【推薦】讀《傅雷家書》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傅雷家書》有感1
而我說有所感觸的一篇是傅聰在遭受困難后傅雷寫給他的一封信。兒子在國外雜魚挫折。作為父親，傅雷極力的開導(dǎo)他，“只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”，闡述了人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。
正如“常在江湖漂，哪能不挨刀”，在生活中難免會(huì)有挫折，挫折是對(duì)我們的一種磨煉，在“雨過天晴”之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是格外的藍(lán)，前途是無限的美好。我們必須經(jīng)歷挫折，瑤充分地發(fā)現(xiàn)自己的不足。就像中國人在最危險(xiǎn)，最困難的時(shí)候，一位位英雄帶領(lǐng)大家走出困境，在黨的'領(lǐng)導(dǎo)下，我們才有今天。擋在不斷的探索中，遭遇了無數(shù)次的困難。
也正是這一次次的跌倒，才讓當(dāng)發(fā)現(xiàn)了適合我國發(fā)展的路線，沒有失敗哪來的成功？我們要學(xué)會(huì)用另一種心情對(duì)待過去的事，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠以客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。在黨的陽光的沐浴下，要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在生活的來之不易，我們現(xiàn)在所面對(duì)的挫折并不可怕，要戰(zhàn)勝自己，其實(shí)最大的敵人也就是自己。戰(zhàn)勝自己，相信自己。一個(gè)認(rèn)為有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
讀《傅雷家書》有感2
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫出一些實(shí)用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……
相信所有讀過家書的`讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書》有感3
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
在信中，傅雷傳輸給兒子這樣的道理：一、父子也是朋友，重大的事要與朋友商量，對(duì)音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論，這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步；二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對(duì)自己文筆的訓(xùn)練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長制的`作風(fēng)是多么得不明智，沒有與孩子朋友相待，以誠相見，怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢？
《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感4
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是-部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的。教子篇�！�
紙家書百鎰輕，傅雷先生通過書信的方式對(duì)其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，對(duì)于他對(duì)其愛子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！庇谖叶�，我對(duì)書中的先生認(rèn)為如何做人的問題和如何面對(duì)生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的`人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落，殊不知會(huì)遇到多少的挫折，困境，迷茫而無所適從的時(shí)候，但正是生活如死水一般時(shí)，我們?nèi)圆粴怵H，不放棄自我救贖，相信否極泰來，相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，不被現(xiàn)實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的。苦難是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗�！毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體，它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去，但家書仍在，思想仍在，它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
讀《傅雷家書》有感5
我把夜空剪成一個(gè)信封，又用星星砌上你的名字，蓋上月亮圓圓的郵戳，然后等待…… ——題記
書信向來是最誠摯而真切的文字，其中沒有矯一揉一造作，盡為作者自然的真情流露。古今中外的偉人們也常以書信為寄托，講述自己的情懷�？捎浀枚鸥Φ摹胺榛疬B三月，家書抵萬金”。杜甫便是那對(duì)家書系著億萬情結(jié)之人，通過家書來抒發(fā)他對(duì)親人的思念以及對(duì)國家榮辱的思想。也又如外國著名作家巴爾扎克，《致韓斯卡夫人》則表現(xiàn)了他對(duì)韓斯卡夫人的敬意之心。人心之間，可能會(huì)有著一層一層的阻隔，不能很好一交一流甚至不知該如何一交一流。我想，書信便是那最妥當(dāng)?shù)姆椒ǎ行砒潄韨鬟f各人之間的情感。
或許過于敏一感的我們與不善言辭的父母不能很好地溝通，心中藏著太多疑惑不能被解決，不妨用書信的方式來書寫自己的煩憂，那么孤獨(dú)的沉默便將款款而去。傅雷便是這般，將原本僵硬的父子情轉(zhuǎn)變成朋友般的存在。頁頁信紙氤氳著傅雷老先生濃濃的父一愛一。父一愛一有嚴(yán)厲、有一溫一和、有倔強(qiáng)、有無情、有原則，但他都是對(duì)子女一愛一的凝結(jié)，小小的我們用心讀懂就足夠了。
《傅雷家書》是普通而又不尋常的家書。普通，在于它是一位父親寫給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，又在于它從兒子的角度出發(fā)，給予兒子藝術(shù)的教誨與人生的真理。傅雷所書，語言含蓄、情感真摯，令孩子明白國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)。更是傅雷先生濃濃的父一愛一與全部家書的情義，恰使長子傅聰在異國的漂泊中，得以有勇氣與力量去戰(zhàn)勝各式困難，最終成為著名的.鋼琴大師。
