讀《遇見未知的自己》有感(匯編15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家整理的讀《遇見未知的自己》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《遇見未知的自己》有感1
面對(duì)一個(gè)陌生人，有時(shí)候我們無來由的感覺到親切，而有時(shí)候恰恰相反；在一個(gè)公眾的場(chǎng)合，情緒會(huì)受到他人的影響，快樂與悲傷都可以互相感染；也會(huì)碰到傳說中的氣場(chǎng)，看著就是V587。這是因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽能。那太陽，便是我們自己。
弗洛伊德說人有本我和自我，這本我與自我的區(qū)分，就是洞內(nèi)火把與洞外太陽的區(qū)分了。
從赤裸裸出生到現(xiàn)在，我們穿上了衣服，也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無形的束縛：社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……，讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西，有了各種各樣的像征，有了思想、有了情緒、有了身份，于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己，以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己，而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。
我們?cè)跔?zhēng)奪中，有了不同的情緒，養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過程中有了自己都沒有意識(shí)到的古怪性格。
然而這種能量的爭(zhēng)奪終究是辛苦而無意義的，因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身，但各種無形的東西把我們真正的自己層層包裹起來，最終斷絕了聯(lián)系。
要接觸到真正的自我并從那里獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：
最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認(rèn)同，并且思考為什么會(huì)成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無論是婆媳、朋友、同事、愛人，傾聽自己的聲音，拋開別人或者社會(huì)給予的成見，這不是秀給別人看的。
再內(nèi)一層是思想，對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說，每個(gè)人都是一個(gè)能量體，思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀，有言：心里有什么、眼里就有什么。寫到這里想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽的，而如何真正聽到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對(duì)的，但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。
第三層是情緒，情緒是會(huì)上癮的毒藥，然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的，有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能干便有無能，我們都是矛盾的結(jié)合體。所以，對(duì)待負(fù)面的情緒，我們要臣服，一切過去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，并且告訴自己，我已經(jīng)不需要它了。
第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話，這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來，認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己，珍惜生命。
總之，親愛的，外面沒有別人，只有自己！
讀《遇見未知的自己》有感2
這本書已看了較長(zhǎng)一段時(shí)間，此篇文章整理于以前的筆記，再加上了我自己的一些觀點(diǎn)。
事件-想法-結(jié)果
對(duì)一件事?lián)碛胁煌目捶�，�?huì)產(chǎn)生不同的行動(dòng)，自然會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。潛意識(shí)自信，將會(huì)活得精彩。
三個(gè)民工在砌墻，別人問他們?cè)诟陕铮撞荒蜔┑恼f在砌墻，乙說在建高樓，丙說在創(chuàng)造一座城市。若干年后，甲還是民工，乙變成了工程師，而丙成為了兩者的老板。
把一切不幸當(dāng)成是上天對(duì)自己的考驗(yàn)，事實(shí)上確實(shí)也是鍛煉機(jī)會(huì)，畢竟老是待在舒適區(qū)是很難有進(jìn)步的。
年輕人要主動(dòng)多做事，要把它看成是成功的跳板，哪怕是別人叫你多打幾個(gè)電話都能鍛煉你的溝通能力。
不要逃避，學(xué)會(huì)接納
自己的事要努力做，至于結(jié)果怎樣，要看淡一點(diǎn)。努力了也還是不行，那就老天的問題，不要太介懷。
對(duì)于一些已發(fā)生的事情，再抱怨也沒用，不如學(xué)會(huì)接納，理性的面對(duì)想解決辦法，說不定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
勇敢的面對(duì)自己最不想看見的部分〈如情感、失敗〉，明白“存在即合理”，積極的接納他們，它自會(huì)慢慢消失，這樣才能真正的平衡。
別為一點(diǎn)小事要死要活，退一步，換個(gè)方式你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)也就那么回事。
關(guān)于飲食
40%的谷類
40%水果蔬菜
20%含蛋白質(zhì)食物
每頓七八分飽即可
晚餐要早點(diǎn)吃、吃少一點(diǎn)
要細(xì)嚼慢咽慢點(diǎn)吃
與人相處
不要太在意別人的看法，很有可能那想法只是你自己瞎想的，是你自己太敏感，并不是事實(shí)。
我們只在乎別人怎么對(duì)自己，卻很少反思自己怎么對(duì)別人，仔細(xì)想想，自己真的有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他們友好嗎?
