讀《納蘭詞》有感（精選28篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《納蘭詞》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀《納蘭詞》有感 篇1

　　初識(shí)納蘭的詞應(yīng)該是那句：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇�！碑�(dāng)時(shí)就覺得詩句好美。但，那時(shí)并不知詩句是納蘭先生所寫。今天有幸讀到納蘭先生的《納蘭詞》，才發(fā)現(xiàn)透過他的文字，我似乎可以穿越時(shí)空去感受他心情的圓缺與他生活的喜憂。

　　納蘭性德在他短短的31年當(dāng)中，嘗盡了人生的各種酸甜苦辣，不論是喪妻之痛還是追愛之苦，相守之難他都有切身的感受，而他所有的感受都體現(xiàn)在他的詩詞里，也就是所謂的“納蘭詞”。他的詞以“真”來感動(dòng)世人，在清朝以至整個(gè)中國詞壇都享有很高的榮譽(yù)。他出身于貴族家庭，常侍在君王左右�？墒�，他向往的卻是平淡的生活，與自己所愛的女子一起終老。但，他的“早戀”終止于他的表妹入宮；他的愛戀結(jié)束于妻子盧氏難產(chǎn)而亡；他的“執(zhí)子之手，與子偕老”斷送在父親阻撓、互相追尋的途中，讓他遺憾辭世，他的一生注定是榮華富貴，繁華著錦，但納蘭性德卻偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。

　　“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生�！泵棵孔x到這首詞我都會(huì)有些心酸，納蘭雖然有著令人羨慕的身份、地位、才華，但他卻有很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個(gè)富有深情的人，也正是因?yàn)檫@樣，所以在他的妻子逝世以后他無法從過往的美好畫面中走出來，因此郁郁寡歡，最后英年早逝。可是他留給我們的卻是最美的詩篇!雖然有時(shí)我也會(huì)感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里而無法自拔。但當(dāng)我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言�；乩纫淮缦嗨嫉�，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心�！睍r(shí)，我深深感慨，“十年蹤跡十年心�！碑�(dāng)我們?cè)俅稳セ厥啄切┦湃サ膼矍闀r(shí)，已是物是人非，總有太多的感慨在心中，但卻只能暗自輕嘆。

　　看了這部詩集，納蘭的形象總是縈繞在我心中無法散去。世事，有時(shí)看起來殘酷，翻轉(zhuǎn)過來想，也是一種慈悲。在愛中，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契，這堅(jiān)定畢竟太難得，有誰會(huì)用十年的耐心去等待一個(gè)人，有誰在十年之后回頭，還能看見等在身后的那個(gè)人?

　　我們最常看見的結(jié)果是：終于——明白要尋找的那個(gè)人是誰時(shí)，燈火闌珊處，已經(jīng)空無一人。很多時(shí)候也是越熟悉就越讓人傷悲，就像陸游與唐婉，他們?cè)俅卧谏驁@相會(huì)時(shí)。那是何等的苦澀，納蘭也是如此。當(dāng)他深愛的人離他而去時(shí)，當(dāng)他再次站在那時(shí)他們?cè)�有過很多回憶的地方時(shí)，他的心比誰都痛。但沒有誰可以去解讀他，納蘭變做了惆悵客。

　　那些賴以生存的溫暖存在，曾經(jīng)覺得是那么的無足輕重。可是當(dāng)它改變了軌跡之后，就只能是一句“當(dāng)時(shí)知道是尋�！保�那是一句絕響的嘆息。

　　從沒有像現(xiàn)在一樣，對(duì)悠閑恬靜的田園生活有無盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上，遙看日影銜山。落日也知道回家，那么人呢?也許作為凡人，我們總有太多的感傷，總是喜歡凡事都去探個(gè)究竟。

　　為什么總要等失落了，才拾起尋常的好?年輕人不出去經(jīng)歷一番，又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪，或者說追求，如同空闊的海，無法滿足。當(dāng)愛消逝如飛雪時(shí)，剩下的只是白茫茫一片大地。

　　有很多的事兒，我們無人可問，也無人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。類似愛情這種千古的疑難，是上蒼留給人最大的謎題。

　　有人說，納蘭之所以無法走出哀傷，是因?yàn)樗�不懂得傾訴，可是納蘭的傾訴又有誰能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心，只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉。縱使時(shí)光荏苒，但納蘭的詞卻依然在亙古的時(shí)空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無法超越，也就只能望著星空長嘆!

　　納蘭的詞是唯美的，縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感，但無可否認(rèn)納蘭的才能。從納蘭的詩詞里，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字帶給我們的思考，中國歷代文人追求對(duì)物質(zhì)理性的認(rèn)識(shí)，把它與人生觀、世界觀等哲學(xué)概念聯(lián)系起來，指導(dǎo)生活、事業(yè)、并把它藝術(shù)化。在哲學(xué)的理性與藝術(shù)熱情的交匯點(diǎn)上有所升華。納蘭也不例外，他以詩詞的形式，以杰出的藝術(shù)互為觀照著他的哲學(xué)理念。

　　納蘭的一生是可悲可嘆的。盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧梁汾悲悼：“吾哥所欲試之才，百不一展；所欲建之業(yè)，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”，四個(gè)“百不一”寫盡了納蘭一生的可悲可嘆。然而納蘭最大的人格魅力也正在于此。沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作納蘭手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。

　　他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi)；他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云；他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會(huì)友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。試問，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有幾個(gè)人能真正做得到像他這樣呢？在社會(huì)這個(gè)大染缸里，很多人都是由最開始的誠實(shí)、正直、清廉變成了后來的虛偽、墮落、貪婪、沒有原則性了。很多時(shí)候我在想，我們真應(yīng)該像這些古人們學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)他們的精神、學(xué)習(xí)他們身上的正能量。

　　納蘭還有很多很美的詩篇，只是這幾首最讓我難忘。有的人把心情掛在嘴上，納蘭的心情在筆下。我始終相信，文字有著無窮的魅力。納蘭，你將永遠(yuǎn)閃耀在空中，雖然回憶會(huì)變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒。這便是納蘭容若，永遠(yuǎn)經(jīng)典的納蘭詞!

　　讀《納蘭詞》有感 篇2

　　納蘭性德，原名成德，字容若，因避太子名諱改名性德。滿洲正黃旗人，清朝著名詞人，其父系康熙時(shí)期禮部尚書納蘭明珠，少年得志，十八歲中舉，二十二歲得中進(jìn)士，備受康熙賞識(shí)，并授一等御前侍衛(wèi)，多次隨駕出巡。

　　納蘭出身顯赫，衣食無憂，卻情路坎坷。據(jù)說初戀情人被選入宮中給康熙做了妃子，后來結(jié)發(fā)妻子盧氏死于難產(chǎn)，而后又討取兩房，不甚遂意。也許是慧極必傷，納蘭三十歲就早逝了。后人評(píng)價(jià)他的詞“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色�！�，想必與他的情路辛酸有關(guān)。比如這闕著名的《長相思》：

　　山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

　　風(fēng)一更，雪一更。恬碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。

　　思鄉(xiāng)念美之情，綿綿不息。

　　讀納蘭，不由想到晏幾道，兩個(gè)人的家庭出身和詞風(fēng)，頗有相通之處：

　　夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

　　記得小平初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。

　　這闕《臨江仙》中名叫“小平”的姑涼，顏值再高，才氣再盛，也只能想一想了。詩人惆悵的情懷，只怕多愁善感之人，能夠品味一整個(gè)長夜。但需要區(qū)分的是，宋朝和清朝的歷史背景和人文有太多的不一樣，宋詞的高度，竊以為是后世不可企及的。納蘭的詞，更多有“仿”“學(xué)”的痕跡。又想，如清朝文字獄之盛行，也就是納蘭這樣的根正苗紅，能夠肆無忌憚的寫點(diǎn)風(fēng)花雪月。

　　詞人不同的時(shí)期，也有不同的詞作。李清照青年時(shí)期做“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”這闕《如夢(mèng)令》早已傳唱大街小巷，這與她青年時(shí)期生活優(yōu)渥，婚姻美滿有關(guān)。靖康之變，故國不再，李清照顛沛流離。國破家亡，丈夫離世，詞人對(duì)生活、感情、國家的情感體會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚�！薄吧�當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。”...

　　所以說時(shí)代和歷史背景，決定了詞人的風(fēng)格。那么，我想納蘭是幸福的，雖然早逝，但逃卻了家破的噩夢(mèng)。納蘭明珠官至吏部尚書，權(quán)傾朝野，最后卻被康熙一擼到底，永不錄用。作為官二代，納蘭性德會(huì)有怎么樣的變化，又會(huì)有什么樣的詞作，這些都只能是“如果”了。

　　納蘭的詞，好則好矣，但不是我所喜的。我更喜歡“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營�！薄叭�千功名塵與土，八千里路云和月�！薄傲�頗老矣，尚能飯否？”，得有“雖千萬人吾往矣”的氣概，有龐大的胸襟和情懷。如此，讀則讀矣，囫圇吞棗，不求甚解耳！

　　詩詞之道，是對(duì)美好生活的更深層次的體會(huì)和向往，是尋求美的途徑。詩詞之道，可歌之，輔以茶、酒，可與三五好友擊節(jié)而舞。“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”

　　偶作癡狂人，不理塵俗事。酒醒黃公壚，翩然一俗仕。

　　附庸風(fēng)雅填一闕《如夢(mèng)令》，純屬依葫蘆畫瓢，平仄和韻腳都是強(qiáng)湊，貽笑大方了：

　　碧空薄云若洗，紅日欲吐還留。初秋獨(dú)晨練，汗水揮灑如故。愜意，愜意，且莫辜負(fù)佳期。

　　讀《納蘭詞》有感 篇3

　　向來癡，從此醉

　　不知何時(shí)，喜歡上了納蘭的詞。

　　短短三十一載的歲月，于是，生命在納蘭這里如此之輕，又如此之重。

　　反復(fù)誦讀，詞海中的我，向來癡，從此醉。

　　納蘭曾自嘲：“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生�！绷攘葞拙�，一種孤寂便籠罩了心頭。納蘭一生都不曾迷戀官場(chǎng)，出身豪門卻偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思�！�

　　納蘭一生的三段難以割舍的感情，更是使納蘭牽腸掛肚，詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。他曾留下千古名句：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！笔堑模�納蘭詞雖然流傳天下，若容的詞名雖然遍及天下，可是人們?cè)跔幭嗾b讀飲水詞詩，納蘭容若那“如魚飲水，冷暖自知”的心事究竟又有幾人懂得？若容這位貴公子，皇帝身邊的大紅人，寫入詞中的點(diǎn)點(diǎn)斑駁心情和刻骨銘心的愁苦，誰人又能真的懂得？

　　漸漸地，讀得癡了、醉了。

　　又見“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”透過這清澈的小令長調(diào)，仿佛能看都那個(gè)擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人站在那里，散發(fā)著一股遺世獨(dú)立、浪漫凄苦的氣息，華美至極、多情至極，孤獨(dú)至極。一個(gè)才華橫溢、欲報(bào)效國家而不能如愿，一個(gè)因愛而陷入愛的漩渦中掙扎的多情男子，卻已被塵封在紅塵中。

　　讀罷不能，只是向來癡，從此醉。

　　讀《納蘭詞》有感 篇4

　　喜獲文友水之湄《傾我一生一世念》出版發(fā)行消息，便急不可耐地盼望快遞送書的電話。

　　認(rèn)識(shí)水之湄是在江山文學(xué)，她在江山注冊(cè)名拉薩的天空，那時(shí)我在江山墨香社團(tuán)擔(dān)任副總編兼散文主編，有幸編輯她的佳作《賞析納蘭詞?人生若只如初見》，從此認(rèn)識(shí)了這位才女并為她深厚的古文功底和博學(xué)所折服。當(dāng)即寫下編者按語：“初見是人生最美好的回憶，也是最痛苦的回憶�！度松�若只如初見》，納蘭這首著名的詞流傳了三百多年。感動(dòng)著無數(shù)失戀的男女，各種解讀版本我就讀過十幾篇，然而，拉薩這篇解析文章卻另辟蹊徑，用獨(dú)到的視覺，詳實(shí)的史料，扎實(shí)的古文功底，為讀者奉獻(xiàn)出一篇富有哲理的賞析文章。作者以納蘭和表妹的戀情為引線，逐句分析納蘭創(chuàng)作時(shí)的心情，合情合理，解析透徹。文中插入晏幾道《臨江仙》、席慕容《初相遇》、白居易《長恨歌》唐明皇《雨霖鈴》和劉若英《后來》，這些膾炙人口的名篇襯托納蘭這首詞，幫助讀者理解這首詞，可謂獨(dú)具匠心。文章的另一看點(diǎn)是富含哲理，一掃怨婦的哀嘆。初見的回憶只有愛，只有心底的痛。沒有怨，更沒有恨。作者用積極向上的心態(tài)，引導(dǎo)讀者理解這首詞，建立正確的愛情觀，人生觀，這乃是本文的精髓所在�！辈⑧嵵氐那蒙县�(zé)任編輯 大風(fēng)歌幾個(gè)字。今天收到水之湄寄來的書，果然此篇收錄其中。三讀之后仍余音繞梁，拍案叫絕。

