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匠人精神讀后感14篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的匠人精神讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
匠人精神讀后感 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事們:
大家晚上好!我是來(lái)自寶馬前臺(tái)的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤,今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū)。
我所分享的主要有以下三點(diǎn):
第一:修行,從愛(ài)上工作出發(fā)!
修行是指修正內(nèi)心,改變行為。我們的一舉一動(dòng),一言一行,都是修行的過(guò)程。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間,我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時(shí),餓狼一樣的我們,像嗅到了維持生命的食物一樣,蜂擁而上,向每個(gè)客戶介紹著我們公司的活動(dòng),每個(gè)人都是那么的真誠(chéng)和用心。當(dāng)綠燈亮起,車輛飛馳而去后,我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下,看著自己手里的廣告目光呆滯,任由卡片隨風(fēng)飄揚(yáng)。我們的.伙伴看著自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊(cè)從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁,此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著宣傳冊(cè)落地的方向飛奔過(guò)去,撿了起來(lái),又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻,內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊,這究竟是一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì),又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛(ài)上了這里。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味,疲憊不堪,只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作,并全心投入,每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福!通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習(xí),我充分理解了我們每個(gè)客戶的來(lái)之不易,讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶。
想跟大家分享的第二點(diǎn)是:先增值,后回報(bào);慢慢來(lái),比較快
財(cái)富是每一個(gè)人都希望擁有的,但是一個(gè)人只有明白了財(cái)富必須通過(guò)自己的努力獲得這個(gè)真理,才能真正擁有財(cái)富。年輕的時(shí)候不投機(jī)取巧,腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真工作,就是一種修行,這種修行帶來(lái)的功德,水到渠成之時(shí),財(cái)富將不請(qǐng)自來(lái)。隨著工作的慢慢穩(wěn)定,我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和所謂的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了,我就想找一條捷徑,就像武俠小說(shuō)里的主人公尋找傳說(shuō)中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問(wèn)速成秘籍》的不歸路,我想把常見(jiàn)的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手,然后取其精華去其糟粕。
匠人精神讀后感 篇2
不久前參加了單位組織的樊登讀書(shū)分享會(huì),會(huì)上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認(rèn)真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持百年靠的不是運(yùn)氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營(yíng)理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場(chǎng),搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開(kāi),一個(gè)充滿孝心的人就是一個(gè)心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長(zhǎng),感恩父母,心中有責(zé)任自然對(duì)所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個(gè)擁有千年文明的古國(guó),很早以前中國(guó)的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒(méi)有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚(yáng)。
讀完這本書(shū)你會(huì)覺(jué)得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長(zhǎng)談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅(jiān)持,這讓我想到一個(gè)故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席舞臺(tái)正中吊著一個(gè)巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的'推銷員出場(chǎng)站在鐵球的一邊,這時(shí)主持人對(duì)觀眾講:請(qǐng)身強(qiáng)體壯的人到臺(tái)上來(lái),這位老人請(qǐng)他用大鐵錘去敲打那個(gè)鐵球,直到鐵球晃動(dòng)。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒(méi)動(dòng)。臺(tái)下沒(méi)了吶喊,觀眾好像認(rèn)定那是沒(méi)用的,就等著老人解釋,老人掏出一個(gè)小錘,然后認(rèn)真地,用他的小錘對(duì)著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)開(kāi)始騷動(dòng)有人叫謾罵離場(chǎng)。老人仍就不語(yǔ)一錘一停地工作著,會(huì)場(chǎng)上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進(jìn)行到幾十分鐘時(shí),坐在前面的人突然尖叫起來(lái):“球動(dòng)了!”人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的幅度擺動(dòng),不仔細(xì)看很難察覺(jué)。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。其實(shí)功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做一件事,這就是工匠精神。
匠人精神讀后感 篇3
匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來(lái)一些影響,并樂(lè)此不疲地堅(jiān)持下去。
第一次看到這個(gè)詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書(shū)中,結(jié)合現(xiàn)實(shí),我們不得不承認(rèn)的是,我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness,《當(dāng)大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問(wèn)題,就像我們買彩票的時(shí)候一樣,我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì)將過(guò)多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在,我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典、神話,但我們沒(méi)有想過(guò)的是,即使是戰(zhàn)爭(zhēng),我們還是在用賭的方式,還是過(guò)多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
同時(shí),匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng),這就又帶來(lái)了合作上的困境……
