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讀《哈姆雷特》有感

時(shí)間:2022-08-20 09:44:59 讀后感 我要投稿

讀《哈姆雷特》有感(通用25篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的讀《哈姆雷特》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀《哈姆雷特》有感 篇1

  《哈姆雷特》是莎士比亞所寫(xiě)的四大悲劇之一,并且是莎士比亞最著名的悲劇作品。在閱讀這本書(shū)之前,我很猶豫很彷徨,會(huì)與我所認(rèn)知的王子公主的童話故事有著天翻地覆的區(qū)別,更擔(dān)心自己會(huì)看不懂其中的精粹。

  這本書(shū)以戲劇劇本的講述方式,講述了哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年,他非常崇拜自己的父王,并且以為自己繼承王位后也會(huì)成為一位出色有作為的丹麥國(guó)君。同時(shí)看到自己父母恩愛(ài),也幻想自己以后會(huì)與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸?鞓(lè)。但是,世事難料,在父王死后,叔父繼位并且與母后結(jié)婚,這一系列的變化來(lái)得太快,以至于使哈姆雷特開(kāi)始思考身邊的一切——懷疑父王的死、看不起母親、不再相信愛(ài)情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后,他便開(kāi)始醞釀報(bào)仇雪恨,同時(shí)也開(kāi)始思考人生——生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但是他也開(kāi)始放棄自己,覺(jué)得人生毫無(wú)意義,活著只是為了替父王報(bào)仇,他的情感沒(méi)了依托,開(kāi)始變得瘋瘋癲癲。在復(fù)仇的這一個(gè)過(guò)程中,哈姆雷特傷害了許多人,或許有些是罪有應(yīng)得,但有那么一兩個(gè)卻是無(wú)辜的,例如真正瘋了并自殺身亡的情人奧菲利亞。最終,哈姆雷特也死在別人的復(fù)仇。

  《哈姆雷特》這本書(shū)中有許多的教誨,例如“我們應(yīng)該承認(rèn),有時(shí)候一時(shí)孟浪,往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事;從這一點(diǎn)上,我們可以看出來(lái),無(wú)論我們?cè)鯓有量鄨D謀,我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了!蔽腋惺艿綗o(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡?墒蔷退阍谒劳雒媲,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。

  莎士比亞說(shuō):“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@是我初次閱讀《哈姆雷特》的感悟,我想我以后會(huì)不時(shí)再次多次閱讀,我會(huì)很期待我心中那一千個(gè)不同的哈姆雷特。哈姆雷特影響著我看待生活和自我反思。

  讀《哈姆雷特》有感 篇2

  這個(gè)暑假,我閱讀了由世界著名戲劇家莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》?赐旰筮@是感慨多多!

  這本書(shū)是以劇本的形式,通過(guò)人物的對(duì)話和唱詞來(lái)推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。主要講述了古代的丹麥國(guó)王被他弟弟克勞狄斯所毒害,并奪走了王位。而且克勞狄斯還在他的葬禮過(guò)后,就和自己的長(zhǎng)嫂(原國(guó)王的妻子)結(jié)為夫婦。當(dāng)哈姆雷特(原國(guó)王的兒子)得知他父親真正的死因后,一心想要?dú)⒖藙诘宜,為父?bào)仇。最后他報(bào)仇成功,可自己卻也死于奸人的毒劍之下。

  有一句話是這么說(shuō)的——“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”這次,我來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的一個(gè)哈姆雷特。

  哈姆雷特雖說(shuō)是丹麥的王子,但他的處境也不容樂(lè)觀。他的叔父為了篡奪王位,毒死了自己的哥哥(哈姆雷特的父親),對(duì)哈姆雷特謊稱(chēng)是他父親自己被毒蛇咬死的。接著,他還與自己的長(zhǎng)嫂結(jié)為夫婦。而且他們的婚禮就是在葬禮后的一個(gè)月內(nèi)舉行的,這對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),是多么大的打擊!就好像又在哈姆雷特的受傷的心靈上撒了一把鹽。后來(lái)哈姆雷特從父親的鬼魂口中得知了事情的真相,就一心想著復(fù)仇。

  他先是裝瘋賣(mài)傻,因?yàn)樗蕾即蟮耐鯇m里,也沒(méi)有什么人是值得信賴(lài)的。后來(lái),哈姆雷特又特意讓來(lái)王宮表演的戲班子演了一出和當(dāng)年國(guó)王弒兄篡位一模一樣的戲給國(guó)王看。哈姆雷特的用意不單單是看戲,他是想在國(guó)王看戲時(shí),觀察其神情的變化。由此看來(lái),哈姆雷特雖非心機(jī)深沉之人,倒也不愚笨。而國(guó)王當(dāng)然也不傻,他自然看出了其中的用意何在,就設(shè)法把哈姆雷特送到英國(guó)去,因?yàn)樗钪,哈姆雷特留在這里,留在自己的身邊,對(duì)他而言,就是一個(gè)威脅,是他的心頭大患。哈姆雷特仿佛一個(gè)定時(shí)炸彈,隨時(shí)會(huì)爆炸。當(dāng)然,哈姆雷特最后沒(méi)有走成,雖報(bào)仇成功,自己卻也死于毒劍之下。

  壞人總會(huì)有報(bào)應(yīng)的,國(guó)王也被自己的侄子所殺。這個(gè)國(guó)王可真是自討苦吃,他若不覬覦王位和權(quán)利,那也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。不過(guò)怪也要怪他自己陰險(xiǎn)狡詐,貪得無(wú)厭。

  我認(rèn)為哈姆雷特在劇中是個(gè)矛盾的人物,他既渴望美好的生活,卻又一心想要報(bào)仇,認(rèn)為這個(gè)世界昏暗無(wú)光?墒且舱?yàn)檫@個(gè)矛盾的人物,才讓每個(gè)人都讀出了不同的味道。同時(shí)我也認(rèn)為哈姆雷特非常悲慘,自己的父親被叔父所殺,可他為了報(bào)仇又比不得不扮演成一個(gè)瘋子,讓別人都對(duì)他避而遠(yuǎn)之,也讓國(guó)王曾經(jīng)相信了他,從而可以更加順利地復(fù)仇。他每天坐著兩面人,這種生活肯定很累?墒潜M管他費(fèi)盡心思?xì)⒘藝?guó)王,自己卻也喪命,讓王國(guó)被其他人占去,我想,他肯定不希望這樣因小失大,所以我認(rèn)為他是悲慘的。

