【熱門】傅雷家書讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感1
傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家!陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
看完了《傅雷家書》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛中,它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無(wú)限的思念,里面的每一句話,都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛的深沉。
在這本書中,我也可以學(xué)到許多東西!靶乃岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。
當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評(píng),責(zé)罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。
當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!
當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫字時(shí),依舊堅(jiān)持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書中,用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖,撫慰著孩子的心。
面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音,傅雷作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
看到這里,看著這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì)給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!
傅雷家書讀后感2
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心''。這些話語(yǔ)已成為我的座右銘,它們出自哪里?
''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué),作為父親只得通過(guò)書信與之交流,先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視鴧R集成冊(cè),就是《傅雷家書》。
''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。''
每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書,不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情,如開頭引用的兩句話,還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書中,“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠(yuǎn)保持‘’對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái),就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中,當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類書信中,主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人:無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨(dú),都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的熱情。縱觀這本書的語(yǔ)言,都是那么平易近人,樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
不錯(cuò),作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要?墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭,能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信,我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘,擋風(fēng)遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家書讀后感3
要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自我,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。
傅雷家書讀后感4
《傅雷家書》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(zhǎng)子傅聰?shù)臅偶,一氣兒讀完,我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑,為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月,都是郵局害的!敝械暮⒆託廨笭。這本書信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(zhǎng)里短,從為人處世到訂正錯(cuò)字,無(wú)一不足,堪稱一本小小的百科全書。無(wú)論陽(yáng)春白雪,還是人間煙火,字里行間都凝聚著父母對(duì)子女深沉、質(zhì)樸的愛。縱使萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔。
書中大量的篇幅是父子二人在音樂(lè)文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴(yán)父,卻不擺父親的款兒,常常在信中談到自己對(duì)藝術(shù)的感悟、觀點(diǎn),虛心聽取傅聰?shù)囊庖。一次他在信中寫道:“我很高興,我從一般藝術(shù)上了解的音樂(lè)問(wèn)題,居然與專門的藝術(shù)家毫無(wú)分別!毖哉Z(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對(duì)問(wèn)題向大人討糖吃的孩童,讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫四年后成為了我的“師妹”,我們常常一起去看展覽,交流意見。記得一次我們?nèi)タ船F(xiàn)代藝術(shù),剛進(jìn)展廳,便見一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的冷白“山脈”豎立在展臺(tái)上,左看右看足有五分鐘,不得其解。突然,母親一拍腦瓜,興奮得兩眼放光,“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說(shuō)得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現(xiàn)角落里有個(gè)銘牌,上書“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著,“不如‘鹿失空山’來(lái)的好!蔽伊⒖谈阶h,“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑,拉著我繼續(xù)觀展。母愛似水,輕靈婉轉(zhuǎn)常伴左右。她是母親,更是知己。
“孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定!眱删湓捔r(shí)映照出一顆拳拳愛子之心。這樣的語(yǔ)句整本書里隨處可見,甚至?xí)B用六個(gè)問(wèn)句,三個(gè)感嘆句。不光文字,連標(biāo)點(diǎn)都承載了傅雷對(duì)愛子的患得患失。父親工作很忙,無(wú)法經(jīng)常陪伴我,難得有天下班早,進(jìn)門見了我便會(huì)劈頭就問(wèn):“今天過(guò)得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒(méi)?作業(yè)都會(huì)做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒(méi)有?……”問(wèn)得我張口結(jié)舌,卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手,洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱,我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當(dāng)生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫過(guò)信,指出我的問(wèn)題,點(diǎn)明我的缺點(diǎn),為我指引努力的方向,一針見血卻不失鼓勵(lì)。父愛如山,深沉厚重,是最可信賴的依靠。他是父親,更是榜樣。
母愛似水,父愛如山,山水間有個(gè)小小的我。
傅雷家書讀后感5
一封封家書躍然紙上,仿佛聽到了他們之間在對(duì)話,似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束,教育的渴望,也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。
我出生在一個(gè)缺乏書香氣息的家庭,也以放養(yǎng)的方式成長(zhǎng)著。從沒(méi)有什么所謂的家書,知識(shí)的灌溉,修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在;仡欉^(guò)往,好像都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷,在摸索,在成長(zhǎng)。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我,更多的還是要我自己去塑造,去培養(yǎng),去提升。
之后,我發(fā)現(xiàn),閱讀是一個(gè)很好的路徑,我能從書本中找到有價(jià)值的思想,挖掘到深刻的哲理,體味到他人的人生,從而確立我自己的思想立場(chǎng)。
如果我沒(méi)有讀《傅雷家書》我就錯(cuò)過(guò)了一幕幕父母與子的對(duì)話。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累贅地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面"忠實(shí)的鏡子"。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德乙兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。
從這些充滿愛意的文字里,我看到了一個(gè)父親,一個(gè)母親對(duì)孩子的操心,一生苦心孤詣,嘔心瀝血,培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù),談做人,談修養(yǎng),談人生,他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。
他說(shuō):"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想,這大概就是讀好書的價(jià)值所在。
昨天,翔仔跟我說(shuō),真的很羨慕你們這些能靜下來(lái)讀書的人。我想說(shuō),你也可以的!我能做到,是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足,知識(shí)不夠,思想不深刻,所有我不得不去汲取知識(shí)。
傅雷家書讀后感6
這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂(lè)家,畫家,剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談?wù)軐W(xué),談音樂(lè),談文學(xué),何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復(fù)何求。
傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見地,不管是音樂(lè),文學(xué)亦或是繪畫,而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影,對(duì)文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說(shuō)書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的人,總是讓兒子制定出生活,時(shí)間,工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過(guò)終究還是繞著圈子回來(lái)了。
頹廢的日子,總是放任自己,有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應(yīng)該輕松快樂(lè)些么?傅雷在家書里對(duì)傅聰說(shuō):“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂(lè),苦于找不到門路,可當(dāng)經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候,你心中的音樂(lè)又去到了另一個(gè)層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧,因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想,所以焦躁萬(wàn)分。如他所言,光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃,必須?jīng)過(guò)理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個(gè)性以及人格的一部分,才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的東西,從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對(duì)愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度,可也許對(duì)自己而言,這些并不僅僅是娛樂(lè)消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書中所言,這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話總結(jié),那便是:“情感與理性平衡所以最美,因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué),生活藝術(shù)。。。”
傅雷家書讀后感7
在沒(méi)有布置閱讀《傅雷家書》之前,它就已經(jīng)在家里的書柜里了。說(shuō)實(shí)話,和別的書比較我不喜歡看這本,因?yàn)樗鼪](méi)有曲折的情節(jié),也沒(méi)有動(dòng)人的故事,當(dāng)我再次重溫這本經(jīng)典著作時(shí),我感受到了它的沉重和它所包含的濃濃的父愛。
傅雷是一位出色的父親,一位偉大的父親,對(duì)于他的兒子傅聰,他一直支持著兒子的夢(mèng)想,兒子在數(shù)萬(wàn)里以外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一樣,殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地地預(yù)想他在要去的道路上會(huì)遇到的各種困難,并替他設(shè)計(jì)如何應(yīng)對(duì)。這本書體現(xiàn)的不僅是傅雷對(duì)文學(xué)的藝術(shù)的高深造詣,更體現(xiàn)了一個(gè)崇高的父親的心。在兒子失望時(shí),耐心地勸導(dǎo);在兒子受挫時(shí),不厭其煩地安慰;在兒子成功時(shí),衷心地祝賀,在兒子拼命努力時(shí),告訴他別累壞了身體……這是我在傅雷身上看見的東西,這被稱之為愛。
