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黃帝內經讀后感

時間:2024-05-08 09:45:39 藝詩 讀后感 我要投稿

黃帝內經讀后感(通用15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的黃帝內經讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

黃帝內經讀后感(通用15篇)

  黃帝內經讀后感 1

  閱讀,是個自我沉淀、自我提升的過程。讀書月活動中,我有幸讀到《黃帝內經》一書,讓我在紛繁世界中得到了片刻寧靜,有了些許人生體會。

  《黃帝內經》是一本生命之書,奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫(yī)學著作,被稱為醫(yī)之始祖!饵S帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分!端貑枴分攸c論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容!鹅`樞》是《素問》不可分割的姊妹篇,內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外,還重點闡述了經絡腧穴,針具、刺法及治療原則等。

  《黃帝內經》把人的形體和精神看作既相互區(qū)別,又相互聯系的統一整體,認為人的形體病變可以影響精神,精神的狀況又可以影響形體的病變,同時人體又是與外界環(huán)境(自然、社會)緊密相連的。人體必須與外界環(huán)境取得平衡,按照自然界的.變化來調節(jié)飲食起居和精神活動,前者為“形神合一”觀,后者則為“天人相應”觀,二者充分反映了《黃帝內經》中的“整體恒動觀”,是其所主張的兩個基本觀點。

  《黃帝內經》是一部經典、深奧的中醫(yī)藥學著作,它不同于西醫(yī)書籍那樣將人體進行解剖、生理、病理等學科性細化,而是通過陰陽五行學說和天人合一理論構建了完整的中醫(yī)藥學體系。要說《黃帝內經》的特點,我第一個想到的詞就是“變化”。舉個例子,在《咳論篇》中的一個問題:肺之令人咳何也?而回答是:五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。從中,我認識到即使是一個癥,也是無窮變化的,更何況治療方法呢?黃帝內經的思想很博大,能包容。在《異法方宜論篇》中說到,一病而治各不同,地勢使然也。東方之砭石,西方之毒藥,北方之灸焫,南方之九針,中央之導引按蹻,雑合以治,各得其所宜也。

  我只是愚笨初學者,尚能有所感悟,對于圣賢前人,當然更不在話下。仲師之傷寒,金元四大家之寒涼攻邪補土滋陰,明清之溫病,都或多或少地借鑒了內經。一部經典,竟成就了一部部新的經典,真是蔚為壯觀。

  所謂書讀百遍,其義自見。開卷必有益,多讀書,讀有用書才能提高自己。希望大家養(yǎng)成良好的讀書習慣,把書作為人生益友,始終走在學習的路上,樂此不疲。

  黃帝內經讀后感 2

  周日我們的黃帝內經學習小組舉行第二次沙龍活動,讓我受益匪淺,下面我就簡單談一談自己的一些心得體會。

  最初結緣中醫(yī)是因為身體不太好,我是一邊學習中醫(yī),一邊治療自己,所以這幾年真實的是用自己的身體去感受中醫(yī)。通過中醫(yī)治療,自己的身體素質得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個方藥傳遞給身體的信息,吃疏肝的藥心情會舒暢,吃補氣的藥身體會有勁,吃補血的藥睡眠會好些。從一開始吃遍各種中藥,到現在吃藥越來越少,一個是身體變好了,一個就是中醫(yī)水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼,痛苦卻也讓自己幸運的結緣中醫(yī),并深深切切感受中醫(yī)帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫(yī)道路上堅持下去的。我覺得這是我能堅持學習下去的動機。

  剛開始學習中醫(yī)時是在網絡上根據自己的病癥找各種偏方、奇方,自己給自己下藥,有時候用了,有效,有時候用了,沒效果,就再到網上查,當看到一些藥有很多負面反饋的時候,就嚇怕了,再去找原因。比較幸運的是,網絡上流傳了海派中醫(yī)倪海廈老師的全套人紀課程,講中醫(yī)的四大經典《黃帝內經》、《針灸大成》、《神農本草經》、《傷寒論》,我系統的完成了一遍學習。中醫(yī)四大經典就是中醫(yī)治療的理法方藥,經典的學習讓我對中醫(yī)有了更深的認知,讓我對自己的`治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的,倪海廈老師帶我走進了中醫(yī)經典的世界,讓我能感受真正中醫(yī)的魅力。真正中醫(yī)的魅力就來自中醫(yī)的經典古籍,尤其是《黃帝內經》,這是中醫(yī)的理,每個段落章節(jié)言簡意賅,直中要害。比如第一篇上古天真論,書中寫今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,起居無節(jié),故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前,把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經典,經典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經典的時候,那就真是用泣血的經驗去感悟這些道理,身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經典值得反復去讀去體悟,讀經典就是和古代諸多先賢在溝通在交流,最終我們收獲的是身心靈的全面提升。

