讀史記有感（精選20篇）
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的讀史記有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀史記有感 篇1
《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史，《史記》本是古代漢書的通稱，從三國開始，《史記》通稱為“太史公書”�！妒酚洝酚涊d了上自中國古代傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年歷史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
讀書，讀史，讀人，荊軻刺秦王的無畏；霍去病攻匈奴的愛國與大義；蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著……
讀完全書，我覺得稱得上英雄的是項羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項羽在遭漢軍重圍時，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn) 到底。烏江亭長勸他渡江再待卷土重來，然“燕雀安知鴻鵠之志”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生？于是，便成就了一代霸王的悲情。
歷史風云，世間百態(tài)，一次又一次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒�？晌覐牟粦岩蛇@個世界，孫臏臏足，寫下名垂千古的《孫子兵法》；呂不韋被流放蜀地，留下《呂氏春秋》…… 有生亦有死，有戰(zhàn)爭亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。
讀史記有感 篇2
《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日�！鼻赝醮饝�，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎？”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了�？珊髞�，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失；以古為鑒，可以知興替�！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
讀史記有感 篇3
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個。
一個是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來越強大。最令我吃驚的是，當忠臣比干勸說他的時候，他卻“靈機”一動，想出一個“好”主意，他對比干說：“我聽說圣人的心有七個孔，難道你是圣人么？我要看看你的心有幾個孔！”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當著眾臣的面挖了出來！讀到這一段的時候，我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當時的百姓多么痛恨這個商紂王。當周國的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結(jié)果當然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理！
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時難產(chǎn)。當長子生繼太子位時，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長子生都看在眼中，但他不動聲色。段聽說他沒反應，便進一步與母親商量他篡位的奸計，準備內(nèi)外呼應。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會得逞。結(jié)果并非如此，生在段攻打京城時，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結(jié)果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位！
《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領(lǐng)悟到一個真理：正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下！
讀史記有感 篇4
第一次接觸《史記》的時候，也就是大人們一直在說的“史家之絕唱，無韻之離騷�！�。直到到了高中，才能夠系統(tǒng)的學習這么一本在中國歷史、文學史上舉足輕重的書，這是一種責任，也是一份榮耀。我們將在這里傳承祖先的文化，并發(fā)揚光大，做到“以史為鑒”才能做一個有底蘊的中國人。
司馬遷遭受宮刑，忍辱負重寫下《史記》。這件事自小就被運用到作文中，這屢見不鮮的事例背后卻是司馬遷不忍言說的痛苦�。∷熬蜆O刑而無慍色”為人們所不解，結(jié)合他的身世來看，他的父親就是一位史官，原本像成為一個像張騫那樣的使節(jié)的司馬遷，因為其父臨終前的遺命，他選擇了去創(chuàng)作《史記》，雖然他“為主上所戲弄”“為世俗所輕”，但他并不在意，因為他想要“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，他不愿“輕于鴻毛”，他毅然決然的選擇了活下去，不僅是為了完成父親的遺愿，更是為了“償前辱之債”使自己“終于泰山”，雖然當時的人們無法理解司馬遷，畢竟他沒有按照當時人們以節(jié)為重的想法以死明志，但他忍受一時的隱忍，換了來的卻是世人的節(jié)，以及一部曠世的經(jīng)典巨著。
