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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-06-18 10:57:53 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感12篇

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感12篇

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的'荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。

  這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

  林黛玉眉目如畫(huà),嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。

  我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。

  賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡。”不過(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。

  懂得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

  這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中,香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇,作者寫(xiě)"香菱學(xué)詩(shī)"也是頗具匠心的安排。

  在《紅樓夢(mèng)》中,香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感,并且這樣寫(xiě)也使得當(dāng)香菱被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),悲劇性更為強(qiáng)烈。

  回歸到"香菱學(xué)詩(shī)"上,其過(guò)程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的.指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩(shī);其次是一邊讀杜甫的詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中,第一首較為幼稚,全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒(méi)有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩(shī)的感覺(jué),第三首詩(shī)中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫(xiě)月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。

  另外,在《香菱學(xué)詩(shī)》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩(shī)的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn),同時(shí)也是作者對(duì)她性格刻畫(huà)的另一側(cè)面的反映。

  細(xì)細(xì)品味,曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫(huà)作了一個(gè)很好的側(cè)面描寫(xiě),可謂是"一舉兩得"。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。“這是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的.悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,伶俐的模樣形狀,深意的淺笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采…

  這一切,都是作者依附我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特別神韻,飄散著西方文明的芬芳.

  以下層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地形貌了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的.全部生活.全書(shū)范圍高大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),言語(yǔ)優(yōu)美,此外還有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,觀賞.我以為在中國(guó)古典四臺(tái)甫著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。

  第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),其時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道末了的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?赐旰鬄闀(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

  前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹要是不是家境中落,看透了情面冷暖、人情冷暖,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他埋頭寫(xiě)了一部不朽的名著,我以為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

  紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首,我讀了感嘆萬(wàn)千,以為十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的軟弱,里面的太太小姐公子們都是養(yǎng)尊處優(yōu),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,緊張的甚至?xí)ド?/p>

  表現(xiàn)落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,效果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天子夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,末了居然理想致去世。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣光陰。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  名著《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著,你要用心去體會(huì)才行。再次捧讀名著《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,心中滿是欣喜,雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔,人鬼殊途,我在很小的時(shí)候就知道了,但我從未完整地看過(guò)名著《紅樓夢(mèng)》,所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。

  名著《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的,我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn),謀個(gè)差事,養(yǎng)活自己,而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的名著《紅樓夢(mèng)》,榮國(guó)府內(nèi)的金碧輝煌,紙醉金迷,醉生夢(mèng)死,對(duì)老百姓來(lái)說(shuō),無(wú)疑是從未想過(guò),又何談見(jiàn)過(guò)呢?

  一個(gè)那么大的家族,幾世繁榮,卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想,一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘,如此悲哀,恐怕他自身也不會(huì)想到吧!不過(guò)從另一角度來(lái)看,倘若不是他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)了,不得已寫(xiě)書(shū),也不會(huì)留下如今被人稱頌的一代巨著——名著《紅樓夢(mèng)》。

  看完整本名著《紅樓夢(mèng)》后,所有的人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了,我最愛(ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華,贊嘆她的清傲,羨慕她的美貌,也憐惜她的.薄命。一個(gè)女孩子,在母親死后,父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng),處處都感覺(jué)得到寄人籬下的悲哀,又清高孤傲,眼里容不得半點(diǎn)沙子,宿患疾病,又恐她人恥笑,她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉,要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。

  記得很多老師都說(shuō)過(guò),你初次看了名著《紅樓夢(mèng)》之后,細(xì)細(xì)體味,心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月,你再拿出來(lái)看,肯定會(huì)有不同的感覺(jué),每次看后感覺(jué)都不一樣。

  要體會(huì)別人的難處,就要多與人溝通,對(duì)待書(shū)、學(xué)習(xí)該如此,對(duì)待人更該如此,這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

 

