讀教師職業(yè)道德規(guī)范有感
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讀教師職業(yè)道德規(guī)范有感1
人們都說教師是人類靈魂的工程師，所以教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系到學(xué)生的成長。長期以來，教師在教學(xué)崗位上辛勤育人，為國家培養(yǎng)出色的接班人。但隨著時間的推移，現(xiàn)在有些教師忘記了自己的職業(yè)道德。這樣我們教師就需要重新學(xué)習(xí)一下《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深入理解其中的精神，在實(shí)際的教學(xué)中執(zhí)行。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其實(shí)很簡單，就三十二個字：“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表”。這幾個字體現(xiàn)了對中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求，其核心是愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生和為人師表。通過這次的學(xué)習(xí)，對照自己平時的工作，我認(rèn)為自己基本上能按照其中的要求去做，其中的內(nèi)容讓我反思很多。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的愛崗敬業(yè)，是指教師一方面要對自己的工作崗位充滿熱愛之情，另一方面是要對自己從事的教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。要做到這一點(diǎn)，我們必須要做到：第一、樹立堅定的事業(yè)心。要熱愛自己所從事的教育事業(yè)，安心從教，不見異思遷。第二、要加強(qiáng)主人翁責(zé)任感，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。教師的成長離不開學(xué)校的關(guān)心、支持可以說：“校榮師榮、校衰師恥”。因此我們教師應(yīng)該熱愛自己的職業(yè)、崗位，當(dāng)你熱愛它的時候，你才會加倍的努力去做。
總的來說，我會遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的要求，為做一個好教師而努力。
讀教師職業(yè)道德規(guī)范有感2
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！以下教師讀書心得體會范文《讀<教師職業(yè)道德規(guī)范>心得體會》是學(xué)科吧教師讀書心得體會頻道為您整理的，希望您對您有所幫助。
獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽(yù)，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱�，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
�、埔陨碜鲃t，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率�？鬃幼鳛榻處�，能被后世譽(yù)為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因?yàn)槿绱�，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計算機(jī)”，錄下來的信號裝在“電子計算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行�！泵课蝗嗣窠處煈�(yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。
⑶熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn)；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實(shí)這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對自己敬而愛之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待�？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o類”，意思就是說，對學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護(hù)，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實(shí)踐說明，差生是可以教育好的。
�、染I(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也�！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時代的`要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個問題上，學(xué)生有獨(dú)到見解，甚至比老師高明，這也是正�，F(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
�、苫ハ鄬W(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正常現(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處，對他們要關(guān)懷愛護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件�？傊�，教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵共進(jìn)”的校風(fēng)。
互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬�，對于促進(jìn)社會的進(jìn)步和國家的昌盛，對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強(qiáng)國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
讀教師職業(yè)道德規(guī)范有感3
陶行知先生曾說過：“把孩子交給學(xué)校，等于把一個家庭的希望交給了學(xué)�！卑倌甏笥嫞逃秊楸�。十年樹木，百年樹人。不細(xì)細(xì)思考，這些至理名言甚至都不能真正顯示教育的重要性。教育一個孩子，影響他一生的人生道路，影響一個家庭的成長興衰；教育一代孩子，影響一個民族的繁衍興旺，影響一個國家的興旺發(fā)達(dá)。所以說，教育是一個民族的希望，一個國家和未來。
