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讀《月亮與六便士》有感

時(shí)間:2022-03-02 12:48:34 讀后感 我要投稿

【精】讀《月亮與六便士》有感

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀《月亮與六便士》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】讀《月亮與六便士》有感

讀《月亮與六便士》有感1

  “滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮!”

  六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)通用貨幣的最小單位,朋友跟作者開(kāi)玩笑說(shuō),人們?cè)谘鐾铝習(xí)r,常常忽略了腳下的六便士。作者覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很有意思,書(shū)名于是就叫做《月亮和六便士》,一句玩笑成就了這本經(jīng)典之作。月亮代表美好的理想,六便士則代表目前的現(xiàn)實(shí)。

  毛姆高明地運(yùn)用了第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)的相互轉(zhuǎn)換,把讀者與他筆下的人物營(yíng)造成一種旁觀(guān)的距離,再運(yùn)用簡(jiǎn)單的筆觸進(jìn)行描寫(xiě),使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重復(fù)回味情節(jié)。

  可望而不可及的月亮,賴(lài)以生存的六便士,描述的是兩種不同的生活方式。兩者并不對(duì)立,甚至可以通過(guò)努力,相互擁有支配。小說(shuō)畢竟只是小說(shuō),主人公作為家中頂梁柱,說(shuō)走就走,在追求自由的同時(shí)也背負(fù)了不負(fù)責(zé)任。其違背人倫的行為,也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架,唯有統(tǒng)統(tǒng)失去,才是通向自由之途!

  我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔之中,只能依靠一些符號(hào)向別人傳達(dá)自己的思想。而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳給別人,但是他人卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走,盡管身體相互依賴(lài)心卻不在一起,既不了解別人,也不能為別人所了解。

  讀完之后,眼中應(yīng)當(dāng)有月亮。如果沒(méi)有,應(yīng)是烏云暫時(shí)遮住了雙眼。再讀一次吧,直到你讀出月光為止!

讀《月亮與六便士》有感2

  “月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士!

  我覺(jué)得《月亮和六便士》是這樣一個(gè)故事:全世界都在追逐著夢(mèng)想和成功,思特里克蘭德卻在追逐著他的噩運(yùn)。所謂噩運(yùn),就是說(shuō)思特里克蘭德被夢(mèng)想擊中、被夢(mèng)想脅迫。這里所說(shuō)的夢(mèng)想是真正的夢(mèng)想,不是父母、老師、輿論繪制出那個(gè)藍(lán)圖。

  于是他疾步如飛,如愿以?xún)數(shù)刈飞狭怂呢\(yùn)。他在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。后來(lái)他又淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上,身患重病,雙目失明,臨死之前叫妻子把他的作品付之一炬。15年之內(nèi),這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣,越過(guò)城市、越過(guò)大洋、越過(guò)文明、越過(guò)階級(jí),越過(guò)人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。

  《月亮與六便士》并不單純是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的故事;也并非批判現(xiàn)實(shí),仿佛大多數(shù)人心中都有一個(gè)崇高的的夢(mèng)想,是那遙不可及的月亮;可還是要穿梭于高樓大廈之間,穿梭于燈紅酒綠的夜色里,為了養(yǎng)家糊口,卑躬屈膝地?fù)焓吧⒙涞孛娴牧闶。因(yàn)樗继乩锟颂m德所做的一切都是他自己的選擇。

  不是所有人都可以像思特里克蘭德那樣與世俗一刀兩斷,不管不顧,再不回頭。也不是所有的夢(mèng)想都要以現(xiàn)實(shí)為代價(jià),也就是說(shuō),月亮與六便士并不矛盾。每個(gè)人都應(yīng)該也都有權(quán)力選擇自己理想的生活,不管是不可企及的月亮,還是卑微平凡的六便士,它都應(yīng)該是能照亮我們內(nèi)心的追尋之路。

  未來(lái)我們會(huì)面對(duì)太多這樣那樣的選擇,會(huì)站在合適各式各樣的十字路口。相信只要是心之所向,不管我們追求的夢(mèng)想是高雅還是庸俗,不管是月亮還是六便士,都可以光芒萬(wàn)丈。

  愿我們明心知往,力行求至。好比思特里克蘭德拿起畫(huà)筆時(shí),卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。

讀《月亮與六便士》有感3

  這是一本很古老的書(shū)籍,是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1919年,作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。

  本書(shū)中“月亮”是遠(yuǎn)大理想的象征,而“六便士”則是蠅頭小利的象征。一個(gè)人是抬頭望月,志存高遠(yuǎn),還是低頭看地,追逐小利,這是兩種截然不同的人生觀(guān)。大多數(shù)人既喜歡月亮,也喜歡六便士,所以成不了藝術(shù)家,也成不了佛,偶爾瘋魔片刻,平日里昏昏然沉溺于俗世,為了六便士摸爬滾打,讀了這篇書(shū)評(píng),方才開(kāi)悟,果然,月亮和六便士都是既偉大又平凡,誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴。

  斯特里克蘭最后,也沒(méi)有為了當(dāng)初拋棄妻兒而內(nèi)疚,勾引朋友的妻子而后悔,傷害了所有人,最后成就了自己。未免太自私了太無(wú)情了,但內(nèi)心也是孤單的,可能這就是人性的本能吧,只是世人用事物所裝飾。不被自我和別人所察覺(jué),我們只是比野獸多了更多的思考,人類(lèi)得到了很好的進(jìn)化吧。一個(gè)人可以既高貴又低俗,既是月亮又是六便士,在不同的人面前,做著不同的人,可能這大概就是人性!人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰,查爾斯就是那個(gè)終其一生追逐星辰的人。

  在我們周?chē)鷿M(mǎn)地都是六便士,所以偶爾要抬頭看看月亮!

