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傅雷家書讀后感

時間:2023-06-13 11:41:27 讀后感 我要投稿

傅雷家書讀后感合集15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀后感合集15篇

傅雷家書讀后感1

  一封家書,承載濃濃親情,寄托著的可能是雙方對彼此無限的思念。《傅雷家書》這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。近百封家書,字里行間都透露著傅雷對兒子的關(guān)心與愛。

  傅雷是一個偉大的父親,封封書信不僅有對兒子的叮嚀囑托,也有對兒子的'嚴(yán)格要求。

  信中傅雷對兒子寫道:“長篇累牘的給你寫信不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的!毙胖卸际且恍┵|(zhì)樸無華的家常話,卻能從中體會到了傅雷的良苦用心,感受到他對傅聰樸實卻偉大的愛。

  傅聰離家不久后,傅雷便在信中寫道:“可是沒一天不想你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么!彼膼凼羌m結(jié)的,他既希望兒子茁壯成長,又不忍讓兒子離開自己身邊。

  都說父母是人生中最好的老師,他們辛辛苦苦把我們撫育成人。希望我們會對國家對社會做貢獻(xiàn),也希望我們,才有所用。兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。而我們的父母可能為我們獨立而開心,也可能為此難過。我們作為兒女也應(yīng)該理解他們的良苦用心。傅雷在離別之時,自責(zé)與對兒子的嚴(yán)格要求及手段殘忍,這無疑表達(dá)了自己對兒子的愧疚與濃濃的愛。

  傅雷對于傅聰來說,是父親,是老師,也是朋友,傅雷對傅聰嚴(yán)格的要求,為他后來成名起了很大作用,他們濃濃的父子親,值得我們好好品味。

傅雷家書讀后感2

  《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信,信中,他們用自己的親身經(jīng)歷教育孩子們做人的道理,體現(xiàn)了父母對子女濃濃的愛。

  書中有許多話使人受益匪淺,其中,令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送出的鼓勵話語:“人一輩子都在高潮,低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!

  沒錯,人的生命似洪水般奔騰,若想激起美麗的浪花,就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生,但遇到小小的挫折就一蹶不振的人,他的生活必定會越來越糟。所以,在遇到困難時,勇于面對它,正視它是非常必要的。

  同樣,我們在生活中也總是會遇到各種各樣的'挫折。就如我曾在考試中,成績直線下滑,排名一落千丈。但當(dāng)時的我卻是在逃避,想著下次努力就好了,卻不敢承認(rèn)這種成績是我考出來的,是我沒有奮斗的結(jié)果。后來老師找我談話,直接掀開了我極力想否認(rèn)的事實,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。但就在這時,傅來先生的話仿佛給了我勇氣,我嘗試接受這次失利,并認(rèn)真聽老師的話,調(diào)整狀態(tài)慢慢提高成績。

  磨難、挫折并不可怕,只要你正視他,克服它,或許會讓你變得更加堅強(qiáng),正視磨難與現(xiàn)實可以使人生得到升華。

  “人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般!边@名話我將銘記一輩子,它就像黑暗中的指路燈,告訴我們通往光明的路,讓我明白了:人生本來就是高低起伏的,成功,失敗,喜悅,傷心……它們構(gòu)成了我們精彩的人生。坦然面對現(xiàn)實,變成更好的自己。

傅雷家書讀后感3

  家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?杉热患僭O(shè)對古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛,關(guān)心和教育。

  這本書匯集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程,也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的'眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強(qiáng),讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料,令我深有感觸。

  施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的,是一個年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績這一小方面了。

傅雷家書讀后感4

  在《傅雷家書》中,給我們展示了一段深刻的父子之情。

  因為從小傅雷對傅聰?shù)纳钇鹁舆M(jìn)行嚴(yán)格把控,導(dǎo)致了父子之間的感情不是很好,長大后兩人的隔閡越來越大,可是在家書中不難看出,在收不到兒子的來信時,傅雷對兒子的思念全部都顯現(xiàn)了出來,又怕影響到兒子的學(xué)業(yè),只好把這份感情強(qiáng)壓心中。

