讀三國(guó)有感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編精心整理的讀三國(guó)有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀三國(guó)有感1
在這個(gè)寒假我讀了《三國(guó)演義》有很多感觸，下面我就給大家介紹一下這本書吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響》。在《三國(guó)演義》全書出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)如何由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇，這點(diǎn)我們要注意。原來(lái)宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書成為一種職業(yè)，說(shuō)書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，而陳壽《三國(guó)志》里面的人物眾多，事件紛繁，正是撰寫故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后，由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常非常好的書，是因?yàn)闀羞�告訴我們了許多典故如：草船借箭、空城計(jì)？
《三國(guó)演義》是一本好書，所以我建議大家都讀一讀。
讀三國(guó)有感2
大家一定讀過(guò)《三國(guó)演義》吧�！度龂�(guó)演義》中的曹操奸詐膽小、濫殺無(wú)辜、傲慢無(wú)禮，很多人都討厭他，我也不例外。直到有一天，我翻開(kāi)了易中天的《品三國(guó)》，走進(jìn)了一個(gè)人們不太了解的曹操世界。
人們貶曹操有一點(diǎn)是因?yàn)樗f(shuō)了一句“寧我負(fù)人，休人負(fù)我”。盡管這是小人話，但我體會(huì)到了曹操的大氣和真誠(chéng)，他有勇氣說(shuō)這句話，他就不是偽君子。事實(shí)上，是曹操誤殺了呂伯奢一家，他對(duì)不起人家，但是現(xiàn)在走投無(wú)路，也只好說(shuō)寧可我對(duì)不起人家，也不能人家對(duì)不起我了。應(yīng)該說(shuō)，曹操還保留了一份善心在里面。但這句話在《三國(guó)演義》中就變成理直氣壯了，曹操就被誤解為奸賊。
人人都說(shuō)諸葛亮識(shí)人心，曹操也識(shí)人心。曹操是個(gè)很有娛樂(lè)精神的人，他可以陪你說(shuō)笑，也可以陪你喝酒，但是他在說(shuō)笑喝酒時(shí)把每一個(gè)人的特點(diǎn)都記在心頭。到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曹操都摸準(zhǔn)了每一個(gè)敵人的心思，于是做法十分正確。
說(shuō)到“奸詐”，我認(rèn)為是因?yàn)椴懿倨炔坏靡�，�?dāng)時(shí)天下大亂，面對(duì)敵人只能說(shuō)假話。其實(shí)，曹操對(duì)待自己人是很真誠(chéng)的。張秀曾背叛過(guò)曹操，張秀被曹軍俘虜后，曹操并沒(méi)有殺他，而是很好地對(duì)待他；當(dāng)曹操要獎(jiǎng)賞一個(gè)人時(shí)，一定會(huì)獎(jiǎng)賞得十分周到，絕對(duì)會(huì)超出眾人預(yù)料。曹操的這片誠(chéng)意換來(lái)了一片忠心，他與曹軍團(tuán)結(jié)一心，努力奮戰(zhàn)，從不像袁軍一樣窩里斗，因此魏國(guó)日益強(qiáng)大。
這個(gè)具有兩面性的曹操，讓我想到了很多：剪刀可以剪出美麗的花朵，但不慎會(huì)剪破手指；火可以做飯，但也會(huì)燒毀房屋；油炸食品很好吃，但會(huì)危害人類健康；網(wǎng)絡(luò)可以造就人才，但也會(huì)讓自控能力差的人走向無(wú)底深淵……
盡管曹操的奸詐不可否認(rèn)，但曹操擁有一般人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)：善于用人，唯才是舉，不拘一格，勇于承認(rèn)，虛懷若谷……他是一位在非常之時(shí)做非常之事的非常之人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了袁紹和孫權(quán)。許多事物都具有兩面性，不能一味的追求它的一面，因該去探索另一面。
難怪在眾多歷史學(xué)家的眼里，曹操是一位亂世英雄。
讀三國(guó)有感3
有人說(shuō)，三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，可我不這么認(rèn)為，因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期是歷史上最引入注目的一瞬間。在那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里英杰輩出，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，翻了歷史嶄新又極富輝煌的一頁(yè)。
提起三國(guó)這段歷史，相信大家都能說(shuō)出幾段吧！眾所皆知的神機(jī)妙算之諸葛孔明，亂世豪杰曹操，才能出眾的孫權(quán)，斬黃巾的關(guān)羽，深得人心的劉備......真是“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”呀！說(shuō)完人物再談情節(jié)，諸葛亮大擺空城計(jì)，智退司馬懿，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義；曹操煮酒論英雄；云長(zhǎng)策馬刺顏良；孔明祈山破曹真......讓你大飽眼福。
