【熱門】《巴黎圣母院》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感1
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴豢梢裕?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
《巴黎圣母院》讀后感2
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會(huì)學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰(詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺,然而與整個(gè)小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?
作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!
《巴黎圣母院》讀后感3
我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來說,力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無比的震憾。
讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
《巴黎圣母院》讀后感4
唯有善于思考的讀者才稱得上讀者,我的著作就是要題贈(zèng)給善于思考的讀者,不管你是誰,如果你邊閱讀邊思索的話,我的作品就題贈(zèng)給你。
——雨果
思考,我的確是思考了,但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了!
首先,它是一個(gè)悲劇,往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多,因?yàn)樯聛沓舐贿z棄在圣母院,被副主教收養(yǎng),長大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外,被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼,卡西莫多是圣母院的靈魂。最終,他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌,確給了他一顆善良感恩的心。
副主教,本應(yīng)該是最善良,最寬容,最正義,最能看破并控制欲性的人,然而在得不到心愛姑娘的情況下,卻想毀了她。沒錯(cuò),如此陰險(xiǎn)之人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。當(dāng)他看到心愛的姑娘被絞死時(shí),他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后,人們?cè)趤y尸推里找到了女孩的遺骸,她被另一具遺骸所懷抱,從遺骸可以看出,他是個(gè)駝背,并且是個(gè)跛子,但是他的脖子沒有被繩索勒過的痕跡,他應(yīng)該是自己來到亂尸崗的。沒錯(cuò),他就是卡西莫多,他救過女孩,他,這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子,敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì),敢于干涉社會(huì)事件,敢跟司法抗衡,這兩個(gè)極度不幸的人,聯(lián)合起來,相互幫助。但他不是萬能的,更何況他還有著不公平的缺陷。但是,他盡力了!
可憐的姑娘,她才剛剛與母親相認(rèn),卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間,唯有情愛很難得到平衡。你愛的人,不一定愛著你;愛你的人,你又不一定也會(huì)愛著他。有多少人能夠成全自己愛著的人而選擇放下呢?又有多少人是被迫選擇離開的呢?就像小說里,姑娘愛那個(gè)虛榮的士官,愛得那么卑微,而副主教愛那個(gè)姑娘,愛得那么倔強(qiáng),甚至得不到就要?dú)Я怂,可是卡西莫多做到了,他。愛那個(gè)姑娘,只希望她幸福快樂,他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官,他會(huì)在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛情,讓人尊重的愛情!回到我們身邊來說吧,如果我們做不到那么偉大,但是我們也要學(xué)會(huì)善待我們身邊愛我們的人。
《巴黎圣母院》讀后感5
這學(xué)期我們學(xué)了法國作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買了這本書,欣喜地激動(dòng)的翻開書,印入眼簾的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,
加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩人,美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰想過,其實(shí)他有一顆無可比擬的美麗的心。
他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。
讀完這本厚厚的書,我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋!
《巴黎圣母院》讀后感6
巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是著名的大教堂,被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒,長得奇丑無比,力大無窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對(duì)副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達(dá),命卡西莫多搶奪少女,卻被國王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長費(fèi)比斯救下,愛斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛斯梅拉達(dá),副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過愛斯梅拉達(dá)的幫助,便把愛斯梅拉達(dá)救了出來,藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛斯梅拉達(dá),被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛斯梅拉達(dá)也因聽見弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已!栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達(dá),她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達(dá),F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無疑問表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來,卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛斯梅拉達(dá)的先愛后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書作者以離奇的對(duì)比手法書寫著動(dòng)人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對(duì)比,教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的丑陋。
我相信,讀過這本書的人不會(huì)以貌取人,外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗!
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。
這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá),但后來他被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。
社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!