  也許,大多數(shù)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不了解黛玉,她也不需要被別人理解,因?yàn)椴涣私馑娜瞬粫?huì)理解她深深的思念

  “安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發(fā)光,像柔弱的柳樹(shù)頂風(fēng),比一顆干涸的心還多,病得像一個(gè)西部的兒子贏得三分!弊髡咄ㄟ^(guò)賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的病態(tài)美。這樣一個(gè)軟弱的女人無(wú)視世俗世界的傳統(tǒng)法則,卻做了相反的事情。在無(wú)數(shù)次的摧殘之后,當(dāng)她生命的盡頭到來(lái)時(shí),封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的芳玉隕石

  讀了《紅樓夢(mèng)》,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時(shí),到處尋求幫助,但沒(méi)有人愿意幫助。為了避免厄運(yùn),賈的母親將寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)地方。一方面,有喜慶的婚慶場(chǎng)面,另一方面,也有悲傷和臨終前的悲傷,“天涯海角!香山在哪里?”難怪黛玉的葬禮上會(huì)有花語(yǔ)吟唱。哪里是干凈理想的地方,哪里是我自己理想的'地方,香丘?我所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是骯臟的。我想找到自己理想的地方

  黛玉直到去世才放棄對(duì)自由的追求。我們對(duì)此感到擔(dān)憂和憤慨。一對(duì)追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔!按禾煲贿^(guò),美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶著甜蜜離開(kāi)了。甜味在哪里?在一個(gè)人們不接受這個(gè)世界,這個(gè)世界也不接受人們的世界里得到理解和愛(ài)。在孤獨(dú)的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛(ài)的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦。雖然最后她在假裝真實(shí)的時(shí)候成了封建制度的犧牲品,但真實(shí)也是虛假的,沒(méi)有不作為的余地!凹、假、真,在《紅樓夢(mèng)》中,人是不可能一清二楚的。作為一個(gè)靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)賦予的,這也寫(xiě)進(jìn)了她的命運(yùn)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

 。⒅t紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的`范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。



  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,看見(jiàn)黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道:冷月葬詩(shī)魂,與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上,喜得我拍案叫絕。

  友人說(shuō)我像黛玉,雖面上一笑,但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意,風(fēng)流可愛(ài)。既提之,少不了在此談黛玉了。

  第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的:一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了,多品了,才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想,才明白她的無(wú)奈,內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō),她最真的不是人們所夸大的多愁善感,而是一點(diǎn)天真狡黠,善雅虐。

  “雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌,正如寶釵所說(shuō):“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句!闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎,因(yàn)樵诤酰艜?huì)打趣,甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚,后也因此香消玉損,令人動(dòng)容。

  人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù),“嗚咽一聲尤未了,落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活,不只是“曉風(fēng)染白蓮”,而是“彩內(nèi)心似牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍”,可此花有殊色,只為一人開(kāi)。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名,她懂;寶玉想要喝些酒,她懂;寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái),她懂。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》,大膽作詩(shī)求詞,同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的`束縛。

  是啊,揮毫作詩(shī),詩(shī)絕女子是她;一笑一顰,宛如天仙的是她;拋父進(jìn)京,無(wú)依無(wú)靠的是她;荷鋤葬花,稥淚暗滴的又是她;然而紅顏薄命,淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城,一身詩(shī)意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。

  此時(shí),黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了,而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜,想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧!

  今夜,月色亦瀟瀟!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  

  今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

  書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的全部生活,是這段歷史生活的.一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當(dāng)然答應(yīng),她早就看上了薛寶釵?蓪氂袼阑畈淮饝(yīng),賈母的話他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人,活活的把兩人給拆散了。

  我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  本回中首尾呼應(yīng)的寫(xiě)法很值得揣摩。

  之一:在寶玉到瀟湘館勸說(shuō)黛玉的一段中有如下的呼應(yīng)點(diǎn):

  原文1:寶玉因便挨在床沿上坐了,一面笑道:“我知道妹妹不惱我。但只是我不來(lái),叫旁人看著,倒象是咱們又拌了嘴的似的。若等他們來(lái)勸咱們,那時(shí)節(jié)豈不咱們倒覺(jué)生分了?