書中記錄了眾多的對歷史有著重大影響的人，上至帝王，下至刺客，寫了十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，這一共一百三十片文章，向人們講述了“天人之際”和“古今之變”。
第一次接觸屈原的時候就是在學習《離騷》的時候，從《離騷》中不難看出他對國家的希望，“何不改此度”到“吾導夫先路”，無不體現(xiàn)了他想為國家引領(lǐng)改革的政治思想。司馬遷看出了他的心思，雖然司馬遷與屈原所走的路不一樣，司馬遷選擇了忍辱負重，而屈原則以死明志，但他們都是為了實現(xiàn)自己的價值而死的。屈原遭受小人的誣陷，被流放，最終自己的國家滅亡了，他不愿意在這污濁的世界，被腐蝕的官場，不愿與那些阿諛奉承的小人同流合污，毅然決然選擇了自投汨羅江而死，以死明志，世上沒有人不認為屈原不是一個品德高尚的人，這也為中國歷史上的文人造成了巨大的影響，給了文人“以死明志”的辦法，成為了士人保全操行的辦法。
書中不僅有著像屈原這樣的忠臣之后，也有這一些不平凡的士人。諸如書中的刺客就是如此，《刺客列傳》中著重描寫荊軻刺秦王的片段，文章交代了這件事的起因，中間引薦，謀劃的過程，最后失敗的壯烈，無不躍然紙上，在讀起來的時候，也會感到一絲悲愴。當然，荊軻失敗了，但究其原因，卻是眾說紛紜，有的人說是荊軻練劍不精，有人說是秦舞陽的怯懦，也有人質(zhì)疑太子丹的感性。這都沒有錯，這正事司馬遷所寫史記的魅力。
魏無忌是戰(zhàn)國時期的一位非常有才的政治家、軍事家。他位列戰(zhàn)國四公子之首，因為他的存在“諸侯不敢謀魏十余年”，但最后卻落到一個“竟病酒而卒”的下場，這又是什么緣故呢？從《魏公子列傳》中不難看出，他不顧當時森嚴的等級制度，親自去拜訪一個“監(jiān)者”，他是一個非常看重賢才的人，而在侯生一而再再而三的試探他的時候，他可以說是一直都保持著謙遜的態(tài)度，這種態(tài)度并不是偽裝的，而這正是魏公子自己禮賢下士的一種思想。當侯生與朱亥在市場中談話的時候，就以現(xiàn)在人的想法也很難想象一個衣冠華麗的人會在菜市場中間等一個普通的人，況且侯生與朱亥“久立”，而公子顏色不曾有一點變化，正是因為公子這種愿意自降身份來接納賢才的態(tài)度引得“士以此方數(shù)千里爭往歸之”。不得不說，如此賢德的人手下的門客也是有所才干的，侯生預測到公子一定會歸返，提前定下了計謀，計劃了竊符救趙這一妙計，并已死明志；朱亥更是覺得公子的賞識除了性命無以為報，在聽說這一計策后，毫不猶豫的前行，最終不愿被秦國收買而自殺而死。門客的表現(xiàn)何嘗不是因為公子的賞識，公子平日待他們可謂是沒有等級，而且“下士”，正是這樣的一位魏公子手下才會有著這么一群“士為知己者死”的士，他們正是因為公子的知遇之恩而做到已死明志的。公子也有偶爾驕傲的時候，但都被門客所勸說，并且及時的改正。在魏國國君安釐王因國家危機請他回去時，他一開始不愿歸，在門客分析其中的關(guān)系之后歸國。魏公子如此懂得賞識
人才的人，他自己也是十分的有才，在回國不久后聯(lián)合五國軍隊打退秦軍，并且收集軍法，編成著作《魏公子兵法》�？梢匀绱擞胁诺囊粋�人，卻因為秦國使的反間計，使安釐王對他有所懷疑，去除他的兵權(quán)，最終他飲酒作樂四年，最后病死。不得不說這位連劉邦都十分稱贊的人物死的十分的戲劇性，魏公子不僅自己有才華，而且他還禮賢下士，門客也有才華，這就固然會引起君王的懷疑，因為他個人實力超重沒事，門客實力超重也沒事，但這兩者合在一起，便能在世間帶來一定的影響，也許正是因為這一點，才導致他的哥哥最終懷疑他，去除他的兵權(quán)。也許就算秦國不使反間計，安釐王最后也一定會對他有所顧忌。所以這樣一位賢才的公子與其說死在了君王手上，不如說他死在了他自己的賢能上。
《史記》中這樣的故事還有許多，讀完《史記》，不由地對司馬遷產(chǎn)生了莫大的尊敬，如果不是他忍辱茍活于世，寫完這曠世巨作，那么前人的實際估計會失傳一部分，我們也未必能看見如此精美的故事，也就無法從歷史中學到我們所匱乏的東西了。將心比心，如果我們受到的宮刑，不要說寫書了，就連在世上行走都會覺得恥辱，司馬遷卻在這種環(huán)境下生活了好多年，并完成了這部巨作，成為一代大家，重于泰山！
讀史記有感 篇5
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子�？鬃舆M入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”�？鬃訉W到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學一年級的時候，因為剛上小學，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收！”我看著老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學都在看著我，當時我恨不得找一個地縫鉆進去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記�。鹤鹬貏e人是在莊嚴自己！”
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀史記有感 篇6
這個寒假我讀了由司馬遷傳寫的《史記》，翻開《史記》我就感受到歷史的凝重。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。
《史記》的作者司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
讀史記有感 篇7
