讀《蘇菲的世界》有感(精選22篇)
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《蘇菲的世界》有感 篇1
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
它是一本哲學(xué)史小說(shuō),更是一種自我世界的體驗(yàn),某種程度上,卻也是一個(gè)自我世界的折射。
本書雖說(shuō)是哲學(xué)史的介紹,但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中對(duì)關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題,如我是誰(shuí),世界從哪里來(lái),上帝是否存在等。然后對(duì)學(xué)派或者哲學(xué)家也沒(méi)有過(guò)多探討,更多的是在介紹他們基本思想的前提下,告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考。最后,對(duì)于每一個(gè)階段的哲學(xué)思考,作者都會(huì)用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考。
但如果本書只要表達(dá)這些,我想作者也沒(méi)有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說(shuō)是想引人入勝,讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥,更不如說(shuō)是為了激發(fā)我們對(duì)哲學(xué)的興趣,讓我們像哲學(xué)家一樣思考。因?yàn)楸緯≌f(shuō)的情節(jié)不就正是一個(gè)最好的哲學(xué)基本問(wèn)題嗎?一個(gè)關(guān)于是否存在的問(wèn)題。
或許,某種程度上,蘇菲的世界就是我們的世界,或者更確切的說(shuō),少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物,少校用這本書來(lái)作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派時(shí)向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來(lái),來(lái)到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢(mèng)空間》里夢(mèng)境的層次一樣來(lái)定義世界(正如書中說(shuō)的蘇菲的世界,是智慧的世界,夢(mèng)的世界)。
蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層,少校和席德的世界作為第二層,本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個(gè)“?”。
先假設(shè)我們站在蘇菲的世界,即第一層世界,那我們也會(huì)像喬安的爸爸一樣,在聽到艾伯特說(shuō)我們并不存在時(shí)感到憤怒。因?yàn)槲覀冇X得我們能感受到一切,我們用手拍桌子手會(huì)疼,我們經(jīng)過(guò)一生那么多年的時(shí)間。但事實(shí)證明,它們只不過(guò)是少校的思想產(chǎn)物,它們所謂的感覺不過(guò)是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”,也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來(lái)蘇菲他們是怎么意識(shí)到自己其實(shí)是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時(shí),是在教我們?cè)鯓尤ナ褂谜軐W(xué)性思考。如,蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗(yàn)主義時(shí)才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時(shí)的哲學(xué)是懷疑,不能證明的并不代表不存在,就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的,她一直以為她是存在的,但事實(shí)確實(shí)她是虛構(gòu)的;氐轿覀儎偛耪f(shuō)的,蘇菲是怎么意識(shí)到自己其實(shí)不存在的呢?這要結(jié)合當(dāng)時(shí)給我們介紹的哲學(xué)思考,這時(shí)的哲學(xué)提到的是,我們并不能證明上帝是否存在,因?yàn)樯系鄄粫?huì)以“超自然”的法則來(lái)向我們顯示,于是我們沒(méi)有超自然的感官經(jīng)驗(yàn),就不能證明上帝存在。同樣,我們也不能證明上帝不存在,也就是說(shuō)說(shuō)上帝存在和不存在其實(shí)都是迷信。
于是,作者利用這一觀點(diǎn),讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗(yàn),比如讓各種童話人物出現(xiàn),還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,然后蘇菲他們?cè)俳柚軐W(xué)性的思考從而證明了自己的不存在,或者說(shuō)他們世界的上帝——少校的存在。