傅雷對(duì)孩子的教育是獨(dú)特而成功的,在《傅雷家書》中,我能感受到的不是絕對(duì)的教育和急切的糾錯(cuò)。清楚地記得他在一封信中反復(fù)告訴他正受困于愛情的兒子,這種美好的感情是需要理智去衡量的。信中的語(yǔ)氣和態(tài)度,分明就是用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和兒子談?wù)撃臣虑椋瑳](méi)有任何的說(shuō)教。他不苛求兒子在求學(xué)的道路上一帆風(fēng)順,只是希望他無(wú)論經(jīng)過(guò)了多少十字路口,無(wú)論迷失過(guò)多少次自己,最后一定要記得回家的路,記得自己理想的方向。此刻我不禁想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》,這是無(wú)數(shù)人向往的一種父子關(guān)系。
正是因?yàn)槿绱,我總?huì)覺得作為兒子的傅聰是幸福的。他孤身在外,無(wú)依無(wú)靠的日子里,他的身邊是父母關(guān)愛的書信給他指引,溫暖著他的內(nèi)心,在這樣的愛護(hù)下,無(wú)論生活中遇到多少艱難困苦,迷惑彷徨,看到這些溫暖的文字,都會(huì)倍添力量。
寫下這些文字之前,我默默翻看了母親寫給我的信,有我上小學(xué)前夕的,也有最近青春禮的,不同的時(shí)代、不同的文化、不同的地位,但是同樣包含了母親的殷殷期盼和款款深情。我也始終相信,無(wú)論表達(dá)的方式或者語(yǔ)言形式如何,每一種父愛或母愛所體現(xiàn)的苦心教育都會(huì)殊途同歸。
杜甫說(shuō):“家書抵萬(wàn)金”,我想說(shuō)的是,傅雷家書已經(jīng)不再是傅聰獨(dú)有的財(cái)富,他更像是傅雷先生以父親的名義贈(zèng)送給我們每個(gè)孩子的明燈,默默引導(dǎo)我們找到自己人生的方向,奮斗的目標(biāo)、生活的真諦。
傅雷家書讀后感8
這個(gè)假期在家里看了《傅雷家書》一書,給我留下了深刻的反思,起初的時(shí)候只是草草的翻閱,但是到后來(lái)又忍不住回頭重新看,看完后我聯(lián)想到自己這十多年來(lái)與兒子的生活和對(duì)他的教育,有許多說(shuō)不出的感受,我也鼓勵(lì)兒子有時(shí)間好好讀讀這本書。正如大家對(duì)此書的評(píng)價(jià)一樣,它是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物,是當(dāng)代素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,更是父母教育孩子的名篇。在做父母教育孩子方面,傅雷夫婦是完美的,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在以后的生活方面,我相信自己相比以前也會(huì)有很大的改善。
這本書其實(shí)就是傅雷給兒子的書信,從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系,既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí),克服煩惱;他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí),鼓勵(lì)和安慰他,以一位慈父的愛去教育兒子;在平時(shí),他和孩子是一種益友關(guān)系,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”從這里面,我學(xué)到了教育孩子,首先,便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式,讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次,要適當(dāng)放手,管教適度。管教若太嚴(yán),與他們性格不對(duì)勁,就會(huì)適得其反。要給他一定自由,一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次,要耐心教導(dǎo)。我們可以通過(guò)講道理,使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤,克服自己的毛病,逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng),促進(jìn)孩子身心健康,提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子,正處在青春叛逆階段,有時(shí)候作為父母的每天忙于工作,對(duì)他們沒(méi)有充分的了解,不知道他們的想法,也不支持他們的做法,卻又不能順利的說(shuō)服他們,這個(gè)時(shí)候,很多家庭往往就是使用暴力,俗話說(shuō)“不打不成氣候”,可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨,沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,書中提到,有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過(guò)后,傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉,放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想,這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前,他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
另外,以后我會(huì)經(jīng)常找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子多溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關(guān)愛。傅雷是千萬(wàn)父親中一個(gè)杰出的代表,其實(shí)全天下得父母,哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣,都想為孩子的前途著想,為孩子的幸福奔波,為了孩子費(fèi)盡心血,親情都是偉大的。
傅雷家書讀后感9
家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng):孩子,你盡早了解愛中心酸,便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說(shuō),愿今生今世兩不相見!
不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿,“總之,你無(wú)論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬(wàn)珍重,千萬(wàn)自愛。”
多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛。為父已無(wú)太多話對(duì)你說(shuō),滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過(guò)人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫信,只留。珍重!
兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說(shuō):希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ),真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點(diǎn)。若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書,面對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)!薄澳隳锖芟肽钅,何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”
后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí),你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。
今日,我終究是慢了一步。
愿天上的親人,一切安好。
傅雷家書讀后感10
父愛如山,這個(gè)比喻給人的第一印象,往往是父愛厚重而強(qiáng)硬。而在許多人的際遇中,也確乎輝映了這種感受。