請(qǐng)相信,在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,匠人精神是唯一的出路。而同時(shí),匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
在此,brander設(shè)想:我們專注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著我們?yōu)楸ж?fù)的實(shí)現(xiàn)找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn),由此,我們將為我們的人生目標(biāo)而堅(jiān)持下去,我們將認(rèn)同更加細(xì)化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……
從德國(guó)式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神
也許在我們的`印象中,德國(guó)人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的,但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險(xiǎn),從德國(guó)的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國(guó)人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。
而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方。
匠人精神讀后感 篇4
一提到匠人精神,很自然的想到德國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數(shù)關(guān)于匠人精神的書(shū)籍,都會(huì)講述傳統(tǒng)工匠們的潛心之作,淡然執(zhí)著的堅(jiān)守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無(wú)旁騖、潛心經(jīng)營(yíng)相聯(lián)系。但是這些卻也不是匠人精神的全部!督橙司瘛返淖髡咄跽袢A,利用這本書(shū),匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為,對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的`精神。很多人認(rèn)為“匠人精神”與“創(chuàng)新”是相悖的,事實(shí)是這里兩件事并不沖突,相反“創(chuàng)新”更多的來(lái)自于“匠人精神”的升華。
古往今來(lái)的創(chuàng)新無(wú)不是在一步步的精益求精的基礎(chǔ)上而來(lái)的,創(chuàng)新靈感并不是從天而降的蘋果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經(jīng)過(guò)萬(wàn)千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍(lán)天空飛鳥(niǎo)飛過(guò),會(huì)感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!保ǘ鸥Α丢(dú)步江畔尋芳》)萬(wàn)千詩(shī)句,以鳥(niǎo)為意,多不勝數(shù)。而匠人們看到飛鳥(niǎo),卻會(huì)思索,是否可以做出什么裝置來(lái),到時(shí)候人類也可以翱翔于天際;厮輲装倌昵,這可能被認(rèn)為是匠人們的癡夢(mèng),各種方法都被確認(rèn)失敗。古往今來(lái)的多少失敗積累,對(duì)飛翔之夢(mèng)的執(zhí)著,最終換來(lái)現(xiàn)在的飛翔。
其實(shí)“匠人精神”并不是舶來(lái)品,作者在書(shū)中也提到《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解!钡墓适。“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)!薄扳叶 钡倪@份游刃有余,卻是經(jīng)歷萬(wàn)千摸索與嘗試,最終所達(dá)到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬(wàn)千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無(wú)他人心性也。古之先賢認(rèn)為,“成人之本,一曰:發(fā)心。二曰:愿力!背纱笕顺尚∪巳窗l(fā)心,成大事成小事都在愿力。所作無(wú)非是,淬煉心性,養(yǎng)成自己。
匠人精神讀后感 篇5
這本書(shū)在開(kāi)始是比較吸引我的,匠人,之前在我的感覺(jué)就是,專注,專一,堅(jiān)持不懈的代表,但是讀完這本書(shū)之后,跟我的理解是完全不一樣的,本書(shū)的作者秋山利輝,是日本的一名工匠,專門為皇室和高檔商業(yè)定做家具或者其他的木材工藝,在日本他有一個(gè)工廠就是秋山木工,在他手下帶出來(lái)了很多的具有匠人精神的優(yōu)秀木工散布全國(guó)各地,接下來(lái)給大家分享一下,匠人精神到底有哪些。
書(shū)中說(shuō)道,一流的匠人,是必須要具備孝心和愛(ài)心的.,秋山利輝要求他的學(xué)徒不準(zhǔn)問(wèn)家里要錢,反而會(huì)給他們發(fā)工資,然后不能使用手機(jī)和通訊設(shè)備,每天只能寫(xiě)信,當(dāng)一個(gè)小本子寫(xiě)完之后把本子寄回家里,然后要求家人看完再每一封信上寫(xiě)上寄語(yǔ)再把本子寄回來(lái),然后讓學(xué)徒在晨會(huì)上大聲念出來(lái),有很多念著念著就哭了,在被愛(ài)感染的情況下,就會(huì)每天更加用心和努力的去工作,所以為什么成為一流的匠人之前,先要做到一個(gè)孝字,這是非常關(guān)鍵的。
然后書(shū)中還有一段是,秋山利輝讓自己的學(xué)徒需要什么工具的時(shí)候,自己掙錢去買,而不是直接給他們,因?yàn)樗f(shuō)給的東西,不一定會(huì)珍惜,但是自己買的工具,他會(huì)覺(jué)得用起來(lái)特別的順手。書(shū)中說(shuō)到,秋山利輝會(huì)每天早晨起來(lái)要求自己的學(xué)徒和自己一起進(jìn)行晨跑,因?yàn)樗f(shuō)這樣可以把一個(gè)人的精氣神從早上一開(kāi)始就散發(fā)出來(lái),這樣就能保證一天的工作質(zhì)量,直到秋山利輝七十多歲還是每天堅(jiān)持帶學(xué)徒晨跑。
他要求自己的學(xué)徒進(jìn)入工廠時(shí),不論男女一律剃光頭,而且不準(zhǔn)談戀愛(ài),因?yàn)樗f(shuō)這樣代表你專注和專一。開(kāi)始工作之前必須要進(jìn)行衛(wèi)生大掃除,包括街道鄰居之間的衛(wèi)生,因?yàn)樗f(shuō)這樣可以磨練一個(gè)人的耐性。還有他會(huì)讓大家一起做飯,而且禁止挑食,因?yàn)樗f(shuō)挑食的人也會(huì)挑工作,所以克服自己不喜歡的食物也是很重要的。然后就是在每天早會(huì)時(shí)要背誦匠人須知30條,就像我們企業(yè)文化一樣,因?yàn)樗軓倪@種每天的高聲背誦中滲透進(jìn)一個(gè)人的潛意識(shí)。
這是一本非常值得我們學(xué)習(xí)的一本書(shū),非常好的一本書(shū),建議大家閱讀,也非常感謝公司提供這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái),大家一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步。
匠人精神讀后感 篇6
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞!敖橙恕笔鞘裁矗亢芏嗳苏J(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書(shū),依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會(huì)有對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。
一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是!肚f子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的'使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來(lái)的自然就來(lái)了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。
匠人精神讀后感 篇7
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺(jué)里面的每一條法則對(duì)工作都是有很實(shí)際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)第10項(xiàng)法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認(rèn)識(shí)!皭(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個(gè)人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個(gè)社會(huì)將是多么的冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”?我認(rèn)為,一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的.人。
