《二十四孝》讀后感（通用28篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《二十四孝》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《二十四孝》讀后感 篇1
《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《二十四孝》讀后感 篇2
今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事，不過今天只講二個(gè)我最拿手的。因?yàn)橐郧坝羞@二個(gè)故事的動畫片，所以不用看書，我就先給媽媽講起來。
第一個(gè)是“哭竹生筍”。以前有個(gè)孩子，因?yàn)樗赣H病了，想吃竹筍，可是這大冷的天，到哪兒去找竹筍呀。于是，他感到很對不起媽媽，就抱著一棵竹子大哭起來。他的眼淚居然把雪都融化了，長出了許多竹筍，他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃，媽媽吃了以后，病果然好了。
第二個(gè)故事是“扼虎救父”。從前有對父子，他們家很貧窮。有一天，他們在田里種地，突然一只非常兇猛的老虎跳了出來，咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄，只有他兒子不僅不逃，反而勇敢地猛沖過去掐住老虎脖子不放，最后老虎被掐死，老父親得救了!
我很喜歡看二十四孝的故事，因?yàn)樗麄儌�(gè)個(gè)都孝敬父母，現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來越好，但對家人和長輩還是要孝順的呦!
《二十四孝》讀后感 篇3
今日，我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動天的舜；親嘗湯藥的漢文帝劉恒；還有百里負(fù)米的子路……等等一些遠(yuǎn)近聞名的孝子。
在他們當(dāng)中，有百姓；有皇帝；有縣令……不管他們是誰，是什么身份，他們身上都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，那就是孝順父母。
其中，刻木事親的故事令我十分感動。這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫丁蘭的人，父母雙亡，便刻了兩個(gè)木像，當(dāng)做活的父母供奉。一天，丁蘭外出時(shí)，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜后，得到“不借”的答案，便如實(shí)回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發(fā)現(xiàn)后，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭著對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情景，還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白：不管在什么時(shí)候；不管在什么地方；不管遇到什么困難，最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先�！弊屛覀円积R做一個(gè)孝順父母的人吧！
《二十四孝》讀后感 篇4
自從母親給了我這本《古代二十四孝故事》，我便每日沉浸在書海里。這本書主要講了舜、閔損、陸績、黃香等人孝敬父母，感恩父母的故事，讓我受益匪淺。
這一個(gè)故事讓我學(xué)會了感恩父母。
就是親嘗湯藥的漢文帝劉恒。劉恒貴為一國之君，卻每一天盡心盡力地服侍一病就是三年的母親，還勤理朝政。這樣的孝心實(shí)在讓人敬佩，也難怪劉恒能得天下人心，開創(chuàng)出“文景之治”的太平盛世，這也是行孝道的結(jié)果，也是他讓我學(xué)會了孝敬父母，感恩，回報(bào)父母。事實(shí)上，在社會上，正因父母年老多病需要花錢而不愿意贍養(yǎng)父母的人有許多，有幾十萬人還是“啃老族”，而我覺得，父母生你養(yǎng)你，讓你長大，真的就不求回報(bào)嗎？雖然嘴上這樣說，但是，一杯水，一句話都會讓他們心滿意足，讓他們在別人面前夸你敬孝道，回報(bào)了他們的養(yǎng)育之恩。
我的話說完了，期望大家也學(xué)會感恩父母，哪怕是一杯水，也會讓父母感到溫馨。
《二十四孝》讀后感 篇5
“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，更是是中華民族的傳統(tǒng)美德�！抖男⒐适隆吠ㄟ^二十四個(gè)故事描述了古人的孝行，代表了當(dāng)時(shí)社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來，許多故事是不可思議的，像戲彩娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎？這使我剛看《二十四孝故事》，就產(chǎn)生了這樣的疑問。但是，當(dāng)我耐心把書本讀完后，竟為書中人物的孝心所感動�！熬貌〈睬盁o孝子”，這是當(dāng)前許多老人的新聲，誰又能像劉恒那樣親嘗湯藥，為母擔(dān)憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣為父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人感動于這些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精華，學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠孝心，是我們學(xué)習(xí)的目的。對于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對待孝經(jīng)中的故事，學(xué)會孝敬父母，學(xué)會感恩。
《二十四孝》讀后感 篇6
最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個(gè)個(gè)都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事，這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。