最終，這個(gè)蕩人心弦的畫卷由魏國(guó)終結(jié)，由“合久必分”演變成了“分久必合”，無(wú)數(shù)英雄為此拋頭顱、灑熱血。真是“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄盡折腰�！�
當(dāng)年的金馬鐵戈已經(jīng)成為歷史，但他仍以那獨(dú)具一格的魅力吸引著我。翻開(kāi)油墨般清香的紙張，徜徉于歷史長(zhǎng)河之中，憶過(guò)去，展將來(lái)，三國(guó)這段歷史又帶給我們什么啟示呢？
在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，強(qiáng)者留下來(lái)，反之，弱者終究要被淘汰�！叭送庥腥�，天外有天�！蔽覀儾荒軡M足于那一點(diǎn)點(diǎn)的小成績(jī)，而是應(yīng)該刻苦努力，勇于拼搏，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。家長(zhǎng)總是對(duì)我們說(shuō)，讓我們好好學(xué)習(xí)，考個(gè)好成績(jī)，那么你是否做到了呢？如果沒(méi)有，也不要?dú)怵H，畢竟是“圣人千慮，總有一失”嘛，但還是要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更好。如果你考得很好，那么你是否是第一名呢？即使你是全班乃至全校第一，那全省、全國(guó)呢？所以不要小看自己，也不要高估自己，我們要做的，就是要好好學(xué)習(xí)，只有那些付出了努力的人，才是真正的勝利者。
成與敗，也許只有一門之隔，而開(kāi)門的鑰匙也是唯一的鑰匙，就是兩個(gè)字——努力。
強(qiáng)者制造機(jī)會(huì)，弱者等待機(jī)會(huì)，成功的關(guān)鍵在于行動(dòng)，此時(shí)的你準(zhǔn)備好了嗎？
讀三國(guó)有感4
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰(zhàn)火紛飛，一些實(shí)力招兵買馬，四處征戰(zhàn)，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，沒(méi)想到“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機(jī)除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計(jì)劃將要成功。可是諸葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開(kāi)心，其實(shí)他早已想好了對(duì)策，好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏他一把，何必要用陰險(xiǎn)的手段呢？
這本書讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因?yàn)槿实拢旁谟龅嚼щy的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀三國(guó)有感5
我最近讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是明朝的羅貫中。《三國(guó)演義》中塑造了一系列鮮明而生動(dòng)的人物形象，《三國(guó)演義》總共有一千一百九十一個(gè)人物，其中有名有姓的就有千人。其中有被毛宗崗稱為“三絕”的諸葛亮、曹操和關(guān)云長(zhǎng)。比如還有：“身尺八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概�！钡闹T葛瑾、“常勝將軍”趙子龍……
《三國(guó)演義》的原名叫《三國(guó)志通俗演義》又叫《三國(guó)志演義》。它主要描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云故事，主要是以曹操、劉玄德和孫權(quán)為首的三個(gè)國(guó)家分別是魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)三個(gè)不同的國(guó)家，但是都有相同的志向，能夠統(tǒng)一天下。魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)三國(guó)不同國(guó)家之間的政治和軍事集團(tuán)的矛盾、沖突和斗爭(zhēng)為主要，向我們展示了那個(gè)時(shí)代中的一個(gè)國(guó)家和另一個(gè)國(guó)家之間尖銳而復(fù)雜又極具特色的政治和軍事中大大小小的矛盾、沖突和斗爭(zhēng)。
讀了《三國(guó)演義》以后，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智、曹操的狡詐多疑、趙子龍的武藝高強(qiáng)和忠肝義膽的關(guān)云長(zhǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉玄德的善良仁義、諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎的品格，不能學(xué)曹操的狡詐。
讀完讓我感受到了“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的宏偉氣勢(shì)。