而好的教育者,從不被這類印象束縛。剛?cè)岵?jì)才是好的教育,也才是好的愛。母愛如此,父愛依然。我想《傅雷家書》之所以被推崇,便是因?yàn)楫?dāng)代許多教育者意識(shí)到了這點(diǎn)吧。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃,確乎出眾,值得讓每一個(gè)人都去細(xì)品其中的滋味。
傅雷動(dòng)筆寫下一封封家書時(shí),大約并不會(huì)認(rèn)為日后他們會(huì)匯集成冊(cè),對(duì)外發(fā)售。自然,許多溫情而懇切的部分便可略去不細(xì)看。
《傅雷家書》中有三條貫穿全書的線:藝術(shù)、道德、情感。傅雷與許多知識(shí)分子不同之處,便是將情感放在了末一位。
有些人認(rèn)為人的根本是情感,而后才能有才藝。這當(dāng)然是對(duì)的,但這里講的只是親情中最淺而摯的部分,因而這反駁不成立;蛘f(shuō),藝術(shù)與道德的輸入,其根基均為情感,那兩者倒也可共存。
一份好的父愛,須凝聚教導(dǎo)、嚴(yán)正、體諒、溫柔這類情感,而不是人們所以為的強(qiáng)悍而淡薄。真正厲害的人是剛?cè)岵?jì)深摯的,教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探討的語(yǔ)氣同傅聰講話,而幾乎沒(méi)以父親的身份來(lái)壓人一頭。這至少可明確得知,這對(duì)父子的尊重是相互的`,而不只是兒子對(duì)父親單方面懷有敬畏。
傅聰學(xué)琴的路途波瀾跌宕,而其父的態(tài)度卻從未改變:支持、參謀、安撫、糾正。他相信兒子,是因敬重兒子;敬重,又是因其可見的道德與才華。想必在其心中,這德與才并不全是其成為教育的功勞吧。
當(dāng)然,這份尊重中便包含了教導(dǎo)與糾正。每當(dāng)傅聰氣餒或抑郁時(shí),父親都會(huì)以自己的智慧來(lái)聯(lián)絡(luò)兒子的智慧,從而解決問(wèn)題;每當(dāng)兒子獲得些成就、自詡快樂(lè)時(shí),他也總是能及時(shí)予以肯定,對(duì)自滿予以警戒。
許多人認(rèn)為,傅家這對(duì)父子的情誼,是我們這些普通人無(wú)法做到的。事實(shí)也確乎如此,我們確乎無(wú)那樣的智慧,也無(wú)那樣的文藝。
傅雷多次在信中與傅聰探討生的意義、個(gè)人的偉大與渺小。因這是家信,不必嚴(yán)正過(guò)頭,因而其思想得以明凈地表露,而引起許多讀者極大的共鳴不知還有幾人同我一般想?,我們可明確,思想同我們一般,甚而更深邃的大有人在。這是勿要妄自尊大,而這同者與甚者,相對(duì)過(guò)者還是很少。這是我要妄自菲薄的。
同樣令人產(chǎn)生共鳴的還有傅雷關(guān)于物質(zhì)上對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)。在風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)里,出生讀書人家、志存高遠(yuǎn)、想干一番大事業(yè)的年輕人們,總是不屑于物質(zhì),一心認(rèn)為其太過(guò)俗氣、太過(guò)表面。但他們明知精神也是寄托在物質(zhì)上的!戰(zhàn)勝它,控制它,這是真實(shí)而懇切之極了的,精神并不高貴,物質(zhì)也并不低俗。
傅雷的教育確乎成功了,卻難以模仿。
傅愛如山,是一座由藝術(shù)、道德、情感壘成的高山。
傅雷家書讀后感11
讀罷《傅雷家書》,要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄,沒(méi)有什么深刻地見解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
相信所有讀過(guò)《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
有人說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無(wú)不閃耀著理性的靈光!
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感12
經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力,它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花,而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書,看著這個(gè)不吸引人的名字,心想“家書”不就是“家信”嗎,現(xiàn)在誰(shuí)還寫信啊,再說(shuō)別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下我讀完了這本書。
書中匯集了我國(guó)著名的翻譯家、作家、文學(xué)評(píng)論家——傅雷,寫給兒子的一封封飽含深情的家書,這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千,也讓我的父母百感交集,那從字里行間流露出來(lái)的愛意感動(dòng)了我。
在《傅雷家書》中,即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里,只能通過(guò)書信來(lái)傳遞親情、溝通交流,也不放松對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)——傅聰-著名鋼琴大師,傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師。他們把兒子當(dāng)做朋友,互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他,很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng),無(wú)論什么問(wèn)題他都會(huì)給兒子提建議或意見,例如:如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)、如何正確處理愛情問(wèn)題等。他還通過(guò)書信對(duì)兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導(dǎo),他用自己的親身經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙敬、謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,禮儀要得體,獲獎(jiǎng)不驕傲,遇困難不放棄,要做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這些細(xì)致入微的教導(dǎo)充斥字里行間,無(wú)不流露出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負(fù)重望,在父親的教導(dǎo)下真正成為一位德才兼?zhèn)涞匿撉俅髱煛?“你的彈琴成績(jī)真叫我們高興、自豪!备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復(fù)思考一下自己的收獲或遇到的問(wèn)題,因?yàn)橹挥羞@樣才能更好的提升自我。
傅雷的家書不是長(zhǎng)篇累牘,不是嘮嘮叨叨,而是在溫情細(xì)語(yǔ)中潛移默化地引導(dǎo)著兒子,把兒子當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對(duì)手,并隨處充當(dāng)兒子一面“忠實(shí)的鏡子”,同時(shí),通過(guò)寫信訓(xùn)練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書,飽含了傅雷對(duì)兒子無(wú)私的愛。
在讀這本書的時(shí)候,我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì)以益友的身份去和兒子交流溝通,而不是以一個(gè)嚴(yán)厲的父親以命令的口吻去說(shuō)教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾,我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流,那么孩子就會(huì)更欣然的接受你的建議或意見,會(huì)對(duì)家長(zhǎng)敞開心菲的交流,這對(duì)孩子是有多么大的益處啊!
