《朱子家訓(xùn)》讀后感（精選18篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《朱子家訓(xùn)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇1
彈性思維，不管跌的再深，始終不要懷疑自己，年輕人機(jī)會(huì)多的是，但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高，有得必有失，要懂得在高處當(dāng)思來(lái)之不易，不能輕易揮霍無(wú)度。
一個(gè)人不管貧富，不能忽視知識(shí)的作用，但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn)，有所提升。貧富，無(wú)非是運(yùn)勢(shì)好壞，與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān)，不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)，我們要贏就要贏的漂亮。
社會(huì)魚(yú)龍混雜，對(duì)于朋友，伴侶的選擇不可以貌取人，以穿著取人，一時(shí)的落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性，性格，不會(huì)簡(jiǎn)單的就憑借身外之物來(lái)判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順，不能打擊毀損，更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂(lè)道，努力營(yíng)造溫馨的氛圍，促進(jìn)交流和理解，一起尋找辦法才能解決問(wèn)題，好好教育下一代，家庭的和睦，夫妻的感情，孩子的健康成長(zhǎng)不是用錢(qián)可以換來(lái)的�？傊�，始終相信，愛(ài)情，不是靠激情維系，哪怕沒(méi)有了激情，相濡以沫也可以度過(guò)難關(guān)。友情，難得的是相互理解，互幫互助，朋友是一輩子的財(cái)富。
性格不容易改，但是可以控制自己情緒的開(kāi)關(guān)，不要太把別人的話放在心上，容易產(chǎn)生不良情緒，懂得傾聽(tīng)。如果感覺(jué)不到來(lái)自對(duì)方的愛(ài)，需要及時(shí)交流和溝通。
培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好，多看好書(shū)，好書(shū)的定義是適合自己的就是好書(shū)，趁著年輕，可以多學(xué)習(xí)，慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的，然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己，發(fā)掘自己。
生活，是需要用心去體會(huì)的，不過(guò)分夸大寂寞這個(gè)詞，孤獨(dú)，是一份財(cái)富，非寧?kù)o勿以致遠(yuǎn)。未來(lái)有很多的可能，只要好好的走著，人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。
曾經(jīng)滄海，悠悠往事，明天的明天。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇2
假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)。剛開(kāi)始閱讀時(shí)有點(diǎn)理解不了，但隨后搜索注釋后，我一下子就震驚了，文章僅僅用了522個(gè)字就闡述了許多做事做人的道理。讓我受益匪淺，其中有幾句話給我留下了深刻的印象。
文中說(shuō)“宜未雨而調(diào)繆，毋臨渴而掘井”。它的意思是：凡是要事先做準(zhǔn)備，沒(méi)到下雨的時(shí)候要先把房子修補(bǔ)完整。不要口渴了才開(kāi)始掘井。在平時(shí)我總是有點(diǎn)貪玩任性，等到快考試了才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習(xí)的漏洞。于是考試前突擊學(xué)習(xí)，臨時(shí)抱佛腳，弄得自己高度緊張，手忙腳亂導(dǎo)致了自己成績(jī)的不穩(wěn)定。讀了這句，我明白了：學(xué)習(xí)要靠平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，只有夯實(shí)了基礎(chǔ)，做好了充足準(zhǔn)備，成績(jī)才能穩(wěn)定。學(xué)習(xí)上是如此，在別的方面也一樣。只有平時(shí)做好充足的準(zhǔn)備，才能有備無(wú)患。
如果說(shuō)上一句是告訴我們做事的道理的警句，那么這一句就是告訴我們做人的道理的警句，即：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。它的意思是和做小生意的小販做交易，不要占他們的便宜；看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們，而且要對(duì)他們有金錢(qián)或其他的援助。這句話就是告訴我們要有愛(ài)心。每當(dāng)看到有人遇到困難時(shí)，我們要伸出自己熱情的雙手去幫助他們。在生活中，每當(dāng)和媽媽外出時(shí)，我經(jīng)常看到街頭有一些殘疾人在乞討，這時(shí)，我都會(huì)拿出自己的零花錢(qián)輕輕地放在他們的手中。每每聽(tīng)到他們感謝的話語(yǔ)，看到他們感激的眼神時(shí)，我自己心中就像盛開(kāi)了一朵美麗的小花，感覺(jué)暖暖的，很開(kāi)心。
《朱子家訓(xùn)》就像我的一位老師，教給我許多做事做人的道理，無(wú)聲地影響著我，時(shí)時(shí)刻刻告誡我：治家、齊國(guó)、平天下�！吨熳蛹矣�(xùn)》將永遠(yuǎn)像一座燈塔，指引著我前進(jìn)的方向！
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇3
昨天，我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā)，從而寫(xiě)下了這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書(shū)"的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材�！吨熳蛹矣�(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
其中的幾句是我印象深刻。
第一句就是："器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙，但是比金器好；雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。
第二句是："勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢(qián)財(cái)，不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是："見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的；看見(jiàn)貧窮的人就標(biāo)出一副驕傲的模樣，是最賤的。
最后一句就是："施惠無(wú)念，受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍，不要牢記在心上；別人幫助了自己，一定要永記在心。
外國(guó)人也羨慕中國(guó)有朱子這么偉大的人。
我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇4
自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒(méi)有什么家書(shū)來(lái)往。要說(shuō)到印象深刻，值得學(xué)習(xí)借鑒的家書(shū)，倒還真有。學(xué)生時(shí)期大都是圍繞學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的，工作后，一次偶然的機(jī)會(huì)得到朋友相贈(zèng)的一本《朱子家訓(xùn)》，便抱著無(wú)聊時(shí)看看的想法翻開(kāi)了。當(dāng)時(shí)心想這只不過(guò)是一家之法，但在細(xì)細(xì)品讀之后，我覺(jué)得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”在我想來(lái)，做到這一點(diǎn)必須要做到三件事。第一，有足夠的實(shí)力。機(jī)會(huì)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對(duì)，我們可以努力地做到在任何情況面前說(shuō)：“我可以！”第二，做事有準(zhǔn)備。所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備，考慮應(yīng)該全面，對(duì)可能的后果有一定的預(yù)測(cè)。第三，要勇于承擔(dān)。一件事情有時(shí)候我們必須要做，但是在我們預(yù)見(jiàn)中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去，世間沒(méi)有十全十美。
