讀《鳥奴》有感15篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《鳥奴》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《鳥奴》有感1

　　《鳥奴》這篇文章寫的是一對鷯哥夫妻為了保護(hù)鳥蛋的安全，而給一對蛇雕夫婦做奴隸的故事。他們不但為兩只小蛇雕清理糞便，還模仿小蛇雕的叫聲以討蛇雕夫婦歡心。但他們還是擔(dān)心蛇雕夫婦會殺害小鷯哥，就對他們提前進(jìn)行飛行預(yù)演。在一次飛行預(yù)演中，小鷯哥相思豆沒有及時回巢，被蛇雕夫人口中的灰鼠蛇咬住并帶到了蛇雕巢里。小蛇雕武大見相思豆的樣子十分有趣，就當(dāng)作玩具把它玩死了！但這還不是最糟糕的，一次，兩只小蛇雕在巢中嬉戲、打鬧，卻不慎墜入山間。憤怒的蛇雕夫婦對鷯哥巢進(jìn)行了一次大掃蕩，用鐵爪殺死了小鷯哥橄欖綠和腦白金，又把水晶球從樹枝間推了下去。做為動物學(xué)家的“我”實在不忍心看到這樣的場面，就把鷯哥夫婦裝進(jìn)布袋里，帶著他們找到了墜落山間的小蛇雕。鷯哥夫婦悲痛萬分，但卻在樹枝間找到了一息尚存的小鷯哥水晶球！他們化悲痛為力量，連夜趕筑鷯哥巢，抓緊培育水晶球。沒過多久，水晶球?qū)W會飛了，可它卻與小蛇雕發(fā)生了爭吵，惹下了殺生之禍。絕望的鷯哥夫婦最終來給“我”當(dāng)奴隸。

　　讀了這篇文章，我感觸良多。鷯哥是弱者，只能對強(qiáng)者，對大自然低頭臣服；蛇雕是強(qiáng)者，可以為所欲為，欺壓弱者。這就是大自然的無奈，這就是大自然弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰的法則！弱者，永遠(yuǎn)為奴。鷯哥夫婦無法離開蛇雕，因為那樣會有更多的天敵——蛇——來威脅他們的.安全。而反之，如果給蛇雕夫婦當(dāng)奴隸，只要好好為“主子”干活，就不會有生命危險。他們是卑微的，卻更是明智的。為了小鷯哥的安全，他們甘冒一切風(fēng)險，無論是為蛇雕清理糞便，還是模仿小蛇雕的叫聲，他們放下尊嚴(yán)，無論做什么都任勞任怨。這難道不是動物界最真摯、最無私的愛嗎？是的，小鷯哥雖然死于非命，可他們?nèi)匀徊环艞墶芭�隸夢”，不接受命運的安排。試問，他們這樣辛勤是為了自己嗎？當(dāng)然不是，他們這么做，完全是為了小鷯哥啊！可惜水晶球沒有聽他們的勸告，心高氣傲的它忍受不了小蛇雕的嘲諷，最終釀下了慘痛的后果。年輕鷯哥的莽撞毀掉了它父母的心血，也許，時間能給它更多的生活知識。權(quán)利掌握在強(qiáng)者手中，他們才能有恃無恐，無論制造多少起“冤案”，都不會受到大自然的制裁。萬物的主宰雖然給了鷯哥一副婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻為他們的生活設(shè)下了太多的絆腳石。難道弱者真的只能死路一條嗎？這對鷯哥夫婦給出了答案：不，弱者可以擁有一份生存的權(quán)利，但并不意味著可以像強(qiáng)者那樣自由地、愜意地翱翔藍(lán)天。

　　生活中也是這樣，我們要用智慧來武裝自己，才能成為真正意義上的強(qiáng)者。但如果做為弱者，就只能擁有一份屬于自己的悲哀。成為王，敗為寇，這是大自然恒古不變的法則！

讀《鳥奴》有感2

　　在寒假生活里，我閱讀了許多沈石溪的著作，其中《鳥奴》中捕捉眼鏡蛇一段讓我記憶猶新。

　　作者在野外親眼目睹眼鏡蛇張大嘴巴，血紅的叉形蛇信子像餐具似的伸進(jìn)鳥巢去，拼命吸氣，那窩鷯哥就要遭殃時樹梢傳來一聲嘯叫，眼鏡蛇扁平的脖子像鳥翼似的朝兩邊撐開，亮出頸端那對白邊黑心的眼睛狀斑紋，搖晃著身體，貴夫人搖著翅膀逼近蛇頭，尖利的嘴瞄準(zhǔn)玻璃珠似的蛇眼，經(jīng)過一番苦斗，貴婦人提著死蛇飛回大青樹。對貴夫人來說，并非是出于濟(jì)困救難的目的去與眼鏡蛇搏殺，它完全是受蛇雕噬食蛇類這樣一種本能的沖動。

　　在日常生活中經(jīng)常能聽到：老人過馬路或等公交車時，突然昏倒無人敢上前幫助，都冷漠的在一旁觀看；許多小車司機(jī)停車總是很隨意停在盲道上……人的本能越隱藏，我們的社會越混亂，人與人之間就會越冷漠。我們要向文中的`貴夫人一樣，樂于助人，做力所能及的事情，這樣不僅能快樂自己還能幫助別人。人與人之間多相互幫助，多相互關(guān)心，幫助的人越多，人與人之間就越和諧，我們的生活就會越美好！

