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幼兒園老師讀書心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的幼兒園老師讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。
幼兒園老師讀書心得體會1
初讀《爬上豆蔓看自我》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無法盡情地表達出來。這本書我會經(jīng)常閱讀,一向珍藏。它讓我的思想到達了一個新的高度,激發(fā)我去反思、體驗自我生活和工作的價值和好處,讓自我真實地活著,做真實的事情,用自我真實的聲音生活,用自我真摯的情感從事教育,構(gòu)成自我個性化的教育生活。仔細(xì)想來,作者的工作狀態(tài)似成相識,原先我平時也是這么工作的吧,只是我不是一個有心人!耙糟~為鏡,能夠正衣冠;以人為鏡,能夠明得失”,那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子,經(jīng)常來照照,因為我明白我是喜歡我的職業(yè),我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。
本書是幼兒教師專業(yè)成長叢書之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地敘述了自我在幼兒園的一日生活以及對日常生活中的各個環(huán)節(jié)的感悟與反思,記錄了一個普通幼兒園教師在和孩子、家長交流中的喜怒哀樂,自我專業(yè)成長的足跡,對生活、工作以及生命的感悟與體會。本書真實反映了幼兒教師的生活原貌,從個案的角度記錄了幼兒教師的成長歷程。全書共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對生活好處的思考。
書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對于新教師有著推進作用。從作者的言行中能夠看出,教育對其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā),當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有預(yù)想完美時,她能看到孩子的進步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進步,將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實生活中,而不僅僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態(tài),堅持不斷學(xué)習(xí),不斷進步。
看這本書時,覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工作者,寫的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》,講了她上午因為一向在糾正孩子的常規(guī),結(jié)果該上的課都沒有上,下午又受老師之邀去聽課;氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因為是臨時決定的,沒有任何的教具,但是她調(diào)整了教學(xué)方法,用富有感染力的語言講述故事,再讓孩子在體驗中學(xué)習(xí)故事,最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽,其實就是唱給孩子們聽,之后孩子們也跟著唱起來,收到了理想的效果。
這也讓我想起公開課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因為公開課結(jié)束就過去了,時光長了可能就忘記了,但是這位老師能及時記錄下自我的教學(xué)感悟,再次打開的時候也是一種經(jīng)驗的借鑒。所以邊讀書邊思考,是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣,會被一句話、一個小片段所吸引,便停下來細(xì)細(xì)思索。因為這些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神,反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開學(xué)的時候也曾試著每一天在博客里寫寫自我的教學(xué)感悟,發(fā)生在身邊的精彩瞬間,覺得也是一份快樂,但是之后因為家里很忙就慢慢疏忽了,只是偶爾想到了就寫點東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點:
第一,有濃厚的生活氣息。
看了這些日記,給人的感覺是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對幼兒園日常生活的敘述,也是對教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感,體現(xiàn)了教師的生活趣味,生活態(tài)度。在日記里,我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場景和活動,我們能夠認(rèn)識一個個反復(fù)出現(xiàn)的有自我思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實中透著優(yōu)美,敘述的很多生活事實充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。
第二,有反思的職業(yè)習(xí)慣。
看了這些日記,我覺得,呈此刻我們面前的不只是一個事實的文本,也是一個心理的文本,是一個教師不斷反思的文本。對幼兒教師而言,人人都在實踐,但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種審視和批判的精神。其實,這些日記本身就是反思的產(chǎn)物,寫日記本身就是給自我“照鏡子”,就是審視自我言行。這些日記中,作者對自我言行的很多分析是難能可貴的。
第三,有自覺的學(xué)習(xí)精神。
看了這些日記,我覺得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情,有自覺的學(xué)習(xí)精神。對教育實踐的敏感,對自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見,作者的閱讀面是很廣的,對一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對一個教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是,作者能將學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,將學(xué)習(xí)與個人的生活結(jié)合起來。在實踐中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),不斷豐富充實自我,努力用先進的理念引領(lǐng)自我。
第四,有完美的職業(yè)理想。
