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《命若琴弦》讀后感(精選21篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《命若琴弦》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《命若琴弦》讀后感 1
我之所以讀這本書(shū),是因?yàn)榭吹健懊羟傧摇边@四個(gè)字,讓我對(duì)命運(yùn)產(chǎn)生了無(wú)盡的遐想。是什么人的命若琴弦?還是所有人的命都若琴弦?當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū),看到了這樣的畫(huà)面:莽莽蒼蒼的群山之中,一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。
老瞎子估摸著就在這幾天,他就能夠彈斷一千根琴弦了。因?yàn)閹煾蹈嬖V他,只要能親手彈斷一千根琴弦,然后取出裝在琴槽里的藥方,便可以治愈自己的眼睛。他就能親眼看見(jiàn)這明亮的世界,所以顯得非常激動(dòng),雖已七十歲依然信心滿懷。然而,當(dāng)老瞎子真正彈斷一千根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時(shí),才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間老瞎子的心弦斷了,支撐著他活下去、走下去、唱下去的精神支柱倒了。就像一根斷了的琴弦,再也彈不出悅耳的曲子。他坐在藥鋪前的臺(tái)階上,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!贝藭r(shí)老瞎子才恍然大悟……
對(duì)于年輕的小瞎子來(lái)說(shuō),他渴望愛(ài)情,而他暗戀的姑娘己遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),痛不欲生的'他更渴望獲得光明。為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子也用師傅的方式告訴小瞎子:“是我記錯(cuò)了,不是一千根,是一千二百根!比缓髮ⅰ八幏健毖b進(jìn)小瞎子的琴糟里。老瞎子想:“這孩子再怎么彈吧,還能彈斷一千二百根?永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。”
八百根、一千根、一千二百根斷琴弦是支撐兩代瞎子活下去的希望,使他們懷揣著夢(mèng)想,匆匆忙忙、興致勃勃地翻山越嶺、趕路、彈琴,就算身體疲憊也樂(lè)在其中。雖然只是一個(gè)虛設(shè)的謊言,讓老瞎子充充實(shí)實(shí)活到七十歲。
其實(shí)我們每個(gè)人都需要有這樣一張“藥方”,不管內(nèi)容怎樣,它使我們的生活有了方向、有了希望,也有了動(dòng)力,我們會(huì)為之而努力、奮斗、拼搏。在這過(guò)程中,也許會(huì)經(jīng)歷許許多多的痛苦與無(wú)奈,但有目標(biāo)就會(huì)使我們堅(jiān)持下去。到最后才發(fā)現(xiàn),與結(jié)果相比,讓我們刻骨銘心的更是生命長(zhǎng)河中的曾經(jīng)。
讀了史鐵生先生寫(xiě)的《命若琴弦》,使我深深地感到:人的命就像琴弦,繃緊了才能彈出好曲子,彈好了就夠了。
《命若琴弦》讀后感 2
史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書(shū)。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就可以拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,但是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。
這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,但是有史鐵生來(lái)寫(xiě),就有別樣的`震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最美好的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。
是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)。“我?guī)煾挡旁┩髂,他記成了八百根,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一直循環(huán)下去,面對(duì)的都是同樣的結(jié)局。
這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種面對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與希望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。
想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是希望在人生的最后階段,再最后看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變?梢赃x擇去自暴自棄,也可以選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找希望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。
你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你可以讓你的心弦一直演奏屬于你的歌曲。
《命若琴弦》讀后感 3
人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒(méi)有了追求,沒(méi)有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,但卻不能說(shuō)是沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。
