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大二學(xué)生讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,好好地寫一份心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的大二學(xué)生讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
大二學(xué)生讀書心得1
活著是一種力量,走了是一個榜樣當(dāng)時許許多多年輕人,深深受到巴金作品的影響既是在今后的文學(xué)創(chuàng)作上也是在人格塑造上。
“巴老對年輕人寫作非常鼓勵。有時候,他會把一些初出茅廬的青年作家的優(yōu)秀作品推薦到報社發(fā)表!
記錄巴金,是一生的幸運,F(xiàn)在,我越來越感到,他的存在,就是一種力量,不僅與我,更是對整個社會!
“巴金先生歷經(jīng)風(fēng)雨能活到百歲有余,這本身就是一種力量,是一種生命的象征。
從上世紀(jì)六七十年代到本世紀(jì)初,照片上的巴金老人總是那么精神矍鑠。
先生此去應(yīng)無悔
如今,巴金西去了,他的精神從此成為一種榜樣,中國文學(xué)史上的一個時代也因之結(jié)束了。
在我看來,巴金最終稱得上是一個“完人”,也許并非完美,但十分完整。“長時間以來,他一直是中國文學(xué)界的前輩,從此,我們失去了一個大師。巴老活著,是一種力量;現(xiàn)在走了,他的精神更是一個綿延的榜樣。”
為了寫《巴金傳》,徐開壘訪問了巴老的出生地——成都,訪問了巴金的堂弟李西齡、侄子李致,徐開壘大體上弄清了巴老大家族百年來的變遷。
徐開壘說,巴金對他的寫作十分放手,巴老從不向他表示應(yīng)該怎樣寫或者寫什么。徐開壘每寫完一章就把原稿交給巴老校閱!栋徒饌鳌飞稀⑾戮硪还彩,巴金一字不易把書稿直接交給該書的責(zé)任編輯李濟(jì)生。直到正式出版前,巴老請他的女兒李小林把全書從頭至尾念了一遍給他聽,直到這時巴老才提出了補充修正的意見。徐開壘說,巴老對他工作的支持,實在是也的幸運。
徐開壘說,生活是作家傳記的中心。他曾就此問題請教巴老。巴老回答說:"作家傳記是以作家在實際生活中的為人,來對照他的作品所反映的思想,看看兩者是否符合。"徐開壘說,巴金的這一段話非常令人信服,他正是按照這個準(zhǔn)則,去寫巴老的一生。
去年五月,徐開壘完成了《巴金傳》的'寫作,從某種意義上說,由徐開壘為巴壘作專是一件頗合情理的事情。徐開壘比巴金年輕十八歲,他正好處在一個交替的層面上,徐開壘本人也是作家,如果把他算作老作家,也是老作家中最年輕的。如果把他算作"青年一代",他又是最年長的。在承上啟下、承前啟后這個意義上,徐開壘是最為恰當(dāng)?shù)娜诉x。特別是一九四九年之后,徐開壘和巴金生活在完全相同的大時代背景下,徐開壘可以很好地把握整個時代的脈膊。徐開壘本人也是一位出色的散文作家,這也保證了《巴金傳》文筆的流暢優(yōu)美。
