讀《家》有感匯編15篇
當認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀《家》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《家》有感1
“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮！”大家都聽過這首雄壯有力的抗戰(zhàn)歌曲嗎？
這首歌曲是中國人民都很熟悉的《保衛(wèi)黃河》，是我們偉大的音樂家——冼星海在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的。它描繪了為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國而戰(zhàn)斗的壯麗場景。最近，我閱讀了《人民音樂家——冼星�！�，它像時光機，帶我穿越回抗戰(zhàn)的年代。
1905年6月13日，在一個星空閃爍的夜晚，在廣東珠江口的一艘小船上，一位年輕的媽媽對襁褓中的嬰兒說：“孩兒，你就叫做星海吧！”從此，這個世界多了一個富有詩意的名字——冼星海。
冼星海7歲那年，外祖父不幸去世了，星海的媽媽帶著他移居到新加坡，但是一路非常艱辛，因為他們母子一貧如洗，所以在輪船上找活計，幫著打掃食堂，漿洗縫補，就這樣，在海上顛簸了數(shù)十日，終于到了新加坡。在國外，他們歷盡艱辛，在熱心的同鄉(xiāng)故舊的幫助下，才把生活安頓下來。
1919年，14歲的冼星海回到廣州，進入嶺南大學學習小提琴。1924年，冼星海在嶺南大學附中畢業(yè)，原本可以繼續(xù)讀大學的他，因為家中生計，他決定一邊選修大學課程，一邊工作補貼家用。就這樣，他在艱苦的環(huán)境下，認真工作、努力拼搏，從未放棄過追求理想。當時的中國，內(nèi)憂外患、積弱積貧，很多人自顧不暇，連溫飽都難以解決，冼星海也是如此，但他憑借頑強的毅力，在饑餓和病痛的折磨下堅持創(chuàng)作，不僅寫出了舉世聞名的《黃河大合唱》，開創(chuàng)了中國革命音樂的創(chuàng)作道路，還譜寫了幾百首鼓舞著無數(shù)中國人的抗戰(zhàn)歌曲，為抗日救國時期的音樂藝術做出了不可磨滅的貢獻。這些歌曲流傳至今，鼓舞了一代又一代的中國人勇往直前、開拓進取。
學習鋼琴是我心中的夢想。從6歲起，我就開始學習彈鋼琴，在學琴的過程中，有苦有樂，遇到困難的時候，我有時候也很想放棄。但自從閱讀了這本《人民音樂家——冼星�！返闹髦�，我更熱愛音樂，更努力學習鋼琴演奏。因為冼星海的精神時刻激勵著我，不怕困難，永不放棄追求夢想。今年8月份，我很榮幸地參加了中國第十八屆“星海杯”鋼琴比賽。經(jīng)過層層篩選，我終于拿下了粵東賽區(qū)兒童A組總分第一名，取得了廣東省決賽資格。在這本書里，我找到了自己努力的方向，我要學習冼星海優(yōu)秀的人格品質(zhì)，吃苦耐勞的精神，不畏艱辛，刻苦學習，用心練琴，做一個志向高遠、不斷追求、有理想有道德的人，期待在不久的將來，我能夠通過自己的努力站上大舞臺，演奏著名音樂家洗星海的作品。
讀《家》有感2
在讀未來教育家之前，心中一直是充滿好奇和疑慮，好奇的是面對龐大的個體，他們是怎么做到因材施教，關注個體的，疑慮的是他們面對的個體都是十七八歲的高中生，他們的身心發(fā)展與十歲左右的小學生有著截然的不同，那樣的學習方式對于小學生合適嗎？但粗粗讀完后，我想適合孩子自己的學習方式才會讓他們真正愛上學習。
讓學生擁有獨立思想，他們才會成為學習真正的主人。
哲人說，人是會思想的蘆葦。兒童的發(fā)展是自然生長的花朵，都有著特定的軌跡。面對個性化的教學，我們要關注每一位學生發(fā)展的思想，走進每一位學生心靈深處，找到每一位學生的動力點，讓每個學生在自己的跑道努力向前。起點不一樣，終點也允許不一樣。十一學校關注個體的方式是，提供適合每一位學生的學習方式，學生自由選擇自學、小組合作、老師輔導三種學習方式，老師做適當?shù)貛椭{(diào)整。這種學習方式不是一層不變的，而是在相應的檢測之后，成績不理想的學生調(diào)整學習方式。形式各異的學習方式的確很吸引人，既能讓尖子生吃得飽，也能讓基礎薄弱的學生跟得上。那面對我們二年級學生，我們應該考慮到兒童的自律性、能動性并不是很強，我覺得基于不同的學習內(nèi)容和板塊，我們可以提供學生相應有效的學習方式，盡最大可能讓每一位師生都有自由的空間，學生會的不講，學生能講的請他們來展示，必要時老師總結，讓每位師生都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。
為了完成教材上的學習活動，需要人人參與。參與不是老師一個人唱獨角戲，學生并不是我們進行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，他們有著自己的思想，這其中就可以貫穿自學、小組合作、老師輔導三種學習方式。方式并不是目的，最重要的是讓學生在其中獲得一定的方法和能力。我覺得一學期下來，課前的預習就是學生自學的萌芽。只要我們提供一定的方向，相應的坡度，適當?shù)膶W習方法，讓學生根據(jù)自身的能力自由地遨游在預習的海洋內(nèi)，就能幫助他們漸漸形成相應的自學能力。學習內(nèi)容要俯下身來服務學生，而不是高高在上無視學生多樣化的需求，在我們設計出好的問題后，學生的思維得到了啟發(fā)，一石激起千層浪。這樣，課堂上他們會帶著自學的成就感和疑惑感緊張地學習，老師也可以根據(jù)他們的先前學習，很好地捕捉到學情，提供適合個體的學習。