讀《月亮與六便士》有感4

  月亮與六便士,我一直對(duì)這個(gè)名字是分困惑,直到我讀完后才明白,原來(lái)月亮是指高高在上的理想。六便士是指大約六毛錢(qián)人民幣,深陷泥中,也就是世俗的生活。讓我們譯后后記所說(shuō)的人生如夢(mèng),讓我們枕著月亮。毛姆筆下的主人公斯特里克蘭。就不斷的追求自己的理想,在深黑的夜中不斷揮舞著手臂,想摘下那皎潔的明月,果斷放棄了六便士。但……月亮是那么好摘的嗎?

  斯特里克蘭原市委收入不低的股票經(jīng)紀(jì)人,可他為了心中的理想拋棄了妻兒,放棄了舒適的生活,離開(kāi)倫敦,去了巴黎,這種行為簡(jiǎn)直瘋狂,可他卻毫不在乎,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,整個(gè)房子亂糟糟,人也臟兮兮的模樣。他一點(diǎn)愧疚感也沒(méi)有,也不求舒服,仿佛這才是他想要的。她也不全無(wú)魅力吸引朋友的妻子,最后他自殺了,因?yàn)樗固乩锟颂m并不愛(ài)她,這也可看出他一直堅(jiān)定為追求藝術(shù)而放棄世俗功名,兒女情長(zhǎng)。

  后來(lái)他去了塔希提島還結(jié)了婚,真沒(méi)想到,我想是因?yàn)榘⒅Z心甘情愿和他生活在大山里吧。而并非其他什么,他一個(gè)人總會(huì)孤單,總會(huì)希望有一個(gè)人陪伴,但斯特里克蘭還是覺(jué)得他依舊可以盡情創(chuàng)作吧。不過(guò)后來(lái)他命不久矣。

  所以夜以繼日地創(chuàng)作,終于在臨死前完成了這幅巨畫(huà)。當(dāng)庫(kù)特拉斯醫(yī)生又一次來(lái)時(shí),情不自禁地感嘆著這幅畫(huà)的絕美,不得不承認(rèn),斯特里克蘭真是個(gè)天才。沒(méi)想到的是他死前囑咐阿塔將它燒毀。盡管庫(kù)特拉斯醫(yī)生勸過(guò)阿諾,但他還是燒了他這幅偉大的作品,傾刻間消失無(wú)蹤,真是一大遺憾。

  斯特里克蘭從開(kāi)始一個(gè)沒(méi)腦子放棄舒適的人,一個(gè)脾氣暴躁冷酷無(wú)情的人,一個(gè)不被理解接受的人,變成了如今偉大有名的畫(huà)家,他的畫(huà)價(jià)格不菲,這與她的不斷努力與追求藝術(shù)之心是分不開(kāi)的,或許你身邊的某個(gè)人看似無(wú)用,不務(wù)正業(yè)的人。到頭來(lái)會(huì)有一番大作為,一定會(huì)驚掉下巴的,有一句話(huà)說(shuō)得很好,天生我才必有用,所以不要瞧不起任何人,每個(gè)人都有可能成為像斯特里克蘭一樣的人,關(guān)鍵在于你如何掌握。

  讓我們每一個(gè)人都勇敢地追逐夢(mèng)想,用行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己,讓那些嘲笑你的人不敢相信。但也要有恒心和毅力,一往無(wú)前。

讀《月亮與六便士》有感5

  人這一生到底該怎么過(guò)?好像一路走過(guò)來(lái)都是選擇,不管選哪個(gè)都是后悔。毛姆在《月亮與六便士》中寫(xiě)道,滿(mǎn)地都是六便士的街上,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。我們都是在現(xiàn)實(shí)中掙扎奔跑的人,而他眼中只看到了理想。通往理想的路從來(lái)都不好走,可是只有精神在,毅力在,就會(huì)改變現(xiàn)狀。

  媽媽說(shuō)確實(shí)如此,一路走來(lái),小時(shí)候小學(xué)畢業(yè)面臨選擇,同學(xué)們各奔東西,但是十幾年之后大家的選擇就會(huì)各有不同,等三年初中又開(kāi)始選擇,大家?jiàn)^斗三年之后又面臨不同的專(zhuān)業(yè)不同的學(xué)校不同的城市不同的未來(lái),盡管我們小時(shí)候都是在一個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)一樣的知識(shí),但是十幾年過(guò)去,我們經(jīng)歷的不同,人生的路不同。所以媽媽才會(huì)為我焦慮,而我并沒(méi)有感到恐慌,生活很美好有什么可顧慮。

