讀《風箏》有感

時間：2022-04-28 12:53:22 讀后感我要投稿

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讀《風箏》有感(匯編15篇)

　　當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《風箏》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《風箏》有感(匯編15篇)

讀《風箏》有感1

　　傍晚，空曠的黑色的土地，籠罩在橘黃的夕陽染紅了的天空下。一只風箏，一根長線，一個人影，一幅讓人捉摸不透的畫面，那長長的風箏線后面到底是什么呢？

　　我翻開華麗的封面，開始走進那一片火紅的晚霞，頭上風箏獵獵作響，耳畔傳來了那句真摯的諾言：為你，千千萬萬遍。書的開頭，作者那溫和輕巧的筆調，描寫出了阿米爾記憶中阿富汗，展示了一個少為人知溫馨幸福的喀布爾。平日里，我們聽到關于阿富汗的，都是跟恐怖主義扯上關系，總以為那是一個人們從出生到死亡都活在槍聲中的地方。那份和諧美好，與今日的落魄戰(zhàn)亂的鮮明對比，令人震撼！

　　當然，令人震撼的不僅僅于此。書中最令我印象深刻的兩個人，是主人公阿米爾的父親，一個在別人眼中魁梧正直的勇士，還有阿米爾同父異母、從小一起長大的哈桑。

　　哈桑善良、重情重義，他毫無保留地為阿米爾付出，這種從血液里自然流露出來的對親人無私的愛，讓我們感動、震撼。為你，千千萬萬遍。而如今我所能想到能毫不猶豫地說出這句話的人，那就是我們至親至愛的父母。親情這份深沉的愛，從我們出生開始，就默默地再滋潤、保護著我們，你可感覺到了？還是像少年的阿米爾一樣，習慣到麻木了？哈桑的勇敢無畏，從小時候時時為阿米爾挺身而出，到臨死還保護著阿米爾的家園。這份情誼至深至重，讓我們看到他遇害時，心像灌了鉛一樣沉重難受。

　　阿米爾的父親，無論在在阿米爾童年、少年還是成年的眼中，他都是一個鐵骨錚錚的硬漢。在阿富汗時，生意上，他千辛萬苦的投入獲得了富裕的生活，在公益事業(yè)上的嘔心瀝血，讓他成為了眾人景仰的人物。在逃往美國的途中，他冒死反對俄國士兵侮辱同行的一位阿富汗婦女;在美國生活，他拒絕救濟金，靠自己辛苦掙來的錢，養(yǎng)家糊口……父親無疑成為了阿米爾心目中的標兵，但是，也許正因為父親的強勢，成為阿米爾一直的依靠，使得他性格柔弱。父母把溫室營造得太舒適，也是會讓兒女長得太過嬌氣。而后來阿辛汗揭秘哈桑是阿米爾的父親與仆人阿里的妻子所生時，我們又會大吃一驚。雖然這樣的設計不是無跡可尋，因為阿里提醒過，阿米爾和哈桑吃過同一個奶媽的奶，這就是兄弟……但也許是阿米爾父親的形象太過光輝，以至于我們想小說中的人一樣，難以置信一個把盜竊作為一切罪過源泉的人，也會做出這中事情來。但是，阿米爾的父親也是人，人沒有十全十美的，人總是會有弱點的。他變現(xiàn)出來的硬漢形象，與不敢承認自己的親骨肉，又成為一個引人深思的對比……在社會中，我們總是為了聲譽、利益或者為了生存，而有很多很多的無奈。即使是錯，也不敢承認。

讀《風箏》有感2

　　明明是三伏天，卻感覺像數(shù)九天一樣冷，只能從一堆舊物里尋找一絲溫暖。閑暇時翻出一些老物件，每每一端詳就是半天，每一件舊物都印刻一段故事，甚至還殘留著往事的溫度。翻到這本書的時候，帶著第一次讀他時的感動與惋惜又重溫了這個故事。

