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讀藤野先生有感

時(shí)間:2022-03-30 17:08:27 讀后感 我要投稿

讀藤野先生有感(通用15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀藤野先生有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀藤野先生有感1

  《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章,這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生在日本留學(xué)的時(shí)候與他的老師的故事。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生無(wú)盡的懷念和崇敬。

  在這一篇文章中,最讓我感動(dòng)的就是藤野先生沒(méi)有把魯迅先生當(dāng)成低人一等的人,而是把他當(dāng)成自己的朋友知己,要知道當(dāng)時(shí)魯迅先生的周?chē)际侨毡緦W(xué)生或者是不學(xué)無(wú)術(shù)的中國(guó)留學(xué)生,他們都不愿意與魯迅在一起,可是藤野先生卻并沒(méi)有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行,而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習(xí),要魯迅每個(gè)月都把講義拿給他看,在魯迅先生決定棄醫(yī)從文的時(shí)候,藤野先生用各種方法挽回,還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到,人和人之間就應(yīng)該有這種真誠(chéng)的感情啊,真正的感情并不是建立在血緣,不是建立在地域,不是建立在所謂的社交關(guān)系上的,而是我們之間的心靈和思想要彼此相通,藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個(gè)國(guó)籍的人,在魯迅先生去日本留學(xué)前,也沒(méi)有什么交集,可是藤野先生卻依然把魯迅先生當(dāng)成與自己平等的人當(dāng)成自己的朋友,這可見(jiàn)平等待人的重要性,如果藤野先生沒(méi)有做到平等待人,那么藤野先生可能就會(huì)錯(cuò)失一個(gè)好的學(xué)生,錯(cuò)失一名好的朋友,而魯迅先生也不能得到好的老師的教導(dǎo)。所以我們要平等待人,這樣才能交到更好的朋友,結(jié)交更優(yōu)秀的人。

  在這篇文章中,我也再一次更深刻的理解了,魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。有兩個(gè)原因,一個(gè)是匿名性事件,所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時(shí)候成績(jī)優(yōu)異,可是其他日本學(xué)生卻認(rèn)為中國(guó)人一定是通過(guò)作弊取得這個(gè)分?jǐn)?shù)的,并且極具奚落的給魯迅寫(xiě)了一篇匿名信。這時(shí),魯迅先生感受到了極大的人格侮辱,雖然后來(lái)藤野先生出手當(dāng)魯迅先生解決了這件事情,但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來(lái)了極大的震撼。這僅僅只是第1個(gè)原因,后面有一個(gè)原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的想法。這就是看電影事件,魯迅先生在仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候,老師有時(shí)候剩時(shí)間就會(huì)給學(xué)生放一些當(dāng)時(shí)比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的定義,其中有一個(gè)片段,一個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,被日本人發(fā)現(xiàn)了,日本人把這個(gè)中國(guó)人拉到集市上,要當(dāng)眾槍斃,周?chē)鷩芏嘀袊?guó)人,槍聲響的時(shí)候,許多中國(guó)人竟然拍手鼓掌,卻沒(méi)有意識(shí)到那是自己的同胞!周?chē)娜毡緦W(xué)生也紛紛拍手鼓掌,魯迅先生再一次被深深的刺激到了,國(guó)人的麻木以及周?chē)毡緦W(xué)生的狂妄,都極大的讓他意識(shí)到,如果不能喚醒中國(guó)人的精神,那么無(wú)論中國(guó)人的身體如何健全,他們也只能繼續(xù)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫(yī)從文,以筆作劍,喚醒國(guó)人的意識(shí)。他知道要想喚醒國(guó)人近20xx多年來(lái)的受束縛的思想需要極大的努力,而且很可能不是他一個(gè)人能夠完成的,但是他依然選擇了這條道路。這由此可見(jiàn)魯迅先生的偉大!

  魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫(xiě)下的文章這么的犀利,而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果,他仍然堅(jiān)持著走向了這一條道路,這就是真正的思想深度,這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛的精神,他對(duì)于人民十分熱愛(ài),對(duì)敵人,對(duì)人民的公敵他又萬(wàn)分憎恨,以筆為劍,刺向他們最薄弱的地方!

讀藤野先生有感2

  毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭最硬,他沒(méi)有奴性和媚骨!笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛,深深感受到了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷。他直面人生,從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)離不開(kāi)莎士比亞,那么我們的民族也離不開(kāi)魯迅——,他是現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)魂。

  《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅選擇在仙臺(tái)學(xué)醫(yī),是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人,改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康。他想通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)激發(fā)中國(guó)人的意識(shí)。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向,投身救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有持續(xù)多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國(guó),在日本受到一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,可笑!魯迅解剖得了59分,所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問(wèn)題。魯迅覺(jué)得很苦,很難過(guò)。有一次,下課前幾分鐘,他看到一個(gè)中國(guó)人被槍殺,一群中國(guó)人看著好像什么都沒(méi)發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識(shí)到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn),首先要改變中華精神,而善于改變中華精神的,首先是文藝。所以,為了拯救中國(guó)人民,魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文,雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。

  看完這篇文章,我想到了我們的生活。升旗儀式上,學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂(lè)的聲音,鮮艷的五星紅旗緩緩升起,在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場(chǎng)合,幾個(gè)學(xué)生在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ),一直笑個(gè)不停。我覺(jué)得很生氣。作為一個(gè)中國(guó)人,難道不應(yīng)該以一顆愛(ài)國(guó)的心為祖國(guó)驕傲嗎?我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來(lái)的嗎?想想自己,難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展而努力嗎?難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國(guó)的繁榮昌盛嗎?祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯,難道不應(yīng)該站出來(lái)嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹(shù)立崇高的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

讀藤野先生有感3

  原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),于是細(xì)細(xì)看起來(lái),發(fā)現(xiàn)竟也還滿(mǎn)有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在,倒不知從哪冒了個(gè)中國(guó)式的驕傲來(lái)。

  在中國(guó),唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊?guó)人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”。

  中國(guó)是個(gè)很無(wú)恥的國(guó)家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人;看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點(diǎn),但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國(guó)人死要面子,認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見(jiàn)到兩個(gè)人,在不停的爭(zhēng)吵,一問(wèn)路人才知道原來(lái)是芝麻大點(diǎn)的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。

  在中國(guó),完全學(xué)人家的是崇洋媚外,不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的,就是真正驕傲。什么也學(xué)不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的說(shuō)是什么保留傳統(tǒng),還挺會(huì)為自己找理由。

  以前去人家日本干什么?為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說(shuō)自己是泱泱大國(guó),還不是夜郎自大。自己以為自己天下無(wú)敵,那又叫什么發(fā)展中國(guó)家。

  人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧?

  中國(guó)式的驕傲,說(shuō)白了就是恬不知恥。

讀藤野先生有感4

  《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品,其中人物豐富多彩,每個(gè)人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)比黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,其中我認(rèn)為寫(xiě)的好的是藤野先生。

  在《朝花夕拾》中,除了小引和后頸,還有十篇,其中有一篇《藤野先生》,其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段,通過(guò)幾個(gè)場(chǎng)景的刻畫(huà)突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),待人的熱枕以及對(duì)作者的熱情關(guān)照,從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念。

  在文中中,我記得這一句:“我拿下打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連語(yǔ)法的錯(cuò)誤,也都一一訂正!睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到。藤野先生在做學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。

讀藤野先生有感5

  毛澤東說(shuō):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。

  《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。

  魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。

  這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。

  讀了這篇文章,我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍,隨著音樂(lè)的響起,鮮艷的五星紅旗徐徐上升,隨風(fēng)飄揚(yáng)。在這樣一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻,卻有幾個(gè)同學(xué)在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ),還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒,作為一個(gè)中國(guó)人,我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)之心,為自己的祖國(guó)感到自豪嗎?