  最近在看奧運(yùn)比賽,都是佼佼者,有年輕人有中年人還有老年人,都在參加著這個(gè)全世界的比賽,感覺(jué)真是新奇,不知道他們是如何進(jìn)入到這個(gè)圈子里來(lái)的呢?看了他們的簡(jiǎn)歷,有選擇,有機(jī)緣才讓他們找到了自己的方向。表面上看他們輕而易舉的拿到了世界冠軍的獎(jiǎng)牌,但是背后他們付出的汗水是我們不能想象的。但是不管怎樣,如果我們不想被生活所選擇,就不如從現(xiàn)在開(kāi)始,去做那個(gè)主動(dòng)選擇生活的人。扭轉(zhuǎn)一下乾坤。

  生活就是顧此失彼,魚(yú)和熊掌不可兼得,這就是生活的常態(tài),小說(shuō)的主人公從小喜歡畫(huà)畫(huà),相當(dāng)一個(gè)畫(huà)家,可是他的父親并不同意認(rèn)為畫(huà)畫(huà)沒(méi)前途,堅(jiān)持讓他做生意,他的夢(mèng)想就擱置了,想著總有一天一切順利就可以重操舊業(yè)拾起畫(huà)筆,但是現(xiàn)實(shí)生活并不給你喘息的機(jī)會(huì),他在倫敦一家證券工作,結(jié)婚生子,日復(fù)一日,生活的壓力壓抑著他對(duì)畫(huà)畫(huà)的渴望,他不能這樣一直過(guò)下去,沒(méi)有人生目標(biāo)的日子,他決定拿起畫(huà)筆去巴黎尋夢(mèng),他留下一封信就去闖蕩巴黎了,留下妻兒。

  每一種自由都是有成本的,每一種生活,都是有遺憾的,每一種選擇都會(huì)讓你后悔,但是你能做到的就是認(rèn)清自己想走的路,承擔(dān)起相應(yīng)的后果,明知山有虎偏向虎山行,自己的選擇自己受著。也許雖然以后會(huì)后悔,但是當(dāng)下是欣慰的。小說(shuō)的主人公為了畫(huà)畫(huà),過(guò)著饑寒交迫的生活,他努力學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),但是畫(huà)作并不被人賞識(shí),無(wú)法賺錢(qián),無(wú)法生活,日子越來(lái)越難熬,他越來(lái)越瘦,最后奄奄一息,還好有朋友及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解救了他。就算這樣他也放棄他之前的安穩(wěn)生活,在巴黎賣(mài)苦力,做推銷(xiāo),搬運(yùn)工,他之前的職業(yè)為什么不能在巴黎幫助他呢?不明白那個(gè)時(shí)代的生活。他的執(zhí)著在于畫(huà)畫(huà),對(duì)于物質(zhì)生活享受都不看重,這也許才是一個(gè)真正藝術(shù)家的靈魂吧,我看好多藝術(shù)家都是饑寒交迫的過(guò)日子,等過(guò)個(gè)幾十年幾百年他們的作品開(kāi)始有名了。

  小說(shuō)的主人公明知道前路荊棘依然選擇,這就是他覺(jué)得幸福的生活吧。他的日子過(guò)得并不舒服,他的晚年是在一個(gè)小島上度過(guò),但是他一直和病魔斗爭(zhēng),盡管這樣他一直醉心于畫(huà)畫(huà),哪怕他雙目已經(jīng)失明,所剩時(shí)光不多,他都要畫(huà)畫(huà)。小說(shuō)的主人公其實(shí)有一個(gè)原型,他就是印象派畫(huà)家高更。在外人看來(lái)看不透的他們,才是真正的藝術(shù)家。原來(lái)人生路上真有這么一種人為了自己的理想而奮斗存在著。

讀《月亮與六便士》有感6

  一位步入老年的男人,大紅胡子拉碴,行為怪癖。他是斯特里克蘭,毛姆筆下的主角,令人厭惡又同時(shí)令人尊敬。

  他是一個(gè)毫無(wú)感情可言的人,腦子里也許只有畫(huà)畫(huà)。他放棄了證券經(jīng)紀(jì)人的職位,拋棄了家庭,舍棄了富貴安逸,去到巴黎。這樣做的目的卻只是一個(gè):畫(huà)畫(huà)。畫(huà)畫(huà)對(duì)他的誘惑勝過(guò)一切,饑寒與病痛都不能阻止他作畫(huà)的欲望。這些也是顯而易見(jiàn)的。然而,斯特里克蘭從未得到任何人的充分理解,他的一舉一動(dòng)都難以被旁人猜測(cè)。加上他猙獰的面容,更加使人望而卻步,害怕接近他。他給外人的感受從來(lái)是矛盾的,甚至讀者對(duì)這個(gè)角色的感受也是交雜不清的。

  在斯特里克蘭身邊也是一大折磨。他生病了,服侍他的人得不到感謝;他經(jīng)濟(jì)困難,資助他的人沒(méi)有回償。斯特里克蘭完完全全掉入了畫(huà)畫(huà)的魔咒,于他,根本沒(méi)有人情。但同時(shí),所謂的好友也對(duì)他懷著一種期待,一種渴望:期待他的畫(huà)能出名,渴望他能一鳴驚人。這種矛盾的心情簡(jiǎn)直折磨死人。

