名人傳讀后感12篇
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的名人傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
名人傳讀后感1
《名人傳》這本書是法國作者羅曼羅蘭寫的。本書包括了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫了一個是音樂家。一個是雕塑家，一個是小說家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的...
《名人傳》所感 讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。 《名人傳》就是許多人口中等說的“巨人三轉(zhuǎn)”，它涵蓋
《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。 固然它們各自所處的領(lǐng)域不一樣，不過，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們征求趔真理和正義，為發(fā)明表達真、善、美的永不磨滅好作品，而獻出一生的精神力。 貝多芬用苦痛寫作樂曲的與性命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米羅豁朗基羅用一輩子的心思和精力創(chuàng)編了永不磨滅好作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散布著愛的胚珠，而對人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來 1
沒有就沒有一絲的驚慌害怕與顫動，他們這些個英雄的姿勢是那末的倔強不馴就象恕濤，就象飆風風，不斷地吹響歡樂輕快的號角。 他們從來沒有就不不愿說苦痛，而事情的真實情況上，他們的苦痛在常人看來是難于想像的，他們堅決相信只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能沖破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強者貝多芬奉告我們的那樣子:“噢，人啊，你應(yīng)該自強不息!” 羅曼.羅蘭以前說過:“我不曾想過這本書(《名人傳》)會很快地傳流開來。那一個時刻，法國幾一百萬的人民，以及被壓迫著的理想主義者都在非常著急地等待著解放的訊號。這訊號，它們從貝多芬的音樂入耳見達。這本書寫的是貝多芬，可它卻保存著千千萬萬尋求自由和對抗者的形象，他早已在那里面找到達自個兒的身影，這本小冊子，由一個無名的我寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之外在大眾手上廣泛散布出去，它不再歸屬我了�！贝_實，這本書不是為了學(xué)本而寫的，它只是身體受損而窒息的心魄在獨得新生存后拜謝求世主的一支歌。 人的生活是堅忍刻苦的。對于那一些然而于平凡的人來說，它們的一輩子注定要變成凄慘的、沒有光華、沒有福祉，伶俜斗爭一輩子。貧窶、著急憂慮，沉重而沒情趣的勞動，這些個都在壓迫著它們的神魂，它們是受到災(zāi)難者，它們也是對抗者，從它們身上，它們看見人的總稱神魂之花最濃艷的 2
兩朵--正義與自由。 這些個人都經(jīng)歷了長時期的痛苦:或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志;或是受著無名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因為鑒定有毅力而偉大，但也正是這些個痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運的許多人，切莫因為生存的痛苦而情愿悲嘆，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行。 《名人傳》記敘的是著名人物的故事，可誰又能保障自個兒身邊的人不會變成每人敬佩的著名人物，所以每一個著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點讓人值當自滿的吧! 只要知道信任、剛強、虛心、相信等一點美德，自個兒也會在無認識的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。
名人傳讀后感2
《名人傳》讀后感 閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾�，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉! 在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。 讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學(xué)習成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想 2 《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。 在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。 在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單qiang匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名人傳讀后感3
