讀史記有感15篇
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀史記有感，歡迎閱讀與收藏。
讀史記有感1
書是人類進步的階梯；書是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的喜愛讀書，因為讀書可以讓我變成一個知識淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買了一本青少版的《史記》故事，讀完之后，我受益匪淺。
《史記》這本書是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負重，瑾承家學，以入木三分的洞察力和兼筆直書的.責任感，寫作了偉大的《史記》。它恰當?shù)脑u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的社會歷史畫面。被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騒�！�
讀史記有感2
《史記》是司馬遷所寫的一部歷史巨著,是中國第一部記傳文學名著.《史記》共130篇,52萬余字,記人敘事則上起傳說中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書,網(wǎng)羅上下3000多年歷史，將其著于一書中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識，打開了中國歷史學的大門，并在中國的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說是一部血淚凝成的文獻。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷。”由此可見，《史記》在現(xiàn)代社會仍有非同凡響的影響力。
我讀后，覺得自己獲益良多。我認為在這個世界中，最光彩奪目的應是那一批充滿豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當然也恰恰正是這種悲劇命運使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項王悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”再如對秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑，但對于死，他毫無畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國疆域一般遼闊的肚量。
此時此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅強的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫卷：那是朝圣的衣缽，永遠卓立于我們生存的空間之上，那是悠揚的絕唱，有著濃濃的韻味兒，那是經(jīng)典的史詩，令人嘖嘖稱贊。春秋五霸、戰(zhàn)國七雄、百家爭鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來的是中國的傳奇文明史。
今天，逐個正以矯健的身姿邁向嶄新的時代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著，眺望著浦東經(jīng)濟開發(fā)1區(qū)這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國在騰飛，母親更富強！
身為中學生的'我們，正是早晨那八九點鐘的太陽，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對這一日千里的母親，我們難道能無動于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀的太陽！
許許多多的革命者，已在我們前面樹立了榜樣，用自己的生命譜寫了悲壯的命運之歌。是啊，你不奉獻，我不奉獻，讓誰來奉獻？你來索取，我來索取，最后又要向誰去索取呢？我們生活在祖國這一片藍天下，祖國的未來是我們義不容辭的責任。
親愛的朋友們，快快用知識來充實自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國美好的明天，準備好自己的星星之力。祖國的明天將更加燦爛與輝煌。
讀史記有感3
愉快輕松的暑假就快要結束了，在我們暑期興趣班的最后一天，老師要帶我們去焦作的“萬方世紀城”玩兒，我們都欣喜若狂。
溫泉、運動室、電影院、自助餐廳……幾天來，我一直都在朝思暮想著，終于把這一天盼來了。猶記得昨晚深夜時分，我正睡著，就猛地坐了起來，以為天亮了呢，可是看了看表，還早著呢，只好極不情愿地又躺了下來。“叮咚——人民航空為您報時，現(xiàn)在是北京時間五點整�！边@次，我怎么也睡不著了，“一、二、三、四……
”我開始了數(shù)數(shù)，艱難地等待著天亮，時間老人今天走得可真慢！終于鬧鐘聲傳來，我迫不及待地大喊：“爸爸媽媽，出發(fā)！出發(fā)!”