  讀經沙龍活動能有這么多同好在一起同讀經典書籍,并能相互監(jiān)督,所以讀經沙龍這個活動非常好。借著這個活動又能重溫一遍經典,又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機會。我自己其實每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白,但是我想堅持讀就好。

  《黃帝內經》是個大金礦,能從《黃帝內經》書中挖出一點點東西也足夠受用終身。我相信堅持每天讀,我們都能挖出一點點,一溝通,每個人又多一點點。最后呢,我也祝福大家在中醫(yī)學習的道路上越走越遠,并能將中醫(yī)傳承發(fā)揚光大。

  黃帝內經讀后感 3

  《黃帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》、《四氣調神大論》、《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當的論述,其中一些理念極具現實意義,如“法于陰陽,和于術數”,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大倫,故修養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養(yǎng)生之道確實可以讓人受益無窮的。

  很早就聽過“天人合一”的理論,原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過《黃帝內經》之后發(fā)現,人體就是法效天地生成的,只有真的只有做到“法于陰陽,和于術數”才能“春秋皆度百歲,而動作不衰”。

  首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起,日落我息,但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發(fā)現氣虛無力。我個人身體一向還是很好的,體質不錯,因此我一向不注重這些,認為這些離我還很遠,老了在養(yǎng)生也不遲,在讀完此書后我發(fā)現養(yǎng)生要從現在做起,我們的一舉一動都與我們的.健康息息相關,大到情志,小到作息習慣。在生活中我以前不注重自己情緒調節(jié)的,另外現在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發(fā),條達,舒暢的,因此內心也應該是這樣的。

  另外,縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式,使一些理念深入淺出,很精當的闡述了陰陽五行,四時氣候,五運六氣一些理念。

  《黃帝內經》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實得到一些體會,我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達到上古之人境界,但還是大有裨益的。

  黃帝內經讀后感 4

  經過了半年的大量閱讀《黃帝內經》,老師終于給我們解經了,當解完一段以后,每個人都站起來發(fā)言,而我也深有體會。

  《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫(yī)學典籍,成書于春秋戰(zhàn)國時期至兩漢年間,在內容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看,希望大家能夠喜歡!黃帝問岐伯說:“我聽說上古時代的人呀,大都能活過100歲,而且動作靈活沒有衰老的'跡象。

  現在的人,年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象,這是什么原因呢?”岐伯回答說:“上古時代的人們大都懂得養(yǎng)生之道,能夠效法天地間的陰陽變化來調節(jié)自己,飲食有規(guī)律,不過分操勞,所以能活到100歲,F在的人就不同了,他們拼命地喝酒,任意地妄為,過份地生氣,貪圖享樂,起居沒有規(guī)律,所以到了50歲左右就衰老了。”寫到這里讓我想起了一個小故事,有一個人從小很努力用功讀書,事業(yè)一番風順,而且從不做壞事,是一個好人,可他也只活到了65歲。

  他死后很不服氣于是去問上帝,上帝幫他一查原來他能活到102歲,那是什么原因呢?原來他平時的時候不注意調養(yǎng)自己,飯不好好吃,覺不好好睡,很容易生病,所以到了晚年就沒有長壽,但如果他從小就保養(yǎng)自己的話,那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命,關鍵看你是用什么態(tài)度來對待自己的人生,好的習慣和樂觀的心態(tài)是必不可少的,另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。

  希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心,不要發(fā)脾氣,善待我們周圍的每一個人,希望所有人都能夠長壽!

  黃帝內經讀后感 5

  臨窗的夜晚,坐于桌前,翻看起流傳千年的典籍——《黃帝內經》,典籍并不厚重,但是我們誰又敢說《黃帝內經》它“不厚”“不重”呢?那些輕輕的、自然不過的字句,組成了中醫(yī)理論的基礎,成為學習中醫(yī)必讀的.經典,被多少人拜讀過、思索過、注釋過、解說過,可謂“仁者見仁,智者見智”。