隨著年歲增長,巴金身上的激烈情緒漸漸淡化,自文化生活出版社成立之后,我們便可以看出巴金對傳統(tǒng)文化的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。在他的堆滿著外文書籍的書櫥里,也開始出現(xiàn)了明代萬歷刻的線裝本《批點唐詩正聲》。傳統(tǒng)舊戲也不再被他視作攻擊對象了。尤其是川戲,成為他的業(yè)余愛好。據(jù)他的朋友回憶,五十年代初他在興致好的時候,可以隨口背誦許多古詩,包括《長恨歌》、《琵琶行》那樣的長篇,這很使人想起巴金在幼年時候,由他母親親自教誦《白香詞譜》的情景。也許到了中年以后,母親在無意中留給作家的古典文學(xué)的修養(yǎng)方始開出了燦爛之花,這些美學(xué)趣味上的變異,與作家的生活環(huán)境,政治情緒都有密切的關(guān)系。
對于年輕時候的行為,晚年巴金作了認(rèn)真的反。骸拔夷贻p時候思想偏激,曾經(jīng)主張燒毀所有的線裝書。今天回想起來實在可笑。”他對簡化漢字表示了不同的看法,認(rèn)為如果漢字走向拼音化,“這樣我們連李白、杜甫也要丟掉了!比缓笏f:“我們有那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),誰也無權(quán)把它們拋在垃圾箱里!彼倪@番話,與1932年的激烈,形成了鮮明對照。
隨著偏激思想與情緒的消退,濃厚的文化興趣與獨特的藝術(shù)鑒賞力,在巴金身上凸現(xiàn)出來。在翻譯克魯泡特金等人的著作的同時,他翻譯了歷來被認(rèn)為是唯美作家王爾德的童話;他酷愛買書、藏書,在同時代作家中其藏書量名列前茅。最突出的貢獻(xiàn),莫過于他作為編輯家、出版家的業(yè)績。
大二學(xué)生讀書心得2
讀了《魯濱遜漂流記》這部外國著名著作,使我有了極大的感觸。
在我的心中,魯濱遜是一個頑強樂觀的人,他在海上遇難,卻沒有從此頹廢自己,而是在人生的逆流中揚帆,不斷磨練自己,為了滿足自己的需求,他自己豐衣足食,將這座荒島視做了自己的國度,自己的家。盡管環(huán)境如此的惡劣,但魯濱遜毫不沮喪,他不懈進(jìn)取,憑著所學(xué)的知識和技能,他在荒無人煙的孤島獨自生活了大半生。
如果是我被淪落到了一座荒島,沒有住所,沒有食物,沒有衣服,更沒有家人和朋友的陪伴,這是一件多么可怕的事啊。更何況還要每天顧忌著,防備著野人,野獸的侵襲,縱使我有著再強壯的體魄,如果沒有頑強的生存意識,生存能力,面對突如其來的災(zāi)難,縱使有的.再多也是徒勞的,也是毫無用處的。
這些幻想使我想到平時懦弱膽小的我:“記得有一次,爸爸媽媽不在家,家里只有我一個人,在爸爸媽媽眼前我雖然表現(xiàn)得很膽大,但父母一走我便以光速跑回房間中,心里總想著外面有什么鬼怪,骷髏頭,明明知道門外櫥窗里有現(xiàn)成的泡面,卻寧愿挨餓呆在房間里!
想一想自己的懦弱,再想一想魯濱遜,我真是自愧不如,正是魯濱遜這種勇于在逆流中中揚帆的精神,才能使人磨練出堅毅,樂觀的精神。
大二學(xué)生讀書心得3
每當(dāng)看到杰克·凱魯亞克所著的這本《在路上》,我就會想起書中迪安問薩爾的那段話:“你的道路是什么,老兄?——乖孩子的路,瘋子的路,五彩的路,浪蕩子的路,任何的路。到底在什么地方、給什么人,怎么走呢?”