這次，我竟然還不是第一個到達集合地點，看來比我還急的`大有人在啊！他們不知昨晚睡得如何？一定是激動得徹夜未眠吧！就在我胡思亂想之際，老師的車到了。
又經(jīng)過一個小時的車程之后，我們終于到達目的地了�！巴廴 贝蠹�?guī)缀跏钱惪谕暤伢@嘆。一樓大廳金碧輝煌，就像五星級大酒店。“歡迎光臨，這邊請！”剛一進門，彬彬有禮、笑容可掬的服務員就把我們幾個男生帶入了男賓部。老師拿來了一些金燦燦的衣服，讓我們換上，哈！這一身真像皇上穿的大龍袍��！穿上睡衣之后，我們先去用餐，哦！這就是自助餐廳，向左看，各種香噴噴的菜肴整齊地擺放著；向右看，蛋糕、水果、冰激凌機、爆米花機、飲料機、咖啡機、香腸機……真是應有盡有。我頓時胃口大開，狼吞虎咽起來。
吃飽喝足后，我們來到了電影院，座椅還都是臥椅，躺在上面，蓋著被子，吃著爆米花，看著電影，還真是享受�。∽羁鞓返木褪窃谶\動室了。跑步機、啞鈴、臺球、乒乓球，我們玩得大汗淋漓，開心極了。
接下來，自然是來到于浴室泡澡。我深吸一口氣，潛入水底，等其他同學經(jīng)過這兒時，我猛地鉆出水面，濺了他一臉水花。我們就這樣，你追我趕，玩起了水仗。
美好的時間總是那么短暫，夕陽西下，我們要走了，我依依不舍地向這里道別，也向我暑假班的朋友們道別。
讀史記有感4
在這個漫長的暑假里，我讀了很多的好書，雖然我覺得最有趣的是查理和巧克力工廠，可最能滿足我對遠古歷史好奇心的，就是這本厚厚的`《史記》。
史記里記載了許多的故事，它從不因為某種原因就對大家說假話，對所記述的人和事“不虛美，不隱惡”，把原汁原味的歷史給大家原原本本的展現(xiàn)出來。我覺得史記是一部好書，他把每一個人物描寫的活靈活現(xiàn)，讓人覺得就像他們在和自己談話一樣。
史記主要講述了不同朝代所發(fā)生的事情，有搞笑的、悲傷的，也有振奮人心的。我最感興趣的就是“圍魏救趙”這個經(jīng)典故事了，它主要講了魏國派兵攻打趙國，出于無奈，趙國只好向齊國求助，田忌打算直奔趙國解圍，可孫臏卻說：“不，魏國去攻打趙國，城內一定只留下一些老弱病殘，如果我們占領魏國國都大梁，他們一定會撤兵趕回大梁救援�！惫徊怀鰧O臏所料，齊國一舉兩得，不但給趙國解了圍，還使魏國損失慘重。此后，魏國又聯(lián)合趙國去攻打韓國，孫臏計上心來，依然用“圍魏救趙”計策解了韓國之圍
讀了史記后，我了解了許多歷史故事，不但豐富了我的課外知識，而且還激發(fā)了我的學習興趣，真是百看不厭、樂此不疲�。�
讀史記有感5
史家之絕唱，無韻之離騷，這一句評價道出了史記的文學地位之高，更點明了，從史記中蘊含的道理之多。品讀史家之絕唱，學會見賢而思齊，見不賢而內自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開始，學會做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學會為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時，有衛(wèi)君的寵愛，這種無視規(guī)矩的行為，將她的將來埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛，于是竟然膽敢將自己吃過的桃子獻給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來。品讀史記，我讀出了司馬遷對于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對于讀者的墩墩規(guī)勸，不恃寵驕橫，尊重規(guī)則，尊重他人。即使這是來自上千年前這份珍貴的圣人之訓，在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會日益發(fā)達的時代，我們的各種物質條件都在不斷完善，可是我們個人品格的修養(yǎng)是否能夠與時俱進呢？這是我們所需要關心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們如何修養(yǎng)個人品格，做出了指點，教導我們如何修養(yǎng)美德。
讀史家絕唱學會尊重規(guī)則，尊重他人在歷史中學會修養(yǎng)一生謙謙君子之風，做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應多重德。衛(wèi)君對于美麗的彌子瑕百般夸獎，但是待其人老珠黃后便開始翻舊賬。這樣的翻臉不認人的行為，在現(xiàn)代也時常會發(fā)生，我們應當怎么去面對呢？讀史記可知，應當再重視自身道德修養(yǎng)才對，試想假如彌子瑕在駕車之前先請示君主，不過張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個甜桃子，而不是獻上自己已經(jīng)吃過的桃子，不過伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡單的舉止，但他們真的簡單嗎？我想不然。這些動作當然普通，但究其本源，這些簡單的動作，發(fā)自對于規(guī)則和對于他人的尊重是源自日常對于美德的'重視，倘若我們每一個人都做到了修養(yǎng)美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無法翻舊賬，倘若我們每一個人都重視自己內在美德的修養(yǎng)，那么以德為美的世風，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學會修身內斂，在與人交往之中，學會修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身著素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學會了做人的準則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語文的學習中，學會做一個美德青年！
