讀《習(xí)慣》有感集合15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《習(xí)慣》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《習(xí)慣》有感 篇1
這兩周在讀查爾斯.都希格寫的《習(xí)慣的力量》，很受益。Charles Duhigg是耶魯大學(xué)歷史系學(xué)士、哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，《紐約時報》商業(yè)調(diào)查記者，20xx年普利策獎獲得者。
我之所以購買并閱讀該書，是因?yàn)槲蚁朐敿?xì)了解習(xí)慣背后形成的機(jī)理，以幫助我指導(dǎo)處在小學(xué)階段的兒子。小學(xué)階段是人的一生中非常重要的階段，在這個階段，一些重要的習(xí)慣開始塑造、形成。
撒切爾夫人曾經(jīng)說過這樣一句話：“注意你的思想，因?yàn)樗鼘⒆兂裳赞o；注意你的言辭，因?yàn)樗鼘⒆兂尚袨�；注意你的行為，因�(yàn)樗鼘⒆兂闪?xí)慣；注意你的習(xí)慣，因?yàn)樗鼘⒆兂尚愿�；注意你的性格，因�(yàn)樗鼘Q定你的命運(yùn)。”
也就是說，一個人的命運(yùn)從一開始，在很小的事情上，就被決定了。所以，幫助孩子從小塑造一些好的習(xí)慣，對孩子的一生，影響深遠(yuǎn)。
習(xí)慣為什么如此重要？作者說，壞習(xí)慣可以毀掉一個健康人，而改掉壞習(xí)慣、重塑好習(xí)慣又可以拯救一個瀕臨毀滅的人。
作者用麗薩.艾倫的故事，給我們做了例證，她從16歲開始吸煙喝酒，之后的大部分時間都在和肥胖做斗爭。她曾借債度日，在20多歲的時候，被討債公司追索1萬美元的債務(wù)。她沒有固定的工作，最長的一份工作也只做了不到一年。在30歲的時候，她因丈夫外遇，被提出離婚，于是她哭泣、暴飲暴食、失眠、無助、抑郁、沉浸在被羞辱感中難以自拔……她彼時的人生，簡直就是大寫的LOSER！
可是，當(dāng)從她改變吸煙的習(xí)慣開始，麗莎學(xué)會了改變生活中的其他習(xí)慣，于是她的生活發(fā)生了驚人的轉(zhuǎn)變：她減掉了27公斤的體重，開始攻讀碩士學(xué)位。并且，她找到了很好的設(shè)計(jì)工作，還清了外債，開始跑馬拉松，4年后，她買上了屬于自己的房子……
我們每天做出的大部分選擇，似乎都是精心考慮的結(jié)果，其實(shí)不然，人每天有40%的行為，并不是真正由決策促成的，而是被習(xí)慣推動的。每個人的生活都是習(xí)慣的集合體，只要你弄清楚習(xí)慣的運(yùn)作機(jī)理，習(xí)慣就是可以被改變的。如果你能掌控你的習(xí)慣，就等于掌控了你的命運(yùn)。也就是說，一旦你擁有了正確的習(xí)慣，你將在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上，變得無所不能。
一、那什么是習(xí)慣？
有時候我們刻意做出的選擇會在自己停止有關(guān)思考后持續(xù)，然后日復(fù)一日地重復(fù)它們。在某一刻，我們會有意識的決定應(yīng)該吃多少，想安排自己何時去辦公室，多久喝一次酒，或者什么時候去慢跑等，然后就不再做選擇，這些行為會自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。
在麻省理工學(xué)院大腦與認(rèn)知科學(xué)系實(shí)驗(yàn)室里，科研人員通過對從腦中被植入微型傳感器的老鼠和內(nèi)側(cè)顳葉被完全摧毀病人的觀察，得出結(jié)果：在大腦深處，靠近腦干，也就是脊柱和大腦結(jié)合的位置，有一個高爾夫球大小，叫基底核的組織塊，它控制著你的自動行為，比如呼吸和吞咽，掌管你對過去發(fā)生事情的記憶，存儲你的生物習(xí)慣。
當(dāng)老鼠第一次穿過迷宮，它的大腦，尤其是基底核部分工作的非常賣力，但是，同樣路徑，在老鼠走過幾百次之后，他們的思維開始減弱，行為開始自動化，思考越來越少，最終它在迷宮中快速通過的路線變成了自身的一部分，幾乎完全不用思考，就可以輕松完成迷宮大穿越。
習(xí)慣之所以出現(xiàn)，是因?yàn)榇竽X一直在尋找省力的方式，如果讓大腦自由發(fā)揮，那么大腦就會讓幾乎所有的慣常行為活動，變成習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能讓大腦得到更多休息，以便讓人類的腦力釋放出來，以從事更高效的思維活動。
二，習(xí)慣形成的回路。
科學(xué)家們通過長期的觀察實(shí)驗(yàn)，找到了習(xí)慣形成的運(yùn)作原理：第一步，暗示，它能讓大腦進(jìn)入某種自動行為模式，并決定使用哪種習(xí)慣。第二步，慣常行為，這可以是身體、思維或情感方面的。第三步，獎賞，能讓你的大腦辨別出是否應(yīng)該記下這個回路，以備將來之用。慢慢的，這個由暗示、慣常行為、獎賞組成的回路變得越來越自動化，線索和獎賞交織在一起，直到強(qiáng)烈的參與意識與欲望出現(xiàn)。
習(xí)慣并非確定不變的，習(xí)慣是可以被忽略、改變或者被替換的。了解習(xí)慣運(yùn)作原理與習(xí)慣回路結(jié)構(gòu)的意義在于，我們一旦能將無意識的習(xí)慣進(jìn)行分解，我們就可以調(diào)控它了。
習(xí)慣一旦形成，從來都不會消失，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)被嵌入到大腦的結(jié)構(gòu)中了。就像你一旦學(xué)會了騎自行車，你這輩子都不用再學(xué)了。但是，因?yàn)榇竽X無法區(qū)分好習(xí)慣和壞習(xí)慣，所以，如果你有一個習(xí)慣，那么這個習(xí)慣會一直蟄伏在你的大腦內(nèi)，等待正確的暗示和獎賞出現(xiàn)。
這也解釋了為什么很難建立鍛煉的習(xí)慣或者健康飲食的習(xí)慣。一旦你養(yǎng)成了長時間坐在沙發(fā)上而不是跑步的習(xí)慣，或者見到餅干薯?xiàng)l就想吃一塊的習(xí)慣，那么這些行為模式，就永遠(yuǎn)的留在了你的大腦內(nèi)。
同理，如果我們學(xué)會去創(chuàng)造可以壓制這些習(xí)慣引發(fā)的常規(guī)神經(jīng)活動，也就是學(xué)會控制習(xí)慣回路的話，我們就可以把壞習(xí)慣壓制到幕后，就像一開始例證中的麗莎一樣。
研究表明：一旦新模式誕生，那么跑步鍛煉或者對垃圾食品視而不見就會像其它習(xí)慣一樣，變成自然而然的活動。
習(xí)慣的力量很強(qiáng)大，但同時習(xí)慣本身也是脆弱的。習(xí)慣可以在我們的意識之外出現(xiàn)，也可以被刻意的修改。習(xí)慣往往是在未經(jīng)意識的情況下出現(xiàn)的，讀書筆記但可以通過調(diào)整習(xí)慣的各個部分來重塑它們。比如，當(dāng)你想得到的獎賞是健康的身體和富有吸有吸引力的外形時，跑步健身就變得容易，而且，運(yùn)動后垃圾食品散發(fā)的鹽和油脂的混合香味會對你瞬間失去誘惑力。
三、黃金法則。