“重貲財(cái)，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此？身為人子，父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會(huì)我們做人，當(dāng)我們開(kāi)始獨(dú)擋一面時(shí)，我們?cè)蹩赏鼌s我們的父母，我們?cè)蹩勺屽X(qián)蒙蔽我們的雙眼，我們?cè)蹩勺尭改腹聠渭拍�？在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個(gè)電話，假期時(shí)�；丶铱纯�，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢(qián)回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢(qián)的奴隸并不稀奇，我們?cè)诿τ谧陨淼耐瑫r(shí)不可避免的會(huì)忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因?yàn)樗麄兿胱屛覀冞^(guò)得更好。但是，這句話告訴我們?cè)谠俅蟮纳顗毫ο�，我們也必須保持�?nèi)心的清明，把父母放在心上。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇5
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開(kāi)始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來(lái)，為世人所重視。
在今天看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！贝笠馐�:每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書(shū)籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開(kāi)大人們的呵護(hù)，更不要說(shuō)是節(jié)約了�，F(xiàn)在想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書(shū)本拿出來(lái)翻翻，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問(wèn)題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績(jī)自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇6
今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。讀了整篇《朱子家訓(xùn)》，我懂得了整篇文章都是寫(xiě)朱子教人怎么做人的。如“人有小過(guò)，含容而忍之：人有大過(guò)，以理而喻之”就是教人：人要是有犯錯(cuò)，如果是小錯(cuò)誤，就可以小事化了;如果是大錯(cuò)誤，就應(yīng)該依法懲處。如“處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法”是教人：處事要公私分明�！八刮牟豢刹痪�，患難不可不扶”是說(shuō)：“人有困難一定要互相幫助，勿必要懂得尊敬讀書(shū)人”……《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開(kāi)了我的“不明之門(mén)”，我一定會(huì)記住它的，并且把它利用在我的生活之中�，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后，我思緒萬(wàn)千，不由得拿起筆寫(xiě)下這篇文章。《朱子家訓(xùn)》是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談。它讀起來(lái)像繞口令，讀了以后又讓人明白了深刻的道理，真讓人回味無(wú)窮。其中，我對(duì)“人有惡則掩之，人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人，犯了錯(cuò)誤也不改，還欺騙，甚至愈演愈烈。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中，不知施展自己的才華，這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。我想對(duì)這些人說(shuō)：“不錯(cuò)應(yīng)該改之，有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華�！边�有的人，自己的成績(jī)不好，他委嫉妒有才華的人，會(huì)做出損人利己的事情來(lái)。我想對(duì)他們說(shuō)：“你這樣做只是徒勞無(wú)功，你最應(yīng)該做的急起直追，迎頭趕上，加倍努力呀!”我理解全文后，覺(jué)得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳，成為《世界訓(xùn)言》，成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇7
前幾天，我得到《中華美德書(shū)》一本，欣喜之余，美美品讀，《朱子治家格言》就是其中的一篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。
“黎明即起，灑掃庭院，要內(nèi)外整潔；”此句為格言首句�？此破胀�，做到卻難，看似是家務(wù)清潔之事，其實(shí)是教導(dǎo)人勤奮向上�，F(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活，不求上進(jìn)，貪杯晚睡，吃喝玩樂(lè)，睡到太陽(yáng)曬到屁股還不愿起床。其實(shí)我也一樣，有過(guò)幾次能“黎明即起”溫書(shū)讀課呢？不說(shuō)早起聞雞，就是連件衣服，鞋襪也要母親洗曬。懶惰在我的身上越來(lái)越嚴(yán)重。一頓飯菜，沒(méi)好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋襪要講時(shí)髦。還學(xué)著別人穿戴首飾，飾發(fā)穿耳，哪里有想到：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
《朱子治家格言》教人以厚道待人，以禮儀處世，以勤儉持家，以詩(shī)書(shū)為高尚：“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀”；教人不貪念：“莫貪意外之財(cái)”；教人正直從善：“勿恃勢(shì)而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭�！边@些格言警句雖然離我們有一定遠(yuǎn)的時(shí)間，重了一點(diǎn)家庭色彩，但讀起來(lái)并不過(guò)時(shí)，這就是中華美德，最能煉就人的意志，培養(yǎng)人的情操，最普通的人生美德。
讀后《朱子治家格言》，我的理解甚為膚淺，要深入理解格言的內(nèi)在含義，我認(rèn)為不是一天、半天就能體會(huì)到的，對(duì)格言的教誨，不是一天、半天就做到的。還須堅(jiān)持不懈從格言中吸取營(yíng)養(yǎng)精華。為祖國(guó)的富強(qiáng)胸懷大志：為官心存君國(guó)。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇8
今年暑假，老師推薦我們讀一本好書(shū)，我讀的是國(guó)學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)。
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》，作者是著名教育家朱柏廬，它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材，非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書(shū)。