  正如本次讀書心得分享會中趙坤教授說的那樣:“雖然我們對生命探索了幾千年,但我們并不了解生命的本質,也不了解情緒對生命的影響,我們不了解命運安排的真相,我們不清楚靈魂是否存在,我們不知道意念對思想的左右,我們不知道夢境為什么有神奇的預見。我們體內有太多看不見的生命現象。”生命,是自然的生命,我們未能全面的了解生命,但是所有我們生命活動中的每一步又都是在體現生命本身!饵S帝內經》是一本書寫人類生命自然的書,包羅萬象,但又整體統一,密不可分,去閱讀《黃帝內經》,去思考它,去應用它,我們才能更加接近自己本身,才能更加明白自然,也才能進入學習真正中醫(yī)的第一步。

  關于《黃帝內經》,我們常常談論的有:治病求本、中醫(yī)的養(yǎng)生、治未病思想、脈學和經絡等等,除此之外,本次會議讓人耳目一新的還有“衛(wèi)出三焦理論”的思索和應用,更讓人受益匪淺的還有關于“飲食物的消化和吸收過程”的思維拓展 。古希臘科學家阿基米德說過:“給我一個點,我將撬動整個地球”,通過本次學習,也讓我認識到,學習《黃帝內經》我們不僅要閱讀它,掌握它,要從中提煉精華,還要抓住一點,分析、聯系它,從而達到以點知面的高度。

  讀經典,跟名師,多臨床,這就是作為我們中醫(yī)人的三大原則,要想體驗中醫(yī)有多么神奇,就要知道經典有多么重要。沒有什么比現在開始更早的了,讓我們在學習《黃帝內經》、在學習中醫(yī)經典的路上揚帆起航,道路越來越寬廣吧。

  黃帝內經讀后感 6

  《黃帝內經》這本書是古代第一本醫(yī)書,里面詳細的記錄了中醫(yī)中藥的很多種類和手法,為后世進行中醫(yī)中藥研究提供了不可替代的價值。

  《黃帝內經》分為兩卷,內容是皇帝與岐伯或者雷公或他人對話的形式進行描述,可讀性比較強,理解起來也很簡單,深入淺出的描繪出了古人治病救人的方式方法,然后從側面反映了醫(yī)術和疾病的千變萬化。

  有喜歡養(yǎng)生的,和注意身體的人,可以看一下這本書,講的非?茖W和奇妙!

  《黃帝內經》詳細記錄了人體的脈絡和五臟六腑與天地的聯合關系,加上陰陽的平衡。還有心肝脾肺腎對應的五行屬性,對于扎針的深度和廣度,還有時辰,都有一些明確記載。對于內臟器官在四時(春夏秋冬)應該得病的預防或者得病之后的調養(yǎng),都會給予指導。

  就比如說養(yǎng)生,宜乎順應四時之規(guī)律,怎么講呢!譬如,夏天,夏天就應該晚睡早起,然后去出汗,冬天呢,因為寒冷,就要早睡晚起,等到早上寒氣退去再起床。還有,現在的季節(jié)是秋天,書中說道,秋傷于濕,冬必咳嗽。什么意思呢?就是現在是秋天,不要吃那些涼的的`,不然冬天就會咳嗽。還有一種說法是立秋后不要吃西瓜,西瓜是寒性食物,所以立秋后不應該再吃了。

  還有春生、夏長、秋收、冬藏。一般來講,春天萬物生發(fā)(植物發(fā)芽),夏天瘋狂生長(小孩子長得特別快),秋收(肅殺和豐收,古代人在秋天打獵比較多,經過夏天的生長小動物長大并且有了后代),冬藏(有的動物冬眠,而人類一般冬天去世比較多,有的人得病,只要扛過了冬天,一般就會沒事了)。

  所以,沿著四時的規(guī)律去養(yǎng)生,可謂是科學而又高效!

  大家都知道十二個時辰,其實分別對應的心肝脾肺腎,還有五行(金木水火土),并且發(fā)病的時間也是有例可循的。

  還有針灸,也就是所謂的中醫(yī)扎針點穴一類的手法。如果有個中醫(yī)經驗豐富,看病的時候,不需要吃藥,也許點穴扎針就可以治病救人。

  還有號脈,根據脈搏跳動的頻率,動靜,判斷病人的病情。

  依托著陰陽,縱慣著逆從,考驗著表里,所以,一個合格的醫(yī)生一定是懂得這些道理的!并且善于利用這些原理,科學而又神奇為大家祛除病痛,拯救世人性命。

  作為中醫(yī)鼻祖故里——神醫(yī)扁鵲封地,河北邢臺內丘神頭村的人,從小深受中醫(yī)熏陶,雖然沒有學習醫(yī)生這個職業(yè),但是對中醫(yī)中藥的熱愛一點不亞于醫(yī)生從業(yè)者!希望以后還可以多讀幾遍《黃帝內經》,真正的去了解這本醫(yī)書。

