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大學(xué)生經(jīng)典讀書心得

時(shí)間:2023-03-25 09:55:25 讀后感 我要投稿
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大學(xué)生經(jīng)典讀書心得

  我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的大學(xué)生經(jīng)典讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得1

  《老人與海》是美國作家海明威的著作,憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手,最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。

  故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長滿褐斑的的孤獨(dú)老人,他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒有。可是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂。

  老人有一次84天沒有捕到一條魚,在別人的嘲笑下,他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的'心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天,他也會(huì)喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚,老人的情感也在不停的變化。剛開始,老人是興奮的,因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了,并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財(cái)富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力,甚至把馬林魚當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動(dòng)了,他為馬林魚的死感到難過。

  海明威說:“我試圖描述一個(gè)真正的老人,一個(gè)真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕,可怕的是自我對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海捕魚一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì),即使沒有成功,也不會(huì)因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

  讀《老人與!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者!独先伺c海》是一本值得去仔細(xì)品味的

  一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得2

  《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書,讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了,各膚色各人種的競爭機(jī)會(huì)平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識(shí)到的一個(gè)問題:世界正發(fā)生著顯著的變化,科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘,讓世界變得更加平坦。平坦后的世界,競爭環(huán)境變得公平了,大家的機(jī)會(huì)也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何應(yīng)對(duì)這場正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革,如何調(diào)整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書,不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

  事實(shí)上《世界是平的》這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。它用通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題,講述了全球化的狀況,以及它對(duì)人們所帶來的影響。作者弗里德曼以他獨(dú)特的視角給我們描述了世界正在變平的過程及其原因,他將全球化分割成三個(gè)階段:第一個(gè)階級(jí)即其所定義的全球化1.0版本,始于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,從1492年持續(xù)到1800年,國家和政府在宗教與帝國主義的影響下,利用暴力擊碎國界的藩籬,將世界連為一體;第二個(gè)階級(jí)即是他所指的全球化2.0版本,這一時(shí)代從1800年左右一向持續(xù)到20xx年,這時(shí),推動(dòng)全球化的主要力量是跨國公司,這些公司到國外去尋找市場和勞動(dòng)力,運(yùn)輸成本與通訊成本的下降推動(dòng)了一體化的進(jìn)程;第三個(gè)階段即全球化3.0版本,世界從20xx年進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,整個(gè)世界進(jìn)一步縮微,人們能夠作為一個(gè)個(gè)體走向全球,輕而易舉地參與全球化,將他們聯(lián)系在一齊的是電腦、網(wǎng)絡(luò)和各種軟件等,全球化3.0版本的`推動(dòng)力則來自個(gè)人,世界被進(jìn)一步拉平了。

  弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候,卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動(dòng)力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個(gè)球體變得平坦。

  整本書的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些,細(xì)微之處仍需研讀,《世界是平的》將競爭和合作的平臺(tái)延伸至整個(gè)世界,在強(qiáng)烈的使命感和緊迫感的驅(qū)使下,我們每個(gè)人都應(yīng)進(jìn)取思索,努力使我們自已以及國家在前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前贏得先機(jī)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí),不斷結(jié)合自我工作實(shí)際,豐富自我管理知識(shí)和提高管理水平,才能在這平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌亍?/p>

  “世界競賽,正在被抹平”,這個(gè)觀點(diǎn)多次在書中出現(xiàn),發(fā)展中國家也好,發(fā)達(dá)國家也罷,競爭的環(huán)境及外在因素盡管有差別,但也應(yīng)當(dāng)看到差距在逐步的縮小。競爭和挑戰(zhàn)是我們必須加入全球競爭的行列,學(xué)會(huì)運(yùn)用平行思維的觀點(diǎn)看待問題,改變我們的經(jīng)營思想,以創(chuàng)新的態(tài)度修正自我的理念去適應(yīng)新的環(huán)境及外界的變化。

  對(duì)于處于經(jīng)濟(jì)全球化中的我們,異常是作為一個(gè)個(gè)體,不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新,工作上原地踏步,到最終只能被企業(yè)和社會(huì)淘汰。所以我們要做到:第一,不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí);第二,不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);第三,不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,把握市場發(fā)展的趨勢。只要不斷的提高自我,讓自我永遠(yuǎn)堅(jiān)持很強(qiáng)的競爭力,才能在平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌。第四,每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì),能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的事業(yè)必然會(huì)失敗。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得3