時代在變化，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，當(dāng)前的教育面臨著嚴(yán)峻的形勢。教育上的任何一個動靜，都會引發(fā)社會上的一池漣漪。在這樣的形勢下，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》尤為重要。
細(xì)讀《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認(rèn)為中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求，核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。教師職業(yè)與別的職業(yè)不一樣就在于：教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)、充滿神圣的使命感的職業(yè)！這是因?yàn)榻處熢诒韭毠ぷ髦惺欠裾嬲M職盡責(zé)，很難準(zhǔn)確測量，很大程度上要依靠神圣的使命感去工作！
我們的職業(yè)是偉大的，然而，可能由于工作的繁忙與疲憊，也可能由于個人性格的特點(diǎn)，有時我們的工作還有諸如下列的現(xiàn)象:
一個面無笑容、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是“兇”。學(xué)生會因此而懼怕，難以產(chǎn)生敬慕之情，從而難以學(xué)習(xí)上進(jìn)。所以教師要有平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造校園和諧、親切的氣氛，在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。
每個人身上都有閃光點(diǎn)，“后進(jìn)生”也不例外。面對“后進(jìn)生”，教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，用神圣的使命感在學(xué)習(xí)上關(guān)心與輔導(dǎo)“后進(jìn)生”，要積極挖掘他們身上的潛能，循循善誘，激發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。
面對著一個個“聰明的”、“愚笨的”學(xué)生，誰能準(zhǔn)確地說出他們當(dāng)中誰是未來的人才呢？教育就是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上再沒有比培養(yǎng)生命更重要的事業(yè)。我們有了神圣的使命感，我們會把學(xué)生看成自己的孩子；有了神圣的使命感，你會站在學(xué)生的角度思考學(xué)生的行為；有了神圣的使命感，面對淘氣、“愚笨”的學(xué)生，我們就會多一份冷靜、少一份沖動；就會多一份責(zé)任、少一份怨氣。
教師是學(xué)生的引路人，一個優(yōu)秀的教師，將會影響學(xué)生一生的成長。很難想象沒有愛心、素質(zhì)低下的教師會帶出健康、優(yōu)秀的學(xué)生。因此，每一位教師都要注意自己的一言一行，為人師表，充滿神圣的使命感。教師的職業(yè)是崇高的，教育事業(yè)是偉大的，愿我們的每一個老師用神圣的使命感來對待學(xué)生，用神圣的使命感來規(guī)范自己的行為。
時刻記住我們的教師職業(yè)道德規(guī)范：愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生。愿我們的教育越來越和諧，越來越美好。
讀教師職業(yè)道德規(guī)范有感4
國家對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂，作為一名年輕教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新規(guī)范，感觸頗多：
一、用愛成就教育。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》一書時，說過這樣的一段話：“教育沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛就沒有教育�！弊鳛槔蠋熚覀兪紫纫獝畚覀兊氖聵I(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個職業(yè)，我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡吾所能。社會是一個大家庭，只有每個人努力才會讓這個家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國的教育事業(yè)，關(guān)乎國家未來的興亡，責(zé)任重大，更應(yīng)愛崗敬業(yè)。其次，我們要愛學(xué)生。愛每一個學(xué)生，關(guān)心他們的健康，他們的學(xué)習(xí)，他們的發(fā)展，因?yàn)槊恳粋�學(xué)生都是一個家庭的希望。不論何時都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命，他們用行動很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽話而大發(fā)雷霆，我想在以后的教育教學(xué)中，我應(yīng)該學(xué)會調(diào)整自己的情緒，多去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)。對于學(xué)生出現(xiàn)的問題耐心分析原因，幫助學(xué)生解決問題。讓每個孩子都快樂健康地成長。
二、努力提高自身修養(yǎng)。
“什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生”也許這句話并不全面，但是卻能讓我們感受到老師對于學(xué)生的影響力是不可忽視的。要想教育好學(xué)生，我們首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，以良好的形象，文明的言行為學(xué)生做榜樣。從細(xì)節(jié)去感染學(xué)生，用行動去教育學(xué)生。讓學(xué)生從心里佩服我們，尊敬我們。
此外，我們必須要有終生學(xué)習(xí)的理念。世界總是不能地變換著，作為傳授知識的老師不能固守自己原有的知識，應(yīng)該主動學(xué)習(xí)，主動更新自己的知識儲備，為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。
《新教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺是時代對于老師的新要求，是每一位老師都應(yīng)該努力達(dá)到的目標(biāo)，我們應(yīng)該從干好每一項具體工作開始，爭取做一名讓社會放心，讓家長滿意的好老師。
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