《信》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《信》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《信》讀后感 篇1

　　其實(shí)，《致加西亞的信》中的故事，應(yīng)該說差不多人人皆知，作者講述這個(gè)小故事的目的，是想通過羅文中尉身上所展現(xiàn)的忠誠信念和敬業(yè)精神，來震撼久已麻木的世人�！耙环N職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會(huì)讓你成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)可以被委以重任的人�！睅滋烨埃�朋友推薦給我看《致加西亞的信》這本書，誰知，我一翻開之后便再也放不下手，禁不住地通宵達(dá)旦的讀完，掩卷，自己陷入一種關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的沉思。

　　敬業(yè)是一首歌，我們要做每一個(gè)青春躍動(dòng)的音符。

　　在大家開來正常送信本來是一個(gè)簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從、勤奮努力、不甘平庸的代言詞。它向我闡明了深刻的道理：忠誠與敬業(yè)不僅僅有益單位和領(lǐng)導(dǎo)，最大的受益者是員工本人，是整個(gè)社會(huì)。它是實(shí)現(xiàn)單位發(fā)展和個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦。對于一定單位本身而言，這本書無疑是教育員工愛崗敬業(yè)、忠誠勤奮的最好教材，它所倡導(dǎo)的是員工對崗位、單位的忠誠，是對制度、規(guī)則、任務(wù)的遵守和執(zhí)行。事業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，必須擁有更多的“羅文式”員工。一個(gè)想有所作為、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的員工，應(yīng)該充分發(fā)揮自已的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自身潛能，而不被困難所嚇倒，滿懷信心去完成所承擔(dān)的'任務(wù)和職責(zé)。宋朝哲人朱熹說：“敬業(yè)就是專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)精神，可以說是做好本職工作的重要前提與可靠保證。敬業(yè)精神是個(gè)體以明確的目標(biāo)選擇，樸素的價(jià)值觀、忘我投入的志趣，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，從事自己的主導(dǎo)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出的個(gè)人品質(zhì)。

　　忠誠是一束火，我們要做每一個(gè)默契傳遞的火炬手。

　　總有一些羅文式的人物，能從多數(shù)的平庸者中脫穎而出，憑自己的忠誠、信用與敬業(yè)而被委以重任，成長為業(yè)界甚至?xí)r代的精英。當(dāng)你的上司信任你，你的同事信任你的時(shí)候，你就值得被委以重任，你的前途就會(huì)一片光明�！爸艺\才有信任，主動(dòng)才有創(chuàng)新，付出才有回報(bào)�！蔽覀兣c其為明日的“奶酪”而憂心忡忡，還不如今天開始，爭取做能夠把信送給加西亞的人。忠誠于自己的事業(yè)，就是要對單位忠誠、對上司忠誠、對同事忠誠、對自己忠誠，把自己的個(gè)人利益統(tǒng)一到集體利益上來，全身心徹底的融入到工作中去。忠誠敬業(yè)方能成就事業(yè)。忠誠首先要有如火一般的激情、鷹一般的志向、海一般的胸懷。象羅文那樣：工作中腳踏實(shí)地，不計(jì)得失、全心全意、積極行動(dòng)，高效率地完成任務(wù)；面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅(jiān)忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切！其次，需要忠誠的素質(zhì)，尤其是新時(shí)代的青年人，要向社會(huì)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)。明白“三人同行，必有我?guī)煛钡牡览�。最后，忠誠就是要無私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就是克己奉公、服務(wù)社會(huì)，助人為樂、造福于人類，是積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)，它是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。作為青年人只有甘愿犧牲，講求奉獻(xiàn)，方顯魅力，才能取得單位的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護(hù)和尊重。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。予人玫瑰手留香，奉獻(xiàn)是一種幸福，奉獻(xiàn)是創(chuàng)造價(jià)值。只有自己為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，自己的存在才有價(jià)值。

　　勤奮是一只舟，我們要做每一個(gè)劃舟的船夫。

　　“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動(dòng)，不是過多去問為什么，而是全心全意地完成自己的任務(wù)�！笨墒黔h(huán)顧現(xiàn)實(shí)生活，真正能送信給加西亞的人又有多少呢？“敬業(yè)、忠誠、勤奮”本是人性中最光輝的亮點(diǎn)，但隨著社會(huì)的變革和價(jià)值觀的多元化，這種光輝卻不知不覺變得暗淡。可喜的是，我們的青年英模人物，用他們的勤勞與勤奮、青春與熱血、光榮與夢想演繹著自己對黨和人民的忠誠，詮釋著自己入團(tuán)入黨時(shí)的錚錚誓言。斯馬爾茲說過：“國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落�！睂W(xué)習(xí)、工作和生活都需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，無數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實(shí)學(xué)；認(rèn)定的成才之路，是發(fā)憤學(xué)習(xí)。

　　中國人重視讀書、勤奮好學(xué)，已成為世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國民間有許多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“活到老，學(xué)到老”等。我們象羅文那樣，勤奮的態(tài)度對待工作，與自己懶惰做斗爭，認(rèn)準(zhǔn)一條路，就要堅(jiān)定不移第走下去，給自己的工作上緊奮進(jìn)的“發(fā)條”，珍惜光陰，珍惜生命，珍惜機(jī)遇，珍惜舞臺(tái)，利用身邊的外部條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。

　　《信》讀后感 篇2

　　上個(gè)周五下班之前，無意間在網(wǎng)上下載了《李開復(fù)——給家長的一封信》的音頻，昨天晚上睡覺時(shí)才聽到。

　　夜深人靜時(shí)刻，一個(gè)人靜靜的躺在床上，透過窗戶，看著外面略顯淡藍(lán)的天空，偶爾也見遠(yuǎn)處有顆星星在閃耀。窗外的路燈光斜斜的照在天花板上，通過反射，使我那小屋不顯得那么漆黑。盡管戴著耳機(jī)，偶爾也能聽到隔壁鄰居的說話聲。此時(shí)，聽著音頻，那渾厚的富有磁性的男聲，在背景音樂的陪襯下，使我不禁陶醉其中。開復(fù)老師寫給家長們的這封信，不自覺地勾起我萬千思緒。昨晚，我又想了很多很多很多很多。

　　我不是家長，我還沒有太太，我是站在子女的角度來拜讀這封信，但同樣使我受益匪淺。我是多么希望我的父母，甚至是所有的天下父母都能看到這封信。他們看完信以后，也許會(huì)更加的理解我和支持我，如果父母少一些擔(dān)心和顧慮，我也會(huì)少一些苦惱，多一份信心。因?yàn)樾胖兴�反映的�?nèi)容，大部分正是我想要向我的父母表達(dá)的內(nèi)容。

　　信中說：“告訴我們的父母，我們長大了，真的可以照顧自己，就讓我們闖一闖，哪怕是碰碰釘子也好。”雖然開復(fù)老師說，這事同學(xué)們提出的問題，但至少也反映了大部分年輕學(xué)子們的共同心愿，并且從大師的口中說出來，其效果是不一樣的。我對這句話有深深的感受，因?yàn)楫厴I(yè)一年以來，我感覺到我時(shí)刻在“欺騙”我父母，總是在違背他們的意愿。

　　我父母是農(nóng)民，沒有受過高等教育，但是，和天下所有父母一樣，都希望自己的孩子“成龍成鳳”。他們有一顆摯愛的心，總是給我無限的關(guān)懷和溫暖�？墒牵�當(dāng)我大學(xué)畢業(yè)決定要外出闖一闖時(shí)，才發(fā)覺得不到他們的支持和鼓勵(lì)。我感到，愛的越深，傷害就越大。正因?yàn)樗麄儼阉�有的`愛、所有的精力都放在我身上，所以容不得我半點(diǎn)的“反抗和違背”，只要稍不聽話，就是不孝。當(dāng)然，我是很孝敬父母的，我經(jīng)常打電話回家，盡量和他們拉拉家常，但是，如果從“要聽爸爸媽媽的話，不要讓他們擔(dān)心，要做一個(gè)好孩子”的角度來說，我是不乖的孩子。如果以對父母“百依百順”是為孝的話，我是不孝的。可是，為了我那所謂的追求，我還是選擇冒天下之大不韙，姑且甘愿做一回“不孝子”。

　　其實(shí)，我父母對我的教育是成功的，從小學(xué)到高中，我們都缺乏主見，不知道人生該向何處走去。這個(gè)時(shí)候，父母的指引和關(guān)懷是起著決定性作用的。我感謝我的父母在那段時(shí)間的關(guān)懷。只不過他們身在農(nóng)村，并不太了解社會(huì)和時(shí)代的變化。作為地道的農(nóng)民，他們深受我國傳統(tǒng)觀念的影響，以為讀書就是為了“做官”，不管是大官還是小官，只要是“官”，只要是屬于政府人員，就會(huì)有固定的收入，老年退休后還會(huì)有退休金。在他們眼里，大學(xué)畢業(yè)外出打工就是沒出息的！！這種思想并沒有錯(cuò)，我相信也是很多父母對于子女讀大學(xué)（尤其是師范大學(xué)）的最終要求和期望�？墒牵�他們不了解時(shí)代的變遷，大學(xué)生早已“變質(zhì)”和“貶值”。遺憾的是，很多大學(xué)生也同樣沒有看到社會(huì)的飛速發(fā)展，以為找一個(gè)固定工作就是上策（不知道是不是受父母限制），所以會(huì)出現(xiàn)為了一個(gè)小學(xué)老師的職位，幾千人一起參加考試競爭，最后碰得頭破血流，還是沒有得到。這里，我要聲明的是，我并不是反動(dòng)，并不是說小學(xué)老師不好，只是覺得不應(yīng)該死在一棵樹上。退一步海闊天空，走出來，外面同樣有機(jī)會(huì)。

　　父母始終是擔(dān)心我們的，不管我們是多大的年齡，在他們心里，永遠(yuǎn)把我們當(dāng)孩子看。如果我們不在父母身邊，他們就老是擔(dān)心我們會(huì)碰釘子、吃苦頭。所