然后,我們站在第二層世界,也就是少校的世界。他們會(huì)怎么看呢?他們同樣也會(huì)認(rèn)為他們是存在的,他們也會(huì)知道蘇菲是不存在的,因?yàn)樘K菲就是他們虛構(gòu)出來(lái)的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層,也就是現(xiàn)實(shí)層的我們當(dāng)然知道,因?yàn)樯傩2贿^(guò)也是作者虛構(gòu)出來(lái)的。
但,少校他們知道嗎?他們不知道,因?yàn)樽髡哌沒(méi)有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗(yàn),不能由此證明自己是不是存在,或者他們的世界有沒(méi)有上帝——作者的存在。但是,或許以后少校會(huì)意識(shí)到他自己是不存在的,就像艾伯特說(shuō)的,或許少校也只是另外一個(gè)人虛構(gòu)的人物。如果少校認(rèn)為自己是存在的,認(rèn)為自己就是最高層,那他怎么樣也不會(huì)想到自己虛構(gòu)的蘇菲會(huì)來(lái)到自己的世界,如果第二層世界是最高世界,那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當(dāng)然就是屬于“超自然”法則的了,那么這一事件就屬于離奇的了,所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說(shuō)明了,這一切只是作者創(chuàng)造的,所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想,接下來(lái)要發(fā)生的,從那條船自己解開韁繩開始,到蘇菲慢慢的去影響第二層世界,少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則,有了這些經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)哲學(xué)的思考可能也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇2
自從讀完《蘇菲的世界》后,我深刻的意識(shí)到想象力和好奇心的重要性。
《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學(xué)和童話性質(zhì)的一本小說(shuō)。這本書介紹了許多歷史上的哲學(xué)人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考,為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人,我想那便是因?yàn)樗麄冇泻闷嫘、他們熱愛發(fā)問(wèn)并有無(wú)盡的想象力。
試想,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,牛頓要如何發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,達(dá)爾文又如何完成他影響世界的《進(jìn)化論》、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,怎么會(huì)有那么多類似“地球從何而來(lái)”一樣引人瞎想令人沉思的問(wèn)題、若是沒(méi)有了想象力和好奇心,我們?nèi)祟愑秩绾螘?huì)有至今一樣的進(jìn)步。不,不會(huì)有的,若是沒(méi)有了想象力和好奇心,那一切的一切都不曾會(huì)存在。
想象力和好奇心是一切創(chuàng)造和進(jìn)步的基礎(chǔ),我們的未來(lái)定也能在這兩者的推進(jìn)下不斷的發(fā)展、不斷的產(chǎn)生新的理論和概念。
在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》,相信特殊的感受。
感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無(wú)限的遐想!
讀《蘇菲的世界》有感 篇3
賈德所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘇菲的世界》已翻譯成64種語(yǔ)言,全球銷量超過(guò)4500萬(wàn)冊(cè),被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質(zhì)與人生終極意義。
雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書,是一本最簡(jiǎn)明有趣的哲學(xué)入門書,但對(duì)于我來(lái)說(shuō),還是無(wú)法靜心去看,去想,無(wú)法琢磨其思想內(nèi)涵,進(jìn)行定性?傆X得這些探究哲學(xué)的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦,解開謎團(tuán),了解真相。還真有種撥開云霧見太陽(yáng)的幾分執(zhí)著?墒聦(shí)并不簡(jiǎn)單,往往是解開一個(gè)謎團(tuán),又進(jìn)入另一個(gè)謎團(tuán)。
我的教學(xué)生涯就像一個(gè)個(gè)謎團(tuán),我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識(shí),能力,做人?我不得而知。我對(duì)孩子們的影響又怎樣,正面的激勵(lì)還是負(fù)面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時(shí)是欣喜還是厭煩,離別時(shí)是不舍還是解脫?我想我的人緣不會(huì)很差的?墒聦(shí)又怎樣呢?