讓學生成為主人還要善于傾聽，杜絕一言堂，還要注重組織學生間的相互分享交流。我覺得交流分享在課堂中呈現(xiàn)時，主要就是小組合作和學生發(fā)言兩種形式。這兩種方式成了他們最好的舞臺，在這個舞臺上他們是自己的主人，他們的思想是獨立的，可以隨心所欲的表達。驚奇地發(fā)現(xiàn)，學生的感知能力遠遠超出我的想象，他們的回答常常讓人不禁失笑，充滿童真童趣。亦如學校那株臘梅，在他們背兒歌時，儼然把它描繪成了一個活潑可愛的娃娃。小組合作是一種很好的學習方式，學生可以在小組內(nèi)暢所欲言，鍛煉他們的表達能力，同時思想的碰撞摩擦，還能解決一定的問題，兵教兵大大節(jié)約課堂內(nèi)的時間。課堂上似乎時間都成了學生的了，但其實不然，老師也應該是參與者、合作者，在適當?shù)臅r候給與指導，在相應的時候站出來幫助學生總結，教會學生一定的方法。
鼓勵獨立思想，并不意味著慫恿行為的放縱，十一學校強調(diào)要做到思方行園，容許學生犯錯，但不允許品行出軌，要讓學生有原則。我想這樣就是所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。十一學校讓每個成員積極參與、共同負責班級管理，讓學生遵守一定的規(guī)范，例如交送作業(yè)的規(guī)范、打掃衛(wèi)生的規(guī)范等等。我覺得這就有如承包制，這個魚塘被你承包了，那就該歸你來管理負責，激發(fā)了學生的社會擔當和責任意識。
小王子中說，你在你的玫瑰花身上耗費的時間使得你的玫瑰花變得如此重要。我想每個人都一樣，學生只有真正的成為學習的主人，他才會認為自己的學習成果是那么重要，才會真正快樂努力地學習！
讀《家》有感3
《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。小說中人物有七十來個，其中既有專橫、衰老又腐朽的封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的劊子手馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，敢于和封建專制反抗的剛烈丫頭鳴鳳，溫馴善良的小姐梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺新，作為長房長孫，雖然也受過五四新思潮的激蕩，卻因深受封建倫理的熏染，鑄成了他委曲求全的懦弱的順從性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，又屈從于封建勢力的壓力。他的一生都在矛盾痛苦中度過。覺新的悲劇，不可推他自己的懦弱有卸的責任。但是，將這一切過錯都推給覺新，似乎也太殘忍了。他如果不出生在這樣的家庭，他如果不是長房長孫，他的人生還會是這樣嗎？可是，他就出生在這樣所謂的“富貴之家”，又偏偏是長房長孫，他從一出生便注定要承擔起整個家庭的重任。他是整個家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個社會，也就不會針對社會弊端做出抗爭。這就是他的悲劇之處，時代的逼迫把他壓得喘不了氣，舊制度把他推向了不歸路。
三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定。他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡。但是，覺慧并沒有因此而放棄對封建禮教的反抗，最終，他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家。也許他會變的不富有，但等待他的將會是屬于他的天空，一片嶄新的天空。
丫頭鳴鳳，為愛不甘被安排婚姻，最終以死向封建專制抗議，純潔剛烈的形象深入人心。雖然她死了，但是她卻堅持了自己的意志，也給人們做了個榜樣。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。社會總是不斷進步的，它不會被任何東西所羈絆。巴金先生用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明。我們雖然不在那個年代，但那種敢于和違背道德倫理和封建的思想，永遠值得我們每個人學習。那種為愛犧牲的精神，雖然不是很正確，但是也說明了一個人對愛的執(zhí)著，對愛的專心。
讀《家》有感4
《家》這本書中中主要描寫了高公館這個大家庭，因為一直生活在封建社會，家中大部分人不愿接受新思想，而反受其害，產(chǎn)生悲劇，逐漸走向滅亡的故事。
書中的人物個性鮮明。其中覺新原本有著打破舊社會的封建制度的精神，但又因為擔當著持家的重任，凡事都委屈求全。面對黑暗的封建社會，他選擇了沉淪，選擇了逃避，但他永遠阻止不了悲劇的發(fā)生，她的妻子瑞鈺因為有了身孕，恰好祖父剛剛離世，陳姨太便提議讓瑞鈺搬到城外去生孩子，因為在封建迷信中長輩靈柩在家，家中便不得生產(chǎn)，不然會有“血光之災”，最終瑞鈺終因難產(chǎn)而亡，臨死都未能見丈夫一面。
覺慧的思想就與他的大哥覺新恰恰相反，他具有著堅韌的反抗精神，敢于追求所愛。在高公館這個大家庭中，不顧長輩的反對，毅然擔當著反對封建迷信的角色，參加學生聯(lián)合會的各項活動，來抨擊所有封建家庭，告訴每個人都有權利追求屬于自己的自由。
高公館的丫鬟鳴鳳也是一位具有反抗精神的人，但封建造成的迫害依然波及到了鳴鳳這個十六歲的少女身上，她將被迫與馮老太爺結婚，剛烈的鳴鳳最終選擇了在新婚前夜投河自盡。
