讀《歐也妮·葛朗臺》有感
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感1
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當時的人情關系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學生的調(diào)查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結(jié)果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感2
讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮.葛朗臺，嗅聞著書所散發(fā)出的縷縷墨香，我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎？
該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮.葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產(chǎn)落魄的男青年(夏爾.葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的父親。父女之間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起�？墒窃谄谂沃袉适Ц改�、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負心漢的歸來后另尋新歡。
在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發(fā)財，把親情置于腦后，不關心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統(tǒng)治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結(jié)。一切都終結(jié)，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統(tǒng)治，但她最擔心的還是歐也妮.葛朗臺。
這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發(fā)雷霆，不顧親情，毅然把女兒關了禁閉。當他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠不如金錢重要。
老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的奴隸。
讀完這本書，我明白了:金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠重于金錢。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感3
金錢，即財富，這是無可厚非的。誰也不能否定它，誰也都離不開它。因為，是它給我們帶來了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛的夏爾開拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個負心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫，好父親，但他是一個夠格的守財奴，只要能看著金子就算死去也會很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權(quán)貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩般的關系都被飛揚跋扈的資產(chǎn)價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢不是萬能的，盡管它能給人帶來權(quán)勢，但一定不能買來幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬貫家產(chǎn)，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進墳墓，除了虛幻的滿足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？僅僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸，那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個國家成為金錢至上的國度，那么這個國家便成了金錢的奴隸，無情感，無思想，行尸走肉般冷酷無情，在那樣的國家，金錢將主宰一切。久而久之，人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾�。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應學習歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢觀念，形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事，更是一個個深刻的思想，一種種強烈的警示，一個個社會現(xiàn)實。我們應多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
讀《歐也妮·葛朗臺》有感4
歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結(jié)局與她的過去密不可分。
父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發(fā)生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當罰女兒吃清水面包；太太為袒護女兒，生病了也是咎由自取
結(jié)果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。
歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產(chǎn)的基礎之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。