《史記》一書中，記錄了無數(shù)君臣，從軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜到成湯、秦穆公、楚莊王、勾踐等等，這些都是好壞分明，才能卓越，品德高尚，一心為民的賢良領(lǐng)袖。其中令我感觸最深的，就是戰(zhàn)國時期趙國的國君――趙武靈王。
那時候，趙國經(jīng)常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族交戰(zhàn)。趙武靈王看到胡人作戰(zhàn)時使用騎兵、弓箭，具有極大的靈活力和機動性；而自己的隊伍卻是采用兵車、長矛，非常不方便作戰(zhàn)。且胡人的服飾為窄窄的短襖，與中原的寬袖長袍相比，做事既靈活又方便。這些趙武靈王都看在眼里，記在心里。為了富國強兵扭轉(zhuǎn)挨打的局面，趙武靈王決定學習胡人的優(yōu)點，實行“胡服騎射”的軍事改革。
可消息剛一傳出去，就有不少人反對，堅持追隨傳統(tǒng)，認為改革就要違背人心。但趙武靈王有了樓緩和肥義這兩位忠臣的支持，率先穿起了胡服。趙武靈王還與反對穿胡服的群臣辯論，他說：“違背古質(zhì)未可厚非，遵循舊理并不值得稱道。平凡的人總是流于世俗，賢人卻能開展變革�！壁w武靈王還親自登門勸說自己的叔父穿胡服。后來，趙國終于強大了起來，成為了“戰(zhàn)國七雄”之一。
我認為趙武靈王的觀點非常正確。對我們有益的當然可以發(fā)揚，若我們無益，就要革故鼎新，不能讓惡習害了我們。有一句諺語說：“按照書本趕車的人不會摸透馬的性情，用古法來約束今世的人不會通曉事物的變化�！碑斀駮r代，逢年過節(jié)就放煙花、放鞭炮。這的確是祖先留下的習俗，表示喜悅和歡慶�？赡阒绬幔繜熁ǖ挠卸練怏w對空氣造成了多大的傷害！而呼吸空氣來生存的生命體又有多少面臨著生病和死亡！這些，不就是所謂的“傳統(tǒng)”、所謂“習俗”造成的嗎？所以我們要向趙武靈王那樣，推倒惡習，趨利避害，發(fā)揚真正的優(yōu)良傳統(tǒng)！
讀史記有感 篇8
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷用一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。這是一部偉大的史學巨著，是中國文化寶庫中的珍寶。
我 比較喜歡項羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因為項羽的一些缺點，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場。我認為項羽應該聽取良言忠告，在鴻門宴的時候，項羽有 個謀士叫范增，范增看出劉邦是與項羽爭奪天下的人，就讓項莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項羽的部下韓信也是很有才能的，但 是項羽一直沒有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項羽兵敗自殺。
史記他不僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識。我也知道了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點，這才能成大事。
讀史記有感 篇9
究天人之際，通古今之變，成一家之言。當我一翻開這本書便再也放不下了，西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華，相信你也一定會被吸引的。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，內(nèi)蘊儒學經(jīng)典，歷史著作，諸子百家著作，形成了完整的文化思想脈絡�！胺榛饝蛑T侯”的周幽王因美色而丟了性命；“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機復雜；“荊軻刺秦，圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國太子丹的任務被贏政殺死；項羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場。這一個個驚心動魄的故事仿佛讓我進入了那個紛亂的時期，華麗的詞藻讓我不禁對司馬遷這位奇才肅然起敬。
之前雖也聽王老師講過也接觸過一些關(guān)于《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻戶曉的故事，就連刺客的身世也是那么動人。說到刺客，我的心里就會出現(xiàn)一個人，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。沒錯，他就是荊軻，當年那個奉燕國太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的.倔強與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細細研究了一番，結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，盡管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。
國學經(jīng)典，華夏之明，書雖然已經(jīng)看完了，但我相信歷史不會完，還有許許多多的謎沒有解開，這本書展現(xiàn)了國學的精粹，希望有更多人去了解國學，熱愛國學。
讀史記有感 篇10
浩瀚的宇宙中有一顆蔚藍的星球叫——地球，在這顆星球的東方有一個古老的國度叫——中國，而我們就生活在這片神奇的土地上。