我認為高公館所發(fā)生的種種悲劇，都是當時社會的一個縮影，還有許許多多的家庭遭到了迫害，許多人都失去了自由，可見封建迷信對但是人們所造成的痛苦。我也體會到了巴金先生寫這篇長篇小說的用意，在小說的后記上，巴金先生也提到了他在重讀《家》后依然非常悲憤，可見封建對人們造成的傷害是無法估量的。
雖然當今社會充滿了陽光與自由，但仍然可以進步，仍可以改善，這樣的進步需要靠我們，需要靠每個人，需要靠所有人的支持與努力！
追求自由，其實追求的不僅僅是自由，更是社會的進步，是每個人對新生活的向往與熱愛，而不是被舊社會鎖在牢籠中
讀《家》有感5
今天，我讀了《我的一家》，這是一個非常感人的故事。
故事講了解放前，那個黑暗的時代里，在國民黨反動派和日本侵略者燒殺掠奪、壓榨欺凌下，及激起了關大人民的憤怒。一些青年為了保衛(wèi)祖國，先出自己寶貴的生命�！段业囊患摇分v的就是作者一家人反對侵略，勇敢地與國民黨斗爭。最后她的兒子，一個犧牲在敵人的監(jiān)獄，一個戰(zhàn)死在民族解放的疆場。因為他們只有付出血汗的代價，才會有革命的勝利，新中國的誕生！
文章中有幾個細節(jié)特別使我深受感動。
一是作者的丈夫死后，一個遠方親戚出于憐憫，寫信叫她回湖南，然而她卻拒絕了，因為她決定跟著共產(chǎn)黨走，前面的倒下了，后繼者應該踏著前邊的腳印再向前進！
二是作者的兒子，因參加共產(chǎn)黨而被捕。英勇就義，在審訊中，他受盡酷刑，不僅沒有口供還是揭露了敵人的丑陋的行為。在臨刑前，還堅持共產(chǎn)主義信仰。
三是當他母親得志兒子為國捐軀后，并沒有因親人的去世使自己挫折，喪失信心，相反使她對革命有了更堅決的毅志。
是�。≌怯辛烁锩拜叺挠⒂聤^斗。有了他們在戰(zhàn)場后前仆后繼，拋頭顱，撒熱血，才有了新生的中國。成千上萬的熱血青年為祖國解放的事業(yè)做斗爭�！段业囊患摇分皇乔f萬的英雄家庭的寫照，犧牲的也只是千百萬先烈人物中的萬分之幾，讓可這可歌可泣的先烈永遠活在我們的心中吧。
讀《家》有感6
恍若那是宇宙洪荒，我正與美人把酒言歡之際，兀地雨水敲響了美人膝，我聽見雨水灑進我的醇酒，我聽見美人被雨水吞沒。夜半洪荒。
午夜夢回，剎那間那人對我說過的話通通擁入懷中。
東風幾度吹過少年的鬢角，他已束起了長發(fā)打馬冶游。路人頻頻側目，見過這般少年人皆憶起自己曾也是如廝風采的看花人。少年一路過五嶺，長鞭驚起梢上的黃鶯兒，一聲接一聲地轉來啼鳴。沒有人知道他要去哪里，只是長門蝶舞多，眼看春又去，怎好負春光？
少年轉入一片紅墻金頂中，俯首于天子，與眾人共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。他日夜奔走于長筵鹓鷺集，仙管鳳凰調(diào)，阿諛奉承，摸滾打爬.。哪怕一曲升平人盡樂，君王又進紫霞杯時，他已再也無法感受當年花前不醉不歸的快意。
又是一年春好處，別家有子初長成，漫山遍野打馬冶游。他望著身邊的歌女，一望就是數(shù)十載而去。暮秋晚涼，他瞧著白云紅葉空悠悠，嘆白云蒼狗。一遍遍地送別友人，而后揮手自茲去，聽蕭蕭班馬鳴，抖落一身輕塵，搖搖頭步入滿城風煙中。只是此時欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓。
罷罷，往事皆休矣。朱門雖富不如貧，不如攜取舊書歸舊隱。如此他便可以獨坐幽篁里，命仆安排新暖閣。
他已白發(fā)三千丈，我問他姓甚名甚。他轉頭輕笑，背影恍若還是年少，聲音卻已蒼老，恍恍惚惚，他已繞過芳菲時節(jié)，繞過山遠水長，繞過漢寢唐陵。原來他有一個亙古流傳的名字，千家詩。
千家詩中是千家辭，千家辭中是千家意，千家意中是千家哭、千家笑、千家淚。與其車塵馬足高官厚祿，不如行扁舟賞春柳，笑看人生，一世風流。人生苦短，今朝有酒今朝醉，莫嘆花前月下人，只是看遍紅塵時，恍若世間只剩了自己一人獨酌獨飲，獨飲獨醉。
我仰頭將酒一飲而盡，君知否，誰如我，漫天灑瓊酒�；腥羝溜L后轉出一人，還如當年唐宋時的著裝，一襲華服，唱著《千家詩》；唱著人生能見幾回天，天暗天明不相見；唱著對酒當歌，不如喝干再分別。美人于懷何不先享美人，醇酒在握何不先干為快，人生在世何不快活一世。
雨歇，天放曉。我再回身看去時，美人不復，盛裝不復，千家不復，只是昨夜良宵，余音尚繞。在能享樂的時候享樂，醒來回憶潺潺，豈不也是美妙？再一曲唱遍山河的樂歌，道是天暗又天明。
讀《家》有感7
最近，我又看了沈石溪的一本動物小說——《黑熊舞蹈家》。
這本書對我的啟發(fā)很大，我在本書上認識了母熊大白掌、公熊吉帕、阿寶、圓球。其中，我最喜歡的就是母熊大白掌。
因為母熊大白掌為了自己的孩子上刀山、下火海，但是它最后還是被獵人殺害了。故事還要從頭說起。一天，一位獵人正在大河里洗澡，對面就是香蕉叢，突然，那位獵人隱隱約約發(fā)現(xiàn)香蕉叢里有一對熊母子，于是，獵人就想起了殺害熊母子的念頭�？蓯旱墨C人一路追殺，可是獵人的攻擊不起效果，于是獵人想了一計——激將法�？蓯旱墨C人不抓母熊了，而是抓母熊的孩子，不一會，母熊的孩子就輕易到手了。原來，獵人是想引蛇出洞呀，然后一箭雙雕，當時我在想，哪有這么歹毒的獵人，母熊知道這件事，連忙去救自己的孩子，可是它一次又一次被獵人趕走，于是，母熊就想了一個辦法，從后山翻過去，去救自己的孩子，可是后山地勢險要，連巖羚羊都上不去，何況一頭母熊，可是孩子的哭叫，鼓勵了母熊，母熊最終攀上了山頂，可是母熊已經(jīng)精疲力竭，最后，母熊救出了孩子，可自己卻被獵人殺害�？戳诉@個故事，我很感動，沒想到動物之間的母愛也讓人感動淚下。
母愛真?zhèn)ゴ?
