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孔乙己讀后感【精】
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的孔乙己讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孔乙己讀后感1
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自己就是以前有點(diǎn)錢,現(xiàn)在落魄的讀書人。
暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的`一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒(méi)有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒(méi)有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體,而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過(guò)來(lái)成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒(méi)人敢上去扶一把,最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己讀后感2
孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō),也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過(guò),可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。
“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的“又”字,看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的,這句話的議論,不免有些看不起和嘲笑。而后面,一個(gè)“排”字也是十分能說(shuō)明他對(duì)別人言行的厭煩和不安,他是在通過(guò)自己的鎮(zhèn)定和從容來(lái)掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢,或許是在做給別人看,給在座的.所有人看,證明自己一文都不少,也帶有一些在裝闊氣!
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語(yǔ),讀到這兒我有了些疑惑,為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個(gè)詞?這兩個(gè)詞本應(yīng)該是不能放在一起的。〉降滓f(shuō)什么呢?我靜靜的端詳著,不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句:“其中似乎確鑿只有一些野草”。“似乎”“確鑿”這兩詞和本句中的一樣,好像有些矛盾!但細(xì)來(lái)想想,卻有很多相似,其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思,也許還有對(duì)孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來(lái),這兩句又并沒(méi)什么不對(duì),反而會(huì)別有一番味道:“大約”是小伙計(jì)的猜測(cè),在那里并沒(méi)有什么人會(huì)去關(guān)心孔乙己,自然他的事情不會(huì)有人知道了,只有是猜罷了。而“的確”,或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時(shí)候他遭受到他人的毒打,腿被打折,死是必然的結(jié)局了吧!
讀過(guò)這篇文章,真是感嘆,也很是喜歡!感嘆的是孔乙己,他的那顆好書的心總也掩蓋不了,愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的,不免讓人覺(jué)得有些厭惡。但是那顆心是最真誠(chéng)的,最美好的,這不也讓人感嘆!同時(shí)我也很喜歡這篇文章,喜歡魯迅先生的筆調(diào),他用了很多的細(xì)節(jié)描寫,這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫,其中第二次“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭(zhēng)辯讓我感覺(jué)他還是一個(gè)要面子的人,也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個(gè)人物:他喜歡喝酒,有時(shí)沒(méi)錢但會(huì)很快的還上,不怎么賒賬,這樣的誠(chéng)信不也很難得?讓我很是欣喜!
孔乙己的一生:美好因?yàn)橛芯坪椭R(shí),無(wú)悔因?yàn)橛袝,有心;悲慘因?yàn)槠炔坏靡讯淮;無(wú)可奈何因?yàn)闊o(wú)路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……
孔乙己讀后感3
魯迅的筆下,活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年,也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆:“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲?”
“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!
誰(shuí)都想:挨過(guò)十年寒窗,有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣,光宗耀祖?婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望,也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否,古時(shí)的范進(jìn),從年輕考到白發(fā),屢考不中,屢敗屢戰(zhàn),偶然成名后喜極而瘋,又是多么不正常而又正常的事。繼而,又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己。”他在心底種滿了功名的野草,經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打,愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮,迂腐可笑,世人總是鄙視奚落,哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè),但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?滓壹菏撬麄兊臐饪s,孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏,孔乙己不知自己的處境、地位,奢求那些可望不可及的地位,常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活,將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫,也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒,只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到,自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想,蠶食著他的軀體。
大概,他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子,不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫,不愿失去“自己是讀書人”的信念。
殊不知,古今多少“科舉狂”,但同時(shí),也有清醒的另類派!度辶滞馐贰凡焕槲覈(guó)古典諷刺小說(shuō)的精品,可傳世名作竟出自屢考不中的吳敬梓手中;蒲松林名落孫山,居于茅房,在清貧中寫下了《聊齋志異》,流芳百世;科考無(wú)門、舉酒常賒的曹雪芹用坎坷一生寫下了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的絕唱《紅樓夢(mèng)》……所以,科舉既培養(yǎng)了房玄齡、包拯、范仲淹、蘇軾、歐陽(yáng)修等這樣的良相名臣,也有范進(jìn)、周進(jìn)這樣的`考蟲,更有像孔乙己這樣滿口“之乎者也”社會(huì)的多余品。而真正的學(xué)之大者是吳敬梓之類有學(xué)問(wèn)有清醒的頭腦,在看清科考的本質(zhì)之后,雖然科考無(wú)名,但腳下有路,積極另辟蹊徑,昂揚(yáng)執(zhí)著為國(guó)家和社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn),而青史留名。中毒頗深的孔乙己,真正成了古人說(shuō)的“百無(wú)一用是書生”。他不理解:科舉不留人,自有留人處。應(yīng)該用自己的所長(zhǎng),積極投入社會(huì),打開自己人生的新局面,何必在“一棵樹上吊死” 呢?應(yīng)知道條條大道通羅馬的道理,只要你自強(qiáng)不息,誰(shuí)也不敢小瞧你。
孔乙己熱衷科舉,終被淘汰。如果他找準(zhǔn)位置,耕讀治家,又將是何番情景?試想就是諸葛亮似的臥龍?jiān)诔錾街耙彩枪]畝,何必放不下讀書人的架子?何必脫不下那又破又舊的長(zhǎng)衫?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,應(yīng)該是我給孔乙己們的忠告!