  《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長。

  在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”這句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂,有憂患,都不能使內(nèi)心純正。

  讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長大會(huì)后悔的。”這時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時(shí),沒有那么多資金周轉(zhuǎn)。

  既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒了。幸好堅(jiān)持下來了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過來,更別說是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的.墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。

  當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來,但覺得煩惱總是會(huì)來,所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過執(zhí)著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂,珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木瘢鼓菬o憂無慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說的:“人生的道路都是由心來描繪的。所以,無論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。”

  生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂不可支;當(dāng)樂曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂觀,才能讓自己的樂章演奏得動(dòng)人心弦。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得4

  《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的,最讓我感動(dòng)的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個(gè)小孩,她們住在船上,冬天沒有被子蓋,沒有干凈的水喝,沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼,他想:如果我能動(dòng),我會(huì)把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動(dòng),我會(huì)給她們煮粥;如果我能動(dòng),我會(huì)給她們干凈的水喝……這一幕幕的場景一直感動(dòng)著我。原來稻草人也有愛心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人,懷有一顆愛心,愛身邊的人。

  《稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個(gè)瞎子和一個(gè)聾子,他們都對(duì)自己的生活不滿意:瞎子想看見光亮,不要聽到聲音;聾子呢,卻想聽聲音,不見光亮。他們倆下了決心,把殘疾對(duì)調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚,都沒法把他們的殘疾對(duì)調(diào)過來。之后,遇到一位騎風(fēng)車的老人,老人滿足了他們的愿望?蓪(duì)調(diào)后他們倆覺得生活還不如原來的好,他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了:別人擁有的,放在自己身上并不一定舒服,別人擁有的不一定就比自己的要好,不要只羨慕他人的生活。

  文中那個(gè)稻草人很善良、富有同情心,當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿,可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的'稻子時(shí),它著急地拼命扇扇子,可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當(dāng)它看到那個(gè)漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子,捉到的魚向他求助而自己無能為力時(shí),它難過的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽到一個(gè)要被別人賣掉的女人要尋死,去找自己已死去的孩子而跳下河去時(shí),稻草人禁不住暈倒了。

  《稻草人》這本書里還有一個(gè)更讓人受啟發(fā)的短文——《古代英雄的石像》。這篇文章把石頭擬人化,通過石頭之間的對(duì)話和行為向我們警示道理:一位老雕刻師,雕刻了一個(gè)作品——古代英雄的石像。石像的底盤用許多石頭組成,在最上面的石塊見人們路過這里都恭恭敬敬地向它鞠躬,就開始驕傲了,對(duì)其它石塊說:“你們看看我,多好,多受人尊敬!”而其他石塊一齊反駁說:“如果不是我們撐著你,你早粉碎了!”他們爭論了很久,最后石像倒了,因?yàn)橄旅娴氖瘔K分散開了……這篇文章告訴我們,團(tuán)結(jié)才有力量,團(tuán)結(jié)才能做出成績,如果不團(tuán)結(jié),單靠個(gè)人的力量是不會(huì)有大的成績的。

  《稻草人》這本書給了我許多啟發(fā)和感動(dòng),讓我在自己的生活中不斷進(jìn)步!

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得5

  對(duì)于每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)的大一新生來說,難免會(huì)感覺到一些的迷惘。因?yàn)槲覀円恢币詠硭非蟮哪繕?biāo)已經(jīng)被實(shí)現(xiàn)了,所以,一時(shí)失去航標(biāo)的我們顯得有點(diǎn)手足無措。于是,在我們剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,我的助理班主任就向我推薦了一本書——<讀大學(xué),究竟讀什么〉。他說,看完這本書以后我們的目標(biāo)會(huì)變得明確一些,也可以開始知道自己應(yīng)該在大學(xué)干點(diǎn)什么了。于是,我毫不猶豫地把書買了回來,并且細(xì)細(xì)地把它品嘗了一遍。