　　第一次接觸這本書，感受最深的是戰(zhàn)爭的殘酷與和平的珍貴。對阿富汗的印象只有從電視上看到的炮火紛飛和殘垣斷壁。而這本書詳盡地向我們展現(xiàn)了一幅七十年代阿富汗的民生畫卷：那里有湛藍的天空，澄澈的湖水，綠色的草坪，翠綠的棕樹，每逢周五人們聚集在公園或者湖邊野餐，開齋節(jié)人們會穿上最新最好的衣服相互拜訪、擁抱親吻，每年冬天孩子們會參加放風箏追風箏比賽。然而戰(zhàn)爭的爆發(fā)打破了這里的美好與平靜。戰(zhàn)爭帶來的不只是山河破碎，更是阿富汗人民的命運飄搖、民不聊生：“在阿富汗，有很多兒童，卻沒有童年”、“戰(zhàn)爭把父親變成阿富汗的稀缺物品”、“一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的義腿”。簡單普通的文字，讀來卻讓人壓抑和顫抖。

　　近來再讀，想談一談關于背叛與救贖。當哈桑為了幫阿米爾追回風箏贏得比賽，而遭到阿塞夫及其同伙的欺負甚至猥褻時，阿米爾選擇了袖手旁觀，“一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險”，也許這時阿米爾的做法可以試著理解為社會地位賦予他根深蒂固的思想�？僧敯⒚谞枮榱颂颖軆刃牡淖镓熀筒话�，用誣陷栽贓的手段迫使哈桑離開時，哈桑內心受到的傷害絕對是身體所受凌辱的十倍百倍，阿米爾才是導致哈桑悲劇命運的罪魁禍首。當然，善良忠誠的哈桑最終原諒了阿米爾，而作為讀者的我卻無法釋然。

　　“我寧愿吃泥巴也不騙你�！�

　　“真的嗎？你會那樣做？”

　　“做什么？”

　　“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎？”

　　“如果你要求，我會的。你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺？”

　　“別傻了，哈桑，你知道我不會的�！�

　　昨日的誓言，美好的友情，被現(xiàn)實狠狠打了一個耳光。眼見朋友被他人欺負而袖手旁觀不可原諒，得知朋友被別人凌辱而無動于衷不可原諒，最不可原諒的是他對這段“友情”的放棄和背叛。人們說陳年舊事可以被埋葬，但往事會自己爬上來。有些傷口是不會愈合的，有些傷害是難以磨滅的。人格與品質的污點并不會因為愧疚和懺悔而抹滅，而懺悔和補救也不能成為被原諒的理由，因為并不是所有的痛苦和傷害都能被救贖。

　　做人，最重要的是干凈。愿你出走半生，歸來無愧無疚。

讀《風箏》有感3

　　我今天讀了一篇文章，這篇文章的名字叫《風箏》，是魯迅先生寫的。

　　魯迅先生的《風箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風箏，認為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂焙�，才對自己的粗暴感到深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。

　　多年后，魯迅去找弟弟反省自己之前所犯的錯誤，可弟弟還念及兄弟之情，念及他們之間的友愛，已經把這件事忘得無影無蹤。

　　我讀了這篇文章后，我感受到了，每個人心里都要有愛，要尊重每個人的夢想，也要尊重每個人的尊嚴。當我讀到魯迅先生將弟弟親手做的、即將完成的風箏折斷時，當我讀到小風輪被他踩踏時，我心里為他弟弟感到傷心、難過。

