讀《西雅圖酋長的宣言》有感（通用11篇）
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的讀《西雅圖酋長的宣言》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇1
這個暑假我讀了一本非常好的書，書名叫《西雅圖酋長的宣言》，這本書主要以圖畫和文字的形式講述了印地安人是美國的原住民，當時他們面對來自歐洲白人的入侵，最無法忍受的就是白人占地為王、破壞大自然的諸多行徑，西雅圖酋長在被迫把部落土地賣給美國政府時所發(fā)表的演講內(nèi)容，表達了原住民對大自然的敬愛與敬重，優(yōu)美如詩的字里行間，流露出原住民與土地之間有如家人般深厚的情感。
在《西雅圖酋長的宣言》一書中，為了表現(xiàn)大地如母親般的開闊，此書的繪圖者蘇珊杰弗斯用細致的線條，淡雅的色彩，樸實的冷色調(diào)，勾勒出了柔美如詩的故事插圖。文中西雅圖酋長的勇氣令人贊嘆。他以過人的智慧，凝煉出句句真金，懇切而又富有哲理，無形之是透著一股凜然之氣，居然有再大的野心，又如何能不被這些鏗鏘作響的文字所信服與折首呢?看完《西雅圖酋長的宣言》之后，我深受感動。因為西雅圖酋長的勇氣，因為印第安人熱愛大自然，也因為他們認為自然和動物都圣潔無比。“對所有的美國原住民而言，自然生物和大地的一切都是神圣的。他們相信浪費和毀壞大自然就等于毀壞生命本身。當時一般人不了解他們的話。如今我們已嘗到苦果�，F(xiàn)在他們的話應(yīng)驗了，我們都應(yīng)仔細聆聽，以免后悔莫及�！�
當今，我們大家也應(yīng)該一起行動起來，保護我們共同的家園——地球，為我們的子孫后代留下一片美麗的天地！
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇2
人類不是地球的主宰——讀《西雅圖酋長的宣言》
神圣的土地不可冒犯，因為是這片土地養(yǎng)育了我們。可是在美利堅共和國本土上，曾經(jīng)發(fā)生過一場白人與印第安人侵略的斗爭。在戰(zhàn)爭即將結(jié)束的時候，西雅圖的演講讓在場的所有白人都為之一振。
西雅圖酋長告訴我們，大地的一切都神圣不可侵犯�；ǘ涫撬麄兊慕忝�，熊、鹿和老鷹是他們的兄弟，你我都與這片土地的山巒河流同屬于一個家庭。
我們應(yīng)當保護好這片土地，保留好這片土地的每一滴水與每一縷空氣，因為是水解除了我們的干渴，是空氣給了我們第一口呼吸。我們應(yīng)當保護好這片土地，因為我們對生命之網(wǎng)所做的一切都會回到自己的身上。我們應(yīng)當保留住每一條河流與每一縷空氣。
這句話給了我對大自然不同的想法。我本以為人類是地球的主宰，大自然里所有的東西都屬于我們，一切事物的命運都掌握在我們的手里�？墒俏义e了。人類雖然能輕易地將世界萬物毀滅，可是人類與大自然上的每一個東西都是共生的。人類只是大自然的一小部分，因為人類對大自然所做的一切，大自然都會償還給我們。
印第安人是個偉大的民族。雖然他們沒有我們的大炮，我們的戰(zhàn)斗機，也沒有我們的任何先進武器，可是他們卻熱愛大自然。和他們相比，我想我們只不過是冷血動物、戰(zhàn)爭機器罷了。我們根本不顧及大自然的安危，所以也就釀成了今日的環(huán)境危機。
我們得銘記西雅圖酋長的話不要再顧及不必要的戰(zhàn)爭了。我們得像印第安人一樣保留好這片神圣土地上的萬物。
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇3