要改變習(xí)慣，你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示，提供舊習(xí)慣回路中的獎賞，但要插入一個新的慣常行為。這就是習(xí)慣改變的“黃金法則”。如果了解這條法則，任何人都可以改變自己的習(xí)慣。比如煙民一般無法戒煙，除非他對尼古丁的渴求被觸發(fā)時，能找到其他可以替代吸煙的活動。即習(xí)慣一旦形成，它就不能被根除，只能是用一個新習(xí)慣，代替舊習(xí)慣。
我在了解了這個黃金法則后，已成功的幫兒子改掉了咬衣服的習(xí)慣。其實(shí)咬衣服的動作，他大多是在無意識條件下做的。首先，我對他進(jìn)行了意識訓(xùn)練，幫助他找到咬衣服的暗示，他解釋說是因?yàn)殚喿x時無聊。每當(dāng)他意識到自己因無聊而咬下頜的衣領(lǐng)時，他就停下來在隨身攜帶的'本子上給自己打一個勾，如果成功克制了一次咬衣服，那么他就獎給自己一顆星，十顆星換一塊巧克力。每天他回家，我都要看他當(dāng)天得到勾和星的數(shù)量，隨著他得到的星越來越多，他的下頜領(lǐng)子再沒有被咬潮過。
四、核心習(xí)慣。
習(xí)慣具有引起連鎖反應(yīng)的能力，當(dāng)他們擴(kuò)展到整個組織時，就會引起其他習(xí)慣的改變。也就是說，總有一些習(xí)慣比起其他習(xí)慣來，更有影響力，這樣的習(xí)慣就是“核心習(xí)慣”。成功并不需要我們做對每一件事情，而是要有能力辨別出一些重要的優(yōu)先因素并將其變成有力的杠桿。核心習(xí)慣能啟動一個進(jìn)程，久而久之將改變一切。
其實(shí)，核心習(xí)慣對于普通人來說，并不是那么容易找到。作者介紹了一種方法，就是找到生活里的“小成功”。小成功其實(shí)是細(xì)微優(yōu)勢的穩(wěn)定運(yùn)用，一旦一個小成功完成了，就會推動下一個小成功的出現(xiàn)。
針對這句話，我特別認(rèn)同。我在輔導(dǎo)孩子的過程中，就一直運(yùn)用這一點(diǎn)。比如幫孩子做一次認(rèn)真的復(fù)習(xí)，他隨即在下周的小考中，獲得了全班最高分。然后，他通過這個小成功，建立了認(rèn)真復(fù)習(xí)和考高分之家的聯(lián)系，他就會逐漸愛上復(fù)習(xí)。并且，通過獲得小成功的這種美好體驗(yàn)，刺激了他對獲得大成功的渴望。
還有在英文的學(xué)習(xí)方面，我了解到語言學(xué)習(xí)是有規(guī)律的，所以，我頻繁的通過他的聽說讀，來積累他的單詞量。通過這幾年的英文學(xué)習(xí)，他了解了努力付出就有回報的道理，幫他養(yǎng)成了主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。即使有時候他遇到挫折，他也能明白，只要堅(jiān)持積累就會有收獲，所以，他變得不再那么容易崩潰了。
五、意志力。
意志力是引導(dǎo)個人走向成功最關(guān)鍵的階梯。相對于智商，意志力高的學(xué)生在學(xué)習(xí)上會獲得更高的成績，在擇校方面也更有優(yōu)勢。
對此，達(dá)特茅斯學(xué)院致力于研究意志力的專家說：“當(dāng)你學(xué)會強(qiáng)迫自己參與體育鍛煉，或者開始做家庭作業(yè)，只吃沙拉不吃漢堡的時候，你的思維正在改變。當(dāng)你學(xué)會控制自己的沖動時，你就在進(jìn)步�！比绻覀儗W(xué)會專注于我們的目標(biāo)，我們就能夠在誘惑面前分散注意力。
在困境發(fā)生之前就想好解決措施，然后在困境來臨時依法處理它。一遍一遍的按照理論來指導(dǎo)實(shí)踐，最終意志力將轉(zhuǎn)化為自發(fā)意識。這就是意志力轉(zhuǎn)化為習(xí)慣的過程。行動力在意志力轉(zhuǎn)化過程中，是非常重要的，一旦想要改變，必須一遍遍的依照指導(dǎo)去做，一直重復(fù)的去做，直到習(xí)慣成自然。做，不停的做，就對了。星巴克經(jīng)營成功的例子說明，能把一件事堅(jiān)持做好，就足以改變?nèi)松?/p>
六、讀完這本書，對我有什么啟發(fā)？預(yù)期會產(chǎn)生什么樣的改變？
讀這本書讓我深入了解了習(xí)慣的形成回路，弄清楚了習(xí)慣形成背后的原理。它讓我明白了，任何人都可以通過重新構(gòu)建他們選擇的模式，來改變生活中的習(xí)慣。
這本書，對我教育兒子的思想產(chǎn)生了啟發(fā)：我可以通過設(shè)計(jì)獎賞的方式，塑造孩子的慣常行為，直至形成良好的習(xí)慣，比如，學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、運(yùn)動習(xí)慣的培養(yǎng)等等。
在家庭核心習(xí)慣培養(yǎng)上，我要以運(yùn)動習(xí)慣為起點(diǎn)，逐漸塑造家人更多的改變；在工作核心習(xí)慣培養(yǎng)上，我要通過理性思考，找出關(guān)鍵問題之所在，以期望塑造自己或組織的慣常行為，讓其成為一種自動的持續(xù)，實(shí)現(xiàn)可疊加的進(jìn)步。
這是一本有用的好書，希望對閱讀此文的你也有益。希望我們都能通過主動習(xí)慣塑造，來塑造自己，塑造下一代，塑造組織文化，從而塑造不一樣人生。
讀《習(xí)慣》有感 篇2
胡適是中國現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問家、政治家、社會活動家。在五四新文化運(yùn)動中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動的主將，其思想和學(xué)說在中國現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過非常大的影響。而作為中國現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書的學(xué)問更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。
胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書治學(xué)》一書中談及了許多有關(guān)讀書的問題，如第一章節(jié)的"為什么讀書",第三章節(jié)的"怎樣讀書",第四章節(jié)的"找書的快樂"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對于"為何讀書"和"如何讀書"獨(dú)到的看法和見解。
關(guān)于"為何讀書",胡適講了很多，歸納起來共有三點(diǎn)：其一，因?yàn)闀沁^去已經(jīng)知道的智識學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書而讀書，讀了一些書便可以讀更多的書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)對環(huán)境，并可以獲得思想材料的來源。對于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因?yàn)闀砹巳祟愖嫦攘艚o我們的知識和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識。人類之所以與別的動物不同，就是因?yàn)槿擞姓Z言文字，可以傳遞知識，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書報便印了出來。這時你可能要問了，把智識和經(jīng)驗(yàn)傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見的，因?yàn)檫@就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來就只有這一點(diǎn)知識，沒有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)作參考。如果每樣?xùn)|西都要個個從頭學(xué)起，而不去利用過去的經(jīng)驗(yàn)，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。
