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傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀
當看完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀1
《傲慢與偏見》這本書,在大學(xué)時已經(jīng)接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。
《傲慢與偏見》也是這樣一部以男女青年的戀愛婚姻為題材的小說。然而,同其他作品不同的是,這部小說以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計描寫了四起姻緣,是作者最富于喜劇色彩,也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過四起婚事的對照描寫,提出了道德和行為的規(guī)范問題。
另外,《傲慢與偏見》向我們表明,戀愛婚姻不僅是個人問題,而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事,不能只光顧著自己,還要對親友負責(zé),對社會負責(zé)。
這是個曲折但卻也美麗的愛情故事,主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬,再到愛慕為線索,也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個性的傲慢,繼而對他有了偏見。而男主角達西,是個不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對他來說,傲慢也許是有理的,偏見卻很無情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種。種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言,更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時,他說了一句話:“要是我耍一點手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來,一味地恭維你,使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對你懷著無條件的純潔的愛,那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了?上o論是什么樣的偽裝,我都痛恨!边_西沒有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己,彼此都不刻意去營造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候,伊麗莎白一直活在自己的偏見之下,而忽略思考事實的真相,經(jīng)過達西的解釋和自己的判斷,才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見,是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對別的人下不正確的注解,進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點的論點,就好像故事中女主角對達西的看法,就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀:“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒有拘泥做作的氣習(xí)。達西立刻引起全場的注意,因為他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,于是他進場不到五分鐘,大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多!比藗兙褪且载敻粊砗饬恳粋人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會,財力與社會地位為決定結(jié)婚對象的'相關(guān)條件。本文以社會女性主義觀點切入,檢視奧斯汀的社會背景,探索社會環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時,內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上,婚姻,就小說人物而言,為一個階級交換與經(jīng)濟交流的市場。為了達成結(jié)婚的目的,女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵,利用其女性特質(zhì)來贏得婚姻伴侶。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線,然而婚姻與愛情還是有差別的,其中一點誠實,男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對待自己,對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種。種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動,發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù),畢竟我門是萬物之長,如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拚吧!
傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀2
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒有技術(shù)含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng)造這么大的效益?
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言,雖然時代的提高和社會的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。可是在任何社會,尤其在此刻的我國,婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的`解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂,也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然,我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經(jīng)濟效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我,也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自我也受到很好的教育,原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀3
伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅,讀完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵,她在那個現(xiàn)實的家庭中脫俗的想法,都值得我學(xué)習(xí)。
但是今天,我主要寫的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡,最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡和賓利這件事的談話中說:“我真心誠意希望簡能成功,我認為即使她明天就跟他結(jié)婚,她也必定能獲得幸福,著幸福不亞于她花上一年的時間研究賓里先生方方面面的性格,然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來差異越來越來明顯,彼此煙卷。你既然決心和這個人過一輩子,那你最好盡量少了解讀放的缺點!
