讀送東陽馬生序有感(精選21篇)
讀完一本經典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀送東陽馬生序有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀送東陽馬生序有感 篇1
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來,我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外,更重要的是一種學習態(tài)度。 日記
宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復印機,就只能借別人家的書來抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢?成千上萬的中學生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學生子弟想求學,得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現在的中學生,他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學里,一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側面影射出現代中學生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現在的學生不是把老師當爹娘了,是把自己當爹娘了。
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學習!要模仿!更重要的是你要學會自省,學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學什么?學毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學,于是就抄書來學;學誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學勤奮!宋廉跑到百里之外求學,被老師多次責罵,也從不灰心、不抱怨;學吃苦!宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學習方式只是形式,一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓!
讀送東陽馬生序有感 篇2
“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀……”當老師翻書朗讀,同學們凝神以聽時,我似跨進了這時空隧道,墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學,路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓斥,更加畢恭畢敬,如此學習態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學習不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習,我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他“太史公”。不經歷風雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學生的樣子嗎?管他!我要學習,我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
讀送東陽馬生序有感 篇3
我從剛踏進小學的大門到現在,已經認識了很多古詩,但因為我的語水平不太好,所以我不會去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄"
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學,天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去,再想想現在,我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學校里,還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條,可是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學習理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會條與大學士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會使人懶惰,我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說,澳大利亞出是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒,在如今這樣優(yōu)越的生活條下,我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現。
讀送東陽馬生序有感 篇4
自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事,年經的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師,他為了能夠學到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,要達到這種境界對現代學生是容易的么?
讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲!作者喜歡讀書,因為家里窮的原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。
然而現在的我們,父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅!更不會掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學習作者勤奮好學,以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書,更應該學習的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!
讀送東陽馬生序有感 篇5
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
讀送東陽馬生序有感 篇6
囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了,但是,今天我學習了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床?偸遣豢善饋恚鹊竭^了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大雪深數尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集,現在還有多少人如此勤奮學習,我們現在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧!我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。
讀送東陽馬生序有感 篇7
今天,我們學習了元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序(節(jié)選)》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷,勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,要刻苦讀書,爭取學有所成。學習后,我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書,因家境貧寒卻又無法買書來看,只好向別人借書,還自己親手抄書。在寒冷的冬天,硯臺里結了很硬的冰,手也凍僵了,可他仍不懈怠偷懶。但是現在,有些學生不是沒錢買書,而是有了零花錢就去買吃的,買喝的,上網吧,泡歌廳……也就是說,他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今,他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書,卻還一個勁兒地埋怨學校下發(fā)的書本多,怕書多了讀不過來,把自己累壞。這豈不悲哉!宋濂求學時的學習生活條件艱苦。出門求學,行深山巨谷,受窮冬烈風,穿缊袍敝衣,食粗茶淡飯,他卻一點不在乎,也從不跟那些富家子弟同學攀比,認為只要有書讀,能學到知識就足以感到快樂了;剡^頭來,我們再看看現在一些學生。有的學生到學校里根本就不想著讀書,老是與其他的學生比吃賽穿,唯恐在這些方面落后于其他學生,對學習成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學習上的學生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去,如此學生要想學有所成實在是難。
我們青少年學生要謹遵宋濂的教誨,把宋濂當做我們的學習榜樣,刻苦讀書,憑借自己的主觀努力克服學習生活上的艱難困苦,努力學到更多的知識和本領,以便將來更好地為國家為社會做貢獻。
讀送東陽馬生序有感 篇8
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書,才能出人才。
宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會,寫下《送東陽馬生序》,勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”,試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。
在我看來,成材的必經之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經》,就以為學會了相馬術,以致蛙馬不分,貽笑天下。
所以天下成功者,無論天賦高低,做何學問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮?傊,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的'高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
讀送東陽馬生序有感 篇9
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”!端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號潛溪,浙江義烏人。
作家以質樸的語言,通過自己年輕時求學的勤奮經歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學習,業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有錢買書來讀,所以常常向有藏書的人家去借,因為總能按期歸還,所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫,就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。