讀《鳥奴》有感3

　　最近，我看了一本讓我回味無窮的書——《鳥奴》。它講述了一個發(fā)生在兩只鷯哥和兩只蛇雕之間的故事。作者在一次調(diào)查中意外地發(fā)現(xiàn)一對鷯哥竟與一對蛇雕在同一棵大樹上棲息！蛇雕，也就是以吃蛇為生的雕，沒有蛇時也捕食體型較小的鳥類。到底是什么使得這對鷯哥冒著生命危險與蛇雕共同生活呢？

　　經(jīng)過一段時間的觀察，作者發(fā)現(xiàn)，它們并沒有自己想象中的那么友好，而且關(guān)系不怎么樣。每一次蛇雕靠近鷯哥巢，鷯哥們都很害怕。鷯哥們每次看見蛇雕，都在盡力地討好它們。而且，它們的共棲關(guān)系也很奇怪：蛇雕幫鷯哥消滅在它們的巢四周的蛇，而鷯哥則幫助蛇雕清理鳥巢。它們的這種關(guān)系已經(jīng)違反了常見的`三種關(guān)系，難道這是一種特別的關(guān)系嗎？

　　書中的故事情節(jié)生動，把鳥類中的事情以人類的角度來評論，并且有時，把鳥兒們之間的對話都以人類的角度來填充，他對神態(tài)的描寫、心里活動的描寫也一絲不茍，真可以稱得上是一本好書！它蘊藏的道理非常深刻，其實就是在用一種另類的方法給我們上人生哲理課。在這本書中，我體會到了父母的不容易。我以后一定會孝順父母，不辜負(fù)父母對我們的期望！

讀《鳥奴》有感4

　　我剛剛讀完《鳥奴》這本書，看后使我感觸很多。這本書是動物小說大王沈石溪寫的，他原名沈一鳴，他筆下的每一只動物被描繪得活靈活現(xiàn)，每一個場景都描寫得豐富細(xì)膩，使我們有種身臨其境的感受。

　　《鳥奴》這本書中，我最喜歡的一文是《雞王》，里面講述的是西雙版納盛行斗雞，每年都要進(jìn)行斗雞比賽。波農(nóng)丁的一只叫哈兒的綠翎大公雞蟬聯(lián)六屆雞王。在一次斗雞會中輸給了黑公雞，衛(wèi)冕失敗后不甘心，第二年再次找黑公雞決斗，經(jīng)過哈兒的奮死拼戰(zhàn)，最后，黑公雞自動認(rèn)輸，哈兒如愿以償，死在雞王的寶座上。

　　這本書里還介紹了兩種動物：一種是蛇雕，另一種是鷯哥。蛇雕上體大部分暗褐色，僅兩翼小覆羽上綴有白點。下體淡褐色，腹部和兩腳長有白斑，尾部黑色，中間有一道大白斑，蛇雕異常兇猛，以蛇為食。鷯哥喙和足橙色，通體烏黑并有紫色金屬光澤，部分翼羽有白斑，頭的后部左右各有一塊鮮黃色貢垂片，向前延伸至眼下，是一種秀麗的觀賞鳥，人類和蛇類對鷯哥的威脅很大。

　　我的感受是：從這本書中我學(xué)會了失敗了要不服輸不氣餒，學(xué)習(xí)也一樣，只要有這種精神就能打敗你的.競爭對手，超越自我，成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者，斗雞哈兒的成功之道就是這樣的。

讀《鳥奴》有感5

　　前幾天我讀了《鳥奴》這本書，這是一本令人回味無窮的書，這本書的作者是全國動物小說家沈石溪寫的。其實我并不怎么愛看關(guān)于動物的書籍，但是我一看到《鳥奴》這個題目，就覺得很奇怪，因為 “奴隸”這個詞語只出現(xiàn)在幾百，幾千年前的人類社會和極少的動物社會里，可是鳥社會里怎么也有奴隸了？于是，我懷著巨大的好奇心，翻開了這本書。

　　它講述了一個發(fā)生在兩只鷯哥和兩只蛇雕之間的故事。沈石溪在一次調(diào)查中意外地發(fā)現(xiàn)一對鷯哥竟與一對蛇雕在同一棵大樹上棲息！蛇雕，顧名思義就是以吃蛇為生的雕，沒有蛇時也捕食體型較小的鳥類。到底是什么使得這對鷯哥冒著生命危險與蛇雕共同生活呢？我?guī)е�好奇心，繼續(xù)往下看。原來這對鷯哥的蛋老是被蛇吃掉，所以鷯哥夫婦為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的.大青樹上筑巢，希望蛇雕能夠保護(hù)它們，但是蛇雕不可能白白保護(hù)他們。鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當(dāng)奴隸。這一舉動正中蛇雕下懷，它們正愁幼雕拉出的糞便不好清理，這兩只鷯哥既能為他們打掃“室內(nèi)”衛(wèi)生，又能為它們吸引到不少的食物，而自己保護(hù)它們幾乎不需要成本，何樂而不為？于是，這種奇特的共棲關(guān)系開始了。為了討得主子的歡心，鷯哥們每天起早貪黑、不辭勞苦的幫蛇雕照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得“生死兩不知”，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。雖然后來沈石溪找回了兩只小蛇雕，讓蛇雕停止了報復(fù)，但是它們還是把鷯哥趕走了。小鷯哥死了，他們的幸福也隨風(fēng)而逝了，一絲的溫?zé)岫紱]有存留，只剩下嘆息與悲傷。

　　讀了《鳥奴》這本書我懂得了什么是真正的愛，真正的愛就是像鷯哥夫婦一樣為了自己的孩子可以不顧惜一切，包括自己的生命。我也懂得了世間的萬物都有情，人有情、樹有情、花有情、鳥也有情…。.