其二，為了讀書而讀書。胡適先生所說的為了讀書而讀書不是我們所理解的為了考試和成績而讀書，他所指的是為了讀更多的書而讀書。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻摹Ｗx書就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對于其他書的解讀能力也就越強(qiáng)。因?yàn)闀x的越多，積累的知識越多，讀書的能力也就越大。這便是"為了讀書而讀書"的意義所在。
其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書可以幫助解決困難，應(yīng)對環(huán)境，供給思想材料。知識是思想的來源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說是有了困難才有了思想。第二步要把問題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無主意，那就更沒辦法了。第四步就是要選擇一個假定的解決辦法。要考慮到這個方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來？從學(xué)問經(jīng)驗(yàn)中來。沒有智識的人，遇到問題就會手足無措。而學(xué)問豐富的人，以碰到問題變會在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書就是對過去學(xué)問經(jīng)驗(yàn)的記錄，而這些智識就要用在這個時候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時"就是這個道理。
說完了"為什么讀書",下面我們就來討論一下"怎么讀書".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對此我也非常贊同，沒有養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，又談何讀書的方法呢？那么關(guān)于讀書的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書做學(xué)問更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書要保持謙遜的態(tài)度，萬不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。
最后，說到讀書的具體方法，胡適先生留下了兩個字："精"和"博",也就是我們通常所說的"精讀"和"泛讀".對于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個個字都要認(rèn)識，這是保證我們對書本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無所謂讀書了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流。現(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時候會是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過札記和做筆記的方式寫下一些文章中的妙語，又或者寫下自己的感悟與體會。那么對于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國人所謂"開卷有益"就是這個意思。胡適先生提出要多讀書，無論什么書都要讀，因?yàn)橥槐緲O其平常的`書可能會給你帶來意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個簡單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來，了解了生物進(jìn)化"物競天擇"的原則。
總的來說，胡適先生的這些關(guān)于讀書的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個信息爆炸的現(xiàn)代化社會，大量的信息通過各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識每天不斷地更新，并且不斷地通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒有時間和愿望安靜地坐下來拿起一本書來細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來，這只會讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個機(jī)會，拿起一本好久不看的書，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會感受到閱讀的美好，生活的美妙。
讀《習(xí)慣》有感 篇3
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》書中流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。
書中現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼�指出：從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。所以，培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才是學(xué)生終生受用不盡的財富。
俗話說：“江山易改，本性難移�！北拘援�(dāng)然不可能是與生俱來的，在很大程度上它也是與長期形成的習(xí)慣有關(guān)，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后看上去“如自然”一樣。但是養(yǎng)成習(xí)慣的過程卻并不是自然的，《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書中闡述了養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑、方法以及道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)等問題，使我開闊了視野，增長了知識，認(rèn)識到作為教育工作者，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，那樣會使學(xué)生一生受益。