總而言之,人是不能沒(méi)有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書(shū)的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說(shuō)書(shū)的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說(shuō)書(shū)的說(shuō)是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說(shuō)書(shū)的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書(shū)的知道沒(méi)有藥方這一殘酷的`現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書(shū)的,但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書(shū)的要能看見(jiàn)東西就沒(méi)有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么,那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過(guò)努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書(shū)的就是老盲說(shuō)書(shū)的小時(shí)候的縮影,所以老盲說(shuō)書(shū)的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說(shuō)書(shū)的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書(shū)的自己的人生。
這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。
《命若琴弦》讀后感 4
史鐵生的作品充滿了思辨色彩:生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰,這些都是他的文字的主題。他對(duì)我影響應(yīng)該是挺大的,或者說(shuō)他恰好表達(dá)出我的一些感覺(jué),他的文字細(xì)膩而有強(qiáng)烈的情感,讓人讀的想哭。
《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇!叭说拿纸杏、“就命運(yùn)而言,休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)”。
里面的句子簡(jiǎn)直讓我認(rèn)同到點(diǎn)頭如搗蒜。我感到生命的虛無(wú),生死的一致性,與之同時(shí),又感到欲望是如此值得歌頌。
還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬(wàn)別問(wèn)為什么苦難降臨于我,因?yàn)樯系垡彩请S便選的,世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋,為什么不可以是我呢?世界正因差異而有了生命力。
今天再讀《命若琴弦》中,老盲人與小盲人的故事,其實(shí)是每個(gè)人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方,重見(jiàn)光明。但藥方不過(guò)是一張白紙。
人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會(huì)泯滅的嗎?又有什么實(shí)實(shí)在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>
于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無(wú)字的白紙時(shí),就不可遏止的滑向了虛無(wú)的深淵。
正所謂人生如戲,斯言誠(chéng)哉。
總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)之間行走嗎,達(dá)成目標(biāo)則歡欣片刻,隨后又一次又一次在歡欣之后想起來(lái):整個(gè)人生的'目標(biāo)是虛空的。
不必再問(wèn)終極意義,因?yàn)橐呀?jīng)明確,那就是一張白紙。
最好為活著找一個(gè)堅(jiān)固的理由,即便已經(jīng)知道這個(gè)理由永遠(yuǎn)是個(gè)騙局。
“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì),每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)殡x舞臺(tái)太近”
我這樣理解這句話:
一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無(wú)意義,那是比較倒霉的一件事。去相信,那張治療失明的藥方是存在的,只有這樣,過(guò)程的意義才能閃現(xiàn)。
以這句話結(jié)尾:命運(yùn)的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。
《命若琴弦》讀后感 5
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時(shí),才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間,老盲人的'心弦斷了,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活下去的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病!叭说拿拖襁@根琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!边@句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,心弦也要兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的。其實(shí),人生就是如此,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有動(dòng)力,當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去,不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,告訴自己:堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,給自己一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由,就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。