讀《鳥奴》有感6

　　（一）

　　暑假，我懷著好奇的心情讀了《鳥奴》這本書，我不得不佩服作家沈石溪——這個動物小說大王的寫作能力。

　　在懸崖峭壁廣布的滇北高原上，有一棵大青樹，兩只蛇雕和兩只鷯哥分別在上面筑巢而居。按照常理，兩只鷯哥似乎早應(yīng)該被蛇雕吃掉，事實上，這兩只鷯哥并沒有遭到這樣的厄運。怎么回事呢？原來這兩只鷯哥的卵總是被蛇吃掉，為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的大青樹上筑巢，希望蛇雕能夠保護(hù)它們。但是，蛇雕不會給它們白白充當(dāng)保護(hù)傘，鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當(dāng)奴隸。于是，鷯哥一家為了討得主子的歡心，每天起早貪黑、畢恭畢敬地照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得”生死兩不知“，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。當(dāng)兩只幼雕長大成”雕“，飛出巢穴，遠(yuǎn)走高飛之時，鷯哥身上的價值也就被榨取完了。主子們不需要鷯哥們的繼續(xù)服務(wù)，冷酷無情地將它們逐出了巢穴。兩只可憐的、被完全奴化的鷯哥，此時的想法仍然是找一片”屋檐“來棲身，繼續(xù)它們”輕松的“奴隸生活……

　　沒錯，兩只”年歲已高“的鷯哥的確失去了兒女，但他們在我眼中是個絕對的成功者。來到蛇雕生活的地方，與他們一同生活，仿佛同死神共處一般——這需要多么大的勇氣和膽量�。�

　　放大膽子，去嘗試你想嘗試的一切，去追求你想追求的一切，也許成功就在不遠(yuǎn)處向你招手！

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　　在這漫長而炎熱的暑假里，我和兒子原燦親子共讀了沈石溪的作品之一——《鳥奴》，讀后感觸頗深厚。

　　《鳥奴》，顧名思義也就是鳥的奴隸。書中主要講述了同居住在一棵大樹上的兩種鳥類，鷯哥和蛇雕，他們之間是弱者和強(qiáng)者的關(guān)系。

　　鷯哥夫婦為了生存，為了使孩子們平安長大，每天為蛇雕清理巢內(nèi)的糞便，學(xué)小蛇雕叫喚，不惜一切代價討好蛇雕夫婦，用各種方式去心甘情愿當(dāng)蛇雕的奴隸�？催^之后，不由得想起父母對自己的無私無畏。

　　記得那天上班，我的胳膊被機(jī)器夾了一下，雖然不嚴(yán)重，但也有了傷痕，心情很不好，回到家后，便對兩個孩子發(fā)勞騷，想讓他倆回老家住幾天，自己也清靜幾天，當(dāng)時他倆都沒有異議，只是都不吭聲。我知道他們不愿意回去，也沒再說什么。

　　可從那以后，洗衣服、掃地、抹桌、買饅頭、買面條、刷鍋、洗碗之類的一切家務(wù)活，都由他倆來分配，原燦還定時給我抹紅花油，我只是做做飯而已，我知道他們這樣做，除了一點孝心之外，最多的是為了討好我，感動我，不把他們送回去，這不足以表達(dá)從《鳥奴》中的鷯哥這兩個“小奴隸”忙前忙后，不忍心再說什么了。

　　我不知道這個主意是不是原燦出的，但我敢肯定他一定從《鳥奴》中學(xué)會了很多知識和哲理。通過這件事，讓我再一次感受到了書的魅力，多讀書，讀好書，真的會讓我們受益匪淺！！

　　（三）

　　我看過非常多的書，也知道了很多道理。沈石溪叔叔的.作品《鳥奴》深深地打動了我。

　　這本書中故事的悲歡離合總是出乎我的意料。其中最吸引我的是《悲劇降臨鷯歌家庭》，我每次看后，都難免一把鼻涕一把淚。因為它實在是太感動人了。它大致講的是一對鷯歌想把巢筑在蛇雕的巢旁，還每天討好它們，為的就是讓自已的雛兒平安呀！不過這也太冒險了。因為萬一蛇雕沒東西吃，這對鷯歌的好日子恐怕就要到時頭了，可這對鷯歌還是把巢建設(shè)在了這蛇雕旁，我暗暗為這對鷯歌捏造了一把汗。

　　幾天后，蛇雕的雛兒因為沒站穩(wěn)，一不小心掉進(jìn)了萬丈深淵。蛇雕夫婦回來以后，悲痛欲絕，嫁禍鷯歌一家。發(fā)毒誓一定要殺死它們?nèi)�家！看到這里，我知道鷯歌夫婦要遭殃了，不出我所料，幾天后，蛇雕來了。它們抓起一只只小鷯歌，把它們殘忍殺死，然后把小鷯歌吃了。小鷯歌死不瞑目，真是冤哪。徐娘（雌鷯歌的名字）先是小聲抽泣，緊接著號陶大哭。老毛（雄鷯歌的名字）愣愣是把好男兒有淚不輕彈丟在了腦后，陪著自已心愛的徐娘一起哭……(.)