讀《家》有感8
當你遇到困難時，你會輕易放棄嗎？有的人肯定會放棄，可是發(fā)明家愛迪生卻不會放棄，我最喜歡《發(fā)明家愛迪生》這本書，一口氣就把它讀完了。
這本書以講故事的方式，介紹了發(fā)明家愛迪生如何在科學的道路上刻苦鉆研、頑強攻關，以堅持不懈的毅力和意志，在千萬次失敗面前不灰心、不氣餒，他克服重重困難，一生完成了電燈、電影、留聲機和蓄電池等1000多項發(fā)明，成為受世界人民尊敬和愛戴的發(fā)明家。
合上書，我的心久久不能平靜。是��！愛迪生能成為一位著名的發(fā)明家，和他少年時代頑強攻關、追求科學真理的精神是密不可分的。
比起愛迪生來，我心里感到多么的慚愧��！記得我念三年級的時候，我想長大后當一名書法家，于是買了一本字貼，練習毛筆字，開始我興致勃勃，以為練書法沒什么了不起，可是一練起來卻跟原來想的不一樣。練了一個月后，媽媽說我練得不好，當時我便泄氣了，再也不練了，現(xiàn)在想起來，真是半途而廢啊！
《發(fā)明家愛迪生》這本書教育我學習和做任何事情都不能半途而廢、要持之以恒，愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感�！边@句話激勵著我前進。
讀《家》有感9
一陣寒風過后，我抬手關上窗戶。望著剛和上的書，摸著冰冷的刺金書名，內(nèi)心久久不能平靜，就如剛洗完冷水的手放在火爐上取暖，猶如將剛煮熟的雞蛋放在冷水中冷卻。心中有如一股勁在不斷的上升、上升……
看著窗外川流不息的車流，一左一右的車流，就像書中的兩位主人公，覺新和覺慧兩兄弟，雖在同一道路出發(fā)，卻是朝著不同的方向行駛，宛如一對平行線，在思想上注定沒有交集。覺新的“不反抗主義”和“作揖主義”使我憤懣不已；而覺慧的初生牛犢不怕虎，敢于追求自我，使我略感欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教帶來的傳統(tǒng)舊思想的束縛，葬送了覺新這個有為青年。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但在封建家庭孝道日益的感染下，在全家不懈的思想的帶動下，他放棄了，他不敢反抗。當父親決定用抓鬮的方法決定他的婚姻時，他默許了；當家里人要讓瑞鈺到城外生孩子時，他也默許了……當他意識到家庭內(nèi)腐敗的封建思想，正想去追求自己的理想時，梅卻在憂郁中死去。不久之后，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，反而使他在腐敗的封建家庭中更加討好每一個人，更加的小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
在覺新的鏡面世界中，覺慧這條他的平行線，一個封建禮教的叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個桎梏了他18年的可怖的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個死氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。雖然他沒有與鳴鳳終成眷屬，雖然他努力的想把腐朽的家庭變得充滿朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
我覺得他們兩人就像當今社會的縮影，一種是妥協(xié)，而另一種是不言放棄，敢于拼搏，追尋真實的自我和理想。
讀《家》有感10
“心有愛，行有美，便是最美少年，就是我們的榜樣�！边@是作家徐琳說的話，這也是我的心聲。
讀完《肩挑一個家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個人都有一家，你可能有個幸福的家庭，可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家，你可以很輕松的say“可以”嗎？一個懂事的孩子，一個與我們同齡或比我們小的孩子，卻比我們的日子不知苦了多少倍，不像我們現(xiàn)在衣來伸手，飯來張口。就像張能達，他是個懂事的男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽，過年了，家家慶祝新年時，他只是在安慰母親，照顧母親。他是那么的孝順，而生活中的我們，媽媽讓我們做一點小事，就會令我們不耐煩的推托，有時甚至發(fā)嘮騷。
毛偉鵬，一個普通的少年，一個沒有媽媽的男孩，爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事，家只是三間漏進不知多少風雨，經(jīng)過了多少歲月的房子，為了維持家中的日常開銷，他來到飯店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾變好，身在城市的我們，又何曾如此孝順自己的父母，毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學，有老師和同學的關心，他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家里，但他挑起了這個家。有一個賣饅頭的女孩子，她在鄉(xiāng)下早晨的大街上賣饅頭。但是就是這么一個的女孩，只是一個才十歲的孩子，卻要為家中的父親（身