以前我也經(jīng)常抱怨學(xué)生寫得作業(yè)馬馬虎虎，有的學(xué)生寫得字不是多一橫，就是少一點(diǎn)，上學(xué)總是丟三落四，不是忘帶書就是忘帶本，這種現(xiàn)象非常普遍，讀了這本書后，我知道了學(xué)生產(chǎn)生馬虎的原因是多方面的，比如：態(tài)度問題，對學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心，敷衍了事，理解知識時囫圇吞棗，做作業(yè)時敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問題，學(xué)生脾氣急躁，干什么事都心急，急急忙忙難免出錯；有的是在熟練程度上的問題，因?yàn)閷λ龅墓φn不熟練，因而顧此失彼，出現(xiàn)錯誤，只有半生不熟才容易出現(xiàn)馬虎的現(xiàn)象，看著這題一點(diǎn)都不難，實(shí)際上自己又不是掌握的特別好，思想上麻痹，出了錯；有的學(xué)生是習(xí)慣問題，從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣，干什么事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學(xué)生，是考試焦慮問題，對考試的心理負(fù)擔(dān)過重，過分緊張，平時做題沒問題，一考試就錯。
認(rèn)真分析學(xué)生馬虎的原因后，才能幫助學(xué)生防止和克服馬虎的.習(xí)慣，我覺得首先要提高學(xué)生對馬虎危害性的認(rèn)識。比如給學(xué)生講有關(guān)馬虎的故事，有個孩子從小養(yǎng)成馬虎的習(xí)慣，長大了當(dāng)建筑師，在計(jì)算工地用料時，把用磚的數(shù)量后面多寫了一個0，結(jié)果工地的磚多運(yùn)去9倍，蓋完樓又用汽車往回運(yùn)，僅這一項(xiàng)就損失國家財產(chǎn)上萬元。使學(xué)生認(rèn)識到馬虎的危害性極大，從內(nèi)心深處認(rèn)為一定要改掉不好的習(xí)慣。
其次，教會學(xué)生學(xué)會檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時要根據(jù)不同的題目采取不同的方法，學(xué)生經(jīng)常自我檢查，就會熟練地掌握檢查的方法，到考試時也應(yīng)用自如。最后，要教會學(xué)生“認(rèn)真審題，注意埋伏”，審題要審三遍，①把題讀懂，看看這題問的是什么，給了什么條件。②想一想老師為什么出這道題，考的是什么，用什么知識解答。③要看看這題里有什么埋伏，就是容易出錯的地方。如果學(xué)生每次做題都能仔細(xì)審題，看看可能有什么埋伏，就不會上當(dāng)了，認(rèn)真審題還有一個好處，就是使學(xué)生能先靜下心來，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習(xí)慣的關(guān)鍵。
讀《習(xí)慣》有感 篇4
在讀過《影響教師一生的100個好習(xí)慣》一書之后，我知道了什么是一個好教師的習(xí)慣，教師如何真正擁有良好的習(xí)慣。
教師的習(xí)慣就是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中，延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。
在實(shí)際的教育生活中，每個教師都有自己的習(xí)慣，我們可以看出其中的差別。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，我們習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的.試卷上出錯時，我們習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程；在處理與學(xué)生關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評。有的老師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中尋找、發(fā)現(xiàn)生活的樂趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能地完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能地開展探究、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思。
讀了此書，我決定在以后的教育生活中摒棄不好的習(xí)慣，培養(yǎng)好的習(xí)慣來促進(jìn)自己的專業(yè)成長。
讀《習(xí)慣》有感 篇5
暑假，我讀了肖恩.柯維的《杰出青少年的七個習(xí)慣》。這是一本關(guān)于青少年怎樣成功的勵志書，能夠給人“帶來希望、夢想和戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量”。讀了這本書，我真是受益匪淺。
作者向我們介紹了杰出青少年的七個習(xí)慣 ： 一.積極處世。對自己的生活負(fù)責(zé)。二.先定目標(biāo)后有行動。確認(rèn)你的使命和生活目標(biāo)。三.重要的事情要先做……七.磨刀不誤砍柴工。定期讓自己得到休整和充電。這些習(xí)慣，一個建立在另一個之上。習(xí)慣一、二、三是自我完善，可稱為“個人的成功”。習(xí)慣四、五、六涉及感情關(guān)系和團(tuán)隊(duì)工作，可稱為“公眾領(lǐng)域中的成功”。最后那個習(xí)慣七，是讓自己得到休整恢復(fù)和充電更新的習(xí)慣。它支持著其他六個習(xí)慣。這些習(xí)慣看起來似乎很容易養(yǎng)成，但我們青少年真正能夠養(yǎng)成的卻不多。
習(xí)慣對于一個人的成長至關(guān)重要，它不是造就你，就是毀掉你。你有什么樣的習(xí)慣，就會成為什么樣的人。正如薩穆爾斯邁爾所說： 播種思想，收獲行動；播種行動，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。李寧原是一位普通的體操運(yùn)動員，但他有個好習(xí)慣：每天堅(jiān)持訓(xùn)練10多個小時，每次訓(xùn)練一定要突破一個動作難度，否則就不離開訓(xùn)練館，他終于成功了。在洛杉磯奧運(yùn)會上，他一人就奪得3枚金牌。藝術(shù)家達(dá)芬奇有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成刻苦磨練的習(xí)慣，幾百次畫蛋，才有了后來《蒙娜麗莎》的誕生。許多成功人士都是得益于良好的習(xí)慣。相反，有些天資聰穎的人卻一事無成，不是因?yàn)閯e的原因，而是因?yàn)闆]有養(yǎng)成良好的習(xí)慣�？梢�，習(xí)慣的養(yǎng)成是多么重要。