人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,跌宕起伏,誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著?誰(shuí)比誰(shuí)更開(kāi)悟?不過(guò)是有些人勇于承擔(dān),有些人善與逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由。不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感 6
很多時(shí)候蒙蔽我們雙眼的不是假象,而是自己的執(zhí)念。——題記
這是一個(gè)故事,也是無(wú)數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無(wú)限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過(guò)是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,他們每人帶著一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們東奔西走一輩子,只為彈斷足夠的琴弦作為藥引,以求治好眼疾,重見(jiàn)光明。你以為這是溫柔的童話?不,這是殘忍的現(xiàn)實(shí)。到頭來(lái),老瞎子的藥方是白紙一張,小瞎子的蘭秀兒嫁出山外,失了目的,斷了追求,奏不出生命的弦音,兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了,看穿了,把藥方——活著的目的,生息的盼頭傳給小瞎子,這三弦琴就再奏起來(lái),琴弦有一根根地?cái)嗔恕?/p>
這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的`“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說(shuō):“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行!睂(duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說(shuō)書(shū)是他們的船只,世人偏見(jiàn)是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無(wú)關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說(shuō)書(shū)即是他們的命,靠這,他們搭火車(chē)去遠(yuǎn)方,買(mǎi)電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩!鞍讜冎,豈止夜色之深。”正常人難以體味他們翻山越嶺的歡樂(lè),失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。
我無(wú)法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來(lái)求生活。
我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。
《命若琴弦》讀后感 7
生命猶如一段未知的旅程,每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵,為自己流淌的清泉,為自己歌唱的鳥(niǎo)兒。生命不息,旅程未盡,追求不止。
老瞎子的師傅留給他一紙藥方,告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年,走過(guò)了萬(wàn)里路,就在這個(gè)夏天,在野羊坳,他彈斷了最后兩根琴弦。他無(wú)數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天白云,明月星斗,花草清泉,峰巒山澗,還有火熱的太陽(yáng)和自己曾經(jīng)喜歡過(guò)的女孩,他仿佛已經(jīng)看到了無(wú)數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來(lái)一張無(wú)字的白紙,他感覺(jué)身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路,在路上他想起了自己那些奔奔忙忙的日子是多么快樂(lè),有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂(lè)。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說(shuō):“記住,人的'命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,原來(lái)還有這般深意。
回去后他找到了絕望的小瞎子,悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說(shuō)自己沒(méi)記夠,得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求,永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中,還是那兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,匆匆忙忙,無(wú)問(wèn)西東。
作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì),在剛開(kāi)始的日子里他也絕望灰心過(guò),他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下,在與無(wú)聲的地壇的緊密接觸中,他拿起了寫(xiě)作之筆盡情揮灑,重拾了心底的光和熱,最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中,殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛,地壇是親,母親是愛(ài)。因?yàn)樗纳凶非,他想追求幸福,想追求平等,因此他的想法和文字總是明凈的,總是能超越自己的身體審視自己的靈魂!睹羟傧摇芬彩撬诹俗约旱难庠诶锩,他告訴我們追求的過(guò)程便是收獲快樂(lè)的過(guò)程,因?yàn)樗拇嬖谖覀兊男撵`不再荒蕪。