  不過(guò),話(huà)說(shuō)回來(lái),斯特里克蘭到底值不值得尊敬?他到底是討厭的死心眼還是偉大的藝術(shù)家?誰(shuí)也成就不了一個(gè)人,但單憑著一個(gè)人也無(wú)法成就自己——只有自己獲得突破并且讓他人看到,這個(gè)人才能“成就自己”。斯特里克蘭苦心于作畫(huà),獻(xiàn)身于藝術(shù),本是一件意義非凡的事,他也能被認(rèn)為值得尊敬的大家。不過(guò),懂藝術(shù)的人認(rèn)同他,不懂藝術(shù)的人只能袖手旁觀(guān),即使略知一二也對(duì)他的認(rèn)知變了味道。他成了一個(gè)棄妻棄子的負(fù)心漢……

  他對(duì)外人的感染力不扎實(shí)、不堅(jiān)定,沒(méi)能抓住人們的眼球,沒(méi)能“規(guī)范”人們的認(rèn)識(shí)。即使他在藝術(shù)領(lǐng)域多有成就,也絕對(duì)不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中博得信賴(lài)與欣賞。他的追求如月,很美好很誘人,但他忽視了生存的根本,沒(méi)能珍惜每一枚“六便士”。

  其實(shí)在每個(gè)人心中都有一個(gè)“月”,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有自己向往的,青睞的東西。只是不同的人,有不同的夙愿,不同的夙愿如不同的月。究竟是月朗星稀還是眾星捧月,依人而定。有些人沉浸在自我的世界里,追求自己的目標(biāo),飛向高空的圓月,他們總有一種捉摸不透的仙氣,難以接近但卻有不可否認(rèn)的抱負(fù)理想。更多的人追求彎月,希望身邊的明星同自己一道發(fā)光,把黑夜的天空照得更閃耀。

  “人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追求星辰的人!彼艞壋鞘,來(lái)到落后的島嶼,與土著交往,摒棄了紅塵,靠近了星辰。那種活得毫無(wú)束縛,隨心而行的人,就像書(shū)中的斯特里克蘭,將抽象的理想無(wú)止境地放大,成為理想與現(xiàn)實(shí)的天平上下沉的一邊。如此不諳塵世的男人,固然難以在城市立足。

  然而他用畫(huà)筆和顏料勾勒出的塵世和現(xiàn)實(shí),最終成了真正塵世與現(xiàn)實(shí)中的稀有財(cái)富。一位逃離都市的男人,將靈魂寄托在畫(huà)筆上,將精神展現(xiàn)在畫(huà)布上。他是斯特里克蘭,毛姆筆下的主角,永遠(yuǎn)令人尊敬。

讀《月亮與六便士》有感7

  電影《怦然心動(dòng)》中有這樣一段話(huà)“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬(wàn)丈,有人一身銹,世人萬(wàn)千種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。”而《月亮與六便士》正是這樣一本“遇上方知有”的書(shū)。

  一書(shū)一世界,字字皆匠心。《月亮與六便士》是毛姆這位大文豪最負(fù)盛名的一本小說(shuō)。從流動(dòng)的故事中觀(guān)人性的枷鎖,以主人公查爾斯之口語(yǔ)問(wèn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。我聽(tīng)到故事后不禁地問(wèn)道”做自己最想做的事,過(guò)自己想過(guò)的生活,心平氣和,怎么能叫作踐自己?”做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,娶一位漂亮的妻子,就是成功?月亮是他飽含浪漫色彩的高尚理想,而六便士是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。在毛姆的精神世界里,查爾斯帶著自己的“月亮”隨大火逝去,而月光卻永遠(yuǎn)的灑向了人間。短短十幾萬(wàn)字將這個(gè)傳奇人物描繪的淋漓盡致。

  抬頭便是月亮,滿(mǎn)眼皆是星光。即將畢業(yè)的我們,正處于最好的年華,意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字。這時(shí)的我們自然是能看見(jiàn)頭頂?shù)脑铝,可若干年后呢?是否?huì)被物欲橫流所吞噬,風(fēng)塵仆仆,緊緊攥著六便士呢?中科院博士黃國(guó)平在博士答辯中寫(xiě)道:幾十年的求學(xué)經(jīng)歷、讀書(shū)就是他的月亮。年過(guò)半百,歷經(jīng)滄桑,仍初心不改,歸來(lái)還是少年。王振義一生嘔心瀝血研制特效藥,卻分毫不取,牡丹花開(kāi)兩袖清,“大愛(ài)”就是他的月亮。湖南女孩鐘芳蓉高分“屈就”歷史系,對(duì)古籍文物的熱愛(ài)就是她的月亮。無(wú)論何時(shí),不論何處,是前輩還是同你我一樣的青年,都有人始終抬頭仰望月亮,滿(mǎn)眼皆是星光。查爾斯是毛姆內(nèi)心的展現(xiàn)。也應(yīng)該是每一個(gè)人的側(cè)影。

  你望青山多嫵媚,料青山見(jiàn)你亦如是。心中有月亮的人才能真正的被月光所照到。翻開(kāi)《月亮與六便士》,你從中看見(jiàn)一個(gè)為理想而堅(jiān)持的查爾斯映射的就是一個(gè)不甘墮落的自己。五月是草長(zhǎng)鶯飛,是夏花萌動(dòng),而未來(lái)是萬(wàn)丈青山,星辰大海。愿這個(gè)夏天我們都能站在月亮升起的地方。