這個(gè)“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣）人，年紀(jì)幼小時(shí)母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費(fèi)用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝故事》每一個(gè)都深深地吸引著我，我想：“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，報(bào)答他們，孝心能感動天地。
《二十四孝》讀后感 篇7
中華美德小故事眾多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個(gè)值得我們宣揚(yáng)的對象。
晉朝時(shí)，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親到田里收割莊稼。有一天，突然有一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險(xiǎn)，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。
有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)，父子俱無恙，脫離虎口。
主人公楊香在父親遇到危難之時(shí)，爆發(fā)了身上的潛力，置老虎于死地。人的潛能不可低估，愛的力量不可低估。想想，生活中父母親處處保護(hù)著我們，愛護(hù)著我們。為了我們能有一個(gè)健康成長的環(huán)境，寧愿犧牲自已的一切。當(dāng)父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時(shí)候，難道我們做子女的不應(yīng)該 ‘孝’ 字當(dāng)頭，挺身而出嗎？
《二十四孝》讀后感 篇8
孔子說過一句話，“德之本也”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國上下五千年來，出現(xiàn)“孝子”的故事有諸多。
在二十四孝中最讓我感動的是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》，這二則典故，深深記住在我的腦海中，時(shí)時(shí)提醒我的言行準(zhǔn)則。
《臥冰求鯉》講的是曾經(jīng)有個(gè)孝子，在一個(gè)隆冬的晚上，自已的繼母病倒，想吃上一口新鮮的鯉魚肉，他就自已解開衣服，臥倒在冰上，冰突然融化，跳出二條鯉魚，他欣喜若狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃，繼母吃后，大病全愈。
《恣蚊飽血》主要講古代吳猛，他八歲時(shí)就懂得孝敬父母，到了夏季，吳猛赤和身坐在父親的床頭任蚊子叮咬而不去驅(qū)趕走，這樣就是為了擔(dān)心蚊子離開自已去咬父親。
從以上二則典故中，我體繪到，百善孝為先，讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母，有時(shí)我們要坐下來，跟漸漸已老的父母聊聊天，聆聽他們的教誨，他們的心聲，也讓父母知道。我們已長大了。
《二十四孝》讀后感 篇9
我看了二十四孝這個(gè)故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧�，可舜仍對父母很孝順，什么事都以父母為天，因�(yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。
還有人為了讓父母吃米刮多大的風(fēng)下多大的雨都不怕，拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母��！我們現(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們�？磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個(gè)人都有孝心，來孝順父母。
《二十四孝》讀后感 篇10
這個(gè)學(xué)期一開始，石教師就讓我們讀一本書——《二十四孝》，我一聽這本書的名字為什么叫《二十四孝》，書里面有什么資料？我?guī)е鴨栴}打開了書本。
《二十四孝》里有許多故事，有：《孝感動天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順�！犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個(gè)木像，每一天對著木像說心事，出門也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒想到竟出血了，丁蘭看到后追問，妻子說出了事實(shí)，丁蘭批評了妻子。這個(gè)故事中，丁蘭對木像都那么珍惜，我們也必須要更尊敬我們的父母，讓他們每一天生活的幸福、開心、長壽�！抖男ⅰ愤@本書，主要是24個(gè)故事，每個(gè)主人公都很孝順，如果我們能做到這樣的境界，那么父母必須很開心、高興，我們要爭取做到這樣的境界，才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
《二十四孝》讀后感 篇11
今天，我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉？對，《弟子規(guī)》中我們學(xué)過一部分，可還有許多我們沒聽過的呢。
最讓我感動的是“恣蚊飽血”，故事是這樣的：古時(shí)候，有個(gè)叫吳猛的八歲小孩，家里很窮，買不起蚊帳，所以，夏天的晚上，有再多的蚊子咬他也不驅(qū)趕，他認(rèn)為，如果把蚊子趕走，那么，蚊子就會咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，雖然，現(xiàn)在我們的生活水平都提高了，家家都成了過去的“地主老財(cái)”了，不用再向吳猛學(xué)習(xí)了，但爸爸媽媽無比辛苦，我們回到家里，幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯，這都是“孝”。
《二十四孝》中還有很多故事，像：孝感動天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的，也是最令我感動的，看著它，讓我時(shí)時(shí)刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。
《二十四孝》讀后感 篇12
我一直以為《二十四孝》里的那些人好偉大，讀了魯迅的《二十四孝圖》后，我才發(fā)覺那些人太虛偽了。比如春秋末期楚國人，老菜，他七十歲時(shí)穿五色彩衣詐跌“娛親”的故事，有那個(gè)必要嗎?一個(gè)老頭子......實(shí)在侮辱了孩子，再者說一個(gè)七十歲的老頭兒無論身體再怎么健康，都應(yīng)該好好養(yǎng)老，都不應(yīng)該......