孔乙己讀后感4
孔乙己到底是什樣的人,眾說(shuō)紛紜,看看孩子們的評(píng)價(jià),不得不佩服,現(xiàn)在孩子的眼界一定比當(dāng)年的我們開闊。
其實(shí)看完后,我最想問(wèn)也是最糾結(jié)的問(wèn)題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運(yùn)到底是怎么樣的?在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中退場(chǎng),然后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?雌饋(lái),是一個(gè)悲劇性的人物。
但我覺(jué)得,孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計(jì)寫字,為自己辯解,每一個(gè)場(chǎng)合,他都在賣弄學(xué)問(wèn),看似是一個(gè)高尚的讀書人,實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最后一次出場(chǎng),是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的,他褪去了代表身份的長(zhǎng)衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí),在用手一步步走回去時(shí),孔乙己早就不是什么讀書人了,語(yǔ)言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來(lái)就不是一個(gè)合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計(jì)寫字的片段時(shí),可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后,被丁舉人打折了腿,才褪去平時(shí)的傲嬌,只說(shuō)了一句“不要取笑”?吹竭@時(shí),我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯(cuò),自詡清高的為自己辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時(shí)候,他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書人了。
只是,孔乙己當(dāng)真一無(wú)是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計(jì)寫字。其實(shí),他也是個(gè)善良的人,那么問(wèn)題來(lái)了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)?
當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜?滓壹旱腵出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無(wú)情,互相嘲笑,讀后感。永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒(méi)有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒(méi)有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來(lái)的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人可以肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題“孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長(zhǎng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒(méi)有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無(wú)是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。”這應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧!
孔乙己讀后感5
這篇文章講的是一個(gè)十幾歲的小伙計(jì)“我”在一個(gè)酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。
有趣的是,魯迅在他的多篇小說(shuō)中提到咸亨酒店,而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了,是該省非常著名的老酒店了,許多人說(shuō)去紹興就一定要在這家酒店住一住,中國(guó)人中讀過(guò)書的幾乎沒(méi)有不知道這個(gè)酒店的,可誰(shuí)知它今天竟發(fā)展到如此地步了,也許多半是沾了魯迅的仙氣吧!如果我工作后有時(shí)間是一定要去這家酒店住一宿的,興許能體味到一點(diǎn)魯迅的氣息。
讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也!蹦菚r(shí)候在下課的空閑時(shí)間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來(lái)互相開一些玩笑。我想當(dāng)時(shí)我沒(méi)能從文章里學(xué)到些有價(jià)值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。
現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的.了,作者的寫作意圖比較單純,沒(méi)有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過(guò)塑造孔乙己這個(gè)人物,一方面對(duì)孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識(shí)分子加以批判,一方面通過(guò)對(duì)冷漠麻木人們的諷刺來(lái)諷刺批判腐朽的封建社會(huì)。
孔乙己的特征主要有:
1性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。
從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說(shuō)他偷了何家的書時(shí),他辯駁說(shuō):“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實(shí)質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的差別來(lái),實(shí)在是腐朽至極。還有,別人問(wèn)他“為什么連半個(gè)秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒(méi)有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來(lái)”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