　　以，總是希望按照他的意愿來發(fā)展。他們以為，按照他們給我們設(shè)計(jì)的道路來走，就會(huì)少走很多彎路，就會(huì)少摔跟斗，少受傷。其實(shí)，真的是這樣嗎？父母因?yàn)樘珢畚覀�，所以他們設(shè)計(jì)的道路一般都很平坦，但是，他們并不了解我們要追求什么。

　　我也愛我的父母，我尊重和感謝他們給我的建議，如果我現(xiàn)在的所作所為有冒犯他們的意思，在此，我深深的表示道歉。但是，路，是我自己選擇的，盡管我知道要達(dá)成我的心愿遙遙無期，我也不知道前面會(huì)遇到怎樣的坎坷和挫折，但我始終會(huì)一如既往的追求下去。我絕不抱怨、不后悔，也不拋棄、不放棄！

　　我是希望那些跟我一樣有夢想的年輕人，一定要大膽的去嘗試，去努力，去奮斗，不要老是呆在井底，看外面的天有多高有多藍(lán)。在那個(gè)狹小的空間里面，盡管轉(zhuǎn)的滿頭大汗、身心憔悴，最后還是原地踏步。想象總是很美好，現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，但是千萬不要被殘酷的現(xiàn)實(shí)嚇倒，只要你敢追求，邁出了第一步，也許后面的路就會(huì)越來越好走！�。�

　　《信》讀后感 篇3

　　讀完《致加西亞的信》一書，心中久久不能平靜�；匚吨鴷�中的每行字、每段話，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。

　　故事很短，情節(jié)也簡單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國與西班牙的美西戰(zhàn)爭時(shí)，主人公叫羅文，是一個(gè)年輕的中尉。受美國總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過三個(gè)星期的長途跋涉，他歷經(jīng)險(xiǎn)境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因?yàn)樗�倡�?dǎo)了一份責(zé)任心。

　　書中也提到一份英國報(bào)紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)�！笔聦�(shí)上，不僅僅是教師，一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人呢？

　　一是對自己負(fù)責(zé)。有人說，只有你把自己當(dāng)回事兒了，別人才會(huì)重視你。同樣的，只有對自己負(fù)責(zé)了，嚴(yán)格要求自己了，做出的事才會(huì)被人欣賞，讓人承認(rèn)，被人記住。點(diǎn)滴的積累終會(huì)為自己打開一扇大門。

　　一個(gè)智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”這不正是在說我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。有誰沒期待過擁有一個(gè)美好的未來呢？而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標(biāo)，并為之而努力。對自己負(fù)責(zé)決定了我們的命運(yùn)，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。

　　二是對工作負(fù)責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動(dòng)力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛默生曾經(jīng)說過，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點(diǎn)。因?yàn)槟芰�可以慢慢培養(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強(qiáng)是弱，一定要主動(dòng)負(fù)責(zé)，不要總是被動(dòng)應(yīng)付。能夠主動(dòng)負(fù)責(zé)的.人無論走到哪里都會(huì)得到別人的信賴；無論從事什么樣的工作，都會(huì)有更大的成功的機(jī)會(huì)。

　　談到對工作負(fù)責(zé)，我們要對工作上心，多利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來越多，我們必須不斷充電，時(shí)刻提醒自己抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識，學(xué)習(xí)積累工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等。自身的能力提高了，負(fù)責(zé)的工作才會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難，遇到瓶頸，這個(gè)時(shí)候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請教。另外，要想進(jìn)步還要勇于接受批評，其實(shí)批評也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。

　　三是要有社會(huì)責(zé)任心。改革開放以來，隨著社會(huì)的劇烈變革和市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也日趨多元化。其中越來越多的人開始關(guān)注個(gè)人命運(yùn)，追求個(gè)人利益，由此帶來了一系列令人憂慮的問題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問題，廣東的“小悅悅事件”。所有問題都折射出一些人社會(huì)責(zé)任感的缺失，這就是一種價(jià)值觀的迷失。

　　從個(gè)體角度而言，追求個(gè)人利益無可厚非，這是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我們不僅要保護(hù)和鼓勵(lì)個(gè)人追求正當(dāng)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而且整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過程中，大家必須堅(jiān)持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會(huì)和他人的利益為代價(jià)。所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，說的就是這個(gè)道理。因此，守法、誠信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終被作為每個(gè)人的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時(shí)，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個(gè)人利益，貪圖個(gè)人享受，而是要學(xué)會(huì)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)正義，保持正直，富有愛心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個(gè)有益于社會(huì)和他人的人。

　　做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的共同價(jià)值追求和人生理想。雖然，我們生的平凡，但這并不妨礙我們做有社會(huì)責(zé)任感的人，成為具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動(dòng)和勇敢，多一些對社會(huì)的關(guān)注和對他人的關(guān)愛。當(dāng)別人遇到困難和不幸時(shí)，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對腐敗和不良現(xiàn)象時(shí)，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評的聲音；當(dāng)面對邪惡和危險(xiǎn)時(shí)，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會(huì)變得更有價(jià)值和意義，我們生活的這個(gè)世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。

　　《信》讀后感 篇4

　　讀了李崇建的《給長耳兔的36封信》讓我感受頗深。這本書不僅適合成長中的孩子欣賞，同樣也值得每個(gè)成年人來品讀。每封信里的故事我們或許并不陌生，但是我們不一定領(lǐng)悟了其中的哲理，不然我們怎么會(huì)對生活有這么多的抱怨呢？怎么會(huì)覺得生活如此勞累呢？只有我們真正領(lǐng)悟了這些故事的哲理之后，我們才會(huì)用一顆平和的心去享受生活，去感悟生活的恩賜。

　　《楔子》寫得非常有意思。長耳朵本身是兔子的財(cái)富，是它的與眾不同之處，但是，小兔子沒有意識到，因此它非常煩惱。其實(shí)生活中的我們都和這只兔子一樣，我們沒有意識到自己或他人與眾不同的價(jià)值，只是無端煩惱。

　　作為老師，面對班里幾十名學(xué)生，很難說能全部發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的獨(dú)特之處，有時(shí)往往只看到孩子頑劣的一面，卻忽略了其身上獨(dú)特而閃光的地方。以前班里有個(gè)男孩子，一下課就沖出教室，屁股下仿佛有個(gè)釘子似的坐不住，難得見他坐在座位上的身影；作業(yè)寫得潦潦草草，還愛出錯(cuò)，常常被老師批評。但是，我發(fā)現(xiàn)他中午為大家服務(wù)很積極，端起菜盆一轉(zhuǎn)眼就不見了，本來幾個(gè)同學(xué)輪流做的'事，他總是搶著去，有一次崴了腳，還瞞著我一跛一跛去加菜。那次他真的感動(dòng)了我和同學(xué)們，重新審視這個(gè)孩子，在他貪玩、好動(dòng)的外表下，有著熱情、勤快、做事利索的另一面，誰能說這不是優(yōu)點(diǎn)呢？

　　的確，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的一面，每個(gè)孩子也都是唯一的個(gè)體，他們的潛力無限，他們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，所以作為老師，要以欣賞的眼光看待孩子，發(fā)揮孩子自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長補(bǔ)短，樹立他的信心�！栋凳尽愤@封信我讀了好幾遍，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，不由得感慨暗示的巨大力量。從小到大，我們收到了來自他人數(shù)不清的暗示，善意的暗示是一種鼓勵(lì)，而不懷好意的暗示又帶給自己巨大的沮喪，人們常說，走自己的路讓別人說去吧，但生活中，又有多少人能這樣灑脫呢？

　　做了老師后，我逐漸意識到自己對學(xué)生的暗示更有著巨大的影響，因此，要求自己善用暗示，用好暗示。特別是那些在學(xué)習(xí)中自信心不足的孩子，更要巧用暗示。記得有個(gè)女孩子，學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，就是過于靦腆，很少在課堂上發(fā)言，課下和老師的交流就更少了。我主動(dòng)和她聊天，她看起來很緊張，話也很少。我知道她是個(gè)細(xì)心的孩子，寫一手好字。所以，常常讓她幫我做一些“重要”的工作：整理作業(yè)了，登記分?jǐn)?shù)了，檢查背誦了……暗示她是個(gè)能干的學(xué)生，老師很信任她。慢慢地，這孩子在我跟前變得自信了，話多了，活潑了，有時(shí)還會(huì)主動(dòng)給我?guī)兔Α?/p>

　　正面 的暗示是催化劑，它賦予孩子巨大的能量，推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步；它是另一種形式的關(guān)懷，深達(dá)孩子心靈，可能惠及孩子一生。身 為人師，我們可別吝嗇自己的暗示。《溝通》也是我印象比較深的一封信，文中引用了這樣一句流傳甚廣的名言：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。”這封信通過兩個(gè)小故事，指出了溝通的重要性，相信一定會(huì)引起許多人的共鳴。的確，我們在生活中太需要溝通了，和同事、和朋友、和家人，甚至是素不相識的陌生人……向他們訴求我們的心愿，表達(dá)種種情感�？墒窃跍贤ㄖ�前，我們總是有種種顧慮，怕得不到回應(yīng)，收不到自己想要的答案。其實(shí)，正如李崇建先生所說的，只有能夠接納，也能拒絕，才會(huì)有討論與了解的空間。

　　很多時(shí)候，良好的溝通能幫助我們解決大問題，也會(huì)為平淡的生活帶來一些溫馨與驚喜。記得有一次和家人出外吃飯，餐廳服務(wù)員按常規(guī)為我們換吃碟，遞毛巾，我真誠的夸獎(jiǎng)?wù)f：“服務(wù)真周到啊！”服務(wù)員臉上露出了欣慰的笑容，來我們這一桌更勤了。連一旁的女兒都忍不住說：“你一夸人家，服務(wù)更好了。”是啊，在生活中，我們要勇于表達(dá)自己對他人的愛意、謝意、敬意等種種美好情感，溝通能給自己和他人帶來身心的愉悅，能傳遞人與人之間的溫情，能讓我們更加感受生命的美好，讓我們積極、主動(dòng)地進(jìn)行溝通吧，溝通無極限。

