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浮生六記讀后感

時(shí)間:2022-03-24 19:16:53 讀后感 我要投稿

浮生六記讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的浮生六記讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

浮生六記讀后感(匯編15篇)

浮生六記讀后感1

  今天看完了《浮生六記》,很是感慨。我看的版本是周公度譯注的,共300多頁(yè),前一百頁(yè)是譯文,后面200多頁(yè)是原著(由于是白話文的原因,基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代,若不是潛心研究,看白話文還真的有點(diǎn)吃力)ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好,就是雖然簡(jiǎn)短吧,但都有一個(gè)小標(biāo)題,所以一眼看過(guò)去,至少知道個(gè)大概。

  來(lái)一段科普:《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫。

  初看第一章《閨房記樂(lè)》,已然覺(jué)得很不可思議,講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事,心里想著怎么會(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻;漸漸往下看《閑情記趣》,主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情,又會(huì)覺(jué)得,怎么又會(huì)有這么悠閑,這么愜意的生活;進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》,心情一下子仿佛跌落谷底,蕓娘被誤解,家族生活的困擾,生活上的拮據(jù),心想真是造化弄人,后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼;但同時(shí)特別感慨,尤其是諸事煩身,一波未平一波又起的時(shí)候,也少見(jiàn)(沈復(fù))其怨言;就像書里所說(shuō):(沈復(fù))幾無(wú)怨天尤人之詞,多是甘苦自得之語(yǔ),他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng),使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記,語(yǔ)言之快,仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山,從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。(希望自己有生之年,能踏遍喜愛(ài)的地方,發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀)

  讀本書的第一感覺(jué)真的是,主人公為什么如此之閑,按照現(xiàn)在的生活,主人公,就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng),與妻子一起過(guò)著溫飽有余,但有時(shí)候又頗見(jiàn)拮據(jù)的生活;及時(shí)如此,他們依舊非常講究生活中的細(xì)節(jié),沈復(fù)愛(ài)好花藝、擺弄景觀,蕓娘也陪著他一起,還“出謀劃策”,可以說(shuō)是非常享受生活了;

  所以才會(huì)有所感慨,有所羨慕,因?yàn)楝F(xiàn)在的人,乃至社會(huì)都太浮躁了,都在想著如何掙錢,但是無(wú)論你如何努力,每天依舊感覺(jué)很累;沈復(fù),其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影,過(guò)著很平凡的生活,卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè)觀的心態(tài),真的很少人能夠做到。

  最后,感動(dòng)于他們的愛(ài)情,羨慕于他們?cè)娗楫嬕獾娜粘I睿宸湫男貙拸V;畢生平常,卻心懷磊落;身處困境,卻也甘苦自得;浮生若夢(mèng),為歡幾何。

浮生六記讀后感2

  沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中,不知不覺(jué)地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。

  她很聰明。她聽(tīng)一遍《琵琶行》便會(huì)背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩(shī)詞,寫出過(guò)秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評(píng)古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪啊!在女子無(wú)才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個(gè)不折不扣的異類?墒,她就像自己最欣賞的詩(shī)人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語(yǔ),過(guò)著自己想要的生活。

  她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復(fù)出了個(gè)餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請(qǐng)求下,陳蕓女扮男裝開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí),陳蕓便主動(dòng)說(shuō),只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過(guò)了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

  她特別的善良。年紀(jì)尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來(lái)拜訪時(shí),她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了。婚后,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對(duì)所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時(shí)候,她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸_@是何等的善良。甚至,丈夫隨口說(shuō)的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對(duì)待身邊的每一個(gè)人,唯獨(dú)忘了心疼自己。

  雖然,她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見(jiàn),可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見(jiàn)了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛(ài)呢?

  什么樣的人生,才是美好的人生?