　　沈石溪大作家寫的《鳥奴》以細(xì)膩的筆觸，跌宕起伏的故事情節(jié)深深地打動了我。捧起書，我就忘了吃飯、忘了睡覺，用愛不釋手、廢寢忘食來形容是最恰當(dāng)不過了。通過這個故事，我明白了什么是忠誠，什么是勇敢，什么是真正的友誼。連我的爸爸媽媽看了這本有趣的書后，都說：“沈石溪的作品真好看，不光孩子們愛讀，我們都覺得趣味盎然�！边@是一部優(yōu)秀的教育作品，用引人入勝的故事替代了羅羅嗦嗦的嘮叨，真不愧是“中國動物小說大王”。

　　讀了《鳥奴》這篇文章，我知道了：交朋友要慎重，不要和壞人在一起，不然，不僅不能給我們帶來安全，反而會引來災(zāi)禍！

　　像這樣的例子在生活中也有很多，比如，有人不慎交了會偷盜的朋友，最后走上犯罪道路；有些人專門騙朋友的錢；有人不小心得罪了所謂的“朋友”，最終因爭執(zhí)而被殘忍地殺害……

讀《鳥奴》有感7

　　這個暑假，我看了許許多多的小說，但是，其中最令我感嘆的是《鳥奴》這本精美的動物小說。它讓我明白了母愛和父愛的真諦，它對我訴說了一個家庭從幸福到艱苦所經(jīng)歷的事情。也讓我流下了傷感的淚珠。

　　在懸崖峭壁廣布的滇北高原上，有一棵大青樹，兩只蛇雕和兩只鷯哥分別在上面筑巢而居。按照常理，兩只鷯哥似乎早應(yīng)該被蛇雕吃掉，事實上，這兩只鷯哥并沒有遭到這樣的厄運。怎么回事呢？原來這兩只鷯哥的卵總是被蛇吃掉，為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的大青樹上筑巢，“大樹底下好乘涼”，希望蛇雕能夠保護(hù)它們。但是，蛇雕不會給它們白白充當(dāng)保護(hù)傘，鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當(dāng)奴隸。這一舉動正中蛇雕下懷，它們正愁幼雕拉出的糞便不好清理，這兩只鷯哥既能為他們打掃“室內(nèi)”衛(wèi)生，又能為它們吸引到不少的食物，而自己保護(hù)它們幾乎不需要成本，何樂而不為？于是，這種奇特的共棲關(guān)系開始了。為了討得主子的歡心，鷯哥們每天起早貪黑、畢恭畢敬、“鞠躬盡瘁”地照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得“生死兩不知”，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。當(dāng)兩只幼雕長大成“雕”，飛出巢穴，遠(yuǎn)走高飛之時，鷯哥身上的價值也就被榨取完了。主子們不需要鷯哥們的繼續(xù)服務(wù)，冷酷無情地將它們逐出了巢穴。兩只可憐的、被完全奴化的鷯哥，此時的.想法仍然是找一片“屋檐”來棲身，繼續(xù)它們“輕松的”奴隸生活……

　　讀完這本書，你們可能都為蛇雕的兇殘，惡毒而憤慨，為鷯哥的弱小悲慘而傷心，我想，更多的應(yīng)該是對大自然的無奈。是的，動物世界就是這樣，強(qiáng)者為王，弱者只能當(dāng)奴隸，這是永遠(yuǎn)不能改變的。我心中莫名的浮起一絲凄涼：也許這就是弱者的悲哀，在動物界適應(yīng)生存的法則。

　　我們?nèi)艘惨粯樱�人人都是平等的，別人付出的多，也就得到的多，別人付出的少，得到的也就會少，你要變強(qiáng)，你就得付出的比別人多，許多人都在變強(qiáng)，但是有些人卻在退縮。所以，我們要努力地向前走，不要？害怕困難，害怕困難比困難本身都要可怕。

讀《鳥奴》有感8

　　這是一本關(guān)于烏鴉的故事，講述了烏鴉一家賣身為奴的小說，烏鴉為什么賣身為奴呢？就讓我們進(jìn)入動物小說大王沈石溪的精彩小說———《鳥奴》中去尋找答案吧！

　　《鳥奴》是沈石溪在觀察蛇雕時，經(jīng)過細(xì)心的推敲寫成的一部精彩的動物小說。故事大概講述了:兩只烏鴉為了活下來，并且不讓幼崽被蛇吃掉，它們冒著死亡的威脅來到蛇的克星——蛇雕家旁。它們?yōu)榱四荛L期住下來，為蛇雕清理糞便，更換新鮮的稻草，細(xì)心的照顧小蛇雕.......蛇雕一家終于收留了它們一家。蛇雕的孩子很快長大了，第一個練習(xí)捕食目標(biāo)。所以烏鴉一家提前訓(xùn)練小烏鴉，讓它提早飛上藍(lán)天。但是，死神一次次的.降臨給蛇雕做奴隸的烏鴉一家，使得烏鴉一家的四個孩子只有一個存活下來，經(jīng)過精心照料，終于長大了，死神卻又一次籠罩了它，最后，烏鴉一家給我賣身為奴，生存了下來。