看完這部悲劇，不難發(fā)現(xiàn)，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀，作者的本意是為了揭露資產(chǎn)階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎上的社會關系。而在如今這個倡導人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現(xiàn)象在我們身邊也不少見。
書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當?shù)禺a(chǎn)生很大影響，人人像博物學家觀察動物本能的作用一樣，認真加以研究，結(jié)果從他最瑣碎的舉動中也發(fā)現(xiàn)了深邃而難以言傳的智慧�！睂τ谟绣X有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風，這豈不是可笑？就拿我國的房地產(chǎn)來說，一旦某人因房地產(chǎn)事業(yè)一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農(nóng)田，使人均耕地小之又小，氣候調(diào)節(jié)越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。
再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重�！边@是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內(nèi)心容貌暴露無疑�，F(xiàn)實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3。6萬元的撈尸費。人性的善和惡展現(xiàn)得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢至上嗎？
總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國�！北M管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感5
誰念西風獨自涼
——這沒有彼岸的深淵。
飛鳥無可渡，浮云無可掠。
一、葛朗臺的財
“錢不是萬能的”是已經(jīng)在人們的頭腦中形成的一個固定的價值觀。但不可否認，作為對物質(zhì)世界控制能力的數(shù)量化表現(xiàn)之一，金錢，確實能夠做到很多僅憑感情做不到的事情。
所以也就不難遇到像克羅旭、格拉桑家族的人，也不難發(fā)現(xiàn)那些為了錢財而展開的種種勾心斗角。
但是像葛朗臺這樣愛財如命甚至勝過生命的人，卻實在是社會中的少數(shù)。作為歐洲文學四大吝嗇鬼之一，葛朗臺的一生都在堅持不懈地追逐金錢。甚至在他生命的最后時刻，他也不忘要把那個鍍金的十字架抓到自己身邊�！皽嘏边@拜金狂冰冷空洞心靈的，不是兒女親情，而是那些冰冰涼邦邦硬的金路易。
這樣的行徑讓我覺得有點滑稽，
比起其他的“吝嗇鬼”們，葛朗臺最為鮮明的性格特點就是狡黠。他不只是一個“小氣鬼”，他更像一個投機商。他很清楚如何能獲得更多的利益，即使面對妻女，他的心中也打著小算盤。
“他的感情只專注于吝嗇的樂趣和對女兒歐也妮的愛憐”。金錢已把他異化成鬼，親情都成了金錢的殉葬品，轉(zhuǎn)瞬成灰。他的情感只為金錢而展現(xiàn)。所以他看著拿儂時，“那目光幾乎像父親看女兒一樣充滿慈愛”，“像望著金子那樣”望著歐也妮，并且為占了女兒便宜而沾沾自喜，得意洋洋。
而貪欲卻愈發(fā)地膨脹起來。對他而言，妻子是個百依百順的奴隸，可以做針線活，而且還有一大筆遺產(chǎn)；而周圍的追求者“不過是用來釣大魚的鐵鉤”；而女兒，除了遺產(chǎn)繼承人的身份之外，還是很好的用來釣金龜婿的魚餌。
可惜歐也妮讓他失望了。
二、歐也妮的情
像一個瑰麗的夢幻，查理就那樣飛翔般的落在她再難寐的夜中。
整日在“油膩的破爛堆”里過日子的歐也妮，從來沒見過查理身上那些稀罕漂亮的東西，從來沒接觸過巴黎奢華糜爛的生活，自然也沒見過比查理更標致比查理更文雅的男子。
所以她理所當然的，就對堂弟產(chǎn)生了一些仰慕，和一些自卑感。
她為了讓查理吃好睡好產(chǎn)生了能與父親的威嚴相對抗的勇氣；她為了討好堂弟而早早起床梳妝打扮希望他不覺得自己難看。
觸到堂弟的指甲時不安的心境，面對他笑意盎然的眸光時赧然的別過頭去。在查理面前，歐也妮是那樣嬌羞地展現(xiàn)她的愛意。
隨之而來的查理喪父破產(chǎn)的消息縮減了他倆的距離，從此自卑便開始了無聲的隱匿，期待相守的愿望從許多個夜里溫柔地發(fā)芽。但查理要賺錢，要償還債務，要東山再起——再說，吝嗇鬼葛朗臺也不喜歡一個窮小子呆在家里。
于是她把自己全部積蓄——她忽視了這一舉動所帶來的后果——送給堂弟作遠行的盤纏。查理回贈給他一個母親留給他的鑲金首飾盒。他們私訂了終身——請別擔心，當時并沒有近親不能結(jié)婚這一說。
然后查理帶著些許留戀，啟程到印度去了。
許多事情總是想象比現(xiàn)實更美，相逢如是，離別亦如是。緣于愛，成于苦。
然后的然后，歲月齒輪吱呀地傾軋而過，而查理一直沒有音訊。歐也妮因把金子送給了查理而招來父親的暴怒，母親從此一病不起，不久就告別了人世。
不久，歐也妮連父親也失去了，但她依然在等待愛人回來的那一天，日日獨自咀嚼著寂寞和回憶。
七年，不過只是春夏秋冬四季輪回。
七年，卻是那么多個寂寞寒心的日夜交替。
可他們之間早已經(jīng)隔了個彼岸。
所愛的一切最終還是和流光一樣，看不見的流逝一如絕望。查理的來信悲酸地湮滅了昔日愛情最后的骨骸。
仿佛恍惚間一個轉(zhuǎn)身，斑斕的世界便如夢般碎了，徒剩她一個人孤單的站在一地的琉璃碎片中，不知如何從能把所有拼湊起來，重回當初。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感6
玻璃窗外雨聲淅淅，從精美的音樂盒中緩緩流淌出來的經(jīng)典樂曲《致愛麗絲》，與這淅淅瀝瀝的雨聲恰好完美無缺地交織、融匯在一起，編織出一篇奇妙優(yōu)美的樂章，似叮叮咚咚的流水聲，在這間充滿濃濃書香氣息的房間里回旋著，縈繞著。我無聲地淌下一滴滾燙的淚珠，滴落在書本——《歐也妮？葛朗臺》的封面上。我已回憶不起這是第幾次動情落淚了。我輕輕地把書擺在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶邊。那滴淚珠閃爍著如夢似幻的神奇光芒，仿佛在輕言細語地訴說這個悲傷凄慘的故事——《歐也妮？葛朗臺》……
這本書的作者名叫奧諾雷？德？巴爾扎克。他用極其辛酸的筆觸書寫了這么一個凄慘悲涼的故事。他用筆描繪出了這么幾個個性鮮明的經(jīng)典形象：女兒歐也妮的純潔美麗，父親葛朗臺的吝嗇狡黠，堂弟夏爾的忘恩負義，母親的高尚善良，用筆描繪地淋漓盡致。只要看看歐也妮和夏爾的海誓山盟，在歐也妮眼中固然是一字千金，而在夏爾眼里，卻只不過是一句隨口胡說的玩笑話罷了。經(jīng)過這么一襯托歐也妮高潔如梅花的品質(zhì)，夏爾卑劣如狐貍的心理也就更加具體，葛朗臺好夏爾被金錢腐蝕的心也暴露開了，當時社會的金錢關系也暴露無遺。我曾經(jīng)在看以下幾個段子時，落下過傷心的淚花……