  書的封面顯得比較樸素,而且如果不是我的助理班主任的強(qiáng)力推薦,我想,我看到它的書名就不會(huì)去買它,可能因?yàn)檫@樣我就會(huì)與一本好書失之交臂。這本書還有一個(gè)小標(biāo)題叫“一名25歲的董事長給大學(xué)生的18條忠告”,這個(gè)標(biāo)題給了我這樣一個(gè)感覺:25歲就做了董事長肯定很了不起了,既然他有意出一本書來特地地給大學(xué)生忠告,而且還讓我們的助理班主任覺得有必要推薦給我們,那么這些忠告應(yīng)該句句都是金玉良言了。這就是我對(duì)著本書的最初感覺,后來也發(fā)現(xiàn),的卻如此。

  這本書比較簡要地概括了在大學(xué)可能遇到的問題和可能產(chǎn)生的想法,而且作者以一個(gè)第三者、過來人的角度比較客觀地給了大學(xué)生一些忠告,對(duì)于其中的一切問題我是有比較深的感觸的。綜觀全書,他讓我明白了:在大學(xué)要盡早地給自己做好定位和規(guī)劃,為自己將來的就業(yè)作好鋪墊工作。下面我來談?wù)勗谧x完著本書后幾個(gè)我比較有感觸的問題。

  在書的開始,作者開門見山,向讀者們概括的說明“讀大學(xué)究竟讀什么”。首先要學(xué)會(huì)思考。其實(shí)又何止在大學(xué)里要學(xué)會(huì)思考,依我看來,一個(gè)不會(huì)思考或者一個(gè)自以為會(huì)思考的人是絕對(duì)不會(huì)獲得成功的。我很贊同作者的一句話“一個(gè)經(jīng)過獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定,因?yàn)榍罢叩娜烁癫攀仟?dú)立的,獨(dú)立的人格理應(yīng)比一切都更重要”。我們已經(jīng)被迫接受了十二年的填鴨式教育,已經(jīng)不知道被剝奪了多少獨(dú)立思考的空間,現(xiàn)在我們來到了大學(xué),雖然還不能說我們完全脫離了那種教育模式,但最少在大學(xué)里,我們多了獨(dú)立思考的空間和時(shí)間。如果我們沒有抓住這樣的機(jī)會(huì)讓自己成為一個(gè)思想深刻的人,那么我覺得,我們就沒有資格稱得上是一個(gè)真正的大學(xué)生。那么怎樣才能成為一個(gè)思想深刻的人呢?我覺得第一,我們要多看有思想深度的書;第二,將自己的思想植根與現(xiàn)實(shí)的土壤。按作者的話來說,就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時(shí),還應(yīng)該與社會(huì)現(xiàn)實(shí)為友。我們要博覽群書,充分利用好大學(xué)圖書館這個(gè)優(yōu)良的資源。而且我們看書的時(shí)候不要只局限與本身自己的專業(yè),要多看一些其它方面的書,盡量地去拓寬自己的知識(shí)面,這樣對(duì)于我們將來就業(yè)也是有好處的。另外,我們要見微知著。每天都有很多小事從我們的身邊悄悄溜走,可是,只要你善于思考身邊的這些看上去毫無意義的小事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活就是一本最好的教科書。

  在書中,作者還提到了人生規(guī)劃的問題。作者認(rèn)為,每個(gè)人畢業(yè)以后大致有這么三條路可走:仕途,商界,學(xué)術(shù)。作者讓我明白了,一個(gè)成功的人生應(yīng)該有及時(shí)的定位和深思熟慮的規(guī)劃。首先,我們要充分地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的性格和長短處。然后根據(jù)自己的興趣并且結(jié)合實(shí)際情況為自己選擇一條合適自己的光明路。最后,我們就應(yīng)該利用大學(xué)四年的時(shí)間培養(yǎng)自己的能里。想做官的就要培養(yǎng)自己有審時(shí)度勢的能力,要能察言觀色、見微知著,否則在官場恐怕很難做出一些不適當(dāng)?shù)呐袛。做學(xué)術(shù)的就應(yīng)該有開放的胸懷、容忍的氣度、自由探索的精神、追求真理的執(zhí)著、秉持理想的堅(jiān)持不懈。在商場打拼的就應(yīng)該有靈活多變的思維和善于抓住機(jī)會(huì)的`能力,而且要有足夠的勤奮,努力就會(huì)有結(jié)果,但不一定是好結(jié)果。

