《二十四孝》讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《二十四孝》讀后感,希望對大家有所幫助。
《二十四孝》讀后感1
我一直以為《二十四孝》里的那些人好偉大,讀了魯迅的《二十四孝圖》后,我才發(fā)覺那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國人,老菜,他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事,有那個(gè)必要嗎?一個(gè)老頭子......實(shí)在侮辱了孩子,再者說一個(gè)七十歲的'老頭兒無論身體再怎么健康,都應(yīng)該好好養(yǎng)老,都不應(yīng)該......
我跟魯迅有共同的觀點(diǎn),那個(gè)《臥冰求鯉》,真是的,做個(gè)孝子那么難啊,大冬天爬在冰上,把冰融化了。別說捉鯉魚而鯉魚沒求著,自己反掉進(jìn)了河里,丟了小命......
實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨,這人真是的,我懷疑他是生出來就那么大,沒當(dāng)過小孩,為了他娘親,竟然要埋了他親生兒子,還說什么“貧乏不能供母,子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。
封建時(shí)代的“孝”在我看來,純粹瞎說!傷天害理!
《二十四孝》讀后感2
孔子說過一句話,“德之本也”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國上下五千年來,出現(xiàn)“孝子”的故事有諸多。
在二十四孝中最讓我感動(dòng)的是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》,這二則典故,深深記住在我的腦海中,時(shí)時(shí)提醒我的'言行準(zhǔn)則。
《臥冰求鯉》講的是曾經(jīng)有個(gè)孝子,在一個(gè)隆冬的晚上,自已的繼母病倒,想吃上一口新鮮的鯉魚肉,他就自已解開衣服,臥倒在冰上,冰突然融化,跳出二條鯉魚,他欣喜若狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃,繼母吃后,大病全愈。
《恣蚊飽血》主要講古代吳猛,他八歲時(shí)就懂得孝敬父母,到了夏季,吳猛赤和身坐在父親的床頭任蚊子叮咬而不去驅(qū)趕走,這樣就是為了擔(dān)心蚊子離開自已去咬父親。
從以上二則典故中,我體繪到,百善孝為先,讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母,有時(shí)我們要坐下來,跟漸漸已老的父母聊聊天,聆聽他們的教誨,他們的心聲,也讓父母知道。我們已長大了。
《二十四孝》讀后感3
今天,我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉?對,《弟子規(guī)》中我們學(xué)過一部分,可還有許多我們沒聽過的呢。
最讓我感動(dòng)的是“恣蚊飽血”,故事是這樣的:古時(shí)候,有個(gè)叫吳猛的八歲小孩,家里很窮,買不起蚊帳,所以,夏天的晚上,有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕,他認(rèn)為,如果把蚊子趕走,那么,蚊子就會(huì)咬他的雙親。吳猛的.孝心已到了這種地步。
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,雖然,現(xiàn)在我們的生活水平都提高了,家家都成了過去的“地主老財(cái)”了,不用再向吳猛學(xué)習(xí)了,但爸爸媽媽無比辛苦,我們回到家里,幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯,這都是“孝”。
《二十四孝》中還有很多故事,像:孝感動(dòng)天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的,也是最令我感動(dòng)的,看著它,讓我時(shí)時(shí)刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。
《二十四孝》讀后感4
今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事,不過今天只講二個(gè)我最拿手的.。因?yàn)橐郧坝羞@二個(gè)故事的動(dòng)畫片,所以不用看書,我就先給媽媽講起來。
第一個(gè)是“哭竹生筍”。以前有個(gè)孩子,因?yàn)樗赣H病了,想吃竹筍,可是這大冷的天,到哪兒去找竹筍呀。于是,他感到很對不起媽媽,就抱著一棵竹子大哭起來。他的眼淚居然把雪都融化了,長出了許多竹筍,他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃,媽媽吃了以后,病果然好了。
第二個(gè)故事是“扼虎救父”。從前有對父子,他們家很貧窮。有一天,他們在田里種地,突然一只非常兇猛的老虎跳了出來,咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄,只有他兒子不僅不逃,反而勇敢地猛沖過去掐住老虎脖子不放,最后老虎被掐死,老父親得救了!
我很喜歡看二十四孝的故事,因?yàn)樗麄儌(gè)個(gè)都孝敬父母,現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來越好,但對家人和長輩還是要孝順的呦!
《二十四孝》讀后感5
今年暑假我讀了《二十四孝故事》,對我的內(nèi)心深處有了很大的.啟發(fā)。故事中劉恒的親嘗湯藥,子路的百里負(fù)米,還有董永的賣身葬父,每一個(gè)孝心故事都能催人淚下,當(dāng)我們今后長大成人后,爸爸媽媽也逐漸變老了,我們就要贍養(yǎng)他們,因?yàn)槊總(gè)父母都曾經(jīng)為了撫養(yǎng)子女而嘔心瀝血,日夜操勞。父母是最關(guān)心我們的人,我們也要善待自已的父母,總有一天,我們也會(huì)為人父母,也有變老的時(shí)候,那時(shí),我們就需要孩子們的照顧,烏鴉尚且反哺,何況是我們?nèi)祟悺?/p>
《二十四孝》讀后感6
這個(gè)學(xué)期一開始,石老師就讓我們讀一本書——《二十四孝》,我一聽這本書的名字為什么叫《二十四孝》,書里面有什么內(nèi)容?我?guī)е鴨栴}打開了書本。
《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順!犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個(gè)木像,每天對著木像說心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒想到竟出血了,丁蘭看到后追問,妻子說出了事實(shí),丁蘭批評了妻子。這個(gè)故事中,丁蘭對木像都那么珍惜,我們也一定要更尊敬我們的`父母,讓他們每天生活的幸福、開心、長壽!抖男ⅰ愤@本書,主要是24個(gè)故事,每個(gè)主人公都很孝順,如果我們能做到這樣的境界,那么父母一定很開心、高興,我們要爭取做到這樣的境界,才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
《二十四孝》讀后感7
魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》,讀了以后心情不能平靜,把我的所思所想寫下來。
《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的.故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛中國和人民。
古人云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母,還要愛護(hù)孩子!肮蘼駜骸眳s置兒子的生命于不顧,讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。
總之,此一時(shí),彼一時(shí),我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不要讓那些封建流毒污蔑了古人,教壞了后人。“子予養(yǎng)而親不待”。孝順要趁早,否則,弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?