浮生六記讀后感3

  如譯者所講:浮生六記和許多老故事一樣,其中有歡樂(lè)也有悲傷,有溫馨也有酸楚,有熱鬧也有寂寞;似乎過(guò)于平凡,還有點(diǎn)不合時(shí)宜,卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的溫暖、悠然和浪漫;當(dāng)然,還有愛(ài)情。在我看來(lái),作者一生的經(jīng)歷莫過(guò)于八個(gè)字,那就是:人生寫意,莫過(guò)良緣。

  沈復(fù)生于1763年,字三白,號(hào)梅逸,清代蘇州畫家。一生在家庭、官場(chǎng)、經(jīng)商之間沉浮,浪游各地,閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書人家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐定親,開(kāi)啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂(lè),喜好交友,喜好出游,結(jié)交了眾多情投意合的好友,也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事,即使是困窘的日子也總是有辦法過(guò)的津津有味。

  更為難得的是,蕓和他是一樣的人,安于簡(jiǎn)單平淡的生活,自得其樂(lè),兩人情深意篤、夫唱婦隨,蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì),為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。

  沈復(fù)對(duì)蕓的愛(ài)是如此的真摯,在他筆下的文字中,你不難讀出蕓的形象:她清秀瘦弱,脖頸修長(zhǎng),彎彎的眉毛,眼睛靈秀俏麗,顧盼間神韻動(dòng)人。唯是上唇略短,微露出兩顆牙齒,雖然這似乎不是有福之相,但別有一種嫵媚嬌柔之感,讓人怦然心動(dòng)。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表,更是她為人處世樂(lè)觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和,與她說(shuō)話,常以微笑作答。對(duì)父母長(zhǎng)輩尊敬愛(ài)重,待晚輩溫柔和氣,家事料理的井井有條,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽。又見(jiàn)她可終日與作者廝守,花間月下品讀詩(shī)書,縱論古今。

  回頭看,似乎我們的男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康,但他既不曾積極規(guī)劃未來(lái),也沒(méi)有絲毫將來(lái)要繼承門第的自覺(jué);對(duì)讀書沒(méi)有什么上心的地方,也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過(guò)小情小調(diào)的小日子,和蕓卿卿我我,兒女情長(zhǎng)。

  但即便如此又有什么不好呢?為什么一定要把人生活成小說(shuō)或者劇本?誰(shuí)又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹?我們中絕大多數(shù)的人都很平凡,并將終生平凡。沈復(fù)沒(méi)有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向,他生性風(fēng)流,不貪圖功名利祿,但好在他身邊有蕓的陪伴,縱然生活充滿未知和艱辛,但這位女子卻總能把生活變得充滿樂(lè)趣。

  正如我所說(shuō):人生寫意,莫過(guò)良緣。在歲月的長(zhǎng)河中,終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友,而是攜手一生的伴侶。所以無(wú)論看上去多么平凡的人生,只要身邊有佳偶相伴,接受它,安于它,堅(jiān)守它,并樂(lè)在其中,發(fā)現(xiàn)快樂(lè),懂得欣賞,懂得感恩,自會(huì)體會(huì)到人生獨(dú)特的樂(lè)趣。

浮生六記讀后感4

  讀書為人生樂(lè)事。

  小時(shí)候由于條件所限,想讀書而書太少。上大學(xué)后,看著琳瑯滿目的圖書館藏書,真的體會(huì)到“書!钡母杏X(jué),理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時(shí)代的發(fā)展,讀書已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因?yàn)橐皇且袝r(shí)間,二是要有心情,最重要的是能放得下手機(jī)拿起書本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說(shuō)手機(jī)的罪惡“罄竹難書”,我覺(jué)得也是。

  “目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書喻作“目耕”,既然是耕作,就必然有辛苦,也有收獲。此次,能夠參加《浮生六記》讀書會(huì),真的深感榮幸。

  《浮生六記》是早就讀過(guò)的。此次參加讀書會(huì),又精讀了一遍。但是剛拿到書的時(shí)候,翻開(kāi)來(lái),竟然有譯文,讓我吃驚不小。文言文成為“外語(yǔ)”已經(jīng)是一種現(xiàn)實(shí)。不用說(shuō)沒(méi)有句讀的原典,就是校點(diǎn)好的名著,除了專業(yè)人士,能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺(jué)得這不是什么好事。我們常說(shuō)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們連這個(gè)文化的載體都無(wú)法識(shí)讀,又怎么去傳承她?所以國(guó)學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化,必須要加強(qiáng)。在書本中“目耕”的.這種閱讀方式,也必須提倡和保持。

