成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

傅雷家書(shū)的讀后感

時(shí)間:2022-08-19 10:46:54 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)的讀后感(通用31篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)后感呢?以下是小編整理的傅雷家書(shū)后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傅雷家書(shū)的讀后感(通用31篇)

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇1

  翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。

  一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書(shū)中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

  我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門(mén)學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

  從這本書(shū)中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。

  感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”,我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后,去探尋更多的人生哲理。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇2

  傅雷在給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中完美地闡述了什么是愛(ài),懂得什么是藝術(shù),懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書(shū)說(shuō)到:“《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由璦翔的海鷗,如無(wú)暇的白壁,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)。”在生活中,也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。

  在一九六零年時(shí),傅雷教導(dǎo)傅聰,“別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的——節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”傅雷先生在短短的幾句話(huà)中,雖然只有幾個(gè)字,是最頻繁的事,但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的!罢渲厣毓,不負(fù)韶華。”這是傅雷先生在家書(shū)中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫,但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏,不斷的學(xué)習(xí)……

  讀《傅雷家書(shū)》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮!懊總(gè)人都有自己的父親,每一個(gè)父親都是愛(ài)孩子的,可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有的、不多見(jiàn)的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們,這本《傅雷家書(shū)》也是拉近我們和父母之間距離的書(shū),讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來(lái)源于生活,但是又高于生活。所以我們可以用這本書(shū)去重新認(rèn)識(shí)自己,理解父母為我們的所作所為,理解他們的用心良苦,人生中第一位老師!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇3

  父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔,那般體己,父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿(mǎn)心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。

  傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài),是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

  書(shū)中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè),傅雷便隔著重洋,用書(shū)信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題:傅聰?shù)目偡侄嗌?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

  傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛(ài)子之情,融于字里行間。

  看完《傅雷家書(shū)》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

  父愛(ài)是不易理解的,不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿(mǎn)腔愛(ài)意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

  《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大,讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親,明白了父愛(ài)。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇4

  合上這本《傅雷家書(shū)》,我感觸萬(wàn)千。其中,最讓我感動(dòng)的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

  傅雷和傅聰,在別的書(shū)籍,或傳記里,或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱(chēng)號(hào),但是在這本書(shū),《傅雷家書(shū)》里,他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無(wú)間。縱使一在中國(guó),一在波蘭,相隔萬(wàn)里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過(guò)書(shū)信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見(jiàn)一斑。

  特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的父愛(ài),讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛(ài)問(wèn)題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對(duì)于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛(ài)的孩子,聽(tīng)我的話(huà)吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。

  我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候,我對(duì)我的父親都比較冷淡,覺(jué)得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書(shū)》后,我突然理解了我父親的心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛(ài)我的表現(xiàn)!

  父愛(ài)總是令人感動(dòng)的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來(lái)自血脈里的親切;同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛(ài)來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。

  如果真的像人們所說(shuō)的那樣,“父愛(ài)如山”的話(huà),我愿做那寒峰的攀爬者!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇5

  很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

  這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫(xiě)內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

  而書(shū)信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇6

  “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà),意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話(huà)我深有體會(huì)。

  我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親,給出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。

  正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,這本書(shū)充分體現(xiàn)了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收。

  在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。

  著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書(shū)這么評(píng)價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇7

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

  在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),這本書(shū)充滿(mǎn)了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

  在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì),“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

  在閱讀這本書(shū)時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

  從這本書(shū)中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家!痹谧鋈魏问聲r(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

  從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話(huà)給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇8

  不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。

  品讀完全部的家書(shū),無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿(mǎn)著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗(yàn)過(guò)放手,才真正的放手。

  父親在自省的同時(shí),更多的,是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了,心里,說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!

  在這些信中,看的是父親,也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中,我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事,往往更為理性,她在文中說(shuō)過(guò):“多用理智,少用感情。”其實(shí)兩者并不沖突,因?yàn)橛懈赣H的感性,有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關(guān)心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫(xiě)多了,或是孩子寫(xiě)少了。

  但無(wú)論如何,我很欣賞傅先生說(shuō)的一句,“不能用忙字推托!边是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇9

  我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

  讀書(shū)相信大家并不陌生,大家都讀過(guò)書(shū),各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。

  這本書(shū)是一位父親——傅雷,寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親,并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中,這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無(wú)不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

  來(lái)往的書(shū)信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料,生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議,愛(ài)子之情溢于言表。

  透過(guò)文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國(guó)有無(wú)私的敬愛(ài),對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書(shū)中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇10