2生活上,貧困潦倒。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗!本尤灰患L(zhǎng)衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補(bǔ),冷天里也是那么一件薄薄的長(zhǎng)衫,且不說(shuō)衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說(shuō)他人有多懶,他竟然沒(méi)有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來(lái)咸亨酒店喝酒了,而且時(shí)常要欠著酒錢,實(shí)在令人感到可悲。
從文中看,孔乙己是沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)來(lái)源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因?yàn)槿ネ当话l(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒(méi)有正經(jīng)的固定的工作,不認(rèn)真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個(gè)小偷,品性差而又沒(méi)有志氣,根本不值得可憐。
這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會(huì)悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖,其?shí)像美國(guó),加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對(duì)于大學(xué)他們采取寬進(jìn)嚴(yán)出的政策。這樣一來(lái)不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢(mèng),還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實(shí)際意義的知識(shí)。
孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運(yùn),最終也只有一個(gè)悲劇的結(jié)局。
孔乙己讀后感6
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。高大身材,青白臉色,皺紋夾傷痕。之乎者也,固執(zhí)己見(jiàn),落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒(méi)洗過(guò)的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前,眾人都提了精神,因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資,這時(shí)連空氣都變得快活起來(lái)。
他不過(guò)是沒(méi)錢吃飯喝酒,不過(guò)是說(shuō)些叫人聽(tīng)不懂的話,不過(guò)是又跑去偷竊被人給打了,在那樣混亂不堪,人人求自保的環(huán)境里,這些算不得稀奇事兒,唯獨(dú)他在眾人笑里來(lái),笑里走。窮人不笑窮人,人笑他窮而死要面子,十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。這長(zhǎng)衫,他不曾脫過(guò),他不想脫,他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?店中人笑孔乙己臉上的傷疤,這一定又是偷盜被打了,他卻理直氣壯,讀書人偷書不能稱之為“竊”,這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人,讀書人哪個(gè)不穿著長(zhǎng)衫?但他連秀才都沒(méi)有考中,也沒(méi)有功名利祿,誰(shuí)認(rèn)可他讀書人的身份?只有他自己。他信奉萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高的教條,他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等,所以偷書也不能稱作竊,至于傷,倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人,又難以將生活過(guò)得真正的亮堂,所以穿著長(zhǎng)衫來(lái)麻痹自己,逃避現(xiàn)實(shí),活在泡沫般的夢(mèng)境里。幸運(yùn)的是,他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫,同街頭混混混為一談的人,長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來(lái)店里,他從不賒賬,間或沒(méi)有現(xiàn)錢,他也會(huì)在小黑板上記一筆,不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字,窮困潦倒的`他買茴香豆,一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里,多的是比孔乙己有錢的人,可是除了他,誰(shuí)還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完,眼巴巴地望著他時(shí),他笑瞇瞇地拿起書讀,一個(gè)和藹的老頭躍然紙上。或許是這身長(zhǎng)衫,讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問(wèn)時(shí),釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷,他不是普通人,他是讀書人。
世人都說(shuō)他迂腐至極,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。我恰恰以為,長(zhǎng)衫又是他爭(zhēng)的一大證明。沒(méi)有得到科舉的認(rèn)可,所以長(zhǎng)衫是他苦讀的唯一見(jiàn)證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛,他不甘。他卑微地向社會(huì)討求最后一點(diǎn)自尊,無(wú)論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也不愿靠勞動(dòng)賺取錢財(cái),他寫字是為了做學(xué)問(wèn),而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況,長(zhǎng)衫給他的幻境又能維持多久?當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上,渴求一杯溫酒時(shí),掌柜的只記得他還欠著錢。孔乙己期盼用一身長(zhǎng)衫展示自己的與眾不同,換來(lái)他人的尊重,拼命地在黑暗社會(huì)里爭(zhēng)得自己的位置,可是連這點(diǎn)自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛,不用再這么疲憊。
我真真切切地感到孔乙己的可憐。長(zhǎng)衫給他帶來(lái)的,是令他不至于茍且的微弱自尊,是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗,也是世人的唾沫與嘲笑,還是捆綁他直至死亡的枷鎖。我不禁悵然若失,孔乙己那脫不掉的長(zhǎng)衫啊!