尋常的親情充滿了感一性一，很少像傅雷這般理一性一的親情。父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠一交一流，給全天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪，這種情感魅力日顯珍貴。
以此看來，書信的魅力是無窮的�？墒侨缃�，越來越多的人提筆忘字，以各種通訊設(shè)備來獲取聯(lián)系，卻忘記了通信這種古老又高雅的文學(xué)情趣，有一段時(shí)間，我也沉戀過書信，在素色的紙張上，我將一點(diǎn)一點(diǎn)情感寫下，一點(diǎn)一點(diǎn)成熟記下，每個(gè)黑字都是印在白紙上的靈魂，我用情感接觸它，它便活了。寫信、寄信、收信、拆信、讀信，每一個(gè)過程無疑充滿著神秘與興奮，就連挑選信紙，也可能是一種別樣的享受。
《傅雷家書》讓我認(rèn)識(shí)到了不一樣的親情的一交一流，父母對(duì)孩子的一愛一，孩子對(duì)父母的理解令我受益匪淺，也讓我對(duì)那句話更信服：書信是生命的慰藉。
讀《傅雷家書》有感6
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖，傅雷家書讀后感800字�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。他無拘無束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的`道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？
說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對(duì)兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
曾經(jīng)讀到過一篇文章，名字叫做《母愛如Q》，母親不會(huì)寫字，所以每次簽字都在上面寫個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺得十分丟臉，待到長大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下，讀后感《傅雷家書讀后感800字》。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛如Q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？
孩子還年少，就只身到國外留學(xué)，面對(duì)著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話你有沒有覺得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。
成長，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心�？v觀家書的語言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對(duì)兒子說過：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的———打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對(duì)感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝
讀《傅雷家書》有感7
讀了《傅雷家書》一書，我對(duì)藝術(shù)家傅雷在藝術(shù)方面的高深的造詣感觸頗深。
回過來說：寫實(shí)可學(xué),浪漫底克不可學(xué); 放杜可學(xué),李不可學(xué);國人談詩的尊灶的多于尊李的，也是這個(gè)緣故”，如此，和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別，都能體現(xiàn)傅雷的藝術(shù)造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，倒不如說他是一位真正的藝術(shù)家。
“這是位偉大的父親，一位偉大的藝術(shù)家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子�！鞍俣嗉�,雖然色調(diào)濃黑，但渾厚深沉得很,而且好些作品遠(yuǎn)看很細(xì)效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個(gè)人演奏從頭至尾呆板，詩意極少，沒有細(xì)膩柔婉之美，沒有光芒四射的華彩，也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對(duì)繪畫，音樂的研究，不難看出他有很深的探索。因此，在這些書信中所透露的，不僅僅是傅雷高深的藝術(shù)造詣，而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈，和一位學(xué)有所成的藝術(shù)家，將他所受的陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家�！睆闹�，我們可以看到，傅聯(lián)在異國求學(xué)的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料，讓他不斷地完善自我，更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃歉叨蓉?fù)責(zé)的'。那一絲各抒己見的話語，那一些充滿哲理的看法，都是傅雷對(duì)兒子的精神灌溉，傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切，傅雷對(duì)藝術(shù)、對(duì)愛情的教養(yǎng)，恰是春天，給予傅聰這朵花最好的肥料。
書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響，讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》，她的父親，愛中國、愛哲學(xué)，對(duì)哲學(xué)有著極深的造詣。他最后關(guān)于哲學(xué)的話是：“中國哲學(xué)將來一定會(huì)大放光彩。”他的生命就是不斷地思素,頑強(qiáng)地,永不放棄地，這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí)，但他的文筆極好，時(shí)常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響，道理成篇。
但在現(xiàn)實(shí)生活中像傅要一樣給予孩子最好養(yǎng)料的家長越來越少，家長需要以身作則，他(她)自己的思想、行為會(huì)深刻影響到下一代，好的是養(yǎng)料是春光，孩子這朵花能健康成長，壞的則是毛毛蟲，蛀穿孩子的心靈。靜待花開，沒有養(yǎng)料，何以開花?