  我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)?在祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧!

讀藤野先生有感6

  在以前雖然看過(guò)一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。

  《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。

  《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的名族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

  我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

  還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)迷信中存在的專(zhuān)門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)!钒ㄉ厦,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。

  他對(duì)這往事的回憶,是對(duì)逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無(wú)奈的感傷,有著心酸的感觸在他回憶的時(shí)候,也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái),也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬,也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要,但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后?磥(lái)只有在我們的“夕”時(shí),才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!

讀藤野先生有感7

  讀了這篇文章,對(duì)魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解,深有感觸。

  藤野先生的確是一位好老師:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義,每周一次,竟堅(jiān)持了兩年,可見(jiàn)他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上,藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模霍斞钢v義中的畫(huà)圖題中,有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置,也被他訂正了。這也能看出藤野先生對(duì)魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望,希望他對(duì)任何事都能一絲不茍。

  藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),他交給魯迅一張相片,后面寫(xiě)著兩個(gè)字:“惜別”,還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他,并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。

  魯迅先生說(shuō),藤野先生對(duì)他的鼓勵(lì)與教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。又可見(jiàn)藤野先生無(wú)私的精神。

  其實(shí),不僅僅是藤野先生,我們的老師,也是同樣,把知識(shí)傳授給學(xué)生,卻不求回報(bào)。

  所以,我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感謝老師,見(jiàn)到老師親切地問(wèn)一聲“老師好”,也會(huì)使老師感到無(wú)比欣慰。

  最后,祝老師:青春永駐,桃李遍天下。

讀藤野先生有感8

  《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

  通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

  文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

  但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

  《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,“此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

  魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。

讀藤野先生有感9

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,真摯的感情,鮮活的人物形象,回味了魯迅先生一生漫長(zhǎng)的路途。雖然有些晦澀難懂,但還是讓人感觸頗深。

  魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國(guó),正處于任人宰割的地位,中國(guó)人民也生活在水深火熱中,便有一些愛(ài)國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋,想學(xué)成歸來(lái)振興祖國(guó),魯迅先生便是其中之一。

  他選擇去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),但他作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本人民的歧視,只有藤野先生對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他公平正,一絲不茍的為清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái),他平易近人,尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,變擔(dān)心他不解刨尸體。

  藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭(zhēng),當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的“惜別”二字,截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的感情以及離別的不舍,他對(duì)魯興如此的熱心希望,教誨,可能只是為了讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就,他是如此偉大而又無(wú)私的老師啊。

  老師對(duì)學(xué)生的影響是極大的,就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見(jiàn)先生的照片,便精神抖擻,頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng),最終贏得了萬(wàn)人的敬仰。

  良師令人難忘,師恩更讓人難忘!

讀藤野先生有感10

  在我們大多數(shù)人的印象里,近代的中國(guó)是弱國(guó),所以其它國(guó)家的人特別是日本人是非?床黄鹬袊(guó)人的。然而魯迅筆下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關(guān)心學(xué)術(shù)能得到發(fā)展而不論國(guó)籍的學(xué)者。

  在當(dāng)今社會(huì),純粹的學(xué)者是非常少見(jiàn)的。大多數(shù)學(xué)者都有著門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。就像中國(guó)古代的傳統(tǒng)一樣:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外。使中國(guó)各行各業(yè)的獨(dú)門(mén)秘術(shù)失傳。而現(xiàn)在是各國(guó)與各國(guó)之間存在著門(mén)戶(hù)之見(jiàn),很少將真正的技術(shù)與別國(guó)進(jìn)行交流,但藤野先生卻是一位純粹的學(xué)者。

