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讀皮囊有感
看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀皮囊有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀皮囊有感1
《皮囊》一書,第一感覺就是蔡崇達(dá)的文筆非常樸實(shí),沒有華麗的詞藻,就像是一個(gè)好朋友娓娓道來它的過去,他的故事。
世間萬物,皆有它自己的皮囊,來接受來自外界無時(shí)無刻的摧殘,但需要承受這一切的卻是加附的靈魂。隨著歲月帶來的生老病死,直到皮囊無法承受這摧殘,靈魂才會離開,尋找它未來的依附。人生在世,來這世間走一遭,皮囊讓我們彼此相親相愛,卻也讓我們感受這人世的悲愴。
文章結(jié)尾,蔡崇達(dá)曾點(diǎn)出,所有的理想和責(zé)任不過是逃避生活的借口。有的人終其一生追逐夢想,未曾一刻休息,這不過是不知道如何生活罷了。作者的室友厚樸,滿嘴"理想"和"世界",卻遭到現(xiàn)實(shí)的沉重打擊。靈魂依附于皮囊,便是讓我們整裝來享受生活,活在當(dāng)下。但有時(shí)候信念卻也是一種好事,比如在你走投無路的時(shí)候,信念能給你力量繼續(xù)前行,就像作者的母親,當(dāng)父親去世后,她仍要修建房子,求見巫人,把父親的骨灰安放在離家較近的祠堂里。因?yàn)楫?dāng)你突然不知道生活的時(shí)候,信念便能驅(qū)使你的皮囊來面對考驗(yàn)。
我們都是普通人,但是如果皮囊抓不住靈魂,那便和行尸走肉毫無差別。然而,窮其一生來追求,享受生活,我想,這才是生命的意義。
讀皮囊有感2
肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。對于這一句話,我的記憶尤為深刻,就好像把這一句話當(dāng)做了這本書的主旨,甚至?xí)恢挥X中把那肉體改為“皮囊”。
也是,現(xiàn)在的人大多數(shù)只知道把皮囊打扮得漂漂亮亮的,卻不注意自己的靈魂成了什么模樣。皮囊終究有一天會壞掉,而靈魂卻是永遠(yuǎn)存在的,與其把那遲早要丟棄的皮囊養(yǎng)得好好的美美的,還不如好好地伺候一下靈魂,使那永存的靈魂得到不斷地進(jìn)化,越發(fā)高尚。
我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。這便是阿太的生活觀。我對這句話的理解大概是這樣的,就好比一個(gè)人剛出生,身體十分較小,欲望呢?大概也就是父母的抱抱,陪伴,所以生活別提有多輕松了。慢慢的長大以后,上了學(xué),欲望變多了,比如成績想要名列前茅,與每一位同學(xué)處好關(guān)系,追到自己想追到的人,因?yàn)檫@些欲望的產(chǎn)生,我們就變得愈發(fā)累了。后來我們的欲望改成了讀一個(gè)好高中一個(gè)好大學(xué),找一個(gè)好的工作,這些都是因我們欲望而產(chǎn)生,于是我們的生活變得乏味。父母們常說自己工作累,可是這些都只是肉體上的累,而我們卻是心靈上的累,所以我認(rèn)為我們才是最累的。等我們找到工作后,就會想要更高的薪水,這些欲望有成了讓我們累的又一源頭,所以我覺得,假如我們真的累了,那么我們就應(yīng)該放棄這些欲望,好好過自己的一生。
阿太雖然在第一章就死了,但是,她的生活觀才是這本書給作者的最大啟示,也是給我們讀者的最大啟示,所以我們應(yīng)該記住它,然后放棄那些讓我們累的欲望,好好過自己或平凡或偉大的一生。
讀皮囊有感3
《皮囊》這本書雖然已經(jīng)有了很多大V推薦,但是一般針對網(wǎng)絡(luò)暢銷書都一些抵制,可能會認(rèn)為都是一種“快餐”文化產(chǎn)生出的作品,可閱讀性不高。然而由于出差上海,就想著在旅途中閱讀一本文學(xué)類且又方便攜帶,因此在書店閱讀時(shí),就選中了它。
雖然帶著不一樣的心態(tài)或目的翻開它的世界。但是還是要說:這是一本值得靜下心來讀的好書,很多作者都是在用筆寫故事,傳遞一些自以為深刻的思考,是一些真實(shí)的故事表達(dá)。
書中的故事大多發(fā)生在福建的一個(gè)沿海小鎮(zhèn),沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么,就像一個(gè)老朋友在娓娓說道過往的事情(除了這本書,再次就在三毛書中看到,如一個(gè)老朋友講故事那種表達(dá),真實(shí)自然)。從整本書來看,作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開:倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……
一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上,透過作者的眼睛,仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng),更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情,那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人,發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。
翻開很多書評和讀后感,都最大感觸是第一篇寫的是外婆的母親阿太,九十多歲,卻是看的最透的人。為了讓作者的舅舅學(xué)游泳,將他扔進(jìn)海里,差點(diǎn)溺死,鄰居責(zé)備她,她反駁說:“肉體就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。她說的那句話也是《皮囊》這個(gè)書名的意義所在,我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂,這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。
1、理解是對他人最大的善舉
然而整本書,感觸最深就是“理解是對他人最大的善舉”,雖然這句話在近最后的片段才出現(xiàn)。但是當(dāng)你抱著“理解”的心態(tài)去看待故事中的每一個(gè)人物的所做所為,不加以太多的評論,就是一項(xiàng)善舉”。
記得很清楚的一個(gè)片斷,作者的父親離世之后,母親天天四處奔走,想要引父親的魂回家去。他們那邊有那些祭祀習(xí)俗,講究人死以后也要跟家人在一起;而且那邊也特別信奉神靈之類的。