“扶輪問(wèn)路,審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng);想念地壇,體驗(yàn)存在的每縷歡樂(lè)憂傷”,史鐵生的名言道出了他不斷追求,不斷超越的生命旅程。生命是一場(chǎng)不斷追求的旅程,為夢(mèng)去追,無(wú)怨無(wú)悔。
《命若琴弦》讀后感 8
史鐵生用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
所有的事物都是相對(duì)的。史鐵生的《我的夢(mèng)想》一文中說(shuō)到自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)員劉易斯,在奧運(yùn)會(huì)上被
約翰遜戰(zhàn)敗,作者感到無(wú)比傷心,從而反思幸福到底是什么?作者曾經(jīng)以為劉易斯是最幸福的人,知道他被打敗。上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍“最幸!比齻(gè)字,他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。
什么是幸福?是擁有夢(mèng)寐以求的自由?是實(shí)現(xiàn)自己奮斗多時(shí)的夢(mèng)想?是不勞而獲的享受?到底什么是幸福?
在我眼中,幸福就是可以隨時(shí)隨地來(lái)一下深呼吸,能停下來(lái)看看自己,看看周?chē),有機(jī)會(huì)去感恩周?chē),感悟周(chē),然后吸足氣繼續(xù)向前走,勇敢地向前走。不勉強(qiáng)自己做不喜歡的事,真實(shí)地面對(duì)自己。
另外一篇《墻下短記》。其實(shí)秘密就已經(jīng)是墻了。肚皮和眼皮都是墻,假笑和偽哭都是墻,只因這樣的墻嫌軟嫌累,要弄些堅(jiān)實(shí)耐久的來(lái)加密。就算這心靈之墻可以輕易拆除,但山和水都是墻,天和地都是墻,時(shí)間和空間都是墻,命運(yùn)是無(wú)窮的限制,上帝的.秘密是不盡的墻。
人因?yàn)橛腥の抖鴮?duì)世界充滿好奇,我們?yōu)槭裁磿?huì)有生命?為什么會(huì)有存在?為什么要有“有”?我相信這些問(wèn)題在每個(gè)人小時(shí)候也會(huì)問(wèn)過(guò)自己,只是從未得到過(guò)答案,無(wú)論自己怎么思考也想不通。書(shū)中寫(xiě)道,得有一種重量,你愿意為之生,愿意為之累,愿意在它的引力下耗盡性命。不是強(qiáng)言不悔,是清醒地從命,神圣是上帝對(duì)心魂的測(cè)量,是心魂被確認(rèn)的重量。所以說(shuō),有重量一點(diǎn)都不值得害怕,反而是“輕”,我們的根本恐懼就在“輕”字上。我們不希望自己被忽略,每一次問(wèn)自己生命的來(lái)源,那是一次對(duì)自己生命的看重。既然我們沒(méi)辦法想清楚我們?yōu)槭裁磿?huì)存在,那就不要想了,好好地過(guò)日子。
史鐵生,身殘志堅(jiān),體會(huì)他的人生,感恩自己的人生。
《命若琴弦》讀后感 9
人生路上,我們追逐的,是太陽(yáng)。
――題記
《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是彈琴。那么,我們呢?有的人的目標(biāo),像風(fēng)一樣,因?yàn)榕隽吮,輕易地改變了方向,變幻不定。從堂皇的天宮,落入凡間,最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是,志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡,最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo),似云霧一般,虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比,已是渺若塵埃,仍心想著宏闊宇宙。這種人,志在千里,可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料,就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng),“真正成為”了“老驥伏櫪,志在千里”。我為這兩類(lèi)人感到悲哀,并衷心勸告:
人的`目標(biāo),應(yīng)該像太陽(yáng),永遠(yuǎn)的東升西落,即使有烏云密布的時(shí)候,請(qǐng)相信,萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升,我們能夠感受到夢(mèng)想的活力,觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午,你能摸到愿望,發(fā)現(xiàn)它的絲滑,從手縫間穿過(guò);日落西山,你能看到漫天繁星,他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。
夸父逐日,也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想,也許我們的欲望早已飛出天際,但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路,不愿辜負(fù),過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年,逐夢(mèng),我們不能止步,更不能退縮。至少,別悔恨:我本可以!
某電影臺(tái)詞這樣說(shuō):“如果你覺(jué)得自己已經(jīng)努力了,卻沒(méi)有收獲,那就再努力一點(diǎn)。”瞎子彈斷1000根弦,這種執(zhí)著,這份持之以恒,我們有嗎?
太陽(yáng),燃燒自己,所以發(fā)光發(fā)熱,因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書(shū),一世不見(jiàn)人間,但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在,殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私,無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中,有明確的目標(biāo),有不懈的奮斗,有不凡的價(jià)值。琴弦是命,逐日是命。
《命若琴弦》讀后感 10