  原文2:到老太太跟前,叫老人家也放些心。“說(shuō)著拉了林黛玉就走。林黛玉回頭叫丫頭們,一個(gè)也沒(méi)有。鳳姐道:“又叫他們作什么,有我伏侍你呢!耙幻嬲f(shuō),一面拉了就走。

  這段呼應(yīng)好處有二:其一為寶黛二人的“哭訴”設(shè)置了場(chǎng)景,側(cè)面寫(xiě)黛玉的丫鬟們已經(jīng)習(xí)慣寶玉來(lái),自己走。這種側(cè)面描寫(xiě)只少寫(xiě)明寶黛的.關(guān)系已經(jīng)在下人眼中比較明朗了。其二為鳳姐的出現(xiàn)做了鋪墊。如果房?jī)?nèi)有丫鬟伺候,鳳姐的出現(xiàn)必先得到丫鬟的通報(bào),這樣的話,鳳姐的出現(xiàn)就不會(huì)有突如其來(lái)的效果,更沒(méi)有后面精彩的對(duì)話了。

  之二:寶玉在薔薇花架下看到芳官的癡情寫(xiě)字與怡紅院內(nèi)文官等丫頭的嬉戲。

  在這段文字的表述中,曹公插敘了“黛玉葬花”與“銀釵畫(huà)薔”的描寫(xiě)。在描寫(xiě)女孩心事的經(jīng)典片段中,葬花與畫(huà)薔也許是最為經(jīng)典的兩例了。曹公為了不讓讀者感到重復(fù),他自己竟然以旁白的方式對(duì)這些描寫(xiě)方式進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),這種自圓自話的方式很有意思。

  再回過(guò)頭來(lái),我們看看薔薇花架的那個(gè)女孩是誰(shuí)?當(dāng)當(dāng)想象是很難猜出的,但是,當(dāng)寶玉跑回怡紅院的時(shí)候文章便給我們做了解釋:“原來(lái)明日是端陽(yáng)節(jié),那文官等十二個(gè)女子都放了學(xué),進(jìn)園來(lái)各處頑耍?汕尚∩鷮毠,正旦玉官等兩個(gè)女孩子,正在怡紅院和襲人玩笑,被大雨阻住”。可以看出,那個(gè)劃薔字的一定是女子十二樂(lè)坊的成員之一!之后,這個(gè)在地上劃過(guò)千個(gè)薔字的女孩將與賈薔的一段情感故事將為其做出一個(gè)句號(hào)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  說(shuō)實(shí)話,我并不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,特別是,每當(dāng)我看見(jiàn)書(shū)的厚度超過(guò)1厘米時(shí),我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”,因?yàn)槲矣X(jué)得看一本書(shū)得要花很長(zhǎng)時(shí)間,而且會(huì)很無(wú)聊,我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書(shū)看完。

  記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書(shū),擴(kuò)大自己的閱讀量,來(lái)提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。

  于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對(duì)看書(shū),仍很排斥。

  直到上了高中,老師仍對(duì)我們說(shuō):“要多看書(shū),特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完!蔽耶(dāng)時(shí)一聽(tīng),徹底傻眼了,一方面是:又要看那無(wú)聊而又乏味的書(shū)了,另一方面則是:《紅樓夢(mèng)》那本書(shū)很厚,很厚,而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺(jué)得十分為難,所以事后,我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。

  但是,聽(tīng)著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢(mèng)》中的故事,漸漸的.,我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。

  于是,懷著一顆激動(dòng)的心,我跑去了書(shū)店買(mǎi)了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái),我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。

  賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。

  沒(méi)想到幾百年過(guò)去了,世界變了又變,但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。

  世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的`哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

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