  早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)假期,我認(rèn)真拜讀了這本名著。

  這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū),書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛(ài)自己的祖國(guó),和孩子暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。

  父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

  經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自己,自己有心里話(huà)不愿和父母說(shuō),這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián),他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一直相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺(jué)得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話(huà)的事兒。

  成長(zhǎng)的路上,聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇11

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇12

  每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū),映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛(ài)與教育。這,就是傅雷。

  傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

  傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

  對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。對(duì)居住海外的長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作,只是用一封封書(shū)信來(lái)教導(dǎo)孩子。她還說(shuō),從今往后,她會(huì)每年寫(xiě)一封書(shū)信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛(ài)我,像傅雷一樣。

  傅雷是偉大的父親,用平凡的家書(shū),造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇13

  《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家!蓖瑫r(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  培根曾說(shuō):“人類(lèi)的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),著就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。

  這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人自愛(ài)其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育,是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng),父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇14

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書(shū)。看似普普通通的家信,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  然而現(xiàn)實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運(yùn),又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(zhǎng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過(guò)著過(guò)著就成為了甲乙。

  我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂(yōu),父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴(yán)厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān),我們中國(guó)大多數(shù)家庭中,大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活,學(xué)期始末開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親,其實(shí),對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),父親比母親更重要,父親對(duì)孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來(lái)更加強(qiáng)大。

  愛(ài)之深,責(zé)之切,很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣,對(duì)孩子非常嚴(yán)厲,隨著年齡增長(zhǎng),內(nèi)心又日益柔軟下來(lái),不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結(jié)果如何,不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng),也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí),理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇15

  “學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì)自大自滿(mǎn)!}記

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。

  在傅聰留學(xué)國(guó)外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jī)号纳钅铑^,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿(mǎn)足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

  傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對(duì)傅雷音樂(lè)上教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。

  這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國(guó)的驕傲,我不能因?yàn)樽约旱膫(gè)人情感而放棄了為祖國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。

  書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!

  多么深刻的一句話(huà)啊!人生本來(lái)就是一曲不同高低音調(diào)的音樂(lè),這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇16

  《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

  父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。

  這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

  小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話(huà),特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

  這本書(shū)中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右蕾?lài)丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

  這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!

  以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

  《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇17

  白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田。——題記

  你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)會(huì)到了父愛(ài)如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……

  “上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。

  “……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識(shí)!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。

  天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

  劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容!

  看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。

  青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇18

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達(dá)出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:

  1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);

  2、激發(fā)出年輕人的思想;

  3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;

  4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇19

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對(duì)子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對(duì)兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國(guó)境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍?zhuān)注,就像我的父母那樣,當(dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì)給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì),關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對(duì)傅聰說(shuō)的話(huà),在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài),傅雷對(duì)兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇20

  家書(shū),家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū),其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書(shū)》。

  “感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿(mǎn)深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣戀愛(ài)……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮?紤]到美國(guó)意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō):“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國(guó)的兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。

  讀《傅雷家書(shū)》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉Γ茸鋈,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)祖國(guó)的精神。

  傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇21

  本學(xué)期利用閑暇之余,我認(rèn)真閱讀了《傅雷家書(shū)》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛(ài)也貫穿著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)的一本家書(shū)。我從未讀過(guò)傅雷的作品,但這本書(shū)中那些樸素的問(wèn)候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都看到了父親細(xì)膩的愛(ài)。

  一、理想父母,良師益友

  在生活中,我們的父母大都是我們小時(shí)候就開(kāi)始扮演“大人”的角色,用通知或命令告訴我們?cè)撆c不該,好與不好,而傅雷則扮演著老朋友的角色與兒子親密交談,從生活到工作,從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來(lái)。記得書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),有一次傅聰正在練琴,突然來(lái)了靈感,開(kāi)始不按著譜子彈奏,有了自己的'調(diào)調(diào),父親察覺(jué)到后并沒(méi)有責(zé)備他,而是讓他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆還在一起研究,并已《春天》命名。

  作為一名教師,我們接觸最多的便是家長(zhǎng),反思我們的家長(zhǎng),有多少能做到放低姿態(tài),和孩子平起平坐,與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的,專(zhuān)業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中和幼兒一樣坐著小板凳,蹲著和孩子說(shuō)話(huà),我想這就是在尋找一種平衡,蹲下來(lái)不僅身體離孩子近了一步,更是心靈上的近距離接觸。