  一個(gè)人物,能讓我品出這么多東西,我真是深深折服于莎士比亞超人的文采。以后我要多去讀這些世界名著,開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí)。

  讀《哈姆雷特》有感 篇3

  為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔(dān)憂不已的王后約見(jiàn)了哈姆雷特,本想勸誡他幾句,卻被兒子對(duì)事情真相和對(duì)自己背叛丈夫行為的控訴說(shuō)的無(wú)地自容。對(duì)王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因?yàn)槎阍卺ぶ、替?guó)王探聽(tīng)王子心聲而被哈姆雷特當(dāng)做竊賊殺死。

  波洛涅斯之死為國(guó)王要求王子離開(kāi)丹麥找到了堅(jiān)實(shí)的理由,但同時(shí)也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國(guó)的路上,哈姆雷特與率兵穿越丹麥國(guó)境的挪威王子福丁布拉斯相遇,在空曠的丹麥原野上,王子再一次受到了刺激。在聽(tīng)聞挪威王子即將率軍就爭(zhēng)奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后,王子感慨道:“……即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭(zhēng)……相形之下,我將何地自容呢……”

  最無(wú)辜的莫過(guò)于奧菲利婭,波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛(ài)人。她受到王子熱烈的追求,卻因?yàn)樯矸莸牟煌⒌匚坏母呦,受到了?lái)自父親、兄長(zhǎng)和整個(gè)世俗的激烈反對(duì),被迫放棄與王子戀愛(ài)的意愿、與自己喜愛(ài)的人保持距離,甚至還要在父親的慫恿之下淪為國(guó)王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實(shí)想法的工具,在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后,追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋?zhuān)c王子的距離也變得更遠(yuǎn)了,而每一次的見(jiàn)面又必須面對(duì)哈姆雷特的“瘋言瘋語(yǔ)”,年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來(lái)自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了,一個(gè)曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當(dāng)她因伸手摘取長(zhǎng)頸蘭兒墜入水中時(shí),她的口中仍在吟唱著動(dòng)人的歌謠。也許,只有死亡,才是對(duì)這個(gè)苦難的少女最好的解脫。

  讀《哈姆雷特》有感 篇4

  威廉.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人,世界戲劇上的泰斗。被認(rèn)為是古往今來(lái)少數(shù)最偉大的作家之一!豆防滋亍繁还J(rèn)為莎士比亞“四大悲劇”之一,寫(xiě)于17世紀(jì)初,該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景,通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法,敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。該劇真實(shí)描繪了文藝復(fù)興晚期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真是面貌,借哈姆雷特的形象與思考,表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的深刻反思以及對(duì)人的命運(yùn)與前途的深切關(guān)注。

  哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型,莎士比亞通過(guò)哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫(xiě),對(duì)比手法的成功運(yùn)用,構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性,從而塑造出史前從未有過(guò)的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇的遭遇引起讀者的同情與憐憫,達(dá)到悲劇性的效果,來(lái)源于人物理想與現(xiàn)實(shí)的分裂。黑格爾認(rèn)為,悲劇是把美好的東西毀滅給人看。我認(rèn)為,哈姆雷特的悲劇性正在于此。

  文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),肯定人的價(jià)值,主張用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義,用理性反對(duì)蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子,他在威登堡大學(xué)念書(shū)時(shí),接受了人文主義思想的熏陶,對(duì)理想與前途充滿(mǎn)希望與憧憬,是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱(chēng)之為“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。當(dāng)時(shí),哈姆雷特是“快樂(lè)的王子”,他眼中的世界是美好的,對(duì)人以及社會(huì)抱著積極與樂(lè)觀的態(tài)度。他認(rèn)為,“負(fù)載萬(wàn)物的大地”是“一座美好的框架”、“覆蓋眾生的蒼穹”是“一頂壯麗的帳幕”,是“金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”。那是,他以感恩的心與純潔的心靈,贊美世界。同時(shí),關(guān)于他對(duì)人的一段議論,特別為文學(xué)史家所稱(chēng)道,“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這些敘述,反反映了哈姆雷特文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)下的完美形象,也表現(xiàn)了這一理想的人的時(shí)代主題。

  莎士比亞平行發(fā)展多層次多線索放于情節(jié)結(jié)構(gòu)上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果,從而營(yíng)造現(xiàn)實(shí)沖突。面對(duì)父王被他叔父暗殺,其母被迫改嫁,王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí),哈姆雷特充滿(mǎn)憤怒與痛苦,精神頹唐低沉,由“快樂(lè)的王子”轉(zhuǎn)變成“憂郁的王子”。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊,他開(kāi)始深入思考人與世界,并發(fā)生了根本性的改變。他眼中的世界不再是光彩奪目,他認(rèn)為,“負(fù)載萬(wàn)物的大地,只不過(guò)是一個(gè)不毛的荒岬;這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹,……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。甚至對(duì)人的認(rèn)識(shí)達(dá)到偏激和消極的態(tài)度,在他眼里,人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊,認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿(mǎn)惡毒的莠草。至于人,“在我看來(lái),這個(gè)泥塑的生命算得了什么?人類(lèi)不能使我產(chǎn)生興趣”,哈姆雷特前后認(rèn)識(shí)的巨大反差,猶如天堂與地獄的巨大差異,給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者,而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。

  在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下,復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯,進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊,導(dǎo)致他對(duì)人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡,構(gòu)成了他追懷理想又對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里,他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任,轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任,由發(fā)現(xiàn)丹麥國(guó)王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周?chē)娜松踔了约旱膼。認(rèn)識(shí)的深刻以及責(zé)任的深沉,使他體會(huì)到復(fù)仇的回力無(wú)天。他關(guān)于“生存還是毀滅……”的著名獨(dú)白,十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)。克勞狄斯在祈禱的一刻,本來(lái)哈姆雷特可以在背后刺殺,可是他猶豫了,放棄了這個(gè)大好機(jī)會(huì)。以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國(guó)王兩次謀劃陷害哈姆雷特,并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。

  哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延,推動(dòng)了悲劇最終的結(jié)局,也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡,而是由于他的某種過(guò)失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn),哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格,在于他性格的弱點(diǎn)。我認(rèn)為,猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先,當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí),能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣(mài)傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí),在丹麥國(guó)王對(duì)他的第一次暗殺中,他機(jī)智地搜出公文并修改國(guó)王的命令,從而逃過(guò)了暗殺,這勇謀兼?zhèn)涞呐e動(dòng)是猶豫性格不能做到的。因而,我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源,在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞,以致理念粉碎并帶來(lái)巨大的痛苦與長(zhǎng)期的掙扎。