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當賭注，從而博得歐也妮的歡心！歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重！’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎？難道他就沒有兄弟了嗎？有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭；金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情；金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑�，才是無所不能的；而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土�？梢砸姷�，人與人之間的差別有多么之大！
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎？音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關系的原因而哽咽嗎？外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶�？粗巴饧婏w的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮？葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎？歐也妮？葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔！我的淚珠“撲簌簌”地滾落進仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生？”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演！”
讀《歐也妮·葛朗臺》有感7
一個鼻子上張著瘤，看上去丑陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅(qū)使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領悟過來時，他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進斗金的時候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時機，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！
如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動手織出來。
每當夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質(zhì)美好的人類！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感8
這本書中的許多細節(jié)都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒。”諸如此類等等的話語�？僧斔麄冋嬲饺霃碗s而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權(quán)勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
讀《歐也妮·葛朗臺》有感9
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內(nèi)心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的'人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結(jié)局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感10
彌留時，他將退守在眼睛里的所有精神都注視在密室門上，因為門內(nèi)堆滿了金子；臨終時 他將殘存在身體里的全部力量都集中在神父的十字架上，因為十字架上鍍著金子。葛朗臺，這個沉醉在金子世界的人，這個為了金子而貪婪一生，奔波一生，卻又清苦一生的人，他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢？
小時候，總喜歡蹲在沙堆邊陶醉于自己親手搭建的沙堡。也總喜歡搭建沙堡之后，在陽光下推開手掌，看著手心那星星點點的閃亮光芒出神，他們是那樣細微卻又如此耀眼，甚至讓人忽略了它是來自于那堆黯淡的黃沙。現(xiàn)在想來，這種精神不是想極了蓮花嗎？一個出淤泥而不染，一個置于黯淡卻勇放光彩。如果蓮是高潔的代表。那么沙金何嘗不是這種品性的象征保額？蕓蕓眾生中，高潔的品性就是沙中的點點沙金，擁有了它不論你是采薇于山野間也好，高臥于茅廬中也罷，歷史總不會讓你的光芒埋沒，是金子總會發(fā)光的。
人們常說‘精誠所至，金石為開”，似乎金子的質(zhì)地就如同頑石般堅硬。其實這只是錯覺，金子是質(zhì)軟的。金子帶給我的聯(lián)想不是戰(zhàn)場上的道道寒光，而是陽光下母親給我講述她和父親故事時的幸福精神。我相信金子應該是承載著情感和祝福的，我甚至固執(zhí)的以為金子之所以中，也與它承載的情感與祝福太深有關。真正值得珍視的不是物質(zhì)的金子本身，而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不義之財，而是他人好心的饋贈和自己的真情所得；它不是充滿罪惡感的，而是充滿幸福感的；它不是填充物欲之壑的犧牲品，而是早就真情之峰的基石。
有一句廣告詞：鉆石恒久遠，一顆水流傳。這總讓我想起同為裝飾品的金子也具有如此恒久穩(wěn)定的特質(zhì)。千錘百煉，不會讓它消失，只會讓它改變形態(tài)，或成為粉末狀的微小力量，或稱為流動的液態(tài)，生命，其本質(zhì)卻始終如一..于是，信念便堪稱生活中的金子了。它能經(jīng)受歲月之酸的腐蝕，也能接受風霜烈日的冷暖，更能接受千磨萬難的打擊�，F(xiàn)實的苦難無法摧毀它，只能讓它融入生命之河的點點滴滴中，讓每滴水都擁有各自的光彩。這樣的生活之金，不是更值得珍惜嗎？