學(xué)會(huì)感恩，能幫助別人盡量幫助別人。
其它
培養(yǎng)興趣愛好非常重要，有可能它就是你以后的精神寄托。
對(duì)于某些事，某些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是分享，而不是傳教，不然會(huì)鬧矛盾也沒效果。
受潛意識(shí)影響，我們更喜歡認(rèn)識(shí)相似的人，過同樣的生活，但或許還有比這更棒更好的，只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。所以我們應(yīng)該多多嘗試點(diǎn)新的，學(xué)會(huì)接觸不同的人。
【劃重點(diǎn)】：
很多人可能會(huì)說
「懂得很多道理，但我仍然過不好這一生」
那我問你
「道理你懂，那么你有身體力行的去做嗎?」
答案估計(jì)都是否定的，這就是明白很多道理卻過不好一生的根本原因!
所以，
以后沒事多回頭看看這些道理，把他們落實(shí)到實(shí)處，只有這樣道理才屬于你。
定期復(fù)盤(建議每周/每月都要)，或者遇到困難想不開的時(shí)候，回來看一下「再抱怨也沒用，不如學(xué)會(huì)接納積極想辦法」。
讀《遇見未知的自己》有感3
《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。
歌德曾說：“讀一本好書就像和許多高尚的人談話�！� 事實(shí)的確是這樣，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書的時(shí)候會(huì)讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰呢？我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)�？鞓肥嵌虝旱摹翱熘畼贰�，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購(gòu)物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過這只是短暫的精神醫(yī)學(xué)專用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。
愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律�！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來！我的同事對(duì)我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
讀《遇見未知的自己》有感4
從看完全書到提筆寫讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書中的具體內(nèi)容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問道：“我是誰？”
我不假思索地回答：“靖兒。”
內(nèi)在的聲音又追著問：“靖兒是誰？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我�！�
她還是追著不放，繼續(xù)問道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿臉猶豫的樣子，她自言自語地說：“我們到底想要什么？”
我堅(jiān)定地回答：“穩(wěn)穩(wěn)的幸福。”
而她依然平淡地發(fā)問：“那么，穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書中老人給出了很多問題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書的時(shí)候聽從了本書作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活，與書中所寫進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒有及時(shí)用文字記錄下來，幸好在督促其讀書會(huì)其他書友一起閱讀、討論的過程中，自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲，只是展現(xiàn)的方式不一樣而已�！鼻∏捎米约赫鎸�(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會(huì)！
然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見莫過于加入千島湖跑團(tuán)，遇見那樣一群充滿活力的人兒，從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話，傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書，回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音，心中溢滿著感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源，烏鵲反哺�，F(xiàn)在的自己雖沒有強(qiáng)大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的過程，彼此成就。
借用書本中的那封信：所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見，都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。親愛的你，外面的世界，沒有別人，只有你自己。
讀《遇見未知的自己》有感5
最近，在公司組織的"書香移動(dòng)，相伴成長(zhǎng)"主題活動(dòng)中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時(shí)的寧?kù)o與寬懷，和自己的內(nèi)心對(duì)話，為自己錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒找一條出口，對(duì)我而言，是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書的開頭，老人關(guān)于"我是誰"的終極追問把我從現(xiàn)實(shí)直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點(diǎn)無所適從，因?yàn)槲冶灸艿恼J(rèn)為，這不是在盤查戶口，而是一個(gè)關(guān)于你如何來，到哪里去的終極問題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。
隨之而來的是嘆息，因?yàn)樵诙际猩钪�，我們已�?jīng)忘記，或者說無暇顧及這些"無聊"的問題，但對(duì)我來說，卻有正中下懷的感覺，大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來，尼采說："我就是太陽！",這種熾誠(chéng)與癲狂把本我無限放大，讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在，我們有多少人在思考關(guān)于我是誰，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問題，我們的眼里只有對(duì)名利的追逐，對(duì)周遭的憤懣，對(duì)世間各種的批判和隱忍，但是從來沒有問過自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來這個(gè)世界走一遭，我該以何種價(jià)值體的方式去度過這一生，是利他，還是利己，是逆來順受，還是順勢(shì)而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無處不在潛意識(shí)的指引著我們的現(xiàn)實(shí)生活。
通過這本書，我讀到的結(jié)果是接納，所以，我想說，不管"我是誰",關(guān)于人生，最好的態(tài)度是接納，一種順勢(shì)而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，社會(huì)越來越復(fù)雜，隨之，情緒就越來越多變。在這個(gè)世界上，我們作為個(gè)體的人和作為社會(huì)的人，不得不面對(duì)各種各樣的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結(jié)出來的情緒可謂是千變?nèi)f化，甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。
關(guān)于情緒，老人說它其實(shí)是一種能量，會(huì)來也會(huì)走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個(gè)人覺得臣服用在這里顯得太被動(dòng)，而且無可奈何，對(duì)于情緒，我更愿意用接納來表述。