  人的一生,無(wú)論發(fā)達(dá)還是平凡,站在歷史長(zhǎng)河的岸邊看,都是“浮生”。你往前看,多少人寂寂無(wú)聞,來(lái)自塵,歸于塵?可是沈復(fù)不是,因?yàn)樗小陡∩洝。雖然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚,我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍?huì)心的一笑、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺(jué)得這種推崇不是這本書有多大的文學(xué)或者史料價(jià)值,恰恰是因?yàn)槲覀儚闹械玫骄裆系奈拷濉J堑,我們從中看到一個(gè)平凡人的喜怒哀樂(lè),一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。

  我們的時(shí)代早已分化,一些人早就不愿意寫信、寫感悟。QQ的說(shuō)說(shuō)或者微信的朋友圈,發(fā)的人也不多。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,敞開(kāi)心扉、袒露心跡是不容易做到的!陡∩洝犯嬖V我們,要目耕,要手寫。要多讀好書,養(yǎng)心養(yǎng)德;要多寫人生平凡事,會(huì)舒心順氣。人各有長(zhǎng)處,我們普通的認(rèn)識(shí),也許就是他人尋覓良久的妙法。或者,我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵(lì)他人前行、奮斗的精華。

  浮生不浮皆賴文字,真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們?cè)谀扛壸x書會(huì)的帶領(lǐng)下,閱讀經(jīng)典,品味人生,向著真、善、美,堅(jiān)定前行。

浮生六記讀后感5

  《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說(shuō)影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說(shuō)明人們對(duì)于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,見(jiàn)過(guò)很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說(shuō)是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

  然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減,這才是真正的愛(ài)情,無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

  “情之所鐘,雖丑不嫌!吧驈(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒(méi)有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛(ài)情?后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過(guò)完了自己的余生。

  本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭(zhēng),記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の。作者的高超之處不僅于此,他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對(duì)很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式,雖然不高級(jí),但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

  作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對(duì)生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。

浮生六記讀后感6

  “事如春夢(mèng)了無(wú)痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩(shī)句來(lái)概括。本書雖說(shuō)是從沈復(fù)的角度來(lái)寫,文章的主角,那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語(yǔ)堂稱她為“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”,而她的可愛(ài)之處在于,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,她生而聰慧,幼時(shí)“口授《琵琶行》,即能成誦”,對(duì)于詩(shī)歌也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解;她的可愛(ài)之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說(shuō)簡(jiǎn)樸,卻也知足常樂(lè)。而就在這簡(jiǎn)樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們?cè)獠蝗缫馐抡勰,看到了他們(yōu)樗怂I諷。他們并沒(méi)有特殊的建樹(shù),僅僅只是同知心友人過(guò)他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”的風(fēng)范,同時(shí)不負(fù)良辰美景,不負(fù)時(shí)光。

  那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭(zhēng)的女子們的代表。陳蕓見(jiàn)了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個(gè)女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒(méi)有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見(jiàn)人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來(lái)了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山。可那個(gè)時(shí)代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會(huì)中,看見(jiàn)一位風(fēng)流蘊(yùn)藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。

  而換個(gè)角度想想,陳蕓真的做錯(cuò)了嗎?“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)已經(jīng)在中國(guó)流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來(lái)由沈復(fù)雖然沒(méi)有明說(shuō),但定是與陳蕓識(shí)文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個(gè)家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯(cuò),反而更值得我們同情。

  的確,浮生若夢(mèng),為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來(lái)的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。

浮生六記讀后感7

  讀完沈復(fù)的《浮生六記》,想著還是通過(guò)文字記錄一下讀完的感受;不過(guò)我讀的是譯文,文言文的話可能讀起來(lái)就更為艱難了。

  全書共六記,分別為:閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了,只讀了前四記。《閨房記樂(lè)》描寫了作者與愛(ài)妻陳蕓之間的纏綿繾綣,《閑情記趣》記載了作者生活中的愛(ài)好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。

  讀閨房記樂(lè),能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合,兩人是夫妻更是知己,相濡以沫,彼此陪伴;也難怪林語(yǔ)堂曾稱“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的女人",并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘,乃是人間最理想的女人,能以此姝為妻,真是三生有幸呢!

