《孔乙己》讀后感【薦】
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《孔乙己》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《孔乙己》讀后感1
讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷?婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書,跟比自己有錢有勢(shì)的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。
通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
《孔乙己》讀后感2
讀罷《孔已己》,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對(duì)科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中,首場(chǎng)考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個(gè)人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們?cè)囍鴦?chuàng)新,把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見解的新事新物帶到考場(chǎng)上?墒,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來”,或達(dá)觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平?一錘定音式的評(píng)判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個(gè)清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個(gè)文武雙全的人才?!
再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)去翻閱《作文范例》、《考場(chǎng)作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對(duì)事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?
科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對(duì)的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。
我們?cè)谄诖!我們呼喚一個(gè)更為合理的空間!
《孔乙己》讀后感3
讀了周樹人的《孔乙己》后,我的感受:對(duì)于封建科舉制度下的知識(shí)分子,想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過周樹人文章的人,不知道有沒有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)?赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光,舉起手反抗黑暗的人,用生動(dòng)的語言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中,孔乙己正是那所謂的沉睡之人,孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯,現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的腐敗,世態(tài)炎涼。未看周樹人的文章,不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……
孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒,點(diǎn)一份茴香豆,還分給孩子們一點(diǎn),教小伙計(jì)寫字。在咸亨酒店里,有短衣幫和長衫客這兩種人,而孔乙己很特別,他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長衫的人,長衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的,要酒要菜?滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無情的嘲諷,有時(shí)孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法,說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語,身處低谷且不與世俗同流合污?墒撬麉s沒有意識(shí)到,自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話。
最后再來談?wù),孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書人,不僅貧困潦倒,而且連半個(gè)秀才也沒撈到。我想,酒這種東西,不管是在歷史上,還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí),它是一種能使人興奮,自我麻痹的東西,可以暫時(shí)忘卻煩惱。孔乙己堅(jiān)持去咸亨酒店喝酒,即使腿被人家打折了,也堅(jiān)持爬過去,只為求得那一杯銷魂的酒,可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄,實(shí)在是需要酒這種東西來澆灌。
《孔乙己》讀后感4
這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……
人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
人與人之間應(yīng)該相親相愛,互相幫助。
愛人者,人恒愛之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿祥和,人性才飄逸芬芳。
《孔乙己》讀后感5
暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。
同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:某年7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條到得底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己》讀后感6
讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷?婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚可是的事情了。可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認(rèn)為自我有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不一樣,以此來偽裝自我,顯示出一副不上不下、與眾不一樣的“姿態(tài)”。但僅有在酒店中他才能覺得自我高人一等,因?yàn)槠匠K际翘鎰e人抄書,跟比自我有錢有勢(shì)的人在一齊,所以僅有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。
經(jīng)過對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。經(jīng)過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。經(jīng)過個(gè)性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。經(jīng)過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過小伙計(jì)的眼光,用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
《孔乙己》讀后感7
孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個(gè)經(jīng)典角色,作為舊社會(huì)封建制度下的犧牲品,他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點(diǎn),好吃而惡做,窮酸又寒酸,自命清高而又怯弱膽小。同時(shí),正如很多古代小說描寫的書生一樣,他內(nèi)心又是善良的,富有同情心的。這樣一個(gè)原本心地善良的人物,卻終其一生,也沒撈到半個(gè)功名當(dāng)當(dāng)?杀蓢@的孔乙己,終其一生都是封建枷鎖下的奴隸,在人們的嘲笑挖苦下終于結(jié)束了其屈辱悲涼的一生,留給世人的是深深的思索。
“人之初,性本善”,當(dāng)人們生下來的時(shí)候并無多大區(qū)別,之所以有后來形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會(huì)下,被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品。孔乙己是愚昧的,自視清高的,但是文章中,分明的又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點(diǎn)。在文章很多場(chǎng)面中,我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩無幾。從另一面來看,那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個(gè)人愿意這樣做,自私自利是他們的標(biāo)簽。作為一個(gè)自視清高的讀書人,他也好為人師,教“我”寫字,態(tài)度之誠讓“我”煩惱不已,而當(dāng)他知道“我”會(huì)寫字時(shí),也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑,但同時(shí)也透露了他生性善良的一面。
在心理學(xué)上,孔乙己是典型的人格分裂。既要體面,又穿著破爛的長衫;從不拖欠,卻又身無分文;既冷漠對(duì)人又認(rèn)真教“我”寫字……這是一個(gè)被封建社會(huì)“萬般皆下品,唯有讀書高”思想嚴(yán)重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實(shí)在的,孔乙己是善良的,可是善良在那個(gè)社會(huì)不值一提,魯迅先生對(duì)孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過,更多的是對(duì)于他畸形人格的描寫,這正體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)那個(gè)年代人們悲劇的生活,物質(zhì)淡漠思想的典型描寫。當(dāng)我再讀這篇文章的時(shí)候,我深切的感受到了魯迅先生對(duì)于民族的憂慮,他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。
“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。”孔乙己的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。
《孔乙己》讀后感8
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州,北京,日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品,直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》,每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們?cè)谡n堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。