這個古老的國度擁有五千年光輝燦爛的歷史，而能記下一大半的只有司馬遷的《史記》，這本書記載了從黃帝到漢武帝這三千年來的歷史。當年黃帝大戰(zhàn)蚩尤取得勝利之后，華夏民族從此在大地上生息繁衍后代到了商朝，我們最熟悉的就是商紂王了，到了商紂王這一代百姓苦不堪言終日身在水深火熱之中，民不聊生，紂王的愛妃妲己還想出了把毒蛇放入深坑，誰不聽話就把他扔進蛇坑，被毒蛇活活咬死，把燒紅的鐵柱放在地上讓赤腳的人在上面行走，對于那些不遵從號令的人，就把他們放在烙柱上燙死或者燙傷，當時有許多諸侯，其中西伯侯的實力最大，妲己在紂王枕邊細語：“大王，五百諸侯中西伯侯的實力最大他很有可能會造反，大王您不得不防呀。”于是紂王就把姬昌關(guān)入牢中，他的大兒子伯邑考來救父，不料被奸妃妲己陷害，做成肉丸，然后騙姬昌說：“是鹿肉做成的丸子”就這樣姬昌把他兒子的肉給吃了下去，紂王和妲己知道了還哈哈大笑，大宴群臣，姬昌會到西岐，舉兵伐紂，后來，中途病死，由二子姬發(fā)完成大業(yè)。
讀了這本書，我知道了中國三千年的光輝歷史。
讀史記有感 篇11
這個寒假，我讀了一本很有意義的書，書名是《史記》。原著司馬遷，改寫王家毅，這兩個人能把這本書寫的這么好，把所有人物寫的有聲有色，個性鮮明很值得一看。
講了“唐堯虞舜夏商周。春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一。”從“黃帝”到“三國”時期的故事。有些大臣一心為民。忠心耿耿，但有些君王不聽勸告只知道眼前的利益，卻沒有顧到以后的發(fā)展，聽了那些奸詐貪婪，野心巨大的小人危言惑眾導致國家滅亡。屈原則是個偉大的詩人，才智出眾，雖然原先在楚國做大臣，但是一直沒有受到朝廷重用，楚一天比一天衰弱，最終秦軍攻了進來，屈原不想看到楚國滅亡的慘痛場面，于是投汨羅江自盡。我讀了這個故事為之嘆息 很敬佩他，他為國盡心盡力 用生命見證他的愛國之心。我們長大以后也要為國家分擔責任，做出貢獻……還有秦王最終統(tǒng)一六國，歷史上稱他為“秦始皇”秦國之所以能統(tǒng)一六國是因為他們幾代君臣目標專一，知道什么應該舍棄什么應該拾起，不看眼前利益，而總是想著以后的宏圖大業(yè)，而且正邪分明，再加上賢才的幫助才成功的。
通過讀“史記”這本書讓我了解了許多歷史故事和歷史人物，更讓我懂得人活著的意義和做人的道理。
讀史記有感 篇12
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負荊請罪》。
藺相如在澠池會上維護了趙王的尊嚴，升了官，而廉頗不服氣，揚言要侮辱一下他。
而藺相如聽說此事，故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如說：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責他，我雖無多大能耐，但會單單只怕他么？我只是考慮到，秦國不打趙國，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國就會來攻打趙國了�！�
此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽說后十分羞愧，背著荊條向藺相如請罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀，說它打得多準，性能多好。一位小伙伴說：“拿來試試�！蔽冶氵f給了他，可他沒抓穩(wěn)，槍掉了，后面的撞針摔壞了，掉了下來。我撿起來發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個人的關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當時像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學習藺相如大公無私一心向著集體的精神。我是語文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因為想趕快把作業(yè)做完，忙著寫作業(yè)沒去，最后到快打鈴時才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的作業(yè)本都沒能及時發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個人要心胸寬廣，一心想著大家，才能做好一個人，盡到該盡的職務，這就是《史記》里《負荊請罪》給我的感受。
讀史記有感 篇13
中國文學家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)。《史記》也早像“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學習，不碰電子產(chǎn)品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學習）但我整天抱著個手機，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。
其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學習就能成為君王，而得過且過，就算當上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發(fā)人深�。膶W習方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子！
讀史記有感 篇14
聽窗外雨的聲音，時而如微風拂過輕揚的柳樹，時而如暴雨掠過水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒！讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴的美。