患癲癇又不能工作）還有一個因為年邁，腿腳不利索的奶奶努力賺錢，她要照顧家人，她挑起了這個家。
多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭，靠自己撐起這個家；多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動，讓我感到心酸和激動，而生活中的我們能挑起這個家嗎？
美德值得弘揚，美德少年必須表揚，美德故事需要傳揚，讓我們做個美德少年，向他們學習，做個美德少年吧！
讀《家》有感11
“每一次分手都是心靈的修復，每個人至少要經(jīng)歷兩次‘誕生’�！�
武志紅在書中說道，這兩次“誕生”，一次是從媽媽的子宮里出生，一次是戀愛。戀愛是對親子關系的深刻復制，所以，戀愛關系也尤其難以“分離”，戀人分手帶來的痛不亞于童年時父母與我們的分離。
很有幸，尚未體驗過與戀人分手的痛楚。當然這痛楚也不是必須經(jīng)歷的，當今社會有一種普遍的觀念：“初戀無結果。”但這只是人們長期以來的固執(zhí)與偏見，殊不知初戀走到最后的例子不在少數(shù)。很多人也是受這個觀念的影響，認為自己的初戀不會有結果，便不去認真對待初戀。初戀是否有結果和家庭是否干預這段感情也有一定的關系。
每一段感情都是不易的，人們從一開始就互相喜歡的概率并不大，不要輕易怠慢了它。一段讓人變成孩子的感情是寶貴的，何不有尼采的心態(tài)：“反正這世界我們只來一次。”每個人的經(jīng)歷不同，誰都沒有資格去評價別人的感情，若是下一次再有人對你說，“你這種情況一般是沒有結果的�！辈灰ダ頃@段感情的人是我自己，沒有人開這個先例，那我就做這個人。
話題扯遠了，再回到書的內(nèi)容。
我們無法選擇自己的出生，但是我們可以選擇自己的戀愛關系�！皯賽凼且环N特殊的選擇，我們無意識中都將戀愛當做治療，目的是為了修正我們童年的錯誤，其表現(xiàn)就是，戀人多數(shù)時候都是我們選中的理想父母。”在我們對現(xiàn)實父母有太多不滿卻無法去改變時，我們就會尋找一個理想父母的模板，來重復童年的幸福，修正童年的不幸�！皯賽凼怯H子關系的復制�！蓖甑募彝リP系對我們今后的擇偶標準有很大的影響，家庭不幸福的孩子回想，“我以后一定不會找像我父親/母親那樣的人。”童年家庭美滿幸福的孩子可能會想，以后要找一個像我爸爸媽媽一樣對我好的人。
家庭關系不僅僅對配偶的選擇有影響，對后來的社會活動也有一定的影響，比如犯罪心理學中，很多罪犯都有一個不幸甚至扭曲的家庭關系。
“戀愛到深處，我們會變成孩子�！备改笗o予我們無條件的愛，面對戀人時，我們也渴望獲得無條件的愛，獲得無條件的愛之后，我們會一起退行到童年。這是，我們互為對方的理想父母，又互為對方的孩子。這是戀愛的關鍵期，這個階段決定了我們是重復童年的錯誤，還是修正童年的錯誤。
我有一個朋友柒。
我朋友柒的父親有很強的控制欲，在柒很小的時候，她的父親似乎就已經(jīng)為她規(guī)劃好了人生所有的事情，她的人生一直一眼就能望到盡頭。為了達到父親的期望，柒從小到大幾乎沒和朋友一起玩兒過，時間都花在書店看書和家里學習。柒的父親幾乎為柒決定了每一件事，在面對困境時柒從不用去擔心該如何處理；而在面對選擇時，通常柒的選擇是無效選擇。久而久之，柒養(yǎng)成了受他人控制，沒有主見的性格，甚至在選擇筆記本買藍色還是綠色時糾結上好幾十分鐘。
在柒戀愛后，柒和男友在一起的大部分時間都是在一塊兒自習，柒的男友有很高的學習自覺性，也會監(jiān)督柒學習。很多柒的朋友經(jīng)常對柒表示不理解，戀人之間互相學習進步固然很好，但是也不能幾乎沒有娛樂時間。但其實柒十分適應這種相處模式，男友監(jiān)督自己學習就像以前父親監(jiān)督自己學習，柒從小也不習慣于走出家門娛樂玩耍，出門玩耍意味著要選擇去哪兒玩兒，選擇吃什么，而每次柒總是站在路口或者望著菜單糾結很久，最后慚愧地讓男友決定。所以對于柒來說，一起學習是最輕松的相處模式。
柒在學習上其實并沒有很高的自覺性，一直以來是柒的父親監(jiān)督柒學習。柒的父親脾氣也比較暴躁，每次柒做事有所不足時便會大發(fā)雷霆，說一些可能自己并沒有意識到會讓一個孩子很受傷害的話，偶爾會動手。在面對父親的憤怒時，柒至今沒有過一次反抗，只會悄悄地哭。小時候缺乏認識的她因為父親的話而認為的確每一次是自己的錯，父親的每一次不滿意一定是自己做錯了什么，自己總是讓父親失望，這讓柒在后面與人相處的過程中也格外地擔心自己讓朋友、老師失望，并有著沉重的負擔。