其實(shí)，習(xí)慣的`養(yǎng)成并不難。舉個例子：試著將你的雙臂環(huán)抱胸前，看看，哪只手臂在上面? 然后試著反方向（改變手臂的上下位置）環(huán)抱一次，很怪。是嗎？但如果你連續(xù)30天這樣反方向環(huán)抱雙臂，你就不再感覺那么怪了。你甚至不用想就能做到，因?yàn)槟阋呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了�？磥砹�(xí)慣真是一個很奇妙的東西，養(yǎng)成并不難。
我覺得下面幾個方法可以用來養(yǎng)成習(xí)慣：1. 信守對自己的諾言 把每天要做的事寫在紙上，心中想著一定要把它做好。2. 實(shí)施小的友善行為， 幫助周圍的人做一些力所能及的事，這樣既鍛煉了自己的能力，又給了自己養(yǎng)成好習(xí)慣的機(jī)會。3.對待自己要寬容 ，每當(dāng)做錯了事，不要過于責(zé)怪自己，想想為什么會錯，錯在哪里，下次就會做的更好。4.及時調(diào)整自己的情緒， 讓自己得到休整恢復(fù)， 使自己在一個輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，這樣長期堅(jiān)持，效果一定會更好。
同學(xué)們，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個終身的過程，希望大家能從《杰出青少年的七個習(xí)慣》中汲取經(jīng)驗(yàn)，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因?yàn)楹昧?xí)慣能造就你，成就你的輝煌。
讀《習(xí)慣》有感 篇6
愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時候感覺非常費(fèi)解，后來走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成�？春罂傮w感覺：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢娏�(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的'重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長講座時提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說的就是這個道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會成為他們一生受用的寶貴財富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠的心學(xué)會與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長。調(diào)動家長和社會各方面的力量，形成教育合力。
讓我們在教育這片廣闊的天地里與孩子共同成長！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
讀《習(xí)慣》有感 篇7
一口氣讀完了《習(xí)慣的力量》這本書，感受是：發(fā)人深省，實(shí)在，具體而微，可操作性強(qiáng)。
眾所周知的一句名言：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。任何人都會兼有好習(xí)慣和壞習(xí)慣，問題的關(guān)鍵是如何克服壞習(xí)慣，走向成功。本書中一個重要的觀點(diǎn)是：要毫不猶豫地行動起來，行動才能改變現(xiàn)實(shí)，砸碎枷鎖，爭得可能性。這個觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到曾經(jīng)讀過的《誰動了我的奶酪》《英人法人中國人》等書，行動——這個詞匯意義深刻，但我以往的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。和大多數(shù)人一樣，我也常常把希望寄托在解釋，祈求，申訴，辯論之中，行動起來總是那么拖沓，隨意，甚至不能自控，半途而廢。遠(yuǎn)大的理想總是輕易地就被壞習(xí)慣所瓦解，被固有的心理所羈絆。本書的作者杰克·霍吉告訴我們要戰(zhàn)勝壞習(xí)慣就要了解自己的潛意識，并采用行之有效的`辦法用積極的顯意識去戰(zhàn)勝消極的潛意識。給壞習(xí)慣一個可觸摸的壞后果，或者給改正壞習(xí)慣一個令人向往的好后果——這就是作者所開出的一張?zhí)幏�。沒有克服不了的壞習(xí)慣，只要我們定好步驟去實(shí)施，很快就會發(fā)生變化。一個好習(xí)慣的形成是21天的時間，拿作者所開列的健康人生的主要好習(xí)慣為例，完全形成也就需要一年左右的時間，這么短，聽起來確實(shí)讓人感覺十分美妙。不過還是要考慮到自己是否能堅(jiān)持下去，且每個人與壞習(xí)慣的斗爭也是持續(xù)一生的。
動起來，用好習(xí)慣去替換壞習(xí)慣，大處著眼，小處著手，持之以恒，我們離自己理想的目標(biāo)就會越來越近。讀完本書，我感到自己對事業(yè)和生活的目標(biāo)訂立的還不夠清楚，放下書之后，我便立刻將自己的遠(yuǎn)近目標(biāo)做了一個梳理。我深信，有了清晰的目標(biāo)，行動下去，很快就會有變化，不信走著瞧！
讀《習(xí)慣》有感 篇8
《成大事必備的————九種習(xí)慣》這本書可能不是太多人認(rèn)識，但我就看過這本書了。我看了第八章：《勤奮節(jié)儉的習(xí)慣》，這就是我看過最深刻的一章，真是非常非常內(nèi)人尋味，里面說了很多有趣的小故事，有列舉了很多關(guān)于“勤”的格言和故事，都發(fā)人心省，讓人知道“勤”比“懶”相差有多大。書中的小故事都是真人真事，一點(diǎn)也沒有虛假和夸張，讓人真的知道”勤”每個人都做得到，只差你有沒有決心，故事里面提出了中國很多杰出的人才，都在取得輝煌的之前背后付出過多少“勤”；也提出了有些人沒有干活也沒有做生意，只是靠父親剩下的`資產(chǎn)去度日，最終坐食山崩，這又說明了懶的收場。這讓我深深的體會到和感受到勤的人與懶的人長大后的成就，也顯現(xiàn)出每一個人應(yīng)該從小就要養(yǎng)成勤的習(xí)慣，只要一個人成長的習(xí)慣就可以知道他將來的成就。這一章要說明給我們的問題是要勤奮不懶惰要節(jié)儉，不要浪費(fèi)，這兩方面都對未成年人很有教育意義，從小養(yǎng)成勤與儉，長大后必有一番成就。
讀了這本書后，我從中感受到“天道酬勤”這個道理，成功只有向勤奮的人招手。一定要養(yǎng)成勤，節(jié)儉這兩個習(xí)慣，我將此作為自己座右銘，將對我以后的人生受益匪淺。
讀《習(xí)慣》有感 篇9
習(xí)慣是每個人都有的。但是每個人的行為習(xí)慣都不一樣。有些人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學(xué)回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時間，也不想去做。