讀史記有感6
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個。
一個是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來越強大。最令我吃驚的是，當忠臣比干勸說他的時候，他卻“靈機”一動，想出一個“好”主意，他對比干說：“我聽說圣人的心有七個孔，難道你是圣人么？我要看看你的心有幾個孔！”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當著眾臣的面挖了出來！讀到這一段的時候，我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當時的百姓多么痛恨這個商紂王。當周國的首領—周武王和紂王交戰(zhàn)時，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結果當然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理！
《史記》的.第四十二章也講述了類似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時難產(chǎn)。當長子生繼太子位時，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長子生都看在眼中，但他不動聲色。段聽說他沒反應，便進一步與母親商量他篡位的奸計，準備內外呼應。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會得逞。結果并非如此，生在段攻打京城時，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位！
《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領悟到一個真理：正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下！
讀史記有感7
"滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。"這首古詞，往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長河，濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗間移，但是總和后世之人保持者一定的距離，遙遠而又神秘。
《史記》，一部人物紀傳體的史書，開創(chuàng)了我國史學的先河，如今讀起來，聲情并茂，朗朗上口。說它很遠，終遙不可及；說它很近，卻隨手可摘。說它厚重，卻是無韻之離騷；說它通俗，卻是史家之經(jīng)典。從盤古開天到武帝北伐，一段神秘悠遠的時空，一個英雄倍出的年代，一幅波瀾壯闊的畫卷，一曲蕩氣回腸的挽歌，就在太史公的筆鋒落處一一展現(xiàn)，一個上下貫通，縱橫交錯的舞臺緩緩拉開了大幕，一時間：你方唱罷我登場，將相英名萬古揚，嬉笑怒罵風云變，生旦凈末化書香。
讀史記，首先感受的是司馬遷的"智".你看，他是生活在漢武帝的年代，古人的考古難道比我們還要精準嗎？開篇三皇武帝，結語北擊匈奴，天地玄黃，宇宙洪荒，大漢崛起，蠻夷振慌，天開地合，縱貫古今。上古那一段毫無文字記載的歷史，在他筆下鮮活了，連黃帝的后宮，司馬遷都了如指掌------"黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹為人民給克勤，其德不違，其人可親，其言可信",是天書托夢，還是神仙傳授就不得而知了�；蛟S太史公曾神游于那一片蠻荒之地，穿行于未辟鴻蒙之初，其神秘感往往讓讀者心馳神往。"想象"是人類特有的技能，其實想象往往包括假設與推理，太史公把這一人類特有的技能發(fā)揮到了極致，越千年之推理，斷前世之假設，點點滴滴匯聚成他腦海中的宇宙，在本無星光的夜空里中揮灑出銀河的燦爛，可是一種超凡的智慧。
其次感受的是司馬遷的"情".2-3千年之前，人類的社會是什么樣子的呢，我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅動著讀者。是呀，上千年的距離，他們的情感，品格，風范，于今有異乎？太史公此時即化為一位心理學家，探究歷史人物的心理，把扣歷史人物的`脈搏。天空中飄來一絲云，云知道何時何地何人何事，夜色里升起一輪月，月曉得那天那景那人那語。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。高祖（劉邦）曰"將相寧有種乎？大丈夫當如此！"籍（項羽）曰"劍，一人敵，不足學，學萬人敵。吾可取而代之。"有了語言，人物就有了心理，他們的言語似乎記錄在天空里，又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬萬個人物就有千千萬萬個心理，司馬遷以一人心度萬人心的壯舉，可稱一奇。"天似穹廬，籠蓋四涯",千年的星空，他揣摩出了每一顆星星的形狀，給予了他們不同的靈魂，可是一種強大的情商？
