《高老頭》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《高老頭》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《高老頭》讀后感 篇1
上學(xué)時(shí)我讀過(guò)《高老頭》這本書(shū)，可能是生活閱歷的關(guān)系，我不太感興趣，雖然草草地看了一遍，幾乎都淡忘了。放寒假時(shí)我又在學(xué)校的圖書(shū)室里借到了《高老頭》這本書(shū)，最近讀了讓我感受頗深。這本書(shū)讓我了解了當(dāng)代法國(guó)巴黎——那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照，本書(shū)中寫(xiě)出一個(gè)父親——（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài)掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了！賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段，它的每一句話(huà)我記得清清楚楚，因?yàn)閷?duì)我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。
最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納（兩個(gè)女兒的名字）！”他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜�，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響�？伤莾蓚�(gè)貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧！
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢(qián)的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
《高老頭》讀后感 篇2
巴爾扎克的巨著《人間喜劇》被譽(yù)為是人類(lèi)精神文明的奇跡。在此篇中，他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，“給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史。”這部作品再現(xiàn)了1816-1848年，也就是“王政復(fù)辟”到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景。作為《人間喜劇》序幕的《高老頭》更是表現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí)主義的力作。
看過(guò)《高老頭》的人，可能對(duì)高老頭和兩個(gè)女兒的相處或者對(duì)拉斯蒂涅這個(gè)人物形象感到印象深刻。我也不例外，但對(duì)我印象更深的是文中對(duì)伏蓋公寓和上流社會(huì)沙龍的描寫(xiě)，它們之間的鮮明對(duì)比不禁讓我思索巴爾扎克這樣寫(xiě)的意義。經(jīng)過(guò)思考，我得出了以下幾點(diǎn)：
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首先，兩者鮮明的對(duì)比，反襯出當(dāng)時(shí)嚴(yán)重階級(jí)化的社會(huì)和19世紀(jì)初巴黎的下層生活。在文章開(kāi)篇中就用了幾頁(yè)來(lái)描寫(xiě)貧民區(qū)的伏蓋公寓，介紹伏蓋公寓位于拉丁區(qū)與圣·瑪梭城關(guān)之間的圣·日內(nèi)維新街下段，而后描寫(xiě)周?chē)h(huán)境寫(xiě)道“街面上石板干燥，陽(yáng)溝內(nèi)沒(méi)有污泥，沒(méi)有水，沿著墻根生滿(mǎn)了草。一到這個(gè)地方，連最沒(méi)心事的人也會(huì)象所有的過(guò)路人一樣無(wú)端端的不快活�！睆倪@兒可以看出伏蓋公寓周?chē)沫h(huán)境都是陰沉,黯淡無(wú)光的，連沒(méi)心事的人走到這附近都會(huì)感到壓抑，不快。公寓內(nèi)部則描寫(xiě)到“幾張斷腿折臂的椅子；幾塊可憐的小腳毯，草辪老在散率而始終沒(méi)有分離；還有些破爛的腳爐，洞眼碎裂，鉸鏈零落，木座子象炭一樣的焦黑。這些家具的古舊，龜裂，腐爛，搖動(dòng)，蟲(chóng)蛀，殘缺，老弱無(wú)能，奄奄一息”，并說(shuō)“總之，這兒是一派毫無(wú)詩(shī)意的貧窮，那種錙銖必較的，濃縮的，百孔千瘡的貧窮；即使還沒(méi)有泥漿，卻已有了污跡；即使還沒(méi)有破洞，還不會(huì)襤褸，卻快要崩潰腐朽，變成垃圾�！睆倪@些地方，都可以感覺(jué)到伏蓋公寓的粗俗簡(jiǎn)陋,沉悶，灰暗，大量篇幅的環(huán)境描寫(xiě)看似繁瑣，然而巴爾扎克的文字絕不是無(wú)用的堆砌，它真實(shí)地勾勒出這一時(shí)期巴黎社會(huì)下層的風(fēng)俗畫(huà)卷。而對(duì)上流沙龍的描寫(xiě)“鮑賽昂府四周被五百多輛車(chē)上的燈照得通明雪亮。大門(mén)兩旁各站著一個(gè)氣吁吁的警察�！薄懊块g客廳里都是巴黎最美的婦女，個(gè)個(gè)盛裝艷服，堆著笑臉。宮廷中最顯要的人物，各國(guó)的大使公使，部長(zhǎng)，名流，掛滿(mǎn)了十字勛章，系著五光十色的綬帶，爭(zhēng)先恐后擁在子爵夫人周?chē)��！边@些都讓我們感到了巴黎上流社會(huì)的繁華、奢華。上流社會(huì)的奢侈腐敗，紙醉金迷和生活在底層社會(huì)的壓抑，陰暗，兩者的鮮明對(duì)比可看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的嚴(yán)重階級(jí)化和鮮明的貧富差距。
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其次，粗糙簡(jiǎn)陋的伏蓋公寓與繁華的上流社會(huì)的對(duì)比，讓拉斯蒂涅產(chǎn)生了巨大的心理落差，以此推動(dòng)他堅(jiān)定了自己想要擠進(jìn)上流社會(huì)的想法。最開(kāi)始拉斯蒂涅其實(shí)也是個(gè)單純的青年知識(shí)分子，想著依靠讀書(shū)出頭，但來(lái)到巴黎見(jiàn)識(shí)到各種繁華后，便有了想擠進(jìn)上流社會(huì)的想法，上流社會(huì)人員所能享受的特權(quán)、地位以及金錢(qián)都在不斷地刺激著他，每次參加完繁華的舞會(huì)后，他回到公寓都暗自下決心要進(jìn)入上流社會(huì)，況且他祖上也是貴族，這也加重了他的不甘心、不服氣。
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最后，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)以金錢(qián)為上的風(fēng)氣。最開(kāi)始高老頭有錢(qián)時(shí)，他是住在伏蓋公寓最好的房間，女兒女婿都把他當(dāng)成座上賓，好吃好喝地招待他，經(jīng)常留他住家里，后來(lái)高老頭逐漸沒(méi)那么多錢(qián)，為給女兒們存錢(qián)選擇住在伏蓋公寓最底層的房間，女兒女婿也就不那么待見(jiàn)他，甚至最后他得病要去世了，大女兒想著先處理自己的家事，二女兒滿(mǎn)心歡喜的要去參加舞會(huì)，都沒(méi)有第一時(shí)間去看望他，最后去世了女兒女婿都沒(méi)有出現(xiàn)為他送葬。為了兩個(gè)女兒幸福，他使她們一個(gè)成了銀行家太太，一個(gè)成了貴族太太，他也從伏蓋公寓最好的房間換到了最底層的房間，但女兒們并沒(méi)有關(guān)心，而是整天想著在某某舞會(huì)出彩，想著上流社會(huì)的繁華。高老頭愿意為女兒們付出一切，而女兒們只在意他的錢(qián)，這簡(jiǎn)直是對(duì)高老頭無(wú)限的愛(ài)的玷污，更是諷刺女兒們的利己主義和金錢(qián)主義。此外，最后高老頭生病時(shí)，除了拉斯蒂涅是真心為了感情照顧他外，其他要么沒(méi)人要么都是為了自己的利益，最后他去世時(shí)伏蓋太太還把他藏著兩個(gè)女兒頭發(fā)的金胸章拿了出來(lái)，這些都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的利己主義，金錢(qián)至上風(fēng)氣。
可能大家都有自己不同的見(jiàn)解，但這些是我讀了書(shū)后產(chǎn)生的最真實(shí)的感受。也許我的看法也很淺薄，沒(méi)有太多的理論依據(jù)，但我會(huì)繼續(xù)去研讀，以此來(lái)得到更多深刻的感受和看法。
《高老頭》讀后感 篇3
