《三十六計(jì)》讀后感精選15篇

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《三十六計(jì)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三十六計(jì)》讀后感1

　　《三十六計(jì)》中積累了豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，使我明白了古代中國(guó)人民的聰明智慧。

　　首先，就給大家講講“暗度陳倉(cāng)”吧，在秦朝末年，農(nóng)民紛紛揭桿而起。在眾多的農(nóng)民武裝隊(duì)伍中，劉邦、項(xiàng)羽逐漸成為兩支實(shí)力很強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái)，項(xiàng)羽與大家約定，誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王，結(jié)果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，但項(xiàng)羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉(cāng)”之計(jì)打敗了項(xiàng)羽。何為“暗度陳倉(cāng)”呢？就是從表面上準(zhǔn)備攻咸陽(yáng)，實(shí)際上是攻的是陳倉(cāng)。

　　通過(guò)讀了暗度陳倉(cāng)的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要認(rèn)真的辨別事物，看到事物背后實(shí)際的目的'。

　　我讀了三十六計(jì)以后，覺(jué)得中國(guó)人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計(jì)》。

　　三國(guó)時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草，當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人，根本無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來(lái)，軍士各就各位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入，大開(kāi)四門，每門留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來(lái)的城樓，扶起琴來(lái)。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，恐有埋伏。于是下令撤軍。

　　所謂的空城計(jì)，是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對(duì)方錯(cuò)覺(jué)，贏得機(jī)會(huì)與勝利。

《三十六計(jì)》讀后感2

　　最近，我看了一本書(shū)，名叫《三十六計(jì)》它是一本非常有趣的兵書(shū)。

　　《三十六計(jì)》是根據(jù)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書(shū)。全書(shū)分為六套計(jì)謀：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。每套計(jì)謀又分為六計(jì)，所以就叫三十六計(jì)，如有很多大家都耳熟能詳?shù)墓适�；瞞天過(guò)海、圍魏救趙、暗度陳倉(cāng)、順手牽羊等等。

　　《三十六計(jì)》里的各種計(jì)謀讓我看起來(lái)津津有味，使我想起這幾天發(fā)生的一些事情。前天我和妹妹在家里和爸爸媽媽玩捉迷藏的游戲，我們做了很多假象，自己則藏在別的地方，用“聲東擊西”方法迷惑了爸爸媽媽，讓爸爸媽媽找了我們很久也沒(méi)有找到。我們非常得意。

　　還有一次，我?guī)ЬТa機(jī)去學(xué)校，結(jié)果午覺(jué)都沒(méi)睡著，媽媽怕影響我的學(xué)習(xí)，要沒(méi)收我的晶碼機(jī)。第二天我就用“偷梁換柱”的方法，又帶了一個(gè)孔明鎖去學(xué)校，導(dǎo)致中午又沒(méi)睡覺(jué)，回到家里我主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，得到了媽媽的'原諒。媽媽要我以后做事不要想到能“瞞天過(guò)海”，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

　　《三十六計(jì)》這本書(shū)我非常喜歡，書(shū)中的計(jì)謀生活中也能遇到，但我覺(jué)得要靈活運(yùn)用在正當(dāng)?shù)氖虑樯�，這樣才能使生活變得更加有趣和豐富多彩。

《三十六計(jì)》讀后感3

　　小伙伴們，你們讀過(guò)《三十六計(jì)》嗎？這本書(shū)里有各種各樣的策略，并且讓讓我們更好地了解到了中國(guó)歷史里竟有如此多的聰明人物，讓我們不得不驚嘆其計(jì)之妙。其中，最讓我過(guò)目不忘的`是孫臏的第十一計(jì)——你代桃僵。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田忌與齊威王賽了一場(chǎng)馬，結(jié)果齊威王屢戰(zhàn)屢勝。因?yàn)樗�的馬比田忌的馬都高級(jí)。于是，好朋友孫臏想出了一條計(jì)謀。孫臏先出下等馬對(duì)齊威王的上等馬，讓齊威王樂(lè)一下，然后出其不意，用上等馬對(duì)中等馬，再讓中等馬對(duì)下等馬，最后田忌獲勝了。

　　這個(gè)故事告訴我們遇到困難時(shí)要冷靜，思考如何戰(zhàn)勝別人，再漫不經(jīng)心地來(lái)獲得勝利。同時(shí)也告訴我們一個(gè)技法：先讓別人贏一局，讓別人得意起來(lái)，得意起來(lái)自然而然就會(huì)松懈，然后，再讓他們嘗嘗苦頭，最后一擊制勝。