　　還有，人一定要勇敢承認自己的錯誤，勇于面對所發(fā)生的一切，只有不斷糾正自己的錯誤，才能一生活得更快樂。

讀《風箏》有感4

　　這篇《理想的風箏》敘寫的是一位年過半百的且左腿完全被截去的中年歷史教師——劉老師。

　　劉老師是一位和藹慈祥、對生活充滿了熱愛的老師。我讀了這篇文章深受感動。一個年過半百且失去一條腿的人，居然還能夠以頑強的毅力站起來，去放風箏，去教書，實在是了不起。我也想到了我自己，我向來經不起挫折，哪怕是一道奧數(shù)題不會做，都會氣得扔筆。有一次，我做書上的一道題，總是做不出來。我自己盡量壓抑自己，可我還是氣，不高興，覺得自己沒用。不僅把筆丟了，還哭了。想到這，我十分慚愧，覺得自己很沒用，遇到困難和挫折就心灰意冷，不能坦然面對。劉老師也是個愛國的人，這一點我卻比不上他。我并不是不熱愛祖國，但我不如他。他講到祖國輝煌歷史的時候十分激動，講到祖國蒙受屈辱的歷史時卻那么悲憤。

　　而我，祖國在某些方面取得成績，我不在乎�？吹酵鈬〉昧撕艽蟮某煽�，我卻很激動，好象是自己國取得的一樣。當祖國在某些方面剛剛取得突破時，我會想：才突破，美國都取得那么大的成績了，中國才這么點成績。好像我不是中國人，是外國人，不重視中國。我應該學習劉老師的愛國精神，做一個真正的愛國者。不崇洋媚外，要加倍熱愛自己的祖國。劉老師有著崇高的理想和追求。正因為他有著崇高的理想和追求才煥發(fā)出旺盛的生命力。

　　劉老師熱愛生活，愛崗盡業(yè)，這種思想境界，令我欽佩。我明白了：生活不可能事事如意，一帆風順，困難和挫折總是難免的。我要以劉老師為榜樣，熱愛生活、刻苦學習，以頑強的意志和毅力去放飛理想的風箏。

讀《風箏》有感5

　　“為你，千千萬萬遍”這句話在書中反復出現(xiàn)，它不是幼時無知的童年無忌，而是一種友誼上的承諾與擔當，這是哈桑的追求，亦或是阿米爾想要完成的執(zhí)念。我不禁默然，閉上眼仿佛看見年幼的阿米爾與哈桑放風箏;成年的阿米爾與索拉博一起放風箏。在童年那次追風箏比賽中，阿米爾因為他的自私與懦弱傷害了忠誠于他的哈桑，而他為哈桑的兒子索拉博放風箏是對自己內心的一種救贖。我笑了，風箏清晰化為幾個字：友誼、寬宥和贖罪，這些組成了他們的生活。

　　語言平淡卻極細膩，不似紅色玫瑰般耀眼，卻若淺紫色茉莉花一樣淡雅。在不經意間俘獲你的心，讓你愛上哈桑，愛上阿米爾，也愛上他們并不完美的生活。

　　或許很多人同情哈桑，一個兔唇孩子的生活。是的，他的生活是很苦，但那又如何?他有他的追求。也有人同情阿米爾，二十多年的愧疚與不安，并不完美的他，苛責的對待自己的錯誤，內心苦苦掙扎多年。我也曾討厭過阿米爾，為什么不在哈桑有危險時沖出去幫他?當時的我只在乎了哈桑的付出與阿米爾的逃避，然而在他為索拉博挺身而出時，我驀然注意到他多年的痛苦并不比哈桑少。只是他掩蓋的深，將自責壓在心底，待時光流轉多年，才終于鼓足勇氣去贖罪�？吹米屓酥幌氡П�，讓他卸下內心的重擔。而他，雖生活也苦，但也有他的執(zhí)念�？吹剿麄�，仿佛看到了鏡中的自己，夢境一般縹緲，虛無卻真實。因為每個人都有過痛苦與選擇。

　　書中的是哈桑和阿米爾的生活，書外是我的生活。書中的他們無論經歷過什么，做過什么，終歸有他們生活的意義。那么，我呢?第一次問自己這個問題，內心仿佛被窺探一般，不禁緊緊合攏了羽翼，將心層層包裹起來。只好以問題為刃割開了這脆弱的內心。我又問自己：我是誰，要到哪里去?日復一日的吃飯、睡覺、學習的意義何在?我旋轉般生活的支點是什么?如果這些都沒有答案，我的生活，意義是什么?