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢(qián)所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢(qián)與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢(qián)。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大？同樣是愛(ài)，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無(wú)私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里哪家去玩都駕車(chē)。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢(qián)，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢(qián)，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買(mǎi)東西，向父親開(kāi)口要錢(qián)，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞�(lái)要不到錢(qián)了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照吧？
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好，社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過(guò)，為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕？
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”。花兒鮮艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚�？粗ㄈ餄u漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿(mǎn)鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴(lài)著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén)，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜�。恳环簧�，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
后知后覺(jué)，我才明了，這句話(huà)的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài)，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵？
也許，愛(ài)……
《高老頭》讀后感 篇4
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢(qián)的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中�！陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢(qián)中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢(qián)吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢(qián)，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢(qián)的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢(qián)袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢(qián)的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢(qián)面前還是如此脆弱��！
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)__神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。他既希望著女兒幸�？鞓�(lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢(qián)至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢(qián)的犧牲品。他用金錢(qián)去買(mǎi)女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢(qián)卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢(qián)下，他也敗倒在了金錢(qián)的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去！我氣上心頭來(lái)了！我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū)，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢(qián)如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢(qián)與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣(mài)靈魂以換取金錢(qián)。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢(qián)與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的�！庇谑�，他的野心開(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)�，但他最終還是加入了追逐金錢(qián)與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢(qián)利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我�！罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢(qián)等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢(qián)至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
《高老頭》讀后感 篇5
前幾天剛把《高老頭》這本書(shū)看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢(qián)，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親---深?lèi)?ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋�(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是他的代表作之一。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。這本書(shū)以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心，老葛朗臺(tái)是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。文中對(duì)于他對(duì)于金錢(qián)的貪婪有著這樣的描述：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。為了金錢(qián)，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。只是在聽(tīng)說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。由于貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)變得更加的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買(mǎi)賣(mài)，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，他還經(jīng)常裝口吃和耳聾來(lái)蒙蔽對(duì)手。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。而他的女兒，歐也妮，是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周?chē)渌宋锏奶搨�、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈�?ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫wei所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。這樣的愛(ài)情是純潔和高尚的。歐也妮對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。