前幾日,我前腳進(jìn)辦公室,后腳就有“小不點(diǎn)”跟上來(lái),向我匯報(bào)剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個(gè)同學(xué)。那三個(gè)被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來(lái)見我,我正準(zhǔn)備拿出我的殺手锏——教鞭來(lái)訓(xùn)斥他,可他一向是個(gè)不愿接受批評(píng)的孩子,只要責(zé)備他,他就瞟白眼,一臉的敵意,一臉的不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時(shí),卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯(cuò),而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認(rèn)錯(cuò)誤了。
我連忙把他拉到我的身邊,問(wèn)清情況,并給他分析分析打人的嚴(yán)重后果,最后我同意他說(shuō)出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對(duì)不起”可以抹去他那罪惡的舉動(dòng),嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對(duì)面的同學(xué)察覺了,當(dāng)他說(shuō)完一聲道歉,同學(xué)并沒(méi)有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學(xué)一個(gè)個(gè)的道歉,說(shuō)著說(shuō)著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn),自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧!
都說(shuō)小孩是無(wú)知的,可事實(shí)呢?他們聰穎過(guò)人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過(guò)他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎(chǔ)上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······
讀《蘇菲的世界》有感 篇4
馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒(méi)讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認(rèn)識(shí)了馬。
每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān),對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋(gè)好奇心,一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停地爬著,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個(gè)世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué),開始時(shí)很迷茫,有很多不了解。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其實(shí)哲學(xué)離我們生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。
人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物。我們又是誰(shuí)呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……
讀《蘇菲的世界》有感 篇5
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考,讓我們?cè)诮?jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家。“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測(cè)無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎?這本書常讓我讀到一半便問(wèn)題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō),腦海中不斷映出“為什么?”。
百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒(méi)有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì)通過(guò)某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上,會(huì)活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會(huì)思考。”
哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對(duì)這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō):“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒,剛剛落于這個(gè)世界,對(duì)于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會(huì)寫,不會(huì)說(shuō),不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問(wèn)題就好,都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多,提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。
在我們一天天長(zhǎng)大時(shí),似乎對(duì)世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當(dāng)你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭,在城市喧嚷中來(lái)回奔波,是否要靜下來(lái),找回一份好奇心,思考哲學(xué)問(wèn)題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?
讀《蘇菲的世界》有感 篇6
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性較強(qiáng)的哲學(xué)書。它的關(guān)鍵內(nèi)容是:以蘇菲持續(xù)遭受一位神秘人寄來(lái)的信函為案件線索,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球盒自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì)告知大家人們不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。
原本哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。書中描繪了一個(gè)英勇,聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學(xué),就一定要有求知欲,這更是蘇菲較大的特性,因此我覺得創(chuàng)作者描繪這一人物的用意就取決于此。
以便向大家解除世界歷史之謎,書中涉及到的內(nèi)容許多 。從遠(yuǎn)古羅馬到當(dāng)代,在每一個(gè)不一樣階段,有什么為社會(huì)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,她們關(guān)鍵探討的題型是啥,一些哲學(xué)家的親身經(jīng)歷和遭受,這本書都詳盡地為大家干了解讀,好像這部全球哲學(xué)史在你眼前演化了一遍。它內(nèi)容廣,但并不混亂,書中內(nèi)容分為很多章節(jié)目錄,每節(jié)題型都點(diǎn)出了該章節(jié)目錄內(nèi)容的管理中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都是論述好多個(gè)難題。那樣的分節(jié)讓人讀后更非常容易消化吸收,也更非常容易了解。
書中敘述了許多的人生大道理,使我獲利甚多。而它所敘述的相關(guān)哲學(xué)的專業(yè)知識(shí),寬闊了我的視線。實(shí)際上之中的大道理許多 難題因?yàn)槲以脒^(guò),但這種難題都會(huì)大腦中一閃而過(guò),由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當(dāng)我們念完此書后,我覺得一個(gè)存活當(dāng)今世界的人,連全球究竟是從哪里而來(lái)的呢?也不知道,也未曾去想,未免一些孩子氣。
在其中,使我體會(huì)深刻的是相關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下,出現(xiàn)了一位對(duì)歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續(xù)揭秘大家思想觀念的缺點(diǎn),讓人能夠理解哲學(xué)的真理。殊不知對(duì)某些人來(lái)講,那樣的交談毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)眾出丑,并變成許多人的笑柄,針對(duì)這些有頭有臉的人,這就無(wú)法接納。公元前399年,他被控告?zhèn)鲹P(yáng)新的神明,腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團(tuán)手下留情,免于一死?墒撬麤](méi)有那樣做,由于他高度重視良知與真理,到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰(zhàn),為真理而放棄的精神實(shí)質(zhì)非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛,重于泰山這話的含意。
《蘇菲的世界》一書使我覺得全世界也有許多 事兒等待我們?nèi)ヌ綄ぃ匀唤绲拿苊厥故冀K也揭不完的,過(guò)去的哲學(xué)家為大家解除了許多世界之謎,使后代越來(lái)越聰明起來(lái);我們不也應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)培訓(xùn),應(yīng)用哲學(xué)的見解解開當(dāng)然與人類社會(huì)的秘密,也為大家后代做一點(diǎn)事嗎?