  文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲進(jìn)入了“人”的覺(jué)醒的時(shí)代,思想大解放推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。同時(shí),晚期私欲的泛濫和社會(huì)的混亂,導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照,哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性,預(yù)示了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建教會(huì)的妥協(xié),揭示了時(shí)代和社會(huì)的悲劇。

  讀《哈姆雷特》有感 篇5

  “生存還是死亡,這是個(gè)問(wèn)題......”放下手中的書(shū),我緩緩起身,遙望天空中那虛無(wú)縹緲的云,內(nèi)心涌起一陣陣波瀾。

  是的,這正是出于哈姆雷特王子之口,一句為天下哲學(xué)家所不懈爭(zhēng)論的千古名言。莎翁的這一點(diǎn)睛之筆,可謂妙到巔峰。仔細(xì)一品,便可品會(huì)出主人公內(nèi)心的迷茫與痛苦。到底是裝瘋賣(mài)傻以茍且偷生,還是為父報(bào)仇而壯烈犧牲?無(wú)疑,這是一個(gè)難以作答的問(wèn)題。而貫穿全書(shū)的線索,則正是哈姆雷特這種心理。

  全書(shū)圍繞著哈姆雷特的復(fù)仇展開(kāi)。在通過(guò)父親的鬼魂知道真相之后,就決意為父報(bào)仇。為此,他不惜用裝瘋賣(mài)傻來(lái)掩蓋自己的復(fù)仇計(jì)劃。在國(guó)王發(fā)覺(jué)哈姆雷特可能知道了真相后,就果斷地將他遣送至英國(guó),并試圖將他殺死。哈姆雷特得知后,借機(jī)逃回,但得知了戀人奧菲莉婭的死后,再也無(wú)法忍耐,上前與雷歐提斯進(jìn)行了決斗,卻被國(guó)王暗算,臨終前,殺死了國(guó)王,而王后,哈姆雷特的親生母親,也因誤飲了毒酒而死。最終哈姆雷特、雷歐提斯、國(guó)王以及王后先后死去,結(jié)局甚是凄慘。

  常言道,一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特。而在我眼中,哈姆雷特有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)自是不畏艱險(xiǎn),為父復(fù)仇,盡了孝道;但是我認(rèn)為,他的善良忠厚,卻成為了他復(fù)仇中消極退縮的重要因素,以至于令不少無(wú)辜之人為此而死去,最鮮明的一個(gè)就是他的戀人——奧菲莉婭。她的形象是善良、美麗而又對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何。她是這場(chǎng)復(fù)仇中最無(wú)辜的犧牲者。誠(chéng)然,哈姆雷特是深?lèi)?ài)著奧菲莉婭的,但是,奧菲莉婭的死不也是和他有著直接的關(guān)系么?他的愛(ài)人最終竟死在了他自己的手上,也的確是個(gè)悲劇。

  可是,即便如此,也掩蓋不了哈姆雷特的正直與高尚?v使身負(fù)血海深仇,但他卻并未被仇恨蒙蔽了雙眼。面對(duì)雷歐提斯時(shí),即使他是敵人,卻仍對(duì)他產(chǎn)生了欣賞與后悔的情緒。當(dāng)國(guó)王懺悔時(shí),他有機(jī)會(huì)殺死國(guó)王,但他卻并未這么做。誠(chéng)然,他的確不愿國(guó)王在懺悔中死去,但誰(shuí)又能說(shuō)哈姆雷特心中沒(méi)有一點(diǎn)怯懦呢?這并非懦夫的表現(xiàn),反而將哈姆雷特的人物形象刻畫(huà)地更為生動(dòng)、真實(shí),正體現(xiàn)了莎士比亞的人文精神。

  總的來(lái)說(shuō),哈姆雷特所表現(xiàn)出的,是一種矛盾的人文主義形象。其實(shí),與其說(shuō)哈姆雷特是莎士比亞所塑造出來(lái)的人物,倒不如說(shuō)哈姆雷特就是莎士比亞自身的寫(xiě)照。哈姆雷特的那種創(chuàng)新性的人生觀、價(jià)值觀,正是對(duì)封建主義的挑戰(zhàn),是一種劃時(shí)代的表現(xiàn)。

  讀《哈姆雷特》有感 篇6

  人之初,哈姆雷特在最初是天真而幸福的,對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的向往。但現(xiàn)實(shí)的殘酷迫使著他一步步走向傷心,父親的暴死,母親的改嫁,他也開(kāi)始憂傷,孤寂,漫無(wú)目的地活著。而在鬼魂告訴了哈姆雷特放棄了平淡安逸的生活,運(yùn)用自己的智慧去尋找真相,辨別真實(shí)。最終面對(duì)敵人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決。

  也許哈姆雷特并不完美,也許你認(rèn)為他并不是英雄。在莎士比亞的筆下,他并不如古代的英雄被夸大被神化。我覺(jué)得這樣的他更加真實(shí),因?yàn)樗侨耍皇巧,他擁有人的情感與思想。這樣的他,我覺(jué)得是真正的英雄。

  在面對(duì)母親的改嫁時(shí),他發(fā)自?xún)?nèi)心的憤怒;面對(duì)奧菲利婭的死時(shí),他又悲痛欲絕;面對(duì)敵人時(shí),善良與憤怒的矛盾則充滿(mǎn)了他的心。

  一萬(wàn)個(gè)人眼中一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人眼中的哈姆雷特都不一樣。也許在少年時(shí),你會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng),而又覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云。但在漸漸的成長(zhǎng)中,你又會(huì)覺(jué)得后者更加有吸引力!豆防滋亍穮s是莎士比亞卻受爭(zhēng)議的一部,因?yàn)樗劦搅巳松倪x擇。我們的每一次成長(zhǎng),每一次選擇,都伴隨著哈姆雷特的影子。我認(rèn)為這本是永恒而不朽的。

  讀《哈姆雷特》有感 篇7

  “惡有惡報(bào)”是我們大家都懂的道理,讀完《哈姆雷特》這本書(shū),我對(duì)這句話就更了解了。

  《哈姆雷特》這本書(shū)的作者是威廉·莎士比亞。這本書(shū)講的是王子復(fù)仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害,并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開(kāi)始了他的復(fù)仇行動(dòng),最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死,不幸自己也中毒身亡。