　　這本書不僅講述了烏鴉一家的堅持不懈，臨難而上的精神，還體現(xiàn)了烏鴉偉大的母愛和父愛，這本書最讓我感動的地方就是親鳥為了保護(hù)幼鳥差點丟了性命，可是沒有流露出痛苦之情。

讀《鳥奴》有感9

　　這個暑假，我閱讀了一本語言優(yōu)美的書籍---《鳥奴》，書中不僅描繪了大自然的美麗，更讓我了解了大自然的生存法則和無情，現(xiàn)在讓我們一起品讀這個作品吧！

　　故事從一天下午作者冒著生命危險，登上一座山峰觀察極其瀕危的猛禽—蛇雕開始，作者剛登上山峰不一會，蛇雕就發(fā)現(xiàn)了他，于是作者與蛇雕展開了一場“空戰(zhàn)“，激戰(zhàn)幾分鐘后，蛇雕的旁邊竟然又出現(xiàn)了兩架”僚機(jī)“，驚慌之間作者發(fā)現(xiàn)這兩架”僚機(jī)“不是蛇雕，而是兩只成年鷯哥。此時，作者迷惑了，鷯哥不是蛇雕的天敵嗎？怎么可能會一起作戰(zhàn)哪？現(xiàn)場形勢由不得作者多想，因為它們已經(jīng)沖了過來，時間很快過去半小時，作者已遍體鱗傷不得不掏出發(fā)令槍向天空發(fā)射，終于蛇雕和鷯哥被嚇跑了。

　　“空戰(zhàn)“過后，作者越想越感覺匪夷所思，正在作者疑惑的時候，公鷯哥此時竟然主動飛進(jìn)來蛇雕的巢穴清理糞便，而蛇雕則為它們抓走了一條正威脅鷯哥伺機(jī)而動的灰鼠蛇，作者的心中似乎有了答案，原來它們不是和平共處，難道是自然界極其罕見的“共棲”現(xiàn)象，想到這里，新的疑問又出現(xiàn)了，這種情況與雙惠共棲、單惠共棲和假性共棲的必要條件都有出入，這不能算做“共棲”。

　　后來發(fā)生的`一件事，讓作者明白了蛇雕和鷯哥共處的原因，一天下午，兩只小蛇雕貪玩不慎跌入懸崖，蛇雕夫婦誤認(rèn)為這是鷯哥所為，一怒之下將一只小鷯哥擊落懸崖，其余全部擊殺，此時鷯哥夫婦只能遠(yuǎn)走高飛，作者在懸崖下找到了那只并無大礙的幸運小鷯哥。但令作者意向不到的是，幾天以后，鷯哥夫婦竟然又回到這里，原來鷯哥以前的巢穴總是被蛇清洗一空，為了不重蹈覆轍，鷯哥夫婦不得不鋌而走險，形成了自然界這種獨特的“奴隸和主人”關(guān)系。

　　這個故事，不僅反應(yīng)了大自然弱肉強(qiáng)食，也反應(yīng)了人類社會的普遍現(xiàn)象，想想看，社會上不是普遍存在恃強(qiáng)凌弱，強(qiáng)國欺凌弱國嗎？落后就要挨打，軟弱造人欺，在感嘆大自然無情的同時，我們只有通過自己不斷努力，提升自己的勢力，才能保證我們的國家，我們的生活安寧。

讀《鳥奴》有感10

　　鳥奴，顧名思義就是像奴隸一樣的鳥。書里面介紹了一對蛇雕在一棵樹上建巢，一對鷯哥為了不被各種天敵吃掉，就在蛇雕的樹上建了巢。但是蛇雕在饑餓的時候也要吃鷯哥，鷯哥為了不讓蛇雕吃它們和它們的后代，只能為它們照顧不蛇雕。還有自己也不得不像小蛇雕一樣叫。鷯哥每天都要花一半的時間在蛇雕上，終于有了回報。就在這時，一件可怕的事情發(fā)生了……

　　蛇雕的兩只小寶寶，為了一件小事爭吵起來，鷯哥看見了，擋在它們中間，可是小蛇雕它們看見有東西擋在面前，就使勁啄它面前的鷯哥。鷯哥忍了好久，還不停地勸它們不要打了。小蛇雕不領(lǐng)情，還要繼續(xù)鬧下去，鷯哥終于忍不住了，生氣地飛走了。鳥巢開始劇烈搖晃，兩只小蛇雕和鳥巢都掉了下去。恰巧就在這時，小蛇雕的父母回來了，發(fā)現(xiàn)鳥巢和自己的孩子都不見了，認(rèn)為這肯定是鷯哥弄的，忽然，一股仇恨涌上心頭，母蛇雕飛過去，抓起一只小鷯哥，用爪子一使勁，那只小鷯哥就命喪黃泉了。公蛇雕也飛過去，捉起兩只小鷯哥。鷯哥父母看見了，拼命學(xué)小蛇雕的叫聲，希望把蛇雕吸引過去，可公蛇雕還是把兩只小鷯哥送上了黃泉。就剩下最后一只了，那只小鷯哥機(jī)靈，立馬躲了起來，蛇雕父母還是找到了它。鷯哥父母著急得像熱鍋上的.螞蟻，突然聽見了小蛇雕的聲音，它們像離弦的箭一樣沖了出去，把兩只小蛇雕帶了回來，最后剩下的那只小鷯哥也逃過了一劫。