周末作業(yè)是一篇讀后感,對(duì)于平時(shí)只好看漫畫(huà)書(shū)的我來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件傷腦筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字?jǐn)?shù)比較少,我似乎找到了真愛(ài)。這本書(shū)的作者是史鐵生,經(jīng)常聽(tīng)爸爸跟姐姐談起,只知道他是一個(gè)殘疾人作家。
說(shuō)真的,我還沒(méi)有試過(guò)耐心的看完一個(gè)故事,一本書(shū),自然看不到兩頁(yè)就想放棄,這時(shí)爸爸果斷放下手里的家務(wù),過(guò)來(lái)陪我一起讀書(shū),書(shū)本的前半部分我是聽(tīng)爸爸讀的,后面爸爸說(shuō)自己的事情必須自己去完成,他永遠(yuǎn)只能陪我一段路而已。我鼓足干勁,一口氣接著往下讀,最終讀懂爸爸的'用意,也讀懂了很多很多。
一個(gè)老瞎子琴師帶著小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴師必須彈斷1000根琴弦當(dāng)藥引子才能打開(kāi)琴匣子,取出藥方,抓藥和著彈斷的琴弦才能讓他自己見(jiàn)光明。然而年復(fù)一年,腹一日的努力,終于彈斷1000根琴弦的時(shí)候,去抓藥才知道他的師父給他的只是一張空白的紙張,師父“騙”了他。他煥然大悟,風(fēng)雨兼程,也要找到他的徒弟,把藥方傳給他,囑咐他必須彈斷1200根琴弦當(dāng)藥引子。文章最后又重復(fù)起了開(kāi)始的片段,又一錄像帶回放似的重復(fù)著故事。
此時(shí),我心里久久不能平靜,老瞎子琴師因?yàn)榱讼M艌?jiān)持了幾十年,這個(gè)希望給了他活下法,走下去的勇氣,命若琴弦,弦斷,夢(mèng)醒,希望空,人生也就沒(méi)有了意義了。然而當(dāng)他知道這個(gè)是他師傅騙他的謊言的時(shí)候,他選擇找到他的徒弟,把這個(gè)謊言傳下去,他是在為希望傳播種子,為了讓小瞎子徒弟生活繼續(xù)下去,他必須讓小瞎子懷著希望前行。因?yàn)橐坏┬∠棺記](méi)有了生活的追求和希望,他就會(huì)離開(kāi)那把三弦琴,失去謀生的本領(lǐng)而活活餓死或淪為乞丐。
想到這里,我對(duì)父母,對(duì)老師肅然起敬。其實(shí)他們就像書(shū)本里的老瞎子琴師一樣偉大,而我就像文章的小瞎子徒弟,學(xué)習(xí)就是我的琴弦,而手機(jī)和電視就是文中的小妮子、蘭秀兒。父母和老師不斷給我們生活的希望,教會(huì)了我們生存的本領(lǐng)。讀到最后,爸爸走進(jìn)我的房間告訴我一句話,雖然我不太理解,但是我還是記錄了下來(lái):生命的意義在于你認(rèn)清了世事的本質(zhì),而能依然熱愛(ài)生活而不減初心。我在心里回應(yīng)了他:老爸,我不會(huì)讓琴弦斷掉的,命若琴弦。
《命若琴弦》讀后感 11
人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。
讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的.卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書(shū)為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ,沒(méi)料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺(jué)得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開(kāi)琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開(kāi)那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。
忘記在誰(shuí)的書(shū)里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)。“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生!
《命若琴弦》讀后感 12
“無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂從哪里去”,這就是人生。
史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒,年輕的徒弟經(jīng)歷了愛(ài)情的幻滅,年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦,但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟,給年輕人的未來(lái)一個(gè)重要的精神支柱。
兩代人的故事,代表著生命的延續(xù)與輪回,也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到師傅對(duì)于徒弟的良苦用心,他們踩著彼此的腳印,就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。當(dāng)支持著他們唯一會(huì)下去的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)與希望的催擊下悄然滑落,他們苦苦追求與艱辛營(yíng)造的美好世界頓時(shí)傾塌,此時(shí)此刻他們會(huì)以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)眼前的虛無(wú),而我們又該何去何從呢?
一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。同樣,扎根于他們心中的心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在這緊繃的過(guò)程彈奏心曲。而此時(shí)對(duì)與他們希望追求支持著他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,頑強(qiáng)的走完生命的終結(jié)。對(duì)于我們,目的本來(lái)沒(méi)有,但雖是虛設(shè),可非
得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。倘若目的不明確,心弦如何能拉緊,拉不緊心曲又如何能彈響呢?