  “善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話屢屢應(yīng)驗(yàn),威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭(zhēng)奪王位毒死了自己的兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來(lái)自己反倒被殺!豆防滋亍防镉幸痪浣(jīng)典的臺(tái)詞——“罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩!保@正跟我們說(shuō)的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。

  在現(xiàn)代社會(huì)上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。

  讀《哈姆雷特》有感 篇8

  有人說(shuō)一千個(gè)人讀《哈姆雷特》,會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人的看人方法是不一樣的。可是哈姆雷特是一個(gè)悲慘的人兒,這一點(diǎn),卻是無(wú)庸置疑的。

  這個(gè)王子復(fù)仇記的故事千百年來(lái),傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,經(jīng)過(guò)裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動(dòng)之后,終于與那個(gè)殺了自己父親,娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說(shuō)里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼?shí)》中的一篇《阿姆列特》完全相符,原書(shū)中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動(dòng)人,令人嘆為觀止。

  許多評(píng)論都說(shuō)圍繞書(shū)中的主人公哈姆雷特,可以提出許多問(wèn)題,例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?他在反復(fù)謀劃之后,有不少機(jī)會(huì),為什么遲遲不動(dòng)手,顯得猶豫不決?這些問(wèn)題都不是單從劇情中就可以找到答案的。

  天生哈姆雷特就是一個(gè)很自負(fù)的人,他從"時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過(guò)來(lái)"的豪言壯語(yǔ),一直到"活著還是死去?這是一個(gè)問(wèn)題"的絕望嘆息,充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說(shuō)法:這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚,纖弱又明達(dá)的哈姆雷特就是這只"花瓶",那與他行為能力不相稱(chēng)卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹(shù)"。一旦"橡樹(shù)"在"花瓶"里生了根,發(fā)了芽,花瓶就注定要粉身碎骨,就如哈姆雷特注定無(wú)法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說(shuō)的命運(yùn),而哈姆雷特就是這命運(yùn)追逐的犧牲品。他被命運(yùn)捉弄,害死可憐的情人奧菲利婭。在他復(fù)仇的一系列過(guò)程中,情人的哥哥雷歐提斯,自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,最后,他也與他那奸邪惡毒,篡奪皇位的叔叔同歸于盡。可是,他悲慘的命運(yùn)并不是他自己造成的,但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說(shuō),哈姆雷特并不是一個(gè)過(guò)時(shí)的人,而是我們自己。也就是說(shuō),如果一個(gè)人為別人的災(zāi)難而憂郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙無(wú)垠而個(gè)人空間狹小;最后愿奮不顧身,孤注一擲,那么這個(gè)人就越接近書(shū)中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。

  這棵橡樹(shù)終究是要張大,就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大,他把這他承擔(dān)不起的,幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有的責(zé)任裝進(jìn)了自己的胸膛,沒(méi)有任何人可以相信,一切全憑自己,他計(jì)劃計(jì)劃再計(jì)劃,讓這棵橡樹(shù)貪婪的啃蝕著他自己,到這棵橡樹(shù)的根須膨脹開(kāi)來(lái)的時(shí)候,他,哈姆雷特,這個(gè)十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。

  其實(shí),仔細(xì)想來(lái),每個(gè)人都是在同命運(yùn)捉迷藏,但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上,有人躊躇,有人欣喜,有人踱步,有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,有人太早看出了命運(yùn)的玄機(jī),所以,當(dāng)生命的時(shí)針飛速向前的時(shí)候,他們無(wú)所期待;有人太晚覺(jué)悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的殘酷,所以,當(dāng)該來(lái)的終于來(lái)了的時(shí)候,他們無(wú)處可逃。不知不覺(jué),有人已經(jīng)陷入了愛(ài)不釋手的游戲,這一路他們都無(wú)法自拔,只能在命運(yùn)的安排下茍延殘喘的活著,為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時(shí),他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價(jià)值。所以,也許這樣同歸于盡的結(jié)局,對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),是最好的結(jié)局,也是他最大的解脫。

  人生苦短?我覺(jué)得這要看你怎么去活,怎么去面對(duì)。因?yàn)橐恍┬∈,去抱怨生活,浪費(fèi)時(shí)間去悲傷,那是傻子,對(duì),傻子才悲傷!所以,既然活著,就要好好地活著!不要再無(wú)為地去浪費(fèi)生命,要學(xué)會(huì)享受生命給你帶來(lái)的一切,這些都是奇跡。

  郎費(fèi)羅說(shuō):學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞作。對(duì),不要讓人生變得苦短,即使是一條單行道,也要一步一步好好地走下去,活出個(gè)樣子,哪怕是橡樹(shù)栽在花瓶里,哪怕是注定的悲劇,也要活出自己的一片天空。

  生命就是這樣,人生就是這樣,也許一切都是注定,錯(cuò)過(guò)了就不能回頭,但要相信自己的選擇,選擇了就去做,堅(jiān)持到底,永不向命運(yùn)妥協(xié)。

  借用一句歌詞,那就是“春眠不覺(jué)曉,庸人偏自擾,走破單行道,花落知多少!

  讀《哈姆雷特》有感 篇9

  裝瘋賣(mài)傻是哈姆雷特實(shí)施他復(fù)仇計(jì)劃的第一步。第一遍閱讀這部作品時(shí),總覺(jué)得除了借發(fā)瘋之態(tài)說(shuō)出揭露謀殺真相、諷刺陰謀者的隱喻的怨恨且意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言外,沒(méi)有太多的意義。再讀時(shí)才有些理解:面對(duì)新王對(duì)自己威脅王位的隱隱存在的恐懼,只有裝瘋才能使謀殺者放松警惕,也才能為自己的復(fù)仇創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

  而新王對(duì)王子的疑心也在不斷加劇,派出了年輕的臣僚前去窺伺王子的內(nèi)心,為伶人們出現(xiàn)提供了合理的解釋。伶人戲劇的表演本是為安撫“業(yè)已瘋狂”的哈姆雷特,但反被哈姆雷特利用,以窺伺新王的內(nèi)心來(lái)驗(yàn)證鬼魂所講述的謀殺真實(shí)與否。在戲劇開(kāi)演之前,哈姆雷特的心靈受到了第一次刺激,“這一個(gè)伶人……一定會(huì)讓眼淚淹沒(méi)了舞臺(tái)……使所有的耳目迷亂它們的功能?墒俏摇浟藲⒏傅拇蟪稹沂且粋(gè)懦夫嗎……”對(duì)伶人的表演贏得全場(chǎng)觀眾的響應(yīng),對(duì)比自己承受殺父之仇卻報(bào)仇無(wú)門(mén)的凄涼現(xiàn)實(shí),哈姆雷特陷入了自責(zé)的痛苦之中。