"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢(qián)去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。作者滿(mǎn)懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢(qián)遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。所以，她的悲劇是她身邊的人造成的。這出悲劇，沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有血與火，卻讓人讀完之后，為歐也妮的悲劇的一生哀嘆，在哀嘆的同時(shí)，引發(fā)了讀者對(duì)于金錢(qián)觀的一連串思考。
《高老頭》讀后感 篇6
《高老頭》讀后感
巴爾扎克的《高老頭》發(fā)表于1834年，是作者的優(yōu)秀作品之一。
這部小說(shuō)主要介紹了面粉商高老頭，在大革命時(shí)期、拿破侖帝政和波旁王朝這三個(gè)新舊交替、急劇動(dòng)蕩的時(shí)期，囤積居奇，靠賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，在他的妻子去世之后，他把自己全部的愛(ài)都傾注在兩個(gè)出嫁的女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，他請(qǐng)來(lái)優(yōu)秀的教師給女兒講授高等教育應(yīng)有的才藝，全力滿(mǎn)足女兒的奢華生活，如給她們請(qǐng)做伴的小姐，給她們供自己支配的馬車(chē)等。在出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵（貴族），做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根（金錢(qián)），當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。 高老頭原以為自己把女兒嫁到體面的人家便會(huì)得到應(yīng)有的尊重和地位，可事實(shí)卻與他想的相反，在波旁王朝復(fù)辟以后，封建等級(jí)觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，地位顯赫的女婿認(rèn)為高老頭的面粉生意有失體面，兩個(gè)女兒過(guò)上了貴族生活也漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，高老頭也覺(jué)得自己的身份有辱女兒的面子，為了女兒，他盤(pán)出鋪?zhàn)影徇M(jìn)了生活條件很差的伏蓋公寓。
在剛住進(jìn)伏蓋公寓時(shí)，高老頭住的是高檔的房間，第二年就換到了中檔房間，第三年就換到了低檔房間。為了給女兒們還債他花光了所有的積蓄，甚至親手絞掉了他所愛(ài)的妻子生前所贈(zèng)的鍍金銀器。為了使小女兒和她婚外所愛(ài)的青年拉斯蒂涅高興，他不惜賣(mài)掉長(zhǎng)期年金的本金，花了一萬(wàn)二千法郎為他們置辦一個(gè)小套間以供幽會(huì)，還高興得歡天喜地。
然而女兒們對(duì)他的巨大犧牲并不感恩，可他還是不斷的付出。高老頭臨終前痛苦得死去活來(lái)，多么希望女兒能來(lái)看他，“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了”這幾句發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待，被病痛折磨得聲音都是顫抖，這顫抖的聲音依然動(dòng)搖不了女兒們冰冷的心。昏迷中的高老頭嘴里不停地叫著兩個(gè)女兒的名字，他昏迷中無(wú)意識(shí)的叫喊都感動(dòng)了周?chē)娜�，可是他的女兒們卻不愿意再回來(lái)看他一眼。臨死前，高老頭還想“擁抱她們”“再看她們一次�！边�擔(dān)心著“她們的財(cái)產(chǎn)遭到了危險(xiǎn)，又是落在怎樣的丈夫手里！”在他被病折磨得“五臟六腑都在燒”的情況下，仍念念不忘“天哪！我死了，誰(shuí)替她們掙錢(qián)呢？我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做面條生意�！痹谧詈笠豢跉膺�沒(méi)有咽下去時(shí)高老頭仍?huà)暝f(shuō)“我祝福她們，祝福她們”、、、、、、與此同時(shí)，他的女兒們卻在鮑賽昂子爵夫人的舞會(huì)上流連忘返。 此外，小說(shuō)中還有大量的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為的描寫(xiě)，全方位的表現(xiàn)出高老頭超乎尋常的熱烈父愛(ài)。語(yǔ)言如：“她們順便對(duì)我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽(yáng)光，把世界都鍍了金”，“看到她們那么漂亮，我真高興”，“我愛(ài)我的女兒，還勝過(guò)上帝愛(ài)人類(lèi)”；動(dòng)作
行為如：高老頭偷偷跑到街角去等女兒們的馬車(chē)出現(xiàn)，嗅女兒的信紙，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾。
在高老頭的種種行為中，我們可以感受到這種父愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。為了女兒，高老頭都忘了自己，忘了自己也應(yīng)該像個(gè)人一樣活下去，這種過(guò)分的父愛(ài)便是溺愛(ài)，多種原因?qū)е铝斯适卤瘎〉漠a(chǎn)生。其中有很多值得我們思考的地方。
《高老頭》這本小說(shuō)反映了那個(gè)金錢(qián)、權(quán)力至上的社會(huì)時(shí)代的丑惡之處，大多數(shù)人們失去了人性，感情冷漠，在虛偽的快樂(lè)的觥籌交錯(cuò)的表面下隱藏著殘酷斗爭(zhēng)，人與人之間的關(guān)系非常的復(fù)雜。當(dāng)感情變得淡薄的時(shí)候，其實(shí)擁有再多的榮華富貴，內(nèi)心都是孤單與空虛的，因?yàn)槿撕腿说难劾镏挥杏鴽](méi)有實(shí)質(zhì)的快樂(lè)。高老頭的兩個(gè)女兒可以說(shuō)都沒(méi)有過(guò)愛(ài)情，其實(shí)她們也是渴望愛(ài)情的，但是在權(quán)和利的驅(qū)使下，她們嫁給了貴族和銀行家，這是赤裸裸的交易，這不是婚姻，她們用自己的人去交換權(quán)和利，然后在婚后，小女兒又不安寂寞的心，和不懷好意的拉斯蒂涅鬼混在一起，為人所不齒，可是高老頭居然為了討女兒的歡心，還幫助她們?cè)谕饷尜I(mǎi)了住所。
在我看來(lái)，兩個(gè)女兒已經(jīng)不值得高老頭去愛(ài)了，因?yàn)閮蓚�(gè)女兒的心中根本沒(méi)有高老頭，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，高老頭就是提供她們金錢(qián)的‘一種東西’，她們根本沒(méi)拿高老頭當(dāng)人看。當(dāng)然高老頭的教育方法也是失敗的，他請(qǐng)來(lái)老師教授女兒知識(shí)和上流社會(huì)的東西，但是他忘了一點(diǎn)，就是沒(méi)有好好地教女兒們做人的道理，以致女兒也許是有才華了，但是沒(méi)有了人性，所以中國(guó)古人有名言“先做人，后做事”。
這部小說(shuō)令人心酸，其所反應(yīng)的現(xiàn)象在當(dāng)今我們身邊也有存在。我發(fā)現(xiàn)由于現(xiàn)在獨(dú)生子女越來(lái)越多，然后通常是老人加父母大約有五六個(gè)人圍著一個(gè)小孩轉(zhuǎn)，小孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，有一部分就是在溺愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng)，然后變得自私自利，脾氣暴躁，再加上現(xiàn)在的社會(huì)人們好多也是在向錢(qián)看，所以在我們身邊也陸續(xù)發(fā)生了高老頭的悲劇，十分令人心痛！
讀悲劇雖然傷感，但是可以使人清醒！不論怎樣，我都希望我們自己和身邊的人珍惜感情和生命，樹(shù)立正確的人生觀世界觀，在這個(gè)紛繁的社會(huì)做一個(gè)正直快樂(lè)的人��！
《高老頭》讀后感 篇7