其中我最喜歡這兩句，一句是：以未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆，不要到了渴了就掘井�！弊x到了這里我明白了，做事要做好充分的打算，不要在事情發(fā)生的時(shí)候才后悔，平時(shí)要好好學(xué)習(xí)，不要等到老來(lái)才知道后悔。另一句是“聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子�！币馑际钦f(shuō)，聽(tīng)從夫人的言論，溺骨肉，這哪里是大丈夫的作為；偏重錢(qián)財(cái)，不孝順父母，不是做子孫的行為。從這里我明白了一個(gè)人要有主見(jiàn)，不能總是聽(tīng)他人的言論，作為兒子我們要孝順自己的父母。平時(shí)要為父母做一些力所能及的事，父母累的時(shí)候幫父母捶背消除他們的疲勞。
讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理，知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書(shū)語(yǔ)言精美，一句就是一個(gè)格言，包含了很多很多深刻道理，值得所有的小朋友閱讀品味。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇9
這幾天我看了幾本書(shū)，其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》，作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。
這本書(shū)有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小>故事，從這里面教育我們要做個(gè)節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如'黎明即起，灑掃庭除',是指教育我們應(yīng)該從小事做起，熱愛(ài)勞動(dòng)，增加責(zé)任心。'一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易',指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的，很不容易，我們不能浪費(fèi)，吃飯時(shí)吃多少裝多少，而且要把碗里的飯吃干凈，不能剩。'人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心',是指別人開(kāi)心的事，不能有妒忌心；別人有傷心的事，也不能有喜幸心，這是很多人做不到的。'善欲人見(jiàn)，不是真善',是說(shuō)做了好事希望別人看到，不是真正的善良，一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人，而不是要得到別人的贊揚(yáng)。
看完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)自己和這本書(shū)相比還有很多缺點(diǎn)。所以，我下定決心從今天開(kāi)始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，做到自己的事情自己做，尊老愛(ài)幼，勤儉節(jié)約，對(duì)有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛(ài)。
總之，《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)就是教你做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，大家都來(lái)看看吧！
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇10
我在寒假里讀過(guò)《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)，它是中華傳世名著經(jīng)典叢書(shū)，這本書(shū)是教我們?nèi)绾巫鋈说�，它僅僅用了506個(gè)字，是由清朝朱用純寫(xiě)成，書(shū)里每一個(gè)字都牢記在我的心中。
在這本書(shū)中，我記憶最深的是'一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處來(lái)不易；半絲半縷，恒年物力維艱。'這句話是告訴我們這樣一個(gè)道理——我們一定要懂得節(jié)約。還有一句話是'重資財(cái)，薄父母，不成人子。'這句話告訴我們偏重錢(qián)財(cái)，不孝順父母，不會(huì)成為一個(gè)好孩子。
《朱子家訓(xùn)》以'修身'、'齊家'為宗旨，集儒家做人處事方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。我們不僅應(yīng)該記住每一句話，更應(yīng)該深刻理解每一字的含義，吸收其中豐富的營(yíng)養(yǎng)，成為一個(gè)正大光明、知書(shū)明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人！
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇11
在很多年之前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱子家訓(xùn)”，但多年來(lái)總是腳步匆匆，從沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)。隨著年齡的增加，感覺(jué)自己能靜下心來(lái)看一些想看的書(shū)了，于是就在閑暇時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn)，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點(diǎn)感想寫(xiě)出來(lái)，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫(xiě)的“朱子家訓(xùn)”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經(jīng)典之作，家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道，更是蘊(yùn)含了深刻做人和育人之理，幾百年來(lái)，為世人所重。
在我看來(lái)，雖然家訓(xùn)蘊(yùn)理厚重，字字珠璣，但最能給我們?nèi)粘９ぷ鲙?lái)啟迪的則是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏便息，關(guān)閉門(mén)鎖必親自檢點(diǎn)”也許有人會(huì)認(rèn)為，這句話說(shuō)得是居家過(guò)日子應(yīng)該秉持的態(tài)度，與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺(jué)得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個(gè)好的習(xí)慣和態(tài)度。
居家應(yīng)該“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，工作中的每個(gè)早晨又何嘗不是這樣子呢？每早早來(lái)十五分鐘，清潔自己的工作臺(tái)面，為大家燒一壺開(kāi)水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計(jì)劃，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點(diǎn)才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù)，可以想象隨之而來(lái)的凌亂無(wú)章。
同理，居家應(yīng)該“即昏便息，關(guān)門(mén)閉鎖必親自檢點(diǎn)”，難道我們的工作不應(yīng)如此嗎？每天下班晚走五分鐘，把今天沒(méi)有完成明日亟待完成的工作過(guò)一下，做好各種應(yīng)急預(yù)案，把容易忘記的事項(xiàng)做好標(biāo)識(shí)置于較為明顯的地方，然后檢查開(kāi)關(guān)插座和門(mén)窗，然后安心離開(kāi)。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應(yīng)對(duì)。
