【推薦】藤野先生讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的藤野先生讀后感,歡迎閱讀與收藏。
藤野先生讀后感1
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國(guó)民猶如幽魂一般零零落落,國(guó)家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái),那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?
萎靡的國(guó)民精神,與無可救藥的大清國(guó),是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī),豈為醫(yī)者能治?
藤野先生讀后感2
魯迅先生的記憶里,藤野先生長(zhǎng)得有些黑瘦,八字胡須戴著眼鏡,手里總夾著一疊大大小小的書籍,說話聲音抑揚(yáng)頓挫,十分嚴(yán)肅而平實(shí)。
在魯迅到日本學(xué)醫(yī)的幾年里,藤野先生對(duì)他可是關(guān)心有佳,雖然藤野自己穿衣總忘帶領(lǐng)結(jié),而且很樸實(shí),不拘小節(jié)但對(duì)魯迅先生這個(gè)中國(guó)來的學(xué)生,他卻總是給予自己無微不至的關(guān)注與關(guān)懷。他每周都會(huì)給魯迅先生檢查筆記,幫魯迅先生改正錯(cuò)誤,其中還包括文法的錯(cuò)誤,也都幫魯迅先生一一訂正,這對(duì)一個(gè)大學(xué)教授來說又需要怎樣的耐心?藤野先生對(duì)學(xué)生的民族信仰也極為尊重,他對(duì)學(xué)生又是怎樣的關(guān)懷呢?雖然后來,因?yàn)榉N族因素,國(guó)家因素,魯迅激憤離開日本,棄醫(yī)從文,但這不代表他對(duì)藤野先生不抱有赤誠(chéng)的尊敬,在一個(gè)敵對(duì)國(guó),有一位能理解自己的師長(zhǎng)又是怎樣的溫暖與輕松?
藤野先生對(duì)魯迅先生不僅僅在于學(xué)術(shù),更重要的是精神,他讓魯迅先生更加嚴(yán)謹(jǐn),尊重科學(xué)與人權(quán),這為魯迅先生的文學(xué)創(chuàng)作也有許多幫助,這也難怪魯迅先生對(duì)他始終滿懷崇敬與感激。
其實(shí),每個(gè)人的一生中,總有一位像藤野先生這樣影響自己的師長(zhǎng),長(zhǎng)輩。他們或許是你的父母,老師;亦或許是你的同學(xué),朋友;更有可能的,他就是一個(gè)陌生人。但,無論是誰,他們都給你的人生軌跡做出深遠(yuǎn)影響!
我印象中,似乎是9歲或10歲的樣子,我去北京游玩,途中巧逢一位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者,他向我講述了許多有趣的歷史典故與常識(shí)。一時(shí)間,我被他身上那種博覽古今的氣質(zhì)吸引住了。我決心立志成為他那樣的人,我開始閱讀各種書籍,在古今世界里遨游,并深深體會(huì)到了文史的樂趣。可以說,是這位不知名的老者,使我走進(jìn)了書的殿堂。雖然不知道的他是誰,但或許我永遠(yuǎn)也忘不了他。
一位長(zhǎng)者影響一個(gè)人的一生,每一位成功者的背后,又怎會(huì)少了那一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,才華出眾的師者呢?
藤野先生讀后感3
藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹,終生為父”,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
藤野先生讀后感4
自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來,我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。
書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
藤野先生讀后感5
一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生,藤野先生不但沒有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。
二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jī)進(jìn)步,同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視,是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中,我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗,卻無能為力的自責(zé)。我們無不為他的愛國(guó)精神所折服。
三、拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。
唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對(duì)魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂,無微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對(duì)于藤野老師的無私與魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
藤野先生讀后感6
你存在我深深的腦海里,我的夢(mèng)里,我的心里,我的回憶里。
——題記
初到島國(guó)日本,我們這些“清國(guó)留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異:我們頭上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。
我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。
先生,第一次見到您,您黑黑瘦瘦的,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板,民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣,認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我,更在我身上傾注心血,每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義,滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙,像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我,有些任性,總是不用功。
先生,我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫,回國(guó)治療人們的病痛。但是,在那節(jié)講堂后,那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國(guó)人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國(guó)人,電影中的中國(guó)人面無表情麻木不仁地看著,身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了,我要棄醫(yī)從文!
先生,當(dāng)您知道我不再?gòu)尼t(yī)時(shí),您神情仿佛有些悲哀,您送我了一張你的照片,并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,先生,我并不是不愿與您聯(lián)系,而是我的境況實(shí)在無聊,況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無從說起。
先生,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,您是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書桌前,每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),總會(huì)看看您的照片,我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。
先生,就算我趟過再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。
藤野先生讀后感7
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是,當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人,說什么:“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感,只是把自己當(dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺(tái),不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí),藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國(guó)的膿包,清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
藤野先生讀后感8
早晨凋落的花,夕陽(yáng)時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì)翻起熱潮;貞浧饋恚L(zhǎng)路,記憶中的恩師,格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國(guó)為弱國(guó),所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國(guó)女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國(guó)時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對(duì)魯迅有太多太多的不舍;貒(guó)后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字,教她認(rèn)識(shí)單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。
一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識(shí),還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對(duì)魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)。”從此,我明白了學(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì)我們最多的,就是那塑造我們的老師。
藤野先生讀后感9
人的一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的.選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始.
稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.
平時(shí)常說”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
藤野先生讀后感10
藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時(shí),一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái),魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對(duì)魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念,對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語言樸實(shí),感情真摯,是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對(duì)我的影響與教誨,是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵,一定會(huì)將他們永記于心,也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!睂(duì)于老師們來說,在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識(shí)和關(guān)愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!
魯迅先生對(duì)藤野先生的愛,激勵(lì)也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人!
藤野先生讀后感11
藤野先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。
他的全名叫藤野嚴(yán)九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過。開始的時(shí)候,魯迅從幾個(gè)老生那兒聽說,藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳:北蝗隋e(cuò)認(rèn)成扒手,他的形象并不好,當(dāng)我看到這段文字時(shí),心中不面對(duì)他生了些厭惡;蛟S,藤野嚴(yán)九郎對(duì)于初來咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛的,就如“他們的話大概是真的,我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)。”
“到了研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對(duì)解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。
“我的講義,你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點(diǎn)!
“拿來我看!
具體的對(duì)話描寫,隱含了藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)注,沒想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對(duì)學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對(duì)他先前的討厭開始被沖淡了。
“原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。”藤野先生對(duì)少年魯迅真是關(guān)懷倍至!他并沒有魯迅來自于當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)而歧視他,而是以恩師的方式對(duì)待學(xué)生。
后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的主意!懊慨(dāng)夜間疲倦,想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字!
這段話具體地寫出了一個(gè)場(chǎng)景:在夜深人靜的子時(shí),魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會(huì)的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片,內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著對(duì)恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。
藤野先生讀后感12
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對(duì)魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人。可他跨越了狹隘的民族偏見,沒有因?yàn)橹腥諆蓢?guó)當(dāng)時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導(dǎo)魯迅,有著高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。同時(shí),他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué),不放過任何細(xì)節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強(qiáng)的求知欲,就如,他聽說裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習(xí)時(shí)的一作文知半解……這樣想來,我還要通過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!
本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國(guó)人被外國(guó)人擊殺,可圍觀的中國(guó)人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國(guó)人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴(yán)重,更需要拯救!是啊!當(dāng)時(shí)的中國(guó)如一盤散沙,人民無法團(tuán)結(jié)一心。政府更是腐敗無能,導(dǎo)致人民毫無民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來拯救他們,使他們團(tuán)結(jié)起來。∵@個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)啊!我一定要改正我的不足,珍惜當(dāng)今美好的社會(huì),努力學(xué)習(xí),使未來的祖國(guó)更加富強(qiáng)、和諧、美好!
藤野先生讀后感13
魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺(tái)時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對(duì)弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)無比重視。
從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對(duì)中國(guó)留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語,反映了魯迅憂國(guó)憂民的思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤,魯迅對(duì)他的愛國(guó)之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,
嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識(shí)中,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。
但在最后回國(guó)后,作者更是表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國(guó)人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國(guó)人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛國(guó)之情。
《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠(chéng)、沒有民族偏見品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫了作者的愛國(guó)之情,由作者的愛國(guó)之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國(guó)之心,不怕困難的精神。
藤野先生讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集,講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在這本書中,我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。
“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模胡了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)……致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男!蹦憧矗@樣一個(gè)不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢?他雖不修邊幅,但對(duì)工作一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)術(shù)也十分嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。最可貴的是他對(duì)魯迅沒有絲毫的民族偏見,十分關(guān)心愛護(hù)他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義,“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯(cuò)誤,也都一一訂正”。這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師怎能不讓人敬佩呢?
在日本飽受民族歧視的魯迅,在藤野先生身上,感受到了沒有歧視的真誠(chéng)的教師之愛。對(duì)于魯迅而言,藤野先生絕對(duì)稱得上是一位良師。所以,老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上,書桌對(duì)面!泵慨(dāng)夜間疲倦,想要偷懶時(shí),魯迅就會(huì)想起藤野先生,忽然增加了勇氣,繼續(xù)執(zhí)筆寫文?梢姡晃粌(yōu)秀的老師對(duì)孩子的影響之大,影響之深。
1903年,居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳,她成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會(huì)上,她主動(dòng)跑向一個(gè)角落,深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來,這位老婦人就是居里夫人小時(shí)候的老師。居里夫人就是這樣,當(dāng)她成為一個(gè)偉大的科學(xué)家之后,仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識(shí)的老師。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我也遇到過這樣一位好老師,她就是教了我四年的陸老師。她對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)待學(xué)生也是一視同仁,既給我們傳授知識(shí),又教給我們做人的道理。就算是生病了,陸老師也堅(jiān)守自己的崗位,她的行為使我深受感動(dòng),她做到了真正的言傳身教。
能夠在生命中遇到一個(gè)好老師,真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事,我們要學(xué)會(huì)感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。
藤野先生讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國(guó)精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
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