　　現(xiàn)在，三十六計(jì)已經(jīng)廣泛運(yùn)用到了現(xiàn)實(shí)生活中，使生活中處處有智慧，讓世界變得更加活躍。當(dāng)然，田忌賽馬這個(gè)故事的技法也經(jīng)常運(yùn)用在比賽當(dāng)中。

　　這本《三十六計(jì)》趣妙橫生，不僅給我們的生活增加了光彩，而且也為世界增加了光彩。我希望大家可以多看看書(shū)，總有一天，世界會(huì)充滿書(shū)香，變成一個(gè)“書(shū)香世界”。大家也來(lái)讀一讀《三十六計(jì)》這本書(shū)吧！

《三十六計(jì)》讀后感4

　　最近，我看了一本堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——————《三十六計(jì)》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計(jì)謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。

　　今天，我看到一計(jì)“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫的：不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢(shì)，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國(guó)，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報(bào)仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱越國(guó)遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國(guó)借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國(guó)威脅不到吳國(guó)，就借糧給越國(guó)。

　　一年后，越國(guó)就要把米糧還給吳國(guó)了。越國(guó)想：不能就這么把糧食還給吳國(guó)，但不還糧食，吳國(guó)肯定會(huì)借此名義滅了越國(guó)。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！

　　吳王接到米后，看它們顆顆豐滿（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的越國(guó)已是人丁興旺，國(guó)力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國(guó)，吳國(guó)就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國(guó)這番計(jì)策，真可謂是釜底抽薪�。�

　　此外，書(shū)里還有許多計(jì)謀，大家熟知的空城計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等等……雖然，這些計(jì)謀表面上好像和我們的.現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計(jì)》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！

《三十六計(jì)》讀后感5

　　《三十六計(jì)》是一本名著，內(nèi)有很多名計(jì)，是一本古代兵法書(shū)。在閱讀這本書(shū)后，讓我知道很多故事，如：無(wú)中生有、苦肉計(jì)、美人計(jì)……等等。

　　《三十六計(jì)》這本兵法書(shū)共分為六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，每套各含六計(jì)，總共三十六計(jì)。讀過(guò)這本書(shū)后，讓我認(rèn)識(shí)到我們的祖先是那么聰明，像“借刀殺人”計(jì)中的曹瑋輕松除叛軍等。當(dāng)中給我啟發(fā)最多的，也是我最感興趣的是“聲東擊西”的計(jì)謀，它的詞義是在敵人視聽(tīng)混淆不清時(shí)，攻擊敵人。陳平妙計(jì)救劉邦時(shí)利用的就是“聲東擊西”，故事的'大意是劉邦被封為漢王，項(xiàng)羽的謀臣范增擔(dān)心劉邦以后會(huì)成為項(xiàng)羽的對(duì)手，想把劉邦殺掉，可項(xiàng)羽不準(zhǔn)。于是范增增建議把劉邦留在咸陽(yáng)，表面上是輔佐項(xiàng)羽，實(shí)際上是把劉邦軟禁起來(lái)。劉邦知道自己的處境，忙找張良幫忙。張良得劉邦提點(diǎn)后，設(shè)下“聲東擊西”計(jì)，并連稱此計(jì)甚妙！稍后，陳平、張良配合劉邦一同在項(xiàng)羽面前演戲，項(xiàng)羽準(zhǔn)劉邦回漢中。

　　看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，卻有大意義！讓我獲益很多。我建議小朋友們都要看看這本書(shū)，它既能開(kāi)發(fā)我們的大腦，又能讓我們知道成語(yǔ)的意義，還能讓我們知道古代的歷史文化。讓我們一起打開(kāi)智慧的大門，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，代代相傳。

《三十六計(jì)》讀后感6

　　常聽(tīng)人們說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！焙螢槿�十六計(jì)？懷著這樣的好奇，假期里，在爸爸的指導(dǎo)下我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這是一部兵法和智謀的奇書(shū)，凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，里面的每個(gè)計(jì)策都讓我著迷。許多事不一定都要靠武力來(lái)解決，也可以靠智慧。

　　書(shū)中讓我印象深刻的是第七計(jì)-—“無(wú)中生有”。原文是：“誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰，太陰，太陽(yáng)。”意思是指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。漢代謀士東方朔就很好地運(yùn)用了“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策。東方朔一開(kāi)始不受漢武帝重視，他對(duì)自己的.處境很不滿。為了改變這一處境，他利用宮中看馬圈的侏儒，和“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策，使?jié)h武帝重新重用東方朔，任命為金馬門待昭。