讀三國(guó)有感6
《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內(nèi)容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見(jiàn)我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事，生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史�！辈贿^(guò)現(xiàn)在我知道了，它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子，它才會(huì)顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后，我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒(méi)能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下，因此，盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口，吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體，蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件，三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體，人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益，我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
讀三國(guó)有感7
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》，《三國(guó)演義》吧？，但不一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水煮三國(guó)》吧，那我就給大家介紹介紹！
這本書以三國(guó)為底料，麻辣風(fēng)味的快意管理學(xué)。里面說(shuō)了劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操，在工作上遇到怎樣的困難，又怎樣想辦法，怎樣去面對(duì)，在他們工作上，他們用盡腦袋去思考，想想怎樣才能賺到跟多人的錢，怎樣能把自己的產(chǎn)品推廣到國(guó)際上去……，就這樣一個(gè)又一個(gè)有關(guān)智慧的故事組成了這本《水煮三國(guó)》！
一部《三國(guó)》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢？在作者看來(lái)，就是管理和管理的績(jī)效。修身、齊家、治國(guó)、平天下。從個(gè)人的組織企業(yè)的興衰，無(wú)一不是管理的對(duì)象。大家不妨將三國(guó)看做競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三個(gè)公司，一類是實(shí)力雄厚，產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的公司，一類是依據(jù)特色，固守一場(chǎng)時(shí)常，伺機(jī)擴(kuò)張的小公司，還有一類是白手起家的，迅速崛起的新興公司。那么，三國(guó)鼎立就是三種不同類型企業(yè)的管理者，運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略，搏擊商海的故事。
這本書，它有它的獨(dú)特風(fēng)味。既合商人看，又適合小孩看，給商人開(kāi)辟了致富之路，又告訴孩子們，做什么事都要經(jīng)過(guò)大腦思考，“少付出，多回報(bào)”的理念，要有事半功倍的思想，最好不要事倍功半。
聯(lián)系生活實(shí)際，我們應(yīng)該有面對(duì)挫折的勇氣和對(duì)付困難的智慧。如書中有一故事：一公司經(jīng)理說(shuō)：“只要將梳子能買給和尚，但要高達(dá)500把才能算過(guò)關(guān)，將會(huì)被錄取，月薪高達(dá)30000元以上。有些人能賣出999把，而有些人卻一把也賣不出。這就是二種人。在生活中有所困難，不一定只有只有一條路可以走，或許還有一條路，可能它還離成功之路更加近些。我們棉隊(duì)困難不要畏縮，要勇往直前。就在生活中，推銷自己的產(chǎn)品，一些傻傻的人只會(huì)說(shuō)好話，說(shuō)自己的產(chǎn)品這里好，那里好，真真正正的推銷員他會(huì)更加聰明。他會(huì)與客戶交換位置，他會(huì)想想客人哪方面會(huì)動(dòng)心，就專講那方面。這就是一個(gè)成功者的秘訣。
通往成功的道路坎坎坷坷，你可以選擇另外一條平整大道。
記住，通往成功的大道不只一條，不只一個(gè)走法。
讀三國(guó)有感8
《水煮三國(guó)》講的是三國(guó)的故事，說(shuō)的是管理的學(xué)問(wèn)。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來(lái)，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語(yǔ)迭出。一口氣看完了第一章，感覺(jué)仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無(wú)窮。我這個(gè)從來(lái)不看管理書籍的人，如今也?皇褪幀？管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過(guò)程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問(wèn)”。