這讓我想起三年前,失去至親時(shí),母親在傷心之際,到處奔走,以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,問各種的神靈,渴望把他帶回家。最后在家里安裝一個(gè)神牌,堅(jiān)信他還在這:只是他看到我們,我們看不到他而已。來尋求心靈的安慰和表達(dá)內(nèi)心的不舍。因此學(xué)會理解:在你們看來是一種怪異行為,但是在他們內(nèi)心卻是一種信仰。
正有了這種信仰,才指引我們?nèi)ハ。正如書中所說“我們每個(gè)人都有一具皮囊,皮囊里面包裹的是一顆心,而那顆心最終指引我們?nèi)ハ颉薄?/p>
2、父父子子
書有一個(gè)片斷記錄父親對兒子的感情,雖然全程沒有太多情緒表達(dá),卻通過一些動作,把父親對兒子的牽掛與愛表達(dá)得淋漓盡致。
“我不由自主躺在父親睡過的床上,父親的氣味頓時(shí)彌漫地將我包裹。淡淡的月光從窗戶透進(jìn)來,我才發(fā)現(xiàn)父親的床頭貼著一張我?guī)啄昵罢盏拇箢^貼,翻起身來看,那大頭貼,在我臉的位置發(fā)白得很奇怪。再一細(xì)看,才觀察覺,那是父親每天用手摸白了。”
看完最后一頁時(shí),突然感覺有點(diǎn)不舍,并不是說此書寫得多精彩,而是書中很多故事,都讓我們“看到了”自己。
正如作者在最后寫道:對路過生命的所有人最好的尊重,這也是和時(shí)間抗衡、試圖挽留住每個(gè)人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個(gè)人,都參與了我們,并最終構(gòu)成了我們本身。
這是我認(rèn)為的“寫作的終極意義”,這是我認(rèn)為的“閱讀的終極意義”。我因此多么希望,這本書能幫助或提醒讀者,“看見”自己,“看見”更多人。
讀皮囊有感4
曾經(jīng)看過,書分三種——第一種:工具書,用來解決實(shí)際問題;第二種:期刊雜志,用來消遣娛樂;第三種:閑書,可讀可不讀,但卻能滋養(yǎng)精神。《皮囊》就是這么一本閑書。書不厚,一共十幾個(gè)小故事,大多發(fā)生在90年代福建晉江的一個(gè)小鎮(zhèn)上,基本上是作者蔡崇達(dá)的個(gè)人成長經(jīng)歷。
蔡崇達(dá)年紀(jì)不大但閱歷不少,寫作只是他的副業(yè)。20xx年畢業(yè)就先后在《新周刊》、《三聯(lián)生活》、《中國新聞周刊》這些著名刊物擔(dān)任主編,27歲又任美國《GQ》中國版報(bào)導(dǎo)總監(jiān),還創(chuàng)辦了男裝品牌……履歷相當(dāng)精彩。
《皮囊》寫親人亡故,寫農(nóng)村人對土地的天然的親近、對蓋房子的執(zhí)著渴望,寫兒時(shí)發(fā)小在成長路上的情感疏離,寫每個(gè)人從出生開始就不斷遠(yuǎn)離的再也回不去的故鄉(xiāng)。
劉德華為他寫序,講:書當(dāng)中都有普通人就會有的閱歷和感悟,所以共鳴,凡塵俗世誰不是普通人?韓寒說:我會把這本書帶上旅途,在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看。這兩個(gè)身份標(biāo)簽迥異但都在各自的領(lǐng)域里發(fā)光的男人,因?yàn)檫@本書,有了一個(gè)溫暖的交集。
網(wǎng)上有個(gè)用到泛濫的金句:好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。我想說:蔡崇達(dá)的靈魂足夠有趣,而蔡崇達(dá)的《皮囊》也相當(dāng)好看。
書從阿太寫起,也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指頭,她超冷靜。她說:皮囊是拿來用的,又不是拿來伺候的。這句話很牛,也算是開篇點(diǎn)題了。大家或多或少會從阿太身上聯(lián)想到自己的奶奶、姑婆或者別的什么親人。阿太堅(jiān)強(qiáng),思想獨(dú)立,有個(gè)性,同時(shí)又是千萬傳統(tǒng)中國老人的縮影。
書里面很多篇章都是描寫親情。關(guān)于親情,龍應(yīng)臺有一句非常理性的發(fā)言:所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失,而他用背影告訴你,不必追。
紀(jì)伯倫呢,他是個(gè)哲思派,他說:你的孩子,其實(shí)不是你的孩子,他們是生命之渴望自身的兒女,他們來自于你,卻不屬于你。你是弓,孩子是弦上發(fā)出的生命之箭。(造物主)既愛那飛翔的箭,也愛那沉穩(wěn)的弓……
佛家又怎么講呢,他說:人生有七苦——生老病死,怨憎會,愛別離,求不得。
而在這本書里,我們看到的是實(shí)實(shí)在在的疼痛與無奈——生老病死對世間每一個(gè)人都是公平的,但貧窮又讓這件事充滿了不公平。蔡崇達(dá)寫父親住院:“醫(yī)生會時(shí)常拿著兩種藥讓我選,這個(gè)是進(jìn)口的貴點(diǎn)的,這個(gè)是國產(chǎn)的便宜的,你要哪種?我問了問進(jìn)口的價(jià)錢。‘國產(chǎn)的會有副作用嗎?'’會,吃完會痛,進(jìn)口的就不會!宜懔怂闶O碌腻X和可能要住院的時(shí)間,’還是國產(chǎn)的罷!缓罂锤赣H疼了一個(gè)晚上,睡都睡不著!
年初的時(shí)候,我爸爸也住院了。病房里呆著,我想給他削個(gè)梨。長這么大,我對付水果皮只用過刨刀,但醫(yī)院只有小刀。怎么辦呢,只好硬著頭皮削。削得很丑,梨還差點(diǎn)掉地上,但總算削好了。下午開水房打熱水,我給爸爸洗腳。這是我第一次給他洗腳。不知不覺,我的爸爸這么老了,女兒從小心里的英雄,現(xiàn)在行動不便需要我照顧……我在感慨之余似乎有點(diǎn)兒被自己感動。但我立即發(fā)現(xiàn)這感動是多么的可笑——對我的爸媽來說這算得了什么呀,他們養(yǎng)育我?guī)资,為我的付出,真的是恒河沙?shù);現(xiàn)在他們年紀(jì)大了,我給他們的,是這么笨拙的回報(bào)。
蔡崇達(dá)還寫了一段,是父親中風(fēng)以后,母親帶他去廟里拜神:“母親在祈禱一個(gè)可怕的事情,千萬讓我丈夫一定死在我前面,不要讓他拖累我的孩子,如果我的陽壽注定比他短,先借我?guī)啄,送完他我再走。我則任性的跪在地上乞求,請讓我和我父親母親壽命平均,全家一起走比較好。母親一聽,氣得連連追打我,然后嚎啕大哭的對著神靈說,小孩說話不算數(shù),請神明只聽我的!