讀完《傅雷家書》，讓青年一代在春光下，盡情綻放!
讀《傅雷家書》有感8
一般家長，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會(huì)失去孩子的.信任，直至不服家長管教。
傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語成績太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠儀表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
讀《傅雷家書》有感9
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的.院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀《傅雷家書》有感10
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......
——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結(jié)而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過的，受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴(yán)格，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的'關(guān)系極其僵硬。
后來，為了更好的前途和命運(yùn)，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強(qiáng)烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視�。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛之情。
這些信與一般父親所寫的內(nèi)容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情。訴說自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書》時(shí)，我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個(gè)道理吧！
對(duì)我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外，我也為此對(duì)父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費(fèi)心。
是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心；讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀《傅雷家書》有感11
指尖輕撫過紙頁，透過一個(gè)個(gè)文字，我仿佛看到燈下那對(duì)深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛，字里行間跳動(dòng)的赤子之心。
遠(yuǎn)隔千里，憂思紛飛，一對(duì)望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺(tái)，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠(yuǎn)卻又如此親切，點(diǎn)亮了內(nèi)心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿�！绷魧W(xué)生活中的困難一個(gè)個(gè)接踵而至，年輕氣盛的'傅聰只能無奈地仰天長嘯，他告訴兒子人生的本質(zhì)，哲學(xué)理性的生動(dòng)語言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經(jīng)說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇�！�
他，鋼琴藝術(shù)大師，卻不以家長權(quán)威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來與孩子平和的交流，流露出對(duì)孩子的尊重與理解、真誠坦率，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心。
他非常關(guān)心遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問暖，無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。
其中，對(duì)兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。
愛情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。生機(jī)勃勃的青少年，似乎一張紙條、一瞥目光、一次沖動(dòng)，都會(huì)以為那就是美好的愛情。可是，這朵美麗的花終究會(huì)隨青春狂熱的逝去，而被遺忘，又何必執(zhí)著于美好夢境而沉溺過去？