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說(shuō)以1819年底1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩茖平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩茖女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓尙；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走尙墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩茖不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一茖印象，即祂確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一茖由本能驅(qū)使的人。祂笨頭笨腦地來(lái)伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得祂是一頭"身體結(jié)實(shí)的牲口"。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在祂的女兒身尙；祂對(duì)她倆的感情，祂自己也認(rèn)為幾乎帶侑動(dòng)物性的："我喜愛(ài)拖她們尙路的馬，我愿意變成偎依在她們膝尙的小狗。"這種本能力量又調(diào)動(dòng)了"帶侑情欲的父愛(ài)"，于是，祂對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻尙，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：祂的兩茖女兒從未愛(ài)過(guò)祂。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一茖特殊位置，祂不僅是書(shū)中的一茖人物，同時(shí)也是一茖觀察者和見(jiàn)證人�？梢哉f(shuō)，祂是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也侑兩茖妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的.希望所在。祂自幼就心懷大志，初巴黎也是學(xué)法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。祂初巴黎是一茖單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在"巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)尙"，祂需要更侑力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，祂終于選擇了一條在祂看來(lái)是最侑把握的道路：高攀一位貴婦。后來(lái)，高老頭入土完成了祂的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使祂淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了祂向?qū)懒�。總的說(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往尙爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一茖重要人物。祂與拉斯蒂涅克不同，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。祂與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這茖神秘人物的鑰匙。祂認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，讓祂向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。"�。�"祂對(duì)歐也納說(shuō)道，"倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得一切。"伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置"善""惡"于不顧，祂是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)底，伏脫冷多少也侑點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對(duì)年輕人善于頌，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是，祂侑堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都侑點(diǎn)像作者本人么。
尙述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭，但祂的悲劇需要一茖見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神尙把年輕人看成是自己的兒子，稱(chēng)祂為"我的孩子"，拉則稱(chēng)高為"我的高里奧爸爸"。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。祂愛(ài)拉，處處保護(hù)祂，稱(chēng)祂為"我的孩子"、"我的寶貝"，但同時(shí)教唆祂干壞事，甚至教祂用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，祂不像伏脫冷從"外部強(qiáng)攻"，而是更狡猾更精細(xì)，祂滲透進(jìn)尙流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
《高老頭》讀后感 篇8
《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個(gè)發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫(xiě)了他野心家形成的全過(guò)程，這便是此書(shū)最大價(jià)值之所在。拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，希望將來(lái)重振家業(yè)。這種做法在法國(guó)復(fù)辟時(shí)期是很普遍的。
小說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候，他21歲，是個(gè)熱情且具才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富、步步高升的想法在巴黎學(xué)法律。他本來(lái)想在畢業(yè)以后憑自己的本領(lǐng)按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年，家境的貧寒和巴黎社會(huì)的繁華就使他向上爬的欲望增強(qiáng)了十倍。他發(fā)現(xiàn)在巴黎，女人對(duì)社會(huì)生活很有影響，于是就想去征服幾個(gè)可以做他后臺(tái)的婦女。他從自己姑祖母處知道有一遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人。就去向她求教向上爬的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)鮑賽昂夫人正是情場(chǎng)失意，滿(mǎn)腹怨恨，她對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰�！�
她讓拉斯蒂涅隱藏起自己真實(shí)的想法，要善于作假，并在巴黎找個(gè)出人頭地的太太作幌子。當(dāng)時(shí)，她認(rèn)為主宰地位的是金錢(qián)，就叫拉斯蒂涅去勾引有錢(qián)的紐沁根太太，作為他上爬的跳板。她說(shuō)：“你能愛(ài)她就愛(ài)她，不能愛(ài)她利用她也好�！滨U賽昂夫人還把他帶到社交界。這樣，鮑賽昂夫人就給拉斯蒂涅上了極端利己主義的第一課，成為他向上爬的第一個(gè)領(lǐng)路人。拉斯蒂涅從鮑賽昂夫人豪華的府上回到他的公寓，環(huán)境強(qiáng)烈的對(duì)比更刺激了他的欲望。他要在上流社會(huì)鬼混，就需要錢(qián)。于是，就昧著良心寫(xiě)信回家，要母親和妹妹湊1200法郎給他。但這時(shí)的拉斯蒂涅還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)問(wèn)爭(zhēng)取前途的想法，沒(méi)有完全喪失良知。在寫(xiě)信回家以后，他心里也難受得要命。當(dāng)他知道高老頭為女兒犧牲自己的一切以后，認(rèn)為高老頭真?zhèn)ゴ蟆Ｋ楦呃项^，挺身出來(lái)做他的保護(hù)人，直到最后料理高老頭的喪事。