這,就是人生七苦——明明知道苦,但還是飛蛾撲火,為什么?為愛。人生在世上,尋求愛與被愛,是本能。親情是其中之一,也是放不開割不掉,最不能扼殺的本能。
這本書,討論生與死,討論人生的價(jià)值,但不是高高在上的,它有煙火氣,讓人有撲面而來的親切感。書中并沒有充斥太多的抒情,而是用一個(gè)個(gè)故事,直達(dá)人性深處最柔軟的角落。普羅大眾,誰沒有面對過與朋友生離,與親人死別?當(dāng)然,書里不全是悲哀與別離,就好像生命也不可能只有苦痛。對故土的情思、對自我的解析、對生活本身的思索,都溶在這一本有著“小說質(zhì)感的散文集”中,給讀者帶來良好的浸入式體驗(yàn)。一個(gè)人剝離了社會的、后天賦予的身份,最后他只是一個(gè)戀家的孩子,一個(gè)思鄉(xiāng)的游子——當(dāng)你說你想家,你想故鄉(xiāng)的時(shí)候,你說的其實(shí)不是家和故鄉(xiāng),你說的是隨時(shí)為你點(diǎn)燃那盞燈,盼你歸來的人。人生來就只是一具皮囊、一顆心,我們都盼望在人生旅程中辛苦跋涉,皮囊老去時(shí),心仍如赤子。
寫《追憶似水年華》的馬塞爾。普魯斯特有句話說得很妙:“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器,幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心!蔽乙埠苜澩坛邕_(dá)所闡述的“寫作和閱讀的終極意義”——他說:“人各有異,這是一種幸運(yùn):一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人,構(gòu)成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致,這也是一種幸運(yùn):如果有心,便能通過這共通的部分,最終看見彼此,照亮彼此,溫暖彼此。”是的,世間眾人皮囊有異,而在皮囊之下,我們的血都流向同一片海:那里藏著對愛的渴望,對和平的珍視,和對文明的探求。
讀皮囊有感5
我們生來就是一具皮囊,來不及讓肉體充實(shí),靈魂已滄桑。
那些亟待解決的問題,那些從小就立下的理想,那些無人訴說的苦難和那些爛在心里的故事,一遍一遍在體內(nèi)發(fā)酵,一幕一幕浮現(xiàn)在腦海,一次一次地叩擊著我的心靈。
若即若離,仿佛他們就發(fā)生在昨天,又仿佛他們從未出現(xiàn)。
一個(gè)人的時(shí)候,我閉上眼。聽見均勻的呼吸聲,感受心臟的搏動,這是生命的力量。我能感受到我還活著,雖然我并不知道這為什么。我的大腦還能控制我的雙手寫下此刻的想法,這仿佛是哪個(gè)夢里出現(xiàn)的場景。
每個(gè)人都不了解自己,都是依靠“鏡中我”來獲得對自己形象的感知。我們頭戴面具,置于公眾之下,讓他們品頭論足。不同的`場合我們戴著不同的面具,有時(shí)候來不及切換,甚至同樣的時(shí)刻變換著不同的嘴臉。
他們代表了不同的自己:自大的自己,溫柔的自己,堅(jiān)強(qiáng)的自己,脆弱的自己,以及未來那些不知什么面目的自己。
游走于人世,渴望遠(yuǎn)方的自由,卻囿于現(xiàn)實(shí)的牢籠。沒有哪個(gè)人顯得與世格格不入,但大底平庸之輩又比比皆是。蕓蕓眾生,你我終是凡人,任誰也難逃這個(gè)桎梏。
我曾經(jīng)路過那么美的風(fēng)景,認(rèn)識過那么有趣的靈魂,擁有過那么真誠又善良的朋友,這些日子是我最快樂的日子。但我又誠惶誠恐,我時(shí)常想起太宰治那句話:你要避免過度的狂喜,這樣悲傷就不會造次。
我不算怯懦,但絕對不敢像作者那樣把痛苦到麻木的回憶再過一遍。讀不懂的人說這就是人生,讀懂了的人每讀一遍心里頭都在滴著血。
我常常羨慕梧桐:夏天綠得濃烈,給人一方陰涼;冬天枯得干脆,走得灑脫。敢愛敢恨,這才是值得過的一生。
社會學(xué)上說,一個(gè)家庭自夫妻締結(jié)關(guān)系之日起,就跟人一樣是有生命的。經(jīng)歷第一個(gè)孩子出生,第二個(gè)小孩出生,到最后長大成人,離家出走,至此一個(gè)家庭的生命也就完結(jié)。但我讀皮囊,讀到父親偏癱之后,這個(gè)家就死了。
是的,一個(gè)都不能少,這是一個(gè)家庭該有的模樣。而“我”還沒想過要代替那個(gè)三頭六臂的父親,成為家中的頂梁柱,這是苦難,也是成長,猝不及防,叫你說不出來。
我有時(shí)會停下來問問自己想要的是什么,我渴望怎樣的生活。我問了好久,都沒得到答案。這12月的風(fēng)沒有回答我,這10萬棵梧桐也沒回答我。我自己也回答不了。后來我一想這個(gè)問題就忍不住想哭。
世界向我緩緩駛來,還是我離這個(gè)世界越來越遠(yuǎn)?我分不清,我渴望去看這個(gè)世界上的每一個(gè)人,天橋上熱吻的人,田野里奔跑的人,十字路口迷茫的人,公交車上焦急的人,大海里遨游的人。分享他們的喜怒哀樂,見證他們臉上幸福的模樣。