　　我迷茫了，困惑了。若是沒有了生活的意義，就相當于失去了靈魂，將自己的軀殼投入社會，然后化為灰燼，也許無人識得，永遠再找不回來。不，我不想如此!那我生活的意義在何處呢?摘下一瓣花，輕輕捻著，似問它，又似問自己：生活的意義?煩悶的閉上眼，花香卻撫慰著我焦躁的心，我猛地睜開眼，是了!像哈桑一樣真誠勇敢、對待生活積極向上;像阿米爾一樣秉性善良、勇于擔當。這就是我生活的意義。

讀《風箏》有感6

　　《理想的風箏》，光是念題目，就有著新鮮而深刻啲涵義。

　　每個人都有理想，這裏啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風箏上，越飛越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強多了。身為老師，瘸了常麻煩的。也許，他的理想是好好當一位老師，那么，他的理想系在了風箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠了。

　　“圓木仗”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么那么的偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呢！那在現(xiàn)實中，這根拐杖就是我們的支柱。劉老師瘸了還能這么的，我們呢，四肢齊全，可對自己的理想根本就沒邁過一步，對嗎？

　　也曾試過把理想系在風箏上，讓它飛高飛遠，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達到：

　　我寫過一封書信，的內容是，要自己好好學習，相當于計劃表，可當我想做這件事時，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。

　　我實在想不通，劉老師的理想率已經少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應該呀！

　　但愿我自己理想啲風箏越飛越高，越飛越遠，有了曲折挺胸抬頭；驕傲了，自己改過；飛高了，永不知足！朝自己的理想飛吧��！

讀《風箏》有感7

　　《理想的風箏》，光是這個題目，就有著新鮮而深刻的含義。

　　每個人都有理想，文中的一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風箏上，越飛越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當一位老師，那么，他的理想系在了風箏上，每次都飛得特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠了。

　　“圓木杖”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呻吟呢!那在現(xiàn)實中，這根拐杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這么精神，我們呢，四肢齊全，可為了自己的理想根本就沒邁過一步，對嗎?

　　我也曾試過把理想系在風箏上，讓它飛高飛遠，讓自己向理想走去，可卻沒有達到。我寫過一封書信，上面的內容是懺悔，要自己好好學習，相當于計劃表，可當我想做這件事時，卻不由自主地把它給撕了。我實在想不通，劉老師身體的條件己如此之差，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應該呀!

　　但愿我自己理想的風箏越飛越高，越飛越遠，有了曲折挺胸抬頭;驕傲了，自己改過;飛高了，永不知足!朝自己的理想飛吧!

讀《風箏》有感8

　　為你，千千萬萬遍。

　　風箏在天上飄蕩，一如他們的友誼，和那謊言埋藏下的親情。

　　從記事起，他和他就是就是好伙伴，是那種可以在陽光下奔跑，大雨里歡笑的伙伴。他可以為他付出一切，甚至尊嚴生命；他卻因父親的不重視與他隔著距離。他可以為他以身涉險，他卻只能懦弱的觀看。