  二、尋找樂(lè)趣,正視錯(cuò)誤

  傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì),他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書(shū)信的方式告訴兒子,他不僅告訴兒子該怎樣做人,小到到別人家做客脫大衣的道理,并且也在心中直面剖析自己,在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  三、換位思考,互相理解

  一封封家書(shū)寄托著傅雷對(duì)兒子殷切的希望和細(xì)膩的愛(ài),從閱讀中我也深切的體會(huì)到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡,他們總會(huì)在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人,在船舶迷失方向是做海上的燈塔,不求回報(bào)的付出了心血,這才是真正的偉大。傅雷只是千萬(wàn)杰出父親中的一個(gè)代表,我們的父親也是真正平凡而偉大,學(xué)會(huì)換位思考,互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂(lè)趣。

  四、言傳身教,為人師表

  作為一名幼兒園教師,孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處,教師就是孩子的第二任父母,其一言一行對(duì)孩子有著潛移默化的影響,對(duì)孩子性格的形成有著重要的影響,就像傅雷先生一樣,身教一定是大于言傳的,在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中都存在許多教育契機(jī),教師一定要發(fā)揮教育機(jī)智,在與孩子愉悅的相處中無(wú)形的影響著孩子。

  讀完這本書(shū),我收獲了許多,更理解父母了,這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇22

  “待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂(lè)家,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書(shū)》,其作者也就是傅雷了!陡道准視(shū)》,是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,并教給他們做人的道理。雖然家書(shū)是無(wú)聲的,但卻滿(mǎn)滿(mǎn)承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。

  書(shū)中,傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,你走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。我們?yōu)閹熣,更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家,有了國(guó)家的保護(hù),我們才能擁有幸福安定的生活,務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們:告訴同學(xué)們,從疫情開(kāi)始到現(xiàn)在,我們能依舊享受著繁華與快樂(lè),因?yàn),我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)!阿富汗的一夜變天,百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面,更加告訴我們,今生,無(wú)悔生于華夏!幸而生于華夏!

  在讀書(shū)求學(xué)這方面上,傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)!薄俺酥庇X(jué)以外,仍需要理論方面的邏輯方面的,歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí),即使是你的直覺(jué),也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí),自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛,就是指這種實(shí)際的態(tài)度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能?chē)?yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),持之以恒。我們何曾不是如此,學(xué)習(xí),要慢慢的積少成多,貪多務(wù)得,是不行的,為師者,必須要有長(zhǎng)流水!我們也要有恒心,要謙虛;有句話(huà)是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步!蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,所以做人得謙虛,還要嚴(yán)格的要求自己,畢竟付出才有回報(bào),而且付出和回報(bào)都是同等的。

  《傅雷家書(shū)》那一封封書(shū)信中,深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)?稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對(duì)父母能夠以身作則,又有哪些孩子會(huì)真的言聽(tīng)計(jì)從?反觀自己,又有幾次能?chē)?yán)格要求自己?反觀孩子,又能有幾個(gè)青春期的孩子,不打著“我是青春叛逆期”的借口,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母!曾記得,我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,因?yàn)?020年的疫情,居家學(xué)習(xí)的時(shí)間,開(kāi)始沉迷手機(jī),白天黑夜顛倒,直至返校,依舊無(wú)法擺脫手機(jī),依舊白天黑夜不分,學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常,父母無(wú)計(jì)可施。最后,窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份,讓她在一個(gè)星期內(nèi),讀完《傅雷家書(shū)》,看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后,欣喜地重新看到原來(lái)的她!這,確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量!

  《傅雷家書(shū)》讓我們學(xué)會(huì)讀書(shū)求學(xué),讀懂至愛(ài)親情,收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇23

  是誰(shuí),能夠在親情與工作中相互關(guān)照;是誰(shuí),能夠一面貼心的照顧自己的兒子,一面嚴(yán)肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷,一個(gè)偉大的文學(xué)翻譯家,也是一位慈愛(ài)又不失嚴(yán)肅的父親。

  這本書(shū)里,收錄了傅雷與在外國(guó)為國(guó)爭(zhēng)光的兒子傅聰之間的來(lái)往書(shū)信,有的是詢(xún)問(wèn)衣食住行,有的是小到一張照片的一個(gè)牙齒,還有的是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的音樂(lè),藝術(shù)方面的事情,力行節(jié)約,善待妻子等一些囑托;而傅雷的夫人朱梅馥則說(shuō)的更多的是父親與家庭的情況和中國(guó)現(xiàn)在的一些事情,還有對(duì)兒子的一些生活的問(wèn)題。