假如,把這段話放到現(xiàn)在去問手里擎著iPhone正全神貫注的青年人,我想,能回答上來的沒有幾個。當(dāng)然,我不贊同就認(rèn)定他們就是垮掉或即將垮掉的一代。
如果說,《在路上》是二十世紀(jì)六十年代嬉皮士運動的經(jīng)典,這一點都不為過。它不僅影響了當(dāng)時一代美國人的生活和意識,而且已成為青年人追逐精神自由的代表語。這本書穿越了幾代人,在每一代人身上都會留下印痕,并顯示了它的普遍影響力。
《在路上》,以迪安為主導(dǎo)的薩爾、瑪麗盧等幾個青年人,以追求自我,追求張狂,追求不可預(yù)知的目標(biāo),譜寫著他們的放縱、亢奮、麻木甚至孤獨和扭曲,并為此橫越美國大陸的追求而筋疲力盡。
《在路上》這部作品里,凱魯亞克筆下的薩爾他們,在美洲大陸上的瘋狂自虐和無休止地往返奔波,意在尋求本能的心理釋放,尋取自我精神的自由。他們肆無忌憚地在爵士樂里性放縱,甚至吸毒,表現(xiàn)著渴望靈魂解放的極端,也正是凱魯亞克想要表述的“試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界”,想要表現(xiàn)這些青年人在癲狂了的快樂里,其實是在痛苦著內(nèi)心,祈求得到一個新的生活方式,仰望樹立一個新的信仰。
薩爾《在路上》十分空虛的感嘆:“啊,美好、溫暖的夜晚,月光如水,摟著你的姑娘,喝喝酒,說說話,啐啐唾沫,簡直是天上人間!”這正是被稱為垮掉的一代的悲傷曲,他們用精神的麻痹去追求本真,失去了道德底線。他們在每一座城市都希望能到達(dá)夢想的終端,但每一座城都帶給他們失望,又是他們頹廢的一個新開始。他們更加瘋狂,更加萎靡,就那么一路的走著。這一條可以出現(xiàn)在任何地方,能讓任何人看見,又可以讓任何人去走的路,究竟在什么地方?又怎么去走?沒人給他們回答,也沒人能夠回答得了。
杰克·凱魯亞克的《在路上》,描述的是迪安他們極端的生活體驗,他們的反叛與追求,他們的仿涅與痛苦,其實是包括他本人對垮掉一代縱深的思考。
《在路上》這篇作品里,生活在內(nèi)外矛盾無限擴(kuò)大中的青年人,他們用青春選擇了反叛,堅韌的要與現(xiàn)實決裂,十分偏執(zhí)地踏上無歸的探索之路。因為,他們想拋開對他們束縛著的枷鎖。迪安們找出路的心是瘋狂的,追尋著他們所需要的生存價值和他們生理上所需要的愛情,以及所有的其它。
如果說,《在路上》的青年人們,在頹唐荒誕里上路,在自我麻醉里行走,內(nèi)心世界在空虛著,那么,這種空虛就是懺悔,對道德的懺悔,對做人責(zé)任的懺悔,對人生價值的懺悔。這些懺悔,在杰克·凱魯亞克的筆下彰顯的十分濃郁。
之所以迪安他們能墮落到如此地步,與美國當(dāng)時社會現(xiàn)實的混亂與沒落分不開,也與西方歷史文化的因素相關(guān)聯(lián)。其中,也有迪安他們無法擺脫的階級矛盾的心理原因。
《在路上》這部作品里,主要講述薩爾?帕拉代斯與迪安?莫里亞蒂在相互的支持與鼓勵下,決定切斷自己與現(xiàn)實的一切關(guān)聯(lián),收拾行囊,與瑪麗露一起展開了一場公路之旅,去追求極致的自由。在他們這些青年人對這個世界進(jìn)行探索的過程中,一路上遇到各種各樣形態(tài)不一的人,作出了各種各樣無稽瘋狂的舉動。而書中的.主人翁迪安?莫里亞蒂,是一個很典型的主題人物,他狂妄的離經(jīng)叛道,有著強烈的反權(quán)威反傳統(tǒng)激情,思想里游動著平民最大意識化,是書外很有爭議的人!对诼飞稀罚坪蹙褪窃谒囊庵鞠聹啘嗀,讓這部書也成為了有爭議的巨著。
這些青年人的一路所行,應(yīng)該說,就是杰克·凱魯亞克內(nèi)心世界的整體反映。這大概是杰克·凱魯亞克的自我解白,也是對當(dāng)時時政環(huán)境的真實寫照。
因為我未曾在那個國度的那個社會階層出現(xiàn)過,不清楚那種歇斯底里的時代過程,只能從這部小說里了解這些被褒貶的敢于蔑視政治權(quán)威,勇于挑戰(zhàn)世俗觀念和傳統(tǒng)道德以及將法規(guī)法紀(jì)置之度外的青年人。也只能被杰克·凱魯亞克所感染,無法不認(rèn)同這個國度里的這一代,的確是垮掉的一代。
大二學(xué)生讀書心得4
在《一生的資本》一書中,我找到了一種資本,人要始終持有樂觀的態(tài)度。“你相信一切美好的事情都會發(fā)生在你身上,相信你的將來會充滿美好和幸福,這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度,而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本。”
一種人身處逆境卻能含笑面對,另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者,因為他們處逆境而樂觀,具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者,一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗,這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個憂郁愁悶的人時,往往會心生厭惡,因為人的天性喜歡快樂與陽光,而不喜歡郁悶與陰沉。一個人不應(yīng)被情緒控制,做情緒的奴隸,而應(yīng)該去控制情緒,做自己的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境,我們都應(yīng)該去正視它,去改變它,救自己于黑暗之中。當(dāng)一個人從黑暗中走出來了,踏上了光明大道,就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時,恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志,使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛,辛辛苦苦爬到半路,一失足前功盡棄。