  抬頭便是月亮,滿(mǎn)眼都是星光。我想這是對(duì)即將畢業(yè)的我們最好的寄語(yǔ)。

讀《月亮與六便士》有感8

  這是一本探討夢(mèng)想的書(shū)。講述的是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德為了實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)候想要成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的夢(mèng)想,在四十多歲的時(shí)候辭掉了工作,拋棄了幸福美滿(mǎn)的家庭,放棄了優(yōu)裕的物質(zhì)生活,從倫敦出走巴黎,開(kāi)啟了他的逐夢(mèng)之旅。之后又奔赴南太平洋的塔希提島。在這段時(shí)間,他過(guò)的窮困潦倒,從風(fēng)光體面變得衣衫襤褸,過(guò)上了流浪漢的生活。他畫(huà)了很多的作品,但都沒(méi)有得到世人的認(rèn)可,最終他病逝在了島上。在他逝世之后,他的畫(huà)作反而拍賣(mài)到了很高的價(jià)格,他的才華也得到了大家的認(rèn)可。雖然他的后半生過(guò)的十分的艱苦,但是他卻一點(diǎn)都不后悔當(dāng)初的‘出走’。他對(duì)周?chē)囊磺惺挛锇ㄈ硕际值某聊踔潦抢淠撬車(chē)呐笥褌兌己茉谒欣щy時(shí)毫不猶豫的伸出援手,這或許是因?yàn)樗砩系哪枪勺觿鸥腥玖酥車(chē)娜肆税。雖然他生前貧困交加,碌碌無(wú)名,但是他一直都在為自己的夢(mèng)想而努力,他一直都肯定自己的才華和能力,最終成為了一個(gè)鼎鼎大名的畫(huà)家。

  一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,多則一百多年,少的也有幾十年,這日子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也沒(méi)那么短。人生的價(jià)值到底體現(xiàn)在什么地方呢?是用之不竭的財(cái)富,還是幸福美滿(mǎn)的家庭,還是為理想而奮斗的活力四射的模樣。這個(gè)世界有那么多的人,有很多人都在工作,但是有多少人所干的事,所做的事都是自己有興趣的呢?又有多少人為了生計(jì)奔波,在日復(fù)一日的勞累中丟失了曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?筷子兄弟在《老男孩》里這樣唱道:“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠嗎?任歲月風(fēng)干理想,再也找不回真的我!笔前,歲月帶走了那個(gè)‘真正的我們’,只留下了為生活奔波的‘木頭人’。

  但是,我也在思考一些問(wèn)題。我在想他這樣做是否值得?他為了曾經(jīng)的夢(mèng)想,拋下了一切,傷害了家人和朋友。我想假設(shè)一個(gè)‘如果’,如果他從二十幾歲就堅(jiān)定自己會(huì)成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的想法,然后立即著手去追逐自己的夢(mèng)想的話(huà),那結(jié)局會(huì)不會(huì)好很多。

  人啊,一定要干自己喜歡的并且擅長(zhǎng)的事,不要等到年華逝去,才去追求你那虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想。追求夢(mèng)想,承擔(dān)責(zé)任,關(guān)愛(ài)家人都很重要,不能夠顧此失彼。

讀《月亮與六便士》有感9

  《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的'塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。貧窮的糾纏,病魔的折磨,后悔卻從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。

  讀完這本書(shū)的時(shí)候,里面讓我印象最深刻的一句話(huà)是:追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)。在滿(mǎn)地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。月亮代表高高在上的理想世界,而六便士則象征現(xiàn)實(shí)的世俗世界,月亮與六便士則是兩個(gè)世界的角逐。

  在我們每個(gè)人的心里,都住著兩個(gè)世界,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界,另一個(gè)是理想世界。大多數(shù)人還是向往走進(jìn)理想世界,但是,卻都情不自禁地,一生扎入現(xiàn)實(shí)世界,一往而深,不能自拔。

  每個(gè)人在踏入社會(huì),承擔(dān)一些自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任之前,都在向往著過(guò)上自己理想的生活,例如說(shuō)我們小時(shí)候常說(shuō),我要當(dāng)科學(xué)家,我要當(dāng)老師,我要當(dāng)醫(yī)生……諸如此類(lèi),又有多少人實(shí)現(xiàn)了呢!

  隨著我們不斷長(zhǎng)大,我們考慮的東西越來(lái)越多,我們慢慢地開(kāi)始不再只是抬頭看天上的月亮,我們開(kāi)始低頭,去尋找地上的便士。我們開(kāi)始為了生活,為了家庭,為了責(zé)任,不斷奔波不斷改變自己,開(kāi)始放棄了一些自己喜歡的東西。

  但是,在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,我們還是會(huì)想到曾經(jīng)那個(gè)單純的自己,懷念那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮追逐夢(mèng)想的時(shí)光。

  記得騰訊視頻今年出了一檔《一本好書(shū)》的節(jié)目,這檔節(jié)目的第一期就是月亮與六便士這本書(shū)。節(jié)目以舞臺(tái)劇的形式展示了這本書(shū),雖然只是選取了其中部分角色和場(chǎng)景,但是卻讓我們對(duì)斯特里、德克、毛姆等人的形象有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