　　為彌補(bǔ)編按之不足，忍不住提筆再寫些感想，雖不是錦上添花，但愿不是畫蛇添足。

　　作者在前言中如是說：一直想尋一剪閑暇時(shí)光和納蘭深情對(duì)坐，盡管我們之間隔著三百年的光陰，他在時(shí)光的那頭，我在時(shí)光的這頭，但他的每一闕詞都在我的內(nèi)心掀起了波瀾。也許，納蘭欲向我傾訴什么。是的，它有太多太多的心語要表達(dá)，他需要知音來解讀，因此，我不能錯(cuò)過納蘭，不能辜負(fù)納蘭，因?yàn)檩鞭禄ㄩ_轉(zhuǎn)身就會(huì)謝盡。

　　作者理解納蘭，愛納蘭。時(shí)空雖然過去三百年，三百年的光陰沒能隔斷心靈的相通。且看開篇寥寥幾句：一句“人生若只如初見”讓多少人為之感慨萬千。短短七個(gè)字，飽含了多少初見的美好回憶，又飽含了多少人世的滄桑辛酸？這七個(gè)字雖平淡如常，卻是情感最濃厚所在。一個(gè)人，只要一份情感在心中足夠重，無論今后遭遇多么復(fù)雜的境遇，總是忘不了初見的情景，尤其是初相遇時(shí)剎那間的驚鴻一瞥，刻骨難忘。寫得多么深刻，一下就抓住了讀者。愛情題材是古今佳作的寵兒。飲食男女，都免不了受此圍城之困。尋尋覓覓，恨鎖重樓，那所有的情局是解不完的，而憂傷愁緒也就無計(jì)可消除了。當(dāng)然納蘭也在其中，作者也在其中。只因情太稠，稠成了丁香結(jié)的模樣。

　　初見是美好的，因?yàn)槊篮盟�以難忘，納蘭沒有描繪初見的細(xì)節(jié)，也無后人深究納蘭戀人的模樣，然而，水之湄尋尋覓覓上下千年，從晏幾道《臨江仙》“記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。”到席慕容《初相遇》“只因你就在我眼前，對(duì)我微笑�！币晃晃⑿Χ嗲榈纳倥�形象便展現(xiàn)給讀者。身穿兩重心字羅衣，素手輕撥琵琶，一臉?gòu)尚�，一臉微笑，一位亭亭玉立的少女站到我們面前，這是納蘭的戀人，也是水之湄的戀人。作者不動(dòng)聲色一下就巧妙地把我們帶進(jìn)一幅仕女畫中，帶進(jìn)中華詩詞的長河里。

　　水之湄說：“走近納蘭才知道，這位千古傷心詞人是用他泣血的心作詞，我的解讀并不能及他深情的萬分之一�！痹跁r(shí)間的廣宇之中，沒有什么是永恒的，只有愛情的頌歌。只有詩歌的傳承和千年中華文化的延續(xù)。這是人類的另一種崇高的存在方式。愛之深，怨亦深。納蘭“等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！边@是納蘭的怨聲或是戀人的怨聲。紫禁城的森嚴(yán)壁壘，隔斷了納蘭和表妹，但彼此之間的深厚情感，就算生死也難以割斷�？v然他們之間隔著森嚴(yán)的皇權(quán)，但他們之間的情，生死不渝。納蘭有怨聲，水之湄沒有怨聲。初見的回憶只有愛，只有心底的痛。沒有怨，更沒有恨。羽化成蝶，合奏神曲。世事莫若浮萍，愛情本是一見喜的沖動(dòng)，相愛容易牽手難，執(zhí)手白頭更是古難全。月有陰晴之缺，人有離散之恨。日復(fù)一日，朝暮相守，未必相濡以沫。作者用積極向上的心態(tài)，引導(dǎo)讀者理解這首詞，建立正確的愛情觀，人生觀，這乃是文章的精髓所在。

　　“或許，因?yàn)槲矣诩{蘭性情相近，所以我以為，只有真切的走近納蘭，愛納蘭一回，人生才沒有遺憾�！边@是水之湄的心聲。所以文章直陳心境，沒有矯情的掩藏，如穿石一般送達(dá)讀者心肺。讓我們看到了作者文筆高雅，引經(jīng)據(jù)典，賞析嚴(yán)謹(jǐn)，遣詞造句精煉曠達(dá)，構(gòu)思巧妙如移山平湖。精致而具有厚度，體現(xiàn)了一種思考后的崇高理念。

　　水之湄是納蘭的知音。她為納蘭愛過、哭過、憐惜過、傷痛過，但她并不后悔，因?yàn)樗�在納蘭清澈的小令長調(diào)里蓄著最純真的情。在執(zhí)著的創(chuàng)作之中，她以仰望、崇敬的心態(tài)走在納蘭的詩詞中，將生命定位在古詩詞的最高點(diǎn)，讓我們嗅到古詩詞的芳香，看到五千年文明的另一種綻放。她滿懷期待，希望將這份情感能傳達(dá)給讀者。

　　整篇作品可貴之處是水之湄解析納蘭愛情悲劇的同時(shí)，將人生信念放在具有脈動(dòng)的歷史長河之中，體現(xiàn)出它闊大的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從而譜寫了一曲無怨無悔的愛情頌歌和暫新的愛情觀念。賞析納蘭愛情悲劇終結(jié)的同時(shí)，卻又能審視自我，觀照內(nèi)心的意識(shí)，無疑是對(duì)納蘭的最高敬意和對(duì)中華古詩詞的最高敬意。愛是人間永恒的話題，也是人間最美麗的相逢。真正的愛情常駐在真正懂得愛情的人心里，無論他們是否白頭到老，也無論他們是晏幾道、唐明皇、納蘭、還是席慕容。

　　更值一提的是散文結(jié)尾處妙筆生花，空靈急轉(zhuǎn)，使文章回味悠長，有了更深的意境�！耙苍S，許多年后，我們每當(dāng)有感嘆，就會(huì)想起當(dāng)年的星光。就像三百多年前納蘭容若一樣，在月下吟哦——人生若只如初見！”猶如一聲長嘆，又是一聲長嘯，把三百年后的感嘆之聲放入浩渺的星空游蕩回響。

　　水之湄是很勤奮達(dá)觀的人，是文字一直照耀著她前行。工作之余，不斷耕耘，已出版散文集《風(fēng)吹不散眉彎》，“走進(jìn)古詩詞”系列《宋詞里的悲歡離合》、《秦時(shí)明月到明清風(fēng)雨》、《詩經(jīng)里的那些故事》和這本《傾我一生一世念?納蘭容若的情與詞》。水之湄，你沒有辜負(fù)納蘭，沒有辜負(fù)那些鼓勵(lì)你期待你的人。每個(gè)人都會(huì)漸漸老去，只有文字長存。愿水之湄在古詩詞長河里走的更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更多更好的古詩詞賞析作品，在傳承中華文明的長河邊點(diǎn)燃一座燈塔，指引著熱愛古詩詞的后來人前行。

　　讀《納蘭詞》有感 篇5

　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

　　寂夜不睡，讀納蘭的《木蘭花·擬古絕決詞》。通篇下來，卻只是反復(fù)念叨著這一句。在想，這該是怎樣一個(gè)歷盡時(shí)間洗禮的人，看遍繁花錯(cuò)落，于驀然回首間，所發(fā)出的一聲飽含無奈的感嘆。這又不禁讓人想起元好問的那句“問世間，情為何物?”來，同樣是參透了年華與世情，只一句，便問懵了蒼生。

　　人生若只如初見。萬般無奈，只在一個(gè)“若”字。

　　初見，在時(shí)光靜好的書院。倚門回首，卻把青梅嗅。她坐于祝英臺(tái)的身旁，一聲“梁兄”，“同窗共讀整三載，促膝并肩兩無猜”，是惺惺相惜的知己，是情愫暗生的初戀，是此生唯你的另一個(gè)我。然而，一朝樓臺(tái)訣別，她為馬家婦，他亦嘔血而亡。當(dāng)初的相知相守，抵不過命運(yùn)那雙翻云覆雨的手。最后的最后，只落得化身彩蝶，另世成雙。

　　初見，在歲月無塵的沈園。春風(fēng)揉碎一池碧波，分花拂柳而來，是他的婉妹，十指交扣，不勝嬌羞，他亦不勝歡喜。在那個(gè)獨(dú)處一隅的秘密花園里，共一方天地，執(zhí)手相對(duì)，寂靜不語；尋花問柳，累臥花叢。所謂的“一生一世一雙人”說的大抵也是如此吧。然而，“一杯愁緒，幾年離索�！笨v然是舉案齊眉，也敵不過一朝父母之命，于是，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！陸游另娶王氏淑媛，唐婉另嫁趙家好男。只是，十年后，他再去沈園，睹物思人，卻物是人非。再也忍不住內(nèi)心凄苦，闊別十年，沈園里的青蔥歲月，都化為“紅酥手”里的一杯“黃藤酒”，咽酒裝歡，戀人最后難免淪為路人。

　　初見，在驪山的行宮。她“回眸一笑百媚生”，只一眼定情，李隆基便知自己已沉溺其中了，在蘭心慧質(zhì)的玉環(huán)面前，他只是一個(gè)意綿綿，意切切的有情人�！捌咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時(shí)”，他體味到了尋常夫妻的恩愛，“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，他享盡了別的君王所不能享的快樂。然而，韶華極盛，戛然而止。馬嵬坡前，伊人“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，只為能平息將士之怒，護(hù)得三郎早日回長安。“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，對(duì)比“若只如初見”直教人更多幾分凄苦。

　　如若，如若，只是初見不分散。樓臺(tái)相會(huì)，祝英臺(tái)仍是梁山伯的九妹，時(shí)光定格，那么就不會(huì)再有“淚染雙翅化彩蝶”的凄美了吧？

　　如若，如若，只是初見不分散。沈園重逢，沒有父母之命，他仍是輕喚“婉妹”，現(xiàn)世靜好，那么，就該不會(huì)有唐婉獨(dú)游沈園，見昔人題詞，猶如心血斑斑，而“怕人尋問，咽淚裝歡，瞞，瞞，瞞！”了吧？

　　如若，如若，只是初見不分散。他還是天下君王，她亦還是絕代佳人。沒有安史之亂，沒有馬嵬坡下“數(shù)丈白綾掩風(fēng)流”，他們?nèi)匀皇仟?dú)一無二的尋常夫妻，只有開始，沒有結(jié)束。那么就該不會(huì)“此恨綿綿無絕期”了吧？

　　人生若只如初見，短短七字，埋葬了多少故事，又掩藏了多少無奈？驀然回首，惘然已非那年。感覺到的時(shí)候，已回不到最初。你共我，都逃不開背后命運(yùn)那雙翻云覆雨的手。

　　如若，如若，只是初見不分散。

　　讀《納蘭詞》有感 篇6

　　《納蘭詞》是三百多年前的康乾盛世里，安東生平的背景下，一枝妖艷璀璨的奇葩，散發(fā)著迷人的幽香，無數(shù)文人騷客都情不自禁地為它駐足，流連忘返�；蛟S是緣分，在一個(gè)偶然的季節(jié)里，我與那為無數(shù)才子所傾倒的《納蘭詞》邂逅了，激動(dòng)的火花在一剎那間迸發(fā)了……激動(dòng)、興奮、緊張……各種各樣的情緒穿插在腦海里，帶著這種難以名狀的心情，我翻開了那本讓我激動(dòng)萬分的精神糧食——《納蘭詞》。翻開蘊(yùn)含著古典氣息的扉頁，首先映入眼簾的是一幅風(fēng)光旖旎的圖畫，畫中有一個(gè)清瘦的男子，孤零零的一個(gè)人對(duì)著窗子獨(dú)自冷落，窗外落葉繽紛。圖畫的旁邊有一首詞，是納蘭性德寫的：又誰念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。剛讀該詞的第一句時(shí)，便有一種凄清的感覺，納蘭性德對(duì)亡妻濃濃的愛意及思念，緊緊地吸引著我的眼球，我深深地陷入了其中。讀畢，久久不能從中回過神來，仿佛我變成了詞中的主人翁，心里充滿著惆悵與無奈。