今天我看了一本書，叫《西雅圖酋長的宣言》，這本書的作者是西雅圖酋長。我覺得這本書里很好的一段是：“我們不懂你們族人的命運將會如何，所有水牛都被屠殺時，該怎么辦？所野馬都被馴服時，該怎么辦？森林里各個神圣的角落都充滿了人的氣味時，會怎樣？豐茂美麗的山林充斥著許多電纜時，是什么景象？灌木叢？消失了。老鷹消失了？奔馳的野馬和自然狩獵都不存在時，會怎樣？那時，我們不再有真正的生命，我們只是生存而已�！�
想想看，如果沒有樹，沒有樹蔭，就會讓馬路太熱。要是馬路太熱，打碎一個蛋在上面，這個蛋就會被煎成荷包蛋。想想吧，要是你走在這樣的馬路上，你是不是會變成“牛排”，要是你不想變成“牛排”的話，那么你就要多種樹，少砍樹，回收垃圾，少開車，少造高樓。我們一定要尊重生命，愛惜自然。
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇4
今天，我讀了《西雅圖酋長的宣言》這本書。這套繪本是由蘇珊。杰弗斯所畫。我覺得她畫的狼跟真的一樣；她畫的湖水清澈見底；森林廣袤無垠；老鷹眼神犀利；山花，野草栩栩如生，一陣清風吹過我們仿佛都能嗅到山間那陣陣花香。畫中的印第安人在森林，田野間策馬揚鞭，與大自然融為一體。
但是，可惡的侵略者卻慢慢的占領(lǐng)了他們的家園，還亂砍亂伐。最終剩下的那最后一片樂土也將被他們無理的奪走。《西雅圖酋長的宣言》這本書正是講述那個時期西雅圖酋長在面對一手拿錢，一手拿槍的白人，用他的母語說出了一段令人震撼的文字：“你們怎么能夠買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風？”這段語言傳達了印第安人對大地，自然的哲學(xué)，表達了印第安人愛好自然和平的特質(zhì)，尤其是在經(jīng)歷過一個多世紀的歐洲人過度開發(fā)土地之后，他們那種視自然萬物親近如血緣的精神更是成為了后人的警示佳言。
讀完這篇文章，我決定要繼續(xù)做一個熱愛自然，保護自然的人，要比之前做的更好。
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇5
西雅圖酋長是西北印第安部落中一位受人敬重并倡導(dǎo)和平的領(lǐng)導(dǎo)者。當美國政府要從戰(zhàn)敗的印第安人手中買下他們的土地時，西雅圖酋長用母語回應(yīng)，告誡我們：如果我們過度熱衷于建造和占有，最終將失去一切。
他的詞句自然、流暢而優(yōu)雅，但也不失沉痛和尊嚴。他的宣言表達了原住民對自然的尊重，囑咐新移民要珍惜并保護大自然�？墒乾F(xiàn)在，大氣污染，物種滅絕，溫室效應(yīng)。種種問題向我們逼來，自然野地也在漸漸地消失。
現(xiàn)在，他們的話靈驗了，如今我們嘗到了苦果。我們每個人都需要思考：能為地球做些什么？
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇6
“你們怎么能夠買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風？”西雅圖酋長這么說。
西雅圖酋長的話警告了我們：人類不能掌控生命之網(wǎng)，人類只是其中微不足道的一條線，人類對生命之網(wǎng)所做的每一次破壞，最終只會毀滅我們?nèi)祟愖约骸?/p>