讀《蘇菲的世界》有感 篇7
這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引。我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。
我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?
我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的.穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。
這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說(shuō)的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧
讀《蘇菲的世界》有感 篇8
對(duì)于哲學(xué)問(wèn)題的思考,也許是那些哲學(xué)家們做的事吧!但對(duì)于那些問(wèn)題會(huì)讓我覺得稚嫩又深?yuàn)W,關(guān)乎世界和宇宙是如何戶生的?還有我是誰(shuí)之類的問(wèn)題?估計(jì)沒(méi)有人知道真正的奧秘。
蘇菲不斷地收到了一些不太尋長(zhǎng)的來(lái)信,甚至她不知道是誰(shuí)把它放在信箱里的。第一封信寫的是“你是誰(shuí)”?蘇菲對(duì)著鏡子思考了很長(zhǎng)時(shí)間,卻沒(méi)有答案,那活著的意義是什么呢?生與死是一杖錢幣的正反兩面,“如果你沒(méi)有意識(shí)到人終將會(huì)死去,就不會(huì)體會(huì)活著的滋味”,生命是何等可貴。
蘇菲在艾伯特的指引下,一步步向哲學(xué)靠近,她對(duì)哲學(xué)充滿了好奇心,她不認(rèn)為這一種枯燥乏味的東西,帶領(lǐng)你探索這一切的一切。不管什么事情,只要你保持好奇心,你會(huì)覺得任何時(shí)候都有興趣去研究,所以蘇菲在對(duì)哲學(xué)的研究中充滿了幻想。書上有一句話叫“他們?cè)谀莾河X得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端,唯有哲學(xué)家會(huì)踏上此,危險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰”。
所以,對(duì)于這些哲學(xué)的問(wèn)題,也許沒(méi)有人知道它的奧秘,但,保持一個(gè)好奇心,會(huì)讓看到的、想到的都富有情趣。
讀《蘇菲的世界》有感 篇9
假如你有一天收到了一封信:“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”你會(huì)怎么想,或許你們會(huì)想:該不會(huì)是惡作劇吧?或者:肯定弄錯(cuò)收件人了吧?膽子小一點(diǎn)的人可能會(huì)感到后背發(fā)涼。這么想想確實(shí)有些不可思議,你也許會(huì)說(shuō):“這種事不可能發(fā)生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不,它用他獨(dú)特的語(yǔ)言創(chuàng)意勾勒出旁人口中的“不可思議”,也漸漸把這些“不可思議”引入哲學(xué)的大門。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發(fā)生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫寄信人的名字,也沒(méi)有貼郵費(fèi),上面僅僅寫著:“你是誰(shuí)?”“世界從哪兒來(lái)?”就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
看了書才知道,這些信并不是什么惡作劇,而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學(xué)之旅”。是的,正如書中所說(shuō),這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人難以置信的戲法感到驚奇,他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切,好奇心如約而至。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)......