  蕓天資聰穎,頗具才情,識(shí)山川之美,知詩(shī)歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣,往往匠心獨(dú)具,瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗,這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情,如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng),總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象,卻被屢屢摧殘,先被小人所暗算,后被公婆所驅(qū)趕,再為浮妓所欺騙,母死弟亡、惡疾纏身,最后困頓而死。書讀至此,不能不令人掩卷長(zhǎng)嘆,痛佳人香魂消散。

  年少相見(jiàn),沈復(fù)便對(duì)母親說(shuō)若娶妻非蕓姐不可;婚后相處,兩人情深義重,蕓打理好家中一切事宜,還主動(dòng)為丈夫納妾,這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不能理解,不明白夫妻恩愛(ài)為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛(ài)丈夫的體現(xiàn)吧,我們終究也不能拿后世的思想來(lái)對(duì)前人的行為進(jìn)行評(píng)判。

  而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落,還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒(méi)落時(shí)還是有很多友人接濟(jì)的,這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順,生平也沒(méi)有太大作為,后期妻子長(zhǎng)子均離世,孤身一人四處游蕩飄離;我覺(jué)得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻,與蕓一起過(guò)了二十多年的恩愛(ài)日子。

  其他的像《浪游記趣》一類的沒(méi)有太大興趣,主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒(méi)有太多深刻的印象,主要原因在于自己學(xué)識(shí)太過(guò)淺薄,即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些,我可能對(duì)這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。

浮生六記讀后感8

  浮生若夢(mèng),為歡幾何

  并不能用有趣、精致、傷感來(lái)簡(jiǎn)單概括這本小書,之所以入得經(jīng)典行列,許是手邊有此一冊(cè),便真如一妙友相伴。

  ——題記

  或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無(wú)為,有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人,我不得而知。關(guān)于他的生平,百度也僅是寥寥數(shù)語(yǔ)。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會(huì)作者苦樂(lè)摻雜、至誠(chéng)至愛(ài)的一生——沈復(fù),他,已成經(jīng)典。

  東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕。”在那些逝去的時(shí)光背后,星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶,若不以筆墨記錄下來(lái),未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛(ài)人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

  沈復(fù)的妻子叫陳蕓,女紅習(xí)得嫻熟,通曉文學(xué)詩(shī)詞,那一身才情頗受他之喜愛(ài)。每當(dāng)看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時(shí),我總能體會(huì)到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對(duì)于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離,愛(ài)戀之情無(wú)以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時(shí),我便能感受到沈復(fù)的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時(shí),我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對(duì)恩愛(ài)夫妻只可來(lái)世再見(jiàn)!這人生,果然曲折坎坷。

  本以為失去了蕓的沈復(fù)會(huì)痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒(méi)有,痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式,獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云!边@是多么偉大的思想!“天道無(wú)為”是他之所想,“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽(yáng)西下,獨(dú)自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對(duì)飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

  沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)顯露明瑩的顏色。只見(jiàn)精微,不見(jiàn)制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢(mèng),為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

浮生六記讀后感9

  前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動(dòng)有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到,頓時(shí)心向往之,《浮生六記》之讀后感。于是,立即去拜讀了一番!陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅N恼聦懙锰孤收鎸(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂(lè)》,而且寫得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。

  首先從書的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的書生沈復(fù),用簡(jiǎn)約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè),坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。

  讀了這本書,不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性,愛(ài)她的愛(ài)美。(林太乙(林語(yǔ)堂之女))

  讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點(diǎn)也不覺(jué)得累人,傷神。每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺(jué)贊嘆?傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng),細(xì)膩,簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn),透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書,文字也不生澀,簡(jiǎn)單,閱讀起來(lái)也很有趣。

浮生六記讀后感10

  最近開(kāi)始看一些名人的著作,想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)。《浮生六記》是我最近看的一本書。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。

  《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸),我當(dāng)初購(gòu)買這本書主要是因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意,我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩(shī)文,其二呢是因?yàn)闀暮?jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復(fù)合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對(duì)美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書。

  這本書現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快

  很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事?墒俏铱赐旰笥X(jué)得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識(shí),沈復(fù)對(duì)其一見(jiàn)鐘情,特地求了母親去提親,當(dāng)時(shí)沈母對(duì)蕓娘(陳蕓,以下簡(jiǎn)稱蕓娘)還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡,留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用,在這樣拮據(jù)的日子里,蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識(shí)字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。

  后來(lái)蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后,感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí),卻舍不得蕓娘,心心念念想回家,無(wú)心讀書的地步。俗話說(shuō)的好,先成家后立業(yè),但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光,放棄了自己的學(xué)業(yè),令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對(duì)蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子,應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書,去考取科舉,不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí),因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會(huì)寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書,后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的,于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫家書,顧開(kāi)始不喜了,后來(lái)沈復(fù)知道了原由,想像其爹解釋,蕓娘又勸他不要說(shuō),說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由,其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤(rùn)色后和公公反應(yīng),這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤,讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解,在古代看來(lái)娶妾很正常,但是這個(gè)是公公房里的事情,當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦,你這樣做了只會(huì)讓婆婆厭棄,覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些,不夠尊重她。

  蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方,但是也不能否認(rèn)她知書達(dá)理,能夠陪丈夫閑談詩(shī)書共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟,并不對(duì)其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書達(dá)理,是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。

浮生六記讀后感11

  我習(xí)慣把愛(ài)看的書不厭其煩地從家里運(yùn)到學(xué)校,再?gòu)膶W(xué)校背回家。

  其實(shí)家里也有可以閱讀的書,學(xué)校也有。

  可就是喜歡這樣背來(lái)背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時(shí)候,手邊恰好沒(méi)有這一本書。

  從昨晚臨睡開(kāi)始閱讀沈復(fù)的《浮生六記》。

  今天值班時(shí)偷暇將《閨中記樂(lè)》讀完。

  只覺(jué)得這夫妻的歡娛如此真實(shí)地有趣。

  吃豆腐鹵這樣的小事寫起來(lái)亦是生動(dòng)非凡。

  他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫?yàn)橹煳,妻為白文?/p>

  沈復(fù)外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個(gè)“愿生生世世為夫婦”的章。

  三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

  然而在字里行間卻充溢了沈復(fù)的哀愁。

  在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時(shí)竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。

  他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂(lè),比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。

  古代文人,寫悼妻詩(shī)的不在少數(shù)。

  譬如元縝。他的《遣悲懷》。

  可他與“鶯鶯”的故事卻使我對(duì)他的深情有了很深的懷疑。

  譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

  雖然他到老來(lái)還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對(duì)母親的強(qiáng)權(quán)時(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有沈復(fù)對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。

  陳蕓不得公爹喜愛(ài)竟被逐出家門,沈復(fù)居然追隨她離開(kāi)了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

  如此深情決心,試問(wèn),古今有哪位男子可以做到?