我跟魯迅有共同的觀點(diǎn)，那個(gè)《臥冰求鯉》，真是的，做個(gè)孝子那么難啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。別說捉鯉魚而鯉魚沒求著，自己反掉進(jìn)了河里，丟了小命......
實(shí)在讓人氣憤的是那郭巨，這人真是的，我懷疑他是生出來就那么大，沒當(dāng)過小孩，為了他娘親，竟然要埋了他親生兒子，還說什么“貧乏不能供母，子又分母之食掩埋此子?”真是惡母。
封建時(shí)代的“孝”在我看來，純粹瞎說!傷天害理!
《二十四孝》讀后感 篇13
《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事，每個(gè)都很精彩，每個(gè)都很感人。
像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時(shí)父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下，他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西�？僧�(dāng)時(shí)是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。這時(shí)，奇跡發(fā)生了，他淚水飛灑處，都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。
說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。
但孝心還是感動了天地，使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀!
總之，《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。
《二十四孝》讀后感 篇14
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著教師念《二十四孝》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自我生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，之后父親明白了，說要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一齊哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應(yīng)當(dāng)向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。僅有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！
《二十四孝》讀后感 篇15
熟話說：“百善孝為先”，當(dāng)今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時(shí)間店長帶領(lǐng)我們重溫了《二十四孝故事》，感觸頗深，雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事，可是這種孝道感動好像就在眼前，《二十四孝故事》中的二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝，又能否像《二十四孝故事》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的手術(shù)此刻復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸，不能進(jìn)食，每日靠營養(yǎng)液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行，而在于心，最重要的是要明白父母要什么，也許和父母打一通電話，一個(gè)問候，一次和子女共享家宴的機(jī)會……記得有一首歌叫做“�；丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動起來，及時(shí)行孝，及時(shí)盡孝。
《二十四孝》讀后感 篇16
姑姑送給我一本書。這本書很異常，它的名字叫《二十四孝》。我立刻打開，看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。
這篇文章主要講我國古代有一個(gè)圣賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里，他很小的時(shí)候母親就死了，父親取了個(gè)后媽，后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂？墒�，�?dāng)舜的父母親生病的時(shí)候，舜立刻回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地，大象跑來為他犁地，小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風(fēng)暴雨，可是他卻一點(diǎn)也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領(lǐng)堯。堯就把己的女兒嫁給了舜，并且還把己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學(xué)習(xí)，在家做一個(gè)孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬教師、和同學(xué)要互相幫忙團(tuán)結(jié)友愛。孝，是中華民族的美德。姑姑說：百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書。
《二十四孝》讀后感 篇17
俗語說：“羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩”。今天，我讀了《二十四孝子》的兩個(gè)小故事。一個(gè)是“親嘗湯藥”，另一個(gè)是“滌親溺器”。這兩個(gè)小故事者是說古代兩位孝子所作所為�！坝H嘗湯藥”主要講的是：一個(gè)叫劉恒的孝子，母親三年生病時(shí)。雖然當(dāng)了皇帝，可以叫別人來照顧母親，但他沒有，一直陪在母親身邊，目不交睫、衣不解帶，為母親服的湯藥都要自己先嘗試過再放心讓母親吃�！皽煊H溺器”主要講的是：一個(gè)叫黃庭堅(jiān)的人，雖然官很大，可他每天晚上都親自為母親洗溺器，從來沒有空過。
讀了這兩個(gè)故事后，使我深受感動。這兩位孝子，雖然做了大官和富有，可以叫別人來照顧自己的母親，但他們沒有，都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅(jiān)哪樣為母親嘗藥或?yàn)槟赣H洗溺器，但我們可以為大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負(fù)擔(dān)。
讀了這兩個(gè)故事后，我懂得了一些道理：父母把我們從小養(yǎng)長大是很不容易的，我們一定要珍惜今天美好的生活，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