　　“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中事例也有很多。比如我們班上的某位同學(xué)故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是別人弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)們之間的關(guān)系，這是不對(duì)的�！盁o(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用，但是在同學(xué)之間萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則會(huì)傷了和氣，影響同學(xué)們的團(tuán)結(jié)。

　　讀《三十六計(jì)》這本奇書(shū)，使我增長(zhǎng)了智慧，增強(qiáng)了明辨是非的能力，讓我受益匪淺。

《三十六計(jì)》讀后感7

　　從小到大我讀過(guò)很多書(shū)，開(kāi)始我是坐在椅子上聽(tīng)媽媽讀書(shū)，然后我開(kāi)始看圖畫書(shū)，上小學(xué)之后我讀有字的書(shū)，現(xiàn)在我已經(jīng)能讀所有我喜歡的書(shū)了。在我讀過(guò)的'書(shū)里我最喜歡讀《三十六計(jì)》，它一計(jì)一集，計(jì)計(jì)相扣，在展現(xiàn)中國(guó)古代兵法和東方智慧的同時(shí)，濃彩重墨地描繪出一幅兩千年前中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的歷史畫卷。

　　三十六計(jì)有：空城計(jì)、苦肉計(jì)、反間計(jì)等……其中給我留下深刻印象的是：空城計(jì)。故事是這樣的：司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向諸葛亮所在的西城發(fā)起進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有二千五百名士兵，諸葛亮想：火速調(diào)兵已經(jīng)來(lái)不及了，硬拼是必?cái)�無(wú)疑，堅(jiān)守不出也難保萬(wàn)無(wú)一失。于是，他作出了一個(gè)大膽的決定：他讓大競(jìng)價(jià)士兵藏起來(lái)，打開(kāi)所有城門，每個(gè)城門只留二三十名老弱病殘的士兵，扮作老百姓在街上灑水掃地。司馬懿越看越懷疑有埋伏，最后下令撤兵。后來(lái)他了解到西城內(nèi)的真實(shí)情況后，后悔不已�？粘怯泴儆谝环N心理戰(zhàn)術(shù)，主要是利用敵人多疑的心理弱點(diǎn)，在兵力空虛時(shí)，故意做出不加防守的樣子，讓敵人產(chǎn)生疑惑，不敢作進(jìn)一步進(jìn)攻，從而化險(xiǎn)為夷。

　　我身邊也有很多人使用了一些小計(jì)策，比如說(shuō)：我爸爸周末經(jīng)常說(shuō)要去看奶奶，可他卻是去打牌，這叫“暗度陳倉(cāng)”。還有一次是同學(xué)A打了同學(xué)B一拳，同學(xué)B卻叫同學(xué)C去打同學(xué)A一拳，這叫“借刀殺人”。

　　俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋�！蔽乙�讀更多的書(shū)，明白更多的道理。

《三十六計(jì)》讀后感8

　　這個(gè)假期我讀了一半書(shū)，他的名字是《三十六計(jì)》，這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！

　　從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭，有一天，秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻，到了門口，一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān)，吳國(guó)的公子卯說(shuō)：”又有不怕死的來(lái)攻城了？“，公孫鞅說(shuō)：”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說(shuō)：”吳國(guó)的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚！因?yàn)楣�子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫信給公子卯，說(shuō)：”看我們多年的.朋友份上，兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)�！捌鋵�(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了，他續(xù)完舊，公孫鞅就說(shuō)：”這里花草樹(shù)木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方�。　肮�子卯說(shuō)：”是啊，是�。　敖又�又來(lái)了一句：”�。　肮珜O鞅說(shuō)：”上！“公子卯說(shuō)：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。

　　通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說(shuō)完話，你要考慮一下再答應(yīng)他。

《三十六計(jì)》讀后感9

　　快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。

　　這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的'是走為上這一計(jì)策。

　　在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。

　　原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。

　　比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用�。�

　　但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。

《三十六計(jì)》讀后感10

　　古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的`聰明。

　　“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！薄＜懊髂┣宄�，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫著“著/無(wú)名氏�！�

　　我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。

《三十六計(jì)》讀后感11

　　三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段，機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有：《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我，有毛骨悚然，有體會(huì)到聰明的滋味。我共喜歡三計(jì)。