  林語(yǔ)堂說(shuō),陳蕓是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人。

  那么,我也不禁要說(shuō),沈復(fù)亦是中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛(ài)的奇男子。

  這兩個(gè)最可愛(ài)的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

  我們生活的這個(gè)時(shí)代。

  愛(ài)情似乎越來(lái)越速食面了。而愛(ài)情好似也只有那么幾個(gè)月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。

  這本薄薄的小品文。

  白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來(lái)亦只能不求甚解。

  然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動(dòng)。

  這使我的心增添了無(wú)畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來(lái)。

浮生六記讀后感12

  清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。

  我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情,我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛(ài),至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

  沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒(méi)有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛(ài)。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說(shuō):“卿果中道相舍,斷無(wú)再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

  罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……

  通讀后,不覺(jué)中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

  沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無(wú)所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。

  卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè),在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂(lè)融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

  蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰(shuí)致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無(wú)情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

  沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來(lái),蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”,只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……

浮生六記讀后感13

  沈復(fù)書閑情,堪稱一絕也。余早時(shí)亦附庸風(fēng)雅,植花、養(yǎng)魚、觀畫、飲茶、聽(tīng)琴、玩石、品風(fēng)、賞月,無(wú)一不嘗,且津津樂(lè)道,自作文章,不期數(shù)十篇,結(jié)集而成書。然讀《浮生六記》之閑情記趣,方知余皆淺嘗輒止,不能比其十一!陡∩洝窌梆B(yǎng)花、造園、盆景、書畫、香道、清供、雅集,皆精到。三白書飲茶,于書中篇幅甚少,然短短數(shù)行,已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖、觀音、普洱等茶數(shù)十種,然未至三白之境界。讀蕓娘置茶葉花心,荷經(jīng)夜含苞,明朝復(fù)取而飲,余亦醉矣。若茶香透紙而來(lái),裊裊如縷,不絕于口舌心目。余醉處非此茶之香,乃蕓娘之悟,三白之福也。飲茶之意,非在味之濃淡,而在境之高下也。周敦頤書荷,已贈(zèng)其君子之德。荷花之美,美在其清高。以茶入荷,非單增其味,亦增其高潔也。是茶飲之,方得飲茶之真義。余非茶不嘗也,亦境不至矣。

  三白植蘭,是真知蘭也,且有上品之蘭,其香其形皆非俗物。然動(dòng)余心者,乃其蘭逝后,再不植蘭。為愛(ài)蘭也。余亦曾植蘭數(shù)棵。然不善養(yǎng),逐一而逝。其每逝余皆購(gòu)新蘭。雖亦嘗醉于其花之香,陶于其葉之形,較之三白,終非真愛(ài)。

  與三白相類,余亦喜觀花,嘗購(gòu)瓶數(shù)枚,欲插花于瓶以賞之。然不得插花之法,其志遂無(wú)疾而終。余喜石,藏靈壁數(shù)枚。某日興起,置之于花盆之中,欲比石于山,比花于樹(shù),然余之花盆皆陋,亦無(wú)心購(gòu)精美者,遂不倫不類。三白與蕓娘皆盆景也。不獨(dú)其制之,賞之,盆景碎落之時(shí),二人亦泣之。余讀之感喟,不獨(dú)余未嘗因景碎而泣,亦喟無(wú)有與余共泣者也。

  蕓娘非能與三白共泣,亦能與三白共樂(lè)。三白每與友聚,蕓娘皆拔釵沽酒,助其興也;亦能妙思制蟲之法,置于花上;更可雇攤販為其游賞烹茗置飯,若置宅于春野。蕓亦擅不費(fèi)之樂(lè),于儉省之途,謀日常之雅,更謀雅興之酣。尋常女子不能為也。

  近之文人林語(yǔ)堂謂蕓娘國(guó)之文史中,最可愛(ài)之女子。余思語(yǔ)堂亦不得此類女子,故頌之。不止語(yǔ)堂,余思國(guó)之文人必皆然。蕓娘比今人之謂紅顏知已,又高一境界矣。三白能得蕓娘為侶,乃其閑情之源。又因蕓娘相伴,其閑情又非獨(dú)閑情,乃融俗世與雅意于一,以心養(yǎng)身,以閑養(yǎng)情,以雅養(yǎng)常,是謂西人海德格爾言之“詩(shī)意棲居”也。

浮生六記讀后感14

  起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)?lái)了奇妙的感覺(jué),我忍不住翻開(kāi)它。

