《飄》是作家美國(guó)女作家瑪格麗特唯一的一部作品。小說(shuō)1936年問(wèn)世以來(lái)，一直暢銷不衰，不僅在美國(guó)，而且在全世界都受到廣大讀者的喜愛(ài)�，F(xiàn)已公認(rèn)是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的愛(ài)情小說(shuō)的經(jīng)典之作。飄是南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景寫(xiě)描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。作品刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代的許多南方人的形象.是世界名著之一.

小說(shuō)以思嘉的生活經(jīng)歷為主線, 　小說(shuō)最吸引人的地方是思嘉的個(gè)性以及她的愛(ài)情故事，就是因?yàn)樗�的真�?shí),有血有肉,正如思嘉父親所說(shuō)的:“只有日月與土地同在.”她在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)憑借自己的力量守著莊園,養(yǎng)活著十幾個(gè)人,她是薺麥，風(fēng)一吹，低頭，彎腰，吹過(guò)之后，又挺起腰板，繼續(xù)更好的接受陽(yáng)光.向我們展示了那個(gè)時(shí)代那樣一個(gè)堅(jiān)韌又美麗的女性形象.

她不完美,但是她獨(dú)特的魅力,是我喜歡這部小說(shuō)的原因. 她我行我素，不在乎別人怎么看怎么想，不在乎道德的束縛，公開(kāi)在亞特蘭大和摧毀他們家園的北方佬做生意，而毫不在意作為丈夫的弗蘭克會(huì)無(wú)地自容。所以思嘉是自私的，但她的自私不僅僅建立在為己的基礎(chǔ)之上，她為了很多人，為了塔拉十幾張要吃飯的嘴，為了她愛(ài)的人和他的妻兒，為了白蝶姑媽，遠(yuǎn)房的姨媽們，甚至還包括塔拉以前的黑人，思嘉的自私眷顧了很多人在挫折襲來(lái)之時(shí)，她曾無(wú)數(shù)次的失望過(guò)，但從未絕望。飄里面很經(jīng)典的一句話就是: “TOMORROW IS ANTHOER DAY.” (明天又是另外一天了！)她從硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)為了生存殺過(guò)士兵.不留戀過(guò)去貴族般高貴的生活,不惜讓自己白嫩的雙手在種棉花時(shí)生滿了老繭,但她依然熱愛(ài)生活,相信愛(ài)情.她是當(dāng)代女性的典范.

小說(shuō)緊扣現(xiàn)實(shí),為我們描述了一個(gè)與生存相關(guān)的愛(ài)情,一個(gè)盲目的愛(ài)情,以至于文章寫(xiě)到一半,我們都不能把思嘉對(duì)瑞德的感情稱為愛(ài)情.因?yàn)橹魅斯�迷茫地適應(yīng)一場(chǎng)又一場(chǎng)的婚姻.在迷霧中奔跑她自己也不知道她到底愛(ài)的是誰(shuí),愛(ài)過(guò)誰(shuí).小說(shuō)留給讀者很大的思考空間.也許思嘉悔恨了.發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)心,也許她還是誰(shuí)都不愛(ài),僅僅是愛(ài)生活,喜歡享受活著的意義.思嘉說(shuō)過(guò):“愛(ài)情是為了快樂(lè),而婚姻是為了生存.”

但我還是認(rèn)為思嘉是一個(gè)有愛(ài)情信仰的人,她沒(méi)有把婚姻當(dāng)一回事,但是愛(ài)情 一直是她不變的信仰,我認(rèn)為她的婚姻都不過(guò)是為了用來(lái)滋養(yǎng)在她心里那份抹之不去的愛(ài)情, 思嘉對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著是她一生堅(jiān)不可摧的信仰。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)希禮的承諾，她在亞特蘭大成為一片火海之時(shí)，堅(jiān)持照顧她的'情敵，希禮的妻子，一個(gè)即將臨產(chǎn)的孕婦。她原本可以守在母親的身邊，尋求呵護(hù)，尋求安全，可是她不，她寧愿面對(duì)北方佬的鐵蹄，也要實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的許諾，為了照顧虛弱的媚蘭，她把千方百計(jì)找來(lái)的食物給媚蘭吃，把家里唯一的一雙鞋子給媚蘭穿，而自己則餓著肚子赤著腳下地摘棉花，這決不是一個(gè)自私狹隘的女人所能達(dá)到的境界。她擁有對(duì)愛(ài)情的絕對(duì)信仰，只是搞錯(cuò)了對(duì)象，在守望愛(ài)情的征途中�！∩踔廖矣X(jué)得她所有的婚姻都是在為了這份珍藏在心的愛(ài)情所做的犧牲,守護(hù)對(duì)希禮的愛(ài).最后思嘉終于認(rèn)識(shí)到她對(duì)于阿希禮是無(wú)足輕重，她的對(duì)阿希禮的愛(ài)其實(shí)是不存在的，她真正需要的是瑞德�！∷辜邀惻芑丶遥瑓s發(fā)現(xiàn)瑞德正在收拾行李準(zhǔn)備離開(kāi)她，并說(shuō)現(xiàn)在才想起挽救他們的婚姻已經(jīng)為時(shí)已晚。斯佳麗哀求瑞德不要離開(kāi)她，并說(shuō)其實(shí)她一直愛(ài)的是瑞德，她從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)阿希禮。瑞德說(shuō)當(dāng)寶尼活著時(shí)，他們?cè)�有機(jī)會(huì)復(fù)合，現(xiàn)在機(jī)會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了。　當(dāng)瑞德邁出大門的時(shí)候，斯佳麗問(wèn)：“瑞德，如果你走了，我將去哪里？我該做什么？”（"Rhett, if you go, where shall I go? What shall I do?”）瑞德說(shuō)，“坦白講，親愛(ài)的，我一點(diǎn)也不在乎。”（"Frankly, my dear, I don't give a damn.”）　斯佳麗站在臺(tái)階上，在絕望之余又燃起了希望：“桃瑞莊園，我的家！我要回家。總有一天我會(huì)讓他回來(lái)的！畢竟，明天又是新的一天！”（"Tara! Home. I'll go home, and I'll think of some way to get him back! After all, tomorrow is another day!”）這個(gè)結(jié)局給我們一個(gè)很大的想象空間.也讓我們感慨萬(wàn)千.

 對(duì)于思嘉來(lái)說(shuō)，其生命存在的真實(shí)意義在于有欲可求，她從不懂得知足，也不能知足。學(xué)會(huì)滿足是對(duì)她生命的褻瀆，也預(yù)示著生命之花的枯萎。她只能夠不停的追求，獵取下一個(gè)目標(biāo)，最早是愛(ài)情，守望希禮；然后是溫飽，守望金錢；接著又是希禮，最后是瑞德，她剛剛意識(shí)到的自己的真愛(ài)。所以思嘉注定不能提前知道自己的真愛(ài)是瑞德，而一定要在愛(ài)女夭折之后，媚蘭去世之后，瑞德因?yàn)閺氐资�望而要離開(kāi)之后，才能明白。生活仿佛與她開(kāi)了一個(gè)無(wú)以倫比的玩笑，卻又是真實(shí)的存在，她需要為自己的執(zhí)拗.在一切隨風(fēng)飄過(guò)后,她成熟了.

看完這部小說(shuō),我懂得了更多生活方式與生活形態(tài),有時(shí)候就該像思嘉一樣不去想生命為什么這樣為什么那樣,而是應(yīng)該沿著生活賜予的軌跡,將沿途灑滿溫暖與陽(yáng)光.