大自然已經(jīng)發(fā)出了警告：臭氧層出現(xiàn)破洞、溫室效應(yīng)越來越嚴重……這些現(xiàn)象不僅對各種動植物造成生命威脅，同樣對人類也造成生命威脅！即便這樣，我們?nèi)祟愐矁H僅是為了眼前小小的利益就對大自然肆意破壞，卻沒有想過：拿生命來換這小小的利益，值得嗎？都說人類是地球上最聰明的生物，難道連這點道理都不懂嗎？
生活中就有這樣的例子：霧霾嚴重的影響了人們的生活，可為什么會有霧霾呢？其實機動車污染、工業(yè)廢氣的排放等是霧霾形成的根本成因，罪魁禍首還是我們自己呀！
有一個故事：“從前有一個小村莊，家家都有一把鋒利的斧頭，哪家想做家具，哪家就上山伐木。日子過得還不錯�？墒怯幸惶欤粓龃笥陙砼R，一連下了五天，大雨才停�？纱迩f已經(jīng)不見了，原來小村莊失去了山上樹木的保護，大雨就直接把村莊沖走了。這個故事告訴了我們什么？
我們應(yīng)該珍惜、保護大自然，停止對生命之網(wǎng)的破壞！
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇7
在看完《西雅圖宣言》這篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅水是人類的生命之源，土地也是人類的生命之源。
在看完這篇文章后，我不禁作出了一個大膽的假設(shè)。如果地球上沒有一塊陸地，整個地球都被水所覆蓋，那么我們該怎么辦？或許有人會說，那么我們就會慢慢地進化成能生活在水里的生物。但是在進化過程中會有多少人會因為無法適應(yīng)而死亡，更不要說我們能否抵抗得了鯊魚等這些生物的攻擊。更何況做飯要生火，而在水里不能生火，那么我們又吃什么呢？難道我們都要吃生魚肉為生嗎？答案是不可能。
再想想我們現(xiàn)在的生活，我們不僅可以吃米飯，吃豬牛羊肉，吃各種各樣的蔬菜，水果等等。但是你又會想到這些食物從何而來。水稻是種在田里的；豬，牛，羊是生活在陸地上的，它們吃的是長在陸地上的；蔬菜和水果也是要把種子埋在地里，然后生根發(fā)芽結(jié)果。土地啊，土地，這就是人類生活中不可缺少的東西，它哺育了我們?nèi)祟悺?/p>
但是現(xiàn)在卻有許多人，為了自己眼前的利益，不斷地破壞我們可敬的大地。他們可惡的行為，導(dǎo)致原本茂盛的樹林變成現(xiàn)在寸草不生的沙漠；原本清澈見底的河流，湖泊變成了現(xiàn)在的臭氣熏天的，一條條魚兒都死在里面的樣子。一座座工廠排放出污染空氣的氣體，這些氣體不僅污染空氣，還危害著人類的健康，同時也導(dǎo)致地球的溫度不斷上升。
正是以上的種種惡行，今年世界各個地區(qū)也發(fā)生了許多自然災(zāi)害，例如日本的地震，海嘯，美國的龍卷風，中國的雪災(zāi)地震臺風天氣等等，都在破壞我們賴以生存的土地，環(huán)境。作為大地的子女的我們，從今天開始就應(yīng)該打響我們心中的警鐘，要時刻記得要保護環(huán)境，保護我們的大地母親！
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇8
《西雅圖酋長的宣言》是1851年美國用15萬美元買下了印第安200萬英畝土地時，當時的酋長西雅圖所發(fā)表的演講。
這篇演講表述了西雅圖對買下土地的白人的期望，他希望所有白人使他們買下的土地盡量地保持原樣，善待大地上流淌的河流、善待大地上的動物乃至大地上漂動的空氣，因為：這片美麗的大地-是紅人的母親。