兔子深處的毛皮是很舒服,待得越久陷得越深,越圖舒適,也就意識(shí)不到,但這個(gè)夢(mèng)幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個(gè)哲學(xué)家,做為一個(gè)人,甚至做為地球上某一個(gè)微小的生命最不可缺的東西一一好奇心,他們對(duì)于本應(yīng)值得驚奇的東西而感到麻木,重復(fù)每天單調(diào)的生活。我曾也是他們中的一員,但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒,我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。
《蘇菲的世界》喚醒了人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生有關(guān)懷與好奇。
讀《蘇菲的世界》有感 篇10
對(duì)現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對(duì)于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮?dú)?人為什么生下來(lái)就會(huì)哭笑?地球會(huì)不會(huì)是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會(huì)不會(huì)只是PM2.5?
讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。
貓食魚再正常不過(guò)的事了。問(wèn)貓為什么吃魚就等同于問(wèn)地球?yàn)槭裁磿?huì)繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!
貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從有貓這個(gè)生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會(huì)放著資源豐富的深水區(qū)不去,會(huì)游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會(huì)出現(xiàn)在童話故事里吧!
仔細(xì)想來(lái),或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動(dòng)喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個(gè)可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。
要不怎么說(shuō)魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對(duì)啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會(huì)喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎(jiǎng)勵(lì),人們會(huì)喂養(yǎng)忠實(shí)的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團(tuán)總算理清些。這只不過(guò)是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!
這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說(shuō)“我思故我在”后,便努力尋找支點(diǎn),敢于打破,撬動(dòng)世界,然后超然于一切。
現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個(gè)信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……
讀《蘇菲的世界》有感 篇11
我看過(guò)的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦.賈德著作的小說(shuō),本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話錄,是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特.諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時(shí)他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特.納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來(lái)科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好:“好奇心是科學(xué)之母!毕胍幌,如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造,對(duì)嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí),艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。
讀《蘇菲的世界》有感 篇12
哲學(xué)是一個(gè)晦澀難懂的領(lǐng)域,所以人們大多敬而遠(yuǎn)之,然而一本風(fēng)靡世界的超級(jí)暢銷的哲學(xué)奇書——《蘇菲的世界》使這一現(xiàn)象得以完全的改觀。這本書出版后,在歐洲非常暢銷,銷售量達(dá)300萬(wàn)本,同時(shí)在全球35國(guó)翻譯出版!短K菲的世界》一書清新可喜,引人入勝,該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)化的處理,變得通俗易懂,既不失哲學(xué)的原味,又能使讀者興趣盎然,在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游,仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。對(duì)于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對(duì)于修過(guò)此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助他們重新溫習(xí)!