讀《愛心與教育》有感15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的讀《愛心與教育》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《愛心與教育》有感1
小學(xué)生優(yōu)秀讀書作文400字:讀《愛心與教育》有感
讀完《愛心與教育》后，我由衷地敬佩李老師，他是那么富有愛心、童心、真心、信心。他與學(xué)生交流總是充滿無限深情的。最終，他的愛心付出得到了回報，學(xué)生們都很愛他。
看著看著，我的愧疚感也油然而升，我也愛孩子的，我會因為他們生病了，抱他們?nèi)メt(yī)務(wù)室，我會因為下雨了送他們回家，他們沒錢吃飯了，我就掏出錢來。每次訓(xùn)練結(jié)束，我都會送走最后一個孩子，并叮囑他們路上小心車輛……但是，由于我為了抓教學(xué)進(jìn)度和效果，常常出現(xiàn)發(fā)火的時候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著幼苗。他的`執(zhí)著震撼著我，漸漸讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的世紀(jì)對教師提出了更高的要求，做為一名基層的教育工作者，一定要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。要確立新型的師生關(guān)系，要建立一種民主、平等和充滿信任的和睦關(guān)系，要把教師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生的成長過程中。
我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師，深入到學(xué)生的心靈，想他們所想，學(xué)他們所學(xué)，與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
讀《愛心與教育》有感2
久聞李鎮(zhèn)西老師的大名，作為一個一線教育工作者，讀著《愛心與教育》猶如品嘗一份美味大餐。此書以手記的形式，通過大量故事性很強(qiáng)的案例描述，輔以畫龍點睛式的理論點綴，深入淺出地呈現(xiàn)了李老師的教育思想。
李鎮(zhèn)西老師在手記一的“愛心與童心”里這樣寫道：“常常有人司我，當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？我總是不假思索地這樣回答：擁有一顆愛學(xué)生的心！”當(dāng)一名老師首先要有一顆愛心，這話但凡教育者都會說，但真正做到的能有幾個呢！李老師用個個生動的故事告訴我們，他做到了。
如何愛學(xué)生？不妨用解字的方式來解讀李老師“愛”的真諦。
“愛”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為對人或事物有很深的感情。從結(jié)構(gòu)上看，“愛”字屬于上中下結(jié)構(gòu)，上部為“…’，意為用手抓。手里抓著東西給別人，所以愛首先是給予。個老師所能給學(xué)生的無非是兩塊一塊是學(xué)科知識和技能，是為智育；一塊是為人處世道理，是為德育。李鎮(zhèn)西老師的手記告訴我們，與智育相比，德育更重要。寧瑋成績不突出，但學(xué)習(xí)勤奮，為人善良，樂于助人，李老師視她身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)如珍寶，竭力肯定；伍建家發(fā)生火災(zāi)，李老師號召全班同學(xué)為他捐款獻(xiàn)愛心……李老師如一位魔法師，變著法將人類的些美好品質(zhì)，婦正直、善良、誠實、謙遜賦予他的學(xué)生，讓他們走出校園后成為對社會有利，至少不會危害社會的人。
“愛”字的中間是一個“一”，與房屋有關(guān)。房屋是用來遮風(fēng)避雨的，所以愛應(yīng)該是呵護(hù)。李老師是學(xué)生的守護(hù)者。他盡心呵護(hù)著每一個學(xué)生，維護(hù)他們的尊嚴(yán)，發(fā)掘他們?nèi)诵缘拈W光點，尤其是后進(jìn)生。李老師始終堅信，即使是再壞的學(xué)生，在他的內(nèi)心深處都是有“成為一個好人”的愿望的。因此，對于“后進(jìn)生”出現(xiàn)的錯誤行為，李老師總是能看到背后的積極思想，如萬同上數(shù)學(xué)、地理課愛說話，不聽講，我們看到的可能是調(diào)皮搗蛋，但李老師卻看到了萬同聽不懂還要日復(fù)日年復(fù)一年地坐在教室里是多么痛苦，故而給他找事做消磨時間——抄《烈火金剛》。想想自己及身邊的老師，又是怎樣對待學(xué)生的錯誤的呢？往往是簡單粗暴的，一通狠批算是輕的，更有甚者惡語相加，罰抄、罰站，孩子的.自尊心嚴(yán)重受辱。對照李老師，我們應(yīng)時常反思自己是否對得起“人類靈魂工程師”的稱號。