看了這些日記,給人的感覺是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè),是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者完美的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對孩子充滿愛,充滿關(guān)懷,對孩子給予寬容,給予理解,給予展現(xiàn)自我的機會,這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度,有了這種職業(yè)態(tài)度,就有可能去享受職業(yè),而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn),而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記,能夠感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活,是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
我的收獲主要有以下幾點:
一、無論家長還是老師都就應(yīng)經(jīng)常反思自我的教育行為,多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長學(xué),向書本學(xué),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……),多看書,多反思,多動筆。反思是個總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗、改善方法的過程。很多家長都表示自我脾氣暴躁,對孩子缺少耐心,如果能經(jīng)常反思,就會逐漸增強自我監(jiān)督的力量,進而逐漸控制自我的脾氣,處理問題時更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對理性重要性的認(rèn)識,懂得更多教育孩子的知識,那家長原先那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會越來越少。家長們必須要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來會明白我發(fā)火是為他好的。我個人的切身經(jīng)歷使我相信:知識和智慧擁有強大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長在教育孩子時都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無條件”的愛,多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長就應(yīng)愛“真實”的孩子,而不是僅僅愛大人理想的或期盼的孩子。經(jīng)常聽家長對孩子這樣說:“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領(lǐng)會成:爸爸媽媽根本不愛我,除非我不犯一點點錯誤,否則他們就會罵我、厭惡我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對孩子無意的傷害,當(dāng)孩子遍體鱗傷時,父母或許還渾然不覺,以為都是孩子出了問題。我們對孩子“真正”的關(guān)注太少了:心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請求;三心二意地參與他們的活動……很多家長抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達思想,原因正是我們沒有真正走進孩子的內(nèi)心世界,不了解他們的.所思所想,孩子怎樣可能信任并接納我們?其實全身心的關(guān)注并不需要太多時光,跟孩子一齊沉浸在一個游戲中,陶醉于一個故事里,認(rèn)真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進孩子與父母間親密的情感。
三、應(yīng)對孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念:無論我做什么,只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應(yīng)讓孩子長大成人后才去回味、體驗和理解,而就應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的整個成長過程,讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長通常覺得反正我是為孩子好,只要孩子照我說的做就行了,孩子始終處于可憐的被動地位。其實,很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主,家長能夠跟孩子商量著做,如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的,他們會為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對活動的聚精會神而欣慰,為自我的收獲而歡欣鼓舞,但這種快樂并不是一向存在的,他們會灰心,會沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后,教師反思過這天的活動了嗎?孩子和自我都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記,寫得更多的可能是有關(guān)孩子的狀況,以及一日教學(xué)活動環(huán)節(jié)哪些需要改善等,很少寫到自我一天的情緒。其實,教師就應(yīng)記下自我的情緒體驗,這種體驗反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點燃。如果教師自我沒有激情,而只是為了保證活動的順利進行,選取的資料和材料對孩子沒有挑戰(zhàn),那么孩子在活動中就無法產(chǎn)生來自活動本身的原動力,就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情,才有可能點燃孩子的激情。教師就應(yīng)用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中,能夠感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動的也正是作者只言片語中所表達出來的對教育的信仰、職責(zé)感、使命感、成就感。但是也不是每個人都在教育上有如此的悟性,也不是每個人都能有一份堅持,日復(fù)一日堅持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用用心的心態(tài)對待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛更要用尊重和平等的態(tài)度應(yīng)對孩子。
幼兒園老師讀書心得體會2
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
在這本書中,蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法,在盡可能短的時刻內(nèi)到達他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的'事情,而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美,這時他就感到痛苦,就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手,不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。
無論是做為家長還是老師,我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師,務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