他的第二個(gè)領(lǐng)路人是伏脫冷。伏脫冷是個(gè)潛逃的囚犯。他有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，熟悉統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)幕。目光銳利，一眼就看出拉斯蒂涅不顧一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉為同伙。他對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)有財(cái)便是德，凡是渾身污泥而坐在車(chē)上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩腿走路的，都是小人流氓，扒竊一件隨便什么東西，你就得到法院廣場(chǎng)上展覽。大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢大德。”他告訴拉斯蒂涅：“要向上爬，勢(shì)必你吞我、我吞你，像一個(gè)瓶中的許多蜘蛛�！彼f(shuō)：“你知道巴黎人是怎樣打天下的？不是靠錢(qián)財(cái)?shù)墓饷�，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里，雄才大略是少有的，遍地風(fēng)行的是腐化墮落�！彼�對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)：“要弄大錢(qián)就得大刀闊斧地干，人生就是這么回事，跟廚房一樣的腥臭。要撈油水就不要怕弄臟手。只消事后洗干凈。今日所謂的道德，不過(guò)是這一點(diǎn)�！�
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父親是個(gè)大銀行家。在大革命時(shí)代謀財(cái)害命。巴爾扎克在短篇小說(shuō)《紅色旅館》里寫(xiě)了他的發(fā)家史。他為了保存財(cái)產(chǎn)，把全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，就把女兒趕出了家。伏脫冷建議他們兩個(gè)合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他設(shè)法去弄死她的哥哥。這樣，泰伊番小姐就有一百萬(wàn)家財(cái)陪嫁了。伏脫冷要求事后能得到20萬(wàn)法郎。拉斯蒂涅雖不敢接受這個(gè)建議，但伏脫冷的話(huà)已深深印在了他的心里。以后他看見(jiàn)泰伊番小姐，就有個(gè)聲音在耳邊回響：“80萬(wàn)，80萬(wàn)……”
這兩個(gè)引路人都對(duì)拉斯蒂涅分析了社會(huì)寡廉鮮恥的本象。金錢(qián)的力量招引他走以牙還牙，以不道德對(duì)不道德，不擇手段的極端利己主義的道路。他們的話(huà)形式上雖不同，但實(shí)質(zhì)一樣。拉斯蒂涅曾說(shuō)：“鮑賽昂夫人文文雅雅對(duì)我說(shuō)的，伏脫冷赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)�！崩沟倌纫活櫼磺械叵蛏吓�，必然要按他們的話(huà)去做。他先去追求紐沁根太太，發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有財(cái)權(quán)（她的陪嫁被丈夫控制著）。他發(fā)現(xiàn)計(jì)劃落了空，眼看著自己沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有前途，便又想起了伏脫冷的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而追求泰伊番小姐。但就在這時(shí)，伏脫冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求紐沁根太太，因?yàn)樗幌朊坝|犯法律的危險(xiǎn)。他的野心家性格是在伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被拋棄和高老頭之死三幕慘劇之后才完成的。
本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會(huì)教育的最重要的一課，遠(yuǎn)比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以說(shuō)拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社會(huì)就熱情地幫助孤獨(dú)無(wú)助的高老頭。但是，在社會(huì)環(huán)境的影響下，他的心理逐漸發(fā)生了微妙的變化。拉斯蒂涅逐漸受到外在環(huán)境的壓力，迫使他重新認(rèn)識(shí)社會(huì)和自身。拉斯蒂涅親眼目睹了高老頭被子女遺棄、被社會(huì)拋棄的過(guò)程，深感世態(tài)炎涼。
《高老頭》讀后感 篇9
合上《高老頭》，我的腦海里充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的畫(huà)面，“非常疼愛(ài)女兒的父親”“兩個(gè)不孝的女兒”以及金光閃閃的金幣等畫(huà)面。
高老頭不僅是當(dāng)時(shí)那種社會(huì)的典型代表，只把錢(qián)放在眼里，靠錢(qián)爬到上流社會(huì);而且還是一種父愛(ài)的極端，那種對(duì)女兒義無(wú)反顧、無(wú)微不至的愛(ài)，無(wú)論是什么都無(wú)法阻擋。同時(shí)，高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
書(shū)中介紹了高老頭是一個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，她在女兒出嫁時(shí)一人給了八十萬(wàn)，自己只留了少部分作養(yǎng)老金，隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子，她們以父親為恥，盼著自己的父親早一點(diǎn)死去，但表面卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們就像一臺(tái)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉，這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是肝腸寸斷了，兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里，但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)她的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài)掉為女兒還債，也不愿意讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋，那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了。賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取到女兒的心。
高老頭的這一情感讓我不禁會(huì)聯(lián)想到如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子們的態(tài)度，他們盡力去滿(mǎn)足孩子們所有的需要，特別是老來(lái)得子的夫婦，異常高興，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，頂在頭上怕飛了，對(duì)他們的孩子百般呵護(hù)，讓這個(gè)孩子們天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，可當(dāng)有一天這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)自理能力的中年“孩童”，當(dāng)然，這是一樁特殊的例子，擔(dān)憂(yōu)它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母出于情感溺愛(ài)子女，要什么給什么，可他們卻不曾想，過(guò)分的愛(ài)卻給他么的孩子的未來(lái)留下了禍患，他們的做法甚至間接的把這個(gè)孩子毀了。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住感嘆：人世間怎會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇，但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人，然而很多人忽視了這一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，在那個(gè)年代，特別是在巴黎，那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)貪婪的社會(huì)中，正如文中所說(shuō)的一樣：“善良、純潔就是上流社會(huì)中的致命的殺手。如果想在上流社會(huì)中穩(wěn)住腳跟，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都不能寫(xiě)在臉上，你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你，一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢(qián)的決戰(zhàn)中取勝的人。
