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《屈原列傳》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《屈原列傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《屈原列傳》讀后感1
我的祖國(guó)以快60歲了,我的祖國(guó)是經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨才有今天的繁榮,在這幾千年的歷史中有多少人為祖國(guó)拋頭顱,但他們依舊微笑有多少人為它灑熱血,但他們都覺(jué)得值,從古至今有多少的英雄人物為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出了他們自己年輕的生命呀!
前段時(shí)間我有幸讀了《屈原列傳》這本書,對(duì)流芳百世的屈原有了個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
屈原名平是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的左徒,見(jiàn)識(shí)廣博。但是他一生中遭遇了兩大挫折。讀《屈原列傳》的時(shí)候,我感覺(jué)到吸引和震撼我的以不再是屈原那高尚的品質(zhì),而是感慨活在一個(gè)不被人了解的世界,那會(huì)是一個(gè)多大的悲哀。
屈原為楚國(guó)建立了法度,辦理外交使楚國(guó)的趨勢(shì)逐漸走向富強(qiáng)的道路,并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才?墒浅䥽(guó)的貴族政治,以日趨沒(méi)落,楚懷王及其子,襄王都是昏君,秦國(guó)的張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及楚懷王的寵妃鄭袖,造成一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
事后,屈原便找到楚懷王,要楚懷王聽(tīng)從他的建議,但楚懷王的寵妃和大臣們百般阻撓,最后沒(méi)聽(tīng)從屈原的建議。過(guò)了一段時(shí)間秦兵大舉來(lái)襲,最終楚國(guó)滅了。
屈原回首再回首,拭淚,最后終于抱起岸邊的一塊記錄楚國(guó)輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰不息的滔滔江水。天地不言,唯有江水嗚呼。
“路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。每每讀到屈原,想到屈原,我總是有一種悲嘆,一個(gè)真正的跋涉者,一個(gè)真正堅(jiān)持自己的理想和情操的人,他的結(jié)局竟是萬(wàn)般無(wú)奈的投江,后人們便流傳這樣一個(gè)習(xí)俗,每年的五月初五人們便在屈原投江的那條河里,撒粽子,為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體,以后的五月初五變成了今天的端午節(jié)。
我讀完了這本書以后,我想為什么有那么多高尚的人總是匆匆的走完了他短暫的'一生,今天的人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)明白的。
從屈原坎坷的一生,我悟出了一個(gè)深刻的道理,人的一生不可能一帆風(fēng)順,遭遇困難和挫折是正常的,關(guān)鍵是在面對(duì)挫折時(shí),應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力,迎接挑戰(zhàn),直面迎接,戰(zhàn)勝自我,把每一次的挫折,當(dāng)作前進(jìn)的踏腳石,最終走向成功,我相信這個(gè)道理一定會(huì)使我終身受益的。
《屈原列傳》讀后感2
寧為玉碎,不為瓦全
時(shí)光的陰暗已撒滿世界角落,隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。
而屈原呢?“修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史通道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書的才華,然而與眾不同的個(gè)性在世故的社會(huì)中不能保全,最終,為獨(dú)行于世,不忘初心,他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中,他將自己洗刷得澄澈,他拒絕隨波逐流。
而伯夷叔齊二人也是這樣,當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開(kāi)了殷商。武王是圣人,率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽(tīng)說(shuō)有人批評(píng)他,唯獨(dú)伯夷、叔齊認(rèn)為他不該,殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國(guó),伯夷叔齊二人卻認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做?是因?yàn)樗麄冎覍?shí)信仰。
在眾人茍且偷生時(shí),岳飛特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn),在與金求和時(shí),岳飛堅(jiān)決反對(duì),在臨安朝見(jiàn)時(shí),對(duì)高宗說(shuō):“夷狄不可信,和好不可恃!钡谧詈螅咦跒榱伺c金和議,以莫須有的罪名殺害了岳飛,而他,也用一生踐行了母親的教誨“精忠報(bào)國(guó)”,岳飛雖然被殺害,但他的功績(jī)不可磨滅!他堅(jiān)持初心,對(duì)自己生命負(fù)責(zé)。
而在現(xiàn)代,在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時(shí),魯迅以筆為劍,斬除舊思想的荊棘,直指社會(huì)愚昧與腐朽,將中華這條巨龍從夢(mèng)中喚醒,他在混亂的年代中,仍能保持清醒的頭腦,以一己之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。
屈原在江畔遇見(jiàn)漁翁,將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中,當(dāng)時(shí)懷王身邊已無(wú)他的立足之地,他身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,只好措填則問(wèn):“指九天以為正兮,其惟靈修之故也,”他還不愿隨眾而降,只好赴清流了。
但丁說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”社會(huì)過(guò)于復(fù)雜,人們來(lái)不及思考就被一雙手推進(jìn)看不見(jiàn)的軌道,多數(shù)人在這里隨波逐流,平凡地走過(guò)一生,而那些堅(jiān)持自我,特立獨(dú)行的人,會(huì)隨著歲月輪轉(zhuǎn),成為人們心中的閃光點(diǎn)。
《屈原列傳》讀后感3
歷史的長(zhǎng)河滾滾前進(jìn),沖刷著無(wú)數(shù)的靈魂,該留下的,永垂青史;不該留下的,永生不現(xiàn)……
聽(tīng)?是誰(shuí)在低低吟唱?只見(jiàn)屈子披頭散發(fā),眼神充滿了無(wú)助與無(wú)奈。他,這是怎么了?
原來(lái),楚懷王聽(tīng)信小人之言,疏遠(yuǎn)了屈子,“內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀”,后又遭頃襄王流放,這一代代國(guó)君可真是糊涂。 靶哦(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?”“故憂愁憂思而作《離騷》”。屈原出生高貴,生辰吉祥而美好,先人賜予了尊貴非凡的名字,表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛(ài)。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感,時(shí)刻不忘振興楚國(guó),直至生命的終章!文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷,不同的情趣。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王,趁年輕奮發(fā)有為,避免老大徒傷悲。
他終究還是錯(cuò)了……昏聵的君王,可惡奸詐的小人混淆黑白,顛倒是非。屈原被流放在外,仍心系楚國(guó),仍不忘振興楚國(guó)。直到楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái),他的心,也就跟著死了。
他不愿茍活于世,他不愿自己被骯臟世俗所玷污,于是,他選擇了死。
他的死,不是懦弱,不是妥協(xié),更不是逃避。他要以死明志,寧愿葬身魚(yú)腹,也不同流合污茍且偷生。他的死,是自潔,是自愛(ài),是自保,是值得尊敬的,更是偉大的!
屈原的死,不僅是他個(gè)人的悲劇,更是時(shí)代的悲劇,也是時(shí)代的縮影。懷王三次被秦所騙,一“任”一“疏”,反復(fù)無(wú)常,踐踏人才。上有昏君,下有佞臣,楚國(guó)政治的腐敗黑暗可想而知!峨x騷》正是屈原對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和控訴!面對(duì)種種邪惡,屈原矢志如一,出淤泥而不染,保持高潔的品德。
“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”!皩幐俺A鞫岷踅~(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”?于是他抱著石頭,縱身一躍,跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了。他累了,就讓他好好休息吧……
后人為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,擔(dān)心江中的魚(yú)蝦會(huì)吃屈原的身體,便每年農(nóng)歷五月初五時(shí),包粽子扔入江中。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),便由此而來(lái)。
為了追求光和熱,追求真理,人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛(ài)的,但寒冷、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死!
屈原雖與世長(zhǎng)辭,但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中!
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