　　整首詞中，讓我感觸最深刻的一句是“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�。

　　“當(dāng)時(shí)只道是尋�！闭f出了多少人的心聲，道出了多少人在逝去后的猛然頓悟。是��！美好的時(shí)光在當(dāng)時(shí)是多么的稀松平常，而記憶卻再不能重溫！這一刻，腦海里響起了渾厚的男低音，那聲音深深地嘆了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�，有說不出的滄桑和寂寞。心中恍然大悟，我懂了，決定痛改前非，好好地珍惜眼前的每分每秒。不僅如此，我還要盡可能做到，年過古稀時(shí)，驀然回首，眼里沒有過多的滄桑，只有微笑。在這漫長的路程中，我會(huì)走好每一步，不輕言放棄，越活越精彩。這樣，才不會(huì)羨慕過去遺失的美好，也不會(huì)哀嘆“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�。

　　在納蘭的詩詞里，我不僅感受到了他的情感，更多的是納蘭透過文字給我們的思考。納蘭的好詞斑斕若星河，在這里我就不能一一并提了，但還是有一首詞，卻是不得不提一下的：木蘭花令擬古決絕詞人生若只初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿�！叭松�若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”世間多薄情男子，辜負(fù)女子的一片深情。納蘭作此決絕詞，借用癡情女的怨訴，向友人割袍斷交。用男女間愛情為喻，說明交友之道也應(yīng)該始終如一，生死不渝。整首詞讀下來，心中感慨萬千，有些許擔(dān)心，有些許欣慰。擔(dān)心的是，人生苦短，很難預(yù)料將來自己的境遇會(huì)怎樣，是否能夠遇上一個(gè)能彼此真誠相對(duì)一輩子的朋友。若遇到歹人，又如何是好？心中忐忑。欣慰的是，現(xiàn)在身邊有一群“瘋瘋癲癲”但對(duì)人對(duì)物都真誠的朋友，和他們?cè)谝黄饡r(shí)，是打心底里高興的。誰都希望以及渴望，遇到彼此都真心相對(duì)的朋友，能做到“初見驚艷，再見依然”�；蛟S，這樣就不會(huì)出現(xiàn)“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”的境遇了。呵呵！真不愧是納蘭寫的詞，僅淺讀，便讓我思緒萬千了，久久不能釋懷。怪不得王國維評(píng)價(jià)說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情�！笨梢娂{蘭一生始終以真性情獨(dú)步濁世，情緒被納蘭幽深的文字所感染，也是在情理之中。我不知道，葉子的離去是風(fēng)的追求還是樹的不挽留，我也不知道納蘭能否感受到我那真誠的心，但我知道，納蘭，你永遠(yuǎn)是天空中閃亮的星，即使回憶變得暗淡，但經(jīng)典卻將永恒，這便是納蘭性德，永遠(yuǎn)的納蘭詞！

　　讀《納蘭詞》有感 篇7

　　清晨，微微感覺到空氣中流動(dòng)的涼意，起身推窗，窗前書桌上一本書吸引了我，隨手翻開，念到：山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。寫得真好，我望了一眼作者——納蘭性德，字容若，清朝第一詞人。不知為何，瞬間被這個(gè)有靈魂的名字震撼：搬凳、坐下；清晨的風(fēng)，午后的雨，深夜的燈；一頁、兩頁、三頁……貳百四十三頁。

　　讀完此書，心疼納蘭。這本書分為兩部分，前部分主要記載了納蘭容若短暫而芳華的人生，后部分精選了他的經(jīng)典詞作百余首。雖然有些詞作我還不能完全理解其中的意思，但好在書中附有注釋，將作品的主題思想，創(chuàng)作背景以及蘊(yùn)含的意境全面展示出來。

　　讀到“秋雨，秋雨，一半西風(fēng)吹去”，我仿佛看到那個(gè)擁有著絕世才華的詞人踏在鋪滿落葉的歸路上，有點(diǎn)憂郁，我真想穿越過去告訴他：自古逢秋悲寂寥，也有秋日勝春朝。你是大學(xué)士納蘭明珠的長子，天生富貴，仕途亨通，名滿天下，為何獨(dú)念西風(fēng)獨(dú)自涼？

　　“才聽夜雨，便覺秋如許”。這是對(duì)好友顧貞觀深切的懷念。二人因才情惺惺相惜，短暫的相處，納蘭是快樂的。然而，因納蘭文武雙全，晉升一等侍衛(wèi)需隨同康熙外出，不得不與友人分別。官場(chǎng)職位怎敵知心人三杯兩盞？我揉揉眼睛，眼前仿佛就立著一個(gè)有高潔品行，散發(fā)著純真心性的清初才子。

　　“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”。納蘭骨子里是個(gè)文人，從事的卻是武將的行當(dāng)。雖然他想過著“人生若只如初見”的美好生活，但為了讓才華不負(fù)國家，毅然隨皇帝出了山海關(guān)，不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄，夜已經(jīng)深了，千萬個(gè)帳篷里點(diǎn)起了燈……

　　讀納蘭的詞，每一句都動(dòng)人心魄，每一首都感人肺腑，的的確確驚艷到了我，不禁為自己的才疏學(xué)淺而臉紅心跳。同時(shí)，我又是幸運(yùn)的，因?yàn)橛龅搅诉@么多婉麗雋秀、明凈清婉的文字，我的眉目一下子飛揚(yáng)起來，我的心神一下子飄逸起來，我的文字似乎也變得有了靈魂，情難自禁，讓我也抒發(fā)一下滿懷的心事吧：

　　讀遍納蘭，最難釋懷。古韻藏琴心，劍膽?yīng)q快。歷盡一生柔情意，拼付傲骨歸寒。問清風(fēng)才子多情客，容若當(dāng)自來。

　　關(guān)于納蘭容若詞之真切，王國維在《人間詞話》有評(píng)：“北宋以來，一人而已！”一念秋風(fēng)起，一念相思長。在最美的秋天，邂逅最美的《納蘭詞》，真好！

　　讀《納蘭詞》有感 篇8

　　非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜？飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙。

　　——《采桑子》

　　我仿佛看見容若無數(shù)次凝望雪花，無數(shù)次陷入不可一世冰冷里的模樣；我仿佛聽見那個(gè)從容若嘴里輕嘆的“唉”；我仿佛嗅見漫天雪花中彌漫的憂愁。

　　“別有根芽，不是人間富貴花�！蔽易x不出他說的是漫天雪花還是他自己�？鞓肥鞘裁矗窟@是一種難以言喻的心情。它也許是窮人手中的一個(gè)饅頭，也許是乞討者手中的一個(gè)銅板，又或許是如容若一樣向往的自由。納蘭容若，納蘭容明珠這個(gè)朝廷重臣的“掌上明珠”，一生都活在錦衣玉食的籠中。他逃不出的是他肩上的責(zé)任，他要做的似乎就是光耀門楣。那年，24歲的容若就已是康熙身邊最得恩寵的近身侍衛(wèi)，多少人夢(mèng)寐以求的職位，而容若卻不曾自由。世人只知他身上的榮耀，卻又何曾了解過他們背后的艱辛歷程，他們的命運(yùn)多舛。這個(gè)清皇朝最惆悵的詩人，他想要的，也許就只是自由。像容若一樣，那些不甘命運(yùn)的人，只有彷徨或者奮斗。容若不曾畏懼過天寒地凍，鞍前馬后的一生，他畏懼的是沒有話語權(quán)的人生。

　　生命的過程，對(duì)于容若來說，大概就是被束縛，想拼命逃離，卻又無可奈何的過程。在那個(gè)不能自主的朝代，那些無法放棄的責(zé)任都讓容若窒息。他行走于仕途，卻一生為情所累。自始至終，他都堅(jiān)守著自己，努力去完成自己的責(zé)任，而他卻一生都沒能掙開禁錮他的枷鎖。他是宿命囚徒，囚禁在金碧輝煌的朝堂之上，囚禁在他不可一世的家世中，也囚禁在他的心中。

　　人生如夢(mèng)，不是誰都能像莊子一樣，不愿夢(mèng)醒，便拒絕做夢(mèng)。他的妻子盧氏早他脫離了人世的塵夢(mèng)，從此解脫。而容若卻還在夢(mèng)中徘徊、彷徨，明白是夢(mèng)，卻還必須固執(zhí)的將夢(mèng)延續(xù)到底，不曾解脫。不愿夢(mèng)醒，于是他在自釀的苦酒中，自醉了一生。他一生眼睜睜觀望著朝堂之上的政治風(fēng)云，卻終究不能進(jìn)入。那些功名，近在咫尺又遠(yuǎn)在天邊。而他，自也是無可奈何。

　　“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知。布袍寥落任安在，說向名場(chǎng)此一時(shí)�！奔{蘭容若終究在夢(mèng)里執(zhí)著的自醉了一生。

　　那么，在這如夢(mèng)的人生中，又要怎樣去把握？是無所事事，整天嬉笑度日，還是拿起手中的筆，書寫人生？我選擇拿起手中的筆，書寫人生。就讓信念為燈，照亮人生。

　　追夢(mèng)的路上難免跌跌撞撞，而我卻未曾想過妥協(xié)。上學(xué)期依然偏科。文科領(lǐng)先，數(shù)學(xué)在輾轉(zhuǎn)中進(jìn)步，從二百多名也已躍至一百零幾名。而科學(xué)，從八十九名到二百多名又躍到一百多名，我根本無法控制這種波形狀態(tài)，這一種忽上忽下的成績。因?yàn)槲目�，總成績還不至于地到哪去，但總歸來說依舊沒有克服薄弱科目。而七年級(jí)下冊(cè)，已經(jīng)是升八年級(jí)最重要的一個(gè)學(xué)期了。如若再不克服薄弱科目，那么再翻身也就難了。

　　黃昏，火燒云一點(diǎn)一點(diǎn)褪去了，一輪彎月鑲嵌在深沉如墨的天幕上，星星調(diào)皮的眨著眼睛。我凝望著天空，思緒萬千。人生如夢(mèng)，眨眼之間便是一生，我不能回憶昨天，更不能預(yù)測(cè)明天，能把握在手中的也只剩今天。無論明天我在哪里，我都會(huì)在今天盡自己最大的努力，沒有試過，又怎么知道自己做不到呢？不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。今天努力一點(diǎn)明天再努力一點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累下來就是一種勝利。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，課中認(rèn)真聽講，課后及時(shí)鞏固，堅(jiān)持下去，一定能夠改變現(xiàn)狀！

　　即使人生如夢(mèng)，我也堅(jiān)信信念是燈，可以照亮人生！

　　讀《納蘭詞》有感 篇9

　　他一直受皇帝的寵愛，他的父親又是權(quán)傾天下的大學(xué)士明珠，他的俊彥性格更從無在官場(chǎng)樹敵之事，就連宮中的奴婢也喜歡他，熱愛他，開他的玩笑。但是，他依然疲倦，他卷了，累了，渴望退下來了。就象天空雖然廣闊艷美，但不會(huì)被魚兒所羨。他要辭官，他要去尋他的紅樓，但紅樓又在那里，夢(mèng)又在何方?“今宵便有隨風(fēng)夢(mèng)，知在紅樓第幾層”那么，他所思念的到底是一個(gè)真實(shí)的紅樓，還是一處虛擬的紅樓。流芳百世的紅樓夢(mèng)，令人嘆息的人生百態(tài)。正如康熙所說的：這就是容若人生的翻版。他有可遇不可求得的愛情，他有出色的文采武功，他是真正的八旗子弟，他生活無憂，管運(yùn)通達(dá)。

　　可是，他不快樂，他的心游離在喧鬧之外。最終，他在風(fēng)華正茂之時(shí)，匆匆離開。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。---納蘭容若;一生一代一雙人，爭叫兩處消魂--納蘭容若(有的感情我們很好理解，但對(duì)容若或是以他為代表的古人--為什么一定回愛上自己的表妹呢?呵呵，不解啊。)“昏鴉盡，小立恨因誰?”秋去冬來，夕陽西下，寒鴉空掠，容若一個(gè)人站在曾經(jīng)是他“家“的院子里，想著那個(gè)他一而再，再而三錯(cuò)過的女子，甚至，是那個(gè)此生注定無緣的女子。他們的愛情太累，注定了只有在昏鴉飛盡的黃昏，一個(gè)人冷冷的站著，不想去管，也不想去想自己就這樣站在黃昏里究竟是為了誰?或者說，自己是在愛著誰，還是在恨著誰。但是，他是真的恨嗎?恨他的心上人就這樣將他們的夢(mèng)砸碎在這個(gè)曾經(jīng)的家里嗎?不是的，他只是在感嘆，感嘆命運(yùn)同他的人生開的這個(gè)不大不小的玩笑，他所擁有的一切，不是與他的志向相反就是注定了他為了他的出生必須放棄他所愛的一切，包括他的心上人-沈宛，他知道他們的緣分以盡，他只是無法忘懷，因?yàn)樗�太在乎了，一次次的放棄，一次次的無能為力，他已經(jīng)累了，縱然他集萬千寵愛與一身，在這個(gè)他不愛的世界里，唯一能帶給他快樂的玩偶他都保不住，他還能愛什么呢?他又如何去恨?恨自己，還是恨現(xiàn)實(shí)。他只有站在那，靜靜的回憶，將之與真實(shí)的快樂的江南重合，而后，又讓冬日的冷風(fēng)吹醒自己，或許，最好是能把自己吹到江南，吹到她的身邊吧。這是一個(gè)典故，講的是荀奉十分愛他的妻子，有一回他的妻子在寒冷的冬天發(fā)起了高燒，他就把自己全部的衣服脫了，跑去庭院里的冰面上爬著，等自己冷透了又跑回妻子身邊用自己的身子貼著她。