  戲劇開(kāi)場(chǎng)了,演出的內(nèi)容是王的弟弟趁王午休時(shí)將其殺害并霸占了王位和王后,影射的正是新王克勞狄斯的惡行。新王看戲時(shí)的種種反應(yīng)徹底證實(shí)了鬼魂的話,也堅(jiān)定了王子復(fù)仇的心。

  而新王在對(duì)王位被奪威脅的恐懼導(dǎo)致的憤怒下,決心徹底鏟除哈姆雷特,下令將其送往英國(guó),同時(shí)通知身為臣屬的英國(guó)誅殺哈姆雷特。但在下令之后,緊接著就出現(xiàn)了新王懺悔的一幕,“我的罪惡的戾氣已經(jīng)上達(dá)于天,我的靈魂上負(fù)著一個(gè)元始以來(lái)最初的詛咒,殺害兄弟的暴行!……我的更堅(jiān)定的罪惡擊敗了我的堅(jiān)強(qiáng)的意愿……但愿一切都轉(zhuǎn)禍為福!”新王認(rèn)識(shí)到自己的罪行,為此感到懺悔,但罪行已經(jīng)犯下,自身又無(wú)法戰(zhàn)勝貪欲,只能微弱無(wú)力的祈禱“一切轉(zhuǎn)禍為福”。

  這一幕恰巧被哈姆雷特撞見(jiàn),立即激發(fā)了王子復(fù)仇的欲望,但轉(zhuǎn)念一想,“要是我在這種時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國(guó)的路是為他開(kāi)放著的……等待一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧……”

  讀《哈姆雷特》有感 篇10

  克勞狄斯國(guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),最后雖然殺死了國(guó)王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。 愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。

  哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)! 從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中,足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn),對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。

  復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(zhǎng)眠......哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻! 波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國(guó)王、王后的歡心,他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情,他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎? “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的

  讀《哈姆雷特》有感 篇11

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們能夠聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的'屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。

  哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能理解的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

  對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),感情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài),這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。

  一,對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。

  二,正如有的沙評(píng)家稱(chēng)哈姆雷特性格的構(gòu)成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。那里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō),諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,感情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的確定,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō),把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘梗苍S我們忽略了。

  讀《哈姆雷特》有感 篇12

  《哈姆雷特》取材與一個(gè)宮廷復(fù)仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺(jué)之際,下毒謀害及篡位,登上國(guó)王寶座,并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去,卑劣的叔叔篡奪了王位,久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個(gè)月便匆匆改嫁奸王,這都給哈姆雷特沉重的打擊。當(dāng)他獲悉這一切后,他準(zhǔn)備裝瘋報(bào)仇。最后,當(dāng)哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時(shí),找到機(jī)會(huì)殺死了國(guó)王,但兩人皆被毒劍所刺而死去。

  莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復(fù)仇線索,以哈姆雷特為主線,以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線。在這三條線索之外,莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛(ài)情的悲劇等次要情節(jié)。比如,哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭(zhēng)就很緊張。開(kāi)始敵我雙方暗中較量。后來(lái),哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當(dāng)眾出丑,于是兩人斗爭(zhēng)又轉(zhuǎn)為正面交鋒。哈姆雷特本來(lái)掌握主動(dòng)權(quán),但他錯(cuò)失良機(jī),后又錯(cuò)殺大臣波洛涅斯,又主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。這時(shí)奸王兇相畢露,決定利用這大好時(shí)機(jī)除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個(gè)陰謀,但在第二個(gè)陰謀中,王后意外卷入其中,喝毒酒身亡,雷歐提斯死前道破陰謀,哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富,生動(dòng)曲折,引人入勝。此外戲劇沖突緊張,扣人心弦。

  讀了兩次《哈姆雷特》,讓我學(xué)習(xí)到不少生活的道理。如在第一幕中,克勞狄斯對(duì)哈姆雷特說(shuō):“既然我們知道那是無(wú)可避免的事,無(wú)論誰(shuí)都要遭遇同樣的經(jīng)驗(yàn),那門(mén)我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話,雖然你不能改變天氣,但我們能改變心情。在很多時(shí)候,我們都會(huì)遇到一些我們無(wú)法改變的事情或者是無(wú)避免的事實(shí),在這個(gè)時(shí)候我們就得學(xué)著去接受他,改變我們自己能改變的。老實(shí)說(shuō),我向往的大學(xué)并不是北京師范大學(xué)珠海分校。但命運(yùn)之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學(xué)業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因?yàn)樵谖颐媲爸挥袃蓷l路可以走:第一是,自怨自艾,終日抱怨上蒼,耿耿于懷,碌碌無(wú)為地過(guò)完這四年:第二是,重整心情,充分利用所有的資源,把大一當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始,重新再來(lái)!最后我選擇了后者。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信,“再肥的草地也有瘦牛,再瘦的草地也有肥牛”。天道酬勤啊!誰(shuí)都會(huì)有失敗的時(shí)候,這是無(wú)可避免的事,關(guān)鍵在于你怎么去看待,是從此一蹶不振,還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的,也是為也可以改變的。

  說(shuō)回《哈姆雷特》,哈姆雷特本來(lái)是一個(gè)快樂(lè)的王子,慈父的死亡,使他一夜之間變成一個(gè)憂郁的王子。過(guò)去看起來(lái)無(wú)限美好的世界和人,一夜之間變得丑陋無(wú)比。當(dāng)初生活在理想世界中的樂(lè)觀的人文主義者的哈姆雷特,如今看到的世界卻是“長(zhǎng)滿(mǎn)了莠草”,“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時(shí),他感嘆人生道,“多么可厭,陳腐乏味而無(wú)聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實(shí),看到的罪惡就越多;觀察得越深刻,痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn),那些舊日對(duì)克勞狄斯扮鬼臉的人,現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來(lái)買(mǎi)他一塊小照;他過(guò)去的好同學(xué)買(mǎi)友求榮,充當(dāng)了奸王的密探和幫兇;他所愛(ài)的戀人分擔(dān)不能理解他的處境,反而為人所利用,哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個(gè)無(wú)辜受害者周旋。

  在我看來(lái),哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類(lèi)本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說(shuō),“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣!彼裕胱龅,想到了就該做!

