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小學(xué)教師的讀書心得體會

時間:2024-11-29 19:58:17 讀后感 我要投稿

小學(xué)教師的讀書心得體會

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)教師的讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

小學(xué)教師的讀書心得體會

小學(xué)教師的讀書心得體會1

  在這個稻谷金黃,漫山紅葉的季節(jié)里,我端著一杯飄香的熱茶,頓時一種清涼的心境,讓我卸下世俗中所有的疲憊,靜下心來學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。

  《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí);緝(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”,其中又包含了若干領(lǐng)域,并且明確提出了每一個領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談?wù)勎业囊稽c小看法。

  想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”,我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念.充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴(yán),維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒險精神”,才能達(dá)到師生之間情感的交流,思想的溝通和生命的融合。關(guān)愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的.愛,也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻重視小學(xué)生身心健康,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。

  教師要真正做到“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛學(xué)生,真正做到尊重個體差異,就必須有效地采用多元化,個性化的評價方式,全面地評價學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個體在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)是不一樣的,因此教師對學(xué)生的評價也應(yīng)該是個性化的,將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實處。對后進(jìn)生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點,及時肯定他們的點滴進(jìn)步、調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性;對中等生,要采用激勵性評價,既揭示不足,又指明方向;對優(yōu)等生,要采用競爭性評價,堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法,去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“閃光點”,以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生是師德的重要體現(xiàn),有了教師對學(xué)生的關(guān)愛,學(xué)生才會“親其師”,“信其道”。在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時代,我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷,那樣卷上的成績就不會打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶,慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心,我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷.

  總之,學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,更加清楚地意識到作為一名教師,我們必須“學(xué)高為師,身正為 范”,用愛心育人,師德塑人,做農(nóng)村小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

小學(xué)教師的讀書心得體會2

  今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書活動號召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,靜心的閱讀了該書,并對李鎮(zhèn)西老師的觀點稍有感悟。

  這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

  《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。

  這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個個跌宕起伏、典折動人的.故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書。

  對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

  書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報,不求利益的時候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會,李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛心使他能“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度,著眼于兒童的未來與社會的未來,培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家。”

  有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

  反思后我才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈?傊淠男、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,像李老師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

小學(xué)教師的讀書心得體會3

  讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;并且不準(zhǔn)請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始,有人說,培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時都能夠取出來用。有了一個好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫巴晷枰囵B(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個午時,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的.,我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興啊!從這個故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

  1)凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);

  2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

  3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;

  4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

  在《我的教學(xué)生涯》一書中,斯霞教師強(qiáng)調(diào):“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以,學(xué)校無小事,教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

  一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說過:“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的,贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足,二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽,甘愿理解自我的缺點并加以改正。

  所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴(yán)格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生,不用尖刻的語言去批評他,而是換個方式,換種說法,讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯誤,并能自覺地改正錯誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個性特點各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個性特征,比如內(nèi)向、好動、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能暴力的扼制。

  每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開談話,以進(jìn)取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。

小學(xué)教師的讀書心得體會4

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的`行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

小學(xué)教師的讀書心得體會5

  俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當(dāng)我初為教師時,為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

  有人說:一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,作為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的`故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點

  一分耕耘,一分收獲,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航

小學(xué)教師的讀書心得體會6

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭,綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的'教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

  第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

小學(xué)教師的讀書心得體會7

  最近我讀了一本書,書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的'井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處----幸福在哪里?

  教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

  首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你

  會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

小學(xué)教師的讀書心得體會8

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人,他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學(xué)班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理,使每個學(xué)生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。

  這學(xué)期,我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女,他們對成人的依賴性很強(qiáng)。

  由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機(jī)會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個學(xué)生都有自己的崗位,對自己的`崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

  其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。

  第一,幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比,然后,由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。

  第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。

  第三,嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。

  第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。

  確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的心得體會。

小學(xué)教師的讀書心得體會9

  讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書,是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:

  一、“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”

  有時候,我常常感覺時間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的,時間總是會有的。只要合理的安排時間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會有足夠的時間和動力去讀書。

  二、“興趣的意義何在”

  一直以來,不少學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。

  那么,如何讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實,問題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說。孩子就很有可能,因為喜歡這位老師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目,演員如果毫無變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。

  得到這個啟示后,我很快就運用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時,我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時,一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣,課堂效果非常好。我想,其實孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計你的課堂。那么,一個充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來無限的興趣。