　　但最終他的妻子還是死了。他也在之后追隨愛妻而去。[荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時(shí)亦卒。以是獲譏于世。]—引自《世說新語》《惑溺第三十五·荀粲情深》這是一個(gè)很出名的典故，本義是諷刺男人不該這樣癡情，但用在容若的詞里，就別有一番滋味了，因?yàn)槿萑粽J(rèn)為這樣的愛雖然不理性，但是卻可以表達(dá)他的深情，再大的困難也不能阻止的愛你的決心。我愿意用我生命的所有來珍惜你，愛護(hù)你。在容若的詞里，我總是可以看見一個(gè)個(gè)完整的故事以如此藝術(shù)，形象的手法展現(xiàn)在眼前，不得不佩服他的用典手法精湛。還有就是他真實(shí)的情感流露。這些無一不打動(dòng)著我繼續(xù)讀他的詞。在這首掉亡詞里，他是在思念妻子盧氏，詞中句子都透露出他的悲傷。

　　容若，一個(gè)用天真和孤獨(dú)釣成的孩子，在這個(gè)不屬于他的世界上，失去了他唯一的玩伴。采桑子誰翻樂府凄涼曲?風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭.瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊。醉也無聊，夢(mèng)也何曾到謝橋!先來個(gè)名詞解釋：“謝橋”是一種象征：只要橋頭站著那位心愛的女子，那座橋便配得上稱為“謝橋”!還有就是與心上人相會(huì)之地。這首詞讀來有一種無奈的凄涼之感，凄涼的徹夜無眠，眼看著燈影變換，漸漸成為了一個(gè)消瘦的人影，到后來，越來越凄涼，就越來越無聊，醒著也無聊，醉了也無聊，那干脆就思念一下遠(yuǎn)方的佳人吧�？墒�，對(duì)于容若來說，這又是怎樣的無眠與無聊呢。為了什么。要怎樣解決。難道真的是相思嗎。何人讓他相思無眠?難道是在謝橋上遇到的那位佳人，還是他在謝橋上遇到的相會(huì)的情侶讓他起了相思意，而那位謝娘又讓他想起了過往的感情。這種看不見摸不著的感覺糾纏了他整整一個(gè)夜晚，同時(shí)，這似乎也是一種說不清，道不明的情素，一種矛盾的心理，有自責(zé)，也許也有自朝吧。因?yàn)樽约壕谷槐贿@些莫須有的事物所折磨，還偏偏會(huì)產(chǎn)生這樣無奈的思念，畢竟，這世上自己能思念的人都已經(jīng)不在了，自己又怎么會(huì)這樣呢?或許，是陷入了回憶吧，只有在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，才能想起一些人，一些事，一些刻意被掩埋的感情。當(dāng)我們已經(jīng)在新的生活軌道里漸漸生出了習(xí)慣，有時(shí)候，也難免在不經(jīng)意間鏡子里照見了從前的影子。那一刻，我們又會(huì)是怎樣的心情呢?(恩，如果，我是說如果，我待在一個(gè)角落里，你是否會(huì)一刻不停的找我?)典故。

　　今天看了兩個(gè)關(guān)于古代美男子的典故，當(dāng)然也是容若詞里面的啦。第一個(gè)就是“沈郎腰”相傳在南朝時(shí)，美男子沈約在一次書信中提到自己日漸清瘦腰圍瘦損，此事便成為了一個(gè)典故，它的習(xí)慣用法便成為了沈郎腰或是沈腰。還有古人對(duì)情感的表達(dá)甚為婉轉(zhuǎn)啊，比如說前面的約會(huì)在謝橋�，F(xiàn)在又把自己思慕的女子遙比天上的仙子，即符合古人的婉轉(zhuǎn)情感，又把全詩的意境拔高了不少。此比有：玉清宮最后還有個(gè)《側(cè)帽詞》，我個(gè)人比較喜歡這個(gè)啊，它的典故就更神奇了。

　　這是北朝獨(dú)孤信的典故：獨(dú)孤信姿容絕代，大為時(shí)人所慕，一天他出城打獵，回來的時(shí)候不小心被風(fēng)吹歪了帽子，獨(dú)孤信要急忙趕在宵禁之前回城，并沒有留心到這個(gè)小小的細(xì)節(jié)。等到第二天，城里卻突然出來一件怪事：滿城的男子們盡是歪戴帽子的造型，流行就是這樣，比風(fēng)吹得還快。我覺得這個(gè)于現(xiàn)如今的時(shí)尚有得一拼，不過如果現(xiàn)在滿大街的人都穿成一樣，恐怕又有好多人要不習(xí)慣了，因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人們都怕撞衫，畢竟和那么多人穿成一樣的，時(shí)尚就不再是那么經(jīng)典的時(shí)尚了。

　　讀《納蘭詞》有感 篇10

　　也許是最近天天讀納蘭詞的緣故，我夢(mèng)到了納蘭。

　　于是這個(gè)夢(mèng)變得異常的漫長，從他少年起，到31歲逝世，我跟在他身邊足足十幾年。生于鐘鳴鼎食之家，卻自嘆“別有根牙，不是人間富貴花”。陽羨賭茶，西泠醉酒，秦淮聽櫓，梁溪賞畫，這才是納蘭該有的生活，卻又是多么的不容易。我就這樣看著這個(gè)把一生都獻(xiàn)給友情與愛情的人，一生都在寂寞與悲傷中不能自拔，卻不知道該做些什么。

　　他離去的那天，我哭得撕心裂肺，聲斷整個(gè)納蘭府。第二天早上醒過來，發(fā)現(xiàn)枕頭全都濕了，淚還未干，夢(mèng)就這么結(jié)束了。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，到底是莊生夢(mèng)碟，抑或是碟夢(mèng)莊生?夢(mèng)過于真實(shí)，卻是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，一轉(zhuǎn)眼便是幾百年。

　　我記得他一身白衣，隱隱中有花香撲鼻，雪落無聲，臘雪冬梅美，不及眼前人。

　　我記得他撫上枝頭，眉輕蹙，似有萬千愁緒不得語，只得垂目輕嘆一聲，已是十年蹤跡十年心。

　　我記得他潛入皇宮內(nèi)院，窺到朝思暮想的表妹，卻只能相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。

　　我記得他對(duì)夫人盧溫百般愛護(hù)，卻終究天人兩隔，澗裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。

　　我記得他淚送沈宛回江南，情知此后來無計(jì)，卻強(qiáng)說歡期，急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。

　　我記得他從不看重名利，卻被困在康熙給他造的籠子里，擺脫不了，恨不了，也愛不了。誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，他聽了一夜玉笛音，幽嘆只是人間惆悵客，斷腸聲里憶平生。

　　……

　　記得太清楚，有時(shí)反而是件壞事，會(huì)不自主地去回想，去感受，然后，繼續(xù)任淚流淌。

　　公子，你這輩子愛過這么多，最后悲傷的卻是你自己，何苦，何苦啊……

　　上天為什么這么不公，竟要生生奪去你僅有的一點(diǎn)幸�！�…

　　從前那個(gè)有著明亮笑顏，仿佛陽光般快樂的公子哪去了?……我不要你這么痛苦，我寧愿代你去受這等罪過，上天還我的公子啊…………

　　我想我該是動(dòng)真情了，從來沒有如此撕心的痛楚，卻僅僅是為了一個(gè)隔我?guī)装倌甑奈娜恕?/p>

　　夢(mèng)醒人未醒，斷腸聲里，凄凄慘慘凄凄。

　　歷史的洪流摧毀了一個(gè)時(shí)代，卻留下這樣一位濁世白衣佳公子，憂傷的笑容，一如其名，憂如蘭，形容若。

　　讀《納蘭詞》有感 篇11

　　家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知�！�—題記

　　王國維曾評(píng)價(jià)納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已�！庇幸恍┤苏f：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。

　　我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時(shí)，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。

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　　讀《納蘭詞》有感 篇12

　　“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽�！�

　　他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人，而且是御前一品帶刀侍衛(wèi)；他出身貴族，父親權(quán)傾朝野，家中賓客如云；他氣質(zhì)高貴，清俊不凡，才思獨(dú)特譽(yù)滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會(huì)友，肝膽相照危難相扶；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。只怪天意弄人然而他的妻子命祚不長，如花年月猝然而逝，他也于三十歲而終。這樣的人上天也許只造了一個(gè)，他就是留給后人無限悲傷的古之傷心人——納蘭容若。

　　三百年了，西花園內(nèi)的海棠，幾度花開花謝，淥水亭畔的紅蓮，依舊年年如霞似絹，可是，納蘭，你的魂魄是否夜夜歸來？

　　孤燈西風(fēng)里 ，隔著時(shí)光的幕布，我試圖觸摸你的氣息。獨(dú)坐，唯有一盞孤燈滴淚到天明。可為何你深邃憂郁的眼神里，總有著掩飾不盡的哀傷？

　　朱欄翠瓦、雕梁畫棟的大家府邸，終究鎖不住的是一顆輕靈飄逸的心。“別有根芽，不是人間富貴花，卻是堂前惆悵客”，出身滿族名門的公子，卻看盡了這繁華云煙。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍衛(wèi)的光環(huán)，蹉跎了你的青春。 “莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘”，一聲長嘆，幾許憂傷，是的，納蘭，我聽懂了你惆悵的心聲。 “于世無所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思” 賦大才華者必有大抱負(fù)。就像你在《金縷曲》中所言，“麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作為之后的豁達(dá)與灑脫，如果失卻了此種前提，這個(gè)念想就變成了退而求其次�？沼袝缡啦湃A而無所成就，其實(shí)比天資平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不更是對(duì)自己的最大的扼殺。

　　多情善感，率真熱忱的你，視友誼愛情為生命。與落拓不羈的漢族文士為伍，為救友人于邊塞，求父感皇恩破例釋放，是何等重情重義！作賦首首《金縷曲》，盡訴濃濃金蘭情。

　　淥水亭畔，聽雨軒內(nèi)，響著雅集聯(lián)句、詩詞唱和的豪邁之音。烈酒濃情，幾多愜意，然而，友人在世事變遷中，如分飛勞燕，不斷地離散，“人生何如不相識(shí)，君老江南我燕北”，它們與你凄美的愛情一起，在心上又剜了一道深深傷痕。

　　家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？

　　當(dāng)婉麗柔美的盧氏來到你身邊時(shí)，琴瑟相諧，伉儷情深，溫暖了你悵惘的心。“十八年來墜世間，吹花嚼蕊弄冰弦，”紅菂橋邊，輕輕牽素手，繾綣和幸福溢滿了英俊瀟灑的臉龐；淥水亭畔，雙雙身影留連于花前月下，陶醉在紅袖書香里，年輕的心若朝陽般明媚。

　　可是一切如春夢(mèng)逝水，年輕嬌美的妻子卻早早撒手人寰。破碎的心，頓時(shí)浸在寒更雨歇的葬花天氣里，你淚流滿面，心痛不已。一片傷心寫不成，上蒼啊，你可聽到納蘭公子的癡情心語：“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽！”

　　“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�悔多情”！曾經(jīng)那么渴望友情，而友人卻不得不天南海北地別離，如今這溫暖的愛情，也終于煙消云散了。納蘭啊納蘭，你感到了從沒有過的空漠與茫然！

　　你終于一病不起，“醒也無聊，醉也無聊，夢(mèng)也何曾到謝橋”，只有在夢(mèng)里，才能讓這顆與生俱來的詩人性靈，得以無際飛翔。

　　容若的一生是可悲可嘆的一生，盡管短暫，卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般，想要步步靠近，卻總是不忍伸手揭去面紗。然而容若最大的人格魅力也正在于此，沒有刻意的雕琢，沒有虛偽的掩飾，他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲，世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā)，化作容若手中的毛筆，化作毛筆上飽蘸的濃墨，于紙箋上一觸傾瀉。三百年來物逝人非，唯有這《納蘭詞》流芳后世，它所散發(fā)出的詞人那清新脫俗的人格魅力更是換來了千萬“異代知己”。