"智"與"情"難道說就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎？不知讀者有沒有這樣的感覺，其實無論是司馬遷還是《史記》本身，我個人認為，跌宕起伏，波瀾壯闊的背后，貫穿始終的就是一個"誨"字，誨"字才是司馬遷最想表達的，也是司馬遷最想留下的。在我看來他就是通過滿懷心智和熱情地抒發(fā)扼腕嘆息之"悔"來表達諄諄教導后人之"誨".人之悔，史之誨，悔過世事誨英雄。煮酒論英雄，哪位歷史人物能夠坦然一笑，敢說一句"今生無悔"呢？又有那段歷史是一段完美的進程，所以"悔"是常態(tài)。人往往最樂此不疲的就是修飾自己，很多的人都說過"今生無悔",其實連他自己都不信。然后又有誰真正做到無悔？嬴政應當有悔，悔不該舉國之力勞民傷財，身死之后江山短命；項羽應當有悔，悔不該鴻門宴上心慈手軟，終釀烏江殺身之禍；韓信應當有悔，悔不該自立齊王功高蓋主，慘遭呂后高墻屠戮；李廣應當有悔，悔不該一意孤行兵敗雁門，削職為民壯志難遂……是"悔"織就了歷史的脈絡，更是"悔"啟發(fā)了千年的思索。此時的司馬遷已慨然打開了心中的"蟲洞",將一個大大的"悔"字拋向了后世千秋，在后世英雄的內心，樹立起一座無形的地標，只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數(shù)百年后，有文人慨嘆："嗟夫！前車之鑒，后車之覆矣，后人甚哀之。然則，后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀之！"教誨之深，痛徹心扉。不知道這些話，會戳到多少人的痛點，可往往就是"痛",才是真正的苦藥良方。"悔"有多痛，"誨"就有多深。因為很容易有"悔",所以我們才要更加珍惜，才要時刻省視自己，從而避免犯類似的錯誤。司馬遷本人有悔嗎？也應有！少不經(jīng)事，心直口快，不講策略，直言抗命，為重臣申辯的結果是身遭腐刑�；谘�！獄中著史，唯有用信念沖淡悔恨，是壯舉也是一種救贖，更是一種自誨。歷史就是一面鏡子，"以史為鏡，可以知榮辱。"有人說回頭能看到多遠的歷史，就能向前走多遠的路。讀歷史，我們往往將自己的境遇與書中的境遇來比較，相互借鑒，每每受益匪淺，讀歷史還有一大樂趣便是以無悔結局揣測有悔之事實，對史實進行各種的假想，已達到讀者無悔之心態(tài)，極妙！
深夜里，我常常仰望星空，閉上眼睛，側耳傾聽，幽暗深邃的夜空中時時劃過陣陣回響，時而如人聲鼎沸，時而如烈馬嘶鳴。我知道這些都是遙遠的絕響，是時空的絕唱，他們曾經(jīng)主宰著世界，曾經(jīng)在世間劃過燦爛的驚鴻，又像流星一樣遠去，消失在昨夜的星空。那些已看不到的輝煌，只有你靜心之時才能感知他們的存在，依然是那樣絢麗。我有種感覺，他們并不曾遠去，似乎就在蒼穹中注視著我們，審視著時間的一幕幕悲歡離合，也和我們一起延續(xù)著不朽的生命。
讀史記有感8
第一次讀《史記》是在高二，那時候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本岳麓書社的《史記》，三個月時間，囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內容，印象特別深刻。大學時，被古代文學老師一番威逼利誘，選修課程再讀《史記》，學期考核得了一個優(yōu)。上班工作后，當了語文老師，教材里有《史記》的文章節(jié)選，帶著學生們一起讀了一些常規(guī)篇目，后來還講過幾次公開課。所以《史記》對我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅使吧。
《史記》一書，分為本紀、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡。
我們縱觀全書，發(fā)現(xiàn)本紀是《史記》全書的大事綱要，是經(jīng)；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關系，必須看本紀；要想知道某人某事的具體細節(jié)，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的史家之絕唱，無韻之離騷這句話。因為很多時候，文史不分家的，非要把文學和史學區(qū)分得那么清楚，可能會很難分離，分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當讀《史記》，必然會首選《項羽本紀》（后文均稱羽紀）。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了究天人之際，通古今之變，成一家之言的司馬遷精神。無論對人物形象的塑造，還是對事件的記錄，都有著其他本紀無法比擬藝術魅力。但是就從史學文字記錄體例來看，我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統(tǒng)的.