我等幸甚,不讀《我與地壇》,不明白生命之頑強(qiáng);不讀《皮囊》,不懂得生命之厚重。人生說來公平,我們免去了那些痛苦的遭遇,便不明白這最淺顯的道理。只能透過詩人的眼睛略窺一二。是幸,也是不幸。
讀完作罷,不記得寫了些什么,但能切實(shí)感覺到,他寫進(jìn)了我的內(nèi)心。如同大多數(shù)人喜歡《人間失格》一樣,是因?yàn)閷懙臇|西都像自己:“心狠手辣”的阿太,母親的房子和她那些神明朋友,病房里的圣誕節(jié),像祥林嫂一樣被人唾罵的張美麗,阿小和阿小以及許許多多出現(xiàn)在文章里的人和他們的故事。也是發(fā)生在我們身邊的故事。
這些故事在心中,你不懂,我說了也沒用。
逝去的時(shí)間,留不住的愛人,老去的雙親,從天而降的疾病,猶如倒下的墻,覆水難收,又讓我們在殘酷的人間顯得捉襟見肘。你我心知肚明,于是我們帶上面具,假裝笑得很開心,繼續(xù)前行。
讀皮囊有感6
于我而言,出差最大得好處莫過于,在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí),除了接打電話外,剩余時(shí)間可以自由支配,于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié),建議80后,都讀一下,里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動。
這是從閩南小鎮(zhèn)走出來的作家,一步步,貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字,與人共享。其中幾個(gè)章節(jié),感觸很深。
一、皮囊
作者的阿太說“肉體是拿來用的,又不是拿來伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊,不會有出息的,只有會用肉體的人才能成才”這位老人家,臨終留給她曾外孫的話居然是:“死不就是腳一蹬的事情嘛,要是誠心想念我,我自然會去看你。因?yàn)閺拇酥,我已?jīng)沒有皮囊這個(gè)包袱。來去多方便”。
靈魂這個(gè)概念總是太模糊,這是有宗教信仰的人的稱呼,無則,一般稱之為思想,總之是脫離軀體的一種概念,是一種超乎于肉體所能及的范圍,是一種可以支配軀體的更高一級的非物質(zhì)體所在。也是我們所認(rèn)為的一個(gè)人高度的終極代表。
只有21g的它,是人體的統(tǒng)治者,是所做一切行為的指揮棒,所以,它能代表人的尊嚴(yán),地位,胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下,盡量讓它自由,也許是一生所追求的事情。
為生活所迫,成天按部就班的勞作的人大有人在,可是邊勞作邊聽莫扎特的人不多,不是因?yàn)橄肼牭牟欢,是因(yàn),能在困住軀體的同時(shí),又讓靈魂得到自由的不多,這是我對作者寫這篇故事的理解。萬事萬物,不能周全,能隨心而動的更少之又少。軀體易困,思想可達(dá),兩者能同步,非仙即高,兩者不同步,才是眾生之象。
二、阿小和阿小
這是作者兒時(shí)的兩個(gè)同伴,一個(gè)是父母在香港,有著旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小,一個(gè)是父母為漁民的,兩個(gè)兄長亦是漁民的赤腳阿小?上攵,香港阿小的待遇以及他在眾赤腳伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。
然而,香港阿小,去了香港后,也遭受著赤腳的待遇,也是香港伙伴中的“鄉(xiāng)巴佬”,因?yàn)楦改干馐,父親重病過世,哥哥卷財(cái)產(chǎn)逃跑,成年后的他,在生活上是困苦的,住在貧民窟,精神上是貧瘠的,無助。而赤腳阿小,早早地當(dāng)了漁民,成年后,妻賢子孝。每每隔著屏幕,看到香港,心中也會蕩起一絲向往,而他不知道的是,他目前所擁有的,卻是生活在屏幕后真實(shí)香港大地的香港阿小所向往的。
這個(gè)故事里,應(yīng)該有大部分80后的童年、少年回憶,特別是在青春期,那個(gè)敏感又叛逆的時(shí)期,一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀(jì),沒有誰可以逃離的了物質(zhì)給他帶來的優(yōu)越感,也沒有誰可以避免的了貧瘠給生命的烙印,那是一種自卑的,無法言表的心理。然而,彷佛現(xiàn)實(shí)總是充滿了很多肯能,這場馬拉松,誰能華麗的到達(dá)終點(diǎn),真是一門學(xué)問。
看別人的故事,能體會自己的人生,更何況,有時(shí)候,你就是作者所寫的一員,同一大背景下的我們!