柒的父親還很喜歡拿柒和別人比較，盡管柒足夠優(yōu)秀時，也總能找到比柒更優(yōu)秀的例子。這總給柒一種感覺，父親的愛是有條件的，只有自己滿足父親的所有要求時，父親才會給予柒愛，如果柒讓父親失望，父親就會離開柒，到比柒更優(yōu)秀的孩子身邊去。在面對一件事時，柒的父親并不會去思考誰對誰錯，而是先固執(zhí)地認為自己是絕對真理，批評柒過后才可能會去思考對錯，但他的反思一般最后都是以沉默結束。柒的父親不愛柒嗎？不，柒的父親很愛柒，只是方式稍顯不當。這和柒父親的家庭環(huán)境也有很大的關系，在柒父親的家庭情況下，能修正童年錯誤到柒父親這種程度已實屬不易，這里就不展開說了。這里并不是說要將柒的童年錯誤全部歸咎于柒的父親，童年的錯誤往往不僅僅是一代人產(chǎn)生的，比如柒，是柒爺爺奶奶父妻關系的不幸導致其家庭子女的童年不幸，再向下傳遞。好的家庭關系會傳遞，錯誤的家庭環(huán)境也會在一定程度上傳遞給后代。
同時，柒在和男友相處時，總是關注自己不足的地方，放大身邊人的優(yōu)點，柒潛意識內(nèi)總認為，只有自己符合男友的期望，足夠優(yōu)秀，男友才會給予柒戀人之間的愛，否則男友就會離開自己，到更優(yōu)秀的人身邊去。每個人身邊比自己優(yōu)秀的人很多，柒因此而總是感到不安。從小缺乏肯定的柒總是否認自己，同時又擔憂男友會因為自己鬧脾氣而厭煩自己，所以柒幾乎不發(fā)脾氣，并會習慣性地遇見事情先認為是自己的不足與錯誤。柒在男友或者關系親密的朋友對柒表達出一絲不耐煩和負面情緒時，柒總是抑制不住突然而來的眼淚，柒也會陷入沉思，思考是否自己哪些地方讓對方感到不滿意了，并會想象對方就此離開自己，與其他人建立更加親密的聯(lián)系。也會同時思考男友家暴的可能性。同時，其實柒有很強的控制欲，不希望自己最好的朋友有比自己更好的朋友，希望戀人完全符合自己的理想型父母。
作為柒的朋友，我們對柒提出了很多的意見和想法，而柒也的確在自我修正著，在慢慢改變著。有了改變的動力，柒最終將會成為一個“正確的主體”，與改變過程中遇見的“正確的客體”一同修復各自童年的錯誤。
對于我，無論是朋友還是戀人，每當我建立一段親密關系時，我總是會想要時時刻刻和對方黏在一起，和對方分享自己每天的歡喜與悲傷，我清楚地知道“兩人總是黏在一起，這并不是生命的自然狀態(tài)和健康狀態(tài)”，但我很多時候就是沒法做到。在建立一段親密關系時，雖然我們現(xiàn)在懂得了合理與不合理，我們在情感上和童年一樣不想理會合理與不合理�！霸儆H密也是另外一個人，是和我們一樣重要、一樣獨立的人�！痹诮⒂H密關系的過程中，我們要學會合理地處理自己的理性與感性認識，我們都要做到不給對方強加自己的意愿，不要求對方時時刻刻地待在自己身邊，這適用于戀人之間，也適用于父母和子女之間，不僅僅指子女不要一味地依賴父母，也指父母不要強制性地將孩子困在身邊。
“別拿自己的尺子量對方�！比藗兂７傅腻e誤就是通過強烈的主觀意愿去感知事物，從而產(chǎn)生一些常見的錯誤做法:揣測；評價（目的是為了控制對方）；出主意（阻止了對方倒苦水）。揣測使得雙方從一開始就站在不同的意圖層面，難以達成合意，并往往會產(chǎn)生誤解。喜歡評價別人的人經(jīng)常也有很強的控制欲，而一個孩子總是活在評價之下，那么很可能他之后的所有行為都會極度在乎別人的想法；一個童年很少得到肯定的孩子，長大后在面對一件事時他就會習慣性地認為自己不行并且預估這件事一定會搞砸一定會失敗。出主意不是壞事，但是很多時候倒苦水的人只是想尋求情感的宣泄，希望能夠找到一個理解他的人與之共情。這三者都妨礙了對方表達真實情感、釋放情緒。“重要的不是發(fā)生了什么，而是對方是怎么感受的，”黃家良說，“我們要永遠記住，感受的溝通在親密關系中是最重要的�！�
“不要把權力規(guī)則帶回家�！蹦行愿菀子幸鉄o意把權力帶回家，當一個人把工作方式帶回并用在家庭相處的模式上，必定會導致“權力的污染”。工作中中心點是利益，而家庭的中心是情感，如果將權力帶回家，將家庭成員嚴格分出個尊卑貴賤，所謂的上位者對其他家庭成員頤氣指使，要求“君君，臣臣，父父，子子”，長輩的命令不可質(zhì)疑不可違抗，那么這個家就失去了人情味，變得不再像是一個家。相傳英國女王伊麗莎白有一則軼事，一天傍晚伊麗莎白回到家發(fā)現(xiàn)沒有帶鑰匙，便敲門讓其丈夫開門，丈夫問:“誰�。俊币聋惿谆卮�，“我。”丈夫并沒有開門，而是再次詢問是誰，這一次伊麗莎白回答:“英國女王�！闭煞蜻�是沒有為其開門，還是再次詢問，最終伊麗莎白回答，“你的妻子�！逼湔煞虿砰_了門�！安皇侵挥谐晒θ耸坎虐褭嗔σ�(guī)則帶回家，在單位里總是被控制、受人氣的人，自己又特別在乎權力，那么，回家以后，就容易把氣灑在配偶和孩子身上，并有可能顯示出更極端的控制欲望來，這是一種典型的心理補償，在生活中處處可見�！蹦敲次覀冊撊绾稳绾伪苊鈱嗔Щ丶�？
1、要有明確的意識，將工作和家分開。工作和家是全然不同的，我們要學會在工作與家之間切換，防止權力的污染。
2、不要把工作作風帶回家，可以在家繼續(xù)工作，但不要將工作的氣氛帶回家。不要在面對家人時充滿了算計與利用，更不要對家人頤氣指使，呼來喚去。
3、保持整個家庭系統(tǒng)的平等。解決問題時要有“一家之主”，但是在溝通中，應該相互尊重。不要認為自己是家中的領導，任何事物都想要以自己為中心，不允許其他家庭成員質(zhì)疑自己或者違背自己的意愿。但實際上每個人都是平等的個體，都有自己的想法與生活。
4、讓珍惜成為家庭主旋律。家庭是基于情感而建立起來的，珍惜應該成為家庭主旋律，而不是利益。