在此，我希望大家都能夠從小孝順父母，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。好好學(xué)習(xí)，天天向上，為取得一個(gè)好成級而奮斗。
《二十四孝》讀后感 篇18
《二十四孝》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”�！镀窚帯分饕v述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年，他常常忍不住看著自己的眼睛和衣服，這樣他的母親可以隨時(shí)使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥，然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里，他強(qiáng)調(diào)德治，提倡禮儀，使西漢非常繁榮。作為一個(gè)皇帝，漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白，無論一個(gè)人有多忙，無論他的事業(yè)有多重要，我們都不能忽視父母。不管你工作多忙，不管你走多遠(yuǎn)，你都應(yīng)該關(guān)心你的父母，經(jīng)常回家看看。其實(shí)，父母并不想要太多，一聲呼喚溫暖，就足以撫慰他們孤獨(dú)的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年來，他的母親和兒子都聽不到對方的聲音。朱壽昌當(dāng)官后，四處尋找母親。找到線索后，他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬苦，他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時(shí)，一個(gè)聲音不停地問:“孫天樂，你呢?”你是個(gè)孝順的兒子嗎?”“當(dāng)然，但有時(shí)……”有時(shí)我會很沮喪。
《二十四孝》讀后感 篇19
我看完了二十四孝之后很感動，現(xiàn)在我知道了孝是什么:孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時(shí)候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的事情，讓父母終身受益，小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務(wù)。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來探討二十四小中的一孝----《懷橘遺親》。
這個(gè)故事講得是：從前，績兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績兒，績兒嘗了一口，覺得很好吃，心想：媽媽還在家里，她最愛吃橘子，我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾個(gè)。黃昏，績兒和父親該走了，在績兒和袁將軍道別時(shí)，那幾個(gè)橘子掉出來了，袁將軍調(diào)侃道：“來我家還要拿東西嗎”？績兒父親大發(fā)雷霆，道：你這個(gè)逆子，怎能偷別人家東西呢？績兒說到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就想拿一點(diǎn)，給母親嘗嘗，袁將軍看績兒是個(gè)大孝子，就給他了許多橘子。這個(gè)故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽，這不正是我們現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎？
現(xiàn)在我想對大家說一句話：“百善孝為先”。所以請從現(xiàn)在開始，好好孝順你的父母長輩吧！
《二十四孝》讀后感 篇20
讀了二十四孝的故事后，我受到了深深的啟發(fā)，特別敬佩那些孝感天下的人物。如：親嘗湯藥漢文帝劉恒、他身為一國之君能衣不解帶的在母親病床前伺俸三年，每次都會親嘗湯藥；懷橘遺親的陸績六歲時(shí)吃到好吃的橘子就能想到讓家中母親嘗一嘗，還有扇枕溫衾的.黃香、最讓我 感動的是臥冰求鯉的王祥。
王祥的母親，去世的早，父親又娶了繼母，繼母對王祥一點(diǎn)也不慈愛，反而經(jīng)常在他父親面前說他的壞話，以致讓父親也討厭他，盡管這樣，王祥還是很孝順父母。
一年冬天，大雪紛飛，繼母生病了想吃魚，王祥聽了，就來到冰天雪地的河面，忍受著外面的寒風(fēng)刺骨，他發(fā)現(xiàn)河水都被凍上了，如果用石頭砸開，那自己就會有危險(xiǎn)，這時(shí)，王祥的腦子里冒出一個(gè)念頭，他脫掉衣服，趴在厚厚的冰上，凍得瑟瑟發(fā)抖，王祥的舉動感動了河里的鯉魚，這時(shí)，冰面裂開了，從水里跳出兩條紅鯉魚。王翔急忙穿好衣服，抱著兩條魚回家，給母親食用。
看了這個(gè)故事，我深刻的被感動到，王祥的母親對她并不好，他反而對繼母親那么孝順，我的父母對我那么愛護(hù)，我還經(jīng)常跟他們頂嘴，惹他們生氣。我要向王祥學(xué)習(xí)做一個(gè)孝順父母，尊敬長輩的好孩子。
《二十四孝》讀后感 篇21
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影，萬古長青！
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當(dāng)作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個(gè)小兒子，于是在做棉衣時(shí)，給兩個(gè)小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，后來父親知道了，說要休了子騫后母，而閩子騫因?yàn)榭吹胶竽负偷艿軋?bào)在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當(dāng)父親要把他休了的時(shí)候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順�。�
我想：我們應(yīng)該向二十四孝里的每一個(gè)人物學(xué)習(xí)，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。只有懂得”孝”的人，才能做一個(gè)高上的人！
《二十四孝》讀后感 篇22
這篇文章出自中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家——魯迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分記敘了自己看過許多陰間的圖片，但并非自己所有。下部分又說自己最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。接下來，講述的就是這個(gè)里面的故事，我知道：上部分是文章的插敘。
可當(dāng)我看到魯迅介紹的那幾個(gè)故事，感受到了“孝”有如此之難，我和魯迅的感受是一模一樣。我還依稀記得自己以前是如何地“孝順”父母，和他們比起來，無非是“聽話”“從命”的做法，以及長大后，給年老的父母吃好睡好。例如“臥冰求鯉”是晉代王祥的故事�！稌x書·王祥傳》說他的后母喜歡吃魚，經(jīng)常要王祥到河邊捕魚。有天，天寒地凍，他脫去衣服睡在冰上，準(zhǔn)備用體溫化冰捕魚。忽然，冰從中間裂開，倆條鯉魚跳了上來。