對照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書,視書如珍寶,書讀百遍而不厭;叵胱约,有優(yōu)越的讀書條件,卻不珍惜,有能力買書,買了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書當玩具,更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》,我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候,曾在自家的大門口,聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話,田蔭亭問老者為何快樂,老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補丁,但我愛讀書,我就很快樂!边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中,激勵著他不斷努力、上進,“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以,我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書條件,把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的,刻苦自勵,把讀書看作人生最大的樂趣。
讀送東陽馬生序有感 篇10
古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經結冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經歷來勉勵馬生珍惜現有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
讀送東陽馬生序有感 篇11
學習了《送東陽馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對于學習的喜愛,為什么呢?您且聽我細細道來。
小時候,他因為家里窮困買不起書本,就自己主動到有書的人家里去借,借回書便日夜不停地抄寫,即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學習,抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣,大家都愿意把書借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學習沒有老師指導,他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請教,一來二去,也能有不少收獲。當他外出求學,背著書箱拖著鞋子在深山中行走,且不說山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺得羨慕,反而更加認真專注地學習,這種吃苦耐勞,腳踏實地的求學精神是很多學生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,付出多少便能得到多少的回報,宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書,從來沒有一句抱怨,現在想想,我遠遠比不上他,也做不到像他那般熱愛學習。
如今,我們已經進入了信息化時代,電子書、網絡小說、經典名著等隨時都可以閱讀,比起他借書再抄書,我們的出發(fā)點早已高了不少層次,獲取知識的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書用心學習。
讀送東陽馬生序有感 篇12
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種。種艱辛,然后聯系馬生求學的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學,表達對他的期望和勉勵之情。
看來,古人這種謙虛好學的精神,我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學?蛇M,有老師可請教,只要你虛心學習,老師定會傾囊相援,且無后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會,能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見。雖愛才之心,人皆有之,但如果宋濂少時沒有經歷過求學的種。種艱辛,怕也不會有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識和力量,勤奮學習,做一個有益于社會的人。
讀送東陽馬生序有感 篇13
我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。
讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強自愛,實屬不易。求學艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還。而后千里求學,拜讀與饑寒交迫之際,求學于寒風凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。
而今之人,不學無術,凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨賢者有是心也,賢者能勿喪爾。
今世之人,何等舒適,應道是高枕無憂。食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
讀送東陽馬生序有感 篇14
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學。
看完這篇文章,我感觸很深,求學條件對于有些人來說是輕而易舉的,但同時對于有些人來說也是相當的艱難的,有些人在順境中成長,有些人在困境中迅速的成長。
送東陽馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。如今,我們的求學條件可以說比以前好上了千倍萬倍,但是還是有很多的人不認真學習,愛逃課,厭學。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛,其心中必定感慨萬千。
讀了這篇文章,讓我明白一個道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對,把一件件平凡的小事做到極致,我們就會成為最棒的人。
讀送東陽馬生序有感 篇15
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他即使是問別人借書,依然做到了邊關群書。相較之下我們的條件比他好得多,好上千萬倍,竟不珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學好與不好的理由,試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學得很好?宋濂的家庭環(huán)境不好,甚至非常的惡劣,照樣學得很好。更說明學習條件不是學習的好壞的借口、理由,物質生活好,又怎樣,學不好也沒有用。我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂刻苦學習的那股勁也值得我們學習,如果我們有他一半的勤奮,就不是現在這點可憐的分數。
還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比,而宋濂沒有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是"萬般皆下品,唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知,為了為百姓做點事,為了前程……"只有"兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書"了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,現在已不像古代,但古代人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗和挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為的好與壞都在于自己,在于自己有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者,憶有不成普,非天質之卑,則心不若宇之專耳,豈他人之過哉"。
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習。
珍惜現在來之不易的學習壞境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
讀送東陽馬生序有感 篇16
宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還!庇谑牵徽摵崾,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因為只有這樣,人家才肯借書給他。
宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問!倍髱熤酒D辛無比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂,終成大儒。
然,今日之學子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經不太現實,按時到校的要求應該一點也不過分吧?可是,看看現在的學生,又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?
尤其令我感動的是宋濂的求學態(tài)度——“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現象,又在多少學校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都歸結到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!
讀送東陽馬生序有感 篇17
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求,F在的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;。現在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;。當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。
讀送東陽馬生序有感 篇18
《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉(xiāng)后學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。
首先,作者小時家里很窮,沒有書讀,就去借書,之后拿來抄寫。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著風雪去求學。他這種不畏艱辛,知難而進,好學上進,樂觀向上的學習精神值得我們學習。
文中作者以第一人稱,敘述了自己求學的艱辛經歷,從而勉勵馬生勤奮學習。文中通過,自己的衣食住行與同舍生的比較,表明了作者的觀點:學習條件的好壞,對學習效果沒有決定性的影響,成功的重要因素,是求學者的態(tài)度。要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵我,要勤奮學習,艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現在的生活,好好學習!