孔乙己讀后感7
明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的`行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
孔乙己讀后感8
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自我是讀書人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦。可是,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?滓壹簭摹案`書”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自我的臉面,依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔,才造成他一無(wú)所有的杯具。
我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活?墒,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的'前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊模小保窨滓壹悍艞壸晕业膲?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
孔乙己讀后感9
一曲悲歌有笑聲
知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的'——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來(lái)孔乙己自己都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
孔乙己讀后感10
輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店!八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗!彼褪潜菊碌闹魅斯斞赶壬P下活靈活現(xiàn)的孔乙己。
《孔乙己》描寫了一個(gè)封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過(guò),雖然兩篇文章的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。
暑假里,我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
最近,我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對(duì)魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵(lì)我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請(qǐng)媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的.意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說(shuō),我讀過(guò)不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇,透過(guò)文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。
魯迅的小說(shuō)《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作,但是對(duì)于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題,最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說(shuō),小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己讀后感11
媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自己就是以前有點(diǎn)錢,現(xiàn)在落魄的讀書人。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強(qiáng)糊口?伤幸粔牧(xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒(méi)有了。
更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒(méi)有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶牛扉_五指將碟子罩住,說(shuō):“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語(yǔ)言,刻畫得入木三分。
故事最后對(duì)孔乙己的結(jié)局有了這樣的敘述:中秋節(jié)前兩三天,掌柜正在慢慢結(jié)賬,忽然說(shuō):“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了,還欠十九個(gè)銅錢呢!”。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道:“他怎么會(huì)來(lái)?他被打折了腿了!
“他總?cè)耘f是偷,這一回,是自己發(fā)昏了,竟偷到丁舉人家里了。他家的東西,偷得的嗎?”
“后來(lái)怎么樣?”
“先寫服辯,后來(lái)是打,打了大半夜,打折了腿。”
“后來(lái)呢?”
“誰(shuí)曉得?許是死了!
中秋過(guò)后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽(tīng)有人說(shuō):“溫一碗酒!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著,臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了,盤著腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹?jiǎn)?你還欠十九個(gè)錢呢!”掌柜說(shuō),孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì)是現(xiàn)錢,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。
這以后就再?zèng)]有看見(jiàn)孔乙己了,他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的.一生、悲慘的結(jié)局,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
孔乙己讀后感12
這幾天我閱讀了魯迅先生所寫的《孔乙己》一文。《孔乙己》譯文描述了一個(gè)落魄的讀書人時(shí)常來(lái)咸亨酒店喝酒,在旁人看來(lái)是十分無(wú)用的知識(shí)他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長(zhǎng)還感到很滿足卻也因此遭到其他人的嘲笑?滓壹阂沧罱K因?yàn)闆](méi)有通過(guò)科舉考試,而去丁舉人家里偷書被抓住打斷了雙腿,在極度的饑寒交迫的困苦環(huán)境中痛苦地死去。
魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書人——孔乙己,而只有少數(shù)的讀書人可以通過(guò)困難重重的科舉考試爬上他們夢(mèng)寐以求的統(tǒng)治階級(jí)地位。然而孔乙己“身材高大”,他完全有能力放棄科舉另謀出路,有能力去尋找一份穩(wěn)定的工作,可是他好高騖遠(yuǎn)不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起,從苦活累活干起,他把所有的當(dāng)官希望全部寄托于科舉考試,可是他并不知道科舉考試也是相當(dāng)嚴(yán)苛的,范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士,自己卻被過(guò)度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子(半瘋半癲)”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長(zhǎng)衫的人”,他可以開一個(gè)私塾,“授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也!苯探毯⒆觽冏x書也可以養(yǎng)活自己,這一形象刻畫出他是一位“讀書人”,雖然貧窮但是放不下“讀書人”身份的架子,不愿和底層工人為伍,他看不起那些底層工人,但是他也無(wú)法往上攀登,形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的.“中層”讀書人成為了中國(guó)古代封建科舉制度的受害者,文中提到孔乙己興致勃勃的給“我”講授“回”的第四種用法,雖然“我”不以為然但是他卻講的津津有味,從現(xiàn)在的角度來(lái)看待,這也是十分可笑的,一個(gè)十足的書呆子,現(xiàn)在誰(shuí)還需要知道“回”的第四種用法呢?真是太可笑了。
