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讀送東陽馬生序有感

時間:2022-03-17 10:30:09 讀后感 我要投稿

讀送東陽馬生序有感(集合15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的讀送東陽馬生序有感,歡迎閱讀與收藏。

讀送東陽馬生序有感(集合15篇)

讀送東陽馬生序有感1

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。

  宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……

  回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心中的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。但是是我們呢?我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會理解他們……

  我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。但是是,當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強,幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀送東陽馬生序有感2

火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學(xué)習(xí)還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

讀送東陽馬生序有感3

  學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對于學(xué)習(xí)的喜愛,為什么呢?您且聽我細細道來。

  小時候,他因為家里窮困買不起書本,就自己主動到有書的人家里去借,借回書便日夜不停地抄寫,即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí),抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣,大家都愿意把書借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學(xué)習(xí)沒有老師指導(dǎo),他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請教,一來二去,也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué),背著書箱拖著鞋子在深山中行走,且不說山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學(xué)生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺得羨慕,反而更加認真專注地學(xué)習(xí),這種吃苦耐勞,腳踏實地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,付出多少便能得到多少的回報,宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書,從來沒有一句抱怨,現(xiàn)在想想,我遠遠比不上他,也做不到像他那般熱愛學(xué)習(xí)。

  如今,我們已經(jīng)進入了信息化時代,電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、經(jīng)典名著等隨時都可以閱讀,比起他借書再抄書,我們的出發(fā)點早已高了不少層次,獲取知識的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書用心學(xué)習(xí)。

讀送東陽馬生序有感4

  余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”!端蜄|陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號潛溪,浙江義烏人。

  作家以質(zhì)樸的語言,通過自己年輕時求學(xué)的勤奮經(jīng)歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí),業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

  宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有錢買書來讀,所以常常向有藏書的人家去借,因為總能按期歸還,所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫,就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。

  對照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時沒有錢買書,視書如珍寶,書讀百遍而不厭;叵胱约,有優(yōu)越的讀書條件,卻不珍惜,有能力買書,買了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書當(dāng)玩具,更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。

  讀了《送東陽馬生序》,我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候,曾在自家的大門口,聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話,田蔭亭問老者為何快樂,老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補丁,但我愛讀書,我就很快樂!边@句話深深地印在了幼年田蘊章的心中,激勵著他不斷努力、上進,“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。

  所以,我認為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件,把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的,刻苦自勵,把讀書看作人生最大的樂趣。

讀送東陽馬生序有感5

  我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。

  讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學(xué)艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強自愛,實屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。

  而今之人,不學(xué)無術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨賢者有是心也,賢者能勿喪爾。

  今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無憂.食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!

讀送東陽馬生序有感6

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

讀送東陽馬生序有感7

  讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強。

  作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。

  《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學(xué)有所成。

  我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”

  現(xiàn)在,社會飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識。而學(xué)好科學(xué)文化知識并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中,我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。

  在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

  有人認為只要學(xué)好科學(xué)文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

  中華文化源遠流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

  古人教子就注重德的培養(yǎng),從細節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?

  可能有人會說,在當(dāng)今社會,知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學(xué)習(xí)知識路上怎能不付出艱辛?

  不要再說讀書苦,讀書累了!吧賶巡慌,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。

讀送東陽馬生序有感8

  我讀了一篇《送東洋馬生序》的,這次給我了很多回憶,很多想法。

  讀了這篇后,我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎……所有8ttt8。com的答案只是一樣的,一個字,是“不”字,我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

  又回想一下,我爸爸呢?我媽媽呢?對,沒錯!他們曾經(jīng)介紹過,他們年輕時,家庭經(jīng)濟非常貧困,連一只布鞋、草鞋都買不起,學(xué)校遠,只能赤腳走去,應(yīng)有多么痛楚!但他們不放棄,他們認真學(xué)習(xí),結(jié)果有一個這么好的家庭,他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。

  讀了這篇后,我心里只有慚愧,我有這么好的頭腦,我讀了九年,唉!一點沒有進步,真遺憾!我現(xiàn)在dddtt。com已是高中了,我能否在三年內(nèi)努力改變嗎?那就看我的信念吧?

讀送東陽馬生序有感9

  宋濂,《送東陽馬生序》的作者,曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”,且和高啟,劉基并稱為“明初詩文三大家”,能取得這樣的成就,與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中,他這樣說:“余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀!焙汀坝只紵o碩師名人與游!,可以看得出來,宋濂小時候讀書共有兩難:一是“無書難”,二是“無師難”。為了解決“無書”的問題,宋濂總是“借于藏書之家,手自筆錄,計日以還!奔词故恰疤齑蠛幈鶊,手指不可屈伸!币彩恰案ブ 薄T倏纯次覀冏约,沒有宋濂的“無書難”,國家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件,卻被白白浪費,在九年的時光中不學(xué)無術(shù),碌碌無為,空有了一張學(xué)歷表,虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠。人時時處處都在學(xué)習(xí),而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的人。