　　我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的調(diào)虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的情況下，采取一定措施，把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移，是形勢(shì)有利于我方，此記的關(guān)鍵是”調(diào)“，或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi)，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。

　　我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí)，我方應(yīng)該靜觀其變，甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾，直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的'先決條件是：1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。

　　我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失，乘虛而入獲取勝利的謀略。

　　這三個(gè)故事有陰險(xiǎn)，有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人···希望大家也能借閱到三十六計(jì)，體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段，和機(jī)智的聰明！��！

《三十六計(jì)》讀后感12

　　很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”這個(gè)俗語(yǔ)，長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》，是一本了不起的名著�！度�十六計(jì)》是中國(guó)的十大名著之一，這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一；寒假，我購(gòu)買了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。

　　在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的'任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。

　　《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征，更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私�，明白�?/p>

《三十六計(jì)》讀后感13

　　這幾天我讀了一本特別的書(shū)——《三十六計(jì)》，為什么特別呢，因?yàn)檫@本書(shū)是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書(shū)，它精練地概括了中國(guó)歷代智慧謀略的精華，是一部“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這本書(shū)共講了六大戰(zhàn)計(jì)，分別是勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每個(gè)計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，共三十六計(jì)。

　　這么多的計(jì)謀中我印象最深刻的一計(jì)是“偷梁換柱”，它講的是宋、衛(wèi)、蔡三國(guó)要攻打戴國(guó)，鄭國(guó)得知這個(gè)消息后，想趁此奪取戴國(guó)，就假裝派上將公子呂去援助戴國(guó)，鄭莊公藏在公子呂的車?yán)铮�在進(jìn)到戴國(guó)后，鄭莊公從車?yán)锍鰜?lái)指揮軍隊(duì)，輕而易舉地戰(zhàn)勝了戴國(guó)守城的士兵，并聯(lián)合外面的士兵一起奪取了戴國(guó)，擊退來(lái)攻擊的宋、衛(wèi)、蔡國(guó)。

　　從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了“偷梁換柱”的真正含義是：在別人不知道的.情況下，暗中調(diào)包，使他們內(nèi)部發(fā)生矛盾或使他們力量減弱。當(dāng)時(shí)的人們之所以那么聰明，是因?yàn)樗麄冇泻芏嗟闹�識(shí)，讀過(guò)很多的書(shū)，學(xué)富五車，才能想出這些計(jì)謀。我們，也應(yīng)該向他們一樣，多讀書(shū)，才能變得更聰明，才能干成更多的事！

《三十六計(jì)》讀后感14

　　整個(gè)假期，我讀了很多書(shū)，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書(shū)分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。

　　翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度�十六�?jì)》的`的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。

　　其XXX*有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”�？傊�，由三十六計(jì)引出的故事很多，說(shuō)不完，數(shù)不盡。

　　我看了《三十六計(jì)》之后，只想說(shuō)一句話：它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書(shū)！

《三十六計(jì)》讀后感15

　　看過(guò)《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》后，心靈上受到了很大感想，油然產(chǎn)生了一種對(duì)陶教授的敬佩感。從中也得到了一些啟發(fā)。

　　每個(gè)人都盼望著成功，然而并不是每個(gè)人都能夠走向成功。走向成功必須要有正確的方法。成功需要著許許多多的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。首當(dāng)其沖的便是健康的心理。

　　心理健康集中體現(xiàn)在人的思想和思維上，是一種潛在的意識(shí)，更是一種內(nèi)心活動(dòng)。因此，心理問(wèn)題比起身體問(wèn)題更容易被人忽視。殊不知心理問(wèn)題是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題，它很大程度上決定著一個(gè)人的前景，更是走向成功的必備條件。一個(gè)人走向成功并不僅僅需要文化知識(shí)，而且要有很高的心理素質(zhì)，心理是否健康更是是否成功的見(jiàn)證。清華學(xué)子劉海洋算是一位高才生，本將有著美好的前程，然而他所做出的事件能體現(xiàn)出他這位高才生的高人之處嗎？一個(gè)本有著大好前途的.學(xué)子，最終卻走向了毀滅性的道路，可見(jiàn)，心理健康的重要性。

　　《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》讓我們認(rèn)識(shí)到了成功的奧秘，更讓我們對(duì)成功有著深刻的理解。陶教授的話讓我們明白了心理的健康是人民走向成功的前提。

　　人生漫漫長(zhǎng)路，機(jī)遇與挫折同在，時(shí)刻保持健康的心理�；蛟S，成功就將在你身邊。

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