  他不在乎學(xué)生的國(guó)籍。不論是日本人,還是中國(guó)人,他都一視同仁。沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)就瞧不起中國(guó)人,而是耐心的指導(dǎo)魯迅。甚至因?yàn)樗?tīng)說(shuō)中國(guó)人十分注重鬼神,擔(dān)心魯迅不敢解剖尸體,而專(zhuān)門(mén)想去開(kāi)導(dǎo)魯迅。而現(xiàn)在許多國(guó)家都注重國(guó)籍,非本國(guó)籍的人一般都不會(huì)讓他進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。像錢(qián)學(xué)森去美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),美國(guó)開(kāi)始并沒(méi)有讓錢(qián)學(xué)森進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。后來(lái)錢(qián)學(xué)森進(jìn)入了美國(guó)核武器研究的核心機(jī)構(gòu)。但當(dāng)錢(qián)學(xué)森想要回國(guó)時(shí),美國(guó)政府百般阻撓。最后我國(guó)花費(fèi)了巨大的代價(jià)才讓錢(qián)學(xué)森回到了祖國(guó)。而藤野先生卻不在乎學(xué)生的國(guó)籍,對(duì)學(xué)生們一視同仁。

  他不在乎自己的形象。當(dāng)藤野先生先生上臺(tái)作自我介紹時(shí),后面的幾個(gè)資歷大一些的學(xué)生笑了起來(lái)。對(duì)旁邊的同學(xué)說(shuō),這個(gè)藤野先生穿衣十分模糊,以至在一次坐火車(chē)時(shí),列車(chē)員擔(dān)心他是一個(gè)扒手而讓乘客們都小心點(diǎn)。不顧自己的形象不一定是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。但對(duì)于藤野先生來(lái)說(shuō),這難道不是他做事認(rèn)真的體現(xiàn)嗎?那些外表光鮮亮麗卻實(shí)則敗絮其中的人只會(huì)弄虛作假。他們將自己太多的時(shí)間花在了維護(hù)自己的形象上,而不去仔細(xì)鉆研學(xué)術(shù)。像居里夫人和她的丈夫在十分艱苦的條件下艱苦奮斗。雖然他們整天灰頭土臉的,但是他們不在乎這些,最后提煉出了鐳。而藤野先生不正是這樣工作認(rèn)真、不顧自己形象的人嗎?

  他不在乎自己的名聲。當(dāng)魯迅被誤會(huì)提前知道考試題目并牽連到藤野先生時(shí),他沒(méi)去很快地證明自己的清白。因?yàn)樗雷约簺](méi)有做這些子虛烏有的事。而現(xiàn)在許多人就因?yàn)樽隽艘恍┦拢驼J(rèn)為自己很了不起,到處向人吹噓。像袁隆平研究出了“東方魔稻”而名滿(mǎn)天下。但他沒(méi)有在乎這些,而是回到田野,想把雜交水稻培養(yǎng)的更好。而藤野先生難道不是這樣淡泊名利,專(zhuān)心于學(xué)術(shù)的人嗎?

  藤野先生是一個(gè)純粹的學(xué)者,他不在乎學(xué)生的出身,對(duì)學(xué)生們一視同仁,不在乎自己的形象,對(duì)自己的工作認(rèn)真;不在乎自己的名利,專(zhuān)心于學(xué)術(shù)。如今,像藤野先生這樣專(zhuān)心于學(xué)術(shù)的人還有多少呢?

讀藤野先生有感11

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

  魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

  他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

  作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的.故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第!

  我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

  我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

  在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

  作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。

  如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。

  但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

讀藤野先生有感12

  《朝花夕拾》中,在《藤野先生》這篇文章里,藤野先生作為魯迅在仙臺(tái)的老師,朋友,引路人出現(xiàn)在了我們的視野中。而魯迅與藤野先生之間發(fā)生的故事令我尤是感興趣。

  初讀《藤野先生》時(shí),我看到了一個(gè)個(gè)子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不太講究的一位解剖學(xué)教授,上課時(shí)的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫。

  讀第二遍時(shí),我感受到了他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷,誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)又有著超越國(guó)界的博大胸懷,是一位品格高尚的老師。