托爾斯泰的無情則是別一種類型。他反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來。與福樓拜不同的是，福樓拜“認為自己的力量在于不愛自己的主人公”，而托爾斯泰則“通過現(xiàn)實主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”，正是由于他對人們的愛，“他深入到生活的各個角落”。羅蘭無論如何也不愿意這樣說：仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場去看待他所否定的人物的。這一點在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對社會偏見的斗爭》這些隨筆中說得很有分量。但是。羅蘭堅信，托爾斯泰——遠遠勝過他那些同時代的法國現(xiàn)實主義者——的作品里揭露和否定的感染力是同對正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸，然而重要的是，他作這一個藝術(shù)家，甚至作為一個政論家，并沒有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評始終具有創(chuàng)造性價值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現(xiàn)實主義中，羅蘭不僅高度評價了他的社會洞察力，而且還高度評價了他對待人的人道主義的感人態(tài)度，而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中，羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因，即俄國的現(xiàn)實主義，特別是托爾斯泰的現(xiàn)實主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國文學(xué)同人民及其解放運動的緊密聯(lián)系，文藝作品在十九世紀和二十世紀初的俄國社會生活中的特殊作用——所有這一切當時羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書里出現(xiàn)了一些正確的推測：人民反對壓迫者的怒潮日益高漲，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度，特別在他生命的最后一段時期�！S著新世紀的開始，革命風云四起，開始出現(xiàn)在知識分子中間的風潮，在人民中間擴展開來，同時紛擾不安地煽惑著成千上萬備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者，托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的；民眾的災(zāi)難不斷，他們的風潮日益高漲，在這一局面的影響下，托爾斯泰違背了自己的學(xué)說，“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”，羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個方面：一個藝術(shù)家對民間創(chuàng)作、豐富的民間語言和勞動農(nóng)民思維方式的高度注意�！巴袪査固┻@位大師不受文藝程式化的任何束縛，就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語言的整個美妙之處。他習慣生活在遠離城市的地方，生活在農(nóng)民中間，他掌握人民思維的特點已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語言和描寫手法應(yīng)歸功于人民；他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民�！痹诿鑼懲袪査固┑脑S多法國文學(xué)家中間，象羅蘭那樣清楚地感覺到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個也沒有。顯然，羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索，估價和領(lǐng)會了托爾斯泰人品的真正價值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作，在內(nèi)容豐富的長篇小說的新形式方面的探索都激勵著他努力去認識托爾斯泰的歷史性長篇小說的寫作技巧的意義。