可是白人們做到了嗎？西雅圖不希望水牛都被屠殺，可哪頭水牛逃過了盤中餐的命運？西雅圖不希望野馬被馴服，可全世界尚存的野馬還有幾許？西雅圖不希望森林失去原有的寧靜，可森林的每個角落都有人進入、探索、記錄與公開的印記，在美國人們聞所未聞，見所未見的森林在哪里？西雅圖不希望結(jié)滿了果子長滿樹作文的山包插上電線桿，可還有哪座山上沒有電線桿的蹤影？取而代之的是人工種植的灌木叢與人工飼養(yǎng)的老鷹
視線轉(zhuǎn)至中國，北京散不去的霧霾、頻繁出現(xiàn)的地表下陷的報道，原因無非是填湖、填海；工業(yè)排放；江水、河水、地下水的污染種種跡象表明：中國的自然環(huán)境一天比一天差，沙漠化會不會也是遲早的事。
視線再轉(zhuǎn)回美國，美國經(jīng)歷了工業(yè)革命的大污染，受到過環(huán)境惡化的懲罰，他們已把西雅圖酋長的宣言視為了警鐘。
這篇宣言就是讓全美國人、全人類要愛護自已的城市，愛護我們共同的環(huán)境，正如酋長所說：我們是大地的一部份，而大地也是我們的'一部份”；如果你弄臟了自已的環(huán)境，總有一天會窒息在你所丟棄的垃圾之中”。
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇9
這本書講的是位于華盛頓特區(qū)的政府，要購買西雅圖酋長族人的土地。而西雅圖酋長站起身。他威風凜凜，雙眼蘊藏著偉大的靈魂。他用響亮的聲音，對所有在場的人說他的話。雖然那話不足以兩百個字，但這些話說出來都是鏗鏘有力啊！讓所有在場的人都為之震撼。
我認為，西雅圖酋長所說的話不僅是讓我們?nèi)藗円黄饋砀纳骗h(huán)境，更是讓我們認識到我們破壞環(huán)境的后果。
豐茂美麗的山林充斥著許多電纜時，
是什么景象？
灌木叢？消失了。
老鷹？消失了。
奔馳的野馬和自然的狩獵都不存在時，會怎么樣？
那時，我們不再有真正的生命，我們只是生存而已。
這幾句話雖然少，但是其實是話中有話。告訴人們不要過度的開發(fā)、開發(fā)、再開發(fā)。等到什么東西沒有時，滅絕的動物是怎么滅絕的？環(huán)境。地球的資源是怎么不復(fù)存在的？環(huán)境。什么東西都和環(huán)境息息相關(guān)。當我們使用一次性筷子和一次性飯盒的時候，有沒有想過，它們是花費多少木材而來的？我們曾想過資源是無限循環(huán)的，可是，有沒有想過一些東西正在以以前的的數(shù)倍減少，甚至是十幾倍��！別看這本《西雅圖酋長的宣言》只是一本繪本，可是，蘊含的奧秘是我們現(xiàn)代人所要關(guān)心的，現(xiàn)在許多人都提倡不要破壞環(huán)境，要環(huán)保。確實，破壞環(huán)境的現(xiàn)象變少了，但是還是有很多人砍伐樹木。就比如說，我昨天去吃羊肉火鍋，我一看筷子，是一次性筷子，這就很不好了。所以，我們應(yīng)該讓那些砍伐樹木，破壞環(huán)境的人說一聲：“別再砍伐樹木了！！
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇10
我合上《西雅圖酋長的宣言》，仔細回想當中的一些話：“你們怎么能買賣天空？你們怎么能夠擁有雨和風？”如果人們已經(jīng)能夠理解，在這個世界上，有些東西有錢也買不到，那么他們也就能夠理解，一百五十年前名叫西雅圖的酋長，為什么會如此質(zhì)問那些強迫他們出賣草原、森林的美國政府官員。