當(dāng)然，“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀，你會(huì)覺(jué)得好像在與一個(gè)睿智的長(zhǎng)者進(jìn)行促膝長(zhǎng)談。每一句話，或許都會(huì)對(duì)你的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇12
《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則：仁、義、禮、智、信�？芍^是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，家庭是人生的起點(diǎn)，也是生活的港灣。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的《家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”�！都矣�(xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”。所謂“慈”，即父母要疼愛(ài)子女。父母對(duì)子女的愛(ài)必須是至善的愛(ài)。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài)，溺愛(ài)是害。如果子孫不肖，對(duì)其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛(ài)，養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊、任性的性格，根本不講長(zhǎng)幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對(duì)孩子成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。正所謂：“子不教，父之過(guò)�！币虼�，父母在對(duì)子女傾注慈愛(ài)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也�！薄都矣�(xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。所謂“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝，是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無(wú)數(shù)無(wú)私的愛(ài)，而作為子女，一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù)，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母，更應(yīng)在精神上關(guān)心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問(wèn)寒問(wèn)暖，問(wèn)疾問(wèn)安等。
朱熹在《家訓(xùn)》中還強(qiáng)調(diào)兄弟之間要友愛(ài)。他指出“兄之所貴者，友也；弟之所貴者，恭也。”這正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙�，骨肉相殘，大�?dòng)干戈。所謂“友”，就是要友愛(ài)，互相幫助，患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭�！坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團(tuán)結(jié)的根基，如果連自己的同胞手足都不友愛(ài)、不團(tuán)結(jié)，談何友愛(ài)、團(tuán)結(jié)其他人呢？
我覺(jué)得在這篇家訓(xùn)中，還有一個(gè)十分有用的做人處事的道理�！吧魑鹫勅酥蹋磺形瘃婕褐L(zhǎng)”。這就是說(shuō)在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說(shuō)人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因?yàn)樽约河兴L(zhǎng)或工作有了成績(jī)，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無(wú)人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時(shí)，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報(bào)之”，仇恨自己的人要用情誼來(lái)化解它，怨恨自己的人要用誠(chéng)心去回報(bào)，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報(bào)仇、以怨還怨，無(wú)論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時(shí)，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點(diǎn)小事就記恨在心，爭(zhēng)個(gè)你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見(jiàn)。在與人交往上，要做到“人有小過(guò)，含容而忍之；人有大過(guò)，以理而諭之”，要學(xué)會(huì)理解和寬容，別人有小的過(guò)錯(cuò)要用寬容的態(tài)度對(duì)待之，別人有大的錯(cuò)誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯(cuò)誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠(chéng)，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守�？傊�，受益匪淺！
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇13
每晚我和孩子一起聆聽(tīng)、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典，這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說(shuō)家常，娓娓道來(lái)，內(nèi)心感觸很深�！吨熳蛹矣�(xùn)》是弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)。它是一部施行家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對(duì)自己人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)后人的期望，規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù)，以此教育后人。
它教我們勤儉，倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)；家訓(xùn)開(kāi)篇從日常生活行為上入手，教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣，人的日常作息時(shí)間要遵守自然規(guī)律，與自然的變化一致，做到事事從容不迫，有條不紊。在生活作風(fēng)上，要珍惜糧食、愛(ài)惜衣物、開(kāi)源節(jié)流，過(guò)節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂(lè)，不要一味追求奢華。
很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡(jiǎn)單，每天清晨早起，整理自己，整潔地迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……保持寧?kù)o的心態(tài)，認(rèn)真地對(duì)待每一天。
它使我思考著生活中怎樣做人，怎樣持家，怎樣處世，怎樣正確處理家庭關(guān)系。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中種種病象，社會(huì)今天面臨的主要危機(jī)究其原因是家風(fēng)不嚴(yán)，道德缺失和信仰危機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，仍出現(xiàn)不少家庭暴力，家庭不和睦。家風(fēng)不嚴(yán)的諸多教訓(xùn)則警示我們，抓好家風(fēng)建設(shè)，夯實(shí)家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要！好家教培養(yǎng)好孩子，要突出榜樣的作用，構(gòu)建和諧的家庭，營(yíng)造良好的家風(fēng)。