師徒兩代人的盲目和孤獨(dú),是人在宇宙中困境的體現(xiàn),他們頑強(qiáng)的`求生,則投射著人類(lèi)自強(qiáng)不息的精神。其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻雜了許許多多的無(wú)奈與痛苦,自身的力量無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活
《命若琴弦》讀后感 13
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。
這故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正好好彈斷1000根琴弦,從琴盒里取出藥方,他拿著師傅留下的藥方去取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。原來(lái)吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的'夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起一句話:“活著就是為了活著!鄙,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
《命若琴弦》讀后感 14
史鐵生,一個(gè)將自己的實(shí)際生活融入到寫(xiě)作中的人,讀他的《命若琴弦》,仿佛在讀他本人,文中通過(guò)對(duì)一老一小兩個(gè)瞎子的遭遇,向我們?cè)忈屩钅酥辽囊饬x,“無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,”生活是一種體驗(yàn),是體驗(yàn)追求目的的過(guò)程,而不是體驗(yàn)達(dá)到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的:彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢(mèng)想:和自己心愛(ài)的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實(shí)現(xiàn)自己的目的,就必須要“睜開(kāi)眼看看”,目的是和老瞎子統(tǒng)一了,但是老瞎子此時(shí)已經(jīng)知道其實(shí)復(fù)明的藥方不過(guò)是一張白紙,也恰恰是這張白紙,成為他堅(jiān)持活到今天的動(dòng)力,讓他體會(huì)到過(guò)往生活的充實(shí)美好,于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子,因?yàn)樗靼琢四康氖翘撛O(shè),但卻是支撐他們一代代活下去的動(dòng)力,看不見(jiàn)是他們的宿命,但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無(wú)疑是在提點(diǎn)我們:既然你無(wú)法選擇自己的出身,那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,琴弦上裝載了瞎子的夢(mèng)想,每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望,在這追求復(fù)明的過(guò)程中,他們天天都在用心彈著每一個(gè)音符,一路走來(lái),盡管目的是虛設(shè)的,但是他們享受到了生活的快樂(lè),正如書(shū)中所說(shuō),“他一路走,便懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的.翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂(lè)!”,如果沒(méi)有這目的,或許他們?cè)缫央x開(kāi)這個(gè)世界。
聯(lián)系我們自己,生活中的每個(gè)人又何嘗不是如此呢,出生如一張白紙,每個(gè)人在這張白紙上勾勒著自己對(duì)世界的未知,生活正因這樣而有意義,每個(gè)人都在享受著追逐夢(mèng)想的過(guò)程,途中的每一份磨難都是將來(lái)美好的回憶,“人生就像是一列火車(chē),不在于終點(diǎn)在哪里,關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景,”一語(yǔ)破的。
當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū),不要因恐懼而遲遲不敢邁步,在抱怨也不過(guò)如此,所以只要我們將目的虛設(shè)好,繃緊自己心中的那根弦,便能彈奏出獨(dú)屬于你自己生命的美妙之曲,這樣才能激發(fā)我們的動(dòng)力,走出黑暗,享受陽(yáng)光的溫暖。
為活著找個(gè)充分的理由,那就認(rèn)真的對(duì)待每一天吧,輕松走自己的路,便是生活的意義。
《命若琴弦》讀后感 15
執(zhí)眼前之曙光,念今生之所倚。
一口氣讀完史鐵生先生的《命若琴弦》,如微風(fēng)吹拂心湖,波光粼粼。感觸頗多。自己在心底里暗自告訴自己,人活著,無(wú)論處境哪般,都要懷有一份希望,一份執(zhí)念,“無(wú)所謂從哪里來(lái),無(wú)所謂從哪里去”。
老瞎子一生的執(zhí)念,那支撐他背托弦琴,爬山涉水,奔波一生的,是那一千根琴弦。源于他師父曾告訴他,一千根琴弦彈斷了,取出琴盒下的藥方去取藥,可醫(yī)治好瞎了的雙眼。可是,上天不會(huì)同情所有的可憐人。那崎嶇的山路留下的一深一淺的腳印,走向的并不是老瞎子所預(yù)想的`五彩繽紛的世界。事實(shí)上,他終其一生,所追求的,不過(guò)一張白紙,不過(guò)是個(gè)善意的謊言。
只有在這時(shí),老瞎子的的世界才真正地變得暗無(wú)天日。這是個(gè)找不到出口的世界。無(wú)巧不成書(shū),此時(shí)的小瞎子也正陷在“為什么會(huì)是瞎子”的泥沼中,掙扎,窒息,無(wú)所依。親歷小瞎子的痛苦埋怨,老瞎子只是說(shuō)了句“就因?yàn)槲覀兪窍棺印薄6嗌傩了崤c無(wú)奈,一語(yǔ)難以言盡。不可以說(shuō)是釋?xiě),可是,因(yàn)樾∠棺樱舷棺右矟u漸明白了,他師父留下白紙給他的緣由。人活著若沒(méi)希望,如死灰。特別是對(duì)于一個(gè)先天不足的人而言,信念,希望,執(zhí)念,幾乎是生活車(chē)輪前進(jìn)的原動(dòng)力。無(wú)所謂從哪里來(lái),無(wú)所謂從哪里去,心中有份執(zhí)念,有份希望,總是好的。
人活著,就是因?yàn)橄嘈琶魈鞎?huì)更好,就是相信生活是有希望的。所以,我們耗盡我們的所有,只為拼得一個(gè)明天。而明天會(huì)比今天好嗎?,這又是另一回事了。可是,倘若我們連期望明天到來(lái)的心思都沒(méi)有了,生如無(wú)活水之泊,那樣的人生,才會(huì)是一生真正的結(jié)束。
所以,請(qǐng)用微笑去迎接明天吧!活著,總該要有希望,有希望,才能博得明天。
《命若琴弦》讀后感 16
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說(shuō)不出的哀嘆,卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。