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會(huì)耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應(yīng)該把過剩的情感，投入重要的學(xué)業(yè)中，腳踏實(shí)地，向前看。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷曾在書信中說過：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃�！�
難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅(jiān)強(qiáng)，就不會(huì)被勝利沖昏頭腦；只要堅(jiān)強(qiáng)，就永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕了！
堅(jiān)強(qiáng)的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長江，敲響了“復(fù)旦”的鐘聲，鐘聲復(fù)起，天已黎明，愿我們每個(gè)人都有一顆愛國之心。
愛國的心就是赤子之心。
讀《傅雷家書》有感12
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的.人格，已別無所求。
《傅雷家書》是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀《傅雷家書》有感13
這個(gè)寒假，在老師的推薦下，我進(jìn)行了《傅雷家書》的閱讀，在閱讀過程中，我有不少的收獲。
《傅雷家書》是自1954年至1966年期間，翻譯家傅雷寫給兒子傅聰與傅敏的186封書信集和一些音樂筆記，這當(dāng)中涉獵甚廣：有貝多芬，肖邦優(yōu)美的旋律，有羅曼羅蘭，巴爾扎克不朽的詩篇，有丹納，羅素閃光的哲理，有李白的放蕩不羈，蘇軾的.恣肆意象，孔子，王國維精辟的思想，巴黎羅浮宮閃亮的光芒，中國漢代石刻的優(yōu)美線條。除此之外更重要的是傅雷人格的光輝，高尚的情操，純正的思想和真摯的感情。
傅雷對(duì)兒子的教育，通過這些家書表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)兒子寄予的期待也溢于言表，這一切都體現(xiàn)了一點(diǎn)：傅雷深重的父愛。
在讀《傅雷家書》之前，我有一些不理解父愛。小時(shí)候，我覺得父親對(duì)我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，無論怎么哭，父親都像沒有聽見似的，只是冷冷地丟下一句：“自己起來�！比缓罄^續(xù)走自己的路，那時(shí)我甚至一度認(rèn)為父親不喜歡我，想著想著就會(huì)哭的更大聲，父親卻好像沒有我這個(gè)孩子似的，不予理會(huì)，直到我慢慢長大，漸漸地明白了父親每天的不容易，也明白了父親對(duì)我的那份無私，無邊的父愛。父親從不會(huì)像母親那樣用言語去熱烈的表達(dá)對(duì)我們的愛，而是用行動(dòng)來表現(xiàn)他對(duì)我那如山般厚重的愛。
“烽火連三月，家書抵萬金”這一封封小小的家書里都蘊(yùn)含著滿滿的人生智慧與傅雷對(duì)兒子那份無私無言無聲，卻又響徹天際的父愛。
讀《傅雷家書》有感14
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》，以前也曾經(jīng)翻閱過，但只覺得這是一本愛的對(duì)話。時(shí)隔幾年，再次閱讀，卻有了新的思考：教育，到底何時(shí)才是盡頭？它的目的何在？
翻開《傅雷家書》，盡是父母對(duì)孩子用心良苦的諄諄教導(dǎo)，隨和親切而又令人覺得溫暖。當(dāng)讀到這句話時(shí)，我有些感觸：“哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家！”我被這句話所震撼。在我們的身邊，教育的產(chǎn)物有多少是真正人格卓越的人，而又有多少是內(nèi)心空虛、毫無道德準(zhǔn)則的“藝術(shù)家”？
從小父母老師就教我們各種為人處事的道理，但仿佛道德在教育中所占的分量要遠(yuǎn)低于知識(shí)的傳授，我們?cè)诘赖律系奶找焙驼J(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。曾經(jīng)看過一篇故事，一位外國孩子看見乞丐坐在街邊，他賣了兩個(gè)面包坐在乞丐旁邊和他一起吃，臉上毫無厭惡之色，而中國孩子雖然同樣也會(huì)感到憐憫之情，但真正付出行動(dòng)的卻很少，大多都是將身上的零錢投進(jìn)乞丐的碗中。也許這并不能說明什么，但也足以讓我們引起或多或少的觸動(dòng)：我們懂得用自己的道德觀去衡量、評(píng)論，但卻懼怕于實(shí)踐。每當(dāng)看到那些電視中那些作出錯(cuò)誤選擇并為之付出代價(jià)的人們，我都會(huì)惋惜地設(shè)想，如果他們能受到良好的教育，如果他們的教育中能含有更多做人和道德的成分，如果他們或多或少的知識(shí)是建立在道德的基礎(chǔ)上，也許他們的人生路能走得更順暢，也更能作出不違心的選擇。人們說“知識(shí)決定命運(yùn)”，也許就是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)的過程中所汲取的那些對(duì)于人生的正確認(rèn)識(shí)和道德上的陶冶，才能讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞嫌姓_的方向指引，這樣的教育至少能保證我們的人生是有意義的、是走在正道上的。