  莎士比亞將生與死,善與惡,理性與正義,人生的意義與價(jià)值的探討納入到哈姆雷特為父復(fù)仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中,從而創(chuàng)造出一部富于時(shí)代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復(fù)雜性、對(duì)人類(lèi)生活的高度概括性,以及悲劇藝術(shù)的豐富性和完美性方面,他都代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

  讀《哈姆雷特》有感 篇13

  哈姆雷特是丹麥前國(guó)王之子,現(xiàn)國(guó)王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪,叔叔成為了?guó)王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過(guò)程。

  丹麥國(guó)王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國(guó)王的王冠,霸占了王后,然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特,免除后患。

  這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇,但需要探究事情真相,國(guó)王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾,?guó)王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報(bào)仇也十分困難,所以產(chǎn)生沖突。

  哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見(jiàn)到父親的鬼魂,并與之對(duì)話。得知父親是被毒死的,但他并沒(méi)有全部相信,于是裝瘋,期望能夠探求事情的真相。

  在裝瘋的過(guò)程中,國(guó)王因?yàn)樾闹杏泄,有點(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠骸R驗(yàn)楣防滋匾酝敲凑媲械叵蜉评蛳际緪?ài)。為了試探哈姆雷特,給他請(qǐng)來(lái)了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂(lè)上來(lái)。在國(guó)王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因,于是國(guó)王就想盡快把他送到英國(guó)去,冠冕堂皇說(shuō)讓哈姆雷特游歷各國(guó)散心,其實(shí)是想借英國(guó)國(guó)王處死他。

  在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫(xiě)進(jìn)戲中,目的為了觀察國(guó)王的反應(yīng)。結(jié)果國(guó)王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國(guó)。普隆涅斯還想做最終的努力,探聽(tīng)哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對(duì)哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭(zhēng)執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。

  哈姆雷特途中機(jī)智拆看國(guó)王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國(guó)王的慫恿下決定比劍。國(guó)王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。

  國(guó)王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡,勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對(duì)方的劍,被毒劍刺中,在最終的時(shí)刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國(guó)王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國(guó)王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國(guó)王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的奸王最終死了。

  哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ,留下一向陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。

  莎士比亞借助哈姆雷特這一主角,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不一樣場(chǎng)合下的話,時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴,有時(shí)富含哲理,有時(shí)又有譏諷的味道,這些語(yǔ)言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。

  讀《哈姆雷特》有感 篇14

  相信大家都看過(guò)《王子復(fù)仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報(bào)仇,裝瘋賣(mài)傻,最后仍然死在了雷歐提斯的劍下。

  那么,有多少人看過(guò)這部電影的原著《丹麥王子,哈姆雷特的悲劇》呢?這本小說(shuō)被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費(fèi)了不少心思采寫(xiě)出了這本讓世人贊嘆的小說(shuō)。故事情節(jié)和電影當(dāng)中幾乎一樣,就是王子經(jīng)過(guò)不斷努力最后終于將殺害他父親的兇手克勞蒂斯殺死了。當(dāng)然,自己也倒在了雷歐提斯的劍下。

  哈姆雷特在準(zhǔn)備復(fù)仇的這一段時(shí)間,為了不讓別人看出來(lái)所以自己裝瘋賣(mài)傻,而且周?chē)娜硕紱](méi)有看出來(lái)他是裝的,可見(jiàn)演技高超。在準(zhǔn)備的這段時(shí)間內(nèi),哈姆雷特丟掉了太多的東西,為了自己完成父親的心愿。那么從某一個(gè)角度上說(shuō),我們是否能從這部小說(shuō)當(dāng)中體會(huì)到這樣的道理呢——為了完成自己的目標(biāo),應(yīng)該舍棄的不要保留,大膽的向前沖。只要努力過(guò)了,就不后悔。雖然我們并沒(méi)有像哈姆雷特這樣的經(jīng)歷,可是在生活當(dāng)中,這樣的例子是不是很多呢?

  就比如說(shuō),一個(gè)人的兒子得了大病,父親沒(méi)有錢(qián)醫(yī)治結(jié)果把房子家具都賣(mài)掉了。這難道不是一個(gè)最典型的例子嗎?這位父親心中有這樣一個(gè)目標(biāo),我一定要把我的孩子治好,不惜一切代價(jià)。于是,這位父親給予了我們真實(shí)的行動(dòng)。最后,盡管孩子的病沒(méi)有治好,但是作為一名父親他盡力了嗎?他盡力了。他愛(ài)自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎?他當(dāng)然想。所以,哪怕最后孩子身亡,父親的心里只有惋惜并沒(méi)有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特,而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最后這位“哈姆雷特”并沒(méi)有復(fù)仇,但是,我們感覺(jué)到了一個(gè)父親的責(zé)任心。

  人生中有太多的挫折與坎坷,這不就是其中的一個(gè)嗎?我們常說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功。不知道,我們能不能夠理解這句話的含義。風(fēng)雨交加的凄慘與傷心過(guò)后,必定是彩虹相照的快樂(lè)與興奮。在這其中,我們可能會(huì)摔跟頭,甚至差點(diǎn)死去。可是我們跌到了重新來(lái),生命除外,一切都可以進(jìn)行第二次。整個(gè)過(guò)程中,我們或許會(huì)丟掉父親母親的寵愛(ài);我們也有可能丟掉財(cái)產(chǎn)和食物?墒沁@些不重要。只要內(nèi)心當(dāng)中有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),不后悔。

  或者來(lái)說(shuō)個(gè)反面典型。某月某天,一場(chǎng)大火在張女士家轟然而其。這個(gè)時(shí)候,家里還有做客的親戚,前前后后一共有十多個(gè)人。就當(dāng)所有人都準(zhǔn)備怎樣逃生的時(shí)候,張女士卻一直在尋找自己的財(cái)產(chǎn),嘴里還一直在說(shuō):“一定要找到啊,否則以后怎么生活啊!辈诲e(cuò),存折和信用卡果然都找到了,可是那個(gè)時(shí)候張女士的房子內(nèi)已經(jīng)是烏煙彌漫,根本出不去。就這樣,張女士被困到了里面。