啟蒙是家庭教育的重點(diǎn)，也是家庭教育的原則。父母改變1%，孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙，而這張白紙首先是由家庭教育來(lái)定其底色，何況修身修心是每個(gè)人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講，家庭是自己人生的起點(diǎn)，是情感的苗圃，也是愛(ài)的歸宿，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是“煉鋼爐”，少成若天性，習(xí)慣成自然。家庭教育，即“人之初”的教育，父母是孩子的第一任老師和榜樣，作為孩子生命的引導(dǎo)者，廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。因此，家庭教育歷來(lái)受到人們的高度重視。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇14
中國(guó)老古人留下很多智慧，其中“家訓(xùn)”則是智者們?yōu)楹蟠粝碌慕K生經(jīng)驗(yàn)和閱歷精華，是“學(xué)習(xí)教育”和“教育自己”的好材料，道理雖懂且看過(guò)一些家訓(xùn)，可但凡一看到為人處世，修身齊家的言論就本能的抵觸，大多入眼不入心，不到病入膏肓，看不到、也不愿看到自己“該治的病”，一方面警醒自己，另一方面希望為大家提供一些“避坑”的注意事項(xiàng)。
病癥一：基本準(zhǔn)則
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)�！边@是朱子家訓(xùn)的頭兩句，本來(lái)是規(guī)律作息，保持日常整潔的基本規(guī)則，一則對(duì)身體健康有益，二則為入世的基本禮貌，三則對(duì)于關(guān)鎖門(mén)戶這種對(duì)人身安全有重大影響的事情，一定要重視，要親力親為。
人生在世有人多看不慣的事情，比如與任何人見(jiàn)面一定要打招呼、上課就一定要端坐、聽(tīng)講一定要認(rèn)真等等，倒不是覺(jué)得這么做不對(duì)，而是總叛逆的覺(jué)得，不是只有這么做才能得到某種結(jié)果，可能有的學(xué)生真的需要做一些小動(dòng)作才能聽(tīng)講，可能真關(guān)系不用打招呼維系，抱著對(duì)世俗的異見(jiàn)，例外總是會(huì)有的。
所以我對(duì)待仔的學(xué)校生活，并沒(méi)有嚴(yán)格他的上課紀(jì)律，行為規(guī)范，甚至還認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)范可能會(huì)阻礙他的創(chuàng)新性能力，但事實(shí)證明我錯(cuò)了，因?yàn)橐荒甓嗟姆湃�，他的課堂紀(jì)律極差，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，以至于老師單獨(dú)批評(píng)他的時(shí)候都用到了“對(duì)你沒(méi)法子”的話語(yǔ)，見(jiàn)人不打招呼，沒(méi)禮貌也變成了標(biāo)簽之一，交友自然也成了問(wèn)題。
遵守基本的社會(huì)準(zhǔn)則，是上學(xué)的第一課。無(wú)規(guī)矩不成方圓，正是因?yàn)橛憛捦饨绲母鞣N“他律”準(zhǔn)則，才愿意使用自律的方式對(duì)待生活。
病癥二：修身、齊家、治國(guó)、平天下
“與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤。”在一個(gè)人內(nèi)心里，對(duì)于生活在底層的人群，應(yīng)要多一份體恤之心，你看他們的日常已經(jīng)掙扎在生存邊緣了，任何人多占他一點(diǎn)便宜或者一分鄙夷的口舌，都有可能是對(duì)方生命不可承受之“輕”，甚至為自己引來(lái)“殺身之禍”。存善心，既是為人，也是為己。
“兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)�！睂�(duì)于家族之內(nèi)，安撫貧寡，才能有利于家族的興旺，一個(gè)家庭應(yīng)有家法規(guī)矩，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭需莊重。推小及大時(shí)也有一份道理，比如“劫富濟(jì)貧”的所得稅制度，抑制企業(yè)的“壟斷”行為，社會(huì)中的企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)遵紀(jì)守法。
“見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚�！比藢�(duì)外的態(tài)度完全來(lái)源于內(nèi)心的修為，遇到富貴就諂媚遇到貧窮就不可一世，只能說(shuō)明一個(gè)人卑賤和貧瘠的內(nèi)心。人不可能孤立于世間，用這點(diǎn)謹(jǐn)戒自己，并做識(shí)人之術(shù)。
內(nèi)修與外治本是一對(duì)反義詞，修身看似是自己的事情，但世界上的很多道理都是相通的，社交也許并不難，可以純當(dāng)觀察的素材就好。
病癥三：人善被人欺。
“施惠勿念，受恩莫忘�！痹诳磪擒姷臅�(shū)中說(shuō)，在國(guó)外研究生階段，他的導(dǎo)師教授了一個(gè)終身受用的事，具體來(lái)說(shuō)，就是在研究生論文中，正式的給幫助過(guò)他的人署名。在最新的脫口秀大會(huì)第四季里面，最后在周奇墨奪冠之時(shí)，也見(jiàn)他不停地在跟大家說(shuō)他如今的這個(gè)成功都是大家的功勞，也會(huì)具體的提到別人的名字。
常言到“人善被人欺”，大家多少都應(yīng)該為此吃過(guò)虧，孤僻如我原因之一，主要是想通過(guò)逃避社交而不被人欺負(fù)，而吳軍提供的杜絕“人善被人欺”的好方法，是第一次與人為善之后有可能吃虧，但絕不給對(duì)方第二次機(jī)會(huì)。
“善欲人見(jiàn)，不是真善；惡恐人知，便是大惡。”人無(wú)完人，總是在善惡兩端之間徘徊，《朱子家訓(xùn)》的這句話，可以當(dāng)做行動(dòng)指導(dǎo)，1、做了善事不要總想昭告天下。2、不要去做那些害怕讓人知道的事，用這兩點(diǎn)離惡近善，辨別“忠奸”。
病癥四：心急易爭(zhēng)吵。
“居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失�！敝鞒旨业酪惨乐�?fàn)幊吃A告，言多必失，長(zhǎng)此以往總不會(huì)有好結(jié)果。
今天一上午心情都不大好，因?yàn)楦谐臣芰�，一起�?lái)就能有吵架事由還是挺厲害的，原因是線下的畫(huà)畫(huà)課復(fù)課了，而該課程換了一個(gè)比較嚴(yán)厲的老師教訓(xùn)過(guò)仔，仔因此跟我提出退課的要求。
吵架總不是什么好現(xiàn)象，這一上午我就沉浸于對(duì)仔“不爭(zhēng)氣”的詬病中，連帶著想起了他的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，課堂紀(jì)律差，性格孤僻等問(wèn)題，這聯(lián)想一多起來(lái)，突然開(kāi)始責(zé)怪自己，是不是把這娃“養(yǎng)廢了”，是不是做錯(cuò)了什么。待到中午，老師發(fā)來(lái)了一張仔主動(dòng)給同學(xué)們發(fā)小饅頭的照片，讓我突然從這個(gè)想象中的焦慮漩渦中跳出來(lái)。
“家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)�！奔胰岁P(guān)系融洽，就算吃不上飯也會(huì)有開(kāi)心的事，學(xué)習(xí)之后，即便兜里沒(méi)錢(qián)，也能愉悅。以后發(fā)火的時(shí)候我就默念這句。
家訓(xùn)得多讀，我覺(jué)得讀的還是不夠。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇15
最近，我們?cè)趯W(xué)校學(xué)了《朱子家訓(xùn)》，里面講到了許多做人的道理，讓我收獲很大。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔�！边@一句話的大意是：黎明的時(shí)候就要起床，打掃衛(wèi)生，要整潔干凈。我想起了每天早上我們打掃衛(wèi)生，把教室打掃得干干凈凈，我們就可以在里面安心地學(xué)習(xí)了。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！边@一句話說(shuō)明的道理是：要在下雨前把房子上的洞修補(bǔ)好，不要等到囗渴的時(shí)候才想到去挖井，遇事要提前作好準(zhǔn)備。就像我們?cè)谏险n之前要把學(xué)習(xí)用品整整齊齊地放在書(shū)桌上一樣。