李老師對學(xué)生的細(xì)心呵護(hù)還表現(xiàn)在耐心對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的反復(fù)。就像萬同，時而好轉(zhuǎn)，時而又犯錯，有時還是同樣的錯誤屢犯，但李老師沒有放棄他，而是寬容他的錯誤，尋找時機(jī)與他談心，利用集體輿論引導(dǎo)等，一次又一次將他拉回正道。可以說，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的反復(fù)是正常的，可是我們往往就缺少李老師的這份耐心與寬容。
“愛”字的下部為“友”，這層意思大家看就懂，意為友善，視學(xué)生如朋友。從李老師講述的故事中，我們看到的是一個平易近人、和藹可親的教育者。班里的管理崇尚民主，凡事集體商量，老師有的是建議、提醒；休息日，他會和學(xué)生一起逛公園，在草坪上摔跤、斗雞，到郊外旅游，在田野追逐；學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步，他就帶他們?nèi)コ曰疱佉员響c祝；學(xué)生畢業(yè)多年仍與他書信往來，甚至輾轉(zhuǎn)多地就為看他……就是這樣，他以位朋友的身份親近學(xué)生，感化學(xué)生，改造學(xué)生，從而達(dá)成自己的教育目的。
在這本書中，李老師在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、培養(yǎng)優(yōu)秀生、青春期教育、突發(fā)事件處理中，方式方法都顯得相當(dāng)睿智，這與他淵博的學(xué)識有關(guān)，但我認(rèn)為根本上還是源于對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。
我相信，當(dāng)學(xué)生圍聚在李老師的病床前，當(dāng)學(xué)生突然出現(xiàn)在李老師的出差地時，李老師一定倍感幸福。老師們，你是否已經(jīng)久違了這種幸福呢？那就從現(xiàn)在開始，用你的愛去尋找這份幸福吧！
讀《愛心與教育》有感3
看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的.流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。
讀《愛心與教育》有感4
不愛喝茶的人，說茶苦澀；愛喝茶的人說茶香濃。同是一杯茶，為什么會有兩種體會呢？吾曰：心境不同。讀書亦如此，不愛讀書的人就如同不會品茶的人一樣，只知其苦，不知其樂；愛讀書的人則如同會品茶的人一樣，能品出其韻味，進(jìn)入其樂境。
有人說，一個人真正的魅力在于獨特的氣質(zhì)，而讀書可以改變一個人的氣質(zhì)。越是讀書，就越感覺自己的貧乏，在恐懼之余，就又一次地卷土重來，瘋狂的讀書。讀書讓我的心胸感到從未有過的開闊、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界：生存智慧、生活品味、世間冷暖，盡收眼底。
最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，李老師對教育事業(yè)的熱情，對學(xué)生的愛心深深地震撼了我。他把教育當(dāng)做一生的事業(yè)，而我們大多數(shù)人只是當(dāng)做謀生的職業(yè)。從李鎮(zhèn)西老師的書中我學(xué)到許多經(jīng)驗，同樣，這些經(jīng)驗在教學(xué)過程中也幫到了我。比如關(guān)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，寫家校聯(lián)系本，填報喜單，讓學(xué)生們上臺表揚進(jìn)步的同學(xué)等等，都有很大的收獲。對學(xué)生，我們不僅要有愛心，更需要的是一顆智慧的愛心！我的教育之路還很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄；走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育。用愛心與耐心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
李鎮(zhèn)西老師自己本身也愛讀書，他說："我們無論多忙，每天都不會不洗臉、不刷牙、不吃飯，因為這是我們的'生活需求，已經(jīng)形成了習(xí)慣，那么無論怎么忙，我們都會有時間讀書".