其實,不管做什么事,勇氣是最重要的,我們對自己要有信心,要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展,堅信一切都會好起來;堅信不會有失敗,勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度,那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對我們很有幫助的,它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱,并賦予怒最求完美與幸福的動力。
每個人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛。要永遠(yuǎn)忘卻悲傷的事情,讓心靈走進(jìn)有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣,與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦,你不妨離開喧囂的都市,徜徉于郊外的田野,大自然會讓你放松。盡量地自己的內(nèi)心世界向更高更好的方向發(fā)展,一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作學(xué)習(xí)中的困難和壓力時,浮躁的心態(tài)充滿了整個思維,退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石,F(xiàn)在,我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己,困難并不可怕,可怕的是提早的說放棄對自己失去信心?謶謺r種消極的心理狀態(tài),是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現(xiàn)象,恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走,需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情,做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗,我們會更容易取得進(jìn)步。通過自己的努力,能力是可以大幅度的提高的,從害怕到不怕,從不會到會,只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài),勇敢的正視問題,堅定意志,去嘗試去努力,那就已經(jīng)成功一半了。
鐘不敲不響,人不學(xué)不靈,而人生不是本日歷,翻過去還能再翻過來。所以我們應(yīng)更加感謝那些困難,是它們讓我們有了磨練自己的機(jī)會,擁有一個良好的心態(tài),努力工作,充分挖掘自己的資本,創(chuàng)造自己精彩的人生。
本書中提到資本,如人聰明的智慧、卓越的'學(xué)識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才,以及社會關(guān)系、情感等等,只要是能使你走向成功的因素,都可以看作你的資本。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,世界變得越來越豐富多彩,成功的道路也越來越寬闊,影響成功的因素也越來越多,以前那種只靠體力為生存資本的時代早已過去了。我們每個人在追求人生目標(biāo)和實現(xiàn)人生價值時都潛藏著許多成功的資本,你的知識和智慧,你的技能和經(jīng)驗,你的關(guān)系和財富,你的口才和情感等等,這種資本是內(nèi)在的,同時又是隱藏的,但卻孕育著巨大的潛能,只要你善于發(fā)現(xiàn),培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤,使其成為你改變命運的資本。
讀該書后,我第一個體會是人必須記住自己的優(yōu)勢。
大二學(xué)生讀書心得5
《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣:在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷,不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬分高興。
這時,安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來,原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的'人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。于是,在條約里寫到:“如不按時還錢,就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說的去做。
在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴,并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國家。事后,安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊并沒有沉沒,現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動,也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來——做一個善良聰明,有愛心的人。
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