《巴黎圣母院》讀后感8
對(duì)于這部著作,我的第一感覺是描述場(chǎng)景太過頻繁,如果是對(duì)建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過了),但整體上還是給我的感悟挺大的。
其中一段話我覺得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣爛衫的鉆研哲學(xué),并且無牽無掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的尾巴!边@段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。
這篇文章描寫賣藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí),被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持,但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長福比斯救出。從那以后,姑娘深深愛上了這位美男子,但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的家伙。后來,那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過,忍受鞭刑,深受眾的。在他口渴難耐時(shí),人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。
因?yàn)榘K姑防_(dá)深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會(huì)時(shí),伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá),這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,?ū灸嗖活櫸kU(xiǎn)來到地牢,要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘,這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。
卡西莫多盡管外表丑陋,但內(nèi)心崇高,而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn),為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對(duì)比,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛憎分明,可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》讀后感9
合上書,書中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊,就這樣完結(jié)了。《巴黎圣母院》不愧是經(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華,景物是那么的多姿多彩。人物的特點(diǎn)是如此的突出,人性間的對(duì)比是如此的明顯。
艾絲美拉達(dá),美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表,還有著一顆十分純真善良的心。她對(duì)待那只小山羊是那么的無微不至。對(duì)于傷害過自己的卡西莫多不顧危險(xiǎn)將水送到了他嘴邊,一口一口的喂下去。對(duì)于自己所愛的人,她情愿自我犧牲……可見,她是如此的純正,她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢純真并存著。
一個(gè)虔誠于宗教,作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達(dá),就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險(xiǎn)毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭,而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,又聾又啞,還是個(gè)駝背。的的確確就是的畸形人,縮成一團(tuán),沒人會(huì)認(rèn)出他是個(gè)人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上?伤麉s有著別人都沒有的高尚的道德品質(zhì),充滿著正義感,會(huì)替人著想,做事堅(jiān)持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達(dá)迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿?jìng)?qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出,費(fèi)盡艱辛救出了她,將她安置在圣母院的頂樓。把食物,被褥都給了她。自己忍受著寒冷?梢哉f這一種愛是偉大的,無私的,永恒的,質(zhì)樸的。
善良純真,陰險(xiǎn)毒辣,正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點(diǎn)吧。
人性各有不同,他們都是因?yàn)樾闹械哪且环輴郯桑?/p>
《巴黎圣母院》讀后感10
假如,有一天,在街上,你遇見了一個(gè)長得十分丑陋的人,你會(huì)厭惡他嗎?你可千萬別說:“會(huì)!比ツ晔罴伲议喿x了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。
本書講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷:流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對(duì)她動(dòng)了邪念,指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對(duì)她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達(dá)被國衛(wèi)隊(duì)長福玻斯救出,她便愛上了這個(gè)軍官。副主教趁著這對(duì)男女幽會(huì)之時(shí),刺殺了福玻斯,并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑,卡西莫多將她救出,藏在巴黎圣母院的避難所避難,巴黎下層社會(huì)的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達(dá),圍攻巴黎圣母院,國王派兵前去壓鎮(zhèn);鞈(zhàn)中,克洛德沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走,威逼她屈從自己的淫欲,遭到堅(jiān)決拒絕后,將艾絲美拉達(dá)交給官兵,在鐘樓上獰笑,看著艾絲美拉達(dá)被絞死,卡西莫多看清了副主教人面獸心,將副主教推下鐘樓,自己便抱著少女的遺體自盡。
其實(shí),像卡西莫多那樣善良的人,還有很多:我曾在大街上看見一個(gè)肌肉萎縮的乞丐,當(dāng)一個(gè)女士給他捐款之后,卻把錢包遺忘在那兒了,乞丐見了,努力伸手抓住錢包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼淚“嘩啦啦”地流了小來……
是呀!我們?cè)趺茨芤悦踩∪四?誰又能夠斷定他(她)的外表美,就等于他(她)的心靈美呢?所以一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人真正得美。可為什么,偏偏就是有那么些人,歧視外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎?答案當(dāng)然是:不是。我在一次旅游時(shí),看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋,說:“環(huán)衛(wèi)工人會(huì)把它掃除掉的!”這時(shí)候,一個(gè)外表“丑陋”的人撿起這個(gè)塑料袋,扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說,是誰做得對(duì)?當(dāng)然是那個(gè)“丑陋”的人做得對(duì)。
人不可貌相,海水不可斗量!這句俗語就包含著做人的真諦呀!所以,我們應(yīng)銘記:一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人的真正美!