　　在看這本書的時候，哈桑對阿米爾的奉獻讓我只覺他很傻，何必對一個懦弱的人奉獻呢？而阿米爾的懦弱也讓我有些咬牙切齒。

　　阿米爾尋求著心靈上的救贖，負罪感使他不得安寧，他逼走了哈桑，逃去了美國，可是，又怎樣？離開了那個童年的阿富汗，卻逃不了心靈的譴責。

　　時隔多年后，當阿米爾知道了那個天大的謊言，知道了哈桑的情況，知道了哈桑的孩子已成為孤兒，他踏上了回家的路，這種決心，是真的憐憫，還是心靈的譴責要他回去尋找救贖？

　　為了救出哈桑的孩子，阿米爾不得不再一次面對事件的始作俑者。在被痛打的過程中，阿米爾真真正正的得到了救贖，得到了內心的釋然。

　　也許救贖就只在那么一瞬間，找回了內心最深處的東西，也回報了他人的奉獻。

　　記憶里，有那么一個少年，他有滿月般的臉龐，扭曲的貝殼似的耳朵，曬得黝黑的皮膚，在一遍遍說著——

　　為你，千千萬萬遍。

　　寫后小記：寫到后面感覺有點像流水帳了，要改進。

讀《風箏》有感9

　　《追風箏的人》是一部很經典的作品，初次拜讀是在高中，那時讀這種大部頭偷偷摸摸的，在每星期的閱讀課上像是擠牙膏一般嘬一點，斷斷續(xù)續(xù)的這本書花了半學期才讀完。當時因為讀得零碎，又沒花太大精力細琢，讀完只覺得完成了一項艱巨的任務，如釋重負，至于感觸，也說不出個一二。

　　這次花了些時間再次讀了一遍，整部作品給我的感覺是壓抑卻質樸。

　　我心疼哈桑的忍讓和年少時期對另一個少年毫無保留的愛“為你，千千萬萬遍”，為了阿米爾，任何苦難和不堪都可以獨自消受。我氣憤阿塞夫蠻橫無理，將人性的惡展現(xiàn)得淋漓盡致。唯獨主角阿米爾，我對他的情感態(tài)度是很復雜的，情感主義至上的我以前總是不懂他為什么將種族看得如此重要，不懂哈桑受辱他為何認為理所應當，不懂他為何執(zhí)拗地將哈桑趕出家門。

　　而這一切其實都是源于他的原生家庭。阿米爾從小跟隨單身父親長大,這樣說來,父子關系應當很牢固,但事實并非如此。阿米爾的父親是一位英雄式人物,對阿米爾的教育十分嚴苛。在父親眼里,阿米爾一直都是膽小懦弱,不具備男孩子應當具有的勇氣，但父親十分喜歡哈桑,這份落差令阿米爾產生嫉妒,因此在后巷,這個還沒長大的男孩子看到哈桑被欺負選擇了漠視。

　　同時，種族觀念在我們看來甚是荒謬，但這并不是現(xiàn)在生活在民族平等的國家里的花朵所能完全理解的，這種根深蒂固滲入到骨子里的歧視在阿富汗確是被大多數(shù)人接受的。所以站在我原來的立場去責怪心智尚未成熟的阿米爾實在是太不應該。

　　一次次對哈桑的傷害也給阿米爾留下了心靈創(chuàng)傷，尤其在得知哈桑是自己兄弟時，愧疚和心痛如蛇噬般折磨著阿米爾，正因為此，這部作品最為出眾的亮點“自我救贖”才顯現(xiàn)出來。

　　阿米爾終歸“再次走上好人的路”，對哈桑的贖罪換句話說是對他道德錯誤的補償。在這部作品的后半段，尤其結尾再次描述“放風箏”，溫暖的基調，細膩的筆觸，何嘗不是讀者們心靈的凈化呢。

　　我們在人生的不同時期都會曾不惜一切去追逐當下最執(zhí)著的想要得到的事物，它也許只是爸爸的專寵、兄弟的情誼、對那個一直暗戀的王子抑或公主的愛慕……所有的一切都有可能成為我們那時心中的風箏，我們奔跑著，一直向前，眼中心里想的都是那個空中的風箏。

讀《風箏》有感10

　　風箏，飛起來十分美麗，順風則平，逆風則上，遠遠望去，掛著的絲線又仿佛是隱形的，感覺風箏是在演節(jié)目似得，而風箏若是自己的，又可以當導演，小孩子們在這種玩樂之中必定能找到許多樂趣，可若是禁止孩子們玩樂，恐怕是對孩子精神的一種虐殺。