幼兒園老師讀書心得體會3
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1:允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。
表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2:盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。
例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子明白,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。”
訣竅3:排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。
有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的'負(fù)面情緒。
訣竅4:用話語幫忙孩子表達情緒密碼。
例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇――”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對”這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5:明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。
1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。”
在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西――球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園老師讀書心得體會4
非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為?在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進行了詳細(xì)的分析。
一、非語言行為的無效運用
非語言行為在實際的教學(xué)活動中,我們經(jīng)常會用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進步,所以獎勵給他一朵小紅花,讓孩子很開心?墒翘焯鞗]有因為得到小紅花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎勵,衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,()反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到,這種外部獎勵只是暫時調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長遠的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的.。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎賞的作用。
二、非語言行為的有效運用
有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的,在教學(xué)活動中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,能激發(fā)幼兒的思維及語言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語、智慧的運用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評,傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,勵志,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點,多去鼓勵、表揚孩子,相信我們也會發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。
總之,教師要結(jié)合不同的情況,運用不同的體態(tài)語對幼兒進行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會等待,在幼兒犯錯時,教師也要學(xué)會靜心、學(xué)會等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。
幼兒園老師讀書心得體會5
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對好的方法。
首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)。筆者在文中說到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點,將目標(biāo)拓展到幼兒對周圍事物的興趣和求知欲,在開展一系列探究活動中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材,并將幼兒的創(chuàng)作放在一個不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對事物產(chǎn)生興趣,才會自發(fā)地想去了解并進一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主
動的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。
其次,引導(dǎo)與評價相結(jié)合鼓勵幼兒主動學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個切入點。教師在引導(dǎo)過程中,用生動的語言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運用形象生動地語言將活動內(nèi)容和孩子的.生活經(jīng)驗相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺,同時自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動孩子,這樣孩子會自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動融為一體。無論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點并及時予以表揚和指導(dǎo),使每個幼兒都在活動中體驗到老師的關(guān)懷,從而增強繪畫的興趣和信心。
幼兒園老師讀書心得體會6