余華說(shuō):“活著就是為了活著”;钪恍枰魏文康,不需要任何理由,“無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去。”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛,當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來(lái)襲時(shí),活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛(ài)的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦,你就可以看得見(jiàn)了,藥方封在琴槽里!弊鳛榫让牡静,重新燃起了生的希望,用生命彈著三弦琴,彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人,殘缺的生命,注定是悲劇的,而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開(kāi)始在小瞎子身上重演時(shí),老瞎子的勸告,在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。
張愛(ài)玲說(shuō),“路需要自己走過(guò),才知對(duì)與錯(cuò),哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子,仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn),作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路!毙∠棺雍螄L不是如此?當(dāng)初的`老瞎子又何嘗不是如此?
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦,終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙,竟然是虛無(wú)的,瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞,繼續(xù)傳遞著謊言,甚至要加大能夠解開(kāi)它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言,只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存
在的理由。無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)!睔埲钡纳谶@個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感 17
近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說(shuō)了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念,彈親賣(mài)藝為生,不知不覺(jué)終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷约核榔趯⒅,可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開(kāi),喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō):“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒(méi)法治了,你還小,一定好好彈下去。”于是,他們又像往常一樣走街串巷了。
人活一口氣,誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著,許多人之所以活得很充實(shí),是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍。?duì)于人生而言,不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要,但比這更重要的'是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明,人的老化不是始于肉體,而是始于精神。看來(lái),信念是一個(gè)人生存的理由,沒(méi)有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。
《命若琴弦》讀后感 18
琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn),一頭連著一端,唯有兩端拉緊了,才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說(shuō)是命若琴弦,或許正是因?yàn)槿说恼麄(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地,另一個(gè)則是為之而出生的追求過(guò)程。
無(wú)論是老盲人還是小盲人,盡管生命有了殘缺,但也正是新添了一個(gè)追求與目的:老盲人要說(shuō)斷一千根琴弦,好釀成藥引子去討“藥方”,睜眼看一回這個(gè)世界;小盲人希望在說(shuō)書(shū)中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系,可是最后,無(wú)論彈斷的琴弦再多,無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂(lè),它終是沒(méi)能抵過(guò)一張“無(wú)字藥方”,和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實(shí),故事在揭曉結(jié)果之前,我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣,因?yàn)槿绻业淖髡,我一定無(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn),不知他們的路該如何走下去?晌揖磁迨疯F生的`構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法,他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境,而且一心掛念著小盲人,當(dāng)時(shí),他理解小盲人的處境、心境;蛘邞(yīng)該說(shuō),正是因?yàn)檫有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著,才得以不讓自己過(guò)度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù),“正如萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”,人生沒(méi)有所謂的終極目標(biāo)。
《命若琴弦》讀后感 19
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因?yàn)樗厥獾纳眢w狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞,他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫(xiě)一些平實(shí)的文字,然后讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語(yǔ)的聲音,宣布與大伙性命相關(guān)的消息,并不因?yàn)槠湟袅啃《缓鲆。比如,他在《我與地壇》里對(duì)我們說(shuō):“死是一件無(wú)須乎著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!