“孩子不該是你的最愛�！奔彝ブ芯拥谝晃坏�，不應是親子關系，而是夫妻關系。但是我們身邊有太多的例子，仿佛建立夫妻關系和結婚等行為只是為了傳宗接代，在生育子女后經(jīng)常忽略夫妻關系而只關注親子關系。如果親子關系凌駕于夫妻關系之上，往往會導致兩個問題：糟糕的婆媳關系；嚴重的戀子情節(jié)。
“糟糕的婆媳關系和嚴重的戀子情節(jié)，這兩點是相輔相成的。婆婆與其兒子建立了非常密切的關系。對這個婆婆而言，兒子，而不是丈夫，是她最親密的人，是她最割舍不下的人。于是，當兒子要分離，去找一個愛人，并建立一個自己的新家庭時，作為婆婆，她會多么難過。她會覺得自己失去了生命中最重要的人，所以，她會有意無意地阻止兒子與媳婦建立最密切的關系。而兒子，他以前就知道，他是母親心目中最重要的人，對于母親而言他比爸爸還要重要。以前，他為此而自得，現(xiàn)在，他要“回報”母親。于是，他也不忍心“背叛”母親而與妻子建立最親密的關系。這是很多婆媳難以相處的心理秘密�！�
在建立親密關系的過程中，我們應該讓子女明白，爸爸／媽媽很愛你，但是我更愛我的配偶。分離有助一個人的成長，“戀愛是與家的最后一步分離�！边@是每個人都會面對的，在孩子走向更開闊的世界時，我們不應給他灌輸“只有父母無條件對你好，只有父母最重要”的想法，而是告訴他親子關系并不是最重要的親密關系，他應該去建立屬于自己的親密關系，組建自己的家庭。
畢竟，配偶才是真正陪伴你一生的人。
讀《家》有感12
《家》的作者巴金是中國著名的巨著家之一。相信大家對巴金老先生都不陌生，在我們的學習生活中，也閱讀過不少巴金老先生的作品，然而，相比而言，我還是比較喜歡《家》這部作品。說它是一篇文章，還不如說是一件藝術。《家》是巴金的代表作之一，也帶有著作者特有的濃重的感情色彩。那個年代的封建與專制一覽無余。
其實閱讀完這篇文章，給我最大的感覺便是《家》就如同一部現(xiàn)代版的《紅樓夢》，描寫的都是封建統(tǒng)治時期在大戶人家所發(fā)生的淪變。文章真實的寫出了高家這個具有代表性的封建大家庭的腐朽史。
對于文章中的人物，我想，描寫的最淋漓盡致，最完美的便是高家長孫覺新。雖然文章總共包含了將近七十多個人物，但從文章的主旨來看，覺新是最具有代表性的，他的雙重性格一方面體現(xiàn)出他在封建統(tǒng)治上的軟弱，腐朽與墮落的舊制度和舊傳統(tǒng)禁錮了他，使得他只能實行不抵抗主義。然而，生活的壓榨與新思想也漸漸的渲染了他，所以也有動搖，可最終沒有敢于突破一切。但也因為新思想的接收，他才會幫助覺民與覺慧逃脫。不過，現(xiàn)實的封建觀念始終在他身上根深蒂固。他只能活在“過去”，無法到達新思想的世界。
作為新思想的代表青年，覺慧是一個大膽但又帶點幼稚的叛逆者，不過他也是這篇文章中心轉折的重要人物。他對新民主主義、人道主義有著積極的態(tài)度和熱情，充分的宣傳著新理念，堅決反對舊封建的束縛。在文章中，他的出現(xiàn)給人新的希望，讓人感受到生活的光芒，能夠讓他們擺脫黑暗，在壓抑的環(huán)境中帶來了一絲光明，使文章看上去不顯得如此的沉重。覺慧的勇于堅持和創(chuàng)新，我想也正是作者真正想要告訴大家的，他的身上寄托的是未來，而不再是過去的灰暗，但覺慧依然有著一份無知與幼稚，他把一切都想象的過于美好，忘記了那個時代的殘忍，所以并不是所有事都能如他所愿。他的幼稚與沖動在作者的筆下也充分的顯示了出來。高家甚至那個年代的封建并不是通過他一個人就可改變的，他并未意識到這點，但即使是這樣，也無法遮蓋他對新思想的堅持。覺慧在文中也有著很重要的地位，作者通過細膩的心理描寫和其他方面的描寫，刻畫出了一個鮮明的人物形象。
《家》中另外比較重要的就是那幾個有著不幸遭遇的女子，雖然這幾個女子性格完全不同，但最終的結局卻是同樣的悲慘，一樣都喪失在舊封建的壓迫中。對這些女子完美的心理感情的變化，不僅使文章看上去有深度，有感情，也使作者想要表達的.情感更好的宣示了出來。巴金老先生對這些女子的描寫使得文章的主旨更加清晰，豐富的感情變化更好的演繹了心靈的摧殘。
《家》在文章的結構和手法上也有著很大的成就，在人物的刻畫上，巴金老先生能夠很細微的體現(xiàn)出人物的心理，展示出豐富的內(nèi)心世界，很好的突出人物的性格。作者運用細膩的心理描寫，從而表現(xiàn)出封建時期的怨恨與無奈。在文章的結構上，巴金老先生能夠做到多而不亂，雖然文章描寫的事件很多，人物也很繁雜，但作者始終能夠圍繞主題有條不絮的漸漸鋪展開，使故事跌宕起伏，扣人心弦�！都摇肥且徊績�(yōu)秀的文學作品，也是一件絕美的藝術品。文章不僅帶給過去的人啟示，也給如今的我們帶以領悟！
讀《家》有感13
掩《家》深思，不由心潮澎湃、思緒萬千，既為作家高超的表現(xiàn)手法、巧妙的構思、動人的情節(jié)所傾倒，也為作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻畫的一系列人物中，特別是一系列被侮辱、被損害的青年女性中，鳴鳳無疑是一顆熠熠生輝的明珠。她美麗、善良、聰慧、純潔，她與覺慧的愛情無疑是作品中精彩的一筆。然而，在當時的年代和環(huán)境中，他們的身份、地位的差異就注定了他們之間愛情的悲劇性。