夏洛克是個小角色,她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個市井小民,想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困,所以無論她如何改變,如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書,也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了,伊麗沙白很驚奇,為什么會這樣?她突然在那一瞬間覺得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中,夏洛克對愛情的看法是物質(zhì),是生活的保障,不管對方性格怎樣,只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說過一句話:‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”
對。夏洛克沒錯。她或許覺得自己受夠了這么多年的貧窮,她想要一次重生。就算沒有愛情,她毅然選擇了和柯林斯訂婚,這樣她擁有了房子,土地,金錢。不僅給母親減輕了負擔,還讓自己蛻變了一次。而柯林斯呢,他只是一個最最最平凡的.生活在這個世界上的小角色,他以為擁有房子,金錢,土地就可以獲得愛情。當他來到班內(nèi)特家的時候,最開始他想要向簡求婚,但是班內(nèi)特太太說簡已經(jīng)有對象了,讓他跟伊里沙白求婚,在吃飯的時候柯林斯帶著一顆沒有愛意并庸俗的心向這位高尚的女子求婚,被拒絕之后,他貌似有一些失落并不是失戀。
夏洛克,柯林斯訂婚了。
他們是一類人,一個想要得到,一個想要拿出炫耀。于是他們走到了一起,即便沒有愛情。
這個世界上有太多的人像極了夏落特,也像極了柯林斯。沒有愛情的生活在一起,沒有自我,沒有刻骨銘心,沒有痛并快樂著。
讀完《傲慢與偏見》,我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說,我們都要活出自己,都要像伊里沙白一樣有所堅持,無論多么困難都不能做夏落特,即使一貧如洗,即使孤獨終生。
傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀4
早就知道自己在外國古典文學(xué)方面是缺腿。近日閑來無事,隨手抄起一本《傲慢與偏見》。
作者簡·奧斯汀被譽為“最偉大的小說家”?上,她的書我一本沒看過。終于可以焚香沐浴,一睹芳容了。
一口氣看到70頁。的確不錯。作者的風(fēng)格確與眾不同。機智、幽默,娓娓道來。
不什么原因,突然扔下了。直到前天又撿起接著讀。兩天讀到230頁(全書338頁)。讀不下去了。后面的匆匆一翻而過,就算是讀完了吧。
讀不下去的原因,我想有兩個:1、我讀書太苦。不會一目十行,必須一個字一個字看,很慢,很費時間。2、總是覺得還有更重要的書等著我,好時間應(yīng)該花在刀刃上。3、毫無興趣可言。到我這個年齡,憑興趣讀書應(yīng)該遠遠重于憑責(zé)任讀書。
我讀書有寫讀后記的習(xí)慣!白x完”此書,我這樣寫道:
1、這樣的書最適合過去西方的貴夫人讀。他們整天吃飽喝足,無所事事,用它來消愁解悶真不錯。作者的風(fēng)格也是基于那個時代、那個圈子的特點。
2、今天對于一般中國人,這樣的書已經(jīng)失去意義。兩個原因:一是時代、民族的隔膜。二是缺少需要讀此書的環(huán)境和語境。對比中國古典文學(xué):張飛、林黛玉、孫悟空等形象整天在大家嘴頭上,你不讀點兒,連話都聽不懂、說不清。
3、在中國,20年以前,20歲以下的女孩讀此書還有點意義,F(xiàn)在連她們也不會買賬了。最適合或應(yīng)該讀此書的是文學(xué)研究人士。或者包括文學(xué)愛好者,特別是外國文學(xué)愛好者。作為文學(xué)史上的經(jīng)典,你不讀,也沒法說話的。一般老百姓就沒有這個必要。
4、《傲慢與偏見》的`社會意義終比《悲慘世界》、《上尉的女兒》等等差一些。不論是反映社會的深度上,還是表現(xiàn)人物的典型性格上。中外名著汗牛充棟,此書只能往后排。
5、它的表現(xiàn)手法雖然說是經(jīng)典的,但也是過時的。一個時代有一個時代的文學(xué),F(xiàn)代人再這樣寫小說,恐怕沒人看了。
6、附庸風(fēng)雅的人,如我等,即使捏著鼻子讀了,也不會增加多少吹牛
的本錢,不如放手。
以上是我的“傲慢與偏見”,不足為訓(xùn)。
傲慢與偏見讀后感優(yōu)秀5
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡 · 奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除,伊麗莎白對達西不再存在偏見,達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺,我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光。可是有太多的營銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動,對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的',不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時候我們不在當事人身邊,他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個時候,我們應(yīng)該存一點自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個人一件事,客觀一點,有話說,可以,善意一點,畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么;蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它,我想要從這里證實我的觀點,確實也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。
同時,從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點。
都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認識我。社會這么大,少一點偏見 ,少一點傲慢,少一點自以為是的聲張正義,多動動腦換位思考思考,我們身邊的 “ 環(huán)境 ” 就會越來越好,身心都能愉快,不是嗎?
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