  最后,我還想在提一個(gè)問題,那就是作者提到的“做事不如做人,人脈決定成敗”。我也深深地體會(huì)到,在當(dāng)今社會(huì),特別是我們處身的這個(gè)具有中國特色的社會(huì),人際關(guān)系真的可以關(guān)系到我們的成敗。馬克思都說了“人是社會(huì)關(guān)系的總和”,也就是說,任何人都是生活在社會(huì)關(guān)系之中的,正式錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系才讓人成其為人。那么我們?cè)鯓硬拍芨愫米约旱娜穗H關(guān)系呢?首先,我們當(dāng)然要提高自己本身的素質(zhì),沒有人愿意與一個(gè)素質(zhì)低下的人交往。其次,我們要主動(dòng)跟別人去交往,搞人際關(guān)系我們不能長期處于被動(dòng)的狀態(tài),這樣是不可能有很好的人際關(guān)系的。再次,我們要懂得維護(hù)好自己的人際關(guān)系,朋友交上了以后,如果日后缺乏聯(lián)系是很難維持下去的,一旦失去,也許我們當(dāng)時(shí)只是覺得少了個(gè)朋友,但可能到了以后,我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣而少了依次成功的機(jī)會(huì)。我們?cè)谄綍r(shí)建立起來的人際關(guān)系,到了我們工作上或者我們需要用到它們的時(shí)候,它們就會(huì)變成一種資源,而且是一種難得的資源——人脈資源。在競爭激烈的今天,人脈可能是一條讓你走向成功的一條捷徑。

  能夠在讀大學(xué)之初就讀到這本書我覺得是一種幸運(yùn),它可以讓我少走許多彎路,讓我在有限的時(shí)間里多做一些“有效”的事情。真的,這本書讓我受益匪淺!

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得6

  悲慘世界是19世紀(jì)法國作家維克多雨果的一部長篇小說,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

  主人公冉阿讓是一名誠實(shí)的工人,他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子挨餓,他偷了一塊面包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄里面的生活,他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

  假釋出獄之后的一個(gè)晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過夜,在那個(gè)夜里,冉阿讓卻偷了主教家里的銀器,被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門前,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的,并且當(dāng)著警察的面,他將自我家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個(gè)晚上,冉阿讓的靈魂因?yàn)橐淮y器得到了救贖。

  從那以后,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,并開始了新的生活。經(jīng)過十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘耍_辦了工廠,并樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當(dāng)上了市長。

  也是在興辦工廠期間,他認(rèn)識(shí)了一位名叫芳汀的.女工,這位女工貌美,卻因年輕時(shí)候的無知與天真,真心地錯(cuò)愛上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特,這位大學(xué)生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養(yǎng)活女兒,將其寄養(yǎng)在一戶貪婪的人家:泰納迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。

  在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女,馬德蘭知曉此事之后因尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解雇之后再也無人雇傭她,失去經(jīng)濟(jì)來源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會(huì)歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無情的戲弄,將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷面警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠(yuǎn)是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固,他寫信告發(fā),卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭遇,感到十分的內(nèi)疚與自責(zé),并起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來。

  當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結(jié)之后,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災(zāi),無法繼續(xù)照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個(gè)無辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi),身為市長的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來并承認(rèn)自我就是當(dāng)年那個(gè)冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那里,忍不住掩面沉思。

  應(yīng)對(duì)沙威警官的窮追不舍,冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過了一段相對(duì)平靜的日子,并將其撫養(yǎng)成人,不久后法國大革命爆發(fā),而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰(zhàn)場尋找馬里尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報(bào)怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯,在成全他與珂賽特的婚事后離世。

  故事講到那里便結(jié)束了,讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著,再讓我如釋重負(fù),在這本書里,在某一個(gè)主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識(shí)了金錢的丑陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的善良去溫暖身邊的所有人,每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界里看見了溫暖,細(xì)膩與真實(shí),他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨,用自我的力量溫暖這個(gè)世界。

  人情反復(fù),世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個(gè)人都有本事,繼續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里,秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得7

  又翻回原著,一個(gè)字,一個(gè)字地重溫了兩遍。

  她也聽得見柳原的聲音在那里心平氣和地說:流蘇,你的窗子里看得見月亮么?流蘇不知道為什么,忽然哽咽起來。淚眼中的月亮大而模糊,銀色的, 有著綠的光棱。柳原道:我這邊,窗子上面吊下一枝藤花,擋住了一半。也許是玫瑰,也許不是。他不再說話了,可是電話始終沒掛上。許久許久,流蘇疑心他 可是盹著了,然而那邊終于撲禿一聲,輕輕掛斷了。流蘇用顫抖的手從褥單上拿起她的聽筒,放回架子上。她怕他第四次再打來,但是他沒有。這都是一個(gè)夢(mèng)越 想越像夢(mèng)。