他既清楚地感覺到了《戰(zhàn)爭與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，又感覺到了這一創(chuàng)新同俄國現(xiàn)實、同托爾斯泰的生活經(jīng)驗的聯(lián)系�！爸钦叩奶煨詯酆梦怂顾麖拿鑼懭宋锏膫�人命運的小說轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬人的意志在起作用的小說上來。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件，這些事件幫助他理解俄國民族的精神和長期以來的遭遇。羅蘭說，在《戰(zhàn)爭與和平》中，”我會感覺到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐，在你的面前會出現(xiàn)一個整體，那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……“在小說原結(jié)尾中，”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來的英雄，發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了，離開人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩性小說的這些與眾不同的特點，早在大學(xué)生年代就吸引了羅蘭，激勵他如果不去模仿，那就去競賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的，在《托爾斯泰傳》中，羅蘭闡明了俄國偉大藝術(shù)家的美學(xué)觀。
名人傳讀后感4
扼住命運的咽喉
命運真的是一件令人匪夷所思的東西，人的一生或悲或喜或苦或樂，就像降臨人間時的家庭背景，是原本就固定好的，但人的一生也不會總活在命運中，譬如我們?nèi)魏稳硕伎梢钥孔约旱呐�，擁有每個人不同的成就與未來。正所說，命運也不是一成不變的，是可以扼制的。
當遇到自己不能輕易克服的困難，弱者大都抱著試一試的態(tài)度，久了就放棄，然后說這也許是自己命中注定的浩劫，而浩劫是存在于每個人身上，是人所不能控制與約束的，以此作為失敗者的慰藉與蒙蔽。而強者會出于本能地堅定地說自己一定要克服，接著一小步一小步地去完成實現(xiàn)，以達到自己想要的目的。
強者與弱者的區(qū)別在于：是否相信命運，扼住命運的咽喉。命運其實一直都在我們自己手里，失敗與成功的關(guān)鍵是你如何把握你手中的命運。
堅持
就如偉大的德國音樂家貝多芬先生曾說過這樣一句話：我要扼住命運的咽喉，絕不能讓命運使我屈服。事實上，他真的做到了。
《貝多芬傳》將貝多芬不屈服于命運的精神品質(zhì)描繪地淋漓盡致。
他的童年不完美，十歲喪母，從小急于名利的父親逼他練琴。二十六歲時開始便已感到聽覺日漸衰弱，這個消息對于一個音樂家來說是個多么大的噩耗！但源于他對生活的熱愛與對藝術(shù)的執(zhí)著追求，他喪失聽力的苦痛與絕望漸漸消失，生活的苦難與內(nèi)心的孤獨變成了他的創(chuàng)作力量的源泉，成為他堅持下去的動力。他扼住了命運的喉嚨。以至于在他四十六歲時聽覺完全喪失時，他還能依然堅持音樂創(chuàng)作。
隱忍
《貝多芬傳》是《名人傳》的三部曲之一，《名人傳》顧名思義，講述了三個英雄偉人奇跡故事的傳記。其中除貝多芬先生外，還包括米開朗基羅與托爾斯泰先生。
第二位是講述的是來自意大利的米開朗基羅先生。
與貝多芬相比，米開朗基羅生活得作文不算太痛苦，他有很高的文化素養(yǎng)與藝術(shù)功底，接受著貴族教育，他沒有聽力的喪失，沒有病痛的折磨，但卻在精神上比貝多芬多幾倍的負累。他不得不依附于他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。當他和教皇們鬧別扭時總是他先低頭，這種屈辱對于自傲的他來說無疑是種殘酷的折磨。在精神方面，他是沒有自由的，是受著壓迫與剝削的。但他在受壓迫、受精神的摧殘的同時，他同樣依然成為了一名著名而偉大的畫家、雕塑家、詩人、建筑師。米開朗基羅是偉大的，是堅忍的。他扼住了命運的咽喉。
仁善
第三位是講述的是來自俄國的托爾斯泰先生。
托爾斯泰是上層人士，他有著高等教育，高等學(xué)識，高等地位，高等生活。擁有著大多數(shù)人所沒有的財富與地位。但他常常羞愧難當，厭倦自己所處的生活。他常常關(guān)心下層百姓，他無疑是善良的，是仁善的。不合群的他難免被開除了教籍。在他生命的最后時刻，他離家出走，最終去世在了外面的火車站。即使他被開除了教籍，但他依然是一位赫赫有名的，他也是偉大的，他為世間播撒了愛與仁善的光輝。
三位偉人，分居在三個不同的國家，生活在不同的時代，擁有不同的經(jīng)歷，經(jīng)歷著不同的故事，卻有共同的美好品質(zhì)，譜寫了他們共同對生活理解的詩篇。
我不相信命運冥冥中是注定的，我相信命運真的是可以扼制的，貝多芬可以在耳聾而又煎受著身體的折磨時創(chuàng)作出美麗的樂譜；米開朗基羅可以在受屈辱受精神的壓迫時成為一位偉大的畫家、雕塑家、詩人、建筑師；托爾斯泰可以在開除教籍，忍受著沙皇政府的不滿的同時，成為一位偉大的眾所周知的文學(xué)家。所以，我們也要主宰自己的命運，要無愧地命運說我可以。面對困難，我不愿再退縮再逃避，因為世上沒有越不過的山，沒有跨不過的坎。