　　讀《納蘭詞》有感 篇13

　　若是問如今誰人的詞能打動(dòng)我心，恐怕五千年來，也只有納蘭容若一人吧！

　　初讀《納蘭詞》，是夏日的某一個(gè)寂靜的夜晚，空氣干燥，令人心煩意亂。無事便抽出父親書柜中的一本書，拿來細(xì)細(xì)品讀。封面是純白色的，印著“納蘭詞”三個(gè)字，右下角是仿印章似的敲的“典評(píng)”二字。典雅，素樸，或許就是因?yàn)檫@裝幀，是我對(duì)納蘭詞有了初步的好感。意猶未盡的讀完正本書，腦中浮現(xiàn)的滿是一篇篇哀婉的詞曲。我的煩躁隨著讀完整本書而漸漸消失，讓我在這個(gè)寂靜的夏夜，感到一絲絲的悲愴與哀傷。

　　《畫堂春》，令我印象最深的詞“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。”

　　明明天造地設(shè)的一雙人，偏要分離兩處，各自銷魂傷神，相思相望。他們?cè)诔Ｈ说囊蝗绽锒冗^百日，他們?cè)诔Ｈ说氖�分中里年華老去。縱使翼北鶯天，江南草長，蓬山陸沉，瀚海揚(yáng)波，都只是平白變故著的世界，而并非真實(shí)發(fā)生過的事情。萬年錦繡，無非身外物外，關(guān)乎萬千世人，唯獨(dú)非關(guān)你我。

　　詩篇悠揚(yáng)哀婉，悅耳動(dòng)聽。開頭，一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。用的是駱賓王的一首詩，詩名早已記不得了。原詩并不出名，但那兩句卻被容若用得淋漓盡致，成為千古絕唱，由此可見容若的才華橫溢。若是細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位才子充滿了純真。

　　《納蘭詞》，大多以情感為主，容若懷念那些他曾深愛著的女子，那些紅塵往事而寫下的�！兜麘倩ā�，《畫堂春》等都是悼念他亡妻盧氏而即興作的。這類悼文并不多，著名的如蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘�！�，如元稹的“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。本都是抒懷于具體的個(gè)人，卻寫盡了一種普世的悲情。容若的一生都在情感的世界中徘徊，迷失。其實(shí)，他想要的并不多，只是一張床，一些書，一些筆墨干糧，與一個(gè)紅顏知己。以容若的家底，這完全可以辦到，但事實(shí)并非如此，他是八旗子弟，要為家庭，為天子，為國家做事，這就是生于臣子之家的悲哀。

　　欣賞容若，是因?yàn)槿萑粲幸环N與眾不同的氣質(zhì)，他的悲愴，他的困擾，他對(duì)所愛女子的癡情，令人感動(dòng)，為之著迷。生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷；身處花柳繁華，心卻游離于喧囂之外；真正的八旗子弟，卻喜結(jié)交落拓文人；行走于仕途，一生卻為情所累；風(fēng)華正茂之時(shí)，卻匆匆離世……容若就是一面適合許多人的鏡子，我們總是能在他的身上發(fā)現(xiàn)自己抑或是臆想中的自己。癡情的容若，哀戚的容若，淚泫的容若，為情所困的容若，有人曾對(duì)我說，納蘭性德不過是一個(gè)花心的，見異思遷的人罷了，只是多了幾份憂郁。我的回答只是一抹似有似無的輕笑。沒有真正體會(huì)到容若的內(nèi)心世界，是不會(huì)明白從古至今那些人為何追捧容若的。因?yàn)槿萑舻纳砩�，有我還有那些欣賞他的人所追求的一份真真實(shí)實(shí)的悲慟。

　　容若，一個(gè)用天真和孤獨(dú)雕成的小孩，一位幾乎擁有世間一切的惆悵男子，在這個(gè)不屬于他的世界上，演繹了一段三百年來傾倒無數(shù)后人的傳奇……

　　各家詞人爭斗時(shí)，誰知納蘭心中事……

　　讀《納蘭詞》有感 篇14

　　對(duì)納蘭容若不是很熟悉的人，恐怕會(huì)比較熟悉另一個(gè)名字，納蘭明珠。如果我再加一句《七劍下天山》，恐怕你已經(jīng)點(diǎn)頭微笑了。對(duì)，納蘭容若就是納蘭明珠的兒子。

　　納蘭容若，精通經(jīng)史，天資聰穎，工書法，擅丹青，精騎射，盡管他經(jīng)歷簡單，但也出生貴胄，又是康熙近侍，多次從圣前往邊塞，他的詞中有著江南文弱詞人無法涉足的邊塞風(fēng)光。在塞上，容若孤臥寒衾夢(mèng)不成，聽著號(hào)角聲，對(duì)“故園”、家人思念的愈發(fā)熱烈。面對(duì)著塞上延綿空靈的飛雪，他發(fā)出了映襯一生的感慨：“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花�！�

　　在我的印象里，容若一直是一個(gè)愁心漫溢的人，他的詞一直散發(fā)著一種恨不勝收的感覺，其中當(dāng)數(shù)他的悼亡詞。而我一直覺得容若是一個(gè)不該委屈的人，有太多比他委屈的人，布衣終生，并且仰人鼻息的生活，而容若，是不該的，一個(gè)男人該有的，他都有了，顯赫高貴的家世，驚人眼目的才華，刻骨銘心的愛情，賢淑大度的妻子，此外，他還有一群相待極厚的朋友，那是皇帝費(fèi)心網(wǎng)羅，卻還輕易不肯折節(jié)的人。

　　容若的感情生活是他詞創(chuàng)作的一大源泉，當(dāng)他的妻子盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這悼亡之音便破空而起，成為《飲水集》中拔地而起的高峰，后人不能超越，就連他自己，也不能。她遺留在他體內(nèi)的那枚情感的瘤，在以后的十一年里，如春草般孜孜不倦的蔓延、蔓延，緊緊地纏住他的身心，頑固到連他自己也無法拔除，無法回避。

　　青衫淚盡聲聲嘆，融化得了冰山，喚不回已逝的人。他終于看見屬于他的懲罰——就是要他在完滿的人生中體會(huì)到最大的不完滿，像梨花在春光最盛的時(shí)候凋謝。

　　看得見開始，看不見結(jié)局——一生恰如三月花。

　　讀《納蘭詞》有感 篇15

　　很多時(shí)候想起納蘭容若，眼前總是浮現(xiàn)出一幕，他落寞的身影永遠(yuǎn)都是背對(duì)著世人，衣訣臨風(fēng)，吹起一襲白衣，孤寂而清冷的氣質(zhì)，那來自靈魂的悲傷，深深的灼傷了我的心。

　　我的容若，如此至情至性的男子，卻飽受情愛之痛。

　　年少愛戀深情如許，卻如同泡沫般易碎，成婚后與妻琴瑟和鳴，奈何佳人早逝，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡。而后結(jié)識(shí)江南女子沈宛撫慰了他滿是哀愁的心，然而卻因滿漢不能通婚，沈宛在身懷有孕的時(shí)候被迫離開，久居江南。所愛之人一個(gè)接一個(gè)離他而去，無能為力的痛失去摯愛的痛，如何不讓他痛不欲生。

　　我的容若，如此顯赫無比的男子，短暫的一生卻是郁郁而終。

　　生于金鳴鼎赫之家，為父乃權(quán)傾朝野的明珠丞相，而他又身居一品的帶刀侍衛(wèi)，深受康熙喜愛，如此天生富貴極盡榮耀的貴公子，如此身世，卻依然沒能帶給容若片刻的快樂與幸福，他自喻天上雪花，不是人間富貴花，如此不著一點(diǎn)人間煙火氣的公子，連著眉宇間都帶著絲絲憂愁。世人把他喻為寒梅，傲立雪中，遺世獨(dú)立，獨(dú)自散發(fā)著暗暗的清香，讓人不禁為之黯然傷魂。

　　我的容若，如此絕才瀲滟的男子，卻早早離世，享年三十一。

　　英年早逝，是遺憾還是解脫，我們不得而知。他曾在詩中這樣說道，“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。”身為文官卻被康熙當(dāng)武官用，心有所愛卻無法相守，看似風(fēng)花雪月炫耀四射，心卻敏感自省，是以，他總是逃不過寂寞，寂寞是容若最終的定命。

　　我的容若，我透過這三百年的時(shí)光來看你，卻依然會(huì)心疼到為你落淚，如若你有來世，愿做一個(gè)平凡，簡單的愛著你所愛的人，如若你有來世，愿我遇見你，為你撫平那眉間的哀愁。

　　讀《納蘭詞》有感 篇16

　　有個(gè)地方，有夢(mèng)不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個(gè)地方到處是溫婉的山，柔情的水，紅墻黛瓦，烏蓬歌遠(yuǎn)。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對(duì)愁眠，一閃燈花墜，卻對(duì)著琉璃火。

　　他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風(fēng)華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。

　　孤燈西風(fēng)里，隔著時(shí)光簾幕，我試著觸摸你的寂寞。西花園內(nèi)的海棠開了又謝，淥水亭畔的`紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動(dòng)。

　　這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細(xì)膩的筆觸，溫婉的訴說，對(duì)生活、對(duì)生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點(diǎn)青澀。

　　我們?cè)卩皣@世事無常的同時(shí)，又可曾想到，其實(shí)這也是生命的一種過程？因?yàn)橛欣щy甚至磨難，生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”？沒有苦難的洗禮，又怎么會(huì)有“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡膰@息？

　　也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。

　　有人說，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因?yàn)樗�不懂得傾訴，可納蘭的傾訴又有誰明白？或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時(shí)光荏苒，納蘭的詩詞依然在歷史的長河里翩翩起舞，在浩瀚的詩詞海洋里濤聲依舊，這不正是他對(duì)一代又一代的后人喁喁私語嗎？

　　“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。是啊假如人生永遠(yuǎn)像初次見面一般，那該多好！一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛�？上У氖�，時(shí)光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長久的風(fēng)輕云淡，如此，又奈何？

　　在《納蘭詞》里，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。是啊假如人生永遠(yuǎn)像初次見面一般，那該多好！一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽般明亮燦爛�？上У氖�，時(shí)光易逝，誰都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長久的風(fēng)輕云淡，如此，又奈何？

　　長路漫漫。在這無盡的人海中，我們會(huì)遇見誰？錯(cuò)過了誰？觀賞到哪些美景？又錯(cuò)過了哪些佳境？但是人生之路，駐足思考只是暫時(shí)的，更多時(shí)候我們只能在跋涉，在途中。

　　納蘭喜歡用筆敘寫他的故事，他對(duì)生活、對(duì)生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。

　　讀《納蘭詞》有感 篇17

　　——情與誰共？

　　納蘭容若，詩般的名字。毛曉雯先生言：“納蘭容若，重21克�！币�?yàn)?1克是靈魂的重量，縱觀納蘭的一生，高昂的開端，悲愴的過程，無奈的結(jié)局……那是納蘭身處塵世喧嘩，卻以他漸弱羸弱的肉身抵御靈魂的寂寞荒涼。如詩如畫的人生篇章，我想不到，他的肉身中除卻靈魂的重量，還剩下些什么？也許在他的詞作中，我們能窺見他靈魂的一斑。

　　不是人間富貴花

　　初聞納蘭，是源于高中時(shí)無意尋得的那句：非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。細(xì)品此句，只識(shí)得它底中的孤冷、執(zhí)狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前，人間富貴不落于心。

　　翻閱《納蘭詞》，驚嘆于納蘭的出生，震撼于納蘭的才華，成德一名，糾結(jié)于他的一生。納蘭成德，在我國的文人史上，又有幾人能堪稱“人間富貴花”？又有幾人能擁有比他更優(yōu)渥的出生？

　　《易經(jīng)》言：“君子以成德為行，日可見之行也�！背傻轮�名便來自于此。又，《儀禮》中卻是“棄爾幼志，順爾成德”，難道除卻君子的言行能成就自己的德業(yè)外，還得拋卻自己的童心？然，納蘭并未除卻自己的童心，終其一生，他放棄自己的現(xiàn)實(shí)邏輯，聽從心靈的指引，但卻付出了太過沉重的代價(jià)。短短三十一年，他遠(yuǎn)離了唾手可得的高貴，遠(yuǎn)離了深厚積淀的血脈，執(zhí)著地沿著脫線的軌道，似乎在越行越遠(yuǎn)。一個(gè)沒有童年的權(quán)臣父親，一個(gè)擁有顯赫出生的乖戾母親，納蘭的血脈中融合著當(dāng)時(shí)最為高貴的兩大姓氏——葉赫那拉和愛新覺羅。但是他似乎無意于自己的出生，一句“不是人間富貴花”，道盡了他在漢文化的洗禮下，自己的血脈中僅遺留了一處原始的痕跡，那就是單純，亦或，我們稱之為童心。