　　讀完每封信，我就感覺作者的語言就仿佛是一股股清涼甘洌的清泉流入到心田，總會(huì)引起思索——如何面對人生，如何面對一個(gè)個(gè)挫折，如何面對一個(gè)個(gè)難題。從而，引導(dǎo)著我們從真，從善，從美。這就是語言文字的力量。如果我們教師在平常對孩子們的談話中也能這樣，這樣循循善誘，這樣給孩子們思考的空間，或許我們的孩子會(huì)給我們更多的奇跡。

　　《信》讀后感 篇5

　　在去年的春天，我有幸結(jié)識了《致加西亞的信》這本小冊子。為何不到三千字的文章會(huì)擁有那么多真誠的讀者，怎么會(huì)有那么大的魅力？在讀完之后，我的疑慮冰消瓦解，它所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”激勵(lì)著一批又一批的人。在此，我對此進(jìn)行了概括，在這篇短文中，讓我感受到的重要信息就是，誠信是做人的根本。

　　誠信是立身處世的基本準(zhǔn)則，是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，是每個(gè)人最根本的品德。西方使用頻率最高的形容詞八個(gè)，其中六個(gè)與誠信有關(guān)：真誠的、誠實(shí)的、忠實(shí)的、真實(shí)的、信得過的、可靠的。瓦魯瓦爾（印度）：“君子以誠信為明燈，它能消除心靈的黑暗�！边@句話充分說明誠信在修身養(yǎng)性中有著極其重要的作用。

　　誠信這個(gè)話題太古老了，關(guān)于誠信的論斷自古有之。在中國，影響中華民族思想的儒家思想中，對誠信也是極力地推崇，“誠者，天之道也。誠之者，人之道也�！保ㄕZ出《中庸》）“人而無信，不知其可�！保ㄕZ出《論語·為政》）這兩句話所表達(dá)的就是誠信的基本要求，即以真誠、敬業(yè)、專一之心做事，以友善、不欺人之心待人。

　　誠信無國界，國外的偉人們也對誠信有精辟的論斷，約翰·雷說：“欺人只能一時(shí)，而誠信都是長久之策。”海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！蔽魅�羅：“沒有誠信，何來尊嚴(yán)？”這些話從反面的角度對誠信的重要性進(jìn)行說明，作為一個(gè)人，沒有誠信，那么他將沒有一切美好的.東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個(gè)表里不一、言而無信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會(huì)使自己為虛偽而付出沉重的代價(jià)。

　　在這個(gè)方面，高尚品德（誠信觀為主）是安德魯·羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在�！吨录游鱽喌男拧分姓f道：“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會(huì)努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人�！奔热还�司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機(jī)取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人；作為軍人，天職就是服從，必須奉上級命令辦事，而不應(yīng)有任何遲疑，這就是誠信；作為一名政府公務(wù)員，必須為納稅人而工作，為人民服務(wù)，而不是高高在上，或者貪污受賄，從而丟失誠信。其他職業(yè)也是一樣，努力工作的人就是一個(gè)誠信的人，敬業(yè)友善你就有了高尚的人格。

　　但是，要真正做到誠信又是何其難！特別是這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，生活壓力很大，許多人放松了道德的尺度，中國社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)虛榮的社會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)單向度和急功近利的經(jīng)濟(jì)追求時(shí)代，許多人以能迅速積累財(cái)富和名氣而自豪，而不管采取怎樣惡劣的手段，哪怕是欺詐和墮落。我不能想象，這樣下去，一個(gè)民族會(huì)變成什么樣子，一個(gè)國家會(huì)變成什么樣子，當(dāng)物質(zhì)和精神兩者不可兼得的時(shí)候，很多人面對物質(zhì)的誘惑，毅然決然得選擇放棄“誠信”，這是一個(gè)多么悲哀的事情！當(dāng)誠信成為現(xiàn)在熱門話題的時(shí)候，當(dāng)許多人大談特談?wù)\信多么重要的時(shí)候，跟物以稀為貴一樣，這說明，誠信危機(jī)已經(jīng)非常嚴(yán)峻。學(xué)校的道德教育已經(jīng)變成了垃圾，學(xué)校所推崇的是，只要你學(xué)習(xí)拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一個(gè)好的學(xué)生，你都是一個(gè)人才，所有人都會(huì)仰視你，如此等等道德教育不如沒有，它的存在只能使我們中華民族的子孫一代不如一代。

　　這不是危言聳聽。然而這不是哪一個(gè)人的錯(cuò)，社會(huì)的風(fēng)氣，學(xué)校和政府主管部門的無奈，有的大學(xué)逼著學(xué)生修誠信課程，還有教育部決定高考考生簽訂誠信協(xié)議，這些做法，竊以為不會(huì)對誠信教育有任何的改善，只是流于形式而已。

　　但這不是說我們的社會(huì)已經(jīng)無可救藥了，什么事情都有自己的游戲規(guī)則，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》應(yīng)運(yùn)而生，市場經(jīng)濟(jì)并不是不要誠信，也不是惟利是圖，規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)基本規(guī)則要求就是誠信。相信我們的政府，逐漸建立和健全相應(yīng)的規(guī)則和相關(guān)的法律，不斷改善和加強(qiáng)針對個(gè)人的綜合評價(jià)體系（尤其是道德評價(jià)的必要性），使個(gè)人在社會(huì)中的每一項(xiàng)活動(dòng)都有相應(yīng)的配套制度來約束，那樣的話，社會(huì)的自凈化功能將充分地發(fā)生作用，使誠信成為這個(gè)社會(huì)的主流便可指日可待。

　　我希望我們所有人都要讀一下《致加西亞的信》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，青年朋友們不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢，而本人努力工作就是很傻，這種想法當(dāng)然是錯(cuò)誤的！努力工作，你就將學(xué)到很多相關(guān)的知識，你的業(yè)務(wù)將更加熟練，你的未來就掌握在自己的手中，而那種混日子的人的個(gè)人才能就會(huì)慢慢得消逝殆盡，勢必會(huì)被所在得企業(yè)乃至社會(huì)和時(shí)代所淘汰，絕對不會(huì)有任何的前途可言�！靶攀橇x本。每事有信，其善惡成敗要在于信”（日本圣德太子《十七條憲法》）。歷史證明，人無信不立，誠信是做人的根本。

　　《信》讀后感 篇6

　　《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來反思和總結(jié)的生活，工作或?qū)W習(xí)。是啊，我們時(shí)常覺得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時(shí)真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。讀了這本書，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時(shí)又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。

　　教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢想有情懷的人�？涩F(xiàn)實(shí)常常令我們無措、無可奈何。作者阿爾伯特曾說過一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈�！毕胂胛覀兘處煟�又何嘗不需要這樣呢？對待學(xué)生的每一件事都需要愛的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責(zé)任、都是良心、都是擔(dān)當(dāng)、都需要智慧，如果沒有愛和智慧，就不稱之為教育。而這一切對學(xué)生的愛，都要落到具體的行動(dòng)上，疫情期間，學(xué)生在家，停課不停學(xué)、停課不停教，班主任的`工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問題了，工作更加細(xì)碎繁瑣，從早上5點(diǎn)多睜開眼睛到晚上11點(diǎn)多睡覺，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來，無奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會(huì)找上門來，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會(huì)緊張而有序，忙碌而充實(shí)，辛苦而幸福。我們要做那個(gè)追趕太陽的人。

　　就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個(gè)方面：大腦的勤奮和行動(dòng)的力量。

　　“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！睂W(xué)生首先還是孩子，在學(xué)校他們習(xí)慣了老師的提醒、制度的要求，而當(dāng)他們面對在家獨(dú)自學(xué)習(xí)的境況時(shí)，有很多不適應(yīng)，各種想到想不到的問題層出不窮，無論怎么要求提醒，電話、微信、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒按時(shí)打卡、沒按時(shí)交作業(yè)、沒按時(shí)進(jìn)釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒有任何意義，解決不了問題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無論是切合實(shí)際的制度管理還是從心理上征服學(xué)生，讓他們認(rèn)識到有規(guī)矩的學(xué)習(xí)多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時(shí)而非拖延。所以勤動(dòng)腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學(xué)生實(shí)際的策略。然后趕緊行動(dòng)吧。

　　“懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個(gè)人都會(huì)盡努力去對別人隱瞞財(cái)產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰�！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開學(xué)授課、學(xué)生作息時(shí)間尤為緊張之后，在已經(jīng)訪過幾個(gè)輪次之后，在家長陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說些什么？該什么時(shí)候訪？不會(huì)耽誤人家時(shí)間嗎？人家不會(huì)煩我嗎？我曾有過好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時(shí)上線的或不及時(shí)交作業(yè)的同學(xué)，沒有這些情況時(shí)，一天遲遲不愿家訪。這時(shí)書中的一段話給我敲了一棒：拖延是因?yàn)槿说亩栊栽谧鞴�，每�?dāng)自己要付出勞動(dòng)時(shí)，或要作出抉擇時(shí)，我們總會(huì)為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動(dòng)地面對挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動(dòng)和惰性拉來拉去，不知所措，無法定奪……時(shí)間就這樣一分一秒地浪費(fèi)了。對啊，拖延沒有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結(jié)和痛苦中拖延，不如找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、明確目標(biāo)，然后果斷出手。于是，我從早上睜開眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過來，從每日一題到早讀，更加仔細(xì)的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問題，再根據(jù)近期年級部提示和本班的突出問題，果斷確定家訪對象，早讀結(jié)束之時(shí)就是我家訪開始之時(shí)。人說：“一日之計(jì)在于晨�！钡拇_如此，與其拖拉、等待，積攢問題，不如發(fā)現(xiàn)問題立即解決問題，這樣，自己的心里會(huì)因?yàn)榻鉀Q了問題而輕松許多，學(xué)生也會(huì)因被提醒、被關(guān)心而更好的開始新的一天。于是，早公共自習(xí)之前的時(shí)間成為我們每天家訪的重要時(shí)段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問題。我整個(gè)人都感覺神清氣爽了。