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識,教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識,要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識,還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良,有愛心,要熱愛幼兒,還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識,不斷充實自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心,面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們,不能侮辱他們,這不僅會傷害幼兒感情,而且會使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗,提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒,要對班級里所有幼兒關(guān)心,不過在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書,讓我受益匪淺,我想我以后一定會努力,多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心,讓家長放心的幼兒教師!
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!
作為守護在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導(dǎo)方法和延伸活動,以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗,引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點的.機會,進而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點,再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進行一系列的討論活動,教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察!叭绻粋幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時,“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點是:尊重生命;強調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點;檔案與記錄;關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自己的認(rèn)識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼兒園老師讀書心得體會7
《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:“游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。”《幼兒園指導(dǎo)綱要》中同時指出:“玩是幼兒的天性”,“要發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)幼兒固有的天性”,“以游戲為基本活動”。游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分,它是孩子童年的歡樂、自由和權(quán)利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進幼兒身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好品行,而且能增長幼兒的知識,發(fā)展智力。
游戲是最好的思維訓(xùn)練
游戲是促進幼兒智力發(fā)展的最佳活動。通過游戲喚起幼兒的興趣,集中注意力,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,使幼兒在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),促進幼兒智力發(fā)展。按照皮亞杰的理念,從認(rèn)知活動而言,游戲是同化的過程。幼兒玩游戲越多,他們智力會發(fā)展更好一些。
“現(xiàn)在的家長不愿意孩子在幼兒園玩得太多,他們更關(guān)注孩子從老師那里學(xué)到了多少知識,這幾乎是所有老師都面臨的困境!北睅煷髣㈧徒淌谡J(rèn)為,幼兒園教育最重要的是讓孩子們獲得幸福的童年、該年齡應(yīng)有的發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),“幼兒園游戲一方面要服務(wù)于教育目的,但更重要的還是讓兒童在游戲中得到滿足和快樂。”
寓教育于游戲活動中
chq先生說過,游戲是兒童的心理特征,游戲是兒童的工作,游戲是兒童的生命,從某種意義上說,幼兒的各種能力是在游戲中獲得的。游戲在幼兒園教育實踐中的運用,不僅可作為教育教學(xué)的基本內(nèi)容,也可作為組織教學(xué)活動的有效手段,更應(yīng)是貫穿整個幼兒園教育教學(xué)所有過程。這樣才能給幼兒一個真正的游戲童年、快樂童年和成長童年。在游戲中,幼兒的動機是“我要玩”“我要學(xué)”,因此幼兒身心總處于積極主動狀態(tài),只有這樣,才能最大限度的調(diào)動學(xué)習(xí)主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性。游戲的魅力主要不是“好玩”,而是幼兒主體性的體現(xiàn)與發(fā)揮,幼兒的游戲與學(xué)習(xí)是發(fā)生在同一活動過程中,游戲的過程也是學(xué)習(xí)的過程。所以是根據(jù)幼兒的`身心發(fā)展的特點和規(guī)律,使幼兒的學(xué)習(xí)游戲化,培養(yǎng)和提高他們對學(xué)習(xí)過程本身的興趣與好感,使幼兒對學(xué)習(xí)的興趣日有長進,讓幼兒在愉快的游戲中增長知識,就好象春風(fēng)化雨般使草木生機盎然。
精心創(chuàng)設(shè)游戲活動環(huán)境
保證充足的游戲時間。教師要確保幼兒在游戲中有足夠的時間和空間,時間在半小時左右,如果時間太短幼兒游戲不能盡興,時間太長幼兒會對游戲失去興趣。所以教師一定要掌握游戲時間的度。
準(zhǔn)備足夠的游戲材料。材料是幼兒游戲的工具,在游戲中為幼兒提供多種材料,有利于幼兒通過探索接受豐富的感官刺激,利用不同的材料去替代和想象,在與材料的互動中促進發(fā)散性思維的發(fā)展。比如在活動區(qū)中為幼兒準(zhǔn)備許多半成品的材料,有各種質(zhì)地不同的紙類材料(白紙、臘光紙、皺紋紙、信封),白紙可以畫畫、折紙。臘光紙色澤艷麗,可以折各種小動物,也可以作為剪紙的材料。皺紋紙可以做小花、拉花、還可以搓成紙球等。形狀各異的紙盒(包裝盒、藥盒、化妝盒),可以做家具、汽車、玩具等。插塑玩具,木制玩具,美工材料(筆、油泥、剪刀等),可以讓幼兒動手捏、搓、團、揉做成各種小動物和各種形狀物品。用剪刀可以剪窗花、動物輪廓等等。
營造寬松和諧的游戲氛圍。游戲是幼兒的
的詩等等,壓力很大,而強強所在的幼兒園呢,每天以游戲多一點,沒有太多的作業(yè),強強每天都過的很開心,他們幼兒園的學(xué)習(xí)宗旨是“學(xué)中玩,玩中學(xué),六個字,強強的爸爸看到剛剛學(xué)到很多知識,還能背很多的古詩,覺得很了不起,強強的爸爸也想把強強轉(zhuǎn)到這所幼兒園去,問“強強的爸爸有必要把強強送到剛剛所在的幼兒園去嗎?答案是:不需要也沒必要
幼兒始終是幼兒,通過死記硬背得來的知識根本毫無意義,幼兒需要的是在游戲中發(fā)揮了自己的創(chuàng)造性思維,去動腦思考[幼兒園教師教學(xué)心得體會(共2篇)]這樣才記得更深更勞,也提高了他們的認(rèn)知能力,幼兒需要的是一個快樂的學(xué)習(xí)氛圍,我喜歡幼兒是高高興興的來上幼兒園,快快樂樂的回家去,而不是因為作業(yè)太多功課太重,而愁眉苦臉不開心不愿來上幼兒園,我希望每一個在幼兒園學(xué)習(xí)的孩子都是快樂的,孩子們加油!