  雖然在某些地方,傅雷對(duì)傅聰確實(shí)是嚴(yán)厲了一些,但是整本書(shū)讀下來(lái),字里行間都散發(fā)著父愛(ài)的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時(shí)候沒(méi)有好好善待他,不禁很后悔。但在藝術(shù)問(wèn)題上又變成了一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者,將傅聰當(dāng)作是一個(gè)談?wù)摰膶?duì)手。在生活的地方,他又細(xì)節(jié)的提示傅聰?shù)淖煮w,提醒衣服和省錢(qián)的注意事項(xiàng)。

  《傅雷家書(shū)》給我的人生觀就是盡力的去做一件事,能省則省,做人要有底線。這本書(shū)應(yīng)該可以算是文學(xué)界的一股清流了吧。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇24

  《傅雷家書(shū)》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇25

  一介書(shū)生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國(guó)之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒(méi)錯(cuò),他就是傅雷,一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。(開(kāi)篇點(diǎn)出作者)

  許多人讀《傅雷家書(shū),多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng),沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國(guó)之情。

  傅雷多次在信中對(duì)兒子提到,中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn),還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn),社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō):“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子!鼻,他們的書(shū)信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬,對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。

  在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的,堅(jiān)定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中,他也表明,他絕不會(huì)背叛祖國(guó),他熱愛(ài)著偉大的祖國(guó)!

  “中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲,把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿(mǎn)了希望,更對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)了希望。讓中國(guó)隨著音樂(lè)的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國(guó)家所知曉!

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇26

  《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū),那一張張信紙,都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的,那一句句話(huà)語(yǔ),都是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。

  每個(gè)人都有父母,也都和父母有過(guò)交流,《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式,有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà),都可以在書(shū)信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤,并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。

  讀《傅雷家書(shū)》,我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢(qián),關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào),還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書(shū)信。

  從信的只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子:“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。”多么無(wú)私!我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對(duì)孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書(shū),值得深讀。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇27

  書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。

  看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對(duì)這些信時(shí),感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我,加大了我對(duì)讀書(shū)的渴望。

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn),才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽(tīng)從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂(lè)。

  “望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱!

  這段話(huà)說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對(duì)我們的期望。

  從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū),沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。

  現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇28

  愛(ài),如春日里明媚的陽(yáng)光;愛(ài),如心靈上涓涓的細(xì)流;愛(ài),如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài),造就了孩子們偉大的一生。

  在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃,脫穎而出。一封封家書(shū),寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。

  在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話(huà)都包含著一種別樣的深情。

  書(shū)信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇29

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。

  一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)與個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真與對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

  從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然與誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都非常有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書(shū)可能就所以改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以,關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲,哪一樂(lè)章,哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會(huì),心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育,不成材都難。

  讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩,而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過(guò)自我的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢(qián),而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)明白感恩的人!

  一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛(ài),那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。

  我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇30

  這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

  傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。

  在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信,那些疼愛(ài)的話(huà)是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

  在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視(shū)》能十分深刻的刻畫(huà)出父母對(duì)孩子的每一份思念,俗話(huà)說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù),在一封封書(shū)信中,刻滿(mǎn)了真摯的愛(ài)與誠(chéng)懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!边@些受益終身的話(huà)讓我十分難忘。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。”不管在何時(shí)何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無(wú)窮的愛(ài)和給予的無(wú)窮的智慧,父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛(ài)在其中展現(xiàn)的淋漓精致。

  當(dāng)翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫(xiě)的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書(shū),報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽(tīng)的,這封信是由我口述由她打出來(lái)的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對(duì)兒子的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無(wú)路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來(lái),就像這本《傅雷家書(shū)》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識(shí)到有多么的有用,多么有幫助,對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。

  不管怎么說(shuō),這些信還是完好的保存了下來(lái),這本書(shū)還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

  傅雷家書(shū)的讀后感 篇31

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū),是一本難得的好書(shū),最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

【傅雷家書(shū)的讀后感】相關(guān)文章:

傅雷家書(shū)的讀后感07-18

《傅雷家書(shū)》的讀后感07-27

《傅雷家書(shū)》讀后感精選01-05

《傅雷家書(shū)》的讀后感03-10

傅雷家書(shū)的讀后感精選04-10

《傅雷家書(shū)》讀后感03-05

傅雷家書(shū)讀后感01-21

《傅雷家書(shū)》讀后感01-05

傅雷家書(shū)的讀后感06-23