史鐵生的苦難是顯而易見(jiàn)的,不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w,更因?yàn)樗幸桓苯∪^(guò)人的大腦。這么多年了,他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,度過(guò)絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想。思想本來(lái)不是一件輕松的.事情,一切思想必定是憂郁的,何況如史鐵生這樣,從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來(lái)的時(shí)候起,就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時(shí)候,我們忘了,在人的生命活動(dòng)中,惟沉思的時(shí)刻,才是敏銳、富有,也是最強(qiáng)大的時(shí)刻。這大約是我們每個(gè)人都能體驗(yàn)到的,只是由于肢體的完整,由于行動(dòng)的靈便,由于俗務(wù)的糾纏,更由于欲望的循循善誘,沉思的機(jī)會(huì)于我們正變得越來(lái)越稀少。史鐵生不然,他有的是機(jī)會(huì)讓自己強(qiáng)大,盡管他被迫為此付出了高昂的代價(jià)。惟其強(qiáng)大,才可能這樣平實(shí)地談?wù)撍劳,既不夸張?duì)它的向往,也不回避它的到來(lái),就像一個(gè)操心家務(wù)的農(nóng)夫,安排驚蟄開(kāi)犁清明下種的農(nóng)事,也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
《命若琴弦》讀后感 20
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的.琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念,彈親賣(mài)藝為生,不知不覺(jué)終于湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降,他知道自己死期將至,可那孩子在等他回去。
原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開(kāi),喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō):“要想復(fù)明,必須彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒(méi)法治了,你還小,一定好好彈下去!庇谑牵麄冇窒裢R粯幼呓执锪。
作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn),清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。
《命若琴弦》讀后感 21
獨(dú)自坐在窗前,手捧著史鐵生的《緣如弦》,思緒隨著那動(dòng)人的琴聲悄悄走進(jìn)只屬于“他”的世界。
一個(gè)瘦削駝背的身影出現(xiàn)在港口的盡頭,我飛快地跑上前,只見(jiàn)那人雙腿盤(pán)在地上,衣服上沾滿了灰塵和補(bǔ)丁。最引人注目的是他那雙長(zhǎng)滿老繭的手,他是個(gè)瞎子,什么都看不見(jiàn)!
他在孤獨(dú)和寂寞中度過(guò)自己的時(shí)光!
我放慢腳步,悄悄走到他面前。他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?cái)[動(dòng),仿佛從未停止過(guò)。鋼琴聲從未停止。我俯下身子,用溫柔的語(yǔ)氣對(duì)他說(shuō):“叔叔,你彈得這么起勁,沒(méi)人有空聽(tīng),你在問(wèn)什么?”他微微一笑,用渾厚低沉的聲音對(duì)我說(shuō):“孩子,我又來(lái)見(jiàn)光了!師父曾經(jīng)告訴我,這琴槽里有方子,可以治好我的眼鏡。只有兩千二百串后才能打開(kāi),重見(jiàn)光明!”
小時(shí)候,他為什么不哭?
可他師父卻說(shuō):“能哭還能救,能哭就哭夠了!”他本來(lái)就是個(gè)瞎子,怎么可能有重見(jiàn)光明的藥方呢?
就是一張沒(méi)有文字的白紙!
因?yàn)樗麅?nèi)心充滿對(duì)光明的向往,所以他有求生的勇氣,有幾十年的決心,有戰(zhàn)勝一切的信念!“雖然目的是假的,但也一定是有的,不然弦再緊,弦也彈不起來(lái)!”雖然他的'眼睛失去了看到光明的權(quán)利,但上天給了他的靈魂打開(kāi)了一扇光之窗,他的靈魂是光明的,美麗的!
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