如今長(zhǎng)大的我也懂得了父母對(duì)我的愛意,他們雖無(wú)傅雷先生的智慧,但他們用行為詮釋著什么是父愛與母愛。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨,如夏日拂面而過(guò)的晚風(fēng),如清晨的每縷陽(yáng)光,如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝,陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì),因?yàn)樗麄兊男亩家粯,那就是都擁有一顆為孩子著想的大愛之心。
傅雷家書讀后感13
聞此書名,初,竟覺得得不過(guò)如此,甚至感覺無(wú)聊!陡道准視愤@個(gè)名字一聽,便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無(wú)非家長(zhǎng)里短,信筆閑談,再言便是其中的寫作技法,寫信的人,是要談事情的。不會(huì)似散文家雕段琢詞,不會(huì)如小說(shuō)家咬文嚼字,這種簡(jiǎn)單的文章,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?
明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個(gè)名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書所含的情,所示的意,所藏的識(shí)。萬(wàn)里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)環(huán)境,再把兒子送去遠(yuǎn)洋留學(xué)后的這一封封家信來(lái)往,淋漓盡致地表達(dá)他對(duì)兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。
首先從看完全書的感受談起,從整本書的篇幅就能看出,傅雷的家書還真不少,一頁(yè)頁(yè)紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時(shí)間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問(wèn)暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細(xì)致的提醒鼓勵(lì)。有人說(shuō)文字是一個(gè)人乃至一個(gè)時(shí)代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國(guó)際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達(dá)愛意的話,絲毫不見各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來(lái),正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無(wú)以言表。傅雷是深愛著他那孩子的,所以才會(huì)為他的成長(zhǎng)處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬(wàn)里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會(huì)再說(shuō)“鋼琴某某音不要總彈錯(cuò)”,而是講“要天天堅(jiān)持練”。他沒(méi)再多去過(guò)問(wèn)兒子音樂(lè)的手法,而是一筆一劃寫下他所覺得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠(chéng)懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識(shí)而無(wú)主見的人一般,正如他說(shuō)的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動(dòng)的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā),就是我們每個(gè)人,在平凡的生活里前行,注定有幾個(gè)人對(duì)我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負(fù),以求相伴無(wú)悔。
傅雷家書讀后感14
最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂(lè)上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧。“以音樂(lè)而論,我覺得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無(wú)羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的!弊尭德斪屑(xì)體會(huì)每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們?cè)谇偾媳磉_(dá)出來(lái)。有技巧追求方面的智慧。“第一樂(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂(lè)章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant!痹趶(qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來(lái)源于傅雷自己。他對(duì)藝術(shù)是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國(guó)留學(xué),傅雷心里的不舍不會(huì)少于任何一個(gè)人,但他明白國(guó)外會(huì)給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會(huì)覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家;蛟S他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對(duì)彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說(shuō)把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路。”還告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開口時(shí),他說(shuō)必須要真誠(chéng),先表達(dá)感謝,再真誠(chéng)地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會(huì)原諒的。與外人相處。傅雷說(shuō)要懂得分寸,會(huì)拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會(huì)覺得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的智慧來(lái)源于傅雷自己對(duì)人的尊重。他對(duì)孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開始,但如果孩子們對(duì)別的樂(lè)器更加感興趣,他們也絕不會(huì)反對(duì),而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國(guó)際的音樂(lè)舞臺(tái)。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)再講到傅聰對(duì)家人、對(duì)世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。
傅雷家書讀后感15
赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中,我在一門學(xué)科上取得了良好成績(jī),心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味;薨档氖澜缰,只見著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它,F(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對(duì)付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說(shuō)過(guò)一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn),豈不麻煩?直至后來(lái),我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會(huì)做人,則需要一輩子?赐曛螅壹纯瘫阆肫鹆宋业耐夤。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會(huì)做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì)做人,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè)家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導(dǎo)!
父母德高,子女良教!陡道准視肥且槐炯医谭侗。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
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