　　嘆哉，納蘭；贊哉，納蘭。

　　如果，是你，你是否愿意付諸一切，去換取心中的安寧？你是否愿意摒棄一切，去保留心中的那最后一抹純真？納蘭啊，納蘭！你心中的情思能與誰分享？

　　人生若只如初見

　　那時(shí)，高考的壓力，我已無心亦無暇去品讀他的詩，去品味他的人。囫圇吞棗，我直覺其詩幽怨中不乏干勁，但又為何，吾不懂，亦無知。時(shí)光荏苒，當(dāng)我終于收拾行囊，邁入大學(xué)的門檻，我終可靜心與之相會(huì)。彼時(shí)，翻閱《納蘭詞》，落于心間的是那句“人生若只如初見”，是啊，人生若能后悔，若能回歸，那能多好。帶著希冀，我吟著全篇——

　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

　　驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

　　何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿！

　　看著這首《木蘭花令》，我無法想象納蘭是在怎樣的情景把這樣的字詞落于筆端。“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”低吟此句，將它當(dāng)作愛情詩來讀吧！幾百年來，它拂過了多少癡男怨女的新湖，他們又用它來訴說過多少次自己心中的不為他知？請(qǐng)與誰共？納蘭的情又能與誰共享？是悲苦的初戀？是早亡的發(fā)妻？是離愁的紅顏？還是他身側(cè)的她們？

　　情與誰共？也許他的心中只有他的發(fā)妻盧氏吧！我讀懂他詩中的典故，也許，我也讀懂了他的愛情。班婕妤收扇入箱，是啊，再華美的團(tuán)扇也敵不過秋風(fēng)的來臨。唐玄宗淚雨霖鈴，是啊，再堅(jiān)貞的盟誓亦抵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。

　　情與誰共？畢業(yè)后參加工作的我，閑暇時(shí)，再次翻閱《納蘭詞》，我想，大學(xué)時(shí)的我還讀不懂他的愛情。我發(fā)現(xiàn)，納蘭在詞牌下還有這樣的一個(gè)詞題——《擬古絕詞柬友》。原來，是贈(zèng)與友人？是以彼身的感慨勸解他人？還是想與他們緩化心中的凄苦？他是否后悔曾經(jīng)的錯(cuò)過？

　　當(dāng)時(shí)只道是尋常

　　納蘭啊，納蘭，我懂得了你筆下的愛情，卻不懂了你的心。直到，我看到它——

　　誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

　　被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

　　“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�，一個(gè)人千萬不要體悟此中的真意。愛情的失意，讓納蘭一頭扎進(jìn)書堆，以書中景回憶惋惜溫馨，以書中情撫慰心中煩思。這其中以易學(xué)為最，納蘭深處其中，決然昏花，超脫現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中只剩下了那正在嘶啞的寂寞。當(dāng)時(shí)只道是尋常。當(dāng)我們不禁低語這一句時(shí)，也許就是我們成長的代價(jià)。

　　情與誰共？我想在納蘭的肉身重量中，除卻靈魂的重量，還有與靈魂共存的愛和童心。但，我呢？我的重量中，又是什么比例呢？常捫心自問，現(xiàn)在的我目標(biāo)是什么？我是否讀懂了自己的心？我是否知道要該做什么？站在教師的講臺(tái)上，我知道底下的孩子是我的責(zé)任；回到溫暖的家庭，我知道我的家人是我的牽掛；來到……我知道……我知道……埋首于一句納蘭詞，我讀懂了詞中告訴我的——不要給自己留下遺憾，不要如納蘭般淚眼相望，抱憾。納蘭病弱于床榻，在抱憾中離開了人世。是啊，是無奈，是抱憾，是愧疚……納蘭，在世匆匆三十一年，最終無法挽留自己心中所愿。朋友們，千萬，別道——當(dāng)時(shí)只道是尋常。

　　納蘭其詞，細(xì)細(xì)品來，唇齒留香，悠思深遠(yuǎn)。情與誰共？手握一手，暫且遠(yuǎn)離人間富貴，仿似初見人生，不言當(dāng)時(shí)只道是尋常。與書共享。

　　讀《納蘭詞》有感 篇18

　　第一次讀納蘭詞在何時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)記不大清楚了。但是，第一次被容若的詞深深感染我卻是記得頗清楚地。那是在有些遙遠(yuǎn)的日子里：收拾妥當(dāng)，喬遷之際的前夜。在整理行囊之余，百般無聊，隨手拿來一本書，信手翻看，無意之中看到納蘭性德的那首《木蘭花令》

　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。

　　驪山語罷清霄華，淚雨霖鈴終不怨。何如薄悻錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　當(dāng)時(shí)的年歲是頗有些“矯情兮兮”的，便自忖找到了知音。便捧著他的詞，在初秋的院子里邊踱邊吟；在昏黃的燈光下，小心翼翼的謄寫，輕聲低吟，便感覺自己真的受了詞中的悲歡離合，愛恨癡纏。那個(gè)時(shí)候覺得自己真是詩意的女子。來到了這里，再也聽不見舊友的低低呼喚了，眼前時(shí)陌生的環(huán)境，全新的認(rèn)知和此曾相識(shí)的人群。于是有一種傷感之情兀自充滿了我小小的心靈，至于納蘭是誰，這首詞好在哪里，卻是被我拋到了九霄云外了。

　　現(xiàn)在想來，這些做法少不了有些孩子氣了。然而“喜歡”，究竟是難以言說的。詩詞有事舍棄了文學(xué)和生活的表象的，像一把利劍直指人的內(nèi)心和魂靈，與我們的內(nèi)心最微妙之處相互牽扯。我們每個(gè)的內(nèi)心其實(shí)常常都會(huì)有一種既朦朧又清晰的韻律，如清波之渺渺，似荷香之淡淡，若楊柳之依依。這種韻律看似相互矛盾，實(shí)則不然。當(dāng)我們讀到某一首詩詞之時(shí)，內(nèi)心的這種韻律便會(huì)涌出，與詩詞中的韻律產(chǎn)生一種奇特的共鳴，每當(dāng)這時(shí)，我們便會(huì)被一首詩詞打動(dòng)了。盡管它們有時(shí)并不高明。仔細(xì)來說，詩人本來的風(fēng)流韻事，愛恨癡纏反而更能打動(dòng)我們。這其實(shí)也是一種心靈之間的聯(lián)系，情感之間的拉扯，靈魂之間的交談，就像我們喜歡某個(gè)人，一定是他或他生命的一部分打動(dòng)了我們，于納蘭而言，尤是如此。

　　正是這種無名的喜歡中，我買來了納蘭詞，開始逐字逐句地閱讀，六月就要過去了，詞也按著譯文摸索了個(gè)大概。可是我心中的納蘭反而模糊起來了：這位公子究竟在何處呢？是在他魂?duì)繅?mèng)縈的江南尋他那位沈氏才女？在轱轤金井處，于那伊人相遇？或是在身秋的黃昏里，蕭瑟的秋風(fēng)中，懷揣一卷詩詞····不管納蘭身在何處，就是喜歡。就像前兩天在網(wǎng)易云音樂上看到的評(píng)論：喜歡就甘愿。

　　相遇總是太美。三百年后，我與納蘭相遇，隔著一條悠久的歷史長河。我與納蘭結(jié)緣······私有低低的沉吟在我耳邊盤旋：人生若只如初見。我粲然一笑，提筆寫來：不負(fù)如來不負(fù)卿。

　　讀《納蘭詞》有感 篇19

　　《木蘭花令·擬古決絕詞》：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道古心人易變。驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

　　快樂和感動(dòng)往往來自于不求甚解，這是一件無可厚非的事。比如說一句我們經(jīng)常用以自勵(lì)的話：“言必信，行必果�！蔽覀冇X得這才是君子氣概，古人真是教會(huì)了我們很重要的人生哲理啊�！叭松�若只如初見”直指人心地寫出了一種愛情世界里的普遍情懷，盡管他的本意未必如此。

　　擬古是詩人們常見的寫法，一般是模擬古樂府，容若這回?cái)M古擬的“決絕詞”便可見于《宋書·樂志》所引的《白頭吟》：“晴如山上云，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕�！睂�(duì)于決絕詞最的是元稹的一組三首《相和歌辭·決絕詞》：“乍可為天上牽�？椗�星，不怨為庭前紅槿枝。七月七日一相見。故心終不移。那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。分不兩相守，恨不兩相思。對(duì)面且如此，背面當(dāng)何知。春風(fēng)撩亂伯勞語，況是此時(shí)拋去時(shí)。握手苦相問，竟不言后期。君情既決絕，妾意已參差。借如死生別，安得長苦悲。噫!春冰之將泮，何余懷之獨(dú)結(jié)。有關(guān)一人，于焉曠絕。一日不見，比一日于三年，況三年之曠別。水得風(fēng)兮，小而已波。筍在苞兮，高不見節(jié)。矢引桃李之當(dāng)春，競(jìng)眾人之攀折。我自顧悠悠而若云，有安能保君皓皓之如雪。感破鏡之分明，睹淚痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我奪。已焉哉，織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。夜夜相抱眠，幽懷尚沉結(jié)。那堪一年事，長遣一宵說。但感久相思，何暇暫相悅。虹橋薄夜成，龍駕侵晨列。生憎野鵲往回遲，死恨天雞識(shí)時(shí)節(jié)。曙色漸瞳嚨，華星次明天。一去又一年，一年何時(shí)徹。有此迢遞期，不如生死別。天公若是妒相憐，何不便教相決絕。”

　　但容若的意思應(yīng)該是：雖然古人變了心，往日難再，但好歹過去我們也是有過一段交情的。以過去的山盟海誓對(duì)比現(xiàn)在的故人變心，似有痛楚，似有責(zé)備。

　　然而我們始終無法說清容若的這首詞到底是真有本事還是泛泛而談。也許這是他一位故友的絕交詞，也許只是泛泛而論的交友之道，都不好說。這首詞，若作情事解，則看似寫得淺白直露;若依詞題解，實(shí)則溫婉含蓄，怨而不怨，正是“君子絕交，不出惡聲”的士人之風(fēng)。

　　讀《納蘭詞》有感 篇20

　　人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿�！�—《木蘭花令》

　　朦朧中，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下著。寒風(fēng)，肆意的凌虐著這腐朽王朝的一切。百花謝時(shí)，一樹紅梅猶傲立于風(fēng)刀霜?jiǎng)χ�中。你的存在，讓已黯淡了的火光�?fù)燃，點(diǎn)燃了整個(gè)寒冬。

　　生在皇族，命運(yùn)多舛。無心仕途，看透了官場(chǎng)的爾虞我詐。愛妻逝世，摯友離散，最終卻英年早逝，留下三十光景的輝煌。帝王血親，一表人才，年紀(jì)輕輕便博得皇帝賞識(shí)，做了貼身侍衛(wèi)。注定榮華富貴，繁花著錦。別人眼里，你是令人羨慕的幸運(yùn)兒，即便如此又怎樣?你的心，既不屬于黑暗的官場(chǎng)，亦不屬于物欲橫流的世俗，可又屬于什么呢?你淡泊名利，雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。時(shí)人云，“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”你的詞，更多的浸透著淡淡的憂傷和孤寂，透過指尖傳來的，可是無人理解的痛?知音就如此難覓……

　　窗外，紅梅點(diǎn)點(diǎn)，搖晃著。

　　春淺，紅怨，掩雙環(huán)，微雨花間晝閑。曾幾何時(shí)，斜倚花屏望窗外，一串銀鈴般的笑聲蕩漾開來，一襲青衣，輕蕩著秋千。一只蝴蝶，從臉前飛過，倩影躍下秋千，又去追那蝴蝶，徒留下秋千搖曳。那夜，佳人選秀入宮，你卻只能望著那遠(yuǎn)去的背影，吟罷《調(diào)笑令》。乾隆接過紅樓一書，卻也只能嘆道：“此蓋明珠家事也�！薄懊髟露嗲閼�(yīng)笑我，笑我如今，辜負(fù)春心，獨(dú)自閑行獨(dú)自吟”。銀輝，照亮了案牘上的紅箋，雨打芭蕉，誰再與勸孤酌?

　　孤燈殘夜冷香銷，半月竹聲書燈明。又是一夜不眠時(shí)，風(fēng)蕭雨稠冷衾薄。欲書信寄玉清人，點(diǎn)墨欲落從何續(xù)?明月應(yīng)笑人心癡，來夜清輝肯重與?