　　在生活中也經(jīng)常有發(fā)生這種事情，父母為了自己的孩子常常會不顧一切的付出。這種犧牲精神在父母身上有很多例子。比如：為了給孩子最好的教育，為了培養(yǎng)孩子全方面的能力，給孩子報許多的培訓(xùn)班，放棄休息天，陪著孩子一起學(xué)習(xí)，就為了孩子能有一個好的未來。我上學(xué)時有次忘記拿作業(yè)本，媽媽就用最快的速度送了過來，自己上班卻遲到了，被領(lǐng)導(dǎo)扣了工資。為了感謝爸爸媽媽對我的愛，我要努力學(xué)習(xí)，考出好成績，表達(dá)我對爸爸媽媽的愛。

讀《鳥奴》有感11

　　鳥奴，這個詞語是十分的陌生，區(qū)區(qū)一只小鳥，為何可以成為奴隸？又是誰，可以讓小小的鳥兒，不辭辛勞？

　　原來，書中的鳥奴實際上是兩只微不足道的小鷯哥，小小的他們，即使有多能說會道，歌聲多么嘹亮，依然無法 在這弱肉強(qiáng)食的大自然里安居樂業(yè)，正好蛇雕夫婦是森林中最強(qiáng)的存在，就這樣，他們出乎意料的同居于一樹，一份無形的條約也開始了。

　　小鷯哥“徐娘”與大蛇雕“貴夫人”都有著自己的寶貝——正在孵化的鳥蛋。在小鳥們出世后，兩位母親都是盡心盡責(zé)的照看自己的寶貝，兩位爸爸也是忙里忙外去覓食�？生嵏绶驄D卻干出了奇怪的舉動，擱下自己餓的呀呀叫的寶貝，去將蛇雕巢穴里的枯草以及鳥屎一一銜出，天天如此，從不停歇，為了什么？僅僅是為了在危急之時獲得蛇雕夫婦的救助？鷯哥夫婦無時無刻不在討好著，超高的模仿力，卻是用來學(xué)習(xí)蛇雕的鳴叫，嘴里的小蟲，卻是兩只小蛇雕的盤中餐。而蛇雕夫婦呢？當(dāng)寶寶在學(xué)習(xí)撕咬覓食時，“寶貝，你們想要玩具？媽媽給你�！彼�有的小鷯哥，都是慘死在蛇雕那無情的利爪之下，高傲的臉上，卻不帶一點兒歉意，為何鷯哥夫婦無形的眼淚只能往心里倒灌，為何傷痕累累，還要繼續(xù)維持這份對自己無利的契約？辛辛苦苦的結(jié)果，難道就是這個？鷯哥夫婦的心明明是因為蛇雕夫婦的`行為而滴血，為什么要違背自己的心意而討好，小心翼翼的生存著，任勞任怨的努力著，難道還不足以生存在這個森林？鷯哥的弱小，只能讓他們成為墻頭草，哪邊的風(fēng)更強(qiáng)大，就屈服于那邊。

　　現(xiàn)實生活中，又有多少只小鷯哥，為了穩(wěn)定在這殘酷社會上的自己，不停的討好，討好，即使自己的得利是微弱的，對方卻認(rèn)為是理所當(dāng)然，受傷的明明是自己，下手的明明是天天討好的“蛇雕”，為何依然低著頭，因為渺小而繼續(xù)？自己渺小，那就要自己強(qiáng)大，從天敵無數(shù)的毛毛蟲，成為萬眾矚目的蝴蝶，而不是乖乖吐絲，靠著別人才能長大的蠶寶寶，直到破繭而出的那一刻，才終于發(fā)現(xiàn)，自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)的蠶絲，根本不足以讓自己飛翔。人心萬種，表面看似堅固的盟友，誰知是不是披著狼皮的羊，左手在胸前握手示好，藏在背后的另一只手里，卻握著一把尖刀，文中的蛇雕夫婦，在鷯哥遇蛇時總會拔刀相助，但事實上呢，為的不是鷯哥，只不過是撿來一頓美食而以，在鬧饑荒時，蛇雕夫婦的利爪還不是照樣伸向鷯哥。鷯哥對他們來說，只不過是可以將自己的美食引上門，還可以白為自己打掃鳥巢的奴婢而以。

　　我們不可以像鷯哥夫婦那樣，因為弱小而依賴別人，討好別人，就該改變自己，讓自己變得強(qiáng)大，變得像蛇雕，成為別人討好依賴的對象，不要讓弱小的自己，成為爬在強(qiáng)者身上的牽�；�，辛苦的付出，卻只成為他的裝飾品。防人之心不可無，誰知道，你對面的人，是否只是帶著那虛偽微笑的面具？

讀《鳥奴》有感12

　　放暑假時，老師給我們參加讀書漂流活動的學(xué)生們發(fā)了一本令我感動的書——《鳥奴》�？赐赀@本書，我迫不及待地想與你分享書的精彩內(nèi)容和我的感動：