  黃帝內經讀后感 7

  想學習傳統文化,一定要先了解一下黃帝;想健康長壽,一定要先看看《黃帝內經》。

  黃帝誕生于四千多年前,是部落聯盟的首領,是我們中華民族的始祖,華夏文化的初祖!饵S帝內經》記載:“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天!秉S帝一生下來就聰慧靈氣,小時候就善于言談,悟性超強,稍大后就無所不通,敦厚敏捷,成年后便登上天子之位。后來黃帝統一天下,奠定中華文明的基礎,被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕,故又稱之為軒轅黃帝。

  書歸正傳,《黃帝內經》是我們最早的醫(yī)學典籍,可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代,一直很有爭議,有人認為是先秦黃帝所作;有人認為是戰(zhàn)國時期后人所作;也有人認為是在兩漢時期成書,這些問題先不去討論,我們還是開始分享末學學習經典的一點心得。

  《黃帝內經》采用的.一問一答的形式,一般是黃帝問,岐伯答,岐伯是上古時代最著名的醫(yī)學家,創(chuàng)建了中醫(yī)學的基本理論,被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內經》中,被黃帝尊為天師。在《黃帝內經》開篇“素問。上古天真論”中,第一段話就是:“(黃帝)乃問天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”

  這個是黃帝提出的第一個問題,為什么上古時代的人都能夠長壽,活到一百多歲,行動還沒有衰老現象,而現在的人,到五六十歲,就已經開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有緣可以看看原文,末學在這里只是簡單總結一下岐伯回答的兩個要點:

  一、要懂得養(yǎng)生之道。上古之人,都比較了解養(yǎng)生的學問,能夠效法陰陽之道,并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的身體,飲食有節(jié),作息有常,懂得順應自然規(guī)律去生活,才使身體不容易受到病邪的傷害,活到人類應有的年齡,一百多歲還行動自如,沒有衰退的跡象,也就不足為怪了。

  而現在的人則不同。貪圖享受,紙醉金迷,耗竭精氣,元氣消散,再加上飲食無度,作息顛倒,工作緊張,壓力巨大,生活全無規(guī)律,導致現在人五六十歲就開始衰老,甚至有的人,還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。

  二、好的心態(tài)是關鍵。上古的圣人經常教導百姓:要不貪不求,在思想上安閑清凈,無憂無懼,體內真氣和順,精神內守,又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

  所以,那時候的人,心態(tài)平定,人心樸實,雖然參加體力勞動,但不知疲倦,因為心態(tài)特別好,吃什么飯都香,穿什么衣服都很舒服,在什么環(huán)境下都能夠安然自得,也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理,更不會因身外之物而干擾內心的清凈,這正符合自然無為的養(yǎng)生之道,所以他們的身心都不會受到外界的傷害,才能頤養(yǎng)天年。

  再看我們現代的人,正好和養(yǎng)生之道相反,我們每日為物欲所累,人心浮躁,一心只向外求,想著賺錢,吃喝玩樂,喜歡攀比、虛榮,追求名聞利養(yǎng),追求物質享受,內心很難安定下來,多欲多憂,寢食難安,精神外泄,病邪就會伺機入侵,所以現在的人就很難活到一百歲以上了。

  最后總結真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心,一切順其自然,無為而無不為,甚至于連“養(yǎng)生”這個概念,都不能執(zhí)著,F在人們物質生活水平普遍提高,養(yǎng)生非常流行,養(yǎng)生的方式也是五花八門,各種各樣。但是過猶不及,有的人越養(yǎng)生,反而越不健康,就是因為太執(zhí)著這個身體,把身體的健康看的太重了,俗話說“怕什么來什么”,你越是擔心健康出問題,有時候它就越容易出問題。

  黃帝內經讀后感 8

  今日閱讀中醫(yī)傳世名著《黃帝內經》,對人之所以生病和短壽的問題進行了深入的思考,尤其對自己的病損和短壽憂心忡忡:

  一、現代人眼界太寬了,見的太多了,這是短壽的原因之一。俗話說,眼不見心不煩,但你見識有那么多,因此你的煩心事肯定就多,肯定就會影響你的情志、心態(tài),大家想一想,是不是這樣?你是不是看見啥好吃的就想吃、看見啥好喝的就想喝,看見啥好穿的就想穿,看見啥好玩的就想玩,看見啥掙錢就想掙,看見有啥好事兒就想占一份兒,看見哪美女都想多看一眼,看見誰家孩子考上北大清華都艷羨?自己的信仰自己懷疑了,自己的風俗習慣自己推倒了,自己的德行修養(yǎng)自己丟棄了,自己的守持自己放松了……