  通過(guò)幾次細(xì)細(xì)品讀文章后,我理出了大致思路。文章通過(guò)時(shí)間的推移,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序敘事,講述了作者在日本留學(xué)期間與他的老師藤野先生交往的一段經(jīng)歷,同時(shí)也交代了自己棄醫(yī)從文的原因。

  從藤野先生的種種作為和對(duì)魯迅這個(gè)作為“弱國(guó)學(xué)生”的關(guān)照來(lái)看,可以隔著書(shū)本深深地感到藤野先生的正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),摒棄了民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。感受到魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)進(jìn)步青年所持有的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和民族自尊心還有赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  文章通篇讀完,感受到了作者對(duì)藤野先生的感激和懷念,這也讓我想到了我的老師對(duì)我的教誨和激勵(lì)。

  感謝你們!

讀藤野先生有感13

  在《朝花夕拾》這本書(shū)中,魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,既是良師,亦是益友。作為一位異鄉(xiāng)人,魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),受到了不少日本學(xué)生的欺辱,而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生,給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣。

  人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易啊!

  藤野先生沖破了國(guó)界,他沒(méi)有為難、歧視來(lái)自清國(guó)的留學(xué)生魯迅,而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,圈圈改改之中,是一位老師對(duì)異國(guó)留學(xué)生的濃濃師生情。

  后來(lái)呢?后來(lái)的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,被質(zhì)疑,是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無(wú)能中國(guó)學(xué)生心理的扭曲,執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國(guó)人思想,并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí),藤野先生的神色是極其悲哀的,那是為魯迅要離開(kāi)的悲哀,那是為清國(guó)留學(xué)生的悲哀,是為友人即將離去的悲哀,他是多么的照顧、喜愛(ài)魯迅。

  一日為師終身為父,那照片后的“惜別”,那臨別前的千叮嚀萬(wàn)囑咐,那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,一句句話語(yǔ)縈繞在心頭,一張張講義浮現(xiàn)在眼前。

  不懼國(guó)界的藤野先生!無(wú)比照顧留學(xué)生的藤野先生!認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲。≈x謝您。

  謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。

讀藤野先生有感14

  對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),藤野先生無(wú)疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。

  全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情,突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過(guò)程中,藤野先生一直在幫助魯迅:修改筆記,指出錯(cuò)誤,消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國(guó)時(shí),他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看,沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師,他是最為偉大的。

  但是,我們都知道,魯迅的作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判,在這里再次體現(xiàn)了。看到紀(jì)錄片上的中國(guó)人被殺時(shí),在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”,而除魯迅以外的中國(guó)人對(duì)此麻木,甚至一起喊“萬(wàn)歲”;在東京求學(xué)的中國(guó)人甚至不務(wù)正業(yè),在那學(xué)跳舞;而日本人認(rèn)為中國(guó)人愚蠢,成績(jī)高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國(guó)家、民族作用的渺小,也從此“棄醫(yī)從文”,回到了中國(guó)開(kāi)始創(chuàng)作。

  藤野先生,是一個(gè)愛(ài)護(hù)學(xué)生,盡職的好老師,但那時(shí)的社會(huì),卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師,去挽救那時(shí)的中國(guó)。

讀藤野先生有感15

  恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的,特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng),在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時(shí)候,卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰,永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

  甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×。這是中華民族的屈辱,為了洗刷屈辱,中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者,魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù),來(lái)到了日本仙臺(tái),碰到了藤野先生,而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他,反而特別照顧她,幫他修改講義,改正解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中,藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,穿著很樸素,很馬虎,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車(chē)去,管車(chē)的疑心他是扒手,竟叫車(chē)?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男。藤野先生雖然穿著馬虎,寒顫,但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生,而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人。

  洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但,一次偶然的機(jī)會(huì),我和他聊了一會(huì),我們一直都在聊關(guān)于父母的事情,我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了,我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo),帶大說(shuō):"以后等你出去了,你就知道了,父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。

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