如此看來，葛朗臺的一世浮沉，到底還是沒有得到真正地金子，想來未免太不值。但愿我們每個人都能堅守好自己的本真的品性，美好的情感和恒久的信念，讓這些生活中真正地金子來充實自己的生命，活出一段真正地流金歲月來。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感11
金錢是什么？
政治老師告訴我們：“貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，它是一般等價物�！钡诎蜖栐说墓P下，在那個資本主義的社會下，金錢是權(quán)力的象征，是身份的代表，是無數(shù)人夢寐以求卻又求之不得要靠各種卑鄙手段索取的東西。時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底．金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準．于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂，社會各個階級的矛盾由此產(chǎn)生。
葛朗臺是法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。葛朗臺十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女仆那農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學家那樣準確，投機買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。自己妻子生病也舍不得請醫(yī)生，看著自己妻子死去還想方設法把妻子的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)到自己名下。
但他的女兒歐也妮雖不漂亮卻非常的善良大度，對金錢不曾吝嗇。而葛朗臺對自己這唯一的女兒也不曾施與金錢方面的寵愛，他給她的只是假惺惺的愛。他把她當做賺錢的一個渠道，用她去釣富家子弟，而那些富家子弟看上的也是葛朗臺的財產(chǎn)而不是歐也妮本人。葛朗臺的一生是可悲的，他死后留下的遺產(chǎn)非常可觀而他從來沒有過過好日子。他陷在錢眼里無法自拔�！鞍岩磺姓疹櫟煤煤玫�！到那邊向我來交賬！”這居然是葛朗臺死前留給歐也妮的最后一句話�？梢娝氖刎斉拘�。
雖說葛朗臺的一生是可悲的，但他是自作自受。但歐也妮的悲哀就有些無辜了，歐也妮在葛朗臺眼中只是個保管財產(chǎn)的管家，甚至是可能令他失去財產(chǎn)的洪水猛獸。當他的樂趣只剩下瘋狂斂財以及一遍又一遍在密室中數(shù)著金路易時，當在生命的最后一刻不愿多看女兒一眼卻念念不忘著讓歐也妮保管好錢財時，最后一絲親情在一千七百萬法郎面前轟然斷裂，歐也妮最終也沒得到一份純凈的父愛。
而歐也妮的愛情之路也頗坎坷，她愛上了她破產(chǎn)的堂弟夏爾并把葛朗臺高興時候給她的其實就是給她保管的價值六千法郎的金幣全部給了夏爾作為路費。可夏爾負了她，她的父親為此關了她很長時間的禁閉，她的精神也受到了很大的刺激。在父親死后她選擇了嫁給追求她的一個富家子弟，但只做形式上的夫妻。在繼承了父親的遺產(chǎn)以后選擇做慈善，她有被痛苦造就的崇高品質(zhì)，也有未被塵世玷污過的圣潔靈魂。她的一生，對于金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
葛朗臺說：“人生就是一場交易�！笔沁@樣的嗎？我認為不是。人生就是人生，我們賺錢是為了活著，活著是為了生活。錢是我們的工具，我們不能變成錢的奴隸。
在人類情感領域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許就成為葛朗臺那樣的金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感12
無意間發(fā)現(xiàn)書桌間那本看著積壓多年的《歐也妮.葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節(jié)很吸引人。了解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特.蓬風等主要人物的性格特點后故事的一步步發(fā)展都出人意料。
葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他為了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理后毫不留情地將女兒軟禁；當妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財；妻子死后他哄騙女兒放棄母親的財產(chǎn)繼承權(quán)，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結(jié)果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而凄涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。為了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；為了愛情，她堅強地承受著父親對她的囚禁；為了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當中很多往往事與愿違，查理的背叛讓她失望至極�？伤罱K卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做著慈善機構(gòu)，樸實勤儉地一個人生活。過著從前她父親在時般的黑暗日子。
她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經(jīng)常被葛朗臺克扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死后她成了歐也妮的朋友和保護人，管理著歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯著別人家財產(chǎn)想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特.蓬風就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產(chǎn)，愛慕虛榮地改姓氏，雖然后面實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產(chǎn)。
近期，我們經(jīng)常聽到這樣一個網(wǎng)絡詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶里，后面經(jīng)常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最后聚財富于一生，卻也注定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感13