所有送行的人都穿著白衣服，因為他們認為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進發(fā)；為了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己�！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你�！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最后時刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數(shù)歷史人物。給我?guī)砹司裣硎�，讓我感受到了莊嚴的美。
讀史記有感 篇15
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動，敬佩《史記》當中的每一個英雄人物，敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。
在《史記》這本書中，使我印象最深的歷史故事是：《將相和》。這則故事主要講了：戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完壁歸趙；又培同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受暗算。為獎勵藺相如的汗馬功勞，趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收獲了不少碩果。我認為，《史記》這本書值得一看。
讀史記有感 篇16
史家之絕唱，無韻之離騷，這一句評價道出了史記的文學地位之高，更點明了，從史記中蘊含的道理之多。品讀史家之絕唱，學會見賢而思齊，見不賢而內(nèi)自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開始，學會做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學會為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時，有衛(wèi)君的寵愛，這種無視規(guī)矩的行為，將她的將來埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛，于是竟然膽敢將自己吃過的桃子獻給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來。品讀史記，我讀出了司馬遷對于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對于讀者的墩墩規(guī)勸，不恃寵驕橫，尊重規(guī)則，尊重他人。即使這是來自上千年前這份珍貴的圣人之訓，在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會日益發(fā)達的時代，我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善，可是我們個人品格的修養(yǎng)是否能夠與時俱進呢？這是我們所需要關(guān)心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)個人品格，做出了指點，教導我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)美德。
讀史家絕唱學會尊重規(guī)則，尊重他人在歷史中學會修養(yǎng)一生謙謙君子之風，做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應多重德。衛(wèi)君對于美麗的彌子瑕百般夸獎，但是待其人老珠黃后便開始翻舊賬。這樣的翻臉不認人的行為，在現(xiàn)代也時常會發(fā)生，我們應當怎么去面對呢？讀史記可知，應當再重視自身道德修養(yǎng)才對，試想假如彌子瑕在駕車之前先請示君主，不過張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個甜桃子，而不是獻上自己已經(jīng)吃過的桃子，不過伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡單的舉止，但他們真的簡單嗎？我想不然。這些動作當然普通，但究其本源，這些簡單的動作，發(fā)自對于規(guī)則和對于他人的尊重是源自日常對于美德的重視，倘若我們每一個人都做到了修養(yǎng)美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無法翻舊賬，倘若我們每一個人都重視自己內(nèi)在美德的修養(yǎng)，那么以德為美的世風，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學會修身內(nèi)斂，在與人交往之中，學會修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身著素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學會了做人的準則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語文的學習中，學會做一個美德青年！
讀史記有感 篇17
我讀的這本書總體來說是一本歷史書。這本書沒有原著那么深入淺出，讀完之后，真是受益匪淺��！
黃帝，在古神里，是中央的天帝，相傳他長有四張臉，能同時顧及東西南北四個方向。無論什么地方發(fā)生了事情，總逃不過他的眼睛，在峰巒起伏的陜北高原上。至于炎子炎帝，也為少典之子，與黃帝兄弟相繼，但《帝王世紀》認為炎黃之間凡隔8帝500余年。據(jù)說炎帝一族傳了八代，共530年，“無制令而民從”完全是一派太平盛世的景象。