  直待白流蘇第二次赴港,范柳原才終于走進(jìn)她的房間,從那里看到月亮。

  柳原道:我一直想從你的窗戶里看月亮。這邊屋里比那邊看得清楚些。那晚上的電話的確是他打來的不是夢(mèng)!他愛她。這毒辣的人,他愛她, 然而他待她也不過如此!她不由得寒心,撥轉(zhuǎn)身走到梳妝臺(tái)前。十一月尾的纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃窗上的霜花。然而海上畢竟有點(diǎn)月意,映到窗子里來,那 薄薄的光就照亮了鏡子。流蘇慢騰騰摘下了發(fā)網(wǎng),把頭發(fā)一攪,攪亂了,夾釵叮鈴當(dāng)啷掉下地來。她又戴上網(wǎng)子,把那發(fā)網(wǎng)的梢頭狠狠地銜在嘴里,擰著眉毛,蹲下 去把夾釵一只一只揀了起來,柳原已經(jīng)光著腳走到她后面,一只手?jǐn)R在她頭上,把她的臉倒扳了過來,吻她的嘴。發(fā)網(wǎng)滑下地去了。這是他第一次吻她,然而他們兩 人都疑惑不是第一次,因?yàn)樵诨孟胫幸呀?jīng)發(fā)生無數(shù)次了。從前他們有過許多機(jī)會(huì)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,適當(dāng)?shù)那檎{(diào);他也想到過,她也顧慮到那可能性。然而兩方面都是 精刮的人,算盤打得太仔細(xì)了,始終不肯冒失,F(xiàn)在這忽然成了真的,兩人都糊涂了。流蘇覺得她的溜溜轉(zhuǎn)了個(gè)圈子,倒在鏡子上,背心緊緊抵住冰冷的鏡子。他的 嘴始終沒有離開過她的嘴。他還把她往鏡子上推,他們似乎是跌到鏡子里面,另一個(gè)昏昏的世界里去,涼的涼,燙的燙,野火花直燒上身來。

  《傾城之戀》未完,我的心中,陳數(shù)卻已是白流蘇,黃覺也等同范柳原。電視劇的緩慢與鋪張,只是奮力將張愛玲的寥寥幾筆充盈成完整的故事,卻著實(shí)沖 淡了主線。無復(fù)原本的精彩練達(dá),卻能夠滿足大眾對(duì)情節(jié)的'要求。我亦草草看了由旁雜延伸的冗長交代,只著重欣賞了他們的香港相遇。倒還談不上相守的。著迷于 他們似有若無的期許,輕描淡寫的撥弄,明里暗里的相持。他們相互試探,話說一半;他們彼此撩挑,遲疑不定。也許,他們真的都沒有那么真心。到底,我看不 穿。

  記住了那幾夜。原著中,只一句話吧。這是他第一次吻她,然而他們兩人都疑惑不是第一次,因?yàn)樵诨孟胫幸呀?jīng)發(fā)生無數(shù)次了。劇中對(duì)這幾夜空等、煎熬、幻想的呈現(xiàn),卻是花了大力氣的,精致到位,亦別有風(fēng)情。再慢慢看吧,空了心思,看白流蘇旗袍搖曳,低眉淺笑;看范柳原嘴角上揚(yáng),招搖風(fēng)月。沉醉在,他們相會(huì)的每一刻。也許是理解出現(xiàn)偏差,或者僅僅是程度有限了,好像更把這一出戲往最為簡單真實(shí)的情感上去看了,沒了張愛玲冷淩淩的犀利。

  不可否認(rèn),她是文字的天才。只是,少了一些詩意。她不留情面地揭露男男女女的裝腔作勢、自私自利,我卻寧愿相信塵世有真愛。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得8

  讀過《忠誠勝于能力》一書,對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠的面很廣,可以指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力,沒有二心:忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。

  忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠!耙怀疾皇露鳌钡挠^念具有很深的影響力。在中國,幾乎到處都能見到關(guān)公廟,關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過,不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過,不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵!笆勘仨氈艺\于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。