　　窗外，紅梅凋零，在風(fēng)雪中孤立著。

　　“山一程，水一程”寄托的可是親人送行的依依惜別?“身向榆關(guān)那畔行”激蕩的可是“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的蕭蕭豪邁?“夜深千丈燈”催生的可是“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的烈烈壯懷?“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲�！边@風(fēng)雪交加的人生路，故園又在何處?江山滿目興亡，往事最堪傷。幾處離宮，至今童子牧牛羊�；纳骋黄�茫茫，有桑干一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢(mèng)雨，忍看林表斜陽。歸雁兩三行，見亂云低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門涼月拂衣裳。這建功立業(yè)之心，卻只能借于兒女情長而抒。

　　窗外，一樹紅梅散落一地紅，雪紛紛，猶不畏，縷縷清香，氤氳縈繞。那輝煌而又黑暗的大清王朝，你的存在，如梅，如荷，如月，留下了一段段真情，如流星劃過夜空，照亮了那一瞬。

　　驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　讀《納蘭詞》有感 篇21

　　家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知�！�—題記

　　王國維曾評(píng)價(jià)納蘭性德“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已�！庇幸恍┤苏f：納蘭性德的詞句不太有深意，且多困于兒女私情。

　　我卻不以為然。納蘭性德活得真切，待人更是情深義重。我愛他的詞，更愛他字里行間的情。這情伴著我時(shí)，仿若手執(zhí)玉蘭，一路走，一路開。

　　“屧痕蒼蘚徑空留，兩眉何處月如鉤�！痹缙诘募{蘭，仕途坦蕩，生活美滿，與其妻盧氏琴瑟和鳴。此時(shí)的“納蘭詞”，輕松愉快。寫的竟是攀條折榮，遺以相思的思戀。我讀著他與他的“蟬鬢”;他與他的“蛾眉”，只覺得心中最為柔軟的弦被一陣陣相思奏出和諧的曲調(diào)。我起初就是被這溫柔與婉約所吸引，只看見淺層的歡喜。

　　“一種蛾眉，下弦不似初弦好，庾郎未老，何事傷心早�！逼拮硬∈�，納蘭可謂心灰意冷。人雖未老，卻已經(jīng)開始傷心了。此時(shí)的“納蘭詞”已初顯悲傷。我讀著他與他的“斷腸”;他與他的“淚縱橫”，也發(fā)覺，心緒被牽引至賭書潑茶香，歸期信如潮后，又被帶向知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。我又怎么可能感受不到他的無奈。時(shí)時(shí)困擾著我的“何處覓知音”，也在納蘭這里，找到了容身之所。

　　“莫對(duì)明月思往事，也知消減年年。”不知不覺間，納蘭已如離群失伴的孤鴻。只能以擬寫書來排遣自己的寂寞。此時(shí)的納蘭，已深感“月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否�！彼�深知，再也找不回過去的杏花微雨，只能潑盡筆墨偷拭青衫淚。我讀著他與他的“長嘆”;他與他的“飄零”，總覺得，沒有了之前的激烈，那也許是多次寬慰自己無果的平靜。我那不值一提的同情，又怎能施予這樣的納蘭。我開始觸碰到更深的，關(guān)于納蘭性德的心事。他是人間惆悵客，以筆墨為藥，用文人的方式自醫(yī)。我掀開他明媚的過去，看到了他清冷孤寂的現(xiàn)在。那種瑩瑩子立，才更讓人著迷。

　　立身于如今的繁華都難免生出幾許孤獨(dú)。更不用說與我們相隔遙遠(yuǎn)時(shí)光的納蘭。人們只爭相吟誦他的飲水詞，卻少有人探尋他的心事。他沒有蘇軾的豪邁，沒有李白的灑脫。但他的這番恰似亭亭玉蘭清清冷冷的溫柔，散發(fā)的幽香，卻足以慰這風(fēng)塵。

　　我被納蘭的婉約溫暖所吸引，最后卻著迷于他的清冷孤寂。我解不完他的心事，但我可以沉浸其中，盡情感受其中的真摯。

　　納香吐蘭，性孤德芳。

　　我希望這玉蘭可永執(zhí)我手，常開不敗，花香滿徑。

　　讀《納蘭詞》有感 篇22

　　最初接觸納蘭，是在小學(xué)的語文課上，“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行�！碑�(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人物并沒有什么概念，只是覺得他的名字好怪，而且對(duì)于在詩句中描寫的“夜深千帳燈”是為了反映將士們對(duì)家鄉(xiāng)的思念之深切，夜深了將士們由于思念家鄉(xiāng)和親人無法入眠并不十分明白，只是一個(gè)單純的場(chǎng)景描寫，為什么要過多的去剖析甚至曲解它的意思呢？

　　后來，隨著年紀(jì)慢慢增大，我漸漸了解了納蘭的生平和故事，也逐漸明白了也許哀傷凄切、痛徹肺腑正是納蘭詩詞的風(fēng)格，也是由于他多愁善感的性情，才讓一些無情的事物擁有真摯自然的情感表露。

　　納蘭的父親是康熙朝一代權(quán)臣納蘭明珠，母親是英親王阿濟(jì)格第五女、一品誥命夫人。納蘭看似出身高貴，可是也是由于這樣高貴的出身為納蘭的人生附上了無法擺脫的枷鎖。出于貴族的納蘭也許應(yīng)該立志于政治，可是他生性不在勾心斗角，如果納蘭是個(gè)性格豪放的武將，他也許也不會(huì)寡郁結(jié)病英年早逝，可惜他性情生來憂郁，翩翩公子腹有詩書氣自華，也不免多了一些常人難有的情結(jié)。

　　《納蘭詞》最讓我感動(dòng)的一句詩莫屬“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”了。在一次偶然我聽到有人對(duì)這句話的理解是：最開始的開心是起于一個(gè)人，最后的苦惱也是來源于同一個(gè)人了，最初見面的驚艷早已不復(fù)存在。或許這句詩或多或少有一些這種意思，可是我總是感覺這樣解釋似乎并沒有將這句話的靈魂表達(dá)出來，或者說，這樣理解過于簡單粗暴了。這句詩的點(diǎn)睛之字在于“若”。若，假若、如果。這個(gè)字對(duì)于納蘭的意義非同小可，它是納蘭的亡妻盧婉君生前告訴納蘭的。盧婉君在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是難得的才女，兩人在盧氏逝世前經(jīng)常共同寫詩吟詩，他們不僅是舉案齊眉的夫妻，更是志同道合的知己。盧氏問納蘭世上最悲的字是什么，納蘭不知，盧氏隨即說道，是“若”這個(gè)字，因?yàn)橐坏┤暨@個(gè)字出現(xiàn)，就代表了無盡的悔，無論怎樣努力都不能回到原來了，也不可能達(dá)到心中所期盼的假想了�！叭松�若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”也許就是在表達(dá)從前的快樂不再，如果能夠像以前那該有多好。納蘭生性溫柔，他又怎么會(huì)和妻子或者愛人爭吵不止最終鬧得兩敗俱傷呢，他的苦惱大概也是由于外在原因無法和想見的人見面吧，或是妻子難產(chǎn)離世陰陽兩隔，或是迫于職位需要納蘭遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，才讓他寫下如此清冷悲傷的詩句。當(dāng)然，這只是我個(gè)人的片面之詞，還有許多理解是結(jié)合全詩納蘭在感嘆漢班婕妤被棄的典故。可如果納蘭本身沒有經(jīng)歷過這樣的傷心事又怎么會(huì)有如此深的感悟呢?也許這就是詩歌的美麗之處，一句簡單但又婉轉(zhuǎn)的詩句就會(huì)有不同的解讀和寓意。

　　納蘭許多關(guān)于抒發(fā)客居他鄉(xiāng)孤苦伶仃的詞句，比如“月也異當(dāng)時(shí)，凄清照鬢絲”，又比如“明日近長安，客心愁未闌”。納蘭的詞中并沒有過多抒發(fā)對(duì)國家的情懷，他的敏感、細(xì)膩、多情并不允許他把視野放到如此宏觀的角度上。他也并不是能放下一切去闖蕩事業(yè)的存在，他更希望能夠在自己留戀的家鄉(xiāng)有熟悉的親人平平淡淡度過一生。有人浪跡江湖，有人寒窗苦讀；有人阿諛奉承，有人早已麻木；有人家財(cái)萬貫卻還失聲痛哭，有人半杯酒便再無貪圖。這幾句話里似乎有著納蘭的影子，從小安于本分，文武雙全，麻木于官場(chǎng)的勾心斗角，出身高貴卻并不想在朝廷中爭搶什么，只是希望能有和自己搭調(diào)的賞花吟詩的日子。

　　有人說人們對(duì)納蘭過譽(yù)了，也有人說納蘭太多愁善感了。多愁善感的人物最屬林黛玉了，其次就是納蘭，一個(gè)出現(xiàn)在小說中，一個(gè)卻是真實(shí)的存在�？烧�是納蘭的多愁善感，才讓他留下這些感動(dòng)了時(shí)空的詩詞，他和他的作品也確實(shí)值得人們反復(fù)琢磨品味。

　　讀《納蘭詞》有感 篇23

　　“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”

　　縱觀納蘭容若的一生，總是無法脫離離殤二字。無論是從初戀入宮、父母離世，亦或是妻子病故、朋友離去。納蘭這一生都在經(jīng)歷生離死別。

　　初識(shí)納蘭，他還是那個(gè)‘掩紅窗，夢(mèng)到江南，依家博山沉水香”的少年；是那個(gè)因無法與相愛之人在一起而痛苦不堪的少年；是那個(gè)無法與伊人割斷情絲的少年。

　　從他寫給沈婉的詞中，能夠讀出納蘭的無盡悲傷，也感受到了他的萬般無奈。

　　再遇納蘭，我知他是那個(gè)寫出了“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。'的詞人，是那個(gè)‘萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的將軍，是那個(gè)有著“鄉(xiāng)關(guān)何處是”疑問的思想之人。

　　鐘于納蘭，我愛上了他的“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”，我艷羨于他'漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔"的深情，我感慨于他對(duì)'人生若只如初，何事秋風(fēng)畫悲扇”的美好憧憬。

　　在旁人看來，納蘭容若的一生或許順風(fēng)順?biāo)�，但在我看來，他是不如意的，始終尋覓不到“稱意即相宜”的意中人。

　　讀完<納蘭詞>,我仿佛看到了那位在淅瀝的風(fēng)雨中，寂靜的金井旁，為伊人葬落花的癡情之人；我仿佛看見了那位在祿水亭畔，清風(fēng)徐徐的合歡樹下，與朋友賞花觀荷的瀟灑之人；我仿佛看到了那位在深秋的黃昏，蕭瑟的西風(fēng)中，獨(dú)自前行的憂郁之人。

　　讀完<納蘭詞>之后，我明了這位少年對(duì)愛情的期許，我明白他對(duì)世事的無奈，我愿在他的詩詞中沉醉，為他悲，為他嘆。

　　<納蘭詞>，不僅可以讓我們了解納蘭性德這個(gè)人，也可以讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等，極具閱讀價(jià)值。

　　讀《納蘭詞》有感 篇24

　　一、采桑子

　　謝家庭院殘更立，燕宿雕梁，月度銀墻，不辨花叢那瓣香。

　　此情已自成追憶，零落鴛鴦，雨歇微涼，十一年前夢(mèng)一常

　　此詞一說為悼亡詞，一說為納蘭有一表妹，善詩文，本與納蘭有婚約，可惜后來不幸被選入宮，被迫與納蘭分離，此為追憶其表妹的詞作。個(gè)人認(rèn)為從文意來看后一種可能更像些，但是真實(shí)情形只有當(dāng)事人才知道。

　　謝家庭院指心上人家的庭院，納蘭詞中多處出現(xiàn)謝娘、謝橋等，古人以謝娘指代心儀的女子，再由謝娘引出謝橋、謝家等。首句當(dāng)為追憶與心上人深夜并立庭院的往事，深夜并立庭院，說明兩人情意相投，并立多時(shí)而不覺倦。一“殘”字我認(rèn)為有雙重含義，一為夜深，二為暗示美好的時(shí)光已經(jīng)不長了。下面就說到燕宿雕梁，燕指心上人，雕梁當(dāng)指候門，即為唐崔郊的詩：“候門一入深似海，從此蕭郎是路人�！蓖�意。月度銀墻，書中說是以月喻自己，據(jù)說納蘭曾扮喇嘛僧混入宮中想見小表妹，可是當(dāng)時(shí)自己混在人群之中，心上人即使在現(xiàn)場(chǎng)也不能看到自己，故而說“不辨花叢那瓣香”。

　　此情已自成追憶，化用李商隱的《錦瑟》詩“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！本�，雨歇微涼可能是寫實(shí)景，也可能是想象之景，是以景表情。雨停了但是還是能感到一絲涼意，意思是說雖然事情已經(jīng)過去了但是想到當(dāng)時(shí)兩人被迫分離，到現(xiàn)在想起來還是覺得很遺憾。末句“十一年前夢(mèng)一潮，意思是：十一年前的那一切就如同做夢(mèng)一般。這里的十一年可能是實(shí)際時(shí)間，也可能是因?yàn)楦衤尚枰�而虛設(shè)。