《讓好習(xí)慣主宰人生》里有一個故事：一個窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書，里面有一張羊皮紙，上面寫著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因?yàn)樗?xí)慣了撿起石頭扔掉，命運(yùn)讓他找到了，但他習(xí)慣性的把它扔到海里�，F(xiàn)實(shí)生活中有多少次不是這樣？一個老師，他的`工作人員有一個好學(xué)生，他不會每次都看作業(yè)，因?yàn)樗肋@個學(xué)生一定做得很好，做得很對。但是有一天，好學(xué)生沒做作業(yè)，老師看都沒看就過去了。學(xué)生想：反正我不寫作業(yè)，老師也不會怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個學(xué)生每天都欠作業(yè)。長大后一事無成，開始怨恨自己的老師，他的壞習(xí)慣導(dǎo)致一個人未來的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！
在后來的一個故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的，但是因?yàn)殡S便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒有尊重別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。即使你是時間上最傻的人，你很尊重人，人也會漸漸喜歡你。如果你學(xué)業(yè)有成，覺得自己很棒，對別人大吼大叫，大家只會覺得你很男性化，沒人愿意和你相處。一開始，你在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后你開始當(dāng)面指責(zé)你，然后你討厭你，直到你不想和你說話，甚至不想見你。所以，好習(xí)慣的重要性也很強(qiáng)。
第三個故事：一個朋友的女兒打電話的時候很有禮貌。她一開始就說：“你好，你找誰？這是XX的家�！彪m然故事里沒有提到朋友的女兒打錯電話應(yīng)該說什么，但我覺得她應(yīng)該說：“對不起，我本來是打給XXX的，因?yàn)槲业氖韬鼋o你帶來了不便，請?jiān)��！鄙钪校行┖⒆影胍共恍⌒膿苠e了號碼，她的反應(yīng)是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個好習(xí)慣。
老子說：“天下難，必易；世間大事，必有細(xì)枝末節(jié)。”陳番曰：“不掃一屋，何以掃天下？”耶！你做不了最簡單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！
有時候，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣。比如你覺得自己學(xué)習(xí)沒有XX努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，如果你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請父母幫幫你。
朋友們，加油，讓好習(xí)慣主宰你的生活！
讀《習(xí)慣》有感 篇10
我買回了《36種好習(xí)慣》翻看目錄，36種好習(xí)慣被分為四大項(xiàng)——做人好習(xí)慣，做事好習(xí)慣，學(xué)習(xí)好習(xí)慣，交往好習(xí)慣。這些里，做人好習(xí)慣被排在了第一位。再翻開“做人好習(xí)慣”的目錄，呈現(xiàn)眼前的有十個：誠信，禮貌，愛心，樂觀……先不去管我為寫出的六個有如何重要，但是，誠信被排在了第一位。
是啊，沒有誠信，講禮貌也不討人喜歡；沒有誠信，有愛心也無人贊佩；沒有誠信，再樂觀也爬不出生命的低谷……所以，我在這里呼吁：“人生誠信第一位！”
書中記錄了微軟公司高級副總裁李開復(fù)被采訪的故事：主持人先請他按微軟聘員工的標(biāo)準(zhǔn)給以下要素排列順序：創(chuàng)新，誠信，智慧。李開復(fù)毫不猶豫地把誠信排在了第一位。同時，他又將他應(yīng)聘員工的一個故事告訴了大家：
有一次，李開復(fù)面試了一位應(yīng)聘者，該應(yīng)聘者無論在技術(shù)還是管理上都十分出色，在交談的過程中，應(yīng)聘者主動向李開復(fù)表示，如果錄用了他，他將會把原來公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過來。李開復(fù)說：“無論這個人的'能力和水平怎樣，微軟都不能錄用他，。應(yīng)為他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則和最起碼的職業(yè)道德”
正如李開復(fù)所說的，此人絕不可取。他若是將來到別的公司去，會不會把微軟的東西泄露出去呢？所以，我在這里再次呼吁：
人生誠信第一位！
請記下這些名人的話吧，讓它們時刻告訴我這些道理！
言必行，行必果——孔子
生命不可能從謊言中開出燦爛的花——海涅
說謊話的人得到的，就只是即使說了真話也無人相信。
讀《習(xí)慣》有感 篇11
在每個人的成長歷程里，一定受到過不少人的幫助�；蛟S，你曾對某些好心人隨口說過一句謝謝，或許，你不曾學(xué)會感恩。
《感恩的習(xí)慣》講的是作者受到了小侄兒的影響，在生日的時候給母親買了一件羊絨衫，同時，作者的女兒在耳濡目染中亦學(xué)會了感恩。一個感恩的習(xí)慣，就能改變?nèi)齻�人的一生。
“任何時候受到幫助，都不能忘了說聲謝謝�！边@是文章令我印象最深刻的一句話，只有先學(xué)會感恩，才可能讓別人再次幫助你，從細(xì)微之處學(xué)會感恩，在公共汽車上，有人為你讓座；在最困難的時候，有人向你伸出援手；在最失意的時候，有人在你身邊鼓勵你，安慰你……很多時候，只需要一句謝謝，就可以讓幫助你的人感到快樂。
要從細(xì)微之處學(xué)會感恩其實(shí)很容易。曾經(jīng)看過這樣一篇文章，筆者去參觀外國的一間學(xué)校，正巧趕上學(xué)生們完成每日都必須做的作業(yè)—制作感恩賀卡，每個學(xué)生所感恩的都是例如“母親中午做了我最愛吃的`菜”“母親今天幫助我們?nèi)蚁匆路薄敖憬銕臀掖驋吡朔块g”這些很習(xí)以為常的事，筆者很奇怪就去問那些興高采烈的學(xué)生，聽到的卻是一句驚訝的反問“別人幫助我們，難道不應(yīng)該感恩嗎？”從小學(xué)會感恩，學(xué)會從細(xì)微之處感恩，對那些孩子的成長歷程會有很大的幫助的。
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。”恍惚間想起小時候排練的那首歌，當(dāng)站在舞臺上唱完了這首歌的時候，每個人的眼里都盛滿了淚水，不為別的，只是那時候想起了太多太多，對老師、同學(xué)以及對身邊所有人的感謝全都融合在了歌聲中。
學(xué)會感恩，學(xué)會從細(xì)微之處感恩，是這篇文章教給我的。
讀《習(xí)慣》有感 篇12