　　魯迅的.弟弟喜愛風箏，可魯迅不讓他放，論年幼、論力氣，弟弟都是抵不過魯迅的，為此，他只能整天仰頭觀望，而魯迅則認為這是沒出息的孩子干的，偶爾在一部外國雜志中看到了玩具對于孩子來講是多么重要，為此，魯迅十分后悔，也沒得到弟弟的寬恕。讀完這篇文章，我明白了：玩具才是孩子最需要的東西，而作為家長一定要滿足于孩子，不然對孩子的心靈可能會造成一定傷害。

　　我最欣賞的還是魯迅先生那知錯就改的品德，因為魯迅先生知道自己傷害了弟弟的心，便立即去做補給，可因為弟弟早已忘記了此事，沒有寬恕，而魯迅先生的心卻仍然十分沉重，感覺自己做了對弟弟精神上得虐殺。

讀《風箏》有感11

　　后極盡的自我救贖！作者通過一波三折的故事向我們傳達了一個思想：要敢于面對人性的陰暗，更要鼓足勇氣行動起來自我救贖。

　　現(xiàn)實中的我們，都非圣明賢達，生活中，都會不經意的犯這樣那樣的錯，就像文中主人公阿米爾一樣，犯下許多錯誤，或大或小。假如從小你就是個勇敢的孩子，敢作敢當，勇于承認錯誤，就會避免或減少很多悲劇。但如果那時的我們不夠勇敢，并因此致使很多悲劇發(fā)生，請記住，不能就此放棄自我的人性光輝，遲做總比不做好，自我救贖永遠都不會太晚。

　　慶幸的是，年僅不惑的我，身為人子，父母始終以正直，善良，誠實，勇敢的品質教育我，使我不致像主人公那樣，年僅不惑方才鼓起勇氣，以人性的光輝自我救贖。作為人父，我秉承父母對我的教育之道，教育犬子，但愿愛子能夠不斷從生活中獲取勇氣，見義勇為，長大后也能成為一個正直，誠實，勇敢，博愛的人。

　　讀完此書后，再反過來縱覽全書才發(fā)現(xiàn)，風箏不僅僅在書中起到了牽針引線的作用，還是主人公自我救贖的癥結所在。主人公為了從愧疚中解脫，為故人之子追逐風箏，只為從：“為你，千千萬萬遍”的魔咒中解脫出來。

　　其實大千世界，各色人等，每個人心中都有那么一只風箏，無論它意味著什么！讓我們鼓起勇氣，勇敢的去追！

讀《風箏》有感12

　　火紅的霞映襯著一個手拿風箏的男孩的剪影。男孩奔跑著，身后拖著長長的風箏線，赤色的天空籠罩著大地，最后在那無邊際的霞空中，只留一只飛翔的風箏。因為這副神秘莫測的圖畫，迫使我打開了這本《追風箏的人》，它帶給我無盡的震撼。

　　或許是富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足的友情，或許是光陰流轉、物是人非的恍然，或許是那一句看似天真卻無比真摯的“為你，千千萬萬遍�！倍冀o我心靈上的震撼。

　　作者以細膩的筆觸寫出了阿米爾記憶中阿富汗，向我們展示了一個鮮為人知卻溫馨幸福的喀布爾。平日里，我們聽到關于阿富汗的消息，都是跟恐怖主義扯上關系，總以為那是一個人們從出生到死亡都活在槍聲中的地方。然而作者筆下的阿富汗卻是那么和諧美好。

　　小說的開始，我從作者柔和的筆觸中只感受到了阿米爾和哈桑的感情，卻不想那是暴風雨前的寧靜。每年的風箏大賽，蔚藍的天空中，飄蕩著五顏六色的風箏，阿米爾想要得第一，因為爸爸，因為父愛，他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容。哈桑為了阿米爾拼命護住了風箏，可是一切的悲傷的來源都在此浮現(xiàn)了……阿米爾選擇了退縮。