　　二、沒讀過納蘭容若的詞就等于說你不是一個(gè)真正的熱愛中國古文學(xué)的人，作為中國古代文學(xué)歷史上的一位成就顯著的人，納蘭的生命卻與他的成就顯得那么的無法成正比，正是這也構(gòu)成了圍繞著納蘭容若身邊的一個(gè)文學(xué)史上的一大遺憾之事。

　　就來介紹一下納蘭容若的身世背景。

　　納蘭性德（1655-1685），原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗，清朝著名詞人。其祖于清初入關(guān)，戰(zhàn)功彪炳，其父明珠，是康熙朝權(quán)傾一時(shí)的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經(jīng)史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試賜進(jìn)士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時(shí)因寒疾而逝。

　　納蘭性德的主要成就在于詞。其詞現(xiàn)存349首，刊印為《側(cè)帽集》和《飲水集》兩冊(cè)，后多稱《納蘭詞》，他的詞清新婉麗，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭唱”的轟動(dòng)效應(yīng)。在他身后，納蘭被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)者”，后世學(xué)者均對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，王國維有評(píng)：“北宋以來，一人而已”。

　　畫堂春

　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

　　相思相望不相親，天為誰春。

　　漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。

　　若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧。

　　在納蘭的所有詞中，我不是最喜歡他的《減字木蘭花》（相逢不語），也不是最喜歡他的《夢(mèng)江南》（昏鴉盡），反而最喜歡在《納蘭詞》中也許顯得平平的《畫堂春》（一生一代一雙人），雖然在這首詞中容若用了駱賓王的《代女道士王靈非贈(zèng)道士李榮》詩中成句：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人�！痹娫~被加以化用，令其巧妙更加。駱賓王的原句不知能有幾人記得，可經(jīng)容若之手化用成的詩句，讓成千上萬的人記住了納蘭這個(gè)擁有三百年來傾倒無數(shù)后人的魅力的人。

　　在讀到這首《畫堂春》的第一句時(shí)，身上就感到一陣酥麻，深深地被這兩句給震撼到心底了。細(xì)細(xì)品讀更是感到了一種深幽的魅力。

　　納蘭的文字令人不住稱絕，會(huì)讓人感到一種發(fā)自內(nèi)心的震撼感，一直傳遞至全身，讓人感到一陣顫抖。

　　納蘭是千古的優(yōu)秀詞人，強(qiáng)推《納蘭詞》。

　　讀《納蘭詞》有感 篇25

　　在人類歷史長河中，曾有過多少英雄金戈鐵馬，征戰(zhàn)沙場(chǎng)；多少才俊風(fēng)流倜儻，文采斐然；多少謀士運(yùn)籌帷幄，指揮若定…他們?nèi)缤�一顆顆璀璨的明星，耀眼的光芒劃破長空，書寫一段段傳奇故事。

　　最近讀納蘭容若的詞，又激起我的感嘆：好一個(gè)翩翩貴公子，好一個(gè)多情少年郎，好一個(gè)傳奇人物啊！

　　納蘭的人奇。納蘭一出生就被命運(yùn)安排在天生貴胄的家族中納蘭家族在當(dāng)時(shí)顯赫一時(shí)，隸屬滿洲正黃旗，是清朝初年滿族中八大姓氏里最風(fēng)光、最有權(quán)勢(shì)的家族，也就是后世所稱的“葉赫那拉氏”。他是含著金湯匙出生的富貴公子，注定了一生榮華富貴，錦衣玉食。但命運(yùn)弄人，這樣一個(gè)富二代，卻偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無所芬華，若戚戚于富貴而已貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。身為皇帝身邊的紅人，富貴唾手可得，而他作為詩文藝術(shù)的奇才，只想獲得自由，過飲酒作詩、無拘無束的生活。

　　納蘭的才奇。詞這門藝術(shù)發(fā)展到清代，出眾的詞人并不多，而作為一個(gè)后起之秀，容若在詞的造詣上漸漸無人可及。年紀(jì)輕輕就可鼎立詞壇，容若的才華不可小覷。更奇的是，他是滿清貴族，并沒有接受過系統(tǒng)的漢文化，但卻能夠?qū)�漢文化掌握，并且運(yùn)用得如此精深靈動(dòng)，這才是容若最讓人稱奇的地方，這也讓同時(shí)代的文人情何以堪哪！納蘭的詞真。讀他的詞，如陣陣清風(fēng)吹拂，字里行間你能感受到

　　他的真情流露，也能窺見他的哀愁，他的無可奈何，他的隱隱痛楚。歡樂后隱藏的苦澀心情又有幾人真正能懂。和花間詞的華麗相比，他的詞多了一份清秀。明代哲學(xué)家張岱說“人無癡者，不可與之交，因其無真氣；人無癖者，不可與之交，因其無深情也。”對(duì)世間對(duì)萬物有情有愛才算人。有了深情，在面對(duì)心靈的選擇時(shí)才會(huì)走向善的一邊。真、善、美是一起的。試讀納蘭的《木蘭花》：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷淸霄半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。起句“人生若只如初見”，一句勝過千言萬語。三百年來，多少人還是會(huì)用這句話說出心中的感嘆。無論這首詞是在詠嘆愛情還是描寫友情，這一句代表了納蘭的夢(mèng)想：人生如果總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，那樣甜，那樣真，那樣快樂，該多好！一個(gè)渴望著真，憧憬著真的多情男子形象躍然于紙上！再看這首《浣溪沙》：誰念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。曾經(jīng)的往事，在當(dāng)時(shí)看來，很平常，只是，世事難料，人生際遇風(fēng)云變幻，當(dāng)日的尋常已是今日的不可得了。王國維說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已”。之所以如此推崇納蘭，是因?yàn)榧{蘭是真性情的人。

　　納蘭的情真。魯迅曾說“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。納蘭是重情重義的好男兒。他與妻子盧氏伉儷情深，可惜，愛妻早亡，他很長一段時(shí)間都無法從盧氏的死亡陰影中掙扎出來，這段時(shí)間為亡妻寫下大量的悼亡詩，祭奠二人曾經(jīng)的深情。讀他的《金縷曲·亡婦忌日有感》：“此恨何時(shí)已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。料也覺、人間無味。不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起”。其滿心凄苦，滿眼迷離，哀怨纏綿而又發(fā)自肺腑，真切自然，虛實(shí)相間，絕無刻意雕飾，極為質(zhì)樸感人。此詞是容若悼亡詞中的絕唱�？氨忍K軾所做的同樣感情真摯、筆力深沉的《江城子》一詞。又如《采桑子》：“誰翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。”反復(fù)回味，百味雜陳，作者心中波濤洶涌的愁緒仿佛彌漫開來，把讀者的心也弄濕了。思念無法停止，相思痛徹骨髓。容若的心被痛苦浸染得太久、太苦，一種無法言說的痛無人能懂。沒有經(jīng)歷過長夜痛哭的人，不足以語人生。沒有經(jīng)歷過刻骨銘心的愛戀與痛失吾愛的悲傷，無法明了納蘭的苦。

　　納蘭的傳奇人生，讓人感嘆；納蘭的詞，讓人欲罷不能。

　　讀《納蘭詞》有感 篇26

　　夜色已濃，窗外淅淅瀝瀝的雨聲，纏綿而落，嵌進(jìn)大地。

　　我聆聽者富有節(jié)奏的雨聲，一滴一滴，宛若海浪拍打，卻不雄壯，細(xì)如蠶絲。“隨風(fēng)潛天黑，潤物細(xì)無聲”形收留得恰是這些銀針般的細(xì)雨。

　　我捧著一本《納蘭詞》。思緒跟著這場(chǎng)秋雨飄進(jìn)收留若構(gòu)思的那個(gè)世界。在那里，漫天的梨花飛落，天空微藍(lán)，泛著霞光。樹下，人面桃花相映紅。街市縱橫交錯(cuò)，暖暖鬧鬧，一派和氣。轉(zhuǎn)眼，場(chǎng)景又轉(zhuǎn)換到了金碧輝煌的宮殿。收留若筆下那嬌慵動(dòng)人的宮廷女子，看穿秋淚，卻被禁錮在高強(qiáng)下，終是籠中之鳥。

　　品讀納蘭性德的詩詞，好似那一地的殘燭香。明月高掛，蓉蓉月色，塞外的詞人是多么想念自己的親人��！“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲”。沒有太多的直白，字里行間卻露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。

　　詞如人生，收留若更是把人生匯進(jìn)到小小的筆尖，從中涌出江河般或壯闊或抒懷的詞句。它們?cè)缫殉�越了朝代，至今在這壓力巨大的城市，擁有一本意境如斯柔美的書，在忙碌中品讀，是一件多么舒服的事��！

　　窗外的雨依舊在下著，滴答、滴答。流進(jìn)夢(mèng)境，花枝上晶瑩的雨露吊掛。

　　隔著時(shí)空，我仿佛聞到了幽幽梅花香。我在納蘭收留若所開創(chuàng)的世界中，在一彎清月梨花下，安然進(jìn)睡。

　　讀《納蘭詞》有感 篇27

　　初讀納蘭詞，不禁感觸，這位自小出生于貴族家庭的才子望似得到了眾人眼中所有的快樂，但，他真正快樂過幾次？

　　納蘭收留若是康熙帝時(shí)的一等侍衛(wèi)，更是清代有名的才子。他多情而蜜意，風(fēng)騷自賞，卻僅僅活了31年。他的死，留給眾人的卻是說不清的惆悵。

　　之前一直很好奇，像納蘭收留若這樣一個(gè)才子為何會(huì)怠惰于仕宦生活生計(jì)，直到讀了《減字木蘭花》，我才找到了我心目中的謎底。

　　納蘭收留若家世顯赫，但在皇權(quán)的壓迫下，他不得不眼睜睜地望著從小青梅竹馬的表妹往選秀，一進(jìn)宮門深似海，從此形同陌路，無法相見。他感觸感染到了刻骨的無助，他無法留住表妹，他深知自己愛的人就在那紅墻之后，但他卻無法邁入那個(gè)守衛(wèi)森嚴(yán)的院落。只能仍由愛情的花朵在皇權(quán)下枯萎……

　　在打通喇嘛入宮后，卻由于怕被人發(fā)現(xiàn)。只能相逢不語。輕輕拔下玉釵，在歸闌輕叩，玉釵輕響，你知我知。就這樣，千言萬語，化作釵頭脆響。這就是他們最后的相見。假如納蘭收留若早些預(yù)料到這個(gè)結(jié)局，他會(huì)不會(huì)不顧一切沖開人群，與她說一句話呢？

　　當(dāng)他日后跟著百官三跪九叩時(shí)，定會(huì)想起他兒時(shí)的玩伴，終生的愛侶就在這宮闈深處。誠然他亦會(huì)想起這段刻骨銘心的愛戀和痛苦，又怎會(huì)對(duì)仕宦生活生計(jì)專心呢？

　　納蘭收留若是用他自己的生命在寫詞，文如其人，神秘莫測(cè)，讓人說不出畢竟是喜仍是悲。然而，只要你可以揭開這層神秘的面紗，就可在心靈受到震撼的同時(shí)，收成很多。

　　這便是納蘭收留若，永遙經(jīng)典的納蘭詞！

　　讀《納蘭詞》有感 篇28

　　王國維曾說：納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。

　　歷代文學(xué)，大家都說唐詩，宋詞，至于清代詞人，在當(dāng)今能過名世的也只有一個(gè)納蘭性德了。納蘭性德的詞風(fēng)，可以稱為南唐后主李煜的傳人，直抒胸臆，獨(dú)發(fā)性靈。以王國維這樣的大家，也推崇納蘭性德為北宋之后的詞壇第一人。

　　這個(gè)人卻不是漢人。

　　納蘭性德，他的姓是納蘭，這兩個(gè)漂亮的字可不是漢人的復(fù)姓，而是滿語的漢譯。這個(gè)姓最著名的人物還不能算是納蘭性德，而是慈禧太后。

　　清朝定鼎之后，大學(xué)士明珠成為一個(gè)權(quán)傾朝野的人物，正是他，給了納蘭性德這個(gè)家中長男以人見人羨的貴公子的出身和精英級(jí)的滿漢兩種傳統(tǒng)的教育。出身始終是決定一個(gè)人命運(yùn)的最強(qiáng)有力的因素，這是命定的，也是很難擺脫的。這種天生的富貴造就了納蘭性德一副貴公子的氣質(zhì)和風(fēng)骨，正如普希金論詩的時(shí)候所說的：詩歌要有貴族氣。所以，納蘭性德的詩詞便天然帶有了這種“貴族氣”。詩歌就其精神意義來講，是高貴的，他需要高貴的聲音和高貴的情懷，而不僅僅是高貴的出身，在這層意義上，納蘭性德更加符合貴族的標(biāo)準(zhǔn)。

　　王國維曾說，納蘭詞之所以高妙絕倫，正因?yàn)椤拔慈緷h人習(xí)氣”。

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