說到情緒，我想到我們職場(chǎng)上常常說的一個(gè)詞：情商，是說一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說某人情商高，說明他控制情緒的能力強(qiáng)，反之不然。但是，對(duì)于情商一說，我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候，是以坦然而喜悅的方式來的，而且，高就高在這里。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的工作和生活會(huì)為我們帶來各種各樣的負(fù)面情緒，這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源，以作者的表達(dá)，那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的拒絕，她說："凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當(dāng)我們工作不如人意，生活超出我們的負(fù)荷時(shí)，我們總是在內(nèi)心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力，我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛奉承，爾虞我詐，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無激情的狀態(tài)下，我們一度懈怠生命，辜負(fù)時(shí)間。這是現(xiàn)代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書本里作者談到的"貹肽"效應(yīng)，就是這種習(xí)慣性的如饑似渴，導(dǎo)致了我們?cè)诠ぷ髦�，在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來越嚴(yán)重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書里這么寫到："負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進(jìn)來。"我想說，這個(gè)光，就是我們的接納心態(tài)，一種不做作，不刻板的融入。舉例來說：當(dāng)我覺得加班是一種負(fù)累的時(shí)候，我感到身體和精神帶來的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認(rèn)為公司對(duì)我不公，社會(huì)對(duì)我不公，甚至懷疑人生都在和我開玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我?guī)淼耐纯唷５�，�?dāng)我們換一種方式來接納的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心，更有甚者，當(dāng)我們站在大我的立場(chǎng)來分擔(dān)這種情緒時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態(tài)，痛苦感消失無蹤。
所以，對(duì)于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開心門，光就會(huì)進(jìn)來，進(jìn)來趕走痛苦，照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來。關(guān)于未來，每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面，可以說思考的人卻占少數(shù)。
讀了張德芬女士的書，我有一種如釋重負(fù)的感覺，因?yàn)槲也还庠跁锟吹搅俗约旱挠白�，也找到了走出陰霾的路徑，�?duì)我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對(duì)于已經(jīng)過了而立之年的我來說，未來的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說："我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話，因?yàn)檫^去的未來就是當(dāng)下，當(dāng)下的以后就是未來。所以，當(dāng)下是最重要的，只有過好每一個(gè)當(dāng)下，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，未來才會(huì)有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結(jié)尾的時(shí)候說過這樣一句話："任何事情的結(jié)果到最后都是好的，如果不是，那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣，未來就是我的那個(gè)最后，不管中途經(jīng)歷什么，最后的結(jié)果我相信一定是好的，我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。
讀《遇見未知的自己》有感6
手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著，看著一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無異于火星文的.名詞，為什么還要讀完它呢？不是因?yàn)槿蝿?wù)，也不是因?yàn)樗腥�，他像有魔力一般吸引著我，引我思索自己，每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化，去反思自己。
書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一：我是誰？廢話！我是誰誰誰呀！許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號(hào)而已，與編了號(hào)的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰又能客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì)說自己功利，而偉大的人不會(huì)說自己很偉大。我們之所以不快樂，是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的，所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評(píng)價(jià)自己，就如評(píng)價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去，坦誠(chéng)面對(duì)自己，我們會(huì)笑得更開懷，感受到更多的快樂。突然想起一句話：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛她。誠(chéng)然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開云霧，才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車，馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖，書是這樣介紹的：馬是我們的表意識(shí)，車夫是我們的潛意識(shí)，乘客就是真我。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩�！痹谏钪�，我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人，不能被情緒操控著我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分，但在面對(duì)各種負(fù)面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來抑制它掩飾它，否則，負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā)，后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對(duì)問題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說：“這本書讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來越近�！逼鋵�(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
讀《遇見未知的自己》有感7
我聽過很多次這本書，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書中最讓我觸動(dòng)的一句話是：親愛的，外面沒有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒，一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來著。