　　可是我們的部分學(xué)生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時(shí)上線，作業(yè)和筆記不按時(shí)提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒有對學(xué)習(xí)真正的忠誠，沒有堅(jiān)定的目標(biāo)，沒有身為學(xué)生的責(zé)任意識。老師需要敬業(yè)，學(xué)生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)。樹立榜樣、喚醒夢想、明確獎(jiǎng)懲、適當(dāng)施壓、多樣調(diào)節(jié)、適時(shí)鼓勵(lì)……身而為師，無上榮耀。而榮耀來自對學(xué)生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動(dòng)。

　　所以，想到就去做吧，應(yīng)該做就去做吧，有夢想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個(gè)“蜀之鄙的富和尚”可能永遠(yuǎn)也到不了南海，而那個(gè)說走就走的“窮和尚”已經(jīng)領(lǐng)略了南海風(fēng)情，可能馬上出發(fā)去探尋北國風(fēng)光。生命是一條大河，永遠(yuǎn)向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會(huì)讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調(diào)，拖延和懶惰只會(huì)讓你遇到更多的障礙，只會(huì)讓你離巔峰漸行漸遠(yuǎn)。所以，拒絕懶惰，遠(yuǎn)離拖延，行動(dòng)起來吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽，誰說我們不行？

　　《信》讀后感 篇7

　　《致加西亞的信》是美國作家阿爾伯特·哈伯德所寫，其寫作靈感來源于這樣一個(gè)故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)急需一名合適的特使去把信送給加西亞將軍，一個(gè)掌握著決定性力量的人。軍事情報(bào)局推薦了安徳魯·羅文，他孤身一人，在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下立刻出發(fā)了。期間以他絕對的勇氣和不屈不撓的精神，克服重重艱難險(xiǎn)阻，最終把信交給了加西亞將軍。

　　“美國總統(tǒng)把信交給羅文后，羅文并沒有問：他在哪里�！睆墓适轮羞@樣一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，作者看到了從羅文身上所折射出的“忠誠”和“敬業(yè)”的光輝，并以此寫成了《致加西亞的信》這本書�！爸艺\”和“敬業(yè)”與現(xiàn)今的生活越離越遠(yuǎn)了。面對巨大的生活壓力，很多人已不能擇其所好而從之，工作變成了單純的生存手段，對待事情變失去了熱情和責(zé)任。礦難、毒奶粉、染色饅頭、動(dòng)車事故……大大小小的事故無不印證著忠誠與敬業(yè)的消失，被利益蒙蔽了良知的人像螻蟻一樣蛀食了別人的利益。既然選擇了一份工作，我們就應(yīng)該認(rèn)真對待，這樣的態(tài)度不僅關(guān)系到個(gè)人、集體，甚至是整個(gè)民族的興衰榮辱。正所謂：己所不欲，勿施于人，經(jīng)常站在別人的立場上想想，盡力去做好每件事，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任！“當(dāng)我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)不敬業(yè)成為一種習(xí)慣，其結(jié)果可想而知。工作上投機(jī)取巧、偷工減料也許能給你的老板帶來一點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)損失，卻可以毀掉你的一生，甚至別人的一生。一個(gè)對工作不負(fù)責(zé)任的人，往往也是一個(gè)缺乏自信的人，他將無法體會(huì)快樂的真諦�，F(xiàn)在年輕人喪失了成就事業(yè)最寶貴的忠誠和敬業(yè)的精神，變得心浮氣躁，凡事淺嘗輒止，空有遠(yuǎn)大的理想，而無心執(zhí)著追求，此可謂個(gè)人之悲，國家之悲、社會(huì)之悲！”

　　本書作者從一個(gè)管理者的角度要求人們面對工作時(shí)應(yīng)擺脫物質(zhì)上的追求轉(zhuǎn)而去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這樣的想法有失偏頗。想起馬斯洛人類基本需要層次論中把人的需要分成五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、心理的需要、愛與歸屬感的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)是需要的最高層次。人不可能一投入工作就只有一份單純的追求自我價(jià)值的熱情，總是會(huì)受到很多因素的影響。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有在物質(zhì)等其它方面的需要得到滿足后才有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。如《孟子》所述：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。后謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。我們把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)當(dāng)成我們的一個(gè)目標(biāo)，而不是停留于一個(gè)膚淺的層面，畢竟世間少有孔子這樣的圣人�！叭松�的目標(biāo)貫穿于整個(gè)生命，你在工作中所持的態(tài)度，使你與周圍的人區(qū)別開來。日出日落、朝朝暮暮，他們或許使你的思想更開闊，或者使其更狹隘，或者使你的工作變得更加高尚，或者變得更加低俗。”想起高中時(shí)為了心中的一個(gè)夢想而奮斗，往往忘記很多的困難，那時(shí)的生活過的充實(shí)有意義。而過完大一的`生活，總結(jié)起來卻顯得空虛平庸，因?yàn)闆]有目標(biāo)，生活變得慵懶，抽離了前進(jìn)的動(dòng)力，只會(huì)忙碌于考試周！羨慕那些心中有遠(yuǎn)大理想的同學(xué)，日復(fù)一日地堅(jiān)持著，認(rèn)真對待每件事，生活是那么的繽紛。是時(shí)候整理心情，從懶散的束縛中擺脫出來，制定目標(biāo)，并為之而不懈奮斗才是。

　　忠誠和敬業(yè)的宗旨與《鋼鐵是怎樣煉成的》一樣：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回憶往事，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。保爾的生活之路論證著，無論何時(shí)，做什么事，都要有堅(jiān)定的毅力和決心，面對挫折不氣餒，不怨天尤人，戰(zhàn)勝困難！“每一件事都值得我們?nèi)プ�，不要小看自己所做的每件事，即使是最普通的事，也�?yīng)該全力以赴，盡心盡力去完成。小任務(wù)的順利完成，有利于大任務(wù)的成功把握。一步一個(gè)腳印向上攀爬，便不會(huì)輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣蘊(yùn)藏在其中�！�

　　就在瞬間，世界已發(fā)生萬般改變，人應(yīng)積極向上，萬不可固步自封。忠誠和敬業(yè)又折射出堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，無私等情懷。吾日三省吾身，問問自己今天在面對事情的時(shí)候是否盡力了，去認(rèn)真對待了。看完一本書并不能把書里所有的精粹都汲取到，即使全都記住了，也無法時(shí)時(shí)刻刻用它去鞭策自己。同時(shí)，《致加西亞的信》從一個(gè)管理者的角度提出來對職員的要求，研讀此，對于今后我們更好的工作也有重要的指導(dǎo)意義。從中也升華出生活之道，也是一部人生讀本。

　　最后，這是書中一段讓人參悟的一段話：

　　如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！

　　如果他付你薪水，解決你的溫飽，那就努力地為他工作——稱贊他，感激他，支持他的立場，站在他和他所代表的機(jī)構(gòu)一邊。

　　如果能捏起來，一盎司忠誠相當(dāng)于一磅智慧。

　　《信》讀后感 篇8

　　無論是誰面臨所處環(huán)境的突然巨變，一定會(huì)丟了方寸。從高中生向大學(xué)生的轉(zhuǎn)變對我來說就是這樣。緊張奮斗的氣氛全無，猝不及防的呼吸自由的新鮮空氣，由于不適應(yīng)咳嗽了很久才適應(yīng)。我都忘了自己當(dāng)時(shí)的日子里已經(jīng)有多久沒有沉下心好好讀過書了，每次臨睡前回想已經(jīng)結(jié)束的一天空虛感總漫過全身，從脊椎傳過來一陣陣的寒意。我有好長一段時(shí)間為這空虛感的來由煩惱，嘗試過多種方法來打破空虛感。多是些治標(biāo)不治本庸醫(yī)藥方，直到發(fā)現(xiàn)了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。初讀便覺得令人心曠神怡，想一口氣讀完難以割舍，后來每每迷�？鄲灂r(shí)拿起來讀就會(huì)覺得神清氣爽，受益良多，十分佩服。

　　他作為一位大家，有一種大家的風(fēng)范，知識淵博，融會(huì)中西。智慧看待人生、事物

　　深刻又清醒，一直在傳達(dá)十分積極的態(tài)度和內(nèi)容。美國著名社會(huì)心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為：行為與環(huán)境具有交互作用，觀察和模仿學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要過程。因此對榜樣任務(wù)的觀察模仿對人們行為的塑造有十分重要的作用。我想朱光潛先生當(dāng)之無愧可以做我們的學(xué)習(xí)與模仿的對象。

　　每本書的開頭總是十分重要的，這直接決定了讀者閱讀的深淺。若開頭一篇就平平無奇那我閱讀后面的內(nèi)容時(shí)便帶著有色眼鏡閱讀，遺漏很多精彩的內(nèi)容，也容易辜負(fù)作者所漚的心血。而《給青年的十二封信》堪稱是避免此種情況的佳范本之一。

　　第一封信<談讀書>中朱光潛先生以朋友為稱呼語，落款為：你的朋友，孟實(shí)。俯下身來與我們交流，沒有說教或訓(xùn)斥的意思。不知道其他青年怎么想，反正我是很吃這一套，他這樣說了我就會(huì)真的放下心來和他交流。

　　他在《談讀書》里這樣說道：人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。你不看見現(xiàn)在許多叉麻雀抽鴉片的官僚們紳商們乃至于教員們，不大半由學(xué)生出身么?你慢些鄙視他們，臨到你來，再看看你的成就罷!但是你如果在讀書中尋出一種趣味，你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來永不會(huì)尋出的。凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂，壯時(shí)因?yàn)檠芯可�物學(xué)，把文學(xué)和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過了正常時(shí)節(jié)，便會(huì)萎謝。比方打網(wǎng)球，你在中學(xué)時(shí)歡喜打，你到老都?xì)g喜打。假如你在中學(xué)時(shí)代錯(cuò)過機(jī)會(huì)，后來要發(fā)愿去學(xué)，比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書習(xí)慣也是這樣。