在這樣的社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感，人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上掩人耳目的、騙人的、浮夸的、自欺欺人的。其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)，身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，腦中早已有了“有錢(qián)能使鬼推磨”的思想，甚至于對(duì)女兒的愛(ài)也如此，毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早知道女兒對(duì)她好完全是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多奢侈的首飾或過(guò)安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)女兒，以致于家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部被女兒揮霍的付諸東流，晚年也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，草草了事。
正是在這金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中，發(fā)生了高老頭這種悲劇，他企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情，因此，他那脆弱的宗法道得觀念在女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智一霎那“潰然決堤”。
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走，一味的溺愛(ài)，不教育，即使心被兩個(gè)女兒傷成碎片，但每一片依舊是父親的心，在無(wú)意識(shí)和感情的潛移默化下，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可以否認(rèn)的是，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，令人敬畏的，偉大的父愛(ài)呀!
另一方面，那就是金錢(qián)的無(wú)情了，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇，金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上就體現(xiàn)的淋漓盡致，書(shū)中女婿說(shuō)過(guò)：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)”。足以體現(xiàn)人情的冷漠。
想想，文中的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如出一轍，市儈人情，金錢(qián)至上，錢(qián)比爹娘都親，讓人看著不由心產(chǎn)生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇于向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但很少很少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)是容不下正直的人物，即使有，也在那樣的社會(huì)中潛移默化的影響下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，融入那赤裸裸的金錢(qián)社會(huì)中。
悲劇，這是一部書(shū)帶給我們一個(gè)人，但書(shū)的背后又不知有多少個(gè)高老頭，在赤裸裸的金錢(qián)社會(huì)中死亡。
唉!愿高老頭的悲劇不再重演，赤裸裸的金錢(qián)社會(huì)不再上映。
《高老頭》讀后感 篇10
始終認(rèn)同反復(fù)讀一本書(shū)會(huì)使人收獲頗豐。時(shí)隔幾年再次品讀巴爾扎克《高老頭》這本書(shū)時(shí)，深有感觸，仿佛親歷了巴黎社會(huì)上巨大的“旋渦”一般。
巴爾扎克的《高老頭》和狄更斯的《霧都孤兒》有著異曲同工之妙。不僅在人物形象上、主旨大意上，也在寫(xiě)作技巧上。兩者都在為讀者描繪資本主義社會(huì)下的人生百態(tài)、都刻畫(huà)了善良邪惡的人物形象、都運(yùn)用了對(duì)比和以樂(lè)景襯哀情的寫(xiě)作技巧等，不過(guò)是側(cè)重點(diǎn)不同而已。因而可以說(shuō)，全世界的文學(xué)作品都是相通的。
我將這本書(shū)分為兩條主線(xiàn)，一條是以高老頭為中心的社會(huì)親情縮影，另一條是以歐也納·德·拉斯蒂涅克為中心的社會(huì)愛(ài)情縮影。兩條主線(xiàn)看似分離其實(shí)是相互依賴(lài)、相互融合，從而為讀者構(gòu)建出整個(gè)巴黎社會(huì)的百態(tài)。
其中印象最深的次要人物是——伏冷脫（科蘭），就我看來(lái)，他仿佛是邪惡的化身但又是善良的化身，是一個(gè)矛盾體。一方面誘惑歐也納殺死維克多莉娜的哥哥，并娶她為妻，奪取財(cái)產(chǎn)。并給他灌輸邪惡、骯臟的想法，把自己的意志傳輸給歐也納。另一方面，伏冷脫確實(shí)沒(méi)有做過(guò)傷天害理之事。他內(nèi)心的險(xiǎn)惡，對(duì)社會(huì)的憎惡，并沒(méi)有以自己之手所表現(xiàn)出來(lái)，而是借他人之手。這也就是為什么當(dāng)米肖諾小姐告發(fā)伏冷脫致使他被逮捕時(shí)，眾人只對(duì)米肖諾小姐懷有敵意而非伏冷脫，甚至仆人西勒維說(shuō)：“不管怎說(shuō)，他總還是個(gè)好人吧！”這樣看來(lái)，伏冷脫的存在具有一定的社會(huì)意義。也許這和巴黎社會(huì)的風(fēng)氣有關(guān)，因而與其把他看做是個(gè)十惡不赦的罪犯，倒不如說(shuō)他是巴黎社會(huì)悲劇下的早產(chǎn)兒，是經(jīng)歷過(guò)了巴黎社會(huì)毒打的最早的人物。所以，在這里我對(duì)伏冷脫更多的是同情。
高老頭是全書(shū)中最悲哀的人物，其人生亦是個(gè)悲劇。他傾盡一生為兩個(gè)女兒付出，臨走時(shí)卻換來(lái)兩個(gè)女兒冷漠的回應(yīng)。書(shū)中有一段對(duì)高老頭的描寫(xiě)極其引人深思。當(dāng)眾人談?wù)摼S克多莉娜的人生經(jīng)歷時(shí)，高老頭說(shuō)了一句“這些人都是魔鬼嗎？”然而，眾人對(duì)其感嘆并沒(méi)有在意。巴爾扎克在此處如此著墨想必定有其深意。也許巴爾扎克意在通過(guò)對(duì)維克多莉娜人的生經(jīng)歷與高老頭的人生經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比，突出高老頭“父愛(ài)”的偉大之處。前者是父親情感的缺失，后者是女兒情感的缺失，因而我認(rèn)為巴爾扎克在這里想告訴讀者，不要過(guò)于埋怨書(shū)中的任何一個(gè)人，尤其是高老頭的兩個(gè)女兒，因?yàn)檫@樣的情感在當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)是很常見(jiàn)的，也許是父親冷酷漠視也許是女兒冷酷漠視，而造成這一切的根源便是——金錢(qián)。
造成高老頭人生悲劇的其實(shí)是他自己，因?yàn)樗麑?duì)女兒過(guò)于的溺愛(ài)、過(guò)于的順從、過(guò)于的卑微。書(shū)中讓我不可思議的是，當(dāng)高老頭知道歐也納和自己的女兒紐沁根夫人私通時(shí)，沒(méi)有制止反而為其購(gòu)買(mǎi)房子，為二人不合時(shí)宜的愛(ài)情提供棲息場(chǎng)所。這在今人看來(lái)是有違道德倫理，而高老頭這樣做皆是源于他的溺愛(ài)，只要兩個(gè)女兒開(kāi)心、幸福無(wú)論做什么都是正確的。當(dāng)然和當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的風(fēng)氣也有關(guān)聯(lián)，貴婦們豢養(yǎng)情人是極其常見(jiàn)的，畢竟是時(shí)代造就了人。
歐也納本是一個(gè)充滿(mǎn)著自信心、有志的青年，卻在金錢(qián)權(quán)利地位的誘惑下逐漸走向靈魂湮滅的深淵，盡管如此他仍然保留一份善良之心。歐也納這個(gè)人物的塑造和老舍筆下的祥子如出一轍，不過(guò)后者在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)毒打后喪失了本性而前者仍保有本性并向巴黎社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn)。歐也納人物形象最鮮明之處是在本書(shū)的末尾，即親眼目睹高老頭死亡的過(guò)程時(shí)。此時(shí)，他善良的本性在巴爾扎克的筆下顯現(xiàn)的淋漓盡致。以及大學(xué)生皮安訓(xùn)，他身為一名醫(yī)生，時(shí)刻秉承著“醫(yī)者仁心”的職業(yè)宣言。因而，他們是善良的化身，而伏蓋太太和那些房客則是丑陋的化身。后者在面對(duì)高老頭即將死亡時(shí)，表現(xiàn)的那種冷酷漠視的態(tài)度令人惶恐和不可思議。這也恰恰是巴黎社會(huì)烙印在貧民身上的印記——金錢(qián)是萬(wàn)能�！敖疱X(qián)”會(huì)改變高老頭兩個(gè)女兒和女婿對(duì)他的態(tài)度、會(huì)改變伏蓋太太對(duì)高老頭的態(tài)度、對(duì)改變貴族仆人對(duì)訪(fǎng)客的態(tài)度。當(dāng)歐也納經(jīng)歷過(guò)這一切后，他沒(méi)有向這個(gè)黑暗的社會(huì)低頭，而是決定向其發(fā)出挑戰(zhàn)，用他的善良征服這個(gè)黑暗骯臟的社會(huì)。