我也相信，堅持、隱忍、仁善，將會在我未來生活中一一展現(xiàn)。
名人傳讀后感5
在冰雪消融的午后，我緩緩合上手中的《名人傳》，細呷一口手邊的清茶，若有所思地凝望著窗外湛藍的天空。
讀完這本書，心靈受到強烈沖擊的程度，已是區(qū)區(qū)“震撼”兩個單薄的字，不足以形容的。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長期的受難�；蚴潜瘧K的命運，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上錘煉。正如作者羅曼·羅蘭所說：“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而生為偉大�！币乐穼ぶ@些偉人的.先例，我們也應(yīng)該鼓起對生命對人類的信仰！
內(nèi)容就不在這里過于詳盡地介紹，不然就會“本末倒置”，反而顯得冗長而累贅了。
在病痛的折磨、親人的離散之間，貝多芬依舊是安詳?shù)模毟F和苦難幾乎籠罩到他生命的最后一刻，他反而變得非常柔和與忍耐。在彌留之際，安詳?shù)靥稍诓〈采�，說：“我耐著性子，想到：一切災(zāi)難都帶來幾分善�！边@個善，是解脫，像他臨終時所說的“喜劇的終場”，我們卻說是他一生悲劇的收場。
想到這里，腦海里刻畫出一個體態(tài)臃腫、面色發(fā)黃的病人，在彌留之際，微笑著迎接死神的偉大形象。我的心靈，忍不住之為顫動。
貝多芬留給后人的不僅是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！”是啊，一個人的生活也許會有缺陷，生活會陷入困境，只要保持著樂觀向上的心，使熱愛做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，一定能成就我們生命中的美好�！坝猛纯鄵Q來的歡樂�！币痪浜喍潭辛Φ脑挘阋宰屆總�人為之動容。他用他的苦難來鑄成歡樂，依據(jù)是什么？是信念！正是這種信念，使貝多芬在晚年雙耳失聰、孤苦無依、貧困潦倒時，克服種種困難，完成了偉大的生命交響曲！
回顧他的一生，在敬佩的同時，也讓人惋惜。這樣一個音樂天才，卻在晚年奔波輾轉(zhuǎn)，溫飽都成了問題。但正因如此，也成就了貝多芬輝煌的一生！
寫到這里，思緒便飛向了廣闊的天地。細數(shù)古今中外的成功人士，追溯他們的人生歷程，無不經(jīng)歷過巨大的挫折，在苦難中成就大業(yè)。一句名言闡述是最合適不過的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
從貝多芬的一生中，獲取到的偉大精神遠遠不只這些皮毛。那些成功人士在磨煉中成長，圓滿結(jié)束了他們的一生。貝多芬創(chuàng)就的偉大貢獻，他生命中的悲劇色彩，使這筆財富顯得猶為沉重。在病痛的折磨中，在一個電閃雷鳴的夜晚，這位英雄，永久地閉上了沉睡的雙眼，結(jié)束了他飄零而坎坷的一生。
“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服�！笔堑�，你做到了！你用你自己的一生譜寫出光明與希望的詩篇，驅(qū)散黑暗與迷茫。你的千秋偉業(yè)將載入史冊，被千秋萬代而贊頌。不知這一切是否可以減輕你病痛折磨時的一絲痛苦，是否可以作為命運對你悲劇人生的一絲補償？
安睡吧，朋友，不知這浩蕩的天地間能否安放下你崇高的靈魂。
后記：本來是想寫三個人的，可是真的是因為貝多芬?guī)淼木薮笳鸷呈刮彝２幌鹿P，有機會的話會寫完三個人的感想。
看完之后心情挺沉重的，拿貝多芬來說，他窮盡一生把生命與心血獻給了音樂，晚年疾病纏身，在病床上走了。命運可以說是對貝多芬非常不公的，盡管他死后名垂千古萬人景仰，可是對他來說，減輕不了一絲痛苦呀！一生的奮斗，卻換來這樣一個潦倒的下場，太悲慘了！——這樣說也許是不確切的，對于這種偉人而言，他完成了他的宏愿，便體現(xiàn)了他生命的價值，這一生便是完滿的。對我這種“凡夫俗子”而言，命運對他是極為殘忍的，風燭殘年之時還飽受摧殘，書上甚至有提到，他臨終前的病床上，還有臭蟲與他“作伴”。我的目光可能很短淺、世俗，對我而言，若我能經(jīng)歷如此大的錘煉，命運對我的最好回報，不求享盡榮華富貴，哪怕過高品質(zhì)一點的生活，安詳?shù)亟Y(jié)束一生，也是好的啊。做偉人，真的太難了。在這個物質(zhì)的時代，這種稀世罕見的人，恐怕要銷聲匿跡，再難尋找了吧。
名人傳讀后感6
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的
結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀后感7