《巴黎圣母院》讀后感11
每每翻開雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的鐘聲,在我的腦海中回蕩,久久不能散去。揮散不去的,是愛斯美拉達(dá)的美麗和善良,是克洛德的追求和悲劇,是卡西莫多的善良和無奈……
《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎,這本書揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長大,這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí),她的出身,并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可,但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表,而是她那顆高尚和善良的心,當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí),愛斯美拉達(dá)寧死不從,她為了自己所追求的美和真正的愛情,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛斯美拉達(dá)所追求的東西,是值得我們深思的,不忘初心,不改初衷。
書中,克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的,但同時(shí)也是自私的。他為了和愛斯美拉達(dá)的愛情可以放棄一切,但是同時(shí),他為了追求這份愛情,也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因?yàn)檫@份自私的愛情,最終毀了愛斯美拉達(dá),也毀了他自己。這樣的結(jié)局無疑是一個(gè)悲劇,但卻是注定的一個(gè)悲劇,真正的愛情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí),他的心靈遍被融化了,那一刻,他就知道,愛斯美拉達(dá)就是他所愛的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來,他知道,愛斯美拉達(dá)不會(huì)愛他,但是,他的愛是無私的,是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公,但是他展現(xiàn)的,是從一而終的善良和頑強(qiáng)。
美與丑,不僅僅是外表展現(xiàn)的東西,真正的人性之美,是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛是美麗的,愛也需要無私和包容。
學(xué)會(huì)給予愛,學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人,珍惜每一份愛。
《巴黎圣母院》讀后感12
迎著瑟瑟秋風(fēng),窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過后,一切依舊不變的凄慘結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘,只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛的女兒后,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的`每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。
他對(duì)她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負(fù)了對(duì)她一片癡心的埃斯梅拉達(dá),從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止,我才真正的深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才應(yīng)該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過是虛無縹緲的東西罷了。
《巴黎圣母院》讀后感13
翻開《巴黎圣母院》,總能給人一種迷茫的感覺,這本書將人性的虛偽,卑鄙,陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻(xiàn),雖然很微弱,但也能指引人們前進(jìn)。正是如此,才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫到了極端,形成天壤之別的對(duì)比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂,它是一件華麗的外衣,掩蓋了人性的丑惡,假借宗教來表現(xiàn)。宗教像是茫茫大霧,籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中,官吏勾心斗角,針對(duì)人民,與人民為敵,艾斯梅拉達(dá)因?yàn)檫@刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中,看似衣衫襤褸的貧民,流浪者,卻互相幫助,舍己為人。為救出艾斯梅達(dá)拉而攻占圣母院。看似和善親切的克洛德,實(shí)際內(nèi)心充滿嫉妒,陰狠,自私。而莫加西多更是如此,看似駝背,獨(dú)眼,但能舍己救人,從絞刑臺(tái)上救下艾斯梅達(dá)拉。克洛德和加莫西多都同樣愛慕艾斯梅達(dá)拉,但都遭到拒絕,走向毀滅,但克洛德是毀滅他人成全自己,加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區(qū)別。
艾斯梅達(dá)拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代,是最耀眼的光芒,擁有迷人的外表的她,內(nèi)心也是清澈純潔。他對(duì)待山羊,救下落魄的詩人,想給劫持自己的加莫西多送水,對(duì)負(fù)心的弗里斯至死都保持愛情中,不難看出,她是個(gè)至善至美的人,正因?yàn)樗奶亓,才被這個(gè)世界所排斥,被辱為“女巫”“殺人犯”,被送上了絞刑架。
那段時(shí)間的法國,烏煙瘴氣,讓人窒息,人民希望有曙光照耀這里,但不可能,這意味著要打敗“真善美”的上帝,矛盾體現(xiàn)了殘酷的事實(shí),揭示了人性的悲哀。
掩卷,我依舊唏噓不已,鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己,發(fā)出熾熱的光芒!