  在家書中,每當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,他總能及時勸慰兒子戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入低谷時,他也可以激勵起兒子的內(nèi)心;在兒子演出成功時,他可以用平常的話語安撫兒子躁動驕傲的心靈;在兒子猶豫不決時,他也可以為兒子客觀的權(quán)衡利弊和解決問題。兒子在數(shù)萬里之外正準(zhǔn)備一場重要的演奏,爸爸卻好似對即將赴考的身邊的孩子一般,殷切的注視著他的每一次心臟的律動,可以告訴他什么時候應(yīng)該加緊苦練,什么時候應(yīng)該精神放松,什么時候又該反思不足。所以在傅聰成才的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。同時,在他們討論音樂藝術(shù)方面時,傅雷首先是強(qiáng)調(diào)技巧,然后是要能真正領(lǐng)悟作品本身,同樣給了傅聰很大的.啟發(fā)。

  我認(rèn)為書信是最為真切的文字,他流露出了作為父親的真情實感,甚至可以讓廣大的父母們產(chǎn)生共鳴。傅雷夫婦一生苦心孤詣培養(yǎng)的兩個孩子都很有成就,這與他們的諄諄教誨不可分割。

傅雷家書讀后感5

  《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  我從《傅雷家書》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理,更多的是體會到,傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來,我和母親就不常談話了,母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法,還有對我的鼓勵,對我各方面的教導(dǎo)和關(guān)照。

  我從《傅雷家書》中,我想到了我的母親,想到了母親對我的教導(dǎo)。

  讀《傅雷家書》,我不僅讀出了父親的愛,更讀出孩子對父親的愛。傅聰在異國漂流的'歲月里,仍不忘與父親聯(lián)系、交流,向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。

  然而當(dāng)今社會,通信工具如此發(fā)達(dá),漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個電話,送聲溫暖的,又有幾何?除了向家里伸手要錢,噓寒問暖的話語又有多少?傅雷先生的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此,我便頓生無地自容的愧疚之感。

  《傅雷家書》,讓我我懂得了許多,讓我更了解父母,也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書,也是一瓶“現(xiàn)形水”,使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

傅雷家書讀后感6

  “待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”!白鋈说谝,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家!痹凇陡道准視分,傅雷對于傅聰?shù)娜烁、道德教育都很?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué),傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。

  《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛?稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的`家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識,充實自己。

  親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴(yán)厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。

  各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進(jìn)去,這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事? 不過,大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。

  愿天下的父母們多一份理解。

傅雷家書讀后感7

  這本書我記憶最為深刻的就是第一輯,剛開始是作者自己的離家的感受,表達(dá)了父母對離家遠(yuǎn)行兒子深切的不舍,后文寫作者對兒子的不好,表達(dá)了作者對兒子深深的愧疚,表明了一個父親的寬容,對兒子的不舍

  中國自古就有禮儀之邦之稱,一個人在外,必須要懂禮貌,不能給祖國丟臉,傅雷也是這樣教育自己的孩子的,在本書的一篇文章,講述了禮儀。

  他的兒子去別人家的時候只是拖了大衣而不脫圍脖,其實是要圍脖要在衣帽之間。穿衣服和別人交往時手不能放在口袋里,放在上衣口袋比放在下衣口袋更沒有禮貌,在別人家做客吃飯時,手要放在桌子上,而不能放在腿上或者膝蓋上,刀叉不能對著人等一系列要注意的,表明了兒女要出門在外父母對他們的關(guān)心,在意。

  真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的.不懂比不真誠的懂,還叫人好受些這個樣的莫如自以為是自作解,人有了真誠,才會有了虛心,有了虛心才肯丟開自己去了解別人。也才能放下虛偽的自尊心去了解別人,建筑在了解自己上面的愛,才不是盲目的愛,這一段話是這里面傅雷給自己兒子的話,他教育兒子對人要真誠,做事要虛心,不能自以為是。

  傅雷家書這是一位父親對出門在外的兒子的思念,以及對兒子兒子前程的擔(dān)憂。這本書對人們的思想,道德,情操,文化修養(yǎng)的啟迪作用深又遠(yuǎn)。

傅雷家書讀后感8

  在這次假期讀了一本書——《傅雷家書》

  該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。里面收入了一百三十八封書信。因為是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真 質(zhì)樸,令人動容。