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。之后，又拜海頓為師。之后，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，能夠說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小理解貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，可是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略;自我國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他能夠做任何自我喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，可是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
如果米開朗琪羅沒有自我的夢想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自我樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為夢想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信并且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的職責感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自我已經(jīng)擁有的一切，包括自我的文學(xué)聲譽，僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自我畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描述中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，可是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)當想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自我的信仰。
名人傳讀后感8
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們雖然各自所處在領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓在征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻出了畢生的精力。
有一種人，面對重重困難，但他永不言��；有一種人。生命中只有滂沱的大雨和苦澀的笑，但他執(zhí)著地謳歌歡樂；有一種人，雖然被別人傷得創(chuàng)痕斑斑，但他依然為他們祈禱，并無怨地奉獻出自己的一生——貝多芬就是這樣一種人，他受盡人間苦難，現(xiàn)在，就讓我們來重溫這位奮斗一生的英雄的受難旅程吧！他會給我們力量！
他的外貌是這樣的：身材矮胖，外表粗壯，生就一副運動員的骨架。土紅色的寬大臉龐，烏黑的頭發(fā)異常濃密，亂蓬蓬的，似乎從未梳理過。最值得注意的是他的那雙眼睛，他的眼中有一種奇異的力量在他眼中燃燒，使見到他的人無不為之震驚，但大多數(shù)人無法看出其中細微的差別。這雙眼睛里閃爍著一種野性的光芒，映襯在古銅色而略顯悲壯的臉上，看上去像是黑的，其實卻是藍灰色的。一感悟沖動或者生氣時，這雙細小且深陷的眼睛便會突然睜大，兩只眼珠在眼眶中滴溜溜地轉(zhuǎn)動，反映出它們的全部思想。他常常用憂郁的目光向天空凝視。寬大的鼻子，又短又方，猶如獅子的相貌！一張秀氣的嘴，但下唇比上唇前突。牙床堅實有力，似乎可以輕易磕碎核桃，整個面部顯得有些不太和諧。據(jù)莫西斯說，“他的微笑很美，談話時表情親切可愛。但笑起來卻不討人喜歡，粗野、難看，并且很短暫”，就像那種對歡樂不甚習慣的笑。
貝多芬的童年是悲慘的，可是他卻從沒有忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，萊茵河仿佛一個人流淌的靈魂，給了貝多芬無窮的思想和力量，他親切地稱萊茵河為“父親”。從這里我能感受到貝多芬對生活充滿了無限的熱愛，他沒有沉浸在悲憤中怨天尤人，而是把苦難當做一種激勵，激勵他勇往直前成為命運的抗爭者。
命運似乎在刻意地捉弄貝多芬，當貝多芬越來越意識到自己的志向所在，越來越感覺到自己身上蘊藏著一種無窮的力量時，他卻發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聽不見了。這對一個從事音樂工作的人來講，是多么沉痛的打擊，貝多芬簡直痛不欲生。他是怎么做的呢？文中有一句話“當“現(xiàn)在”太痛苦時，就生活在“過去”中”，這并不僅僅只是一種逃避，他也是自我的調(diào)節(jié)只有對生活抱有美好信念，才會對生活充滿希望與向往。因此貝多芬堅毅的天性使他在命運的磨難面前沒有屈服。他又重新站了起來，在人生的道路上繼續(xù)前進。我非常喜歡貝多芬面對困難不屈不撓的精神，他的行為恰好讓我對這句話——毅力是最好的老師，有了新的認識，如果貝多芬沒有堅強的毅力就不可能成為音樂家！我們就不可能欣賞到那么多的經(jīng)典名曲，比如七重奏、第一交響樂、第四交響樂、第五交響樂等等。