這次去臺(tái)灣旅游，更深深體會(huì)到了教育中道德對(duì)于一個(gè)人一生的重要性。無論從事什么職業(yè)、過著什么樣的生活，樂于助人、熱愛國家、熱情好客、認(rèn)真負(fù)責(zé)這些美好的品質(zhì)一旦在一個(gè)人的身上體現(xiàn)，他就一定會(huì)被人尊重，就一定是可愛的.。相反，如果我們連最基本的公共道德都做不到，連最自然的關(guān)懷和友善都無法傳遞給他人，無論我們的身份和屬性如何，都不會(huì)贏得他人的尊重。當(dāng)我看到，即使是臺(tái)灣街邊最平常的路人或者銷售員，當(dāng)任何人需要幫助時(shí)，他們都會(huì)熱心地幫忙；當(dāng)我聽到，服務(wù)者和被服務(wù)者在服務(wù)完的時(shí)候，雙方總會(huì)真誠地道謝和祝福；當(dāng)我參與到這種友善之中，和臺(tái)灣的同胞們?cè)跍厝刂袝痴劊谌魏螆龊现卸剂?xí)慣了對(duì)他人說謝謝，在旅行的最后一天和難忘的司機(jī)師傅強(qiáng)忍著淚水分別，我真切地感受到了一種舒心，也許這就是道德和教育為每一個(gè)收益其中的人所帶來的快樂，這種快樂將教育無限地延續(xù)了下去。這樣的教育，是無盡頭的，是受益終生的。
至此，我終于明白了心中的疑惑，就在看到這樣一則新聞的時(shí)候。一位農(nóng)民工不顧自己的安危跳入火海救出被困的老太太。當(dāng)記者問他當(dāng)時(shí)有什么感受的時(shí)候，他詫異地說：“當(dāng)時(shí)一心想著救人，哪有什么感受�！蹦且豢�，我終于明白了教育的目的，不是為了教出偉大的人和有杰出成就的人，至少現(xiàn)在還不是。當(dāng)我們可以堅(jiān)持自己的道德準(zhǔn)則，我們盡到了自己作為各種角色應(yīng)盡的責(zé)任，我們擁有積極向上的態(tài)度，人生也一定是美好的。當(dāng)需要我們做出選擇的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)槟懬佣丝s，不會(huì)因?yàn)樽运蕉艞墸@時(shí)心中唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是良知。這時(shí)教育最基本的目的，也是最重要的目的。
教人必須先教做人。我想，傅雷在這方面為我們樹立了很好的榜樣。教育絕非數(shù)日便能完成，這需要我們每個(gè)人不懈追求、不斷地超越和實(shí)踐。今天，我終于讀懂了《傅雷家書》。
讀《傅雷家書》有感15
和父母一起生活了很久，和家人書信往來，感受不到距離帶來的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往這種感覺，所以看了這本書《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話深有感觸：“說到不完整……你說的完美，其實(shí)完美根本不存在。整個(gè)生命，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，都談不上完美。我們一生的追求，歷史上很多代人的追求，無非是盡善盡美，卻永遠(yuǎn)無法追求，因?yàn)槿说睦硐牒突孟胧菬o窮無盡的，……”這讓我想到了一個(gè)故事。以前有一面破鏡子，碎成很多塊，其中一個(gè)想找剩下的來重建原來的鏡子。一路上，它因?yàn)槔饨嵌瓭L，從而享受著一路上的美食。當(dāng)它煞費(fèi)苦心地找到所有的碎片，“第二次繞”的時(shí)候，它變成了一個(gè)完整的圓圈，飛快地滾動(dòng)，一路上的風(fēng)景瞬間就過去了。其實(shí)我們都在追求完美，只是我們目前的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他方面的相對(duì)完整。而當(dāng)有一天，所謂的完美發(fā)生在我們身上，我們可能會(huì)失去很多。
傅雷的教子以嚴(yán)格著稱。我以為他們父子關(guān)系不是很好，但是看了這本書之后，他的想法發(fā)生了很大的變化。當(dāng)傅聰出國留學(xué)時(shí)，他與父親的聯(lián)系只能依靠信件，所以父子之間的'感情是在一系列信件中透露出來的。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究音樂的內(nèi)涵，交換對(duì)事物的看法。雖然母子交流時(shí)不需要噓寒問暖，但是他們之間的默契是不可替代的。
翻看完之后再回頭看這本書，最大的感觸就是傅雷在藝術(shù)上的造詣之深，傅雷對(duì)于理解藝術(shù)，尤其是音樂，有自己的見解。這讓我覺得在文學(xué)上有很大成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域的研究也更高，也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的優(yōu)秀文學(xué)作品讀完會(huì)有不同的心理效應(yīng)；各種不同風(fēng)格的音樂都會(huì)帶來類似的結(jié)果。優(yōu)美的散文，在欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后，帶來愉悅；沉重的小說像哀婉的交響樂一樣給人以震撼。幽默的小品文會(huì)帶來歌劇般的優(yōu)雅場面和之后無盡的思考。仔細(xì)看完這個(gè)《傅雷家書》，感覺像是一部劇，給人很好的氛圍和回味的空間。
《傅雷家書》整本書都是一個(gè)很有說服力，讀起來很友好的父親。對(duì)兒子充滿了深厚的感情，對(duì)父親特有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想，如果我能和父親交流幾封家書，會(huì)是什么樣子？
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