  翻開書的第一頁上就印著一句話“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界”這也是讓我印象最深刻的一句話。赤子之心是內(nèi)心純潔,不含私心雜念,一直執(zhí)著于對藝術(shù)的追求,沒有欲望,站在世外看著這世間塵俗。但這樣的人總是少之又少,在現(xiàn)實中也是時常被稱為“倔”的那類人,很難融入這個生活,所以讓人看起來總是孤獨的。但人類的`最美好而純潔的感情卻是相同永存的,可以在精神上 思想上找到一束光,如饑似渴地去追尋,這樣,就能創(chuàng)造出許多心靈的朋友,創(chuàng)造出一個精神上的世界。

  在思想上,傅雷是處于一個很高的境界,可這樣傲然于世的他對祖國是更加地傾注自己的熱忱。傅雷積極參加政治大會,并將核心思想和國家現(xiàn)狀寫在給兒子的家信中,閱讀著那些文字,仿佛都能感受到他那撲面而來的興奮,躍然紙上的欣喜。他教導(dǎo)兒子不能忘根 心系祖國,要做人格卓越的藝術(shù)家。在信中也能從他那隱約流露出對文革的不滿清晰可見他的正義感,對藝術(shù)的執(zhí)著。

  在這個世俗的時代,漫天紙醉金迷,簇?fù)砣A麗,我們也應(yīng)該像傅雷一樣,懷揣著一顆赤子之心,砥礪前行。

傅雷家書讀后感9

  在暑假里我讀過很多本書,有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

  大多數(shù)人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來,傅雷家書不是一本普通的家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親,也是老師、朋友和知己,他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù),具有一個藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。

  通過這本書,我想到自己的父親,平時總是少言少語,對我要求嚴(yán)格,雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí),但是對我的愛是真誠的,是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”,培養(yǎng)正直、剛強(qiáng)、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上,比如到別人家做客的禮貌,對長輩的尊重等,還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的,為人誠懇,禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目,更是我的好榜樣?/p>

  他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的.唯一途徑,既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科,學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適量的放松精神,和人交住的時候要禮尚往來,要時刻為祖國報效……

  傅雷先生就像生活在書中的父親,老師,他苦口婆心的教育我,在他的影響下,我開始反省自己,越來越認(rèn)真地對待生活。人們都說,一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書,一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。

傅雷家書讀后感10

  父愛如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終于見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店里也見過各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國藩家書地位相當(dāng)?shù),但軍?guī)愚見,一直不看好書信體的“作業(yè)”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書,不時或掩卷深思,或喟然長嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無私之父愛,細(xì)膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。

  家書內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說本書最后附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費,甚至他們夫妻的火葬費!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩培養(yǎng)高尚的`人格等——態(tài)度迥異!遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的無可奈何之語,正如朋評論家家所說,傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書,會像一盞明燈,照亮一代又一代堅強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

傅雷家書讀后感11

  父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個好的家長。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?

  記得我有一個同事大姐,從農(nóng)村里出來城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評為勞動模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因為她沒有多少文化。后來,她做了一選擇,下了一個決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級開始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場面。好難!但是,這個大姐就能做到!到后來,這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門。而且,有時在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!

  如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的一條路徑!

  傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的.、是飽含關(guān)愛的。這體現(xiàn)了一個父親對兒子的愛!一個父親對兒子藝術(shù)提高的一個期待!

  我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對你最真摯的是我對你的愛!

傅雷家書讀后感12

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當(dāng)作一個評論藝術(shù),評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的`莊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

傅雷家書讀后感13

  我長期和爸爸媽媽生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了爸爸媽媽對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置爸爸媽媽的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學(xué)問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪吃飯。课蚁,我們應(yīng)該理解爸爸媽媽的苦心,努力學(xué)習(xí),雖然說學(xué)習(xí)是為了自己,但也是為了爸爸媽媽在以后能住上好的生活!

  《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的.不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書讀后感14

  在寒假這一個漫長的假期,我以為會無聊至極,說實話,我是真的不怎么喜歡放假。

  但是有一本書拾起了我的興趣,那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的'力量關(guān)懷,字字感人肺腑,動人心弦。

  《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長,無論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運。

  書中雖然沒有特別華麗出色的語言,但是絕對的精品,畢竟,還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人,又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。

傅雷家書讀后感15

  每個人都體會過爸媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種爸媽之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。 父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的`人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

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