短K菲的世界》既是智慧的世界,又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,以及對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀(jì)的存在主義,你將在一頁(yè)頁(yè)翻開的書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕,他們不會(huì)用那些深?yuàn)W玄妙的“哲理”把你嚇跑,相反地,你會(huì)渴望一次又一次地走近他們。因?yàn)槊孔呓淮危憔蜁?huì)被人類的求索精神和智慧震撼一次!短K菲的世界》讓人們意識(shí)到,學(xué)術(shù)的話題并非永遠(yuǎn)枯燥而不受歡迎,哲學(xué)也可以走出象牙塔,成為大家熱衷的話題。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰(shuí)?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》并未用鴻篇巨制來(lái)闡釋哲學(xué)的深?yuàn)W之處,而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。作者通過(guò)這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。你會(huì)理解,所謂哲學(xué),并不是某些人吃飽了撐的玩的把戲,而是人類對(duì)自己、對(duì)周圍的世界永恒的叩問(wèn)。
作者喬斯坦·賈德實(shí)在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說(shuō)般地把個(gè)幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問(wèn)題。作者不僅是把前人的智慧攤在一張長(zhǎng)餐桌上,讓你一道道吃過(guò)去,而且讓你在吃的時(shí)候,想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)可謂空前的創(chuàng)作。他證明了哲學(xué)不一定是一些與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的東西。
常聽人說(shuō),理論是枯燥的,特別是哲學(xué),更是枯燥乏味。當(dāng)讀完《蘇菲的世界》之后,你對(duì)哲學(xué)的看法可能會(huì)發(fā)生變化。深?yuàn)W的哲學(xué)理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下,變成一陣清新和煦的春風(fēng),充滿了活力。
作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個(gè)的教師,使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺枯燥厭煩。“這個(gè)評(píng)價(jià)恰如其分,毫不夸張。這本書的主人公是一個(gè)14歲的女孩,作者由此確定了這本書所要普及的哲學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),所有情節(jié)都圍繞著她展開,從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學(xué)題目,利用女孩特有的細(xì)膩闡發(fā)哲學(xué)思辨和邏輯推演的細(xì)微和精密,借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學(xué)原理的精深和博大,盡可能多地運(yùn)用打比方、錄像片、畫圖畫等方法,使深刻的哲學(xué)命題淺顯化、生動(dòng)化。
書中以講故事的方法介紹了一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家們往往確實(shí)具有不同于他人的不平凡的人生,他們的生活經(jīng)歷不會(huì)像行俠者那樣驚險(xiǎn)離奇,不會(huì)像軍事家那樣波瀾壯闊,不會(huì)像男歡女愛那樣情意綿綿,而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊(yùn)含著哲學(xué)的深邃,會(huì)給你留下深深的思考和悠遠(yuǎn)的回味,哲人的人生往往就是故事。這樣講故事正是在向讀者進(jìn)行立體多維的哲學(xué)”灌輸“,這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學(xué)課堂上從概念到概念的講解好得多,哲學(xué)知識(shí)會(huì)有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。
讀完這本書,當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在于把深?yuàn)W的哲學(xué)理論通俗化,對(duì)于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對(duì)于修過(guò)此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助于他們溫習(xí)。這本書雖然是給孩子們寫的,但我們成年人也可以看,作者在書中對(duì)哲學(xué)原理理解得深刻,能夠把握其本質(zhì)和精華,運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手,出神入化,因此望大家有空時(shí)可以去看看吧,興許會(huì)喜歡它。
讀《蘇菲的世界》有感 篇13
靜靜地聽著窗外淅淅瀝瀝的雨聲,我的思緒漸漸打開,慢慢回味,思索曾經(jīng)看過(guò)的《蘇菲的世界》又有千萬(wàn)滋味縈繞心頭,細(xì)細(xì)評(píng)味才發(fā)覺,哲學(xué)離我們是這樣遠(yuǎn),卻又是這樣近。而我,似乎從未真正了解過(guò)哲學(xué)……——題記
“你是誰(shuí)?”,“世界從何而來(lái)?”年僅14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,迎來(lái)了一次又一次的大腦風(fēng)暴,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘的導(dǎo)師——艾伯特的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女的天性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