  三、學(xué)會積累經(jīng)驗

  剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”。這一點上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況,根據(jù)自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問,刻苦鉆研了。

  在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時,我感受頗深?雌饋砗芎唵蔚腵內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請教有經(jīng)驗的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎”的好成績。

  我校自20xx年開始,就啟動了“1+N”計劃。這個活動,給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個溫暖的團(tuán)隊氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗,快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點亮了一盞明燈。

  四、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)

  在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

  五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題

  盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因為抽象思維是學(xué)生認(rèn)識世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果!薄耙箤W(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。

  閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的!薄白约簩ψ约赫勗,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達(dá)到了教育目的!薄皶畬ι倌陙碚f,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的源泉!逼鋵崳粌H僅是少年,所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!

小學(xué)教師的讀書心得體會10

  有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。

  《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學(xué)工作,是我們一線教師的指路燈;仡櫺抡n程改革以來,作為一線的教師,我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的'轉(zhuǎn)換,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

  高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,在課堂上,教師不再是主體,學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子,在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué),討論,每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆,于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子,走上了講臺,大膽的表述著自我的觀點,從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課,教師坐在了學(xué)生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說,在這個課堂上,“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。

  而高效課堂上,學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶,師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候,學(xué)生會大方的跟教師說:教師,我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。

  反思自我的教育教學(xué)工作,盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,可當(dāng)遇到困難時,自我卻退縮了,前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué),盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生,但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時,遭遇時間的緊迫時,遭遇教學(xué)成績的影響時,自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。

  作為新課改時代的教師,我們應(yīng)當(dāng)堅信,課改任重道遠(yuǎn),但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān),向目標(biāo)出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!

小學(xué)教師的讀書心得體會11

  最近我讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書,每一天能抽一點時間去讀,從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長,也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。

  常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語文教師,除了教學(xué)還要育人!皩W(xué)高為師,身正為范”。反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的同時自我是不是對每個學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到教師主動問好的.同時自我又是不是能主動問候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”時,往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長;當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯時,習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程,習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)。

  自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會以此書做為我的一本教學(xué)上的工具書,以此書來提高自我,激勵自我,超越自我,并由此獲得的歡樂。

小學(xué)教師的讀書心得體會12

  肖川教授說:“一個成功人的經(jīng)驗之中,都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量,雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材,但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進(jìn)行鼓勵,使其提高呢?

  學(xué)困生由于平時成績差,習(xí)慣不好,歷來受到教師的批評和指責(zé)較多,故在心理上對教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵,多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡單,但我并沒有因為簡單而忽略了表揚,而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚,如“你提高了!”“你真聰明!”因為對他們來說,這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,激勵他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

  進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會有所上升,所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多,可見,我們不費吹灰之力的.表揚卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵,幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點,對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!

小學(xué)教師的讀書心得體會13

  在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實踐之后,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,感觸很多,作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育,極富靈感地表達(dá)了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴,讓我豁然開朗,有重獲教育生命之感。

  翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

  然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生,那些我自以為熟知的學(xué)科,還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷,都與我作對了。”

  的確如此,在我從教十幾年中,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長,我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的,我愛學(xué)生,我愛教學(xué),我體會過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng),為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業(yè),并深深地愛著自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距......

  面對自己的學(xué)生,面對眼前的社會、家庭各方面的力量,無法扭轉(zhuǎn),我痛苦;面對學(xué)科教學(xué),個人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無心教學(xué),失去了教學(xué)的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落!

  帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,帶領(lǐng)教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。

  讀了這本書后,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數(shù)量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經(jīng)歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學(xué)生和教學(xué)的`熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進(jìn)行教學(xué):我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實的感受中教學(xué)。我可以有恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點,而不是以恐懼本身為出發(fā)點,關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼,能使我們的教學(xué)更加有效。

  《教學(xué)勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內(nèi)心世界是什么樣的?”在書的第一章中,作者就告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”但在平時的教學(xué)過程中,我們恰恰忽略了這點。平日,我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好,總會說:“老師提出一個問題,同學(xué)們都異口同聲地答了出來!薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q贊,相反,應(yīng)值得我們反思。教育,就是要教出個性卓然的不同的人,這個社會才會變得生機(jī)勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個個行事、考慮問題、表達(dá)看法甚至生活習(xí)慣都一模一樣,如磚模子里倒出來的,社會的和諧、祖國的興盛、未來的發(fā)展,就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師,不應(yīng)只講技術(shù),而應(yīng)講藝術(shù)。對待每一個學(xué)生,首先,應(yīng)把他當(dāng)人,應(yīng)讓他自由地、充滿陽光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導(dǎo),以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導(dǎo)他們,而不是加上種種束縛來約束他們。