  《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛(ài)。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”,誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛(ài)的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛(ài)聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無(wú)處不透露著才子佳人艷羨的愛(ài)情,與令人向往的充實(shí)生活。

  既見(jiàn)君子,云胡不喜?沈父見(jiàn)到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛(ài)是我們無(wú)法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無(wú)二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛(ài)情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒(méi)有過(guò)多的情感描寫,但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲,都使我們感覺(jué)到了那份甜蜜而又平淡的愛(ài)情。

  既見(jiàn)君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié):閨房之樂(lè),詩(shī)酒之樂(lè),游玩之樂(lè),都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人,他的文采也沒(méi)有太多的點(diǎn)綴,然而只是平常的敘述,細(xì)微曲折,點(diǎn)到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧,整篇文章都無(wú)太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易,許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛(ài)情的模樣。以至于觀賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句:“既見(jiàn)君子,云胡不喜?”

  但我在合上書時(shí),背面有一句話,“這本書不能用有趣,精致,傷感,簡(jiǎn)單概括!薄陡∩洝方o我?guī)?lái)的確實(shí)不止如此,而我對(duì)于這本書,也有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。對(duì)此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話:既見(jiàn)君子,云胡不喜?

浮生六記讀后感15

  《浮生六記》全書僅兩百余頁(yè),網(wǎng)羅譯文與原文。說(shuō)是六記,其實(shí)只需四篇,議論的都是糊口細(xì)節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時(shí)我很訝異和洽奇,就如許一本議論糊口細(xì)枝末節(jié)的書,為什么能從清代傳布至今,兩百余年來(lái)被無(wú)數(shù)文人騷人推崇?直到我深深地被書中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引,林語(yǔ)堂說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最心愛(ài)的女人”其實(shí)是不為過(guò)。

  蕓出生伶丁,四歲失怙,依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好,但蕓聰明有情趣,自學(xué)認(rèn)字,會(huì)吟詩(shī)為難刁難,在身為文人的丈夫面前,還能時(shí)常對(duì)詩(shī)人、詩(shī)句作出不俗評(píng)價(jià)。在男尊女卑的社會(huì),女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對(duì)外面的世界非常獵奇,敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會(huì),也敢單獨(dú)乘船夜會(huì)要出遠(yuǎn)門的丈夫。

  沈復(fù)愛(ài)好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴,更是得力的輔佐。蕓說(shuō)沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處,可謂精神入神,只是畫畫里頭,有草蟲之法,何不師法。于是,她便找來(lái)螳螂、蟬、胡碟等,系在花卉之中,還清算一下蟲腳:或者抱開(kāi)花梗,或者踩著葉子,有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲,苦于沒(méi)有熱食,掃了喝酒吃茶品茗的興致,蕓便雇來(lái)賣餛飩的擔(dān)子一起出游,溫酒熱粥,還不消本身脫手,比當(dāng)代人野炊還高級(jí)。難怪沈復(fù)說(shuō)世上再也沒(méi)有如斯會(huì)意的女子。

  蕓對(duì)待尊長(zhǎng)很恭敬,對(duì)待下人很溫順,天天見(jiàn)日頭上窗,就披衣急起,仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床,還取笑她。蕓卻說(shuō)不想公婆說(shuō)新娘懶惰。蕓由于能念書寫字,公公便讓蕓擔(dān)任寫家里的手札。后來(lái)由于婆婆關(guān)系,蕓讓公公誤會(huì)。蕓甘愿本身受誤會(huì),也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。

  蕓的啞忍與她缺乏呵護(hù)的童年有關(guān),她的舉動(dòng)在如今看來(lái)大概有些懦弱,但連系那時(shí)的時(shí)代背景,加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來(lái)通文辭、善言語(yǔ)的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時(shí)辰都是矛盾的,但在蕓的身上,竟無(wú)邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落,他們夫妻的日子良多時(shí)辰過(guò)得非常貧苦,但在這貧苦困難之中還能過(guò)出文藝清雅、暖和明媚來(lái),里里外外無(wú)不是蕓的光華。

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