  二、現代人的腿太長了,社會關系太復雜了,這是短壽的原因之二。俗話說,常過河必有一濕腳,但你天天東西南北到處竄,你經受的自然考驗和你遭遇傷害的幾率會少下來嗎?關鍵是,你的腿有多長,你的社會關系就會多復雜。社會關系復雜了,你的`瑣瑣碎碎、絲絲嚷嚷、恩恩怨怨、愛恨情仇自然就少不了,少不了的結果,就是你糾結難纏、勞心傷神、生氣上火,最后急急如律令,倉皇把自己送給馬克思。

  三、現代人吃的太濫了,五臟六腑負擔太重了,這是短壽的原因之三。俗話說,病從口入。中醫(yī)認為,脾胃是后天之本。但拿一些站的高看的遠的人的話來說,現在還有什么是人不敢吃的?各種各樣的肉,各種各樣的菜,各種各樣的奶,各種各樣的小吃、零食,還有各種各樣的調味料、添加劑、防腐劑……還有我很無能為力的就是現代人都好吃各種各樣的藥,誰要是不懂幾樣藥,不知道幾個偏方、秘方好像就會被看不起。更嚇人的是,現代社會人人都是醫(yī)生,這是很要命的。你現在敢在朋友圈里說你不舒服?嘿,馬上就有好多好多關心你的人給出各種各樣的方子。

  四、現代人住的太好了,高樓大廈不沾地,這是短壽的原因之四。俗話說,人是土造的。我們經常要求別人接地氣,不是叫你買一袋面送給群眾,而是叫你到群眾生活的土地上走一走、看一看,和群眾聊聊土地的那些事兒。拆遷難,群眾刁?不是的,群眾是真不想上樓,群眾是真離不開生他養(yǎng)他的土地,你們真的懂嗎?高樓大廈阻斷了人與大地母親的親密接觸,阻斷了三里五村那份鄰里親情,阻斷了人們與大自然的溝通交流……高樓大廈有什么好?活動少了、見陽光少了、輻射多了、壓抑抑郁多了……

  古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導普通人的時候,總要講到對虛邪賊風等致病因素,應及時避開,心情要清凈安閑,排除雜念妄想,以使真氣順暢,精神守持與內,這樣,疾病就無從發(fā)生。因此,人們就可以心志安閑,少有欲望,情緒安定而沒有焦慮,形體勞作而不使疲倦,真氣因而調順,各人都能隨其所欲而滿足自己的愿望。人們無論吃什麼食物都覺得甘美,隨便穿什麼衣服也都感到滿意,大家堅定自己的理想信念,大家喜愛自己的風俗習尚,大家守持自己的禮節(jié)操守,簡單地活著,愉快地生活,隨世俗處事,糊涂地處世,所以這些人稱得上樸實無華。因而任何不正當的嗜欲都不會引起他們注目,任何淫亂邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志。無論愚笨的,聰明的,能力大的還是能力小的,都不因外界事物的變化而動心焦慮,所以符合養(yǎng)生之道。他們之所以能夠年齡超過百歲而動作不顯得衰老,正是由于領會和掌握了修身養(yǎng)性的方法而身體不被內外邪氣干擾危害所致。

  法天、法地、法自然、法自體,簡單地活著,愉快地生活,隨世俗處事,糊涂地處世,尊重并親近自然,尊重并適應規(guī)律,管住自己的嘴,管住自己的腿,睜只眼閉只眼,看見美女就當沒看見,你能做到嗎?

  黃帝內經讀后感 9

  《黃帝內經》是中國最早的醫(yī)學經典。它是在春秋戰(zhàn)國時期至漢代出版的。其內容主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式進行。讓我給你看一小段。我希望你能喜歡!黃帝問岐伯:“我聽說古代的人大多能活100歲,動作靈活,沒有衰老的跡象。

  現在的人,到了50歲,動作遲緩,有衰老的跡象。原因是什么?”岐伯回答說:“古代大多數人都知道如何保持健康。他們可以根據天地之間的`陰陽變化來調節(jié)自己。他們有規(guī)律的飲食,但他們工作太努力,所以他們可以活到100歲。