　　我讀的時(shí)候?qū)�這句話是最有感觸，是啊，我們總愛指著那些庸庸碌碌、沒有任何藝術(shù)趣味、被生活磨光棱角的人帶著些許說誓言的口氣堅(jiān)定得說：我以后一定不會(huì)變成你這樣!像在鼓勵(lì)自己，又像在麻痹自己。讀完這些字句后我內(nèi)心一顫，恨不得時(shí)光倒流給說這些話語的自己當(dāng)場一個(gè)大嘴巴。冷靜下來這種不可能的事還是少浪費(fèi)心力來思考，立即思考自己的興趣愛好，馬上在心里列了一大張清單，順著對自己討厭的未來的瘋狂生長的惶恐之樹開始努力使用光陰。我又一次拿起了吉他，開始對更好生活的新探索。每彈著吉他的午后，看著陽臺(tái)下抽煙的鄰居，我都充滿感激，還好我沒有錯(cuò)過培養(yǎng)好習(xí)慣的時(shí)間，讓我更加感謝朱光潛先生。

　　我想談到《給青年的十二封信》有一封信一定無法遺漏，即第二篇《談動(dòng)》(我本想寫寫后面的信，讓你們不誤解我是否就看過前面的篇幅，思來想去還是舍不得放過它，也罷，誤解就誤解吧，總好過我放過它，也從另一面體現(xiàn)孟實(shí)的文章之精彩。)

　　他在信里這樣說道：從屢次來信看，你的心境近來似乎很不寧靜。煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態(tài)，你還是一個(gè)十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實(shí)在替你擔(dān)憂。

　　一般人歡喜談玄，你說煩惱，他便從哲學(xué)辭典里拖出厭世主義、悲觀哲學(xué)等等堂哉皇哉的字樣來敘你的病由。我不知道你感覺如何?我自己從前仿佛也嘗過煩惱的況味，我只覺得憂來無方，不但人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過哲學(xué)家的教訓(xùn)：在心氣和平時(shí)，我景仰希臘廊下派哲學(xué)者，相信人生當(dāng)皈依自然，不當(dāng)存有嗔喜貪戀;我景仰托爾斯泰，相信人生之美在宥與愛;我景仰布朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶來，心波立涌，拿天大的哲學(xué)，也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng)，但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到不動(dòng)心的地步呢?從前長輩們往往拿應(yīng)該不應(yīng)該的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個(gè)青年應(yīng)該活潑潑的`，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問，不應(yīng)該把自己的憂樂放在心頭。謝謝罷，請留著這副應(yīng)該的方劑，將來患煩惱的人還多呢!

　　我自知讀過的書在同齡人中算高數(shù)量，所以在此小小的夸耀一句。我極少見有大家勸青年應(yīng)該有煩惱的。(我知道還有，日后我發(fā)現(xiàn)更多后會(huì)重新來比較)我想這正是孟實(shí)對事物有深刻而又讀到簡介的體現(xiàn)。他通過信件就知道我們內(nèi)心不平靜，以豁達(dá)而又不失條理的語氣結(jié)合自己的經(jīng)歷告訴我們不能因?yàn)榛紵�惱就頹唐沮喪，應(yīng)該留著這方劑不在這人人都有的煩惱里做病患。

　　讀完《給青年的十二封信》我腦海里冒出的話語就是梁公的《少年中國說》，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)!吾輩青年當(dāng)如是。樹立正確的人生觀，在青年時(shí)做不負(fù)光陰的事，培養(yǎng)良好的興趣愛好、多多閱讀時(shí)常接受像朱光潛一樣的大家們的熏陶，認(rèn)真負(fù)責(zé)的過好所有的時(shí)光，才不負(fù)前任所栽之樹。

　　《信》讀后感 篇9

　　《把信送給加西亞》這本書用很小的篇幅向我們講述了一個(gè)偉大的故事,19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭時(shí)期,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒人知道他在什么地方。此時(shí),挺身而出的一名年輕中尉羅文,他孤身一人, 歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,徒步三周,走過危機(jī)四伏的國家,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍,完成了使命。

　　初讀這本書感觸頗深,仿佛突然間明白了什么是忠誠,忠者,赤誠無私、誠心盡力;誠者,真心、實(shí)在。羅文將軍那種對待國家、對待事業(yè)的絕對忠誠我真心拜服,懷揣著一份感動(dòng),反復(fù)的問自己,一個(gè)有志向的年輕人到底應(yīng)該用什么樣的心態(tài)來面對工作,面對生活,答案是,忠誠。美國之父本杰明富蘭克林說過:如果說生命力使人們前途光明,團(tuán)體使人們寬容,腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí),那么,深厚的忠誠感就會(huì)使人生正直而又意義。是的,忠誠可以讓一個(gè)平凡的人變得耀眼。

　　通過20xx年的統(tǒng)一招考,我加入了檢察院這個(gè)大家庭,一年的工作時(shí)間讓我深刻的體會(huì)到了忠誠這兩個(gè)字所賦予給檢察官這份職業(yè)的重要意義,只有保持對黨的忠誠、對國家的忠誠、對人民的忠誠、對檢察事業(yè)的忠誠以及對法律的忠誠,才能真正做到立檢為公,執(zhí)法為民。

　　我們應(yīng)該把忠誠樹立成為一種信念,是一種忠誠履職、敢于奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信念。作為新時(shí)期的檢察官要從內(nèi)心深處牢固樹立起忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法法律、忠于檢察職責(zé)的歷久彌堅(jiān)的信念,讓其化為自己的內(nèi)在動(dòng)力和不懈的精神追求。在工作中,要堅(jiān)定不移的踐行忠誠、為民、公正、廉潔的政法干警核心價(jià)值觀,懷著忠誠之心,就能心無旁騖,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,懷著忠誠之心,就在執(zhí)法辦案中就會(huì)不偏不倚,讓事實(shí)和法律成為唯一的準(zhǔn)繩和依據(jù),懷著忠誠之心,就能潔身自好,廉潔奉公,不為歪風(fēng)邪氣所侵?jǐn)_。

　　我們應(yīng)該把忠誠鍛煉成為一種品質(zhì),一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。對于羅文將軍,正是那份對國家的忠誠之心,才讓他毅然決然的接受了這么一個(gè)看起來不可能完成的任務(wù),不在乎個(gè)人的生死存亡,不計(jì)較個(gè)人的得失,唯一的目標(biāo)就是完成使命。對于檢察干警來說,忠誠更是立身之本,法律賦予了檢察司法裁斷之重權(quán)的同時(shí),也賦予了檢察肩負(fù)起服務(wù)人民之重責(zé)、維護(hù)穩(wěn)定之重任,我始終認(rèn)為即使是在平凡的崗位做著細(xì)碎的小事,只要努力去做,無愧于心,便是忠誠的最佳寫照。用青春和熱血去詮釋忠誠,用敢于擔(dān)當(dāng)和勇于奉獻(xiàn)去實(shí)現(xiàn)忠誠,做到言必信,行必果,一心一意,矢志不渝,才是一名優(yōu)秀的檢察官所必須具備的品格。

　　我們應(yīng)該把忠誠塑造成為一種態(tài)度,是一種積極主動(dòng)、熱愛工作的敬業(yè)態(tài)度。羅文將軍在接受到這樣一個(gè)任務(wù)的時(shí)候,沒有提出太多的疑問,不找任何敷衍的理由,而是馬上付諸行動(dòng),冒著生命危險(xiǎn),從未想過放棄,直至自己完成使命的那一刻,上司表揚(yáng)了他,他卻只是說:我只不過是完成了一個(gè)軍人應(yīng)該完成的任務(wù)。既然選擇了檢察事業(yè),就要發(fā)自內(nèi)心的熱愛它,比爾蓋茨曾經(jīng)說過只有熱愛工作的人才能在工作中做到積極主動(dòng),在面對困難時(shí)能夠有破釜沉舟的決心和毅力。檢察事業(yè)賦予我們太多的責(zé)任和義務(wù),我們要做把信送給加西亞的人,在收到任務(wù)的時(shí)候,以一種積極主動(dòng)的專注精神堅(jiān)決執(zhí)行、全力以赴、盡職盡責(zé)的去完成,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起中國特色社會(huì)主義法制建設(shè)的開拓者和守護(hù)者。

　　我們應(yīng)該把忠誠培養(yǎng)成為是一種狀態(tài),是一種全力以赴、心無旁騖的專注狀態(tài)。羅文將軍在送信途中,沒有被身邊水草豐茂的熱帶森林所吸引,也沒有被敵軍密布的海上巡視所嚇倒,他只是一心一意想著自己身上的責(zé)任重大,一定要把信送到加西亞將軍的手中。一個(gè)不具備絕對忠誠和堅(jiān)定意志的人是不可能成為一名優(yōu)秀的檢察官,在我身邊就有很多前輩、同事,懷著對黨和國家的忠貞,對人民群眾的赤誠,在檢察這個(gè)神圣的崗位上努力探索著、追求著、實(shí)踐著,背負(fù)著法律的尊嚴(yán),守護(hù)著社會(huì)的公正。作為一名年輕的`檢察官,我們更加應(yīng)該毫不吝惜地將自己的精力和熱情投入到可以為之奉獻(xiàn)終生的檢察事業(yè)當(dāng)中,以忠誠敬業(yè)的態(tài)度投身工作中,最終將會(huì)收獲同事的尊重和認(rèn)可、領(lǐng)導(dǎo)的贊許和賞識、機(jī)遇的垂青和偏愛,最重要的是收獲屬于自己的自信和成就。

　　并不是每個(gè)人都能成為將軍,但是只要用心,每個(gè)人都可以讓自己成為羅文。檢察事業(yè)恢弘而偉大,忠誠敬業(yè)的把信送給加西亞的人正是檢察隊(duì)伍不可或缺的中堅(jiān)力量,我們要從為人處事、執(zhí)法理念、工作態(tài)度和精神面貌等各方面嚴(yán)格要求自己,努力使自己成為一名出色的送信人,做一個(gè)值得托付的人。

　　懷揣著一顆檢徽下忠誠衛(wèi)士的心,洋溢著對黨、對人民無限的赤誠和熱愛,我們青年檢察官必將在平凡的崗位上做出不平凡的成績,生命不止,奮斗不息,始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律,做黨的事業(yè)和國家大局的維護(hù)與支持者,做人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾和法律的忠實(shí)衛(wèi)士,做檢察事業(yè)的急先鋒和未來締造者。

