點，我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的'指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
我不得不說，黛玉是幸運的，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
再來看寶釵的結(jié)局，如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
寶玉最愛的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
又來做另一個假設(shè)，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
還有另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。
紅樓夢讀后感12
情欲認識與階級差別
大家好！今天我要說的是《紅樓夢》第六回，回目是：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府。
如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”，那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實環(huán)境、等級差異下不同的生存狀態(tài)，有高貴，有卑微，有勢利，有施舍。
本回的故事分為兩個部分。第一個部分“賈寶玉初試云雨情”，是前一回“情和欲”主題的延續(xù)，雖僅寫了一小段，但意義重大。從此之后，賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學文化中，天理和人欲是沖突的，要成圣賢，必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對此并不認同，而是將生命視為一個整體，情、欲、性不可分割，上回便借警幻之口說出：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也�！�
魯迅說，一部《紅樓夢》，“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”，確實如此，歷來有人認為《紅樓夢》描繪了不少情愛故事，寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系，但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中，作者也有意突出，這在當時的社會關(guān)系中是被默認的，并未超越基本的道德底線。“襲人自知賈母將她給了寶玉，也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。
故事的第二部分，一進榮國府。作者對草根階層的描寫，同樣得心應手、神形俱備。生命在現(xiàn)實中被劃分了等級貴賤，彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生，他們得不到文化藝術(shù)的熏陶，也極少能反思自己的生活狀態(tài)，被動地聽從命運的安排，但即便是在這樣的階層，生命的力量也是頑強、生生不息的，也會有英雄豪杰，也會有女中丈夫。
作者安排了這樣一個視角。描寫貴族生活的顯赫，如果只是以貴族的眼睛去看，是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說，一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常，只能借助平民的身份才能進入其中，才能察覺到無法形容的巨大差異�！爸宦勔魂囅銚淞四榿�，竟不知是何氣味，身子像在云端里一般，滿屋子里的東西都是耀眼爭光，使人頭暈目�！保酉聛矸N種細節(jié)的描繪，貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。
這里寫了鳳姐的高貴，就像生殺予奪的女王，高高在上，決定著下人的命運。鳳姐準備吃飯時，“之間小丫頭們一起亂跑，說，奶奶下來了”，是何等的威嚴。賈蓉來借玻璃炕屏時，鳳姐的一段調(diào)笑假罵，盡顯霸道女總裁的個性。也寫出了小人物的卑微。生命本應該是平等的，可等級社會里，在上者占據(jù)擁有絕對勢力的權(quán)力金錢資源，底層者艱難求生，依附于上層，還經(jīng)常要乞求對方的施舍，自然無法保持獨立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的`農(nóng)家婦女，甚至是一家的精神支柱，但為了生活，有求于人，也就只能處處低聲下氣，說盡好話，察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫，很真實，我們卻并不反感，只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈，求人辦事的卑微心理，直到現(xiàn)代，我們依然不陌生。
這里也寫出了人眼勢利。榮國府看門的，同樣身份低微，在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前，確是鼻孔朝天，對她打量一會兒后，都不理她，半日方說道：“你遠遠的在那墻角等著。”低微之人，受慣了別人的氣，見到自己可以展示優(yōu)越感，可以撒氣的人，多數(shù)是不會錯過機會的。被傷害被欺壓的人，一旦有機會，傷害欺壓別人也毫不手軟，甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的，在劉姥姥面前，雖也居高臨下，要顯弄自己的體面，卻道是真心幫忙，不必苛責。
最后，作者也深為感慨，在曲子中寫道：留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄！正是懲處加減，上有蒼穹。
謝謝大家。
紅樓夢讀后感13
一次偶爾的邂逅，翻開了《紅樓夢》，所以我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震懾，寶黛空前絕后的愛戀，撒播千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資歷呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就泛動在我心里，來來回回，模糊中好像聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分瘦弱卻萬分誘人。她落淚，由于只要放縱的哭往后才會更舒展，笑臉才會愈加開放。閉上眼似乎看見了他那柔情似水的目光，閃爍著點點淚光，讓人沉浸其間，為之動情，不能自拔。
常聽人點評黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”，可我不這么以為!由于在這背面，僅僅由于她太介意寶玉了，由于愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時刻太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻領(lǐng)會不到。在她某個郁悶的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不應到來的問好會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，僅僅由于太難受，所以她只要用詩來宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚，像涓涓細流相同潺潺活動，會聚成一泓清泉，弄清著她的凄慘劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐惜的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她終身無限傷感，可是臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的離開了這個國際……
盡管她的故事完畢了，可是給我留下了萬千懷念，合上書想要把這份心里的塵土封住，但一閉上眼，那段應該被禁閉的傷感像塵土相同在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、搖動《紅樓夢》寫了一個我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個宗族凄慘劇的暗影籠罩著《紅樓夢》里一切的凄慘劇�！都t樓夢》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇，由于其主人公大多具有真、善或美的`本質(zhì)而成為凄慘劇主人公。可是賈府的實權(quán)階級終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢》來說，特別如此。如果說主體性哲學之注重凄慘劇，是旨在著重凄慘劇與存在體會、價值體會的同一，那么，馬克思主義哲學之注重凄慘劇，則是旨在著重凄慘劇與前史的同一，而這一“前史不過是追求著自己意圖的人的活動罷了”，所以，馬克思主義的凄慘劇詮釋就修建在對前史開展、社會關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系的剖析的基礎(chǔ)上.凄慘劇將人生有價值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來說，賈府有其價值，這兒供給給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子，供給一個大觀園讓他能夠在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在愛情上，他并不期望這個宗族衰落下去。在他看來，賈府的負價值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調(diào)文章、走他不愿意走的中舉當官的人生道路、應付他不愿意應付的官場俗套。他對這個宗族是既愛又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明晰這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家，筆墨詩書之族，現(xiàn)在的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話�！辟Z府的一代不如一代、后繼無人的危機在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感，沉痛建根據(jù)作者對這個宗族的愛與憐惜之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁他人。最是心里有估計的人，豈只乖罷了�！摈煊竦溃骸耙@樣才好，我們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一估計，出的多進的少，現(xiàn)在若不節(jié)儉，必致后手不接。”寶玉笑道：“憑他怎樣后手不接，也短不了我們兩個人的。”黛玉供認，她盡管行動上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己，據(jù)說是作者的老一輩.也有這種宗族愛情以及對宗族衰頹的哀痛。
我覺得紅樓夢很美觀的，期望我們多看一下。
紅樓夢讀后感14
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的.愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢？因為封建的種種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了�！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
從書中的點點細節(jié)中，我們對那個時代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事�！笆晷量嗖粚こ！敝两窦t學會仍在對這部作品進行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
紅樓夢讀后感15
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的'大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
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