讀《史記》，那么就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式，在以本紀+表為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個相互參照的作用。比方說鴻門宴則在《高祖本紀》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，并且是依據(jù)傳主個人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀，我首推《高祖本紀》，它不像《始皇本紀》、《文帝本紀》等那樣簡簡單單，只有一個輪廓；也不像《項羽本紀》、《呂后本紀》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介于二者之間，既有對劉邦這個形象本身的比較細致全面的描寫，同時又照覽全國，又簡明扼要地提挈著全國各地區(qū)、各方面的基本情況。千頭萬緒，而又井井有條。這才是《史記》絕唱+離騷的根本屬性。這一點是后人不可望其項背的，比方說班固在《漢書》中將項羽降維打擊寫成列傳，司馬光干脆把項羽拿來做了一個帝王得失的教材
讀《史記》能讓我們有一個客觀公正的歷史性思考。同時也能讓我們有更直觀和深刻的對于中國悠悠歷史的認識。
作為一個教語文的老師，說了這么多，好像有點偏離語文學科了。干嘛要從史學角度去分析全書的讀法呢？其實，如何讀書本就是一個語文學科的命題，那么如何讀史書，讀史書的方法也自然是語文學科的范疇之內了。讀史書，可以了解其情節(jié)，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創(chuàng)作想法，在這兩點基礎之上，再去讀史書的價值和意義吧。
讀史記有感9
今天，我終于把《史記故事》這本書給看完了。
《史記故事》這本書主要講述了在千年前，一個一個的人物在當時被司馬遷記錄下的所發(fā)生的各種事情。如：在周本紀，周幽王烽火戲諸侯；在齊太公世家，齊桓公稱霸；在鄭氏家，鄭莊公掘地見母；在……
這本書中，令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權》。這篇文章生動形象地把呂后怎樣擅自用權的一件事淋漓盡致地呈現(xiàn)在我面前。
我覺得書中的呂后先前做的事情只不過是為了報仇，以解心頭之恨。因為戚姬要不是當年日夜向劉邦哭訴，讓劉邦廢掉呂后的.兒子太子劉盈，想讓自己的兒子劉如意成為以后的皇上，呂后也不會這么恨她，也不會等劉邦過世之后這樣折磨她。不過我感覺呂后用這種方式折磨人，實在太可怕，太殘忍了，報仇報過頭了。我認為劉邦很偏心，很貪圖美色，而且是一個昏君，竟然被戚姬的花言巧語騙得團團轉，為了她好幾次要廢了劉盈，他還認為劉盈太仁慈，太軟弱，不像自己，劉如意才像，所以他偏向劉如意，真是太傻了！
從這篇文章中，我明白了不是自己的東西，就算搶來了，擁有的時間也不會太長。
讀史記有感10
《史記》50多萬文字，記3000余年事。能在史記中留下名字都人物，都是非常之人。什么樣的人物能入太史公的法眼呢？萬乘之主的帝王自不待言，穩(wěn)占本紀之列。就帝王而言，據(jù)其功績不同，所占有的文字也很大差異。太史公惜墨如金，不會把每個帝王的事跡都記錄下來。功業(yè)煊赫，影響深遠，占很大篇幅的帝王屈指可數(shù)，有很多也只是留下了名號，如某生某，某傳某而已。
且不論帝王，只看歷史洪流中浮沉的大大小小的`人物。那些人物大都在世家及列傳里，能入世家大則都是在歷史中煊赫一時的王侯，其他則都在列傳里，列傳總共也就70篇，而且最后一篇還是太史公自序，并且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷，諸蠻夷國所作的專。其余的每一篇人物數(shù)量不同，充其量也就200余人。3000年中，不知出現(xiàn)過多少億人，王侯將相的數(shù)量自是很小一部分。3000年內，數(shù)十億人中，除了王侯將相，值得太史公為之立傳的寥寥無幾。
本紀、世家且不管，列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功，如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等；有忠臣謀士，如管仲、晏嬰、范雎、屈原等；有的以節(jié)義名世，如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等；也有權臣外戚。真正屬于小人物類的，也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子，如老子、韓非、孟軻、荀卿等，以其思想；司馬相如、鄒陽、枚乘等，以其文學；還有刺客、游俠、醫(yī)、卜等，以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物，都有其非常過人之處，而那樣的人真可謂是萬中無一。
想到此處，我不覺失落起來。以我現(xiàn)在的作為，是斷入不得史書之列。同樣都是人，為什么我就不能做出非常的舉動，非常的事跡。突然感覺我的人生好蒼白，沒有值得講述的故事，沒有引領時代的思想，沒有可以令人景仰的品格，甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本，汲汲于富貴，戚戚于貧賤，庸庸碌碌，得過且過，與螻蟻無異。似此一生，與《史記》里到人物相比，未免太失敗了。我所僅有的優(yōu)勢就是我還活著，利用這優(yōu)勢，還可以創(chuàng)造無限可能。不應當氣餒，所缺的就是勇氣而已。找回勇氣，活出自己，然后就足夠了。