　　《信》讀后感 篇10

　　這篇讀后感會(huì)通過五個(gè)關(guān)鍵詞，介紹一下書中所表達(dá)的核心思想，也作為我個(gè)人閱讀的記錄和總結(jié)。

　　關(guān)鍵詞一：流量為王

　　盡管書中幾乎沒有提及關(guān)于微信 IM 的功能，但是不可否認(rèn)，微信能夠有這樣強(qiáng)大的傳播能力和各種使用場景，絕對離不開它龐大的用戶數(shù)量。根據(jù)網(wǎng)傳的數(shù)據(jù)，20 4年微信總用戶數(shù)在6億左右，其中還包含了 億的海外用戶。正因?yàn)槿巳硕加形⑿�，微信支付才能成為一個(gè)通用的支付手段（甚至比支付寶錢包更加方便）；正因?yàn)槿巳硕加形⑿�，微�?O2O 才能降低前期高昂的用戶獲取成本；正因?yàn)槿巳硕加形⑿�，微信的粉絲營銷才能有這樣澎湃的傳播效力。所以此前有人說，BAT 三家中只有騰訊才是真正在做平臺(tái)，靠一個(gè) app 就維系了各大方面，這絕不是一件簡單的事。

　　關(guān)鍵詞二：O2O

　　移動(dòng)支付的流行才讓 O2O 深入人心。微信結(jié)合二維碼與掃一掃功能，從一個(gè)以前能想到但是沒有做到的角度實(shí)現(xiàn)了購物的閉環(huán)——在線購得的商品，只要朋友掃二維碼就可以得到商鋪鏈接，直接支付�！段⑿潘季S》介紹的第一個(gè)案例中，好藥師率先開發(fā)微信公眾號，做到了在線選藥，就近藥店送上門的功能。九州通在國內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)的銷售額僅位列第四，卻坐擁全國最大的醫(yī)藥倉儲(chǔ)面積，沒有能夠進(jìn)入大醫(yī)院市場的它，卻在線下零散藥店擁有巨大的資源。通過好藥師的微信公眾平臺(tái)，用戶可以在線選藥、咨詢、下單并在家里等待送貨上門，而當(dāng)藥吃完之后，又可以掃二維碼購買新的用量。

　　除了醫(yī)藥行業(yè)，洗車、快遞物流、購物等等都是微信 O2O 可以大展拳腳的地方。而下一個(gè)階段的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為都將是與傳統(tǒng)行業(yè)之間的融合和進(jìn)化，僅僅停留在線上，是很難產(chǎn)生可觀的價(jià)值的。因此哪些傳統(tǒng)行業(yè)能夠抓住這個(gè)契機(jī)，就可以做第一個(gè)吃螃蟹的人。

　　關(guān)鍵詞三：粉絲營銷

　　之前的文章中也提過，微信本身的社交屬性和微博等有很大的區(qū)別，后者更像是媒體，而前者則是更具有選擇性的『熟人社交』。所謂選擇性和熟人社交，用戶往往能夠更準(zhǔn)確地選擇什么樣的信息可以通過微信傳遞過來——這也是微信極力避免直接對用戶做廣告的原因，騷擾用戶就會(huì)使用戶離開。

　　《微信思維》的每一個(gè)案例，幾乎都是以公眾號獲得爆發(fā)性粉絲增長為起點(diǎn)，然后才有了后續(xù)的一系列玩法。以小米、聯(lián)想為例，他們在接觸微信之前都活躍在微博和 QQ 空間等社交場所發(fā)布活動(dòng)和廣告等，但是很容易想到，這些平臺(tái)相對比較機(jī)械，搜集用戶反饋只能通過留言、轉(zhuǎn)發(fā)或者郵件，人工整理和回復(fù)的成本都想當(dāng)高，同時(shí)也難以保證準(zhǔn)確度和回復(fù)覆蓋率。( )但是微信相對開放的平臺(tái)，使得開發(fā)自己的后臺(tái)系統(tǒng)成為可能，在大大提升效率、降低成本的同時(shí)，還可以提供許多新鮮的玩法。

　　與淘寶等傳統(tǒng)平臺(tái)不同，通過微信做粉絲營銷可以避免一般購買流量、廣撒網(wǎng)的做法，而著重抓住真正屬于自己的用戶群。最近比較火的微商鋪就是這樣的例子，每一個(gè)商店不再需要投入大量資金到平臺(tái)上去購買展位和流量，而主要通過營銷活動(dòng)活躍真正的購買用戶，把錢花在刀刃上，再通過他們的朋友圈分享傳播出去。

　　關(guān)鍵詞四：流程與渠道優(yōu)化

　　前面提到的 O2O 本身也是流程與渠道優(yōu)化的一個(gè)實(shí)例，而《微信思維》中還介紹了更多優(yōu)化的可能性。聯(lián)想的陳 旭東在微信上第一次嘗試真正的 B2C 業(yè)務(wù)，通過規(guī)定線下直營店的粉絲擁有權(quán)、與微信團(tuán)隊(duì)合作的分賬功能等，順利解決了供貨商和渠道經(jīng)銷商之間的利益矛盾，優(yōu)化了結(jié)構(gòu)和流程。同時(shí)，還能夠設(shè)計(jì)私人客服的功能，用戶可以給導(dǎo)購員或客服進(jìn)行打分，在強(qiáng)化了服務(wù)人員意識的同時(shí)，便于信息的回饋和跟蹤。

　　黃曉凌的`街町項(xiàng)目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用戶酒店預(yù)訂、選房、check-in、支付和 check-out 都可以在微信上統(tǒng)一完成。傳統(tǒng)的酒店前臺(tái)不見了，一個(gè)酒店少雇傭一個(gè)員工就可以節(jié)省5000元，那20xx家酒店就可以達(dá)到 億元，更何況還讓用戶覺得更加方便和有趣了呢。

　　而武漢交警也通過微信實(shí)現(xiàn)了一次巨大創(chuàng)新，即在線交罰單、推送警情、信息電子化等，都可以在微信上完成。我個(gè)人在武漢出差過幾天，感覺武漢交通的擁擠程度絕不亞于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通過微信優(yōu)化流程之后，則可以極大提升工作效率，更好地服務(wù)百姓。

　　消失的病歷、云購物、最后一公里配送、不再需要排隊(duì)的超市……都是流程和渠道優(yōu)化的貢獻(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞五：好玩

　　用戶對于機(jī)械冰冷的流程已經(jīng)厭倦了，但是微信卻提供了無數(shù)有趣的可能。從《圍住神經(jīng)貓》的流量奇跡，到《微信思維》自身眾籌的案例，都可以看到在微信營銷中有趣和好玩的特性。在微信上賣保險(xiǎn)，可以從原本單獨(dú)購買到每個(gè)朋友為你購買 元；在微信上上購物，商家可以在上新的時(shí)候直接給你推薦與前一次購物相搭配的服飾；微信紅包、優(yōu)惠券、秒殺活動(dòng)等傳統(tǒng)營銷項(xiàng)目，在朋友圈更是可以獲得迅猛的增長。

　　當(dāng)然，上面五個(gè)關(guān)鍵詞下的《微信思維》并不是一本完美的書。全篇中，對微信這個(gè)產(chǎn)品本身帶有強(qiáng)烈的主觀正面印象，說白了就是『明顯的吹捧』，有時(shí)會(huì)讓讀者有些反感。不過這畢竟是宣傳微信思維的一本書，也難免會(huì)有這樣的情況。通過《微信思維》的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè) IM 軟件在通信以外的巨大威力，也能夠激發(fā)自己的一些想象。

　　總的來說，這是一本值得一讀的好書。

　　《信》讀后感 篇11

　　今日，在我院號召下，我局開展了對了《送給加西亞的信》一書的閱讀活動(dòng)，此次閱讀活動(dòng)讓我們感觸頗深，當(dāng)今社會(huì)，像羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了。書中羅文中尉是在孤身一人，不知道加西亞將軍具體在哪，長什么樣，又沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，從美國出發(fā)秘密登陸當(dāng)時(shí)尚被西班牙軍隊(duì)控制的古巴島，最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。

　　在閱讀過程中，我們深刻認(rèn)識到，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主動(dòng)性，忠誠度與責(zé)任感外，還必須要有專注的精神，進(jìn)行充分的地學(xué)習(xí)，只有這樣才能獲得全面的基礎(chǔ)知識、良好地工作經(jīng)驗(yàn)和提升素質(zhì)能力，也才能更快、更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。整個(gè)送信過程充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的精神。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。試想，如果羅文一味抱怨領(lǐng)導(dǎo)交給的工作工作難度大，對領(lǐng)導(dǎo)的決定似是而非，沒有敬業(yè)精神，他就不會(huì)積極主動(dòng)去把信送給加西亞。

　　所以，要想在工作中成就一番事業(yè)，就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè)，首先要從心理上樹立自信心，有一個(gè)正確的心態(tài)，才能豐富知識，掌握更多的機(jī)會(huì)，努力做好每一件事，機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過，只有這樣才能培養(yǎng)高尚情操，才能超越自己、反省自我，正視自己的心靈，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢解決問題，積極主動(dòng)地做好每一件事情，提高自己的工作水平。

　　在通讀全書后，我們深刻認(rèn)識到，在羅文身上還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，這就是同志之間要有一種信任感。再書中，上校出于對羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對上校的信任，把信托付給了羅文，彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行才變的那么義無返顧。但是在生活中恰恰存在這類問題，在許多時(shí)候我們不經(jīng)意間會(huì)過多的質(zhì)疑周圍的同事或者朋友。很多時(shí)候，你信任他的時(shí)候，可能你自己沒有特別在意，但是他卻會(huì)對這種重視所感動(dòng)，去更加努力的完成這項(xiàng)工作。所以，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來說非常重要，是工作順利開展的重要因素。而反過來，如果你總是在尋找，總是不信任那么你心目中的羅文也便很難出現(xiàn)。