史蒂芬柯維博士，他是美國學(xué)界的“思想家”，入選“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物”，被《時代周刊》評為“人類潛能的導(dǎo)師”，而《高效能人士的七個習(xí)慣》就是來自于史蒂芬柯維博士創(chuàng)作，這是一本影響全世界的經(jīng)典著作，值得反復(fù)學(xué)習(xí)，以下是我個人提煉書中的簡要讀書筆記，希望對熱愛閱讀的你有所幫助。
一、重新探索自我
由內(nèi)而外全面造就自己，改變現(xiàn)狀就得改變自己，而改變自己就得先改變對問題的看法。
思維定式是一種對萬物看待的“主觀事實(shí)”，是一種影響人強(qiáng)大而可怕的存在，而思維轉(zhuǎn)換就是改變思維定式的存在，是一種以自然原則為主的“客觀現(xiàn)實(shí)”，對于我們來說，價值觀就是一種可感觸而存在的思維定式，如思維定式符合原則，我們就能高效的生活。
不要為個人魅力所迷惑，要深入人的內(nèi)心，由內(nèi)而外造就自己，這是一切改變的基礎(chǔ)。承認(rèn)自己的無知是求知的第一步，人生包含太多成長與改變，往往只能以“循序漸進(jìn)”為原則而不斷精進(jìn)。短暫的技巧只能緩一時之痛，并不能鏟除病根，我們需要新的、更深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它能正確的引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問題。
《高效能人士的七個習(xí)慣》所要闡述的內(nèi)容，是以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能與人際效能的共同提升。
人的行為總是一再重復(fù)，因此卓越不是一時的行為，而是習(xí)慣。人的成長經(jīng)歷依賴到獨(dú)立，再到互賴，不斷進(jìn)步的一個過程。要實(shí)現(xiàn)真正的效能，就必須讓產(chǎn)出與產(chǎn)能最大限度得到平衡。
二、個人領(lǐng)域的`成功：從依賴到獨(dú)立
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則
“積極主動”是指：個人的行為取決于自身的抉擇，而不是外在環(huán)境，人類有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。積極主動的人注重內(nèi)在的認(rèn)知，會根據(jù)外在的客觀情況選擇有意識的待人接物，不會受制于外界太大的影響，始終掌握人所具有的主觀能動性。
人是具有自我獨(dú)立意識的，能在外界的刺激與自我回應(yīng)之間找到選擇的自由�！俺悄阍敢猓駝t沒人能傷害你”，簡單的一句話說明選擇對于自我是何其的重要。
逆境能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換，使人以全新的觀點(diǎn)看待世界，審視生命的意義，所以逆境能促使人得到快速的成長。愛是一個動詞，而愛的感覺是愛的行動所帶來的感覺，要以實(shí)際行動來表達(dá)愛。
人的精力與時間會放在兩個圈中，一個為關(guān)注圈，另一個為影響圈，我們要做的是把時間與精力持續(xù)根植于影響圈，擴(kuò)大影響圈。要專注于可控制的事物上，對于不可控的事情則以真誠平和的心態(tài)去接受�！笆∈浅晒χ浮�，對待錯誤，應(yīng)該以積極的態(tài)度承認(rèn)，改正并從中吸取教訓(xùn)，以此來反敗為勝。
滿意源自于自己內(nèi)心，不要總是追求通過外在的改變而追求幸福，這樣往往是徒勞無功的。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
明確個人方向與目標(biāo)的重要性，以目標(biāo)為起始，就不會南轅北轍，能朝著固定的目標(biāo)不斷精進(jìn)、努力。
任何事物都經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，首先是頭腦中構(gòu)造，然后是付諸于實(shí)踐，作為個體的人要充分覺察到主動性在于自己，而非外在的約束性限制與被動，要明白第一次創(chuàng)造是由自身所作出來的。
領(lǐng)導(dǎo)與管理就像思想與行為，領(lǐng)導(dǎo)作用是做正確的事，而管理則為正確的做事。
我們要以原則與道德為中心，明白人生所感，從內(nèi)心出發(fā)，知道自己真正所需要的東西，懂得保持冷靜與客觀，不受情緒或者其他因素的影響，內(nèi)心專注于此，不受羈絆。
學(xué)會運(yùn)用心靈演練，以價值觀為中心，發(fā)揮想象力，對未知的事情進(jìn)行合理的設(shè)想。
要撰寫好人生使命宣言，明白個體在社會中所擔(dān)負(fù)的各種不同的角色，有針對性的確定不同角色的長期目標(biāo)，組織的使命宣言重在共同參與制定，這樣認(rèn)同感高，付諸于實(shí)施效果好。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
“重要之事決不可受芝麻綠豆小事牽絆”——歌德。有效的管理就是要事第一，先做最重要的事。
在時間管理矩陣中，按照日常需處理的事物可簡要分為四類，即一類是重要且緊急、二類是重要不緊急、三類是緊急不重要、四類是不重要且不緊急，而我們要做的是要花費(fèi)更多的時間在在第二類事務(wù)上以減少第一類事務(wù)的數(shù)量，第二類事務(wù)包括建立良好的人際關(guān)系、規(guī)劃長期目標(biāo)、防患于未然等等。
如果要專注于要務(wù)，就得排除次要事務(wù)的牽絆，要有說“不”的勇氣，且是不卑不亢、有禮貌的說“不”。
管理者要做責(zé)任型授權(quán)，而不是指令型授權(quán)（會導(dǎo)致親力親為）。責(zé)任型授權(quán)即雙方溝通好需要達(dá)成的結(jié)果是什么，給與對方一些基礎(chǔ)資源、陷阱指導(dǎo)，而不是具體事項(xiàng)，明確責(zé)任與獎懲即可。
三、公眾領(lǐng)域的成功：從獨(dú)立到互賴
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏并不是簡單地一加一大于二，它是在彼此堅(jiān)持自己原則的基礎(chǔ)上兼顧對方的利益，以求達(dá)到彼此都滿意的結(jié)果。我們生存的世界很大，人人都有立足的空間，要知道他人之得不必視為自己之失，世界并非零和博弈。
雙贏來自于誠信、成熟與知足的人格，是高度自信的結(jié)果。有時無法實(shí)現(xiàn)雙贏，可以選擇放棄，這是一種理智且避免各自受損的好做法。
習(xí)慣五：知己解彼——移情溝通的原則
人最大的生存需求源自于心理，即我們常說的被人理解、肯定、認(rèn)可與欣賞。
移情傾聽，就是需要身為傾聽者的我們把自己代入傾訴者的角色，感同身受了解對方談話的目的，并掌握清晰準(zhǔn)確的事實(shí)，再通過對對方的情感客觀的反饋，來實(shí)現(xiàn)真實(shí)有效的溝通。
移情傾聽存在一定的風(fēng)險，即你要去影響別人，就得先真正被別人所影響，這樣才能在情感和理智上充分而深入的理解對方。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效就是指整體大于部分之和，其精髓就是要尊重差異。溝通的三個階段層次依次為互相提防（有輸有贏）到互相尊重（妥協(xié)），再到統(tǒng)合綜效（雙贏）。