董卿，因為《詩詞大會》，又火到一個高度。她的點評總結(jié)能力令人欽佩，被人稱為"人如其名，蘭心蕙質(zhì)，清新雋永".她能獲得如此高的評價，跟從小抄寫古詩，背誦古詩有莫大的關(guān)系。董卿說："讀書是已深到骨髓里的需求，就像穿衣吃飯睡覺一樣自然".這也是我們?yōu)槭裁纯吹揭堰^不惑之年的董卿格外年輕？她的語言，她的動作，她的神情，分明藏著她讀過的書，走過的路，見過的事��！
外表的美麗都是短暫的，唯有用知識和涵養(yǎng)修飾自己才能美麗一生。()我始終相信，我們讀過的書都不是白讀的。它總會在未來的日子的某一個場合幫助我表現(xiàn)的更出色。讀書時可以給人力量，更能給人快樂。
每一顆閃閃發(fā)光的鉆石，都是經(jīng)過了千百次打磨；
每一只翩翩起舞的蝴蝶，都要承受撕裂破繭的痛苦；
每一顆色澤圓潤的珍珠，都是砂礫與河蚌肌肉的磨礪。
李鎮(zhèn)西是，董卿也是。當(dāng)然還包含許多通過奮斗走向成功的人。讀書是門檻最低的高貴，書在你的手上，世界就在你的手上。
讀《愛心與教育》有感5
在讀《愛心與教育》這本書之前，其實我對李鎮(zhèn)西老師是一無所知的，所以翻開書之前，我先在網(wǎng)上了解了李鎮(zhèn)西其人。始知他是全國優(yōu)秀教育工作者，這本書亦是他三十年教育經(jīng)驗的集大成之作。于是，懷揣敬畏與期待，我開始了拜讀之路。
李鎮(zhèn)西老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心�！笨赡芤驗橥墙逃ぷ髡叩脑颍詫罾蠋煹倪@句話我感悟尤其深刻。
看著我班的孩子，我總能想起自己的孩子。所扮演的角色一直徘徊在老師與媽媽之間，所以我總能原諒他們偶爾的懶散與頑劣，經(jīng)常的調(diào)皮與失誤，兩年相處下來，孩子們下課總會圍到我的講桌周圍，嘰嘰喳喳的'講一些同學(xué)之間的趣事、故作神秘的給我爆料一些小秘密，更有甚者，打聽我的一些生活瑣事。每每這時，我總是額外開心，覺得和一些隔著差不多七八個代溝的小屁孩聊天，自己的皺紋都舒展了，何樂而不為呢？又放松心情了，又打探了班里的內(nèi)幕。
課堂上，為了提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我會因勢利導(dǎo)，讓自己變得時而可愛、時而搞笑、時而溫柔、時而嚴(yán)肅，讓學(xué)生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學(xué)習(xí)變得興趣盎然；課間，看到孩子們在操場運動、跳皮筋，我也會參與其中，和她們一比高下；在孩子們向我問好時，我一定大聲地回應(yīng)她們；在氣溫驟變時，我會下意識地提醒她們增滅衣服；；他們生病的時候我會遞一杯熱水，做錯的時候我會耐心教導(dǎo)，傷心的時候，我會摸摸他的小腦袋，取得好成績時，我會和他們一起分享快樂！
偶爾，講桌上會有一小包零吃，一個蘋果；偶爾，辦公桌上會有一張小小的卡片；偶爾，煩悶時，會收到他們關(guān)心的目光。我知道他們是敬畏我的，因為愛我，所以敬畏。我也愛他們，因為每一個孩子的童心都是干凈的、純潔的，值得我去愛他們。所以，我愿意用我的愛心去滋潤他們的童心，在這個過程中同時也滌蕩自己的靈魂。我把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，走進(jìn)她們的情感世界。
讀《愛心與教育》有感6
仔細(xì)想來，本學(xué)期的各項活動基本上都是圍繞愛的主題開展的，比如“如何做一個有愛的老師”“如何正確的愛孩子”等等。那么，什么是愛呢？托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞�？相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字。一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的.這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育��！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力了，而“教育又不是萬能的”……
其實，在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學(xué)生出現(xiàn)。面對這樣的學(xué)生，可能更多的老師是埋怨自己，怎么運氣這么不好接到這樣一個學(xué)生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我，有時候碰到調(diào)皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會有一種“頭大”的感覺，會把他們和一些乖巧的孩子作比較，然后就是感慨，怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢？雖然我們面對的是幼兒園的小朋友，和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學(xué)生，反應(yīng)的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段，如果要走進(jìn)他們的內(nèi)心深處則需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)心，尋找適合他的方式方法，還要細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化，用心找出他的優(yōu)點等等。但是這一切對于李老師來說好像應(yīng)對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時，都覺得這個學(xué)生是沒得救了，如果我是他的老師我應(yīng)該會束手無策吧。
但是再讀下去，李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學(xué)生接受他的要求，從而使他一點點的進(jìn)步。為了這個學(xué)生，他可以為了一個不詳細(xì)的家庭地址去家訪，因此找了好幾條的路才找到。為了這個學(xué)生，他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學(xué)生，他抓住萬同每一次的閃光點，為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機(jī)會……像萬同這樣的學(xué)生是幸運的，因為他碰到了這樣一個難得的好老師。愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。
李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師！所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。