還有，我覺得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說出的話總能引人思考，我試著跟著他說的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問：思想是什么？并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書館里坐著的其他人，當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的，書是開著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁(yè)，我閉著眼睛，心里有個(gè)怪聲音對(duì)我說話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會(huì)不會(huì)覺得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過，我有些不安，害怕別人覺得我怪異，想睜開眼睛，最后沒那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動(dòng)的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復(fù)這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽臺(tái)，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來越不好�，F(xiàn)在我才恍然大悟，原來舍友的形象是我臆造出來的，人家可沒覺得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來的！當(dāng)然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè)：“我”，她所說的：獨(dú)自一人站在陽臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當(dāng)時(shí)站在陽臺(tái)，心情不錯(cuò)，在聽著校園廣播里的對(duì)話還有音樂，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義！
不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺得幾分鐘過去了，我睜開眼睛，看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密：原來不能不想東西！
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來我在乎的是外界對(duì)我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話，好像看透了很多東西。
我覺得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì)得到很大的力量。
讀《遇見未知的自己》有感8
張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信，不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因，因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“，一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己�！埃和饷鏇]有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果�！�
“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說：關(guān)于愛關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀！”
“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無運(yùn)“。以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似�！�
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn)，且完全的”個(gè)人主義“，她更甚，————”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】
——————這些，是我第一遍（粗略）讀此書時(shí)，寫下的。
當(dāng)時(shí)，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車?yán)碚摗�。張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運(yùn)；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運(yùn)來磨“。但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而，當(dāng)我回過頭來再次帶著問題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后。
才發(fā)現(xiàn)，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧，要說張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說，她”認(rèn)命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書里認(rèn)的命，不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實(shí)（我們也可以說是歷史，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣，她唯的”心“，也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“。
所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“。
讀《遇見未知的自己》有感9
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢，靠著每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的。無論如何，我還是覺得這本書不錯(cuò)，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會(huì)有什么。那么，向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋，世界只接受我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別說什么思想與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
讀《遇見未知的自己》有感10
很久以前，聽過這樣一句話，"潮濕的土地容易長(zhǎng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽光照進(jìn)來？
《遇見未知的自己》這本書中，對(duì)于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，情緒——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺察，這些外在的東西將真我——愛、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的自我和創(chuàng)建快樂力量的旅程。如果說書中的哪部分對(duì)我個(gè)人來說印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見未知的自己》，可能還是會(huì)憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經(jīng)過各種斗爭(zhēng)，仍舊無法改變，那就接受吧。對(duì)于不想接受的，怎么不會(huì)產(chǎn)生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生情緒這一環(huán)節(jié)上，我卻陷入了困頓的局面：負(fù)面情緒一直縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書中給出的秘訣是"臣服",是帶著"愛的覺知之光"去消融這些"黑暗的能量".