　　強(qiáng)悍、兇猛的蛇雕（貴婦人和帥郎）和羸弱、善良的鷯哥（徐娘和老毛）共居一樹，同時生了各自的幼崽。而鷯哥夫婦卻甘愿為奴，不怕臟、不怕累給蛇雕家庭打掃衛(wèi)生，冒著生命危險幫蛇雕照顧幼崽，目的是為了博得蛇雕的歡心，不讓它們傷害自己的孩子。徐娘一共生了四只小鷯哥，分別是水晶球、橄欖綠、相思豆和腦白金。徐娘和老毛悉心照顧、保護(hù)自己的孩子，盼望它們早點長大，遠(yuǎn)走高飛。可是，天有不測風(fēng)云。相思豆意外地被灰鼠蛇咬傷，又被貴婦人叼去讓自己的孩子練習(xí)捕食。鷯哥夫婦傷痛欲絕，面對強(qiáng)敵卻無能為力，只好強(qiáng)忍悲痛，放下尊嚴(yán)，更加殷勤地照顧蛇雕一家。后來兩只幼蛇雕打架，不慎墜樹，落入灌木叢中。蛇雕夫婦懷疑是鷯哥殺死了幼崽，于是就搗毀鷯哥巢，殺死了腦白金、橄欖綠兩只小鷯哥。鷯哥家庭遭受了滅頂之災(zāi)。遭遇了一次又一次磨難，鷯哥夫婦更加艱辛地哺育唯一幸存的孩子水晶球。

　　讀了這本書，我被鷯哥夫婦的所作所為深深地感動了。它們是大自然中的弱者，蛇會偷食它們的'鳥蛋，猛禽會隨時捉住它們當(dāng)美餐。它們本身已經(jīng)生活得相當(dāng)艱辛，可是為了自己的孩子，它們甘愿吃苦受累、含悲忍辱，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命。在生活中，我們的父母不都是這樣嗎？為了給孩子營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，父母不知要付出多少汗水和艱辛。

　　世界上有一種愛叫付出，不計報酬、不求回報！這就是比山還高、比海還深的父母之愛。同學(xué)們，我想你們也一定感受到父母對孩子的愛與付出，我們應(yīng)該報答父母對我們的愛，體諒父母、幫助父母，學(xué)習(xí)好、身體棒……就是給父母最大的安慰與回報！

讀《鳥奴》有感13

　　今天，我讀了一本書，是沈石溪寫的《鳥奴》。這是一部故事精彩可讀性很強(qiáng)的小說；這是一部蘊含深刻哲理讓人掩卷深思的小說。

　　這本書講的是動物行為學(xué)家沈石溪和藏族向?qū)��?qiáng)巴在慎北高原日曲卡雪山進(jìn)行野外科學(xué)考察時，意外的發(fā)現(xiàn)一對蛇雕和一對鷯哥把自己的巢筑在同一棵大青樹上。從動物分類學(xué)上說，蛇雕屬于食肉猛禽，鷯哥屬于普通鳴禽，蛇雕是各種雀鳥的天敵，鷯哥也被列入蛇雕的食譜。

　　作者沈石溪埋伏在離大青樹不遠(yuǎn)的石坑里，輕言目睹射雕一家子是如何欺凌可憐的鷯哥的，也清楚地看到鷯哥一家子是如何謹(jǐn)小慎微忍氣吞聲在夾縫中生存的。經(jīng)過半年的'觀察研究，作者排除了這家子蛇雕與鷯哥一家子之間的傳統(tǒng)的“共生共棲”一種大自然中常見的關(guān)系，而是屬于罕見的主子與奴隸的共棲關(guān)系。

　　動物界特殊的“獸際關(guān)系”，折射人類復(fù)雜的“人際關(guān)系”，具有強(qiáng)烈的震撼力量。

讀《鳥奴》有感14

　　今天，我無意間發(fā)現(xiàn)了一本藍(lán)色封面、做工精量的圖書，仔細(xì)一看原來是《鳥奴》。

　　說實話以前對于動物類的書籍我是不屑一顧的，認(rèn)為凡是描寫動物的書籍都沒什么看頭，但是在學(xué)校的時候，陳老師曾經(jīng)提起過這本書，告訴我們這是一部值得認(rèn)真閱讀的佳作。

　　書的內(nèi)容大致是這樣的：在懸崖峭壁廣布的滇北高原上，有一棵大青樹，兩只蛇雕和兩只鷯哥分別在上面筑巢而居。按照常理，兩只鷯哥似乎早應(yīng)該被蛇雕吃掉，事實上，這兩只鷯哥并沒有遭到這樣的厄運。怎么回事呢？原來這兩只鷯哥的卵總是被蛇吃掉，為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的大青樹上筑巢，“大樹底下好乘涼”，希望蛇雕能夠保護(hù)它們。但是，蛇雕不會給它們白白充當(dāng)保護(hù)傘，鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當(dāng)奴隸。這一舉動正中蛇雕下懷，它們正愁幼雕拉出的糞便不好清理，這兩只鷯哥既能為他們打掃“室內(nèi)”衛(wèi)生，又能為它們吸引到不少的食物，而自己保護(hù)它們幾乎不需要成本，何樂而不為呢？于是，這種奇特的共棲關(guān)系開始了。