  我們常問(wèn),追求理想到底是什么?斯特里告訴我們,追求理想就是意味著放棄穩(wěn)定和舒適,接受風(fēng)險(xiǎn)、未知甚至是貧窮。就像毛姆在書(shū)中說(shuō)的一樣,“我覺(jué)得,大多數(shù)人這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活!彼,斯特里放棄了舒適的生活,過(guò)上了只想畫(huà)畫(huà)的他自認(rèn)為快樂(lè)的生活。

  不管別人怎么說(shuō),他只是反復(fù)強(qiáng)調(diào):我必須畫(huà)畫(huà)。

  當(dāng)你仰望月亮的時(shí)候,你無(wú)法照顧家人。當(dāng)你養(yǎng)家的時(shí)候,你要低頭撿起六便士,F(xiàn)實(shí)世界充滿(mǎn)名利、誘惑、豐裕、舒適,理想世界則充滿(mǎn)自由、孤獨(dú)、卑微,甚至絕望。不管選擇是什么,我想說(shuō)的是,便士很重要,但是在追逐便士的路上只要不忘初心就好,每個(gè)人都在月亮與便士中間掙扎,只要對(duì)自己的選擇不后悔就好。

  就像書(shū)里的主人公一樣,放棄了便士去追逐心中的月光,雖然生活很拮據(jù),但是精神上非常富有。如果兩者注定無(wú)法兼得,那么就順從自己的內(nèi)心吧!

讀《月亮與六便士》有感10

  月亮代表頭頂美好的理想和希望,而六便士代表的則是腳底下丑陋的現(xiàn)實(shí)和不如意。

  在作者毛姆的筆下,自私但敢于打破世俗觀(guān)念的思特里克蘭德,近乎完美但有些愛(ài)慕虛榮的思特里克蘭德太太,作畫(huà)技術(shù)平庸但眼光極其好且善良的施特略夫……一個(gè)個(gè)人物形象飽滿(mǎn)栩栩如生展現(xiàn)在我們面前,他們之間所發(fā)生的事情值得引人深思。

  在《月亮與六便士》中,我最討厭也最佩服的人是思特里克蘭德,最同情的人是施特略夫。

  討厭思特里克蘭德的自私與冷漠,為了所謂的夢(mèng)想拋妻棄子,不留一分錢(qián),即使好朋友的妻子為了他而自殺是他也不為所動(dòng),實(shí)在是令人可恨,更氣人的是他最后在小島上與愛(ài)塔結(jié)婚沒(méi)有一絲一毫的愛(ài)意,可見(jiàn)他的心是如此的冷漠(簡(jiǎn)直就是一渣男);佩服他的是能為了夢(mèng)想戰(zhàn)勝內(nèi)心欲望和生活的艱辛,能為了夢(mèng)想付出一切,除了畫(huà)畫(huà)其他一切都不在意,那樣純粹的熱情令人感動(dòng)。這樣兩種不同的形象在一個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)真的很難想象,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有多少人會(huì)為了夢(mèng)想而不顧一切的去奮斗呢?這一點(diǎn)值得讓我們向思特里克蘭德學(xué)習(xí)。

  愿我們都能向思特里克蘭德一樣,為了夢(mèng)想而努力奮斗!

讀《月亮與六便士》有感11

  最近剛剛讀完一本書(shū),是毛姆的《月亮與六便士》。故事很好,總讓我有所明白。

  首先,我對(duì)毛姆,有了很大的好感,因?yàn)槲沂钦嬲矚g了這本書(shū)。除開(kāi)其他,我最喜歡的,就是主人公對(duì)藝術(shù)的奉獻(xiàn)。藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,對(duì)于現(xiàn)實(shí),我們都屈于安穩(wěn)。有多少人,在熱愛(ài)藝術(shù)的道路上,最終敗給了現(xiàn)實(shí)。那些熠熠生輝的人們,有多少人在最初面臨生存和堅(jiān)持藝術(shù)中,選擇了生存。藝術(shù)好像離我們遙遠(yuǎn),似乎是有錢(qián)人的娛樂(lè)。

  有多少人,兒時(shí)有著一個(gè)充滿(mǎn)期望的藝術(shù)夢(mèng)啊。我在學(xué)素描的時(shí)候,經(jīng)常感到累覺(jué)不愛(ài)。記得有一次,在畫(huà)的時(shí)候,旁邊看劇的姐姐,隨手拿走一張紙,慢慢的畫(huà)起來(lái)。她畫(huà)得很好,也是素描,對(duì)于我來(lái)說(shuō),級(jí)別也是老師級(jí)的了?墒墙憬闶且幻o(hù)士。中學(xué)時(shí)期,想過(guò)走藝術(shù)生,因?yàn)榘謰尩牟恢С,和自己的一種不確信,放棄了這條路。其實(shí)藝術(shù)生,也不是那么好走的,競(jìng)爭(zhēng)力也很大,也不算一條完美的捷徑。

  而姐姐有時(shí)候會(huì)覺(jué)得,如果當(dāng)時(shí)自己堅(jiān)持內(nèi)心所想要的,會(huì)不會(huì)以后都會(huì)少一點(diǎn)遺憾?