《二十四孝》讀后感8
最近幾天,我讀了《二十四孝故事》,一個(gè)個(gè)都吸引著我,但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事,這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。
這個(gè)“賣身葬父”的主人公是董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣)人,年紀(jì)幼小時(shí)母親早亡,因避兵亂遷居安陸(今湖北),后來父親也死了,董永為把父親埋葬,吧自己賣給富農(nóng)家為奴,換取喪葬費(fèi)用,上工路上,與槐蔭下遇一女子,說她無家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永,說自己是天上的仙女,奉命幫助董永還債,言畢凌空而去,因此,槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝故事》每一個(gè)都深深地吸引著我,我想:“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩,雖然不必像古人一樣,但我們也要從生活的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,報(bào)答他們,孝心能感動(dòng)天地。
《二十四孝》讀后感9
中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對象。
晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。
有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風(fēng),父子俱無恙,脫離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時(shí),爆發(fā)了身上的`潛力,置老虎于死地。人的潛能不可低估,愛的力量不可低估。想想,生活中父母親處處保護(hù)著我們,愛護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長的環(huán)境,寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母們遇到困難或老了、生病了、走不動(dòng)了、行動(dòng)不方便的時(shí)候,難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭,挺身而出嗎?
《二十四孝》讀后感10
今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動(dòng)的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫心》講的是黃香侍奉父親,酷夏時(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時(shí)陪我學(xué)習(xí),陪我練琴,還要干活和工作,非常辛苦。
還記得今年七月的.一天,我鋼琴考級,我被領(lǐng)進(jìn)了考場,考場里開著空調(diào),考場外面很熱,我在里面一小時(shí),媽媽盯著炎炎烈日站了一個(gè)小時(shí),等我出來時(shí),媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問我:“考得怎么樣?”“很好。”“吃不吃冷飲?”“不吃!笨吹綃寢尩囊路呀(jīng)濕透了,我想起了平時(shí)練時(shí)對媽媽沒禮貌,不聽媽媽的話,我的眼不禁濕潤了。
以后我也要像黃香一樣好好學(xué)習(xí),孝敬父母。
《二十四孝》讀后感11
《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。
作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的.傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《二十四孝》讀后感12
“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,更是是中華民族的傳統(tǒng)美德!抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個(gè)故事描述了古人的孝行,代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)和儒家的孝道觀。在我們今天看來,許多故事是不可思議的,像戲彩娛親的老萊子,埋兒奉母的郭巨,在我們現(xiàn)代人的'觀念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎?這使我剛看《二十四孝故事》,就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是,當(dāng)我耐心把書本讀完后,竟為書中人物的孝心所感動(dòng)。“久病床前無孝子”,這是當(dāng)前許多老人的新聲,誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥,為母擔(dān)憂,像王裒那樣日夜侍候在床前,衣不解帶地喂湯喂藥,像庾黔婁那樣為父嘗糞呢?此情此景,怎能不讓人感動(dòng)于這些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心,是我們學(xué)習(xí)的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”,我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對待孝經(jīng)中的故事,學(xué)會(huì)孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩。
《二十四孝》讀后感13
今天,我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動(dòng)天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負(fù)米的'子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。
在他們當(dāng)中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰,是什么身份,他們身上都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn),那就是孝順父母。
其中,刻木事親的故事令我非常感動(dòng)。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫丁蘭的人,父母雙亡,便刻了兩個(gè)木像,當(dāng)做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時(shí),張叔來借東西,丁蘭的妻子在向木像問卜后,得到“不借”的答案,便如實(shí)回答張叔,張叔大怒,對木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情況,還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白:不管在什么時(shí)候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先。”讓我們一起做一個(gè)孝順父母的人吧!
《二十四孝》讀后感14
《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。
像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西?僧(dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的.竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。
說是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無措。
但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!
總之,《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。
《二十四孝》讀后感15
今日,我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動(dòng)天的舜;親嘗湯藥的漢文帝劉恒;還有百里負(fù)米的子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。
在他們當(dāng)中,有百姓;有皇帝;有縣令……不管他們是誰,是什么身份,他們身上都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn),那就是孝順父母。
其中,刻木事親的故事令我十分感動(dòng)。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫丁蘭的'人,父母雙亡,便刻了兩個(gè)木像,當(dāng)做活的父母供奉。一天,丁蘭外出時(shí),張叔來借東西,丁蘭的妻子在向木像問卜后,得到“不借”的答案,便如實(shí)回答張叔,張叔大怒,對木像大罵,還打了木像,丁蘭發(fā)現(xiàn)后,去打了張叔,丁蘭被衙門逮捕了,他哭著對木像懺悔,木像竟流下了眼淚,官員向皇上奏明情景,還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白:不管在什么時(shí)候;不管在什么地方;不管遇到什么困難,最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先!弊屛覀円积R做一個(gè)孝順父母的人吧!
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