  可宋濂卻“無師”,為了求師,他“常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問!碑(dāng)遇到老師訓(xùn)斥時,他“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)!蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設(shè)想一下,在現(xiàn)代,如果老師在課堂上批評學(xué)生,有多少學(xué)生會虛心接受?更多的甚至在課后謾罵,侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女,我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔(dān),里面有無數(shù)家長“望子成龍”,“望女成鳳”的熱切期望,也有無數(shù)莘莘學(xué)子對未來的美好瞳暻,要挑起這擔(dān)子,只有老師做得到。從古時到今世,攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!笨峙逻@種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧!我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神,努力學(xué)習(xí),長大報效于國家!。

讀送東陽馬生序有感10

  古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。

  《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學(xué)說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學(xué)習(xí)的熱愛。作者通過這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。

  令我觸動的當(dāng)然不是作者的寫作目的,在當(dāng)時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應(yīng)有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個幸福的'年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學(xué)習(xí)他,還是否有些慚愧呢?學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧,例如宋濂的多問才能多學(xué),謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。

  莫等閑,白了少年頭,空悲切!

讀送東陽馬生序有感11

  上周,我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時到青年時代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。

  文章的部分內(nèi)容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態(tài)度,對于學(xué)習(xí),要持以虛心,實事求是,不懂就問的態(tài)度。

  俗話說:好問是成就知識之基礎(chǔ),知識是成就未來之基礎(chǔ)。對于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該勤學(xué)好問。

  讀小學(xué)的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。

  知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?

  對于老師的批評,我們也應(yīng)該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現(xiàn),也是狂妄的表現(xiàn),同時,也是愚昧。

  這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師,懂理這是做人的道理。

  裝懂,就是虛偽;真才實學(xué),才是硬道理。

讀送東陽馬生序有感12

  學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識者樂,用者樂。——題記

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。

  宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

  宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。

  到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。

  這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。

  更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?

  “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

  也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

  對我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運用時,那更是一件樂事。

  在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀送東陽馬生序有感13

  人生就像一場戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗這其中的過程。有人說:“活到老,學(xué)到老!蔽覀兊纳邢。但學(xué)習(xí)的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世,那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來不是夢。

  在一次語文課上,老師在講解《送東陽馬生序》一課時,我對此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此!币鉃椋驗槲倚闹杏凶阋钥鞓返氖拢ㄖ缸x書),不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學(xué)生,我們是知識的求學(xué)者,應(yīng)該懂得禮貌、謙卑,因為知識可以讓我們不斷進步,不被世界淘汰,所以學(xué)習(xí)對我們是有利而無一害的。而社會在進步,經(jīng)濟水平在逐步上升,祖國為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報祖國。而并不是我們想象的那樣,有些同學(xué)在校上課不認真聽講,并且公然頂撞老師,這實在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學(xué)還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。

  因此,我建議大家讀讀這篇文章認真領(lǐng)悟其中的道理,改掉一切惡習(xí),做一個文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

讀送東陽馬生序有感14

  如今,科技發(fā)展迅速,國家日益強盛。我們的生活好多了,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)越的生活條件?晌覀儏s整天無所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時候刻苦求學(xué)的事時,我徹底明白了。

  今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》,了解到宋濂小時候刻苦的求學(xué)路,為了及時歸還,竟在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下錄畢,無碩名人大師與游時,曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎埥。而我們呢?根本不用?dān)心沒有老師指導(dǎo)和沒有書看,唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的,怎會明白這種辛苦呢?

  宋濂學(xué)習(xí)很認真,常提出疑問詢問道理,而我們上課卻不認真聽,上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問題,擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理,從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時,負篋曳屣,一天只吃兩頓飯,看見同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,卻不羨慕,以從中有足樂者。苦難并非全都是壞事,我們只要化苦難為動力,困難則會成為成功的墊腳石。常言道:“??自古雄才多磨難,從來紈绔少偉也。”孟子也說過:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”正是因為這樣,宋濂通過自己的努力,被朱元璋稱為“開國文臣之首”,與劉基,高啟并列為明初詩文三大家。我們應(yīng)該知足,以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。

  澳大利亞是一個發(fā)達國家,他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng),讓孩子穿很薄的衣服,過清貧的生活,磨練他們的意志,讓他們從小在大海里沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量,因為他們知道??“梅花香自苦寒來”

  因為“梅花香自苦寒來”,范仲淹劃粥充饑,我們青少年是應(yīng)該反思反思了,我們的生活如此優(yōu)越,卻不好好珍惜,只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別!

  讀了《送東陽馬生序》,我明白了,在古代環(huán)境那么惡劣的情況下,宋濂還不畏艱辛,刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí),天天向上!

  古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí),最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言,我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福,更應(yīng)該用刻苦、認真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。

讀送東陽馬生序有感15

  靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨自來到教學(xué)樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。

  宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠道投師,克服了無師之難,學(xué)習(xí)中,雖師嚴厲,但始終謙恭對待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。

  自古以來,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,求學(xué)的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時,不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。

  瀝覽中國求學(xué)的才子偉人,哪一個不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時,都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話,至今令人稱頌。

  看如今,我們與先人的求學(xué)之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學(xué)校有藏書幾萬冊的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學(xué)時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網(wǎng)絡(luò)圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?

  朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時,讀書能給你快樂。在你得意忘形時,讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會引你到達理想的殿堂。

  和著樹葉的輕響,讓我們共同走進書香。

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