  現在的人不一樣了。他們拼命喝酒,任意妄為,過于生氣,貪圖享樂,日常生活不規(guī)律,所以50歲左右就老了!睂懺谶@里讓我想起了一個小故事。有一個人從小就努力學習,事業(yè)順利,從不做壞事。他是個好人,但他只活到65歲。

  他死后非常不相信,所以他去問上帝,上帝幫他檢查他能活到102歲,原因是什么?原來,他通常不注意照顧自己,食物不好,睡眠不好,很容易生病,所以晚年沒有長壽,但如果他從小就照顧自己,那么他就可以活一百歲。

  事實上,你能活多久取決于你對生活的態(tài)度。良好的習慣和樂觀的態(tài)度是必不可少的。此外,還要注意四季氣候變化對自己的影響。

  黃帝內經讀后感 10

  由于文言文知識和醫(yī)學知識的匱乏,確實讀不懂《黃帝內經》,但仍然為她而著迷。迷于書中所寫的東南西北中,迷于她所寫的春生夏長秋收冬藏,迷于她所描述的肝心肺腎脾,以及書中的酸咸甘苦辛。

  她告訴我,吃什么最健康:五谷為養(yǎng);五果為助;五畜為益;五菜為充,既不是我們現在很多人認為的,牛奶為上品,雞鴨魚肉為好東西,同時告訴了我們各種食物都有它的季節(jié),和飲食專家們所提倡的.不吃反季節(jié)食物有異曲同工之妙。

  她告訴我們一年當中我們該怎么去生活:春生夏長秋收冬藏。也就是說春天我們就應該象植物發(fā)芽一樣,讓我們人體的氣機生發(fā)出來;夏天,我們所有的陽氣浮于體表,同時將一年中代謝所產生的垃圾通過汗液排泄出體外,所以我們夏天的消化能力就相對弱一些,這就是為什么很多人苦夏,夏天為什么容易拉肚子,為什么夏天吃多了雪糕不好,喝冰鎮(zhèn)的汽水、啤酒不好;秋天是收獲的季節(jié),萬物開始收藏了,我們的身體也應該開始收斂了;冬天是閉藏的季節(jié),植物都凋零了,很多動物都冬眠了,水都結冰了,我們也應該象那些動植物一樣避開寒冷的冬天之氣,這也是俗習中提倡冬令進補的原因,這時人體的陽氣全都在體內,吃的東西比較容易消化和吸收。

  她告訴我,人要想健康,要因天之序,也就是要遵循自然法則,遵循一年的四季之氣,遵循每天的小四季。人的健康在自己,你和自然的和諧程度越高,你也就越健康。

  我為書中所寫的一切而癡迷,相信隨著對文言文理解能力的提高,我會有更深的理解。

  黃帝內經讀后感 11

  《黃帝內經素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相克、相反、相成的關系。開篇便講到“心之合脈也,其榮色也,其主(制約之意)腎也;是故多食咸,則脈凝泣而變色”。根據五行生克關系,咸入腎,多食咸則腎病,腎病不可制約心,則心病不得主血脈,血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現代西醫(yī)學所謂的鹽的攝入過多會導致高血壓這一論斷相吻合。讀到這里不禁讓我再次為中國古代先賢的智慧所折服。

  《黃帝內經》之所以可以位居中醫(yī)四大經典之首,就在于他叫“經”,“經”為何意?最初是指織布時用梭穿織的豎紗,豎線是不動的,所以后世用“經”來形容固定不變的標準,那么《黃帝內經》便是中醫(yī)的基礎及標準,他告訴了我們古代先賢認識自然,認識人類,認識疾病的最本質的道理。所以,不讀透《黃帝內經》如何可以問心無愧地自稱是中醫(yī)?其實很多質樸的道理,老祖宗們早就告訴了我們,還寫在書中流傳后世,可是今人卻渾然不知,只看到一些皮毛便開始大放厥詞,抨擊中醫(yī)是偽科學。請問科學就是評判一切的標準嗎?今天看到一位博友的話“不怕中醫(yī)是偽科學,就怕科學是偽真理”。所以科學不等同于真理,而且中醫(yī)是五千年中華文明的醫(yī)療保障、健康衛(wèi)士,經過了千百年的驗證,這樣的結果難道不比實驗室里小白鼠身上做出的“證據”可靠得多?