讀史記有感11
讀了史記之后，我頗有感受，特別是對項羽。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！崩钋逭沼眠@首詩表達了自己的心，同時有高度的贊揚了項羽。
的確，項羽是一位英雄。
項羽是一位武藝高強的'人，他攻無不克，戰(zhàn)無不勝，瞬間能殺敵百人。他十分大膽，能“破釜沉舟”置之死地而后生，這讓我么大家的佩服他的膽子和勇猛。在觀看秦始皇出行的時候，他竟說自己能取而代之，論千古英雄，誰能像他那樣出此豪言？他的確是一位當之無愧的英雄��！
但是，我更覺得他是一位失敗的英雄。
首先，我認為他不注重文化，只會用武，不會以理服人。再說，不學習，有些方面就會顯得很無知，無論帶兵打仗，還是治理國家，不都是需要文化的嗎？
其次，我覺得他不善與用人，張良。韓信都曾投奔與他，可他不知人善用，使這兩位人才被劉邦所用，最后卻讓他自己打得一敗涂地。
最后，我覺得他是一位不會總結自己失敗的人。他在臨死前說：“天要我亡！”卻不會總結自己失敗的原因：項羽勇猛蓋世，但卻只逞匹夫之勇不能掌握天下，明明是自己的弱點，卻不承認，到死也把所有的錯推給上天，真是位可悲的英雄！
人無完人，項羽再勇敢，在讓人佩服，但卻也還是有缺點的。
讀史記有感12
今天，我讀了著名書籍《史記》里面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》，這篇文章讓我思緒萬千，回味無窮，因此，我才寫下來這篇有感。
這篇《盛世英才司馬相如》寫的是司馬相如喜歡文章辭賦，而漢景帝恰恰不喜歡辭賦，所以，司馬相如總覺得自己懷才不遇。也巧，梁孝王卻喜歡好口才的.人，于是司馬相如便辭官去投奔梁孝王了。但是不久，梁孝王就去世了。直到后來，漢景帝看到了司馬相如寫的《子虛賦》時，才知道了司馬相如是個人才，便封他為郎官。后來漢景帝死了，漢武帝即位的時候，司馬相如的官越來越大，最后被任命為“李文園林”，掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子，比如說：李白之所以會寫出《獨坐敬亭山》這首詩，是因為李白感到自己懷才不遇，感到孤獨、寂寞之情，才來到敬亭山對面的一座涼亭里面與敬亭山對坐，才寫出了《獨坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個道理：無論遇到什么困難，都應該堅持向前，不論有什么阻擋你向前的東西。
讀史記有感13
“史家之絕唱，無韻之離騷”。這是魯迅先生對《史記》的評價。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng)作了從黃帝至漢武帝三千年的中國通史，由十二本紀、十表、八書、三十世家，七十列傳組成，共130篇。在這個加長版假期中，我只讀完了本紀和十表序言部分，我想在三年初中時光中讀完這部書�！妒酚洝返奈墓P幽默藝術，人物栩栩如生，使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂。
當年，司馬遷因為幫西漢將軍李陵辯護，遭致了人生最黑暗、最屈辱的時刻。編寫《史記》成為了他在那個萬念俱灰的日子里，唯一活下來的理由。《史記》成了司馬遷唯一的寄托，是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳?shù)墓适�，也有許多流傳千古的人物，有實行禪讓制的堯舜，有輔佐齊桓公的管鮑，有名揚天下的春秋四君子……而我覺得輔佐越王稱霸的范蠡聰明絕頂，這里講一個他的小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難，不可以共富貴，于是越王稱霸后，他就離開了，到陶地居住，自稱陶朱公。有一次，朱公的二兒子殺了人，被楚國拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥�？墒情L子聽了，以命相搏，要去救弟弟，朱公只好同意。
朱公寫好一封信給舊時好友莊生，并囑咐長子把千謚黃金送到莊生家，一切聽他安排，千萬不要與他發(fā)生爭執(zhí)。長子到達楚國后照辦了。莊生清廉，收下黃金，打算事成之后再還給朱公，于是，他找機會對楚莊王說，某星宿移到某處，這將對楚國有危害，建議楚王實行仁政，大赦天下。
朱公長子也聽到了大赦天下的消息，于是認為弟弟要被釋放了，他的一千鎰黃金白花了，他跑去找莊生取回了黃金，還暗自慶幸黃金失而復得。然而，莊生被小兒輩出賣，深感恥辱，又去見楚王，“聽路人講說富翁朱公的`兒子殺了人囚在楚國，他家派人拿出很多錢賄賂君王身邊的人，所以君王并非體恤楚國人而大赦，而是因為朱公的兒子才大赦的。”楚王大怒，下令殺掉朱公的兒子，第二天才下達大赦的詔令。朱公長子只好帶著弟弟的尸體回家了。回家后，母親和鄉(xiāng)鄰十分悲痛，只有朱工笑著說，我知道他救不了弟弟，他年幼時經(jīng)受過生活的艱辛，把錢財看得很重;而他的弟弟一生下來，家庭就很富有，把錢看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長子去了救不了弟弟，很合乎情理。這樣看來，范蠡還是精通心理學的喲!