讀皮囊有感7
“生活不易,珍惜當(dāng)下”是我讀完《皮囊》后的第一感覺。本以為《皮囊》是本小說,讀時(shí)才慢慢發(fā)覺是隨筆性的散文,我喜歡這樣的散文,這樣帶著淳樸氣息,風(fēng)土人情闡述作者對人生現(xiàn)實(shí)而又殘酷的認(rèn)識以及依戀故土的溫情。
散文分中共有十四個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)都是作者親身經(jīng)歷且又影響一生的故事,作者在這些人生經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自我,明確目標(biāo),后來卻又在現(xiàn)實(shí)的冗雜中模糊了自我,而后便是看清了自我。對于章節(jié)里的每一個(gè)主人公,我讀完后都有著說不出來的惋惜和感悟。《殘疾》一章中講述了父親因中風(fēng)后的種種疾病纏身造成身體偏癱,但又為了支撐家里的一切強(qiáng)迫自己趕快恢復(fù),最后發(fā)現(xiàn)希望變成灰燼后想過自殺,作者不能理解父親,更不能理解母親執(zhí)意要修即將拆遷的房,直到父親去世后,作者在埋怨中懺悔,沒有給父親真正需要的陪伴。最觸目驚心的無疑是《天才文展》,文展天資聰穎,好好發(fā)展下去肯定會有一個(gè)不錯(cuò)的前程,然而由于文展急于功程,骨子里有一種比他人高一等的意識,因此這造就了他在未來的生涯中徹底迷失自我,最終走向生命的反端。
或許生活從來不是那么簡單的夢想以及磨難,不是簡單的所謂理想還有陰謀,生活不是那么簡單的概念,真實(shí)的生活是要我們自己完成和回答的。很喜歡散文中的一句話“我不相信成熟能讓我們所謂接受任何東西,成熟只是讓我們更能自欺欺人”,每個(gè)人都有一副面具掩飾這皮囊,卻又期許著活出自我,活出真實(shí)……
盡管人生有著無限的可能又是一個(gè)讓人琢磨不透的詞語,但葉落塵土總歸家,珍惜眼前所有,感謝生命中的每一個(gè)人,而我也希望自己能把這一路看到的風(fēng)景,留在心底慢慢回味……
讀皮囊有感8
好幾年前就聽說過《皮囊》這本書,這兩天剛看完,便在此記錄自己的所思所想。
這本書圍繞作者的親身經(jīng)歷,通過一個(gè)個(gè)故事提現(xiàn)了其對親人離世、理想與現(xiàn)實(shí)等問題的思考,而我最喜歡的幾個(gè)故事是“阿小和阿小”,“天才文展”和“厚樸”。這幾個(gè)故事都圍繞“理想與現(xiàn)實(shí)”問題,敘述了兩個(gè)阿小,文展還有厚樸對于理想的探索、追尋、熱血以及對現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗,但大都以悲劇收場。我想我之所以喜歡這三個(gè)故事是因?yàn)槲乙舱趻暝,困惑,不知如何平衡現(xiàn)實(shí)與理想;蛘呶以谙氲氖牵烤刮矣欣硐雴?
不清楚。有時(shí)覺得當(dāng)老師就是我的理想,有時(shí)又覺得是否可以給人生多一點(diǎn)選擇,趁著年輕拼搏一番;有時(shí)認(rèn)為留在家鄉(xiāng)會比較安逸,有時(shí)又覺得安逸的生活特沒勁。不過幸好,雖然我不知道以后具體想要過一種怎樣的生活,但我知道我不想過怎樣的生活。我不想渾渾噩噩,不想將“謀生”作為工作的唯一目的,不想因?yàn)槲镔|(zhì)和不愛的人生活在一起。所以我要做的就是努力避免這些我不想要的未來,而我想要的想必自會逐漸清晰。
我很喜歡書中的這兩句話,“很多人腦子里都偷偷藏著很多個(gè)世界”“厚樸,或許能真實(shí)地抵達(dá)這個(gè)世界的,能確切地抵達(dá)夢想的,不是不顧一切投入想象的狂熱,而是務(wù)實(shí)、謙卑的,甚至你自己都看不起的隱忍!蔽蚁脒@兩句話很好地解釋了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,你有很多理想,但現(xiàn)實(shí)只有一個(gè),只有不斷的朝著理想做出努力,超越自己,才有可能改變現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)理想。
讀皮囊有感9
【壹】
人的一生中除了皮囊,還 有些什么呢?
。皇侵腔,不是貌美。這些終究會因?yàn)樯厝A逝去而不復(fù)存在。
。皇墙疱X,不是名譽(yù)。這些只會為你的皮囊增加負(fù)擔(dān),來去匆匆。
你有沒有感受過生命的律動?在你胸膛中停留的。
你有沒有聽到過風(fēng)的歌聲?依稀在你耳畔縈繞的。
你有沒有聞到太陽的味道?日日在你鼻間嬉戲的。
你有沒有看到過透明的顏色?在你瞳孔中映射的。
你有沒有品嘗過水霧的滋味?在你口腔中化開的。
你有沒有追求過什么?日日夜夜在你腦海中幻想。
這就是你、我、所有人,除了皮囊,所剩下的東西。他們,會點(diǎn)亮人生。
【貳】
阿太走了,留下了皮囊。父親病逝,母親堅(jiān)持要把即將拆除的房子用所有積蓄重建,只為建一個(gè)家。等待死亡的人們,終會化成最初的模樣。每個(gè)人都有一個(gè)宏大的夢想,但是因?yàn)槿诵牡膼核祝械娜瞬荒芘c世俗抗?fàn)幎嫼督K生;有的人因?yàn)樽陨淼娜毕荻艞壸约旱膲粝耄瑴S為普通人;有的人不顧一切的綻放著自以為無極限的青春,然而終會被自己心中那個(gè)橫沖直撞的“破壞者”吞噬……
《皮囊》這部書中講述的都是作者身邊所發(fā)生的真實(shí)的故事,大概分成三部分:關(guān)于皮囊、關(guān)于家、關(guān)于信仰。所有的故事都是樸素卻真情,一點(diǎn)一點(diǎn)的浸入我們的心房。故事總是以悲劇結(jié)尾,讓人流下心酸的眼淚,可回想起來卻是十分溫暖,像是得到了什么力量在往后激勵(lì)著你;也正是這樣,我們才看到了人的真心,清楚的明白了什么是皮囊。
在其中,會有一盞微弱但依然明亮的燈光照耀著你的皮囊。
每個(gè)人。
【叁】
你感受過自己的皮囊嗎?
大多數(shù)人大約都會回答:當(dāng)然了。
那么,請?jiān)诤煤盟伎家槐,你真正了解自己的皮囊嗎?/p>
 ̄ ̄ ̄沒有人會肯定的說,是。
皮囊是什么呢? ——他既保護(hù)人們可以不受傷害,又包庇了人們的丑惡。
但是,能不能點(diǎn)亮皮囊中的明燈,就要看你如何去用了。
阿太說:“皮囊是拿來用的,不是拿來伺候的”。是的,她說到做到,她認(rèn)為靈魂,才是一個(gè)人最重要的東西。她總是用盡全力的做事,切菜時(shí)把手指切斷了,她也一聲不吭,反倒是“我們”被嚇的手足無措,慌亂不堪。阿太曾今把自己不會游泳的兒子一次次的扔進(jìn)河里,每一次都像是在鬼門關(guān)走一遭,但是,正是這樣看似無情的處事方法,卻是真正的掌握了如何對待皮囊。阿太在臨終的時(shí)候終于說出了對待皮囊的看法:“沒有皮囊的限制,靈魂才能來去自如!