當(dāng)我自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫��！边@句話是書上的原文。同時讓我領(lǐng)悟到了我們應(yīng)該有一顆包容的心，去擁抱每一個孩子。反思自己，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對孩子的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。所以，我將重拾熱情，在余下的工作里，因人施教，給不同孩子不同的愛。
讀《愛心與教育》有感7
近期，我捧起《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他是怎樣愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深呀！
李老師和學(xué)生之間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生、留守學(xué)生，尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生、留守學(xué)生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“孩子正處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的'情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：”不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！“我們總要相信：你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
讀《愛心與教育》有感8
這樣的故事每天發(fā)生在我們祖國大地，重復(fù)的發(fā)生著，只是未成有所記入，是啊這就是我們作為一名人民教師的神圣職責(zé)
李老師的一個一個鮮活的故事，記錄著一名教師的生活細(xì)節(jié)，他是我們老師的典范，我們的學(xué)習(xí)楷模，學(xué)生能有這樣的老師，是學(xué)生之福，學(xué)校又這樣的教職工，是學(xué)校之福，我們祖國有多點這樣的老師，學(xué)生何愁學(xué)不好，知識改變命運，知識決定未來，，古人曰：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。祖國的強(qiáng)盛，孩子的未來就掌握在我們手中，想想責(zé)任重大，作為基礎(chǔ)教育工作者唯有向李老師學(xué)習(xí)，熱愛教育，用心做好教職工作，方能對得起自己的本職。
就愛心與童心論具備這樣的素養(yǎng)
我們都從孩兒時期到現(xiàn)在的過來，都曉得在每個不同的年齡階段我們自己的心理變化，孩時期，大人的話大多都是生硬的，沒得味，孩時的同齡人之間方才是經(jīng)常玩樂學(xué)習(xí)，相互之間交流才沒得隔閡，現(xiàn)如今，作為基層教職工，能親近孩子的心里，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，親近學(xué)生，這樣才能在沒有壓力的情況下自主的學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，萬事皆是如此，只有自己有了興趣，才能更加投入從而學(xué)而不厭，愛是長期的`，當(dāng)然了，正如李老師說言感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情；然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。因為如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢？”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢？”那么，我們的教育已經(jīng)現(xiàn)出成功的曙光
與所謂“后進(jìn)與優(yōu)秀學(xué)生“對待
其實我們?nèi)巳硕枷胧艿疥P(guān)注，不光是學(xué)生，人人亦是如此，只是每個人所使用的方式表達(dá)不一樣而已，但是每個人又有私心往往自己希望得到更多的關(guān)注，有些學(xué)生在一段時間的追求與現(xiàn)實中往往會比較重失去追求更多關(guān)注的動力，有受同學(xué)之間的排擠，評價，有受老師的評價，有受家庭的教育，在如何其中一環(huán)幼小心靈受到打擊都會產(chǎn)生不確定的情緒，小小問題長期積累從而帶來對學(xué)習(xí)的厭倦，所謂后進(jìn)生便產(chǎn)生了，為此得孜孜不倦的走進(jìn)學(xué)生不放棄任何一個，只有學(xué)生知道，我們還是重視TA的，在排除孩子的心里的導(dǎo)致厭學(xué)的初始緣由，能夠有定期的心靈溝通很重要。好的評價，多多的鼓勵，從而心靈上是積極的，陽光的，優(yōu)生自是，分?jǐn)?shù)并不能代表綜合，正如李老師所言教育也不能太過注重分?jǐn)?shù)，只有德智體綜合發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的多才性，發(fā)掘孩子的興趣所在加以引導(dǎo)，這才是我們所要的。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感9
卷首語：愛心傳承希望，知識啟迪未來。用愛心換取學(xué)生的真情是教育的一種手段，也是一門藝術(shù)，老師要從愛心、關(guān)心出發(fā)，以尊重學(xué)生的人格和自尊心為基礎(chǔ)，用我們的愛心換取學(xué)生的真情。
假期里，我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育著作《愛心與教育》，感觸很多。李老師用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動�！稅坌呐c教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在閱讀過程中，我不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？后進(jìn)生是不幸的，他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育�。∥以谙耄喝绻f同是我的學(xué)生，我會怎么做？剛開始我也會像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會很憤怒，可能會放棄，更多的是傷心，會覺得他是不可教育的學(xué)生，我自己束手無策，無能為力。在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