也像很多人一樣，聽到"臣服"就不自主地抵觸，因?yàn)閺男〉酱螅庥龃煺蹠r(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì)旁敲側(cè)擊的告訴你：要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?臣服"是懦弱的表現(xiàn)，不認(rèn)輸是你堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無限循環(huán)的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長(zhǎng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說，這的確是我們忘乎所以的一直和負(fù)面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會(huì)有情緒煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會(huì)讓人覺得悲傷、失望，更是因?yàn)閷?duì)于已經(jīng)發(fā)生的即使無力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過自己，亦不肯向前看。
也許事情沒有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì)臣服、接納，活在當(dāng)下？不如就讓陽光照進(jìn)來，因?yàn)檫^去和未來惶惶不可終日總不比專注于當(dāng)下來的更好吧。正如書中所說"我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負(fù)面情緒的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運(yùn)動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來美的感受，電影音樂中享受視覺、聽覺盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋�(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì)，每個(gè)人多少都會(huì)遭遇一些波折與困難，就像書中主人公會(huì)遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì)讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì)因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當(dāng)下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽光照進(jìn)來，曬曬心底那片有點(diǎn)"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經(jīng)做好一切樂觀和美的準(zhǔn)備。
讀《遇見未知的自己》有感11
當(dāng)你閱讀了張德芬的《遇見未知的自己》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身上的一些秘密，經(jīng)過觀察和思考，你會(huì)意識(shí)到大多數(shù)人都不是能夠掌控自己的，因?yàn)樗麄儽煌庠诘囊恍〇|西所左右，例如身體和情緒。如何學(xué)會(huì)掌控自己，是這本書的主題，為此可以學(xué)會(huì)心靈的修行。
作者寫道：什么樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時(shí)，能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。這段話揭示了生活中的一些現(xiàn)象，身邊的大多數(shù)人在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，都按捺不住自己的情緒，立刻會(huì)變得憂心和沮喪，這不利于自己理性的看待問題，解決問題。
閱讀過遇見未知的自己，我們會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)掌控自己的情緒，讓自己變得理性和智慧，創(chuàng)造出更加美好的人生！
讀《遇見未知的自己》有感12
張德芬的《遇見未知的自己》是一本我非常喜愛的書籍，閱讀了這本書，就會(huì)開啟都市身心靈修行課，讓自己學(xué)會(huì)修行，讓自己的心靈變得強(qiáng)大和堅(jiān)韌，也讓自己能能輕松的掌控自己，做自己的主人。
按照小說的觀點(diǎn)，我們身邊的巨大多數(shù)人都不是自己的主人，因?yàn)槲覀儽蛔约旱那榫w、思想和身體所桎梏，難以擺脫這個(gè)枷鎖。要想人生變得更加完美，就必須學(xué)會(huì)掌控自己。
作者寫道“別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長(zhǎng)的人生�！边@句話具有深刻的哲理，對(duì)我們的人生會(huì)有很大的啟發(fā)，在社會(huì)生活中，我們往往被被人的觀點(diǎn)和意見所左右，而這些人常常也不是我們真正的觀眾，只不過是熟悉的陌路人罷了，我們無需在意這些，要有自己的主見，演繹屬于自己的人生。
做自己的主人，控制好自己，這就是我從書中獲得的啟發(fā)！
讀《遇見未知的自己》有感13
《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過來。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！
讀《遇見未知的自己》有感14
張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。
我相信，不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因，因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)更多的好的東西�？偟膩碚f，我想，這是一本很特別的書，通俗卻又不見得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。
【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了，其實(shí)她想說的無非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己。“:外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果�！�
“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛與孤獨(dú)“中所說：關(guān)于愛關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀！”
“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無運(yùn)“.以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說不出的類似。”
“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn)，且完全的”個(gè)人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】
------這些，是我第一遍（粗略）讀此書時(shí)，寫下的。
當(dāng)時(shí)，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運(yùn)；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運(yùn)來磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。
然而，當(dāng)我回過頭來再次帶著問題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后（好在此書形式比較新穎，是用小說的方式來敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。
才發(fā)現(xiàn)，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧，要說張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說，她”認(rèn)命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書里認(rèn)的命，不是我們”潛意識(shí)“或者說狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實(shí)（我們也可以說是歷史，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣，她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“.
所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書一開始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.
讀《遇見未知的自己》有感15
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書，看后很受啟發(fā)。
在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь�，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。
在《遇見未知的自己》這本書中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于”我是誰“這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個(gè)很長(zhǎng)的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
正如書中主人公若菱所言”活著好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰“這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書我只看了兩遍，還沒完全融會(huì)貫通，也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想。
這本書讀了之后讓我受益頗深， 寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
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