《史記》中，這樣的小故事，還有很多很多，它能告訴我們，修身、齊家、治國、平天下的大道理，值得我用一輩子去品味。
讀史記有感14
《史記》是司馬遷寫的長篇史書，它是我國第一部紀傳體通史。全書分為十二“本紀”十“表”八“書”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史。《史記》也是一本以人物為中心的偉大巨著，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵里，秦王就派使者對趙王說：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧�！壁w王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國，趙王答應了，藺相如見了秦王，秦王拿著寶玉左看右看就是沒有提城池的`事，藺相如靈機一動對秦王說：“和氏璧雖好，但有一處污點我來指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往后退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用說要拿十五座城池來換可現(xiàn)在并沒有提�！鼻赝豕室獍咽遄浅亟o他。藺相如又說：“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他�！鼻赝醮饝�。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經(jīng)常侮罵他，藺相如沒有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個知錯就改的人，藺相如是個深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
讀史記有感15
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷撫育我的心靈。
人們常說：“一本好的經(jīng)典就是一個好朋友�！苯�(jīng)典對人成長的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變人的一生。自小就執(zhí)著與愛書，看書的我，讀到現(xiàn)在，讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西，如果說哪本經(jīng)典讓我受益最大，應該說是《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、八書、三十三世家，七十列傳5個部分，共130篇，52萬余字。本紀是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書是分門別類地記述和記載社會經(jīng)濟、文物質的、天文歷法、山川水利等情況的'；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類人物寫的傳記。《史記》開創(chuàng)的這種體列對后世影響很大，自班固以來，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時，家財萬貫，這時，小兒子出生了。等小兒子長大成人之后，他的二兒子在楚國殺了人，被囚禁起來。后來，朱子愛子心切，于是備足千金，準備讓小兒子去楚國走一趟�？墒牵藭r他的大兒子爭著要去救小弟，并說就要自殺。眾人拿他一點辦法都沒有。朱公只好讓老大去，還寫了一封信，讓他到楚國之后交給自己過去的好朋友莊生，并再三叮囑大兒子：“你到了楚國之后，把這千金送到莊生家，一切聽他的，不要與他爭辯。”
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪莊生，并送上千金送禮。莊生說：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問什么�！敝旃髢鹤蛹僖怆x去，暗地里卻在聽消息。由于莊生努力，楚王決來，定大赦犯人。大兒子合計了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉�！庇谑怯秩ヒ娗f生，莊生知道他此來之意，讓他自己去取錢。這一來，莊生大怒，后又去見楚王。結果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶著千金和弟弟死的消息回了家�；丶液�。陶朱公大笑，說：“他本知二子保不住，因為他知道大兒子的性格，看中財富，不肯輕易放棄。”
古語說得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧�！比擞械臅r候該放下的，一定要放下，否則后果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說我的哥哥，他為了趕公交車去補習，就貪近路走，最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài)，這樣才能成就一番大事。
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