文中貝多芬與歌德面對王公貴族的態(tài)度，使我更加欽佩他�！八麄冞h遠地看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經(jīng)過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去�！闭缲惗喾宜f王公貴族可以賞賜各種頭銜和勛章，但是，他們不能造就偉大的人物，不能造就超凡脫俗的心靈。我們無須卑躬屈膝，我們是值得尊重的。
可當我讀到貝多芬他講他侄子時，我悲憤異常。貝多芬深深地愛著他的侄子，一心想將他領(lǐng)上一條高尚的人生道路，為他籌劃了無數(shù)個美好的未來。可他的侄子一點都不知道回報自己的伯父——貝多芬，而身在福中不知福。非但不領(lǐng)情，而且還走上一條相反的道路反抗貝多芬，激怒貝多芬。即使這樣貝多芬也沒有放棄對侄子的關(guān)愛。
這就是貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂！正如他自己所說的：“用痛苦換來的歡樂�！�
名人傳讀后感9
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個音樂家，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
名人傳讀后感10
《名人傳》由法國作家羅曼·羅蘭所著。由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》組成�！睹藗鳌穭�(chuàng)造于二十世紀初期，無論是在當時還是在現(xiàn)在，都產(chǎn)生了深遠的影響。它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我們看到了他們和常人一樣的矛盾、痛苦和掙扎，在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
貝多芬給我的印象最深刻。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。艱苦童年、愛情失敗、疾病纏身、貧困交加，貝多芬從那光輝環(huán)繞的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時的悲慘人生到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮﹑殘疾﹑孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的人生是崇高的。
我想我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄�，F(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。
現(xiàn)在，我每次聽貝多芬的《英雄》﹑《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容。隨著旋律的起伏而震撼﹑感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂章。
人應(yīng)該怎樣的活著才有意義?保爾·柯察金用自己的實際行動做出了完美的回答。看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強學(xué)習，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
在我們平時生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅強的意志重新“站”起來了呢?保爾·柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾·柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅強意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧!這是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
正如保爾所言：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他就能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！� 保爾·柯察金，這樣一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我樹立了榜樣�！朵撹F是怎樣煉成的》這本書讓我收益匪淺。我將把它放在床頭，從中汲取更大的精神力量。 人生就像峽谷里的一粒種子，只有頑強拼搏，努力生長，才能長出峽谷，看見陽光，如果放棄，那么就會永遠墜落在峽谷的深處，永遠看不見陽光。
人生的道路就像指紋，不可能是筆直的，總有困難和挫折，但它始終掌握在自己手中。命運可以坎坷，理想從未擱淺。上天是為了你堅強的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。拿出你的勇氣和堅強，創(chuàng)造生命的奇跡，鑄造不朽的豐碑!