通過(guò)學(xué)習(xí)《朱子家訓(xùn)》，我明白了許多道理，以后要運(yùn)用到生活中，慢慢體會(huì)。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇16
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長(zhǎng)，對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，深不可測(cè)。漸漸地，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)，歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn)，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非�！绷鱾髟谘S子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”。現(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度，更有甚者，因?yàn)樽约菏┒鳎傆X(jué)得別人歉自己的，讓他人回報(bào)，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好，上學(xué)收到社會(huì)大量的資助，有招一日，等我發(fā)達(dá)了，一定加倍的回報(bào)他們，畢竟，在這個(gè)時(shí)候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人，但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū)，可以擴(kuò)充為知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)面，甚至可以改變?nèi)松鋵?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人，可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人，只不過(guò)到后來(lái)，都變得功利了，成了為科第而讀書(shū)，為未來(lái)而讀書(shū)，啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū)，才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢，有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū)，他們都從書(shū)中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意，當(dāng)沉浸在他們的文章，體會(huì)的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇17
在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以說(shuō)是陌生。通過(guò)學(xué)習(xí)，整篇文章言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容豐富，不僅僅是講訴了治家的方法，更是教我們很多做人的道理。
自覺(jué)
文章的開(kāi)頭就寫(xiě)"黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶。"讓我感覺(jué)一種親切塌實(shí)的感覺(jué)，進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活，與世無(wú)爭(zhēng)，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，要內(nèi)外整潔；到晚上，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，關(guān)好門(mén)窗，將一天的煩擾都關(guān)在門(mén)外。用一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活。"粥飯思不易，絲縷念維艱".這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏�，要以身作則。不貪意外之財(cái)，不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊，不守倫理，很容易為人所棄，在對(duì)貧富上，講求"富貴不能淫，貧賤不能移"的氣節(jié)，應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非，不說(shuō)三道四就是一種道德操守，當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，難免一些八卦新聞的產(chǎn)生，但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí)，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來(lái)越好。
回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的這種自覺(jué)主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做，不要總是觀望別人，在這同時(shí)要自覺(jué)的關(guān)心家人、別人、同事，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。
自省
文中寫(xiě)到"勿念口腹，而恣殺生禽",這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽，提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)。"狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依"這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長(zhǎng)久必會(huì)被其所累，與老成有德人交往，危急的時(shí)候可以依靠，這也是孔子所說(shuō)的交友之道。也是我們常說(shuō)的"近朱者赤，近墨者黑".一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人，只需看他身邊有些什么人。其實(shí)，在處世為人方面，書(shū)上給我啟發(fā)很更大。"輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思"這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂"兼聽(tīng)則明","因事相爭(zhēng)，安知非我之不是"這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，"財(cái)詩(shī)惠勿念，受恩莫忘"對(duì)人好不要想得到回報(bào)，施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"才是君子所為。"凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往"待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以"人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心".工作生活中，在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，無(wú)私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己，不要嫉妒別人，取笑別人，不要愛(ài)財(cái)如命，不要算計(jì)別人……從自己做起，不拘小節(jié)，要做一個(gè)知書(shū)達(dá)理之人，做一個(gè)為人處世的低調(diào)者，要有自己的信仰，有為人風(fēng)范。
自悟