　　所以，我們社會(huì)也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文，并樹立其成為團(tuán)隊(duì)乃至社會(huì)的楷模，才能使我們的明天更燦爛，這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。正像書中所說的'那樣："文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。"同時(shí)書中倡導(dǎo)了一種做事情的精神，就是書中所說的讓人能夠"像初戀一樣來從事一件事情"的精神，而現(xiàn)在社會(huì)中的人們卻普遍缺乏這種精神。因此，這本書啟示我們只有以飽滿的熱情踏踏實(shí)實(shí)的投入工作，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，無條件并主動(dòng)地做好本職崗位的工作，才能成為象羅文一樣的好兵，才能更好的為人民服務(wù)。而這本書也不僅僅說明了工作的方式方法，更是提倡一種哲學(xué)，當(dāng)人生面對困難時(shí)，你該怎樣去做？是怨天尤人，指責(zé)上天對自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問題，理清思路，盡量去解決？這本書同時(shí)告訴我們，生活是客觀存在的，但積極工作、積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。

　　讀完《把信送給加西亞》一書，我并沒有想象中的激情澎湃、感慨萬分但是卻真正的引發(fā)了我的深思。如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶頸"，領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)只有一個(gè)，但是疑問卻有十幾個(gè)，而諸如"我忙，沒空"、"人少，沒辦法做到""能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了，不要太理想化了"等等堂而皇之的接口就成了推脫自身責(zé)任的最佳借口。而這本書以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使我深刻感悟到"羅文"的重要性，認(rèn)識到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)在工作的質(zhì)量上。

　　而具體到檢察工作中，則應(yīng)該體現(xiàn)出身為檢察人員的執(zhí)行力、使命感和創(chuàng)造力。而這，就要求我們明確幾點(diǎn)。首先，執(zhí)行是一種義務(wù)、一種責(zé)任。在執(zhí)行力上，就是要不折不扣，不講條件。檢察機(jī)關(guān)雖然不是軍事機(jī)關(guān)，但也非常需要效仿軍人那種果敢的、雷厲風(fēng)行的、令必行禁必止的工作作風(fēng)，這體現(xiàn)在檢察工作中，就是要嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、高質(zhì)量辦案，提高檢察機(jī)關(guān)的社會(huì)公信力，堅(jiān)持加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，強(qiáng)化法律監(jiān)督并延伸法律監(jiān)督觸角，藉以充分發(fā)揮檢察職能作用，最大限度地實(shí)現(xiàn)執(zhí)法辦案的法律效果、政治效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

　　因此我們要牢牢記住"獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人"這句話，不要停留在原地等著天上掉餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果，讓我們停止無謂的抱怨，收拾好心情，從頭開始，從現(xiàn)在開始，忠誠于你要做的每一件事，不斷完美自己，做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

　　《信》讀后感 篇12

　　《把信送給加西亞》講述的是羅文中尉是如何把信送給加西亞將軍的故事。這本書暢銷不衰，風(fēng)靡世界，這主要是它倡導(dǎo)了對工作的勤勉敬業(yè)精神，正是這種精神推動(dòng)企業(yè)、單位和社會(huì)發(fā)展的。

　　隨著礦井改革的不斷深化，是發(fā)展的前提，以緊跟企業(yè)快速發(fā)展的步伐，需要職工對企業(yè)的忠誠、責(zé)任和工作的積極主動(dòng)性，以加快企業(yè)發(fā)展的進(jìn)程，這就需要職工像羅文中尉一樣，能夠不問原因，只要是上級領(lǐng)導(dǎo)安排了，就執(zhí)行并認(rèn)真細(xì)致的完成它；然而，在我們的身邊，這樣的精神、這樣的人確實(shí)有點(diǎn)少了。所以我們要學(xué)習(xí)這本書，學(xué)習(xí)羅文中尉的精神，我想這也是此書暢銷10xxxx年的根本所在�，F(xiàn)在這本書靜靜地放在我的桌子上，薄薄的，樸素而不鮮艷。這是我看過的最小的`書了，叫它小冊子好像更適合，然而它的內(nèi)容所給我的感覺絕不像它的外觀那樣。因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)這本書我明白了人類社會(huì)最基本的行為法則，那就是：只有投入才有回報(bào)，只有忠誠才有信任，只有主動(dòng)才能有創(chuàng)新，沒有付出就沒有收獲。這本書以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀，使我深刻感悟到羅文的重要性，認(rèn)識到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量，要看一個(gè)人做事的效率，就要看他的工作精神和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處可見一些人工作態(tài)度不端正，以善于投機(jī)取巧為榮耀，領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就懈怠，沒有監(jiān)督就沒有自覺，對工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以至于自己總是在原來水平上來回波動(dòng)，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。整天抱怨說什么社會(huì)不公平了，埋怨自己沒有找到好工作之類的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí)，這些人為什么不能坐下來仔細(xì)地想想，為什么這些不幸會(huì)落在自己身上呢？這又回到了態(tài)度決定一切這句話上了，我覺得人生真正的不幸就是那些對自己不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，特別是有才華的人，因?yàn)樽约河胁湃A，所以覺得自己就應(yīng)該被重用，被別人所注視，不愿意從小事做起。只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈�敬業(yè)精神，缺乏主動(dòng)完成工作的積極性。

　　從書中，我們也可以知道，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有主動(dòng)性，忠誠度與責(zé)任感外，還必須要專注地盯住此事，鎖定目標(biāo)，認(rèn)識這就是命令，必須完成，還必須在工作之余不斷地學(xué)習(xí)有了充分的基礎(chǔ)知識，工作經(jīng)驗(yàn)，素質(zhì)能力之后，你才能更好，更快，更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。書中羅文中尉是在孤身一人，不知道加西亞將軍具體在哪，長什么樣，又沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，從美國出發(fā)秘密登陸當(dāng)時(shí)尚被西班牙軍隊(duì)控制的古巴島，最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。整個(gè)送信過程充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的精神。試想，如果羅文一味抱怨領(lǐng)導(dǎo)交給的工作工作難度大，對領(lǐng)導(dǎo)的決定似是而非，沒有敬業(yè)精神，他就不會(huì)積極主動(dòng)去把信送給加西亞。

　　要想在工作中成就一番事業(yè)，就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè)，首先要從心理上樹立自信心，有一個(gè)正確的心態(tài)，才能豐富知識，掌握更多的機(jī)會(huì)，努力做好每一件事，機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過，才能培養(yǎng)高尚情操，才能超越自己，反省自我，正視自己的心靈，改掉一些抱怨，嘲弄做法，站在單位，個(gè)人，社會(huì)的立場考慮問題，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢解決問題，積極主動(dòng)地做好每一件事情，提高自己的工作水平。

　　從心理上戰(zhàn)勝自己后，自身素質(zhì)提高了，也就有了勤勉敬業(yè)精神，不論領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般職員，在環(huán)境變化時(shí)，尤其是條件較差時(shí)，都能把這看作是對耐心和自制力磨練的機(jī)會(huì)，調(diào)整心態(tài)，積極適應(yīng)環(huán)境，把自己的命運(yùn)與組織的命運(yùn)看成是同一體，將自己的人生目標(biāo)和事業(yè)基礎(chǔ)與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連的時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，英雄其實(shí)就是做了自己應(yīng)該做的工作的普通人的時(shí)候，我們就是一個(gè)稱職的好員工。有了勤勉敬業(yè)精神，就會(huì)使工作從盲目中走出來，梳理好工作，制定優(yōu)質(zhì)工作計(jì)劃，并能按照計(jì)劃逐步實(shí)施，并能在工作中不斷總結(jié)，改正工作效率不高，屏棄錯(cuò)誤的、有一定缺陷的工作方法，在改進(jìn)的基礎(chǔ)上，探索新出的新工作機(jī)制，使我們工作不斷前進(jìn)。

　　獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人。永遠(yuǎn)記住這句話，不要停留在原地等著天上掉餡餅，一切成功都是努力的結(jié)果，讓我們停止無謂的抱怨，收拾好心情，從頭開始，從現(xiàn)在開始，忠誠于你要做的每一件事，不斷完美自己，做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

　　《信》讀后感 篇13

　　最近一直在讀東野圭吾的小說《信》，今日把這本書完完全全的看完。雖說，根據(jù)這部小說有改編的電影，短短的濃縮成2個(gè)小時(shí)的放映時(shí)間。而要讀一本書，感覺是個(gè)緩慢又長的一個(gè)過程，彷佛在讀了一整部人生。

　　人生是什么呢？從念書、選擇夢想、踏上工作崗位、擇偶、婚姻、孩子，這似乎是我們所有人必須面對的人生。而東野圭吾的這本小說《信》，寫盡了主人公的人生。

　　主人公，武島直貴，父母早亡。還是高中生的武島直貴，全靠在搬運(yùn)公司工作的哥哥武島剛志的微薄薪水撐起整個(gè)家。哥哥武島剛志因?yàn)槠疵�的打工掙錢弄傷了腰后，丟了工作，沒有足夠的富余供弟弟念大學(xué)，最后為了弄到錢犯下了搶劫殺人罪入獄。從哥哥武島剛志入獄后，弟弟即主人公武島直貴，艱難的獨(dú)自面對生活。從邊打工邊念完高中、電器回收廠工作、追尋音樂夢想又被迫放棄、念大學(xué)（帝都大學(xué)函授教育部專為帝都大學(xué)正式學(xué)生）、面試找到電器商店的工作、與一直幫助自己的女性朋友白石由實(shí)子結(jié)婚生下女兒實(shí)紀(jì)因?yàn)楦绺绲氖略馐艿狡缫�，放棄念大學(xué)、放棄音樂夢想、放棄戀人對象，一次又一次的在被迫放棄。從最初跟獄中服刑的哥哥通過書信頻繁往來到后來見到哥哥的信就熟悉的厭惡的心理變化狀態(tài)。