讀送東陽馬生序有感 篇19
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
現在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
讀送東陽馬生序有感 篇20
“頭懸梁,椎刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”……我們聽說過太多苦學的故事,如今再讀宋濂的《送東陽馬生序》,卻給了我們一種不同的感受。
宋濂讀書求學苦不苦?苦!且不是一般的苦。且看證據:
一、看書難。家里沒書,要去借讀,不僅要讀,而且要抄,即使“天大寒,硯冰堅”“手指不可曲伸”,也要抄錄完畢把書送還人家;
二、求師難。找老師要跑到百里之外,老師還要耍大牌,動不動就給臉色看;
三、求學難。好不容易有學上了,在路上就差點被凍死,住在旅店里,吃也吃不飽,穿也穿不好,這求學的日子,真不好過。
可我們從這種“苦”里邊讀出了另一種滋味——“樂”!每每從苦里邊透著開心地長舒一口氣,“余因得遍觀群書”,“卒獲有所聞”,“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。
宋濂這種苦中作樂、以苦為樂的精神,讓我們感動,更值得我們學習。
古人說,“知之者不如好知者,好知者不如樂知者!笨啻蟪鹕钏频膽伊捍坦烧,縱然可以通過頑強的意志獲得成功,但觀其人生形態(tài),難免讓人產生悲憫之情,也有點讓人擔心——吃過大苦之后的人,會不會用享大樂來對自己的人生作一下補償呢?像那位“錐刺股”的蘇秦,掛六國帥印后,不也是自我膨脹起來,趕緊跑回家鄉(xiāng)炫權炫富么?建大宅,散千金,后來竟至敢于勾引起燕國的皇太后,得個車裂而死的悲慘結局。這種現象,在許多的官場腐化者中可以找到案例,而“暴發(fā)戶”們的奢侈消費,更讓我們明白了這一點。
而樂知者的學習形態(tài)本身就是享受,像白巖松一樣累并快樂著,像馬克思一樣把“斗爭”當作終極幸福,像華羅庚一樣期望可以工作到生命的最后一刻,像生來就無四肢的力克·胡哲一樣來抒寫自己的人生:我那好得不像話的生命體驗……
這種人,不把學習和工作過分地功利化,不是拿學習和工作當跳板,而是在學習中找到樂趣,在工作中找到成就感!笆葘W”,那是一種拼了命的喜歡,喜歡了就會快樂,一切艱難險阻就都成了浮云,中國共產黨只靠小米加步槍可以打敗全幅武裝的正規(guī)軍隊,最強有力的戰(zhàn)斗力,就是這種戰(zhàn)無不勝的革命樂觀主義精神!
人生最大的贏家不是意志堅強的人,而是安于吃苦樂于吃苦的人,把吃苦當作人生觀常態(tài),像宋濂一樣,在苦中體會到無窮的樂趣,陶醉于自己所從事的事情中。我們若能在學習與工作中善于發(fā)現苦中之樂,樂于體會苦中之樂,我們那“無可奈何苦不堪言”的人生,必定華麗轉身,成為一種幸福完整的人生!
讀送東陽馬生序有感 篇21
每個人都想在優(yōu)越的生活條件下無憂無慮地過著幸福的生活。但是一切都一分為二,人們在享受優(yōu)越的生活時很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學生。讀了宋英的文章《送東陽馬生序》,我對此感到特別深刻。
宋英從小就努力學習,家里窮,沒錢買書,經常從收藏的人那里借,親手抄下來,約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天,硯臺都結了堅硬的冰,手指凍得彎不動,但他還是懶惰不起來。他出去跟著老師的時候,扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天,凜冽的寒風,雪堆積了幾英尺深,腳和皮膚都結冰了,所以不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學史。
時間已經過了600多年,今天我們的生活和學習條件與600多年前相比,發(fā)生了同樣說不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和臉愉快地解開了我們對傳導業(yè)的疑惑。我們不必抄書,不必長途旅行,也沒有寒冷和寒冷的痛苦,但我們真的像宋英一樣努力學習嗎?
有時我坐著(在窗戶干凈的教室里,心飛向窗外。)對老師高九破心的教導,我缺乏應有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約,為我提供了便利的學習條件,但我沒有感到感謝。和宋英相比,我的自我感覺有相當大的距離。正如宋英所說,我的學業(yè)沒有太大的提高。如果不是因為我的天賦不夠聰明,只是因為集中力和勤奮比宋英少而已。
我以前看過一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。據文章稱,澳大利亞是發(fā)達國家,每個家庭都相當富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母給孩子們穿上很薄的衣服,鍛煉了他們的意志。從小就帶他們去海邊沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一。
梅花香來自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下,學校、家庭、整個社會都給孩子很多鍛煉的機會,鍛煉勤奮好學、不怕苦的意志,期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。
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