  當(dāng)我們失去的時(shí)候,我們都會(huì)面臨這一個(gè)問(wèn)題——“如果當(dāng)初”?墒聦(shí)是,沒(méi)有如果,也回不到當(dāng)初。

  《月亮與六便士》的主人公,在眼前看似美滿(mǎn)家庭和穩(wěn)定的工作中,最終選擇了藝術(shù)。這個(gè)瘋狂的舉動(dòng),無(wú)論小說(shuō),當(dāng)時(shí)或是現(xiàn)在,都讓覺(jué)得不可思議。所以,如果你是為藝術(shù)而生,你真的熱愛(ài)藝術(shù),請(qǐng)別放棄,我們都需要這種勇氣。

  如果覺(jué)得為藝術(shù)獻(xiàn)身是一件無(wú)悔的事情,做一件無(wú)悔的事情,為什么要有所猶豫呢?

讀《月亮與六便士》有感12

  月亮與六便士這本是是我在公園跑步和遛彎的時(shí)候,通過(guò)喜馬拉雅APP聽(tīng)完的。說(shuō)實(shí)話(huà)這本書(shū)聽(tīng)的讓我?guī)锥认胍艞,因(yàn)榍楣?jié)實(shí)在是讓我討厭。但是出于對(duì)于一本名著的尊敬與向往,我忍受著厭惡感把這本書(shū)聽(tīng)完。雖然書(shū)還是讀起來(lái)更好,但是對(duì)于這本書(shū)我是很慶幸是通過(guò)聽(tīng)書(shū)的形式完成閱讀的。如果是通過(guò)閱讀,我可能看了三四章就會(huì)放棄。

  這本書(shū)的描寫(xiě)手法或者說(shuō)情節(jié)的設(shè)置在我看來(lái)可能不是符合中國(guó)人的思想脈絡(luò)與閱讀觀(guān)念。主題對(duì)于中國(guó)卷帙浩繁的書(shū)卷來(lái)說(shuō)并不缺少此類(lèi)文章。個(gè)人感覺(jué)其并沒(méi)有特別突出的或者可以稱(chēng)之為一本世界名著的特點(diǎn)所在,當(dāng)然這并不否定這不是一本出色的小說(shuō),但是我認(rèn)為其文字、情節(jié)、乃至主題均無(wú)法稱(chēng)之為世界名著之流。

  之前總是能看到豆瓣上說(shuō)毛姆的月亮與六便士,卡夫卡的什么什么之類(lèi)的,我并沒(méi)有閱讀過(guò)卡夫卡,但是毛姆的這本書(shū)真是讓我失望。讀后感·書(shū)中整體上可以說(shuō)用著欲揚(yáng)先抑的手法,這本書(shū)直到斯特里特蘭到了塔西提的時(shí)候,我才稍微產(chǎn)生了些許同情,前面的情節(jié)真的是讓人討厭,尤其是對(duì)于女性的描寫(xiě),幾乎都是各種近乎于侮辱的描述,對(duì)于感情也是無(wú)比貶低。當(dāng)然可能過(guò)去的年代里女性的地位角色都是差不多的,可能是我個(gè)人的喜惡比較明顯。

  在閱讀過(guò)程中,可能是在我預(yù)知了斯特里特蘭將來(lái)的成就的原因,對(duì)于他所做的一切都有著解釋?zhuān)髡咭贿厴O盡可能的貶損主角,但是行文間的認(rèn)同與贊美讓我覺(jué)得極為矛盾。書(shū)中讓我覺(jué)得最為舒暢與對(duì)斯特里克蘭產(chǎn)生認(rèn)同的情節(jié)是在結(jié)局,老醫(yī)生描述斯特里克蘭描繪那幅心中的天堂并燒毀的情節(jié),真是極為震撼,也真真讓我感受到了作為有著激情的畫(huà)家,和藝術(shù)家的崇高。

  但這本書(shū)最大的問(wèn)題是讓我覺(jué)得別扭,整本書(shū)百分之八十的情節(jié)都讓我覺(jué)得追求理想如果是這種方式,莫不如放棄,仰望星空也要腳踏實(shí)地,但是這本書(shū)給我的感覺(jué)就像是只有為了自己的理想,用折磨自己,用自己的痛苦去獻(xiàn)祭才能實(shí)現(xiàn)它。

  也許畫(huà)家的原型就是這樣?我并不了解高更,因此無(wú)從揣測(cè)。但我可以肯定的是,原型是高更給他增加了許多名氣是肯定的。

讀《月亮與六便士》有感13

  “滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”,這句話(huà)是有人評(píng)價(jià)毛姆的另一本小說(shuō)《人性的枷鎖》中主人菲利普時(shí)說(shuō)的,說(shuō)他像很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒(méi)有看到腳下的六便士。毛姆很喜歡這個(gè)說(shuō)法,所以就用《月亮與六便士》作為下一本小說(shuō)的書(shū)名了。

  看完書(shū)后我其實(shí)又看了很多書(shū)評(píng),大多是鼓勵(lì)人們勇敢地去追求自己的理想,理想很偉大,可我并不喜歡這本書(shū),因?yàn)闀?shū)中的主人公就是一個(gè)不折不扣的渣男,我想如果我的周?chē)羞@樣的人,我不會(huì)覺(jué)得他是個(gè)為了理想不懈追求的人,他只是一個(gè)自私自利的人。