這本共有四十幾個小故事，在讀的時候，我同時認識了很多歷史上的人物。這里面給我印象深刻的，要算是宋襄公。齊桓公斷世后，齊國發(fā)生內(nèi)亂。宋襄公遵照齊桓公在世時的囑托。幫助太子昭即位。在后來會合諸侯時，宋襄公不僅沒能取得霸主地位，反而受了楚國的羞辱。
宋襄公是一位品德高尚的人，這樣的品質(zhì)不適合一國的君主，不過，從個人角度而言，宋襄公是我心中的榜樣。我會做事坦坦蕩蕩，不做兩面三刀的自己，做事不要放棄的我，堅持就是勝利。
讀史記有感 篇18
《史記》是我國第一部的紀傳體通史，體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負重，謹承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地紀錄中國朝代的興替，恰當?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛祖國。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動的兩個人物。屈原是一個愛國詩人，他堅貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國獻出了自己的生命。我被這種愛國主義行為深深感動著。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復了，過了幾年，重耳又做上了國君，他把當時跟他一起受難的人都升了官，唯獨忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著它的老母親隱居綿山，當重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒有出山，重耳進山看到介子推背著他母親燒死了，介子推在旁寫了一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長清明。”介子推這種舍生取義，不圖回報的行為令我感動。文學是比鳥飛得還遠的夢想，是比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學名著是全世界人民的無價之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚光大的精神財富！
讀史記有感 篇19
《史記》一個記載了上至中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝，共三千多年的歷史全部包含在內(nèi)。內(nèi)容使人一讀就愛不釋手。
《史記》是由著名作家司馬遷編寫而成的。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳通史。中華民族，一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天空的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國，作為炎黃子孫的我，在品讀《史記》時，真真切切地體會到了中華文化的博大精深。
《史記》中最令我難忘的要數(shù)“背水一戰(zhàn)”。這個故事講述了漢高祖三年（公元前204年）十月，漢將軍韓信率軍攻趙，穿出井陘口，命令將士背靠大河擺開陣勢，與敵人交戰(zhàn)。韓信以前臨大敵，后無退路的處境來堅定將士拼死求勝的決心，結(jié)果大破趙軍�！氨乘粦�(zhàn)”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰(zhàn)。在我的印象里，越王勾踐《臥薪嘗膽》的故事也很深刻。
這兩個故事，一個講述了在敵人趕盡殺絕時，絕不屈服，英勇抗戰(zhàn)；另一個講述了對于吳王的壓迫越王要盡可能地去承受，在承受不了的時候，學會彎曲一下，在求以反彈的機會。總之，無論在什么時候，遇到了什么樣的困難，我們一定要適當?shù)倪x擇方法。讀《史記》，我還認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次地震撼著我的心靈。
如果說，中國歷史是一個大星系，那么《史記》就是一顆永垂不朽的明星！真的不愧為《史家之絕唱》，無韻之《離騷》！
讀史記有感 篇20
今天，我看了一本史書，名字叫做《史記》，它使我思考了很久。
這本史書是“二十四史”(所有正史的統(tǒng)稱)之首，很多史學家的研究成果中都有它的一席之地。傳說這本史書的作者司馬遷，二十歲就游歷四方，考古的同時還尋查古資料。然而，在他四十九時，漢武帝因“李陵事件”判了他宮刑，這在當時是奇恥大辱。但他并沒有因此而悲觀，而是更加發(fā)奮地編寫這部史書。終于，這本《史記》橫空出世，魯迅先生譽其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
這本史書包括十二本紀、十表、八書、三十世家與七十列傳，共一百三十篇，涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理，甚至醫(yī)學占卜等方面。其中，我最喜歡看《孝文本紀》。
《孝文本紀》記述的是漢文帝的所作所為，其中處處是他寬仁的做法。如：他廢除了殘酷的肉刑;還親自下田耕種，與民同苦，與民同樂;他平時的生活也比較節(jié)儉，大部分時間都穿著粗布衣服，還不許宮中的裝飾過于華麗……像這樣的好事，漢文帝還做過很多很多。就連死后，他留下的遺詔內(nèi)都提出不要過度哭喪。
看到這兒，我不禁想：連一個堂堂的九五之尊，宮里堆金積玉，卻還是如此節(jié)儉，那我又有什么資格浪費糧食與物資呢?還有，漢文帝非常愛民，那我又是否做到友善呢?《孝文本紀》值得我們每人深思一回。
《史記》，一部文學巨著，藏著無數(shù)秘密，等著我們來探索。
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