　　一念之差，兩人的命運被改寫。

　　直到各天一方，阿米爾因為父親臨終時的一句話決心回到阿富汗——他要走上那條贖罪的路，為了禰補心中的缺失，阿米爾費勁周折，找到了哈桑的兒子，并為此與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭，花盡心思為心靈受到嚴重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。當風箏放飛的那一刻，阿米爾得到了原諒與寬恕。

　　書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，它所表達的內容很復雜，但是我總是認為那長長的風箏線中，似乎牽連著某種關系。

　　我想，那是對于人生的感激與釋懷。每個人都有一只風箏，我們義無反顧地追逐著風箏，在它的牽引下逐漸感悟到了生命的真諦。

讀《風箏》有感13

　　直到讀完最后一頁前，我的心情都還像書的重量一般沉沉甸甸。

　　可是合上書的那一刻，卻又猶如無邊遼闊的藍天般釋然。

　　滿滿的一書文字，更是對心靈的一場救贖與釋放�；蛟S每個人在主人公阿米爾的贖罪旅程中都或多或少地受到了震撼，也產生了共鳴�！叭朔鞘ベt，孰能無過？”幼年的阿米爾因為懼怕暴力，只是遠遠地在一旁看著好友哈桑受盡欺辱。他的確因此而逃過了一場暴打，但卻也因而受盡了漫長的罪惡感的折磨。我想每個人都有隱藏著的黑暗面，你可能因此而做出讓自己后悔的事、犯下大大小小的錯誤，于是纏繞在心里的罪惡感就像藤蔓層層包裹著你，有人因此選擇勇敢面對，解放心靈，也有人會因為害怕洶涌而來的輿論與懲戒而就此畏畏縮縮，不敢承擔。

　　書里的阿米爾，一開始的確因此而選擇逃避，再三說謊。當他意識到哈桑其實看見他袖手旁觀，不施予援手的時候，他甚至為了不讓哈桑去向父親告密而設法栽贓，逼走了哈桑一家。記得書中如此描寫阿米爾犯錯后的悔恨：“我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的鬼怪�！惫２]有說出真相，只是靜靜地離開。阿米爾發(fā)現(xiàn)，這比打他一拳更讓人難受，可是接踵而來的戰(zhàn)爭讓他還未來得及補救便已隨父親遷往美國。從此哈桑杳無音訊，但是陳舊的傷口總是隱隱作痛。直到中年，他重返故鄉(xiāng)阿富汗，知道哈桑逝世，他又收養(yǎng)了哈桑的兒子，才解放了自己困頓多年的內心。

　　書的開頭寫到的阿米爾與哈桑一起玩過的追風箏的游戲，在書的結尾再次被提到。時光一瞬而過，中年的阿米爾在一幫孩子們中間追著風箏，笑得無憂無慮。少了童年的玩伴，卻多了一份對人生的釋然。一只風箏，此刻對他而言更像是心靈的追逐。

　　人性的復雜在書中得到了深刻的揭露，丑陋的地方令人發(fā)指，但是溫暖的光芒從不曾因此而磨滅。不僅僅是阿米爾，他的父親、他的未婚妻，都曾有過各自無法釋懷的傷疤。但是最終，他們都以自己的方式完成了心靈的救贖。他們都是勇敢者，不曾逃避與退縮，生命里的風箏最終也都落入了他們的掌心。

　　或許我們都是追風箏的人。而那只高高飛向天際的風箏，對你而言又意味著什么呢？可能是夢想，可能是希望，也可能是想要填補的缺口，是心靈的慰藉和治愈。無論我們在追著什么樣的風箏，只要腳步不停止、不退縮，手中的線就不會斷，風箏就不是遙不可及。