蘇菲看見鏡子里的自己在瘋狂地眨眼睛,于是在艾伯特的帶領(lǐng)下,她穿越時(shí)空,走進(jìn)了笛卡爾的哲學(xué)世界,笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”對(duì)于“你怎能確定你的生命不是一場(chǎng)夢(mèng)呢”這個(gè)問(wèn)題,他設(shè)法從一個(gè)零點(diǎn)開始出發(fā)。他懷疑每一件事,而這正是他唯一能夠確定的事情。此時(shí)他悟出一個(gè)道理:有一件事情必定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他思考,那么他必定是個(gè)會(huì)思考的存在著。柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們以理性所領(lǐng)會(huì)的知識(shí)要比我們以感官所領(lǐng)會(huì)的更加真實(shí)。對(duì)于笛卡爾而言真是如此,他不僅察覺到自己是一個(gè)會(huì)思考的“我”,也發(fā)現(xiàn)這個(gè)會(huì)思考的“我”要比我們的感官所觀察到的物質(zhì)世界更加真實(shí)。同時(shí),他的哲學(xué)探索并未到此為止。他與蘇格拉底和柏拉圖一樣,相信理性與存在之間有所關(guān)聯(lián)。依理性看來(lái),愈是明顯的事情,它的存在也就愈加可以肯定。這就是他的典型的“理性主義”思考模式。
笛卡爾是質(zhì)疑的代表,他敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他不僅質(zhì)疑別人,甚至有時(shí)還會(huì)質(zhì)疑自己,這就不得不為人驚嘆了。對(duì)于我們而言,別說(shuō)質(zhì)疑自己了,連質(zhì)疑別人,恐怕都沒(méi)有膽量。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)著對(duì)自己的答案,解題方法,對(duì)師長(zhǎng),同學(xué)的答案,解題思路進(jìn)行質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的地方及時(shí)提醒,更正。不因自己的懦弱,膽小而使錯(cuò)誤的答案深埋在心中。
《蘇菲的世界》固然是一本介紹哲學(xué)的發(fā)展史的書,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在閱覽哲學(xué)的進(jìn)程,倒不如說(shuō)人類文明的足跡掩映于眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)“我”不過(guò)是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)作為單位,計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)了。它反襯了個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺珍惜與傷感。笛卡爾說(shuō)“我思故我在!”可我卻茫然要問(wèn):我真的存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小如斯的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?蘇菲是少校筆下的主角,她因毅力有了自己的思想。那我呢,我的生命是否掌握在別人手里,我是否也被一個(gè)看不見的人所主導(dǎo)?這一切的一切又有誰(shuí)能告訴我呢?我雖只是浮塵,我亦想把自己掌控!
窗外的雨聲弱了。漸漸地,雨停了。太陽(yáng)從烏云后鉆出,它的光輝灑向剛剛被雨水浸洗過(guò)的城市。呵!冬日里罕見的陽(yáng)光。∷季w回轉(zhuǎn),抬眸間才發(fā)覺紙上洋洋灑灑的留下了一片筆記——對(duì)蘇菲的,也是對(duì)席德的父親的,亦是對(duì)于哲學(xué)的。生命的歷程還在繼續(xù),不曾停息,對(duì)于哲學(xué),我亦將細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)!笥
讀《蘇菲的世界》有感 篇14
最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對(duì)書中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) 真 永遠(yuǎn) 善 永遠(yuǎn) 美的事物上”,即永恒的真善美。
柏拉圖卻是做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認(rèn)為世界上的萬(wàn)物都是不完美的,萬(wàn)物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬(wàn)物的模型。所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的,這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f(wàn)物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過(guò)主觀的能動(dòng)性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自己。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。
讀《蘇菲的世界》有感 篇15
今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺!短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展,幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話來(lái)說(shuō),就是他專門寫給青少年的一本哲學(xué)書,作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是,全書最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的書中,還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下,在開頭中說(shuō)的“套娃”即“書中書”。我們?cè)跁,看席德和他的上校父親;席德在書中,看蘇菲和艾伯特;席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事,看見這些“熟面孔”,有沒(méi)有眼前一亮呢?