  其次,作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,尤其時下,社會道德水平每況愈下,教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了,從某種意義上來說,有什么樣的人生觀便有什么樣的教學(xué)觀,自然也就有什么樣的課堂!捌渖碚,不令而行。其身不正,雖令不從!闭f一萬遍,不如自己做一遍。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。

  相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會感染帶動著學(xué)生。再次,作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。陶行知先生說:“教師與學(xué)生的臉是相對的,感情不能對立。”只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生才能感受到老師的愛,才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機(jī)遇,“一切為了學(xué)生”,這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo);

  賦予學(xué)生自由,也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生,就是不斷寬容他人,關(guān)注學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,課堂上把時間還給學(xué)生,傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲,鼓勵學(xué)生能真實而又自信地說話,在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們,能深入學(xué)生,了解他們;在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式;注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個多彩的世界。

  感謝帕克·帕爾默,感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,讓我們更加理性地認(rèn)識到教師需要的不僅是對教育的熱情,對教育的執(zhí)著,更需要時常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實聲音,積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音,不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài),成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。《教學(xué)勇氣》這本書猶如一瓶陳釀,越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

  有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!

小學(xué)教師的讀書心得體會14

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛的源泉。

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。

  啟示二:沒有愛,便沒有教育。

  李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的'書之前,我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生。

  愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。

  愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。

  愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。

  愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

小學(xué)教師的讀書心得體會15

  捷克教育家夸美紐斯說:“可以為教師們定下一則金科玉律。在可能范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官的跟前!薄爸腔鄣拈_端當(dāng)然不僅止在學(xué)習(xí)事物的名目,而在真正知覺事物的本身!苯虒W(xué)的直觀原則的提出是教育史上一個進(jìn)步,但一開始只是停留在感覺論、經(jīng)驗論的水平上,隨著教學(xué)實踐不斷豐富,心理學(xué)研究的進(jìn)展,特別是辯證唯物主義認(rèn)識論的產(chǎn)生,人們才逐步對這一原則有了全面的解釋,使它得到正確的運用。

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為直觀之所以必要,是由于學(xué)生對教材的理解總是建立在對事物感知的基礎(chǔ)上,學(xué)生特別是青少年缺乏直接經(jīng)驗,在學(xué)習(xí)知識的過程中容易犯抽象、空洞、形式主義的毛病;還由于青少年年齡階段的心理特點,是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢向抽象邏輯思維占優(yōu)勢的趨勢發(fā)展,教學(xué)要適應(yīng)和促進(jìn)這個過程。教學(xué)富于直觀性,有助于解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾。鮮明生動的形象,容易吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情,促進(jìn)知識的理解和鞏固,有助于發(fā)展他們的觀察能力、形象思維能力,以及培養(yǎng)辯證唯物主義觀點。

  直觀材料的種類是多種多樣的。包括:提供真實的事物本身,運用經(jīng)過精心設(shè)計、改造和典型化的模擬物、代替物和象征物,例如標(biāo)本、模型、圖片、圖畫、圖表;在特定條件下由教師用形象化口頭語言描繪,或用比喻及其他方式喚起和改造學(xué)生已有的表象,等等。這些直觀材料和方法,要按照當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)、教材特點和學(xué)生的具體情況運用。直觀本身不是目的而是手段,是為了形成學(xué)生的生動表象并借以形成概念,促進(jìn)抽象思維的發(fā)展。

  教師采用直觀教學(xué)的原則,要跟運用語言講解和啟發(fā)思考結(jié)合起來。教學(xué)中詞和直觀的相互作用幾種結(jié)合形式:教師用語言來指導(dǎo)學(xué)生觀察;口頭解說提供學(xué)生不能觀察到的東西;用語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括;通過語言把新知識傳授給學(xué)生,而直觀被用來作為例證。貫徹直觀原則,要求教師充分利用直觀材料培養(yǎng)學(xué)生的`觀察能力,并引導(dǎo)他們對直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括等思維活動,掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

  20 世紀(jì)以來,由于廣播、幻燈、電影、錄音、錄像、電視、電子計算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展和應(yīng)用,使直觀對象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破,這為直觀教學(xué)原則的發(fā)展開辟了新的廣闊的前景。

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