幼兒園老師讀書心得體會8
非語言行為是指通過一些身體動作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動中我們與幼兒交流時也會用一些非語言行為。怎樣運用這種行為?在《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進行了詳細(xì)的分析。
一、非語言行為的無效運用
非語言行為在實際的教學(xué)活動中,我們經(jīng)常會用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時也會有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進步,所以獎勵給他一朵小紅花,讓孩子很開心。可是天天沒有因為得到小紅花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎勵,衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,反而很大程度給孩子的`內(nèi)心造成了傷害。主要是因為教師沒有意識到,這種外部獎勵只是暫時調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長遠的教育效果。對于幼兒來說參與活動的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎賞的作用。
二、非語言行為的有效運用
有些非語言行為會達到較好的效果。在《此時無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進行的,在教學(xué)活動中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,能激發(fā)幼兒的思維及語言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語、智慧的運用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評,傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達的獨特的思想情感。而老師表揚孩子的方式可以是“微笑的點頭”“鼓勵的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的“天才”。其實在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點,多去鼓勵、表揚孩子,相信我們也會發(fā)現(xiàn)角落里的“天才”。
總之,教師要結(jié)合不同的情況,運用不同的體態(tài)語對幼兒進行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會等待,在幼兒犯錯時,教師也要學(xué)會靜心、學(xué)會等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。
幼兒園老師讀書心得體會9
《慢養(yǎng),給孩子一個好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因為這和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動,所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。
“家是一個很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候,就應(yīng)想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,但是冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡直不可思議,簡直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會對這個孩子憂心忡忡,從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應(yīng),但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂、搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯誤,其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點,他們有各種各樣的想法,其實他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。
就像立國自我所說:“當(dāng)我們做錯事時,其實自我心里不是不明白,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們,那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認(rèn)錯!薄耙粋孩子一生的環(huán)境,每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律,也會影響他的一生,他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑,都是透過和周遭環(huán)境互動得來,從這個角度看,父母跟子女的很多互動,老師和孩子的許多互動,都不能那個太低估對孩子的影響力!
還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動指導(dǎo)購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應(yīng)對,我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會走極端,做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒有職責(zé)心,責(zé)怪孩子,此刻我最后明白,不是孩子沒有職責(zé)心,而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識,什么事情都被安排得好好的,什么事情都務(wù)必按長者的意思來,孩子沒有個性,沒有了自主的權(quán)利,誰還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不能夠嘗試,不能夠犯錯,沒有這些寶貴的經(jīng)歷,誰又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長過程中很多錯誤是必不可少的,那些是他們該去經(jīng)歷的成長。其實職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識就是被家長們剝奪了!捌谕⒆娱L大后擁有一個自由的靈魂,那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來有職責(zé)感,對自我的行為負(fù)責(zé)的話,那么我們務(wù)必給他機會,讓他去思考、作決定,并有機會為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要,也因為有父母的信任,他們會更誠實而負(fù)職責(zé)!
都說“美國的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個寶石,就像許多拿到諾貝爾獎的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來的樣貌,無論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會細(xì)心呵護,讓每一株花朵都有自我獨特的模樣。臺灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型,要求個個一模一樣。”聽了這些生動的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類教育?
我感覺我們是個_走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過程的耐心和體驗。這天早晨晨會課時,我還對小孩兒講,生命就是享受過程的一次體驗的旅程,否則誰的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛好,即便是學(xué)個興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開了校園就沒有人再愿意碰書本的緣故了,因為從小對書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來越多的讀書無用論,其實不是讀書無用,而是我們的讀書方式出了問題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,而且有時候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實際。
其實我覺得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的`學(xué)習(xí)過程中,慢慢地體驗過程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗,在收獲結(jié)果的同時,過程中的那些生命的體驗和成長比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源,并非我們不要那個結(jié)果或是那個分?jǐn)?shù),而是我們會有更好的方式更慢的態(tài)度來收獲那個結(jié)果。不求一時的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評斷孩子,尊重每個孩子的差異。
“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機會,讓他們在學(xué)習(xí)中成長,找到的自我。如此,家,就是孩子生命力的來源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有許多變量和條件,沒有一個道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),能夠讓父母找到相信孩子的力量,孩子能夠發(fā)現(xiàn)的自我。
這幾年,我此刻一向覺得孩子的成長就是就應(yīng)不斷地犯錯,一向不犯錯的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯的孩子說明他正視自我的內(nèi)心,有個性,犯錯不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長經(jīng)驗。很多時候有些事情我們雖然已經(jīng)認(rèn)識到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識的觀點都沒能改正過來,更不要說落實到實際行動中了。但是我覺得自我有一點進步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問題,我都拿來照照自我,這些問題從我身上而來嗎?
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