鳴鳳，這個十六歲的脾女，“七年以前，也是在下雪的時候，一個面貌兇惡的中年婦人從死了妻子的她父親那里領走了她，送她到這個公館來”。從此，開始了她苦難的奴隸生涯。雖然，“聽命令、做苦事、流眼淚、吃打罵，成為她平凡生活里的點綴”。但是，生活的艱辛擋不住少女對愛情的渴望，封建的牢籠鎖不住少女對幸福的渴求，憑著樸素的情感和女性最感性的直覺，她愛上了三少爺覺慧。鳴鳳之所以能在高家逆來順受、任人責罵，是因為在內(nèi)心深處，她始終認為覺慧在袒護她、理解她、同情她，甚至，愛著她。因此，她對一切外來的壓力和屈辱毫不在意，這便是愛情給了她無聲的精神動力，使她能夠不覺得一切煩惱、憂傷和痛楚，心里另外有種東西給她點燃了一種渴望。但同時她又清楚地認識到自己的身份和地位，知道自己是不能像別人那樣去經(jīng)營自己的愛情。于是，便把她純潔珍貴的愛深藏在心中，用來溫暖這顆受到無數(shù)傷害的、孤寂的心。
鳴鳳在高家能夠忍受種種侮辱、責罵，就是因為她內(nèi)心深處把覺慧當成了自己的精神支柱，雖然在當時特定的歷史條件下他們的愛情是不現(xiàn)實的，甚至可以說是鏡中花、水中月，雖美卻虛幻。它雖給了鳴鳳愛情的甜蜜和對生活的希望，但也正是這希釀成了她的人生悲劇。然而，鳴鳳卻一點也不怨恨覺慧，在她向覺慧求援未果之時，她甚至比以前更愛他。這就是愛情!它不受理性控制，它只聽從心靈深處的呼喚。鳴鳳是個丫頭，覺慧是個少爺，他們之間的差異讓鳴鳳懷有希望卻時常絕望，這就是命吧!鳴鳳就是在這種矛盾的心態(tài)下愛著覺慧。她的愛是細膩的、深沉的，它是一個純真少女對幸福和愛情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和階級的條件下壓抑自己的感情，然而在內(nèi)心深處卻還是懷著一些憧憬和希冀的。她明知不可能卻還是希望覺慧也而此時，覺慧難道真的是一無所知嗎?不!他知道的!他曾隱隱約約聽人論及過。然而，他卻不曾在意，這說明
讀《家》有感14
巴金的《家》反映了一個時代變遷的書�！都摇芬园徒饗故斓乃囆g手法，塑造了眾多典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對�。∏啻菏嵌嗝吹目蓯�，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住更多的痛。
無論什么事情發(fā)生，我們心中都要有夢。只要心中有夢有愛，那就離快樂、幸福不遠了！
讀《家》有感15
巴金的作品中，我最愛讀的是《家》。這個小說講了“五四”以后動蕩的社會中一個四世同堂的地主大家庭高公館內(nèi)部的故事。
這部小說是以高家第三代覺新，覺民，覺慧三兄弟的戀愛及婚姻為線索，著重寫了覺慧，覺民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爺，馮樂山等老一代封建者之間的沖突與斗爭，以及梅芬，瑞玨，鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲劇命運。
其中，我最喜歡的就是覺慧這個形象。
他敢于反抗封建專制，敢于挑戰(zhàn)長輩權威，敢于打破 封建等級觀念并大膽與婢女鳴鳳相愛；支持覺民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于頂撞作為長輩的三叔和陳姨太，并揭穿他們“捉鬼”的丑劇。他不僅說的出，也做得到，勇敢的沖出封建家庭，在一個靜悄悄的清晨，覺慧登上了一艘 駛向上海的航船，展開了新的旅程。
他身上有反抗，叛逆的精神，當然，他也有弱點和局限，他缺乏經(jīng)驗以及沒有足夠的思想準備。
其中高老太爺是一個比較矛盾的人物形象。他的一句話讓我映象深刻：“我說是對的，哪個敢說不對？我說要怎樣，就要怎樣做”體現(xiàn)他很霸道，專橫的形象特點。他可以囚禁子孫，可以打兒子，會呵斥媳婦，更會把丫頭隨意送人，逼她們嫁給土財主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鳴鳳這樣一條鮮活的生命。他很獨斷專橫，也很兇狠殘忍。但是他在彌留之際原諒寬恕了了覺民的逃婚抗婚的行為，并教誨他們要好好讀書，要揚名顯親。他最終意識到了自己的錯誤，也是值得欣慰的。
而長孫覺新更是矛盾的載體。覺新心中知道也明白封建家庭制度最中必然會崩潰的結果，但是又因為他是長孫，肩負著支撐整個龐大家族的擔子。龐大的家族總是免不了勾心斗角，而這一切都要尚且稚嫩的覺新來承擔。他一方面同情兩個兄弟，為他們分擔壓力，另一方面又幫助長輩們對兩個兄弟嚴加管教。覺新的“不抵抗，委曲求全，妥協(xié)”，結果錯過了自己的初戀，并使瑞玨慘死于荒郊，親手葬送了自己的幸福，付出了慘痛的代價。就是他能忍則忍，逆來順受的性格決定了他不幸的命運。
作者寫本書的目的是揭露封建專制的腐朽面貌，抨擊封建禮教和封建迷信的罪惡。表達對封建專制制度的憤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗爭，同命運作斗爭。
當然，新事物上升的道路總是充滿坎坷，青年們的堅定信念讓未來充滿希望，青年們也會在艱難困苦的磨礪中獲得成功。
總之，邪不勝正，人定勝天！
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