讀《風箏》有感14

　　讀過《五猖會》與《風箏》后，對著同一個作者的兩篇文章，和這兩篇文章所表現(xiàn)的不同的思想感情，頗有一番見解。

　　《五猖會》記述的是魯迅兒時在鄉(xiāng)間迎賽神會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。表現(xiàn)的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

　　《風箏》這篇文章寫的是魯迅自己小時，不愿意讓弟弟玩風箏，甚至踩掉弟弟的風箏，晚年又明白了“游戲是兒童的正常行為，玩具是兒童的天使”這一道理，從而，寫下這篇文章來懺悔。揭露的是封建沉浮思想對兒童自由，活潑天性的扼殺，也表達了魯迅先生對這種封建社會的憎恨。

　　“我”小時候“所盼望的，過年過節(jié)之外，大改要數(shù)賽神會的時候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“賽神會行列經過時”已經是下午了，能看到的新奇人物也就“極其寥寥”了。

　　當“我”興致勃勃的等著賽會的行列來的時候，盡管只能看到寥寥幾個人，可是依然感到高興�？床坏铰≈氐年犖椋I一個便宜的紀念品，也是不錯的，花一文錢，買一個“吹嘟嘟”，也能高興的玩上玩兩三天。

　　這表現(xiàn)的是“我”純真的童年，和我那極易滿足的好奇心。比起我們現(xiàn)在簡簡單單的童年，和永遠也不滿足的渴望，這真是天壤之別啊！現(xiàn)在孩子的童年，無非是高科技和數(shù)碼，他們不知道什么是“無�！�，卻也知道什么是游戲中的“怪物”。這就是時代發(fā)展帶來的負面影響，當今的青少年，大部分都缺少一個純真、有趣的童年，有的都是現(xiàn)代社會教育，卻忘了用傳統(tǒng)文化來熏陶心靈，當今傳統(tǒng)文化較八十年前的舊社會相比，相差甚遠，很少有人能看到迎賽神會的景觀，也沒有當時的文化氛圍。傳統(tǒng)文化也就面臨很大的威脅。

　　“我”想到關東去看五猖會，可父親卻讓我拿起了《鑒略》，“我”高興的心情，瞬間也就湮滅了。當“我”將無趣的書兒背完了。起初的高興也不能恢復，雖然去了，可五猖會的熱鬧，對“我”似乎“沒什么大意思”�！拔摇敝两瘛斑€詫異我父親何以要在那時候叫我來背書�！�

　　這是作者對于“封建教育，是對兒童天性的壓制和摧殘”的親身感受。試想一下我們當今的社會，是很和諧。但對于孩子的教育還是有所欠缺的，當今中國，很少有明智的家長，能讓孩子自由、健康的成長，青少年以學習為己任，客人們還沒發(fā)覺，青少年在幾年至幾十年的學習中，慢慢抹掉了自己與生俱來的純真，被繁重的學業(yè)壓得直不起腰。

　　《風箏》與這篇文章，也有異曲同工之妙。

　　《風箏》是以另一種形式來闡明這些道理的，只要是以“我”對弟弟玩風箏的態(tài)度和做法來體現(xiàn)的。當我看到弟弟做風箏時，氣急敗壞的將風箏踩爛，因為“我”認為風箏是一種低俗玩物。

　　“我”的想法，可謂是荒謬至極。玩具并沒有低俗高雅之分，當每個孩子玩起玩具時，所表現(xiàn)的都是他們最純真、最可愛的面貌。人們也會在玩玩具的同時，釋放自己內心深處的童真，也會忘卻身邊煩惱。

　　好在魯迅晚年才明白了這一點，對自己曾經的做法，發(fā)出了最真摯的懺悔。想和弟弟再一同放風箏，可弟弟卻“和我一樣，早已長滿了胡子”。

　　童年一去是不會再回來的，只有抓住童年，在童年中體會童真，人生的第一階段，才算過的值。