我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò),在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對(duì)這句話的感受越來(lái)越深,其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項(xiàng)法則異曲同工。眾所周知,辦公室細(xì)碎繁瑣,又是整個(gè)公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時(shí)落實(shí)。
我認(rèn)為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì)受到誤解,但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對(duì)方好,即使得罪人,該說(shuō)的話也要說(shuō)”,辦公室本身事多,來(lái)辦事的也是人多事雜,一個(gè)人不管多么優(yōu)秀,難免會(huì)有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤,又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái)?
二要敢做。按照文中所說(shuō),“但如果是出于為對(duì)方好,而且真的覺(jué)得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動(dòng)去承擔(dān)工作任務(wù),不是自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的,要能主動(dòng)提醒一句,別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團(tuán)結(jié)一致一定能圓滿完成各項(xiàng)工作。
三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對(duì)自己進(jìn)行的提醒、幫助,也是認(rèn)真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對(duì)待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報(bào)并盡快改正,才能獲得成長(zhǎng)。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、富有責(zé)任感的人。
匠人精神讀后感 篇8
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖,知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只不過(guò)這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū),不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的.人!督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開(kāi)始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感 篇9
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)。“匠人精神”是一種態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自己的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它保持激情,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自己身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫助你在這個(gè)過(guò)程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠有所作為。
匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體現(xiàn)在對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是非常恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕能力、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的'培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)只有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之!敝珰馍瘢湍軐P闹轮咀龊靡患虑,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
匠人精神讀后感 篇10
《工匠精神中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的.事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
正本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū),當(dāng)下,“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書(shū)里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開(kāi)火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
以前讀過(guò)胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
匠人精神讀后感 篇11
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯ィ憔湍軌蛴兴鳛椤?/p>
匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的`產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
匠人精神讀后感 篇12
守破離,通往一流的道路”牽引此書(shū)的靈魂,即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解!钡墓适拢(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí),廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求,切實(shí)做到“專業(yè)、專注、專心”。
堅(jiān)持專業(yè)。我們xx潛心20年,將建筑專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅(jiān)持的專業(yè),讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的'家。作為xx中的每位成員,都要堅(jiān)持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,一定可以造就充滿活力的企業(yè)。
堅(jiān)持專注。xx從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級(jí),用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說(shuō)的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn),旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型,不正是堅(jiān)持專注嗎。我們憑著這專注,把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅(jiān)持專心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實(shí)驗(yàn)、用心制造,這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開(kāi)裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問(wèn)題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對(duì)完美的孜孜追求,更是xx品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
如今,人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。
匠人精神讀后感 篇13
匠人精神首重人品,其次才是專業(yè)技能。秋山木工對(duì)一位工匠的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則中,品行占60%,技術(shù)占40%,秋山立輝先生說(shuō)過(guò),“我想培養(yǎng)的,不是會(huì)做事的工匠,而是會(huì)好好做事的匠人。所謂會(huì)好好做事,不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是能夠達(dá)到心物合一,要培養(yǎng)這樣的匠人,人品是第一位的!
誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō),不管各行各業(yè),個(gè)人品格的重視要遠(yuǎn)高于技術(shù)的要求,孝順,感恩和誠(chéng)實(shí)這些都是非常必須的。遵守規(guī)矩,照顧同事,維護(hù)和睦關(guān)系,遇到困難互幫互助….這些教養(yǎng)在我們的團(tuán)隊(duì)中都會(huì)很容易出現(xiàn),和大家在一起工作,可以隨時(shí)觀察大家處理問(wèn)題的方法,大家也可以互相學(xué)習(xí),“偷學(xué)”其他同事的技術(shù),互相學(xué)習(xí),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)出的品格,更要努力實(shí)踐學(xué)習(xí)。相信這些年輕時(shí)學(xué)會(huì)的東西,會(huì)成為我一生的'財(cái)富。
工作本是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門手藝,一項(xiàng)事業(yè),一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心的投入,首先你必須熱愛(ài)自己的工作,沒(méi)有怨言,而且你必須窮盡一切的時(shí)間去磨礪去思考,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。做為一名維修人員,首先把安全放在首位,接下來(lái)努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),正如秋山先生所說(shuō),所謂執(zhí)著,就是對(duì)事情不放棄,不放棄就是一種思想的深度,不放棄就需要你努力去思考。
維修工作每天都是千差萬(wàn)別,但是如何高質(zhì)量的去完成每項(xiàng)工作,這不簡(jiǎn)單,這需要我們擁有一個(gè)匠心,一個(gè)會(huì)思考,愿意思考的態(tài)度,也許有些人每天面對(duì)著檢修作業(yè)毫無(wú)思考的心態(tài),報(bào)著干一天混一天的態(tài)度,那相信早晚你會(huì)被公司所淘汰,嘉吉有好多先進(jìn)的工具和理念,5why,opl,rca,魚(yú)骨圖……我們要主動(dòng)去思考,追求這一份匠心,在工作生活中不斷磨練,只有這樣,我們才能真正傳承匠人精神。
匠人精神讀后感 篇14
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書(shū)后,我被這位日本國(guó)寶級(jí)的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要。”這句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說(shuō)的“先學(xué)做人,再學(xué)知識(shí)”有著異曲同工之妙,恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)有愛(ài)的人,要成為對(duì)社會(huì)有益的人,如果一個(gè)人狂妄自大,對(duì)他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團(tuán)結(jié)的話,那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高,他帶給其他人的也是負(fù)能量的。
“有一流的心性,必有一流的技術(shù)”。秋山先生說(shuō)真正的匠人,是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說(shuō)“好的,明白了。請(qǐng)交給我來(lái)做”的人,也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人,他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人,雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解,比如采取學(xué)徒制,男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛(ài),沒(méi)收手機(jī)一律采取書(shū)信方式對(duì)外聯(lián)系,只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人,禁止接受父母匯寄的生活費(fèi),大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培養(yǎng)了一批又一批的匠人。
我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。
秋山先生是值得尊敬的人,當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候,我打心底里佩服他,他是能夠?qū)崒?shí)在在的做事,能夠做到“舍小家,為大家”,他的`匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完全書(shū)后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時(shí),積極地學(xué)習(xí),提示工作效率,熱情對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想,嚴(yán)格要求自身,對(duì)于秋山先生提到過(guò)的負(fù)面的東西要做到有則改之無(wú)則加勉。
在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù),積累良好的口碑,努力成為21世紀(jì)的新匠人!
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