這是一本揭露社會(huì)百態(tài)的書(shū)籍、是展現(xiàn)人性美好與邪惡的書(shū)籍、是一本值得作為資料研究當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)背景的書(shū)籍。
我始終認(rèn)為一部文學(xué)作品不僅源于作者的內(nèi)心世界更源于作者所處的現(xiàn)實(shí)世界。最后我想說(shuō)：“在這個(gè)世界上每時(shí)每刻都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)悲劇，或源于親情、或源于愛(ài)情、或源于生活�！�
《高老頭》讀后感 篇11
悲劇是美學(xué)的一部分。這里的悲劇不同于現(xiàn)在流行的“杯具”。西方美學(xué)史上曾將悲劇劃分作：命運(yùn)悲��；性格悲��；社會(huì)悲劇。我選擇了巴爾扎克的代表作之一《高老頭》作為閱讀文本，著重來(lái)了解社會(huì)悲劇。
先談?wù)剬?duì)悲劇的理解。我們一般認(rèn)為悲劇就是毀滅美好的事物去揭露丑惡。悲劇在美學(xué)中卻有更深的意味。黑格爾認(rèn)為悲劇不是個(gè)人的偶然的原因造成的，悲劇的根源和基礎(chǔ)是兩種實(shí)體性倫理力量的沖突，沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的，但同時(shí)都有道德上的片面性，每一方又都堅(jiān)持自己的片面性而損害對(duì)方的合理性，這里兩種善的斗爭(zhēng)就必然引起悲劇的沖突。但并不是每一個(gè)矛盾沖突都完全是悲劇，同時(shí)悲劇也是一種崇高的美。崇高是一種經(jīng)過(guò)震撼壓抑顯現(xiàn)出來(lái)的美，就如我們仰望天空，感到自己如此渺小，天空如此壯美。人性中的真善美也是一種崇高。西方悲劇的美學(xué)價(jià)值更多的是在追求人性光芒的永恒，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
《高老頭》一書(shū)講述了兩個(gè)平行又交叉的故事。一個(gè)曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái)面粉商—高老頭，他最?lèi)?ài)的并不是金錢(qián)，而是兩個(gè)天仙般的女兒——阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納。就因?yàn)槿绱耍畠撼闪怂纳�，所以在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎！這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)！盡管如此，兩個(gè)女兒對(duì)金錢(qián)的欲望并沒(méi)有滿(mǎn)足，一直去向她們所謂的父親要錢(qián)，可兩個(gè)女兒早以把父親趕出大門(mén)。高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓。由于兩個(gè)女兒的不和，加上對(duì)高老頭金錢(qián)的威逼，使本身害病的高老頭提早進(jìn)入生命的末期，臨終前兩個(gè)女兒找各種借口拒絕看望父親�！拔椰F(xiàn)在仍然不知道，自己每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們，是錯(cuò)了嗎？難道我愛(ài)自己的女兒是種罪過(guò)嗎？她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我？只要聞一下她們的味道，就是我最大的快樂(lè)了……我現(xiàn)在還是不會(huì)怪她們，我會(huì)默默地為她們祝福，祝�！边@是高老頭用最后一口氣說(shuō)的。拉斯蒂涅是一個(gè)出身破落貴族家庭的青年，熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強(qiáng)了他“對(duì)權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認(rèn)為靠自己的勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)的路太艱苦，也太遙遠(yuǎn)，還不一定行得通，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)依靠幾個(gè)有錢(qián)的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個(gè)可以做他的后臺(tái)的婦女”。從此走上墮落的道路。高老頭死后逐漸醒悟的拉斯蒂涅當(dāng)?shù)袅耸直頌楦呃项^發(fā)喪，從此結(jié)束了在巴黎這個(gè)無(wú)情的大染缸里的學(xué)習(xí)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。兩個(gè)女兒為了錢(qián)可以?huà)仐売H情，把自己的父親當(dāng)做金錢(qián)的工具，為了錢(qián)可以?huà)仐壸约旱男腋�，過(guò)著自欺欺人的生活。本來(lái)正直有抱負(fù)的年輕人為了錢(qián)和權(quán)力可以放棄自己的理想違背自己的良知。高老頭對(duì)女兒們的愛(ài)是偏狹的自私的，達(dá)到溺愛(ài)的程度，他是爆發(fā)戶(hù)，暴富沖昏了他的頭腦，虛榮心使他努力想擠進(jìn)上流社會(huì)，他自己沒(méi)有這個(gè)能力，就借女兒的婚姻來(lái)達(dá)到這一目的，最終成為一個(gè)悲劇。一切都是因?yàn)殄X(qián)和權(quán)力！
《高老頭》的悲劇具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，我們應(yīng)該思考我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)。如果在一個(gè)人或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度、天平來(lái)衡量的話(huà)，就可以放棄這個(gè)人，或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞Ｒ磺械挠荚从跓o(wú)休止的放縱，一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài)，一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰？為什么人心會(huì)變成這樣？
不合理的社會(huì)原則毀滅了自由的人性和人類(lèi)美好的本質(zhì)力量。浮躁的人們慢慢適應(yīng)金錢(qián)至上的原則。在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。香港調(diào)查顯示：五成中學(xué)生持金錢(qián)至上觀念；醫(yī)生收紅
包成為習(xí)慣；貪污案年年發(fā)生；原本真摯的愛(ài)情有時(shí)也沾染銅臭味；官場(chǎng)中無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)闄?quán)力變得更加殘酷；贍養(yǎng)老人成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題？？人與人之間變得更加獨(dú)立冷漠虛偽，因?yàn)樗麄兣摌s的光環(huán)帶著假面具，他們把自己的內(nèi)心嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的包裹起來(lái)，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到生命只有一次，要好好的揮霍生命，越來(lái)越少的人認(rèn)識(shí)到生命只有一次所以人性更加寶貴。
人生就是悲劇。叔本華認(rèn)為，人生而有欲，有欲而不能滿(mǎn)足就會(huì)痛苦。欲望得到了滿(mǎn)足，變成無(wú)聊，又是一種痛苦。如何擺脫痛苦？知道自己真正想得到得東西吧。對(duì)于權(quán)利，能為民謀利，才是真正的權(quán)利；對(duì)于金錢(qián)，無(wú)盡無(wú)休，何為夠？保持一顆平常心，即夠。對(duì)于感情，人的感情是要真摯，不摻雜權(quán)利、金錢(qián)的感情才是真誠(chéng)的。悲劇亦是一種崇高的美，海水有了波浪就能前進(jìn)，真正的人文主義需要每個(gè)人正確對(duì)待人性。爾虞我詐的社會(huì)才是最大的杯具。
《高老頭》讀后感 篇12