　　起初，直貴一直覺得，自己遭受了歧視與不公正待遇。之后電器商店平野社長的話多少改變了直貴的想法。平野社長認(rèn)為，有歧視，是當(dāng)然的事情。大多數(shù)人都想置身于遠(yuǎn)離罪犯的地方，和犯罪者，特別是犯下?lián)尳贇⑷诉@樣惡性犯罪的人，哪怕是間接的關(guān)系也不想有。因?yàn)樯晕⒂悬c(diǎn)什么關(guān)系，沒準(zhǔn)也會(huì)被卷入莫名其妙的事情中去。排斥犯罪者或是與其近似的人，是非常正當(dāng)?shù)?行為，也可以說是正當(dāng)防衛(wèi)的本能。如同自殺，他選擇了社會(huì)性的死亡。但是他沒有考慮留下來的你會(huì)因此多么的痛苦。靠沖動(dòng)是不可能解決問題的，包括你現(xiàn)在受到的苦難，都是對你哥哥所犯罪行為的懲罰。平野社長的話讓直貴開始對歧視有了重新的認(rèn)識。白石由實(shí)子瞞著自己堅(jiān)持給服刑的哥哥武島剛志寫回信。讓他明白了，生活再艱難，對于某些事需要直面對，不能逃避。之后自己三歲的女兒在幼稚園受人排擠歧視，再度找到平野社長。平野社長說：不再逃避直面人生，就是被別人歧視對待也會(huì)有路可走--你們夫婦是這樣想的吧。像是年輕人的想法�？赡沁�是把事情看簡單了。大概你們想把自己的一切毫無隱瞞地暴露出來，然后請周圍的人們接受你們。假設(shè)，在那樣的情況下，即使能產(chǎn)生與別人的交往，心理上負(fù)擔(dān)更大的是誰呢？是你們呢？還是周圍的人呢？堂堂正正，這像是你們夫婦的關(guān)鍵字，所以我才敢這樣說。要說不管什么時(shí)候不管怎樣的場合，都保持堂堂正正光明磊落，對你們來說大概是苦澀的選擇，我卻不那么看，只覺得你們是走了一條容易理解、容易選擇的道路。社長的這番話，讓直貴選擇了與哥哥寫信表明斷絕關(guān)系，辭職搬家，選擇到?jīng)]有人熟悉的地方生活。離職前，平野社長找來，直貴與平野社長說起與自己哥哥斷絕關(guān)系的做法，平野社長說：你沒有做錯(cuò)什么，作為一個(gè)人，只是做了自己認(rèn)為對的事�？墒菍�(shí)際上，什么是正確的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。剛才你也說過了。我只想再說一句，你選擇的道路，不是簡單的道路。從某種意義上講，也許比從前更為辛苦。因?yàn)闆]有了堂堂正正這個(gè)旗號。所有的秘密都由你一個(gè)人承擔(dān)著，假如發(fā)生什么問題，也只能靠你一人來解決。哦，也許有的時(shí)候你夫人能幫你一把。

　　一次，由實(shí)子接實(shí)紀(jì)幼稚園回家途中遭搶劫，實(shí)紀(jì)從自行車上摔下來額頭上留下疤痕。即便這件事過了許久，但罪犯的父母仍惦記著實(shí)紀(jì)，寄信道歉，并附送上迪士尼樂園的門票。通過這件事，由實(shí)子認(rèn)為；我覺得比起什么都不做還是好吧。哪怕是寄一張明信片，也說明他們沒有沒有忘記那個(gè)事件。我們這兒也是，即便想忘掉，每次看到實(shí)紀(jì)的疤痕也會(huì)想起來，絕對忘不了�？墒�，世上的人們很快就會(huì)忘掉了，這樣又一次傷害了我們。所以知道這個(gè)世界上還有人記著這個(gè)事件，多少感到安慰。通過此事，直貴對比自己處理緒方家的事，下決心去緒方家替哥哥所犯下的罪行登門道歉。被得知，在此之間，自己的哥哥剛志也是從不間斷過的每月在給緒方家寄信道歉，直到最后一封信上說起弟弟直貴要與自己斷絕關(guān)系的事，緒方家表示，想把這件事就此終結(jié)。

　　弟弟直貴從經(jīng)歷的這些事中，一點(diǎn)一點(diǎn)，心理成長的過程。當(dāng)讀完一整本書，仿佛過了一整部人生。我們不也是這樣嗎？從歷經(jīng)的各種事件中，得到磨練與成長。即使生活艱難困苦，也要微笑的去面對。

　　《信》讀后感 篇14

　　這本書共九章，是圍繞著一個(gè)故事展開的。第一章就是講這個(gè)故事，故事很簡單，講述了一個(gè)叫羅文的人在接到把信送給加西亞這個(gè)任務(wù)后，如何全力以赴的完成任務(wù)，最后成功的完成任務(wù)。后面八章都是講在我們的工作中應(yīng)當(dāng)提倡的羅文身上所表現(xiàn)出來的精神，如使命感，熱情，服從，忠誠，擔(dān)當(dāng)，責(zé)任，專注，執(zhí)行力。這種精神，在故事中它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　一、堅(jiān)決服從，高效執(zhí)行。羅文在接到任務(wù)以后，不問問題，不談條件，不提回報(bào)，不遲疑不拖延不推諉，而是立馬去準(zhǔn)備，當(dāng)天午夜就出發(fā)了。

　　二、全力以赴，拼搏進(jìn)取。在面對西班牙殖民軍的層層封鎖，艱苦惡劣的環(huán)境，古巴復(fù)雜的地形，羅文自始至終都沒有退縮沒有畏難情緒，心中只有一個(gè)目標(biāo)——那就是要把信送給加西亞。

　　三、敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)創(chuàng)新。羅文事先并不知道加西亞將軍的位置，也不知道具體的路線，還不能暴露自己的身份。他明知道執(zhí)行難度大，任務(wù)重要，時(shí)間緊急，但他仍然敢于接受這份任務(wù)，敢于承擔(dān)這份責(zé)任，敢于去嘗試，并憑著自我的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，想法設(shè)法完成了任務(wù)。

　　羅文的這些精神，在我看來，都可以包含在“敬業(yè)精神”里，也正是我們工作中所需要的。我們要將羅文的這種精神融合貫穿到我們的工作中來。

　　一、我們要堅(jiān)定政治站位，做一個(gè)忠誠的人。忠誠于國家，忠誠于公司，忠誠于自己的使命。忠誠是一種美德，是事業(yè)成功的基石，也是人生的準(zhǔn)則和品格。一個(gè)人，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，想真正有所作為，首先就要堅(jiān)定不移的圍繞國家的`方針政策，堅(jiān)持公司的領(lǐng)導(dǎo)，努力維護(hù)建設(shè)發(fā)展公司這個(gè)平臺(tái)，忠于自己的工作，忠于自己的崗位，對上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，不打折扣的完成。

　　二、我們要堅(jiān)定理想信念，做一個(gè)有崇高理想信念的人。確立了崇高的理性信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。那么，在遇到困難和挫折時(shí)，我們才有動(dòng)力，才能不斷激勵(lì)鼓舞自己；在遇到誘惑和欲望時(shí)，我們才能不忘初衷，才能不斷提醒告誡自己。沒有理想信念的支撐，就如同沒有帆的船，很容易偏離方向，甚至迷失方向。

　　三、我們要端正工作態(tài)度，做一個(gè)熱愛工作積極主動(dòng)的人。我們要以熱情、主動(dòng)的態(tài)度投入到工作。熱情，是工作的靈魂，沒有熱情就沒有生氣。只有當(dāng)我們開始真正熱愛自己的工作時(shí)，我們才會(huì)投入大量的時(shí)間精力去努力鉆研，才能將工作做好并做到極致，工作才會(huì)開始變得有趣、有意義、有價(jià)值，我們從工作中也就更容易獲得滿足感，成就感和幸福感。主動(dòng)，包含兩個(gè)方面：一方面，主動(dòng)就是要提前做好工作準(zhǔn)備，“不打無準(zhǔn)備之仗”，準(zhǔn)備是行動(dòng)的前提，是效率的基礎(chǔ)，是成功的先決條件；另一方面，主動(dòng)就是要自覺自發(fā)的完成自己的工作，并且除此之外再多付出一點(diǎn)點(diǎn)，如書中所說，多付出一盎司。只有主動(dòng)工作的人，才能贏得機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

　　四、我們要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任心的人。書中有句話“人生就是角色，角色就是責(zé)任，責(zé)任就是價(jià)值”，我很認(rèn)同。我們每個(gè)人都在社會(huì)上工作上扮演一個(gè)或多個(gè)角色，每個(gè)角色都有各自所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，才能幫助我們找到并實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。有強(qiáng)烈責(zé)任心的人，才能有完美的執(zhí)行力。因?yàn)橐粋�(gè)人只有具備了高度的職責(zé)感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，才能按質(zhì)按量的完成任務(wù)，盡可能做到完美。

　　五、我們要加強(qiáng)執(zhí)行能力，做一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的人。奧狄·曼格諾曾說過：“一張地圖無論多精細(xì)，都不可能使你在地面上移動(dòng)一步，我們的計(jì)劃在科學(xué)，還需要我們毫不遲疑的堅(jiān)定地去執(zhí)行才可奏效�！惫饪障氲娜耸遣豢赡苡兴�成就的，只有行動(dòng)才有可能成功。不去做，不去執(zhí)行，我們就不會(huì)知道到底是難還是易。小時(shí)候聽過一個(gè)小故事——“小馬過河”。小馬要幫媽媽把麥子馱到河對面的磨坊，來到河邊，牛伯伯告訴他河水很淺，只到小腿肚，小松鼠卻說河水很深，前幾天他的一個(gè)伙伴就被淹死了。小馬很困惑，跑回去問媽媽，媽媽反問他為什么不自己試一試。小馬跑到河邊，走進(jìn)水里，發(fā)現(xiàn)原來河水并沒有牛伯伯說的那么深，也沒有小松鼠說的那么淺。所以，在工作中，我們接到任務(wù)就要立馬去執(zhí)行，不能因?yàn)閯e人說難就輕易放棄，也不能因?yàn)閯e人說易就馬虎大意，而是竭盡全力用最快的時(shí)間，最好的質(zhì)量完成任務(wù)。

　　在今后的工作中，我希望自己能努力成為像羅文一樣能把信送給加西亞的人，能被委以重任，爭取在平凡的崗位上創(chuàng)造卓越！

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