靈魂,就是點(diǎn)亮皮囊的那盞明燈。
【肆】
家,是什么?
有人說,家,是在你傷心難過時(shí),給予你溫暖的地方;有人說,家,是夢中的天堂;也有人說,家,是永遠(yuǎn)回不去、永遠(yuǎn)到不了的凈土。
家,亦是皮囊。
它可以在黑夜中點(diǎn)著一盞燈,無止境的等待一個(gè)風(fēng)雪夜歸人。它在你心中,永遠(yuǎn)都是最初的模樣,無關(guān)年齡,超越時(shí)間;無關(guān)生死,超越一切。
家,就是溫暖皮囊的那盞明燈。
【俉】
你相信有神靈嗎?
我一向都不相信,但現(xiàn)在,我相信了。
父親走了,母親要為父親找“巫”——可以把父親生前想要說的話轉(zhuǎn)述出來。母親固執(zhí)的想要聽一聽父親的聲音,問一問他在那兒過得好不好。我一看就認(rèn)為這是騙人的,但母親倔強(qiáng)的像一頭牛一般,被騙了也心甘情愿。
她去找了“巫”。
“巫”說,父親會回來看我們的。
而“父親回來”那幾天,原本冷清的家中,竟像過年一樣,母親也快樂了許多。
我不由得熱淚盈眶。
我開始相信神明,我開始有了信仰。
信仰,是永存皮囊的那盞明燈。
【陸】
而人啊,無論經(jīng)歷多少變遷,歷經(jīng)多少磨難,只要帶著自己的皮囊,回到自己的家,找到刻在骨頭上的信仰,無愧于心,就可以照亮自己的人生。
這是《皮囊》告訴我們的。
是的。
僅此而已。
讀皮囊有感10
皮囊:
于人而言,那副阻礙靈魂前行的軀殼。就像西天取經(jīng)的路途中出現(xiàn)的所有災(zāi)難的實(shí)化。于人生而言不過就是渡過這些災(zāi)難的修行。所以不要太在乎皮囊。過了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修煉靈魂,最后就是靈魂的升華。用阿太的話來說,皮囊是拿來用的,不是拿來伺候的。
母親的房子:
父親年少時(shí)的諾言讓要強(qiáng)的母親執(zhí)著的想要建好那棟房子,她寧愿省吃儉用,吃糠咽菜也要將那座房子蓋完,即使政府即將要拆掉那棟房子。她是想蓋好這個(gè)家,可以記住死去的父親,那是父親來過這個(gè)世界的象征。那也是他們年少時(shí)美好的愛情的象征。
殘疾:
他是怎么做到反復(fù)的去撕裂自己的傷口,寫下這篇折磨了他小半生讓人不想也不敢回憶的過去。生活有時(shí)很殘酷,狂風(fēng)暴雨拍打在父親的臉上,他依然在與生活對抗,即使一切都是徒勞。附上文中經(jīng)典語句“唯一的觀眾——生活,從來就不是個(gè)太好的觀看者,它像一個(gè)苛刻的導(dǎo)演,用一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)對我們指手畫腳,甚至加進(jìn)很多戲碼,視乎想幫助我們找到各自對的狀態(tài)!
重癥病房里的圣誕節(jié):
我慶幸自己身邊的人都安好,沒有經(jīng)歷直面死亡的恐懼,沒有體會親人的別離,我也希望我永遠(yuǎn)不會體會,因?yàn)樽钔床贿^親人別離。即使是周圍認(rèn)識的人突然有一天聽到他已經(jīng)不在了,也會莫名的感傷吧。他的父親住在重癥病房里。就更容易體會那種隨時(shí)就會永別的狀態(tài)。誰又會去敞開心扉,會去對一個(gè)即將永別的人產(chǎn)生感情。
我的神明朋友:
死去的人留下的就是生人的牽掛,母親會因?yàn)橐粋(gè)虛無縹緲的夢執(zhí)著的為父親尋找“贖罪”的方法,即使有的方法顯得那么的假,一個(gè)半大的孩子都能戳破的騙術(shù),母親依舊選擇相信。雖然迷信日常,但是一切都那么自然,顯得真實(shí),能讓母親找到解脫,也是愛的表現(xiàn)。
讀皮囊有感11
朋友問我為什么讀書這么慢,我沒有回答。
到底為什么?或許是我長大了吧。以前讀書總是希望快點(diǎn)讀完,拿著厚厚的一本書,首先就沒有耐心了。于是一目十行,甚至直接一頁頁地翻過去。讀完了,也就沒有了。
多年不讀書,快忘了那是什么感覺。今年重燃對讀書的渴望,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯(cuò)過了太多,不自覺地對著一段文字反復(fù)翻閱?粗侵睋羧诵牡奈淖郑蚁肫鹪(jīng)經(jīng)歷的種種。無憂無慮的幼年,喜樂交錯(cuò)的童年,迷惘無助卻又滿懷夢想的少年。
其實(shí)我也不是從來沒有審視自己,只是僅僅懷念和嘆息。如今回想,我發(fā)現(xiàn)自己沒有做過一件真正值得驕傲的事,我發(fā)現(xiàn)做了太多不該做的事,也有太多該做的事沒有做,而它們已經(jīng)不再等待,我再也無法彌補(bǔ)這缺憾。
書中提起很多對作者人生中很重要的人。想想自己,那些對我有重要影響的人,如今大部分不是形同陌路,就是高墻筑起,兩顆心總是貼不到一起。
讀皮囊有感12