  值得欣慰的是,現在還是有很多人熱衷于中醫(yī)的`,而且我找到了好老師。真正熱愛一件東西,它也會給你回報,F在發(fā)現看《黃帝內經》是一件很開心的事,如聞黃鐘大呂,醍醐灌頂,發(fā)蒙解惑,看完后腦袋格外清醒。不像是看教科書,洋洋灑灑那么多字,可是讀不到感情,滿眼的冷冰冰,看后滿腦是漿糊。不過《內經》里還是有很多讀不懂的地方,我想那些問好以后都會一一得到解決的。

  熱愛中醫(yī)的人們,大家一起加油哦!

  黃帝內經讀后感 12

  《黃帝內經》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》 《四氣調神大論》 《生氣通天論》,對養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現實意義,比如“法在陰陽,和在技數”。致力于陰陽者為天地之常道,技數熟練者,人生有大成就之保證,故須修身養(yǎng)性。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養(yǎng)生之道確實能讓人受益。

  “天人合一”的理論我聽了很久。我覺得很飄渺,甚至神秘化?戳恕饵S帝內經》,發(fā)現人體是法律和效果創(chuàng)造的。只有做到“法在陰陽,技數和諧”,才能成為“春秋百歲,動作不差”。

  首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發(fā)現自己無能為力。我個人身體一直都很好,體質也不錯,所以對這些事情一直都不太關注。我覺得他們離我很遠,等我老了再養(yǎng)生也不遲?戳诉@本書,發(fā)現養(yǎng)生要從現在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到套路。以前生活中沒有注意自己的`情緒調節(jié)。

  另外,現在是春天,平時也沒注意什么?戳恕秲冉洝贰端臍庹{神大論》,知道春天的氣機是生發(fā)的,順暢的,舒服的,所以心里應該也是這樣。

  還有,看《黃帝內經》,不是一次性的作品,是幾代人努力的結合。是中醫(yī)理論的基礎工作,這是毋庸置疑的。同時也作為國學經典在世界范圍內流傳。該書巧妙地運用了齊伯和黃帝的對話形式,使一些思想深入淺出,闡述了陰陽五行四時氣五運六氣的一些思想。

  看了《黃帝內經》,感觸不是很深,但確實獲得了一些經驗。我想這就是收獲吧。希望以后能按照這些感受生活。雖然我達不到古人的境界,但還是有益的。

  黃帝內經讀后感 13

  《黃帝內經》是我國現存成書最早的一部醫(yī)學典籍,對于我這么一個非學醫(yī)的人而言,讀起來還是蠻費勁的,有非常多讀不懂的地方。不過對于這種專業(yè)類目的書,囫圇吞棗地讀完,從中汲取哪怕丁點的精華也足夠了。

  我閱讀的是節(jié)選本,以黃帝與岐伯、鬼臾區(qū)、雷公三人的.46篇問答形式的文章展現醫(yī)理。除了醫(yī)理知識,《黃帝內經》還論述了養(yǎng)生之道、長壽之道,多次提到了“情緒安定”、“知足常樂”的重要性。其實古往今來很多書都論述了情緒對身體健康的影響,我曾在另外一本書里看到過這么一個數據“據說75%的疾病都源自情緒”,所以,我們的確要學會管理情緒,記住,是“管理”,而非“壓抑”!任何情緒都要節(jié)制,無論是正面的還是負面的,都不宜過度,就算是暴喜都會傷陽。

  養(yǎng)生應遵循四時陰陽的規(guī)律,適應陰陽五行的變化規(guī)律則是壽命延續(xù)之本。在讀《黃帝內經》時,想到現在很多人會在晚上到健身房、舞蹈室或居家運動健身,這與《黃帝內經》所闡述的養(yǎng)生之道相悖。養(yǎng)生需依循天地變化、日月升降、規(guī)律作息。我們也經常說“日出而作、日落而息”,夜晚降臨再去鍛煉與運動是違反自然規(guī)律的,《黃帝內經》里就有說到“日夕而陽氣已虛,氣門乃閉,是故暮而收聚,勿擾筋骨”,所以夜晚鍛煉可能得不償失哦。

  最后說說這本書讓我學到的有趣的小常識,就是天干地支的知識。其實以前一直不清楚干支紀年的原理,讀了《黃帝內經》后才懂得。十大天干分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支紀年就是十大天干與十二地支按“陽配陽、陰配陰”依此的兩兩組合。十大天干輪流6個循環(huán),十二地支輪流5個循環(huán),共60年為甲子一周。今年是壬寅年,那么明年就是天干地支依次往后移一位為癸卯年。這個小知識還是蠻有意思的!