　　為了討得主子的歡心，鷯哥們每天起早貪黑、畢恭畢敬、“鞠躬盡瘁”地照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得“生死兩不知”，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。當(dāng)兩只幼雕長大成“雕”，飛出巢穴，遠(yuǎn)走高飛之時，鷯哥身上的價值也就被榨取完了。主子們不需要鷯哥們的'繼續(xù)服務(wù)，冷酷無情地將它們逐出了巢穴。兩只可憐的、被完全奴化的鷯哥，此時的想法仍然是找一片“屋檐”來棲身，繼續(xù)它們“輕松的”奴隸生活……

　　生活的壓力，生存的勇氣，讓鷯哥一家迫不得已在這樣的環(huán)境下忍氣吞聲的生活，并開始了他們一生一世的追求。小鷯哥死了，他們的幸福也隨風(fēng)而逝了，一絲的溫?zé)岫紱]有存留，只剩下嘆息與悲傷。同樣是失去，一邊傷痛萬分，一邊不屑一顧；同樣是生命，一邊愛護(hù)有加，一邊卻是熟視無睹……

　　都是鳥兒，都擁有同一片湛藍(lán)的天空，都在同一棵樹下生存，為什么一定要因為自己的自私自利去傷害別人？！

　　沒錯，兩只“年歲已高”的鷯哥的確失去了兒女，但他們在我眼中是個絕對的成功者。來到蛇雕生活的地方，與他們一同生活，仿佛同死神共處一般——這需要多么大的勇氣和膽量�。∵@樣的人有嗎？很少！鷯哥是鳥，連他們都不會輕易向命運屈服，難道我們就做不到嗎？不是，是我們?nèi)鄙倌懥�，是我們不敢，不敢面對嘗試后的失�。缓ε率�敗后的流言蜚語；恐懼失敗后嘲笑的目光。其實，當(dāng)你這樣想的時候，你就大錯特錯了。就算你做的不怎么樣，即使失敗了，也不要擔(dān)心別人嘲笑的目光。人，孰能無過？你應(yīng)該證明給他們看：我，不是懦夫！除非你自己看不起自己，否則，誰也別想擊潰你！

　　放大膽子，去嘗試你想嘗試的一切，去追求你想追求的一切，也許成功就在不遠(yuǎn)處向你招手！

讀《鳥奴》有感15

　　自然的美，是無與倫比的。沒有人類生活的面具，只是真實的自己！

　　——題記

　　蛇雕與鷯哥一個是天空的霸主猛禽，一個則是寄“人”籬下的鳴禽，卻為我們上演了自然界弱肉強(qiáng)食的一幕幕。

　　在閱讀作者記錄著的一個個自然實況的同時，也佩服作者為了尋找素材而吃苦，那敏銳的洞察力更值得我去學(xué)習(xí)。并從諸多的細(xì)節(jié)當(dāng)中，我越發(fā)覺作者雖是描寫動物，在字里行間還是不難感覺到對社會上虛偽表象的揭露，如為了方便觀察，作者都給予鳥的人名，既用來隱喻于人，也透出作者對動物平等相待。

　　一口氣讀完的感受，徐娘與老毛兩只鷯哥的叫聲久久徘徊在腦海里，直達(dá)心底。哎！生物界中弱肉強(qiáng)食是不會改變的，這是大自然殘酷的法則，適者生存，動物為了生存才生活，無時無刻不在為生存而奮斗。在作者筆下，兩只鷯哥都用上了形容人的詞語，顯然與人作對比，偉大的'母愛、無視生命的傲慢、自私自利、一切人的美，人的惡都充分在故事中披露。動物是naked裸地，正是這樣才不會隱藏自己。特別是愛，毫無保留地展現(xiàn)出來，徐娘與老毛一家為了但不被可惡的蛇吞掉才甘愿淪為“奴隸”，為蛇雕服務(wù)�？擅�運還是不公，孩子一個又一個離去；蛇雕一次又一次侵犯。但這也同時磨礪出兩個可歌可泣、令人敬畏的生命。

　　心中浮想聯(lián)翩，又不禁再次回顧。對蛇雕夫妻少了許多怨恨。它們也是為了下一代，才與鷯哥產(chǎn)生特殊罕見的共棲關(guān)系。畢竟它們是空中的霸主，兇猛著稱，殺掠成性，對于鷯哥一家也算是寬宏大量、仁至義盡忍住殺欲。只是它們的小蛇雕武大與丸小，是本來平靜的局面打破，使鷯哥一家受到了沉重的打擊！如果它們安安靜靜就不會掉下懸崖，而牽連到“保姆”一家，以至于父母殺生報仇（其實大難不死）；如果要不是它們粗暴，相思豆也離開徐娘、老毛而去；如果武大不愛打鬧、狡詐，為父母報仇的水晶球也不會處女飛變成絕命飛�？傊�，如果兩只該死的小蛇雕不出聲，這一切就不會發(fā)生！

　　其實鷯哥最可憐，我本為它們離開了蛇雕的魔爪而高興，卻不曾想又來找作者作為主人。是啊！動物為生存，是一種本能。一種大自然的潛規(guī)則！��！

　　作者原原本本地將動物的野性，動物的一切，描述給讀者，也一定有它的美。生命的美、靈魂的美，這一點也不虛偽，直接表現(xiàn)了丑陋和美麗，是一種原生態(tài)的美，也是雄偉的生命的贊歌。淳樸的美，你，我應(yīng)該認(rèn)真用心去體會。

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