《皮囊》是蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品。之前,他寫過幾百萬字的專題報(bào)道,登在《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》上。1982年生人,看到網(wǎng)友說,蔡崇達(dá)的手指已經(jīng)沒有辦法完全并攏,因?yàn)橐郧皩懥颂嗟淖。這部小說散文集基本上是他的自傳。
綜合以上兩點(diǎn),可以猜想的到這不是一本讓人覺的輕松愉悅的書。它記述了一個(gè)早就歷經(jīng)滄桑的年輕人的故事,關(guān)于貧困、疾病、親情、愛情、鄉(xiāng)情、青春對人的沖擊。蔡崇達(dá)的有些經(jīng)歷,大部分人要等到四、五十歲才會遇到,那種“上有病父,下有稚子”的中年危機(jī),而他在十七歲那年就全都承受了,成了母親口中的“一家之主”。唯一讓人覺的欣慰的是,故事的主人公穿越了重重困難,重重迷障,成為了他想成為的人。看完這本書,令人覺的五味雜陳,心里有很多感觸,卻無從表達(dá)起。韓寒在編者按中寫到:我會將這本書帶上旅途,在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看,而不是紅燈亮起或者堵車不動時(shí)。
經(jīng)歷相對不平常的韓寒也無法駕馭這么厚重的話題。還有兩個(gè)人寫了前言,一個(gè)是劉德華,一個(gè)是著名的學(xué)者李敬澤。劉德華的文章寫的非常精彩,短短千言,沒有輕飄飄的同情和濫情,有的是知心知肺的理解,道盡了一個(gè)老江湖的人生智慧,真是英雄惜英雄。相反,學(xué)者的文章太過文藝和矯情,飽漢子不知餓漢子饑哇。也難怪,他們的經(jīng)歷相差太遠(yuǎn)了,不在一個(gè)話語空間。
我想我不會經(jīng)常翻看這本書的,這樣清醒地、赤裸裸地直面人生,太傷神了。
讀皮囊有感13
身邊的人都在談?wù)撊绾伪pB(yǎng)身體,如何美容養(yǎng)顏,如何延年益壽,無一例外大家都在珍視自己的身體——皮囊,有了皮囊能吃上山珍海味,穿上錦衣綢緞,住上別墅,吃喝玩樂無一不需要皮囊,但是該如何滋養(yǎng)自己的靈魂,讓自己的生命更加自由呢?
《皮囊》中阿太說:我們的生命本來多輕盈,都是被肉體和各種欲望的污濁給拖住了。因?yàn)橛辛宋蹪,我們的生命不輕盈也不自由,常常在感嘆,我們是逼不得已,需要還房貸,需要還車貸,這是都是被我們的欲望所拖累。這些欲望常常讓我們覺得身體與靈魂是分離的,身體不能跟上靈魂的需求,靈魂無法理解身體,就在這樣的無法理解當(dāng)中,人會常常生活在痛苦當(dāng)中,遺憾過去,不切實(shí)際的期望未來,唯獨(dú)忘記了我們所身處的當(dāng)下。
唯獨(dú)忘記了我們身處的當(dāng)下,以至于我們只是坐等夢想,而不去做,而且又特別的珍惜我們的皮囊,只想不做。
阿太說:肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的。育兒中,父母要學(xué)會使用孩子,學(xué)會舍得,當(dāng)用的越多的時(shí)候,其實(shí)是讓孩子的身體與靈魂合一,做的越多,身體越能動,靈魂與身體融合的越好。
舍了皮囊,得了生命的輕盈。正如繪本《你不知道的三個(gè)朋友》中所畫的皮囊最終入土為安了,精神和思想永存。
讀皮囊有感14
文是我小學(xué)時(shí)期最好的朋友,我們都熱愛唱歌,我們無話不談,我們互相分享。中間他突然不找我玩了,漸漸發(fā)現(xiàn)他變了,變得把以前的愛好拋棄了,轉(zhuǎn)而去喜歡他當(dāng)時(shí)不該喜歡的東西。做那些事時(shí),出現(xiàn)了從未出現(xiàn)的神情。我不知道影響他最深的是什么東西,只知道這讓我開始不了解他內(nèi)心有什么種子,我開始厭惡跟他說話。
后來文又回來了,跟以前一模一樣,我欣然地接受他的邀請,愉快地再次玩在一起。
我們回不到從前,是在初中。那時(shí)我們不在一個(gè)班。不同班,突然就經(jīng)常見不到面,我們開始向相反方向跑去。到了新世界,我們各自認(rèn)識不同的人,我的性格漸漸改變,他也漸漸改變。最后或許他也不喜歡這樣的我了,除了放假一起回家,在學(xué)校已經(jīng)見不到對方的身影。
其實(shí)我們都沒有變得更好,卻也沒有往同一個(gè)壞的方向走去。高中我頹廢,他自動退學(xué),在家里跟父母斗爭了半個(gè)月,喝醉酒摔傷臉,最后決定出去打工。這期間我們沒有見到一面,沒有通一次電話。我特別害怕相對無言,不知該跟他聊什么。大學(xué)后他偶爾會拜訪住在我隔壁的親戚,我故意緊閉房門,避免迎頭撞上。
最新消息是,他去年結(jié)婚了;槎Y刻成光碟,我趁家里沒人,偷偷地打開來看,我害怕母親問我為什么不跟他說話,我不知該如何回答,事實(shí)上我害怕遇到他的每一個(gè)家人;槎Y上他又長高了,也長胖了。除此之外,我看不到任何東西,我真的一點(diǎn)都不了解他了!