幸福是一朵無形的花，幸�；ㄩ_作文素材。在開花的過程中它要經(jīng)歷很多，才能綻放出最美的花朵。
幸�；ㄩ_需要真情澆灌。名著《歐也妮 葛朗臺》中，歐也妮的命運讓人為之悲痛。
她熱情如火的戀上表兄查理，認為幸福終將降臨�？上Р槔韺λ那楦兄皇墙⒃诮疱X之上。歐也妮被查理無情的拋棄，而當查理得知歐也妮竟成為一個富婆，他又對她動起了心思�？墒�，缺之真情澆灌的幸福是不會來臨的。歐也妮孤身一人度過余生，幸福有時觸手可及，但如同不是建立在真情的基礎上，這樣的幸福就像沒有地基的房屋，在風雨無情的打擊下，終將變成廢墟。每個人都應該飽含真情地對待他人，讓手中的幸福開得更踏實。
當然，也有幸福的花在風雨后更加燦爛。聽說過這樣一個故事。有一個人看見一只破繭而出的蝴蝶，于是熱情的幫它脫去繭的包圍�？墒呛评O后卻因無法張開而無力飛翔，最終孤獨的死去。蝴蝶的死是因為它沒有承受到破繭而出所帶來的痛苦的折磨。如果它憑借自己的力量，那么它的翅膀?qū)䶮o比地強大。帶領它飛向美好的未來。毛毛蟲需要承受風雨的洗禮才能幸福地變成為美麗的蝴蝶。這樣的美麗背后卻是幸福的奮斗史。但如果沒有這奮斗何來幸福如此的綻放！人生路途中總會遇到障礙，勇敢的面對并跨越它，幸福幾乎觸手可得，作文素材《幸�；ㄩ_作文素材》。所以幸�；ㄩ_需要風雨的洗禮。
但是有些人在經(jīng)歷人生的坎坷重新站起來后，卻無法得到社會的尊重與愛心。比如孤兒院的孩子們，在慘遭一起或父母雙亡的打擊下，努力地恢復，在孤兒院快樂的成長。但是在長大后踏入社會時，卻會因為孤兒的身份受到這樣或那樣的歧視或疏遠或誤解。很多人被這種沒有愛心的世界逼得走上歧途,這是多么的悲哀。他們的幸福需要大家愛心的呵護。他們需要平等對待，善意的理解，友好的相處。如果人人能用愛心呵護這朵幸�；�，于己于人都是種幸福的收獲，社會會安定，人人都幸福。
幸�；ㄩ_，需要真情的澆灌來培養(yǎng)花苞；需要風雨的洗禮以頑強生長；需要愛心的呵護去綻放美麗。
幸福是朵無形的花，只需你用心，它就會綻放！
每一片陽光都有奏不完的線譜，
每一片海洋都是明朗的樂去曲，
每一個抬頭，每一個舉手，每一個投足都是昂揚，贊賞和激奮的。
整個世界都在痛苦也在幸福著。痛苦也是幸福的一種。
刺很痛苦，在玫瑰就別有風味；
嘮叨煩人，在巴爾扎克那就別有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快樂著。
每一朵花，每一粒塵土，每一絲清風都是微笑著的，泉水笑出了皺紋，花兒笑紅了臉，塵土笑得飛揚。
山野，村舍，炊煙，老酒，無一不滲透著幸福。唇齒間香氣四溢，山歌蕩氣回腸。篝火映紅了幸福的臉，人們跳的是一支歡樂的舞。
清山，綠水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光無限蔓延，延著桂林山水到長江，黃河，每飲一口水他都將永遠快樂的生活下去。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感14
一直以為金錢是身外之物，卻從沒想過金錢與人性有關，更沒想過金錢會與人性發(fā)生沖突、金錢會摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺》。
讀罷這篇小說，不免感到痛心。也為老守財奴葛朗臺的富有但為人吝嗇，更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢而向歐也妮小姐獻殷勤，不僅為夏爾為金錢而負歐也妮而娶丑女；還為長腳拿儂對主人的忠誠，還為葛朗臺太太的溫柔與忍耐，更為歐也妮的癡情、純潔與善良！
是的，金錢確實可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個人真不愧有葛朗臺家族的血統(tǒng)——一樣的貪婪、一樣的只認錢不認人、一樣的沒人性！他們哪里還是人？他們分明就是兩具認識錢的尸體！分明就是兩個會打算盤的魔鬼！分明是兩條只會吞錢的毒蛇！
但是，金錢并不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個忠實的女傭、長腳拿儂就是最好的證明！
正如做一件事，有利必會有弊。社會也是如此，既有丑必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻！《歐也妮葛朗臺》通過對比的手法增加了作品的藝術(shù)效果：一方面描寫某些人是如何被金錢摧殘了人性，這些人又做了哪些沒人性的事；一方面又描寫了某些人不為金錢所動，這些人又做了哪些令人贊嘆的事。丑與美、惡與善、貪婪與奉獻相對比，丑的更丑、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻的更偉大。
用“金錢與人性的沖突”來概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過的了。因為整篇小說講的就是：金錢摧殘了人性，同時金錢也塑造了人性。
好一個沖突啊！
讀《歐也妮·葛朗臺》有感15
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家�！稓W也妮·葛朗臺》是他的代表作之一。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心，老葛朗臺是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。文中對于他對于金錢的貪婪有著這樣的描述：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。為了金錢，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。由于貪婪和吝嗇使老葛朗臺變得更加的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，他還經(jīng)常裝口吃和耳聾來蒙蔽對手。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
而他的女兒，歐也妮，是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
作者滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。所以，她的悲劇是她身邊的人造成的。這出悲劇，沒有刀光劍影，沒有血與火，卻讓人讀完之后，為歐也妮的悲劇的一生哀嘆，在哀嘆的同時，引發(fā)了讀者對于金錢觀的一連串思考。
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