  但是不可否認(rèn),這本書(shū)將理想捧到了一個(gè)新的高度。月亮,是遠(yuǎn)在天邊的理想,是美好高尚的。六便士,是平凡的現(xiàn)實(shí)生活,是約束不自由的。看完這本書(shū)后,我想每個(gè)人可能都在思考一個(gè)問(wèn)題,月亮與六便士究竟哪一個(gè)更重要?有人說(shuō),月亮很美好,但六便士是前提和基礎(chǔ),“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感”說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。也有人說(shuō),就因?yàn)榇蠖鄶?shù)人選擇了六便士,月亮才顯得更加珍貴。每個(gè)人的選擇都不一樣,如果可以,我希望能等我攢夠了六便士后,再去感受下灑滿(mǎn)肩膀的白月光。

讀《月亮與六便士》有感14

  思特里克蘭德的前半生和大多數(shù)的我們一樣過(guò)得四平八穩(wěn)、波瀾不驚,但他的后半生用世俗的角度來(lái)看,卻已經(jīng)超出了正常人的理解范疇而顯得荒誕不羈,但這并不意味著他的人生就是失敗的。在他的眼中,自己的生命不需要和普世道德有什么交集,更不用去在意世俗的指點(diǎn)與眼光,雖然在倫理道德上令人不齒,但只要不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想,自己的一生過(guò)的就是有意義的,而不是能用簡(jiǎn)單的成功或是失敗來(lái)評(píng)判。

  擁有一份穩(wěn)定的工作,朝九晚五、兩點(diǎn)一線(xiàn)是穩(wěn)定,成為大股東、左右逢源,有著穩(wěn)定的收入何嘗不是另一種穩(wěn)定?只不過(guò)人生贏(yíng)家比起凡夫俗子來(lái)說(shuō)擁有更多的金錢(qián)與權(quán)力而已。

  歸根結(jié)底,我們都只不過(guò)是在滾滾紅塵中追逐著滿(mǎn)地的六便士,這并不可恥,每個(gè)人對(duì)于自己的生活也都有不同的期許和理解,既然如此,憑什么能大言不慚地?cái)嘌詣e人的穩(wěn)定是在浪費(fèi)生命,自己的努力就是無(wú)價(jià)之寶呢?

  《月亮與六便士》雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術(shù)家燃盡生命之火照亮熱情與夢(mèng)想的一生,但在我看來(lái),毛姆并不是在贊美藝術(shù)之光的偉大,更不是在慫恿人們都窮盡一生去追尋心目中崇高的月亮,而是在告訴我們,每個(gè)人都應(yīng)該、也都有權(quán)力選擇自己理想的生活,不管是不可企及的月亮,還是卑微平凡的六便士,它都應(yīng)該是能照亮你內(nèi)心的追尋之路。

讀《月亮與六便士》有感15

  絕大多數(shù)的人都是過(guò)著“六便士”的生活仰望著“月亮”。我也是如此,但又有些不同。我不斷的朝著“月亮”跑去,但是我沒(méi)法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉,拋下一切便啟程。我想絕大多數(shù)像我一樣的人都是沒(méi)有辦法做到這一點(diǎn)的。

  我們生活在一個(gè)巨大的容器里,天生帶來(lái)的活潑與棱角在成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢變淡慢慢的被磨平。人們的一舉一動(dòng)都要符合著普世的準(zhǔn)則,稍有不同,環(huán)境就會(huì)變本加厲的還給你,殺你個(gè)措手不及。

  我時(shí)常是個(gè)憤世嫉俗的人,不屑于循規(guī)蹈矩,不屑于把自己外表打磨的光亮,好讓自己不論在哪個(gè)角落都顯得相稱(chēng)。我也時(shí)常欽佩像林黛玉那樣的人,不為世俗所動(dòng)。

  可是我仍然是個(gè)矛盾的人。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),我慢慢的變得會(huì)看人臉色說(shuō)話(huà)了,我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經(jīng)經(jīng)常教導(dǎo)我,做事情總得留個(gè)心,不然像你這樣的出去,不免上當(dāng)受騙。果然,上過(guò)幾次當(dāng)后,我變得“機(jī)智”了。你看,我現(xiàn)在生活的還不錯(cuò),或多或少也是受恩于它。

  我常常問(wèn)我自己,我追尋的是什么?我給不出一個(gè)很好的答案,但又好像已經(jīng)有了答案。我想象過(guò)年輕時(shí)為事業(yè)奮斗,老來(lái)和另一半隱居山林。想想空來(lái)淘米澆地,閑來(lái)看書(shū)解悶的生活也還算是不錯(cuò)。但是,這些“夢(mèng)想”又多是不現(xiàn)實(shí)的。羅胖說(shuō),大多數(shù)人去古鎮(zhèn)旅游都期望白天看到小橋、流水、人家,晚上回了賓館躺著的是沙發(fā),做的是SPA,面朝著的是帶著江南煙雨的河流,背對(duì)著的是超級(jí)豪華大酒店。你看,人們希望的和真正的做法總是矛盾的。我或許也是一樣的,我也是容器里的一員。

  于矛盾中求生存本身就是困難重重,但不可否定的是,它仍然是生活的常態(tài)。是的,所以很多人都過(guò)著“六便士”的生活也就不足為奇了。

  可是,可是,我知道的,我不能這樣。

  雖然,這讓人悲憤不已的過(guò)去,仍然在繼續(xù)。

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