讀皮囊有感15
讀罷《皮囊》,心里憋著一種無法言說的滋味,不知是同情,悲哀,還是憤怒,只覺著有萬千條思緒在心里縈繞,像石子擊打水面激起的陣陣漣漪,久久不能平靜。
《皮囊》,作者蔡崇達(dá),文體為散文,而在我看來卻沒有什么散文的味道。它更像是一位歷經(jīng)滄桑的老者,在講述著它的生平,又像是一位久違的老朋友,訴說著它的經(jīng)歷。此書以作者的故鄉(xiāng)為背景,講述了十多個(gè)小故事,描繪了十多個(gè)人物形象:倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢樂觀且無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到極致的文展、無情卻又慈愛的阿太、滿嘴“世界”和“夢想”卻遭現(xiàn)實(shí)殘忍打擊的厚樸,以及被小鎮(zhèn)的庸俗古制扼殺生命的張美麗……他們都是那樣的真實(shí)鮮活,那樣的狼狽可悲。這本書中雖不乏溫情,卻也或多或少地流露出了世俗的殘忍和冷酷。
我第一次讀這本書時(shí),雖不能說對它完全了解,卻深深地感受到了作者復(fù)雜的內(nèi)心:無奈又無助,想放棄又不甘心;想努力實(shí)現(xiàn)什么,卻又不得不面對現(xiàn)實(shí)的殘酷。我深深地體會到,想緊緊握住,卻還是阻止不了離開的事實(shí);想要安慰鼓勵(lì),卻發(fā)現(xiàn)自己也是無能為力,在泥濘里掙扎著痛苦;想要?jiǎng)裾f誤入歧途的朋友,卻又無法開口打破那看似純真的夢想和僅存的希望。在那漫長的30年里,一切的一切都不如作者所想的那樣,他無法控制,也無法逃脫。似有一張無形的巨網(wǎng)將他束縛,他愈是掙扎,網(wǎng)勒得愈緊,他只能釋然,在無盡的絕望中看到希望,讀懂希望。
此書有兩個(gè)故事讓我印象最為深刻——《母親的房子》和《我的神明朋友》。作者的母親善良樂觀且勇敢,她固執(zhí)地想要把房子修建好,只為了人生在世的那一口氣,為了父親的臉面,讓癱瘓的父親能夠在那個(gè)小鎮(zhèn)“風(fēng)光”一回。起初的我在看這個(gè)故事時(shí),是不理解的,一棟將要拆遷的房子,為什么還要如此固執(zhí)地去修建它?那所謂的爭一口氣真的如此重要嗎?為了那所謂的“”臉面”,讓那個(gè)本就困難的家變得拮據(jù),讓自己的兒子面臨交不上大學(xué)學(xué)費(fèi)的窘境,這樣真的值得嗎?這些種種困惑,在看到下一個(gè)故事——《我的神明朋友》時(shí),終是柳暗花明:母親的所有執(zhí)著,皆是因?yàn)樗龑Ω赣H的愛!為了這份深沉的愛,她不顧?quán)l(xiāng)親的議論、大伯的責(zé)備和父親的錯(cuò)怪,就像一個(gè)淘氣的孩子,誓要得到超市里的糖果一樣,頑固的不肯讓步。
而在父親死后,只因夢見父親那副殘缺的肢體,母親便斷定父親是因?yàn)樾氖挛戳藷o法釋然、未能變回年輕時(shí)的模樣而不肯離去,便到處奔波,為他尋找那個(gè)“贖罪”的地方。她像哄小孩子一樣對被神婆“召回”的父親說:“好好干活,下次給你帶愛吃的鹵鴨!彼刻旌纳掀甙耸昼姷能嚦,來回于家與神廟,風(fēng)雨無阻,只為了心中的那一個(gè)執(zhí)念、那份放不下牽掛,陶醉在自我欺騙式的安慰中。《我的神明朋友》這個(gè)故事的最后,作者講述了母親夢見父親時(shí)的場景“她說她看見了,看見父親恢復(fù)成20歲出頭的樣子,皮膚白皙光滑,肉身才剛剛被這俗欲打開完畢,豐滿均勻,尚且沒有歲月和命運(yùn)雕刻的痕跡。他剪著短發(fā),身體輕盈,朝母親揮揮手,就一直往那隱秘模糊的那一方游去,身體逐漸隱隱綽綽,直到完全澄明。”他的母親在那一刻釋然地笑著哭了,而我也笑著哭了,為作者母親那份深沉而堅(jiān)定的愛而感動,也暗自責(zé)怪上天的不公,這樣好的人為何要承受如此多的痛苦和悲傷?為何不能給他們一個(gè)美好的結(jié)局?我不禁懷疑,好人有好報(bào)這句話是否真的可信。然而,當(dāng)我合上書沉思,終是明白,讓作者母親能夠釋懷,讓父親能夠不再為病痛所擾,讓世間多一份真情,多一些溫暖,也許就是它留給世界的最后一點(diǎn)善意吧。
我很喜歡書中的一句話:“時(shí)間久了,就會覺得臉上仿佛長了一個(gè)面具,每天晚上回家,深深吸口氣,仿佛職業(yè)表演者的卸妝儀式!痹谶@個(gè)物欲橫飛的時(shí)代,所有人都在為了高質(zhì)量的生活而奔波,每天都戴著一個(gè)面具生活,上司面前的假意恭維,父母面前的強(qiáng)顏歡笑,朋友孩子面前的若無其事,將所有的難過,傷心和委屈隱藏得一絲不漏。他們用那副虛假的皮囊,過著“虛假”的生活,不敢脫下身上的“演出服”,生怕別人發(fā)現(xiàn)皮囊背后那個(gè)脆弱不堪的自己。就像書里說的:“我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住!逼つ矣谖覀兯腥硕裕贿^是一個(gè)承載靈魂的器皿。一副完好的身軀,象征的不過是一副完整的皮囊,至于在這皮囊下的種種欲望、污穢、骯臟和狼狽,我們都無法知曉。
生活追求的是一個(gè)過程,而不僅僅是為了一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果,不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。理想有過了,向往也沒有錯(cuò),只是生活過于殘忍,我們向往的生活也許只是鏡花水月,但這不妨礙我們?nèi)バ蕾p沿路的風(fēng)景。這就好似我們即將面臨的高考一般,憧憬?jīng)]有錯(cuò),理想也沒有錯(cuò),但那其中我們所付出的努力才是最值得觀望的。電影《請回答1988》中有這樣一臺詞:“從來不是讓你把一次考試當(dāng)成人生成敗的賭注,只是想讓你在年輕時(shí)體會一次全力以赴!彼,適度的追求,適當(dāng)?shù)南硎,不要讓虛妄的夢想膨脹自己?/p>
最后,愿所有人都能活出那個(gè)最真實(shí)的自己,拋開虛假的皮囊,脫下身上演出服裝,把皮囊之下那個(gè)最原始的自己呈現(xiàn)出來,在暮年盡頭,回首往事,可以無憾亦無悔。
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