  忠誠不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠,其他的能力就失去了用武之地。

  現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち,企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,人才更多情況下是指“知識(shí)型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一,能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。

  一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好,才是對(duì)公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜,熱愛他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂在于積極的心態(tài),像億萬富翁般快樂工作,保持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對(duì)待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理快樂,珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠,總能打動(dòng)人,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。

  忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是,是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的`。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

  人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,也只有對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠,才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,缺少忠誠,使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰而工作,需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰而做,那么無論他換多少個(gè)工作,永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得9

  在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。

  這篇名著的作者是的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育,影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

  這篇文章講的`是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

  在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。

  曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏歹徒,堅(jiān)持正義!

  雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

  讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得10

  我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛而組成的,因此我們的童年生活是令人難忘的。

  可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運(yùn)。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物,他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服,他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級(jí),就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了,他變成了一個(gè)孤兒,可是他并沒有自暴自棄,繼續(xù)努力著,奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計(jì)。好像命運(yùn)特別喜歡捉弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)。開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。

  在生活中,多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。是啊,司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持,所以長大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。

  人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能坦然面對(duì)困難,成功之路近在咫尺!

  克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……

  阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的.外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

  天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

  但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn),在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

  那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得11

  王利發(fā)是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子,從意氣風(fēng)發(fā),雄心勃勃的壯士小伙子,幾經(jīng)起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發(fā)的死是悲壯的.,他本可以和家人一起逃走,可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死!斑@是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時(shí)接手了茶館,苦心經(jīng)營,討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn),夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務(wù),大兵;老年時(shí)挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的,他對(duì)得起他的老父親,用生命去守住茶館。

  “再喝你一碗茶,再見!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi),便各自保重罷了。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得12

  我買的第一本書是巴爾扎克的《高老頭》,譯林版10塊錢。在新華書店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得,那個(gè)師范一年級(jí)的我把《高老頭》夾在胳肢窩,一邊頭腦里為一座墳四周布置著白色的茶花,一邊雙腳交替著穿過中山路,向?qū)W校的方位走去。同時(shí),那天的`背景,當(dāng)然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》,并在一個(gè)月后,讀完圖書館里雨果的所有長篇小說,還有詩歌。之后的半學(xué)期,又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)系列。但那一年,對(duì)于中國詩歌,尤其是中國古典詩詞,一無所聞。買的第一本詞集是師范四年級(jí),上海古籍的《二晏詞箋注》,在教育書店。并從此,開始抄古書,直至入教院來寧!度卧~》是最貴的一套五冊(cè)!独畎兹贰栋拙右兹贰短K軾全集》是偷來的!度圃姟纷畹靡獾牟饡謨(cè)!锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得13

  哲人說讀書是一件歡樂的事情,我贊同。

  讀書能讓我們的人生充滿歡樂,如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游,讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游,讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游,讓人悠游自在,樂不思蜀~徜徉在書的.海洋中,似歡樂神仙!

  讀書就是與作者談話。漫步于書海中體味名人的高尚情操,領(lǐng)略哲人的風(fēng)采,于圣人交流心聲,提高自我素養(yǎng)。無論何時(shí)何地,讀書能夠讓我們忘記世俗繁華,進(jìn)入一個(gè)忘我境界,舒展身心。

  斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒無奈把夢(mèng)共雨天看那梳長辮子女子不再獨(dú)行與蒙蒙淫雨中,不再雙眼迷離的痛吟詩歌,勇敢應(yīng)對(duì)挫折。

  感悟謫居黃城,把酒迎風(fēng),酒興一嘆仕途之坎坷,政事之漩渦,滿腹之冤屈。他將竹杖芒鞋代替功名利祿,大江東去滄海寄余生。

  讀書賦予我夢(mèng)想,給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實(shí)中的精彩和浪漫。

  讀書我讀懂了居里夫人的淡泊名利,獨(dú)居寂靜之居:我懂了《采葛》中彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮內(nèi)心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋,中軍帳里出謀劃策,五丈原前求多時(shí)間的鞠躬盡瘁,死而后已的中心。

  讀書使人明智,讀史使人樂觀,讀詩使人靈敏,讀哲學(xué)使人悟人生之道。

大學(xué)生經(jīng)典讀書心得14

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

  對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.

  一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.

  二,讀書開闊人的視野

  書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的'導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

  三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

  讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。