  黃帝內經讀后感 14

  讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!弊x書可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。最近,開始讀《黃帝內徑》這本書,主要是關注身體的健康,而真正讀進去后,才發(fā)現這本是不僅僅是對身體有意義,在一些生活方式和精神層面,又兼容了傳統文化的一些“中和之氣”,達到養(yǎng)身修心的目的。

  《黃帝內經》這本書家喻戶曉,它作為一部國學經典不僅僅是醫(yī)學生應該好好研究,它在養(yǎng)生方面也給我們很多啟示,它指導我們如何才能順應自然,以達到健康和諧的狀態(tài)。《黃帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當的論述,其中一些理念極具現實意義,如“法于陰陽,和于術數”,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大論,故修養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養(yǎng)生之道確實可以讓人受益無窮的。

  很早就聽過“天人合一”的理論,原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過《黃帝內經》之后發(fā)現,人體就是法效天地生成的`,只有真的做到“法于陰陽,和于術數”才能“春秋皆度百歲,而動作不衰”。

  首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起,日落我息。但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發(fā)現氣虛無力。我個人身體一向還是很好的,體質不錯,因此我一向不注重這些,認為這些離我還很遠,老了再養(yǎng)生也不遲。在讀完此書后我發(fā)現養(yǎng)生要從現在做起,我們的一舉一動都與我們的健康息息相關,大到情志,小到作息習慣,更要注重自己情緒的調節(jié)。

  另外現在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發(fā)、條達、舒暢的,因此內心也應該是這樣的?v觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,其中一些理念值得踐行。

  讀書可以增長知識,去除無知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。靜下心來,從讀《黃帝內經》開始吧!

  黃帝內經讀后感 15

  《黃帝內經》一書在我國的傳統文化上有著不行估計的地位,自然其在中醫(yī)學領域的經典地位更是人人皆知的了。它作為一部國學經典不不過是醫(yī)學生應當好好研讀的,它在養(yǎng)生方面也給我們好多啟迪,它指導我們如何才能適應自然以達到健康和睦的狀態(tài)。

  《黃帝內經》給我印象最深啟迪最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當的論述,此中一些理念極具現實意義,如“法于陰陽,和于術數”,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大倫,故涵養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但此中包含的養(yǎng)生之道的確能夠讓人得益無量的。很早就聽過“天人合一”的理論,本來覺著很飄渺甚至有些弄虛作假,在讀過《黃帝內經》以后發(fā)現,人體就是法效天地生成的,所以,只有真的只有做到“法于陰陽,和于術數”才能“春秋皆度百歲,而動作不衰”。

  在讀過《黃帝內經》后,我聯合自己的身體和生活狀況綜合剖析了一下,發(fā)現自己沒能做到《黃帝內經》所說起到的理念。第一我感覺自己的作息習慣不單沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要“法于陰陽”那必定得做到日出我起,日落我息,但實質狀況是夜晚熬夜熬到許久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發(fā)現氣虛無力。我個人身體一直仍是很好的.,體質不錯,所以我一直不著重這些,認為這些離我還很遠,老了在養(yǎng)生也不遲,在讀完此書后我發(fā)現養(yǎng)生要從此刻做起,我們的一舉一動都與我們的健康息息有關,大到情志,小到作息習慣?在生活中我從前不著重自己情緒調理的,自然也極少注意自己的作息習慣,此刻廣泛大家都睡得很晚,卻不知這些都是背叛陰陽之道的,并且平時也不注意情緒和精神的調理,在讀到“淡泊虛無,真氣從之,精神內守,病安素來”時才發(fā)現對精神的調理以及對情緒的控制對健康有著十分重要的影響,看來這些謹言慎行的地方假如不注意真的會出現很嚴重的狀況。此外此刻正當春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春季氣機是生發(fā),條達,愉快的,所以心里也應當是這樣的!按喝,此為發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養(yǎng)生之道也!边@些也就提示我們應當心里淡泊,并且應當到外面出去逛逛,這才切合養(yǎng)生的大道。

  此外,縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,交融了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠定之作這一點是無須置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,該書奇妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式,使一些理念深入淺出,很精當的論述了陰陽五行,四時天氣,五運六氣一些理念。《黃帝內經》讀后,我的感覺雖然沒有很深,但的確獲得一些領會,我想這就是收獲吧,希望自己此后能夠依據這些感受去生活,雖不可以達到上古之人境地,但仍是大有裨益的。因為《黃帝內經》篇幅許多也沒能所有看完,并且后邊一些理論性較強的也不可以讀懂,所以僅有這些淺陋的感想來達成此次作業(yè)。今當臨文嗟悼,不知所言。

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