因此，愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能，了解他們的`個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。愛心才能傳承希望，但是，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，使他進(jìn)入到了對教育本質(zhì)的思考。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書，啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感10
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被書中記載的一個個鮮活生動的教育故事打動，被李老師充滿激情和富有愛心的教育情懷感動。李老師對學(xué)生真摯的愛以及學(xué)生對李老師愛的回報震撼著我：原來，教育也可以做得如此讓人癡迷，如此有幸福感、成就感。
合起書本，我依然心潮澎湃，李鎮(zhèn)西老師讓我重新審視：到底什么樣的老師才是好老師？
李老師在書中這樣寫道：當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學(xué)生的心！他還說：高開情感，一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。但是我們又該如何去愛我們的`學(xué)生呢？在李老師的一個個教育故事中，我知道愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友，真誠、平等地去感受他們的喜怒哀樂，不管他（她）是優(yōu)秀生還是差生。用心愛每一個學(xué)生。乖巧、聽話、成績好的學(xué)生誰不愛呢？可是調(diào)皮搗蛋成績差還愛頂嘴，這樣的學(xué)生，你愛嗎？其實，我們老師也不過是一個凡人，有著凡人的喜怒哀樂。在管理一個接近五十人的班級當(dāng)中，難免會遇到一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，難免有被氣得頭頂冒煙的時候，每當(dāng)遇到這種情況，我會對自己說："你不也曾叛逆過嗎？你不也曾是犯錯的小孩嗎？你不也從屢次犯錯中成長起來嗎？你不是立志要當(dāng)一名熱愛學(xué)生的好老師嗎？"每一回，這一個個問題拷問過后，我都會豁然開朗，明白對孩子們應(yīng)該少一些埋怨，多一些寬容；少一些苛求，多一些理解；少一些指責(zé)，多一些尊重。歸根到底就是，給予孩子們更多的愛心。不管他是天鵝還是丑小鴨。
李老師對學(xué)生的愛還體現(xiàn)在他對學(xué)生的尊重，尊重學(xué)生的人，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的創(chuàng)造力……而且更重要的是李老師對于如何才能做到真正尊重學(xué)生也給出了答案："兒童視角",即教育者應(yīng)該在某種意義上把自己"變成孩子",學(xué)會用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。
也許，你以為好老師就是很努力地在教，就是對學(xué)生負(fù)責(zé)。一筆一畫地示范學(xué)生沒有掌握的筆畫筆順，不厭其煩地把學(xué)生不會的知識教給他們；當(dāng)我看到李老師的《愛心與教有）一書時，我知道教育需要智慧。譬如，作為班主任，在班級管理工作中，"老黃牛"一般事無巨細(xì)地一味管，看起來仿佛對學(xué)生極負(fù)責(zé)，但是不講究方式方法，其效極微，甚至無效，那又怎能對學(xué)生起促進(jìn)作用？又談何對學(xué)生負(fù)責(zé)？所以想作一名好老師，必須擁有深厚的文化功底、豐富的學(xué)科素養(yǎng)和高超的育人藝術(shù)。這些最后都體現(xiàn)于如何帶好班、如何上好課，如何與學(xué)生談心、如何進(jìn)行家訪、如何處理每一次突發(fā)事件等方面的智慧、離開這一切，空談對學(xué)生的愛，是沒有用的。
缺乏愛的教育是偽教育，但用愛取代一切，也不可能有真正的教育。所以，除了愛，老師還要有不可替代的專業(yè)能力，這就要求我們作為老師不斷閱讀，不斷學(xué)習(xí)，在閱讀學(xué)習(xí)中成就更好的自己。
讀《愛心與教育》有感11
近年來很少系統(tǒng)完整地去閱讀書了，說實在的開始我也是帶著為完成學(xué)校布置寫《愛心與教育》讀后感去翻翻這本書的，結(jié)果出乎我的意料，使我連讀了二遍。然而是帶著欽佩的心情去讀這本書了，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深,受益匪淺。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心盡責(zé)，他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。
特別是他轉(zhuǎn)化后進(jìn)生“萬同”的故事。遵循蘇霍姆林斯基的思想—“讓每一位孩子抬起頭來”，在李老師的智慧行動下，在集體目光的關(guān)注下，萬同最終成了全校國旗下的講演者，終于是萬同真正感受到自己能抬起頭來了！
然而聯(lián)想到我們學(xué)校也有一些“學(xué)困生、貧困生”，學(xué)校布置了黨員與“學(xué)困生、貧困生”接對活動。通過這樣的活動，應(yīng)該說也有一定的成效，但與萬同的轉(zhuǎn)變相比是甚微的。為什么呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的.一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。同樣在結(jié)對過程中只是把它當(dāng)作任務(wù)去完成，甚至是應(yīng)付，所以效果就大打折。
昨天上課前播放了自己制作的放燈片,二行醒目的大字,第一行是讓人們因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并簡單介紹第一行字的來源及含義,著重說明了第二行字的含義。從學(xué)生投入的眼神可知他們的認(rèn)同。盡管我不是班主任,但同樣有責(zé)任有義務(wù)去做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作,積極協(xié)助班主任建設(shè)好班級。同時,我想到我們學(xué)校的勵志課，是不是也可以介紹一些有關(guān)李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基…精彩片段,比天天聽到××班的喊口號、唱歌要強(qiáng)一百倍!