在對(duì)待功名利祿的追求中，朱子倡導(dǎo)的是：讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)家身。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利，當(dāng)官是為了家國(guó)天下，而不是為了自己個(gè)人的利益，.這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔裕偌儩嵏呱械某踔栽诂F(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服，道理講千遍萬(wàn)遍不假，但是要把道理貫徹下來(lái)，那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟，要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不要因?yàn)樽鍪露鍪�，不要因�(yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)�？蛇�是圍繞著自覺(jué)、自省和自悟，這三個(gè)方面的來(lái)闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此在工作生活中訓(xùn)律自己，規(guī)范自己。
《朱子家訓(xùn)》讀后感 篇18
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說(shuō)重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的.良苦用心。 且不說(shuō)《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長(zhǎng)，就看它全篇以對(duì)偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來(lái)朗朗上口。 比如里面的 “黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)�！� 開(kāi)篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡(jiǎn)單，如作者所說(shuō)，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧?kù)o的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待每一天！ 它教我們勤儉�！耙恢嘁伙垼�(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)；生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。 它教我們思考�！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井�！闭纭熬影菜嘉！�，生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)思考，有遠(yuǎn)見(jiàn)，是成功所需的。 它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依�！迸c那些為人不良的惡少交往，長(zhǎng)久必會(huì)被其說(shuō)累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說(shuō)的交友之道�？梢�(jiàn)慎重交友，對(duì)自己對(duì)他人，都是十分重要的。 它教我們傾聽(tīng)�！拜p聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽(tīng)，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽(tīng)不等于輕信它教我們寬容�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往�！贝艘獙W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心�！� 《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己————————
《朱子家訓(xùn)》開(kāi)始我認(rèn)為是一本相當(dāng)厚古書(shū)，也許我能在圖書(shū)館的某個(gè)塵封的角落找到它啊，然后發(fā)現(xiàn)在它的周圍有一只蜘蛛在靜靜地吐絲結(jié)網(wǎng)�？晌覜](méi)想到《朱子家訓(xùn)》偶句天成，頗具韻律之美且蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng)，它言簡(jiǎn)意賅的闡述了治家之道。而人們常說(shuō)的‘治國(guó)、齊家、平天下’三者中又以‘齊家’最為基礎(chǔ)，試想一個(gè)連家都管理不好的人又如何能做出治國(guó)、平天下的壯舉呢，毫無(wú)疑問(wèn)朱柏廬知道這些。然而《朱子家訓(xùn)》卻不止蘊(yùn)涵著這些內(nèi)容，它還處處透著為人處事的睿智。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶�！边@一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個(gè)在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長(zhǎng)衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個(gè)靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽(yáng)光消散之后慢慢關(guān)上了門(mén)窗，把煩惱不安也關(guān)在了門(mén)外，在如水的月光中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)見(jiàn)了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)埃
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！边@一句話和“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币粯颖砻髁藢�(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的這在任何時(shí)代都是一樣的。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！币苍S有人會(huì)說(shuō)未雨綢繆未免操之過(guò)急，而世事變化無(wú)常，不可能找到一種解決所有問(wèn)題的方法啊，可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的啊，非但不能解決問(wèn)題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問(wèn)題變得更糟埃這句話是具有借鑒意義的埃
“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈�！弊髡呦矚g這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了，新鮮極了，比油膩的魚(yú)肉更美味。
“勿營(yíng)華屋，勿謀良田。三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝�！币环矫妫豢煞裾J(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。也許我們會(huì)為了華屋良田，為了美人而不擇手段，再也無(wú)法做到“壁立千仞，無(wú)欲則剛”這一點(diǎn)。從另一方面來(lái)說(shuō)，作者深受封建禮教文化的毒害，家有華屋、良田、嬌妻又有什么不好，只要通過(guò)正當(dāng)手段得來(lái)的就好，否則奮斗的動(dòng)力和意義就不存在了埃
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方�！�
這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書(shū)，好讀書(shū)，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長(zhǎng)盛不衰啊，否則只會(huì)使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)埃