《孔乙己》是描述一個(gè)沒考上秀才的讀書人。文章里,魯迅用諷刺的.語言來刻畫一個(gè)愛面子的落第秀才?滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等?墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當(dāng)被別人看不起時(shí),孔乙己就會(huì)說出一大堆之孚者也來反駁。因?yàn)楦F所以很多時(shí)候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此,但是在酒店里,孔乙己一向擁有良好的品行,甚至比任何人的品行都要好。有的時(shí)候會(huì)欠錢不過在一個(gè)月內(nèi)都會(huì)還清。魯迅就是用這個(gè)故事來敘述舊社會(huì)的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個(gè)小小的伙計(jì)都瞧不起他?滓壹阂彩且?yàn)闆]考上秀才才會(huì)造成這樣的壞脾氣。因此才會(huì)縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對(duì)于讀書人來說就是一種自殺嗎?難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎?因?yàn)檫@種思想的存在都不知道害死了多少個(gè)讀書人,都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進(jìn)考的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的可是會(huì)不會(huì)對(duì)落第的人太殘酷了呢?有沒有想過再多給一次機(jī)會(huì)讓他們向社會(huì)證明他們并不是一無是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在,一個(gè)科技那么發(fā)達(dá)的世界,還是有成千上萬的人因?yàn)闆]考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè),甚至成千上萬的人因?yàn)槌惺懿涣松鐣?huì)的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎?如果我們能多給他們一點(diǎn)關(guān)心,一點(diǎn)寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當(dāng)年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩,可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今,這就是《孔乙己》給我的感覺。
《孔乙己》讀后感9
《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書人不假,可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì),偷到他家里,被抓了個(gè)現(xiàn)行。他沒有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會(huì)怎么為難他。
可是不,膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土?可要出口氣!于是乎,“先寫服辯,后來是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!
似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書人若不是走歪門邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧;蛟S僅僅是幾年前,丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,中了舉人?催^《范進(jìn)中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀啊!說虛的,是光宗耀祖;說實(shí)的,是財(cái)源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān),但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚(yáng)眉吐氣,對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名,那么書中的內(nèi)容并不重要。“富貴”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上?滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊,自然免不了皮肉之苦。
讀書人的“搖身一變”,在科舉的時(shí)代是屢見不鮮。甚至在今天,這種現(xiàn)象仍遠(yuǎn)未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了,這樣的悲劇值得我們深思……
《孔乙己》讀后感10
《孔乙己》出自魯迅之手,描述了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出此刻我的眼前。
“孔乙己!币粋(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺(tái)上吃起來。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你必須又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書!蹦莻(gè)人繼續(xù)朗聲說道?滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自我辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,但是,他真的就就應(yīng)被折了腿嗎?不免于去同情他,他只但是要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹,那個(gè)落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
最后,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人罷了……
《孔乙己》讀后感11
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
《孔乙己》讀后感12
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計(jì)的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運(yùn)的了解,就在這小伙計(jì)的眼中,也沒有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”這里后,小說接著寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折腿了!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語調(diào)中,仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點(diǎn)保留,相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候,說話的和聽話的都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼馁~!睂(duì)于一個(gè)給酒店帶來歡笑的人的厄運(yùn),居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己》讀后感13
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實(shí)是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當(dāng)我明白你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候,我沒理由同情你,卻又無法不一樣情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也撈不到,是上天對(duì)你的不滿,還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光能夠倒流,我會(huì)對(duì)你說:“其實(shí)是科舉考試害了你!笨墒牵悖粋(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時(shí)候能清醒過來,擺脫科舉對(duì)你的殘害?
可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自我。
文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。
《孔乙己》讀后感14
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會(huì)下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里,他連十九個(gè)錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?同時(shí),拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。
但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。
當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己》讀后感15
魯迅《孔乙己》,入選中學(xué)課本,是一篇經(jīng)久耐讀的小說。
孔乙己,與眾不同。他是,“站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”長衫,“似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!闭f話,“總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的!眽钠,“便是好喝懶做。”“品行卻比別人都好,就是從不拖欠”。孔乙己,似乎用他的另類,保持著一個(gè)讀書人清高的風(fēng)骨,最后的尊嚴(yán)。
然而,窮酸的孔乙己,雖極盡掩飾,卻每每遭人取笑,無力爭(zhēng)辯,失去了底褲,遮不住羞恥!翱滓壹阂坏降,所有喝酒的人便都看著他笑。”“眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣!薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了!薄按藭r(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。”“他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己,成了眾人開心果,無論他的酸腐,無關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無害,唯一嗜好,心念執(zhí)著,便是為讀書不惜竊書,常!澳樕嫌痔硇聜獭,終被丁舉人幾頓暴打,雙腿被折,靠手走路。以致“許是死了”,“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話,作弄的孔乙己!笆沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!鄙褵o關(guān)緊要,連死也不確定。就這樣,從眾人的全世界路過。
孔乙己,是迂腐的,卑微的,善良的。他不曾傷害過眾人,卻不幸成為眾人餐前飯后的談資,肆意取笑羞辱。他的窮苦,沒人救濟(jì);他的才能,沒人欣賞;他的挨打,沒人疼惜;他的生命,沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己,在眾人冷漠無情中,謎一般消失,淹沒于眾人笑聲中,漸行漸遠(yuǎn)。孔乙己,何其悲哀?墒牵娙藢(duì)他心靈的虐殺,又何其可憎。
《孔乙己》,常讀常新。生于新時(shí)代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對(duì)弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)
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