如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場(chǎng)的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來(lái)看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊——引申一下：可以說(shuō)一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無(wú)法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的'戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng)，如何箍好一只木桶呢？也就是說(shuō)如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說(shuō)的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
讀三國(guó)有感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！毕嘈糯蠹乙幌氲竭@首詞，就能想到兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。
寫三國(guó)時(shí)代最好的一本書，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。俗話說(shuō)得好：“亂世出英雄�！比龂�(guó)時(shí)代也確實(shí)出了不少豪杰。有人喜歡足智多謀、學(xué)富五車的諸葛亮，有人喜歡文武雙全的奸雄之絕——曹操，也有人喜歡忠勇雙全、重情重義的關(guān)羽……而我卻敬佩那一身是膽的常山趙子龍。
趙云，字子龍，常山真定人。他身高八尺有余，長(zhǎng)得魁梧英俊。他是蜀國(guó)的大將，身經(jīng)百戰(zhàn)，其中數(shù)那次長(zhǎng)坂坡單騎救少主最為著名……
曹操派兵攻打新野之時(shí)，殺得劉備節(jié)節(jié)敗退。無(wú)奈之下，劉備派張飛斷后，趙云保護(hù)妻小，帶領(lǐng)大軍撤退。趙云為保護(hù)劉備妻小，四更時(shí)分便與曹軍廝殺，一路尋找他們。他找到甘夫人并送走她后，又去尋找糜夫人和少主劉禪。誰(shuí)料尋找到之后，，糜夫人自盡了，將劉禪托付給了趙云。于是，趙云懷抱后主，殺出一條血路，迅速撤離。這一場(chǎng)戰(zhàn)斗，趙云砍倒大旗兩面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余員。難怪后人有詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢于爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”
三國(guó)的故事精彩紛呈，還有許多故事給人啟迪，值得我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究。
讀三國(guó)有感10
曾幾何時(shí)，思想在千軍萬(wàn)馬中馳騁；曾幾許時(shí)，思想在帷幄之中運(yùn)籌；曾幾何時(shí)，情感在桃園之中唏噓。
那是一份榮譽(yù)，因我考了全班第一，老師贈(zèng)我一本書�！度龂�(guó)演義》是我的一桶金子，比珍珠更珍貴，我手不釋卷，反復(fù)閱讀。
在此之前，我只看漫畫，見(jiàn)到這本書很新穎，就無(wú)意中翻來(lái)瀏覽，卻不曾想，一看就陶醉其中，宛若凡人品嘗玉露瓊漿。開(kāi)始的開(kāi)始，我還懵懂無(wú)知。對(duì)書中所寫的內(nèi)容就像盲人摸象。不過(guò)，在反復(fù)看過(guò)幾遍后，終于看懂一些。
本書講述的就是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)間的斗爭(zhēng)，終被晉朝統(tǒng)一的故事。書中出現(xiàn)了許多英雄豪杰，各個(gè)性格不同。蜀國(guó)的關(guān)羽忠誠(chéng)，曾過(guò)五關(guān)、斬六將，只為千里尋主。他也知恩，在華容道義釋曹操，最終敗走麥城，一代武將就此隕落。蜀國(guó)的孔明智慧過(guò)人，曾草船借箭戲曹操，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍；他也忠心耿耿，在白帝城立下“鞠躬盡瘁，死而后已”之言。吳國(guó)的周瑜是位智才，曾與孔明齊抗曹軍，但他小肚雞腸，終被氣死。孫策早對(duì)孫權(quán)說(shuō)過(guò)：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜�！�
讀了三國(guó)，心中有許多疑惑：如果草船借箭曹操放火箭，那么孔明可能早逝了。為什么關(guān)羽會(huì)敗走麥城……
對(duì)我來(lái)說(shuō)，曹操是個(gè)奸雄，也是一個(gè)聰明的人，他說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這句話寒了多少臣子的心。在赤壁之戰(zhàn)后，他又說(shuō)：“如果郭嘉在，就不會(huì)失��！”這一句話又寒了多少老臣之心，我認(rèn)為他失敗不在于別人，在于自己。在大病之時(shí)，囚禁華佗，最終害死名醫(yī)華佗，也害死了自己。曹操也是很聰明的，知道忍，在楊修之事中，他早就想殺楊修，但怕軍心不安，最終找到把柄，借“雞肋之事”最終殺死楊修。