孔乙己的下場(chǎng)是悲慘的:他名落孫山并未考中最低級(jí)的秀才,連替別人“抄書”的工作他也放棄了,日子過(guò)的是一天不如一天,最終迫不得已去丁舉人家里偷書被抓打斷了腿,死在饑寒交迫與痛苦之中,這也看出當(dāng)時(shí)的讀書人與讀書人之間是多么冷漠,“本是同根生,相煎何太急!敝袊(guó)古代的封建科舉制度是一座無(wú)形的牢籠,一座恐怖的集中營(yíng),考中的讀書人抓住了僅有的“救命稻草”得以逃出生天,然而那些沒(méi)有考中的讀書人只得深受其害一輩子,只有死亡可以解脫。魯迅先生用一支筆描繪了一個(gè)深受科舉制迫害的讀書人——孔乙己,同時(shí)他也批判了科舉制的迂腐和落后,以及中國(guó)古代落后思想對(duì)人性的生靈涂炭。它使一個(gè)高大的男人迂腐可笑淪為了一個(gè)不會(huì)營(yíng)生、好吃懶做的讀書人,封建專制的迂腐和可笑也通過(guò)孔乙己的不幸體現(xiàn)得淋漓盡致。
孔乙己讀后感13
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長(zhǎng)衫顧客?滓壹弘m然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境?滓壹菏且粋(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦?墒牵恰坝峙K又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?滓壹簭摹案`書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)面對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o(wú)所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全可以通過(guò)自己的'努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊模小保窨滓壹悍艞壸约旱膲?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到希望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自己。
孔乙己讀后感14
時(shí)代前進(jìn)的路上,必有改革維新,有的人激于奮進(jìn),不斷前進(jìn),引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來(lái),或因時(shí)代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì),只得閉上眼睛裝睡,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進(jìn),而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時(shí)代的悲哀,成為舊社會(huì)的犧牲品,可悲,可嘆。
一襲破舊的長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也!睒(gòu)造了孔乙己給人最初的印象。
孔乙己的一生是可悲的`,他出口成章,少時(shí)必定飽讀詩(shī)書,希望通過(guò)科舉,改變命運(yùn),過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。
然而,時(shí)代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們運(yùn)用著新式的語(yǔ)言交談,大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì)。
他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無(wú)助,面對(duì)這全新的,他所陌生的社會(huì),他無(wú)法跟上,更無(wú)力回?fù),只得無(wú)奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。
迫于生活,他無(wú)奈偷書,現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),他竭力地申辯道:“竊書不算偷!”固守著自己身為讀書人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,目中無(wú)人的樣子,自己窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”來(lái)自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持,別人勸說(shuō)道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。
他放聲嘲笑對(duì)方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化,然而如果自己承認(rèn),那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。
在時(shí)代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。
作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識(shí)時(shí)務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自己,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時(shí)代的腳步,才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。
孔乙己讀后感15
戴教師的話:孔乙己到底是什樣的人,眾說(shuō)紛紜,看看孩子們的評(píng)價(jià),不得不佩服,此刻孩子的眼界必須比當(dāng)年的我們開闊。
其實(shí)看完后,我最想問(wèn)也是最糾結(jié)的問(wèn)題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運(yùn)到底是怎樣樣的?在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中退場(chǎng),然后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。看起來(lái),是一個(gè)杯具性的人物。
但我覺(jué)得,孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計(jì)寫字,為自我辯解,每一個(gè)場(chǎng)合,他都在賣弄學(xué)問(wèn),看似是一個(gè)高尚的讀書人,實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最終一次出場(chǎng),是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的,他褪去了代表身份的長(zhǎng)衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí),在用手一步步走回去時(shí),孔乙己早就不是什么讀書人了,語(yǔ)言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來(lái)就不是一個(gè)合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計(jì)寫字的片段時(shí),能夠看出孔乙己是的迂腐的人了。最終,被丁舉人打折了腿,才褪去平時(shí)的傲嬌,只說(shuō)了一句“不要取笑”?吹竭@時(shí),我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯(cuò),自詡清高的為自我辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時(shí)候,他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書人了。
只是,孔乙己當(dāng)真一無(wú)是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計(jì)寫字......其實(shí),他也是個(gè)善良的人,那么問(wèn)題來(lái)了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)?
當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無(wú)情,互相嘲笑,永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒(méi)有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒(méi)有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來(lái)的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人能夠肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題“孔乙己真的'無(wú)法自力更生嗎?”文中是這樣描述他“身材高大”,他是有本事自我生活的!可“又臟又怕的長(zhǎng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒(méi)有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無(wú)是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描述,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落!边@應(yīng)當(dāng)就是作者想表達(dá)的吧!
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