《巴黎圣母院》讀后感14
前段時(shí)間,巴黎圣母院遭受火災(zāi)損失慘重,讓世界人民都為之祈禱。巴黎圣母院是法國的代表,其中的文化底蘊(yùn)不言而喻。前幾天,我看完《巴黎圣母院》的電影,覺得非常精彩,就找來雨果原著《巴黎圣母院》品讀起來。我覺得相比較電影,小說寫的更精彩,更讓人有想象的空間。小說的內(nèi)容有些是電影的藝術(shù)無法表現(xiàn)出來的,我想這可能就是小說的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲劇小說。善良的女主人公愛斯梅拉達(dá)被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑惡人性的故事。最終,壞人得到了應(yīng)有的懲罰,女主人公為愛殉情。丑惡與善良形成了鮮明的對(duì)比,愛斯梅拉達(dá)的善良與副主教克洛德的丑陋虛偽,深刻的對(duì)比將人物的形象展現(xiàn)的栩栩如生,放大了這部小說的魅力。
生性善良的愛斯梅拉達(dá)勇敢而富有正義感,在甘果瓦要被殺時(shí),她毅然的救了他;當(dāng)卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡折磨時(shí),愛斯梅拉達(dá)對(duì)這個(gè)丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是這個(gè)丑陋社會(huì)所需要的,她最后以死結(jié)束一生,正是作者對(duì)這個(gè)丑惡社會(huì)的痛斥與抗議。我們對(duì)女主人公同情的同時(shí),也引起我們對(duì)封建統(tǒng)治下為所欲為的王權(quán)的憎恨。雨果通過這樣的藝術(shù)描寫,揭露了封建王權(quán)道貌岸然,偽君子的形象,卻貪圖女色,蛇蝎心腸,荒淫無道。這個(gè)小說還告訴我們惡有惡報(bào),只是時(shí)候未到。不過雨果卻展現(xiàn)出的好人最后沒有得到好的結(jié)果,可這樣的結(jié)果更能體現(xiàn)戲劇矛盾。通過小說,我們可以看到作者對(duì)于底層勞動(dòng)人民是賦予同情的,他贊揚(yáng)底層人民的高貴品質(zhì),這與那些上層“文明社會(huì)”的人從來沒有的美德。為解救愛斯梅拉達(dá),他們表現(xiàn)出的勇敢、正直和善良,對(duì)于教會(huì)的憎恨可以說由來已久的。可以說,這也是作者譜寫的一曲勞苦大眾的贊歌。
《巴黎圣母院》經(jīng)久不衰的魅力就在其對(duì)于丑陋與善良的極端描寫,這一切都讓我震撼。有時(shí)候,外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏,而丑陋平凡的人卻是真實(shí)的自我,我們不能被假象蒙蔽雙眼。我們更應(yīng)該關(guān)注的是內(nèi)心,因?yàn)樾撵`美才是真正的美。
《巴黎圣母院》讀后感15
在音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了,被它的音樂與劇情所感動(dòng)。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的曠世巨作,它是根據(jù)法國著名文學(xué)家維克多·雨果的小說《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂劇氣勢(shì)宏大,場(chǎng)面開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞,許多動(dòng)作不經(jīng)過艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈,他們兩人一組,分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈,然后一個(gè)人跑過來,滑欄快撞到他時(shí),他側(cè)身一倒,從滑欄底下穿過?梢韵胂螅绻皇怯(xùn)練有素,沒把握好時(shí)機(jī),頭或身子撞在上面,估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘,被碾到的話,那更非同小可。還有雙手倒立行走,兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中,身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高,原地后空翻的動(dòng)作,簡(jiǎn)直能和體操運(yùn)動(dòng)員媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂劇《巴黎圣母院》中,演唱的人和跳舞的人是分開的。演唱的人沒有過多動(dòng)作,而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情,并烘托氣氛。比如上面提到的衛(wèi)隊(duì)長腓比斯同時(shí)愛上了兩個(gè)女人時(shí)唱著《心痛欲裂》,身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈,非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱,不論是衛(wèi)隊(duì)長腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱,或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱,還是愛斯美拉達(dá)與百合的合唱,都相當(dāng)動(dòng)聽。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情,特別是最后一首曲子,感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義,充滿了愛憐,最后卻孤獨(dú)而悲哀地說:“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲”?傊,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出,格外打動(dòng)人心。
通過這次音樂課的欣賞活動(dòng),使我們從小就知道如何觀賞音樂劇,從而提高了我們的音樂欣賞水平,真是太有意義了。
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