關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。盡管我們的教學(xué)中，總會碰到這樣的學(xué)生：倔強(qiáng)、不聽話、不愛學(xué)習(xí)。其實他們的內(nèi)心是很脆弱的，總希望得到老師的關(guān)心、幫助、和信任。在今后的教育教學(xué)中力求“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。首先要與學(xué)生之間建立一座心靈相通的愛心橋梁。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。許多事實證明，一個被老師所愛的學(xué)生常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極進(jìn)取。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對于特殊的后進(jìn)生我應(yīng)尊重他，敞開心扉，以關(guān)愛之心來觸動他的心弦。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而促使他主動地認(rèn)識并改正錯誤。讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂！
讀《愛心與教育》有感12
在假期，我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的成名作、代表作，他以手記的形式，分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。說實在的，這本書我只是大致地、粗略地瀏覽了一番，并且節(jié)選了其中的一些故事精讀。但是不難看出一位對教育充滿熱情的老教師那種對事業(yè)的執(zhí)著和專情；不難感受到在李老師傾注了畢生的精力后，閃爍出那種智慧和愛心的光芒是那樣的燦爛奪目。
讀了這本書，讓我最有感觸，最讓我感動的是——與頑童打交道。李老師轉(zhuǎn)化學(xué)生萬同的過程中表現(xiàn)出來的愛心和耐心。萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人見人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
對于“后進(jìn)生”來說，這種愛應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對后進(jìn)生的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。這是李老師在書中有關(guān)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化中的精辟之言。李老師對“后進(jìn)生”萬同的教育經(jīng)歷，在我的腦海里烙下了一個深深的記號。這份長達(dá)五十頁的`轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著李老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
我想到了我自己。班級里也有讓人頭疼的后進(jìn)生。他們不光在學(xué)業(yè)上讓人頭疼，在行為上更是有過之而無不及。我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事。有時把他們叫到辦公室訂正作業(yè)，對他們講了一遍兩遍還不會，就會向他們吼一下。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，微不足道了。也許，我對他們的愛只不過是“故作姿態(tài)”的“平易近人”，并沒有真正融入他們的情感世界，也不是出于人道主義情懷的自然流露。我對他們的“愛”是為了達(dá)到一定的教育效果。比如說，每天讓陳幫潮、陳齊浩等留下來完成作業(yè)，是為了讓他在考試時能考到及格，不拖班級的后腿，不丟老師的面子。試著用不同的方法跟劉凌愷、蔡以鐵講道理，是為了讓他們能不影響別的孩子，不影響班級的榮譽(yù)……我的愛，表面上是負(fù)責(zé)任，是有耐心，而實際上是自私的，為了那所謂的虛榮心。也許，當(dāng)自己淡化了那所謂的名和利，自己能更加靜下心來，面對這些讓我煩惱的“后進(jìn)生”。我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
李老師對后進(jìn)學(xué)生的教育方法是“科學(xué)”而又“藝術(shù)”，比如，他讓后進(jìn)學(xué)生自己確定“幫助人”，讓“幫助人”每天將后進(jìn)學(xué)生的當(dāng)天表現(xiàn)寫在《家校聯(lián)系本》上，然后讓后進(jìn)學(xué)生帶回家給家長看；他給有進(jìn)步的后進(jìn)學(xué)生每周填寫《報喜單》，讓他們帶回去向家長報喜；他還采取“集體評議”、“寫每日九問”、“寫《靈魂的搏斗》”、“安排當(dāng)班干部”、“對手競賽”、“學(xué)生作文表揚”、“推薦好書”等方法，極大地調(diào)動了后進(jìn)生改正錯誤的積極性，幫助他們找回了信心，收到了良好的教育效果。
在今后的工作中，我應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”
讀《愛心與教育》有感13
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔刮疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的.喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！彼褜W(xué)生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時，也讓我深深地感受到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心-------指愛心、信心、耐心；二意-------善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
讀《愛心與教育》有感14