1819年冬，一個(gè)夫家姓伏蓋，娘家姓龔弗冷的老婦人，40年來(lái)在巴黎開(kāi)著一所兼包容飯的公寓，坐落在拉丁區(qū)與圣·瑪梭城關(guān)之間的圣·日內(nèi)維新街上。大家稱(chēng)為伏蓋家的這所寄宿舍，男女老少，一律招留。這里住著各種各樣的人：有窮大學(xué)生拉斯蒂涅；歇業(yè)的面粉商人高里奧；外號(hào)叫“鬼上當(dāng)”的伏脫冷；被大銀行家趕出家門(mén)的泰伊番小姐；骨瘦如柴的老處女米旭諾等。每逢開(kāi)飯的時(shí)候，客店的飯廳就特別熱鬧，因?yàn)榇蠹铱梢栽谝黄鹑⌒Ω呃项^。
69歲的高老頭，1813年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交1200法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他，當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
高老頭把他全部的愛(ài)都放在兩個(gè)出嫁的女兒身上，不受伏蓋太太的誘惑。第二年年末，高老頭就要求換次等房間，并且整個(gè)冬天屋子里沒(méi)有生火取暖，膳宿費(fèi)也減為900法郎。大家把他當(dāng)作“惡癖、無(wú)恥、低能所產(chǎn)生的最神秘的人物”。常有兩個(gè)貴夫妻來(lái)找他，以為他有艷遇，高老頭告訴大家，那是他的女兒：雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年，高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢(qián)降為45法郎，他戒了鼻煙，打發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。伏蓋太太也認(rèn)為：要是高老頭真有那么有錢(qián)的女兒，他決不會(huì)住在四樓最低等的房間。
可是，高老頭這個(gè)謎終于被拉斯蒂涅揭開(kāi)了。拉斯蒂涅是從外地來(lái)巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落貴族家庭，白皮膚、黑頭發(fā)、藍(lán)眼睛，熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強(qiáng)了他“對(duì)權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認(rèn)為靠自己的勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)的路太艱苦，也太遙遠(yuǎn)，還不一定行得通，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)依靠幾個(gè)有錢(qián)的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個(gè)可以做他的后臺(tái)的婦女”。由于姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，巴黎社交界地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。拉斯蒂涅很得意地向伏蓋公寓的房客們講了在舞會(huì)認(rèn)識(shí)了伯爵夫人的事。高老頭興奮地問(wèn)：“昨晚雷斯托太太很漂亮嗎？”公寓老板娘便認(rèn)定高老頭定是給那些婆娘弄窮的。拉斯蒂涅想弄清高老頭和伯爵夫人的關(guān)系，決定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起仆人輕蔑；接著他莽撞地沖進(jìn)了一間浴室，大出洋相；后又到提到和高老頭住在一起，卻引起伯爵夫婦的不快，把他趕了出來(lái)。拉斯蒂涅十分懊惱，只好趕去向表姐求教。鮑賽昂夫人告訴他，雷斯托太太便是高里奧的女兒。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門(mén)。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣(mài)了店鋪，將錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢(qián)，可高老頭已沒(méi)錢(qián)了。
高老頭得知拉斯蒂涅愛(ài)自己的二女兒，想為拉斯蒂涅與女兒牽線(xiàn)搭橋，購(gòu)買(mǎi)了一幢小樓，供他們幽會(huì)。一天，紐沁根太太急忙來(lái)找高老頭，說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往，但她不能向他要回陪嫁錢(qián)，高老頭要女兒不要接受這條件，“錢(qián)是性命，有了錢(qián)就有了一切�！边@時(shí)，雷斯托夫人也來(lái)了。她哭著告訴父親：她的丈夫用她賣(mài)掉了項(xiàng)鏈的錢(qián)去為情人還債，而她的財(cái)產(chǎn)已差不多全部被奪走，她要父親給她12000法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái)，高老頭愛(ài)莫能助，他急得暈過(guò)去，患了初期腦溢血癥。
在他患病期間，小女兒沒(méi)來(lái)看他一次，她關(guān)心的是即將參加盼望已久的鮑賽昂夫人的舞會(huì)；大女兒來(lái)過(guò)一次，但不是來(lái)看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫1000法郎的定錢(qián)。高老頭被逼得付出了最后1文錢(qián)，致使中風(fēng)癥猛發(fā)作。
鮑賽昂夫人舉行盛大的舞會(huì)，場(chǎng)面非常壯觀，公主、爵爺、名門(mén)閨秀都前來(lái)參加。500多輛車(chē)上的燈燭照得屋內(nèi)處處通明透亮。子爵夫人裝束素雅，臉上沒(méi)有表情，仿佛還保持著貴婦人的面目，而在她心目中，這座燦爛的宮殿已經(jīng)變成一片沙漠，一回到內(nèi)室，便禁不住淚水長(zhǎng)流，周身發(fā)抖。舞會(huì)結(jié)束后，拉斯蒂涅目送表姐鮑賽昂夫人坐上轎車(chē)，同她作了最后一次告別。他感到“他的教育已經(jīng)受完了”他認(rèn)為自己“入了地獄，而且還得呆下去”。
可憐的高老頭快斷氣了，他還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”
只有拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，兩個(gè)女兒女婿只派了兩駕空車(chē)跟在靈柩后面。棺木是由一個(gè)大學(xué)生向醫(yī)院廉價(jià)買(mǎi)來(lái)的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣(mài)掉金表支付的。他目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧！”隨后，他來(lái)到紐沁根太太身邊與她共進(jìn)晚餐。
《高老頭》讀后感 篇13
《高老頭》，這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇�！叭碎g的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。
《高老頭》以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？
然而這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來(lái)看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來(lái)�？墒沁@位無(wú)私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開(kāi)人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過(guò)溺愛(ài)他的女兒。沒(méi)有約束，沒(méi)有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡�。因此，她的女兒才�?huì)變得如此熱愛(ài)物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛(ài)，和無(wú)私的偉大。這種無(wú)私的溺愛(ài)，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎，那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢(qián)的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)�？坍�(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情，愛(ài)情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢(qián)。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
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