  半個(gè)小時(shí)后,或經(jīng)來(lái)到了這里。很快,張女士就被救了出來(lái)。可是因?yàn)閾尵葻o(wú)效,死亡。

  就這個(gè)故事,張女士也有自己的目標(biāo),而且最后也完成了,可是為什么她的結(jié)局比別人悲慘呢?別人的目標(biāo)是生命,可以丟棄財(cái)產(chǎn)?墒菑埮康哪繕(biāo)是財(cái)產(chǎn),而這個(gè)過(guò)程中丟棄了生命。我們不難看出,選擇目標(biāo)也是一個(gè)很重要的抉擇。任何事物都有兩面性,可是我們?cè)谶x擇的時(shí)候一定要選擇利大于弊的。否則,你會(huì)因?yàn)檫x擇不當(dāng)遭受?chē)?yán)重的懲罰;蛘哒f(shuō),在某種方面上要想到對(duì)自己的好處和壞處,做好心理準(zhǔn)備。

  我們要學(xué)習(xí)哈姆雷特的精神,卻不要盲目學(xué)習(xí)。我們讀書(shū),我們要感悟書(shū)中的道理。不要讀死書(shū),也不要死讀書(shū);蛟S,這是致命的。

  讀《哈姆雷特》有感 篇15

  我很喜歡莎士比亞的那部《哈姆雷特》,戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。

  《哈姆雷特》是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞的代表作和成名作,該作品通過(guò)再現(xiàn)老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內(nèi)心,也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進(jìn)而推動(dòng)情節(jié)和故事的高潮。

  與此同時(shí),莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點(diǎn),通過(guò)哈姆雷特之口,在指導(dǎo)伶人表演之時(shí)呼出,“你應(yīng)該接受你自己的常識(shí)的指導(dǎo),把動(dòng)作和言語(yǔ)相互配合起來(lái);特別要注意到這一點(diǎn),你不能越過(guò)自然的常道;因?yàn)槿魏芜^(guò)分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型!

  《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對(duì)哈姆雷特命運(yùn)的反思,對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思,對(duì)人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局,則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),其犧牲也是他個(gè)人發(fā)展的最終結(jié)局。

  悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美,哈姆雷特值得久讀深思。

  讀《哈姆雷特》有感 篇16

  莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了替父報(bào)仇裝瘋,一天,他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特,被哈姆雷特識(shí)破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。

  哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物,他從一個(gè)善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇,道德,與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。

  哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí),黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái),使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的,他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定,他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。

  哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個(gè)小事。

  最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對(duì)手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈,不怕輸?shù)木瘛?/p>

  讀《哈姆雷特》有感 篇17

  寒假里,我讀了文藝復(fù)興時(shí)期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。

  這是一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲劇故事,故事的大致內(nèi)容是:哈姆雷特原本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險(xiǎn),為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開(kāi)始裝瘋賣(mài)傻,同時(shí)尋找機(jī)會(huì),了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過(guò)程中驚慌失色,證實(shí)了他的猜疑,于是他決心找機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一次,他錯(cuò)殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。

  讀完這個(gè)故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計(jì),最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報(bào)仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險(xiǎn)貪婪給我留下了深刻的印象。

  叔父既陰險(xiǎn)、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來(lái),又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設(shè)法進(jìn)行陷害:先用詭計(jì)想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應(yīng)得。

  主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢,臨危不懼,敢于抗?fàn)。他先裝瘋賣(mài)傻,麻痹叔父對(duì)他的警惕。然后,利用請(qǐng)叔父看戲的機(jī)會(huì),證實(shí)了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國(guó)的船上,他發(fā)現(xiàn)并改寫(xiě)了叔父寫(xiě)給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機(jī)刺死了叔父,得以報(bào)仇雪恨。

  《哈姆雷特》語(yǔ)言精練,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容精彩,筆調(diào)幽默辛辣,是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險(xiǎn)貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢,深深印在我的腦海里。對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪欲望,會(huì)扭曲人的靈魂,導(dǎo)致謀財(cái)害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。

  讀《哈姆雷特》有感 篇18

  莎士比亞的眾多著作中,我最喜愛(ài)的還是《哈姆雷特》。在這部作品中,無(wú)論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛(ài)情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫(huà)的無(wú)一不生動(dòng),無(wú)一不細(xì)致。

  莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于十六、十七世紀(jì)之交,當(dāng)時(shí)英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過(guò)渡時(shí)期,社會(huì)矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來(lái)反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)時(shí)的英國(guó),不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭(zhēng)斗的哈姆雷特與克勞迪斯,不正是象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)嗎?當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年,早已失去了對(duì)于人文主義理想給人帶來(lái)的樂(lè)觀與浪漫,而是表現(xiàn)出了對(duì)于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考,這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。

  他原是出身高貴的丹麥王子,從小處處受人尊敬,接受著最正統(tǒng)的教育,享受著最精致的生活,無(wú)需為生計(jì)發(fā)愁,不用為未來(lái)苦惱,這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者,絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的人物,當(dāng)經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父,再加上父親托夢(mèng)之后,人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存,或是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題!背鲎怨防滋刂,這樣一位悲情式的英雄,一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄,即使最后被奸人所害,也是為了正義而死!

  從書(shū)中可知,哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系,但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié),而是說(shuō)“更愿意和你作為朋友”,他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出,哈姆雷特此人不拘于封建思想,而且對(duì)此有所突破,他追求的是人性主義。

  在報(bào)仇的過(guò)程中,哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)心的正義,即使心中充斥著復(fù)仇的怒火,他也不用暴力解決問(wèn)題。在復(fù)仇的過(guò)程中,他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自身,他變得更堅(jiān)強(qiáng),更果斷,無(wú)愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。

  戲中戲,如是而已。

  讀《哈姆雷特》有感 篇19

  本周共讀莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》,這也是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。為了復(fù)仇哈姆雷特失去了一切,他的愛(ài)情,他的王位,乃至他的生命。那么哈姆雷特為什么一定要去做這件事呢?

  哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權(quán)利,引誘王后一起設(shè)計(jì)陰謀毒死了哈姆雷特的國(guó)王父親。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親,曾經(jīng)的長(zhǎng)嫂為新王后。前任國(guó)王的靈魂得不到安息,化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報(bào)仇的故事。

  哈姆雷特在朋友幫助下見(jiàn)到了亡魂父親,亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死。死后靈魂受盡煎熬,只有揭開(kāi)真相完成復(fù)仇才能安息。

  得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦,憤怒,但卻沒(méi)有沖動(dòng)。為搞清事情真相,哈姆雷特借戲劇表演還原國(guó)王遇害現(xiàn)場(chǎng)以觀察叔父反應(yīng)。得知真相的他心碎了。為父母愛(ài)情的嘆息,為今后人生的無(wú)奈,也為自己那無(wú)果的愛(ài)情。

  好幾次,哈姆雷特完全有機(jī)會(huì)可以直接殺掉國(guó)王,揭發(fā)叔父陰謀,為父報(bào)仇,但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯(cuò)失良機(jī)。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。

  其實(shí)換了新國(guó)王并沒(méi)有影響哈姆雷特的地位,他還是國(guó)王當(dāng)眾承認(rèn)的直接繼承人,待他接任國(guó)王再揭露真相也是一種復(fù)仇方式。但哈姆雷特過(guò)不去心里這一關(guān)。心靈的煎熬,痛苦時(shí)時(shí)刻刻折磨并提醒他復(fù)仇。他所看到的,見(jiàn)到的,一切都成為了復(fù)仇行動(dòng)的催化劑。

  如他所說(shuō):“一個(gè)人要是把他生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他還算是個(gè)什么東西?”

  人生有許多無(wú)奈,就像哈姆雷特,即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。

  朋友有個(gè)堂弟,生活中特別挑食,不愛(ài)吃飯獨(dú)愛(ài)垃圾食品飲料。學(xué)習(xí)得看心情和環(huán)境,作業(yè)不到最后一刻絕不做。日常服飾非品牌不穿。問(wèn)了就是一句:“我喜歡!

  生活不是喜歡就可以,每個(gè)人身上都有屬于他的責(zé)任。喜歡是一種擁有,而愛(ài)是一種責(zé)任。

  所以,珍惜吧,在我們還可以選擇喜歡,選擇愛(ài),選擇說(shuō)走就走的時(shí)候。

  讀《哈姆雷特》有感 篇20

  《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

  哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道!爱(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

  但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

  哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō):“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

  哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。

  讀《哈姆雷特》有感 篇21

  作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。

  父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報(bào)仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。

  莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無(wú)比,還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò),大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理,人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。

  《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋,因(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話,每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。

  讀《哈姆雷特》有感 篇22

  哈姆雷特,一個(gè)生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨(dú)白是他的表達(dá),他用他特有的方式演繹著自己,演繹著這個(gè)王子的悲劇。

  對(duì)于自己的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇,一千個(gè)不同的讀者眼里,便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。

  他是丹麥的王子,所以他肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個(gè)人,朋友的背叛,愛(ài)人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來(lái)越遠(yuǎn),他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺(jué)陷入了其中,就像面具戴久了,就會(huì)忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬(wàn)物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”,感嘆人類(lèi)是“宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對(duì)世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個(gè)不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。

  人類(lèi)不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(zhǎng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。

  人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想和社會(huì)理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語(yǔ)言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。

  讀《哈姆雷特》有感 篇23

  “To be or not to be,that is the question!惫防滋赜靡簧鸀檫@個(gè)問(wèn)題交上了答卷。

  一位丹麥的王子,本過(guò)著平靜而幸福生活,對(duì)人與社會(huì)充滿(mǎn)了美好的希望。父親突然慘死,母親又改嫁給叔叔克勞斯迪,王子見(jiàn)到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實(shí)鬼魂所言,他安排了一出和父親被害情節(jié)一模一樣的戲。他在確信父親的死因后,決定復(fù)仇。在刺死偷聽(tīng)談話的御前大人波洛涅斯后,哈姆雷特被國(guó)王送去英國(guó),克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識(shí)破詭計(jì),得到海盜相助,中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯(cuò)亂,落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新國(guó)王,但自己的生命也結(jié)束在了這牢獄般的宮廷中。

  開(kāi)始的時(shí)候,哈姆雷特作為一個(gè)受民眾愛(ài)戴的王子,有著治理國(guó)家的能力和美好的前途,還有相愛(ài)的奧菲莉婭,他對(duì)人生充滿(mǎn)了美好的理想和希望。但經(jīng)過(guò)父親被害、母親改嫁等等一系列事件,他變的沉默、冷淡,面對(duì)奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現(xiàn)實(shí)的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂郁中,再加上叔叔的謀殺陰謀,給哈姆雷特原本就開(kāi)始動(dòng)搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜,自己也已深深的陷入復(fù)仇計(jì)劃中。他已經(jīng)被復(fù)仇的沙土已掩埋。

  哈姆雷特的復(fù)仇,不僅僅是殺死克勞斯迪,而是要消滅以克勞斯迪為首,包括了大臣波洛涅斯、同學(xué)羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢(shì)力。而哈姆雷特的母親喬特魯?shù)潞颓槿藠W菲麗雅也由于軟弱無(wú)知,無(wú)意中被黑暗勢(shì)力所利用,最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏得了在舊制度、舊勢(shì)力道義上的勝利,而他身上的真善美與現(xiàn)實(shí)中邪惡勢(shì)力的矛盾沖突,構(gòu)成了強(qiáng)烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中,哈姆雷特選擇了“毀滅”,但他的勇敢和堅(jiān)定的信念昭示了真善美的永存,讓我們從當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)中看見(jiàn)了光明。

  也許有人會(huì)認(rèn)為復(fù)仇讓他失去人性,但這卻是他在無(wú)盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。

  讀《哈姆雷特》有感 篇24

  《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺(jué)它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

  劇本主要寫(xiě)了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書(shū)時(shí)突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿(mǎn)疑惑和不滿(mǎn)。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過(guò)裝瘋賣(mài)傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿(mǎn)憤怒和不滿(mǎn),開(kāi)始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無(wú)辜的人和失去愛(ài)的人。

  在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿(mǎn)腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題”常常困撓著他,令他痛苦不已。

  這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心。“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無(wú)奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛(ài)情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無(wú)助,可憐。

  在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過(guò)自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。

  有句話說(shuō):“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無(wú)論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。

  讀《哈姆雷特》有感 篇25

  紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑!}記

  “人類(lèi)是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?墒,在遇見(jiàn)父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。

  克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全!眹(guó)王以王子的瘋病為由宣稱(chēng)送他去英國(guó)治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇?墒,當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿(mǎn)人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說(shuō)瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒(méi)有了親情和友情,愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。

  初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來(lái),那善與偽善的對(duì)抗,正義與邪惡的對(duì)抗,正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

  從本質(zhì)上說(shuō),哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。

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