名人傳讀后感11
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器�？嚯y中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
名人傳讀后感12
“他是一個真正的藝術(shù)家，也是一個高尚的人。他遠離塵世，走著一條不尋常的路。他是這樣活的，也是這樣死的……”
貝多芬，這位享譽全球的藝術(shù)家，一生中經(jīng)歷了多少磨難，遭受了多少打擊�。矚q時，可怕的天花差點要了他的命，在母親的悉心照料下，他才躲過了死神。３歲時，他慈祥的祖父又遠離人世間，從此，貝多芬的父親沉醉于酒桶之中，晚上回來又打罵貝多芬。到了15歲，貝多芬更是背負著養(yǎng)家的重擔。17歲，他又失去了心愛的母親。到了三十一歲時，可憐的貝多芬?guī)缀跏裁炊悸牪坏搅耍?/p>
相對于他的悲慘命運，貝多芬傳奇的一生更是值得人驚嘆！他在三歲時開始學(xué)習鋼琴和小提琴。1778年3月26日，貝多芬舉辦了自己的第一場音樂會，那時，他還不滿8歲！而他不滿15歲時，就已經(jīng)可以指揮一個樂隊了。18歲，貝多芬就成為了一個知名的作曲家！在他以后的歲月里他的音樂天賦更是表現(xiàn)得淋漓盡致，先后創(chuàng)作了《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《大提琴鳴奏曲》、《英雄交響曲》、《莊嚴彌撒》和我們都熟悉的《月光鳴奏曲》（又名《月光曲》）等世界千古絕唱。
讀了《世界名人傳記——貝多芬》使我感到很快樂。我不僅從中獲得了許多知識，讓我了解了貝多芬。還讓我從中悟出了許多人生哲理。
——矢志不俞是人生走向成功的動力。俗話說：“有志者，事竟成。”貝多芬的一生是從磨難中走過的，人生的荊棘一再狠狠地刺他，而貝多芬，卻始終沒有放棄他的理想，而是在一次又一次的失敗中不斷地爬起來，不斷地向人生輝煌的頂點邁進！
——天賦＋努力，是人生駛向理想彼岸的雙槳。貝多芬，從小就受到音樂的熏陶，很小就顯現(xiàn)出了他獨特的音樂天賦，他8歲就開辦音樂會，15歲就能指揮一個樂隊，18歲就成了知名的音樂家。相對于他10分的天賦，更是付出了12分的努力！他六歲就經(jīng)常練琴到午夜，他平時練琴都練得手發(fā)燙！正是因為貝多芬不僅有超人的音樂天賦，而且有超出常人的努力和付出，才最終成就了這位杰出的音樂家。
——不斷地磨練是嚴寒的人生路上抵御嚴寒的棉衣。貝多芬一生中不管在愛情還是在事業(yè)上，都遇到了許多挫折，然而，這些挫折并沒使他灰心，反而更加激發(fā)了他，《月光曲》就是他在經(jīng)歷了愛情的失敗后的佳作。
這些道理不是隨便說說，他們還幫過我的大忙呢！
有一次，石老師布置了一道非常難的題。只告訴我甲乙兩車兩次相遇的地點距離分別是28千米和60千米，還告訴我兩車相向而行，到站后立即返回，求兩站的距離。麻煩哪，這里面有太多的未知條件了，如：甲乙兩車的速度，相遇時間等等！我左思右想，可還是沒有辦法，怎么辦呢？明天就要交作業(yè)呀！
我望著窗外的傾盆大雨，正準備放棄之時，心里靈機一動： 抄答案�？伞鳛橐粋�好學(xué)生，抄答案，好象有點不道德吧！但，我這個題實在想不出來呀！不抄吧……明天可能會罰站；抄吧……自己的良心又過不去。就在我內(nèi)心交錯矛盾的時候，我突然想起了貝多芬！貝多芬在那樣的環(huán)境下，依然是那樣的努力，那樣的矢志不俞，那樣的經(jīng)得起挫折！可我呢，遇到一點困難就低下了頭，貝多芬對我的教育難道是白教育的嗎？不，絕對不是，我一定要把這道題解出來！
想到這里，我心中好象燃起了火一般的斗志——一定要解出這道題。我努力回想老師以前教給我的方法，有啦！我連忙畫出一個線段圖，按照題目的要求一步一步來。沒過一會兒，題目做出來啦！我真高興啊！我真快樂啊！
讀了這本書，讓我感到萬分快樂，因為它告訴了我一些會令我受益終身的道理！
【名人傳讀后感12篇】相關(guān)文章：
名人傳記對面12-13
名人傳教學(xué)設(shè)計03-02
名人傳記《生死李連杰》01-11
【熱】讀名人傳有感03-13
讀名人傳有感【推薦】03-13
名人傳記《默克爾新傳》12-28
法官名人傳記推薦09-11
名人傳每章讀書筆記01-20
名人傳讀書筆記范文04-24
不可錯過的名人傳記推薦03-25