日常生活中遇到分歧時，不要著急著進(jìn)行妥協(xié)或者對抗，要用開放、創(chuàng)造的眼光重新審視問題，找出彼此都滿意的第三選擇，以求解決當(dāng)下的分歧與問題。
（七個習(xí)慣的關(guān)聯(lián)圖）
四、自我提升與完善
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我提升原則
自我提升與完善的四個方面，即身體、精神、智力、社會與情感。在身體方面，我們可以做到滿足自己健康的飲食、充足的休息以及定期的鍛煉。在精神方面，我們要懂得欣賞優(yōu)秀的文學(xué)或音樂作品、與大自然相處，學(xué)會一個人靜心思考與獨(dú)處。在智力方面，我們要不斷學(xué)習(xí)知識，靠閱讀書籍、自由寫作、參加相關(guān)課程培訓(xùn)等身體力行的方式提高自己智力層面的能力。
在社會與情感方面，不需特意花費(fèi)太多時間，可在日常與他人交往中完成，比如日常生活中的移情傾聽、彼此產(chǎn)生分歧時，第三道路的選擇以及尊重批次差異進(jìn)行交往等，通過這些方面的實(shí)踐，達(dá)到一種與他人和諧相處的目的。
在平凡的日常生活中，我們要平衡好這四個層面的更新進(jìn)度、共同推進(jìn)，來成就不一樣的自己，不一樣的未來。
讀《習(xí)慣》有感 篇13
《讓好習(xí)慣主宰人生》里面寫著一個故事：一個窮人，他在路上撿到一本書，書里夾著一張羊皮紙，上面寫著點(diǎn)鐵成金石的秘訣，他知道了點(diǎn)鐵成金石在黑海邊，由于他習(xí)慣了撿起石頭就扔掉的習(xí)慣，命運(yùn)讓他找到了點(diǎn)鐵成金石，可他卻習(xí)慣性的扔進(jìn)了大海。在現(xiàn)實(shí)生活中何常不是這樣呢？一個老師，他的手下有一個好學(xué)生，每次檢查作業(yè)都看都不看一眼，因?yàn)樗滥莻�學(xué)生一定做好了的，并且做對了的�？捎幸惶�，好學(xué)生并沒有做作業(yè)，老師依舊和以前一樣，不看就通過了。那個學(xué)生想：反正我不做作業(yè)，老師也不會怪我，我的作業(yè)他看都不看。從此以后，這個學(xué)生天天欠作業(yè)。長大后一無所成，他開始怨恨老師，這個老師的不好的習(xí)慣，竟導(dǎo)致一個人的今后的輝煌如此的.暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！
其后的一個故事里，講述了一群年輕人去北京的一家外貿(mào)企業(yè)面試，本來十拿九穩(wěn)，可是因?yàn)樗麄兊碾S便翻別人的東西，被淘汰了。這告訴我們，即使你是全世界最聰明的人，你沒有一個尊敬別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。就算你是時間上最傻的人，你十分尊敬人，大家也會慢慢的喜歡上你的。如果你學(xué)業(yè)有成，自以為了不起，對別人大吼大叫，大家只會覺得你很雄，誰也不愿意和你相處，一開始在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后就開始當(dāng)面指責(zé)你，再后來就討厭你，一直到不想和你說話，甚至不想看見你。所以說，好習(xí)慣的重要性也是很強(qiáng)的。
第三個故事：一個朋友的女兒在打電話時十分有禮貌，一開始就說：“您好，請問您找誰，這里是×××家。”故事中雖然沒有提起朋友的女兒打錯電話的時候應(yīng)該怎樣說，我想，她應(yīng)該會說：“對不起，我本來是打×××的電話的，因?yàn)槲业氖韬�，帶給了您的不便，請?jiān)��！痹谏钪�，有些孩子在半夜一不小心打錯了電話，她的反應(yīng)馬上是掛了電話。在生活中，禮貌也是一種好習(xí)慣。
老子說過：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)�！标愞f過：“一屋不掃，何以掃天下�！笔前�！你連最簡單的事都不會做，怎么會做天下最難的事呢？你連最細(xì)小的事都做不到，怎能做到天下大事呢？連一座房子都掃不干凈，怎能掃得了天下！
有時，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣，比如說，你覺得自己沒有××那么學(xué)習(xí)認(rèn)真，那么，你為什么不去自己培養(yǎng)自己呢？就算你的老師、家長沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以讓家長協(xié)助你的。
來吧，朋友們，讓好習(xí)慣主宰人生吧！
讀《習(xí)慣》有感 篇14
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開的門。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準(zhǔn)則、良好行為習(xí)慣的實(shí)用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，它是一本家長和老師必備的教育指導(dǎo)用書。
在我們平時觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級的.時候養(yǎng)成。幼兒園剛進(jìn)入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強(qiáng)，壞的習(xí)慣、好的習(xí)慣都會影響到他。如果在一年級時就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛緊密地結(jié)合在一起，通過嚴(yán)達(dá)到愛。寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時間耗得很多，效益不好。原因就是沒有形成專時專用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個性不一，每次能夠集中腦力的時間長短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級的孩子，每次學(xué)習(xí)時間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長。開始，孩子往往不會掌握時間，家長要指導(dǎo)他，該學(xué)時學(xué)，該玩兒時玩兒。可以教孩子上好鬧鐘，按定好的時間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評價自己做得如何，家長及時給以鼓勵。堅(jiān)持下去，就能形成專時專用的習(xí)慣。
播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！睘閷W(xué)生健康、快樂的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
讀《習(xí)慣》有感 篇15
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