我從書中了解到，當時從歐洲來的白人移民政府，包藏野心，巧取豪奪美洲西北部原住民定居千年的土地。原住民為了捍衛(wèi)生存權(quán)和白人抗爭多年，戰(zhàn)爭的腥風血雨讓印第安各部族損失慘重，幾近潰亡。以暴力強取不成后，白人試圖以金錢收買酋長，以換取那片純凈的土地，并表明愿意為他們規(guī)劃一塊保留區(qū)。據(jù)說1854年1月10日，面對白人如此一手拿錢、一手拿槍，勢在必得的姿勢，西雅圖酋長手指天空，以母語魯修希德語說出了一段令人震撼的話語。經(jīng)后人多次的翻譯改寫，已漸偏離原始版本。如今這篇講辭，字句更流暢優(yōu)美，也更震人心弦，因而喚起世人更多的注目與反省，不但被環(huán)保工作者視之為現(xiàn)代環(huán)保圣經(jīng)，也成為人類歷史上最偉大動人的聲音之一。
書中畫家為表現(xiàn)大地如母親般的開闊廣袤，十五幅細致筆談彩畫中，有十三幅是跨頁呈現(xiàn)，而且大多數(shù)的畫面中畫家刻意讓讀者謙卑地蹲下，以貼近地平線的角度來直觀故事，意在彰顯萬物平等的價值觀，體味人類不再高高在上時，視線所及卻更寬廣，更深刻。大量的鳥獸在林中、水邊自在出沒，表現(xiàn)地球上物種之繁多，生命力之茂盛盎然。作者刻意以低視角的近距特寫呈現(xiàn)它們，而且個個體態(tài)優(yōu)美，除了突顯各物種間的獨特生命，也意在提醒讀者：這些動物和我們?nèi)祟惗际堑厍蛏系囊环葑�，彼此�?yīng)該相互尊重。借以激發(fā)人們對大自然造物的驚嘆與關(guān)注。
這本富含生態(tài)價值觀的繪本，能協(xié)助我們思考自己與不同物種或其他人類族群間的關(guān)系。當代神話學(xué)大師坎伯說：“如果你從月球看向地球，你看到的并不是以國家或州區(qū)分的不同區(qū)域，而是一個完整的地球，整個地球就是全人類要去珍惜的單一國家，所有人類都是一家�！�
讀《西雅圖酋長的宣言》有感 篇11
這本書雖然是一本繪本，但是我覺得比千言萬語還帶給我的智慧更多，里面的繪畫和西雅圖酋長真誠的宣言讓我感動萬分。平時在我們文明社會里的人眼里，沒有文化、野蠻、沒有現(xiàn)代科技的印弟安人竟然能夠說出那么驚人的話，我覺得我們擁有者現(xiàn)代科技的人是說不出來的。也許就是印弟安人的那份純樸，生活的無憂無慮沒有名譽和金錢之爭，他們熱愛大地所以才能說出這話。
翻開了第一頁，我看到了印弟安人和麋鹿、雄鷹和諧共處的畫面，那是現(xiàn)在在哪一個城市或者國家都非常能看到的，如果看到的話都能夠用罕見來形容，我最向往的地方就是德國的教堂廣場，有著神圣莊嚴的教堂，還有噴著水的噴泉，還有象征著和平的白鴿在地下覓食，旁邊有著樂隊伴奏，這就是我最向往的地方，人們和鳥兒們不互相傷害，而是共同傾聽，樂隊的歌聲。在這本書里，我看到了這樣的情景。
再翻幾頁，我看到了印弟安人騎著馬在雪地中搬家，他們被白人打敗了正在嘆息，失落，我從他們的眼神里看出了，看出了他們不是為自己的戰(zhàn)敗而嘆息，而是為白人侵犯大地感到嘆息，因為他們知道，若干年以后，白人們一定會遭到大地的報復(fù)，任何降臨在大地身上的事都會降臨在大地的兒女身上。
翻到了倒數(shù)第三頁，我看到了一片只被白人砍得只剩下樹根的樹，印弟安人在不遠的山坡望著，眼神是那樣絕望，那樣失落，他們看著就像是自己的胳膊被砍斷了，就想他們的血液被吸干。他們知道白人是絕對想不到，他們以后還是要植樹，為什么要砍樹呢？樹枝流徑樹干，就想血液流進我們的身體。
往后翻一頁，是上一頁的放大版滿是被砍斷的樹枝，我真為白人感到悲哀。
西雅圖酋長的宣言真的震撼了我，加上配圖，我更覺得這片土地至高無上，沒有任何人能夠侵犯。我想，如果以后有機會，要去西雅圖看看，看看這長青城。
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