寒假中拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長報了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中可以看出，李老師無論是在對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的需求。要想了解學(xué)生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的.思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點……但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育�！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。
讀《愛心與教育》有感15
讀了李鎮(zhèn)西同志寫的<愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記>，我感慨萬分。說起教師這個職業(yè)，很多人都會這么說：“當(dāng)教師多好，教師是個崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師�！闭驗榻處煹穆殬I(yè)最崇高，還因為他們生產(chǎn)的產(chǎn)品是世間最高級的產(chǎn)品---人才。人本身就是宇宙間已知的物質(zhì)的最高級形態(tài)，人對于人身的認(rèn)識又還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此在這種情況下，從事人的教育更是一種艱苦的、帶探索性的，后果往往難以完全確定的勞動。
那么怎樣實施教育，實施什么樣的教育方式，這又是目前大家面臨的一個嚴(yán)重問題。過去的教育最看重的可能就是成績單，分?jǐn)?shù)，高材生等等吧�，F(xiàn)在還是有很多老師、家長把分?jǐn)?shù)、名次看的過重，而忽略了孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng)，能力的培養(yǎng)。首先，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)清自己的教育目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高級學(xué)校錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難，成功和挫折的考驗。他們需要有知識更需要有理想、有堅強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。
在幼兒教育方面，以往的教學(xué)中我們常怕幼兒不理解，著重研究怎樣教會他們，常常采用“嚼了喂”的方法，只重視教師的教而忽視幼兒的學(xué)。實質(zhì)上是用自己的思維方式強(qiáng)加于幼兒，阻止了幼兒的思維和創(chuàng)造力。作為幼兒教師，應(yīng)當(dāng)從幼兒各方面的特點，在原有的基礎(chǔ)上出發(fā)，結(jié)合本班幼兒實際情況，將各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使幼兒在生活中學(xué)習(xí)，在環(huán)境中獲取各種經(jīng)驗。在教學(xué)工作中善于敏銳地發(fā)現(xiàn)幼兒的探索思維能力，發(fā)揮其創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上的.閃光點，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺去謀求知識并創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)。
其次，做為成功教師的共同經(jīng)驗，你必須對你的學(xué)生有一腔愛心，愛孩子才能培養(yǎng)孩子的愛心。只有愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點微小的進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師，其實，要做孩子們認(rèn)可的“王”，真是談何容易��！
蘇霍姆林斯基曾認(rèn)為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正孩子心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。教育的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人！
我們的教育家陶行知曾說過：“我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此，要解放兒童的創(chuàng)造力，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時間�！彼幸欢卧捵屛姨貏e震撼：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處�！边@段話，讓我很自然地想到了今天的素質(zhì)教育。說到素質(zhì)教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備、考試制度等等的改革。這些當(dāng)然是必要的，但是我認(rèn)為，素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的事，首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。
作為幼兒教師，注重幼兒品德教育，無論在教育活動或生活活動中，都從細(xì)節(jié)做起，從一點一滴培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。幼兒時期是兒童個性形成的重要時期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影響。俗話說，嫩枝易彎也易直。孩子將來長大成為什么樣的人，很大程度上取決于兒童時期的教育。正因如此，我們把德育工作放在首位，使幼兒一入園向老師問好開始，教育幼兒尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同伴、謙讓有禮，愛父母、愛老師、愛幼兒園、愛祖國。也是從這時起一點點的改掉幼兒自私、無理、霸道的個性，讓他們一點點的融入幼兒園的大家庭，讓他們知道愛身邊的每一個人，同時也知道諒解他人。
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