不過，其中自然也有可以勉勵效仿的，如“黃香扇巾”之類也并不難，他講述的是黃香九歲喪母，對父親恭敬孝順，夏天先把父親的枕席扇涼，冬天先用自己的身體為父親暖床。
以上種。種做法，對當(dāng)時(shí)來說是“驚天地泣鬼神”的�？勺鳛�21世紀(jì)的人們，喜歡吃魚可以去買；夏天熱、冬天冷都可以開空調(diào)。
而現(xiàn)在我們所做的是盡自己的本分，去孝順父母。等到我們老了的時(shí)候，自己的子女也會孝順自己。就這樣，“孝”字就一代一代地傳了下來。
《二十四孝》讀后感 篇23
今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點(diǎn)兒微薄的收入僅能勉強(qiáng)糊口，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導(dǎo)致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當(dāng)時(shí)，三九嚴(yán)寒，天寒地凍，王祥每天都到市場上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個(gè)好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實(shí)在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時(shí)出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進(jìn)了王祥的懷抱�；氐郊抑校赣H吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務(wù)，也就是孝順的好孩子。
《二十四孝》讀后感 篇24
你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫的生動感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。
《孝感動天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉，后母想趁這個(gè)機(jī)會燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。
舜以德報(bào)怨的故事深深的打動了我，他不僅教會了我們要孝，更讓我們學(xué)會了在生活中要寬容，要大度�！鞍偕菩橄取保⑹俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。
《二十四孝》讀后感 篇25
魯迅的《二十四孝圖》是收錄在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者敘述了自己對于《二十四孝圖》中對于“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”孝道故事的看法，批判了這種封建制度下變形了的孝道。
百善孝為先，古人講“孝道”擺在所有道德的最前面。一個(gè)人品德怎么樣，首先看這個(gè)人孝不孝順，如果不孝順，連官都做不了。自古以來流傳的孝道故事有很多，給人很好的教育意義。但是《二十四孝圖》中存在的一些扭曲人們孝道的觀念，魯迅先生給與了強(qiáng)烈的抨擊�！芭P冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”是一種封建社會畸形的孝道，為了孝道就能枉顧子女性命嗎？這種低級趣味的肉麻就是孝道嗎？這些都屬于愚孝，這些故事遺留下來的封建孝道觀念毒害了一代代的人。我們?yōu)槿俗优�，孝道是天�?jīng)地義的事，但是要科學(xué)，而不是迷信，要觀念要與時(shí)俱進(jìn)，而非封建愚昧，更不能因?yàn)樾⒌蓝鴤Φ狡渌�。破除封建孝道的觀念的虛偽和殘忍，就是要我們有意識，而不是盲目尊崇。就像魯迅認(rèn)為的那樣，只要自己孝順父母做到心中無愧就行了。
作者對于封建孝道給與了無情的批判，同時(shí)，《二十四孝圖》也能讓人對孝道與更深的領(lǐng)悟。千萬不要再出現(xiàn)“嘗糞憂心”、 “郭巨埋兒”這樣的愚孝了。其實(shí)，我覺得讓父母開心自在就是最大的孝順了。
《二十四孝》讀后感 篇26
魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》，讀了以后心情不能平靜，把我的所思所想寫下來。
《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛中國和人民。
古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母，還要愛護(hù)孩子。“郭巨埋兒”卻置兒子的生命于不顧，讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對那些反對白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。
總之，此一時(shí)，彼一時(shí)，我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不要讓那些封建流毒污蔑了古人，教壞了后人�！白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早，否則，弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?
《二十四孝》讀后感 篇27
讀了這篇文章，我才終于明白：想做孝子，還真是不容易��！
曾經(jīng)以為，孝，就是聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但現(xiàn)在終于明白，有些事，并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個(gè)故事，說的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學(xué)著郭巨，那死的不就是哦？所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉啊！如此虛偽，真是令人哀嘆！
其實(shí)，隨著科技的發(fā)展，在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事，現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆贊揚(yáng)；若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
《二十四孝》讀后感 篇28
孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價(jià)值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟，咱們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠�！鞍倮镓�(fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
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