《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范�！翱瘫〕杉�，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。”作者仿佛在我們的耳邊呢喃低語(yǔ)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)，希望我們子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞，他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦，這樣社會(huì)安定，人人安居樂(lè)業(yè)是多么美好的景致埃
但文中最吸引人的還是為人處事的智慧，就是時(shí)間流逝，歲月如梭也掩蓋不了文字的光彩，當(dāng)真是字字珠璣，這些文字仿佛是古琴流出的音符不經(jīng)意間緊緊地圍繞在我耳邊遲遲不散，在荒煙蔓草的年頭，這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤”，這是作者的悲憫之心在不甘的吶喊；“見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚�！弊髡咴谟米约旱恼Z(yǔ)言闡述著“富貴不能移，貧賤不能屈”這一永不褪色的至理名言。而“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。”不管是古代還是現(xiàn)在都是交友要考慮的第一要素，誰(shuí)都知道近朱者赤，近墨者黑，辨識(shí)朋友是多么重要�。 拜p聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心再想。”意味著寧?kù)o致遠(yuǎn)才是真理，用平靜的心來(lái)看待事物才有正確對(duì)待事物的可能埃“施惠無(wú)念，受恩莫忘�！笔歉卸鞯难吭谛闹忻劝l(fā)，是樂(lè)于助人的心在風(fēng)中自由地飛揚(yáng)，只有舒展翅膀才能飛的更高�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往。”是在我們的視線被迷霧遮蔽時(shí)的一縷陽(yáng)光、一陣微風(fēng)，雖然力量有限，卻能驅(qū)散迷霧，帶給人溫暖。
當(dāng)然《朱子家訓(xùn)》也免不了受時(shí)代的局限，殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向，比如“處世戒多言，言多必失；守分安命，順時(shí)聽(tīng)天�！边@些內(nèi)容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，《朱子家訓(xùn)》仍然是醒世的鐘，震撼著我們的心靈，讓我們不禁頂禮膜拜啊，這些跨時(shí)代的勸誡勢(shì)必代代相傳，成為衡量人行為的一桿秤，成為為人處事的度量啊————————
這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻從未看過(guò)。原來(lái)以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來(lái)如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺(jué)得枯燥，還令人愛(ài)不釋手。反復(fù)吟讀，更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng)。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶。”從第一句我便有一種親切塌實(shí)的感覺(jué)，進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活，與世無(wú)爭(zhēng)，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走 ，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外，寧?kù)o的是夢(mèng)中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營(yíng)呢？君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧！
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。正如那古詩(shī)所講：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展消耗著大量的自然資源�，F(xiàn)在石油煤炭的儲(chǔ)蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節(jié)約資源，使得人類的發(fā)展可以延續(xù)下來(lái)。
《朱子家訓(xùn)》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財(cái)，不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現(xiàn)代都是難能可貴的。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對(duì)貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié)，對(duì)爭(zhēng)訴，講究溫和甚至有點(diǎn)息事寧人的味道，但講究的也不無(wú)道理，與人爭(zhēng)訴，難免要結(jié)怨，結(jié)怨又易招禍災(zāi)即“訟則終兇”。“處世戒多言，言多必失”此話也有道理，但細(xì)想，似乎又有點(diǎn)古代士大夫明哲保身的味道：中國(guó)人身上根深蒂固的朱子理學(xué)，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個(gè)詞成了一個(gè)中性詞。但為人不搬弄是非，不說(shuō)三道四就是一種道德操守，現(xiàn)在有些雜志和八卦，又有研究說(shuō)明，八卦也是現(xiàn)代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當(dāng)不容易，是要人有很高的自覺(jué)，非同一般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。
比較有意思的是書(shū)中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽，這句頗有環(huán)保意識(shí)。
“狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長(zhǎng)久必會(huì)被其所累，與老成有德人交往，危急的時(shí)候可以依靠，這也是孔子所說(shuō)的交友之道。這句對(duì)我的啟發(fā)很大，對(duì)我而言�，F(xiàn)在是一個(gè)即將跨入大二門(mén)檻的大學(xué)生，在交友方面有一種困惑，亦覺(jué)交友不易，“千金易尋，知音難求”�。�
其實(shí)，在處世為人方面，書(shū)上給我啟發(fā)很更大。“輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽(tīng)則明”嘛！“因事相爭(zhēng)，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財(cái)詩(shī)惠勿念，受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào)，施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為。“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。
在對(duì)待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)家身。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利，當(dāng)官是為了家國(guó)天下，而不是為了自己個(gè)人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔�，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服，道理講千遍萬(wàn)遍不假，但是要把道理貫徹下來(lái)，那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種有效的方法吧！
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠(chéng)，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守�？傊�，受益匪淺！
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