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,智慧的世界,夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí),曾用好奇的眼光打量周圍,思考一些奇奇怪怪的問(wèn)題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
讀《蘇菲的世界》有感 篇16
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程,其被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),并在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在沒(méi)有閱讀這本書之前,我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完整本書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
讀《蘇菲的世界》有感 篇17
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。 14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。 這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。
本書的另一個(gè)奇妙之處在于,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,這些信雖是寄給她,卻是寫給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是,艾伯特不停地給蘇菲講課,卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排,或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書,作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾,艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
讀《蘇菲的世界》有感 篇18
寒假前爸爸在網(wǎng)上幫我定了一本書,名叫《蘇菲的世界》,但是我一直沒(méi)讀,寒假到了,爸爸規(guī)定讓我讀一本書,我從書架上找到了這本書,我覺得不讀這本書,有點(diǎn)對(duì)不起它,于是我就開始讀這本書了。
《蘇菲的世界》講述的是14歲的少女蘇菲遇到的一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。讀了這本書之后,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。
“你是誰(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我。之后作者化身為艾伯特,為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做了一個(gè)很明確的答案,要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。
他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的,先是陌生人的來(lái)信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團(tuán)是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑小說(shuō)。直至到《柏客萊》這一節(jié),才開始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書中書的人物。
讀蘇菲的世界讓我受益匪淺。
讀《蘇菲的世界》有感 篇19
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書,它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野,其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
讀《蘇菲的世界》有感 篇20
《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書,主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把宇宙比作魔術(shù)師,把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多,《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。
讀《蘇菲的世界》有感 篇21
這幾天我看了一本書,書的名字叫《蘇菲的世界》。
這本書光看封面機(jī)靈古怪的小人躍然紙上,讓我恍惚間以為這是一本童話書,這不料想這是一本哲學(xué)書,一本厚厚的令人愛不釋手的哲學(xué)書,里面大有乾坤。
翻開第一頁(yè)你是誰(shuí)?這一句話赫然在目,我是誰(shuí)?我就是我不假思索的我回答完這個(gè)看起來(lái)愚不可及的問(wèn)題,繼續(xù)往下讀,相比我這個(gè)簡(jiǎn)陋的回答,主人公蘇菲的回答無(wú)畏是長(zhǎng)篇大論,甚至他自己都懷疑上了他自己。她是誰(shuí)?
隨著主人公拆開一個(gè)一個(gè)的信封,解開一道又一道的難題,我昨天愛上了哲學(xué)世界的產(chǎn)生名人的沖突,人類的起源思想與行動(dòng)的聯(lián)系語(yǔ)氣比這些謎題在我面前一一展開,天吶,這比《十萬(wàn)個(gè)為什么》有趣多了,好吧?
隨時(shí)講哲學(xué),但并不生硬,有種讓人一看就想讀完這本書的感覺,我非常喜歡看這本書,我從中學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的知識(shí),這是前所未有的,令我想要深度去探知探索的一本書。
我愛這本書,愛她的一切,她讓我懂得哲學(xué)。
書是我們成長(zhǎng)道路上的良師益友,我們應(yīng)該帶著書前進(jìn)。學(xué)到老,活到老。
讀《蘇菲的世界》有感 篇22
《蘇菲的世界》這本書我讀過(guò)兩遍。第一遍在六年級(jí),因?yàn)楦杏X太過(guò)無(wú)聊,于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍,但我卻能明顯感到對(duì)這本書的內(nèi)容已有了一定的理解甚至思考。
這本書中,我最感興趣的便是“蘇菲”,作者便是以她的視角來(lái)描寫的,她年齡與我相仿,但她身上有著一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí),面對(duì)“你是誰(shuí)”這樣奇怪的問(wèn)題,她絲毫沒(méi)有一笑了之,而是真正地思考。相比我就慚愧了,我第一遍讀便是因?yàn)椤白x不懂”與“問(wèn)題太荒謬”而失敗的。
她同樣有著好奇心與求知欲,在收到第一封信時(shí),她豁達(dá)開朗,不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的內(nèi)容同樣令人深思,我與她一樣第一次聽說(shuō)如此理論,此問(wèn)題初看異常古怪且難以理解,但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。
書中還有一個(gè)點(diǎn),便是蘇菲的秘密基地,一個(gè)不為人知的樹洞,這就令我十分羨慕了。我也夢(mèng)想有這么個(gè)地方,僅有我一人知道,供我思考一切問(wèn)題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹洞,其實(shí)是十分幸運(yùn)的,她可以不被人打擾地思考,并且,擁有一個(gè)藏身之處,又是多么幸福呀。
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