通過(guò)這本書我也明白了許多：在“三顧茅廬”中知道謙遜的好處，在“青梅煮酒”中明白該低頭時(shí)須低頭……
這本書啟迪了我的思想，從此以后，我很少翻漫畫。我是狼，一匹餓狼，需知識(shí)充饑。我一直在閱讀，在積累，我相信總有一天能學(xué)富五車。
我在書中與孔明一起運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；也與關(guān)羽一起千里取敵首級(jí)過(guò)。在書中，我收獲甚多。
跨越千年的距離，我品讀《三國(guó)》。
讀過(guò)，無(wú)悔；
未讀，有憾。
讀三國(guó)有感11
自古說(shuō)三國(guó)便有二書出眾，一為《三國(guó)志》，一為《三國(guó)演義》。能讀《三國(guó)志》者，方大之家也，而吾等白丁，空能觀《三國(guó)演義》之文采。雖為白丁，悟性也不差也，能觀出一二亂世生存，飛黃騰達(dá)之道也。
三國(guó)不乏英雄豪杰，我但獨(dú)賞司馬懿，此人精通處世之道，做事之理，最后還能一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝，靠的全是一張厚臉皮。
司馬懿與劉備，為三國(guó)兩大厚臉皮擔(dān)當(dāng)。劉備原為賣草鞋之村夫，卻能奇荊州，占蜀地，與曹、劉三分天下。他曾投曹操、袁紹、孫權(quán)、呂布，可誰(shuí)又能想到這曾經(jīng)在自己手下的“小弟”能當(dāng)上漢中王呢？劉備臉皮雖厚，卻也“成也臉皮，敗也臉皮”。雖關(guān)羽被殺，東吳卻有和談之意，劉備此時(shí)卻不能厚下臉皮聯(lián)吳抗曹，而是一心為弟報(bào)仇，與東吳為敵，蜀國(guó)從此疲于戰(zhàn)爭(zhēng)，不久就衰沒(méi)了。
司馬懿則不然，他在曹操手下效力多年，厚積薄發(fā)，最后能使司馬一族奪取王位。司馬懿臉皮之厚，雖孔明不能及也，他們倆同為兩國(guó)丞相，同為軍事奇才，在計(jì)謀上孔明略勝一籌，但司馬懿在臉皮上卻遠(yuǎn)勝孔明。話說(shuō)孔明北伐，棋逢對(duì)手，與司馬懿一站，兩者互有輸贏，孔明雖有絕妙空城計(jì)嚇退司馬懿，但司馬懿穩(wěn)中求勝，堅(jiān)守不出，只待孔明糧草短缺無(wú)力再戰(zhàn)。諸葛亮只得一計(jì)損招，欲使司馬懿出戰(zhàn)。殊不知孔明送了一紙求戰(zhàn)書與一件女人衣裳，意在羞辱司馬懿，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，司馬懿的臉皮“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任東西南北風(fēng)”，竟穿這件女人衣裳，施紅粉位于陣前。雖然臉皮丟盡，卻也氣得孔明直欲氣血身亡。哎，孔明雖一世英雄，卻敗在厚臉皮之上啊。
但歷史上對(duì)司馬懿的評(píng)價(jià)都是貶義的，甚至有“司馬狗賊”一詞，《三國(guó)演義》便是把司馬懿氣孔明寫為“武侯辱仲達(dá)”，何來(lái)“辱”也！中國(guó)歷史上對(duì)厚臉皮的貶義太重，厚臉皮又有何壞也，唯李宗吾深悟其道，寫下奇書《厚黑學(xué)》，以鑒后人。
在古代有陶淵明不為五斗米折腰，最終只能歸隱田園，無(wú)緣官場(chǎng)也。俗話說(shuō)“好死不如賴活著”。為了成功，臉皮厚何足道？在如今，有特朗普任美國(guó)總統(tǒng)，臉皮之厚，說(shuō)過(guò)的話可以當(dāng)沒(méi)說(shuō)過(guò)�！熬右谎择嗰R難追”他可不吃這一套，即便世人對(duì)他褒貶不一，經(jīng)濟(jì)仍舊蒸蒸日上，成世界第一強(qiáng)國(guó)。
可見(jiàn)厚臉皮之妙，可為何我堂堂東方雄獅不肯接受，無(wú)奈之也。中國(guó)人骨子里的窮酸秀才味是時(shí)候?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為適應(yīng)世界而改變了。中國(guó)人一旦改變，雄雞將能傲然于世也 1。
讀三國(guó)有感12
三十六計(jì)——大才之表
三十六計(jì)，計(jì)計(jì)為謀，計(jì)計(jì)為營(yíng)，創(chuàng)計(jì)之人實(shí)乃聰慧。令這三十六計(jì)竟能與圣贊的孫子兵法并稱為兵法雙絕。
有人說(shuō)，這不過(guò)是耍手段而已，對(duì)它們不屑一顧，實(shí)則不知，三十六計(jì)計(jì)計(jì)如果正確運(yùn)用，是可以起到非常大的作用的。
它，一本書，一部謀略，可以說(shuō)，它聚集了萬(wàn)千軍事家、政治家的智慧于一身，倒是給了世人很大的幫助。每一計(jì)，都是一個(gè)精彩的故事，它們的背后，都曾發(fā)生過(guò)驚心動(dòng)魄的歷史。
“人不自害，受害必真；假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也�！笨嗳庥�(jì)，由周瑜導(dǎo)演，出自三國(guó)志演義的第四十六回。觀后，我不由感嘆，世人都認(rèn)為黃蓋是老老實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地的人，未曾想，這樣公認(rèn)的老實(shí)人，倒是給人們開(kāi)了一個(gè)大玩笑。是老實(shí)人，自會(huì)給人以好感，更別說(shuō)曹操這樣的極度想要招攬忠臣的人了。畢竟由于黃蓋平常那么老實(shí)，人們也不會(huì)對(duì)他懷有太多的警戒心，自然是相信了的。我想，這一計(jì)，倒也可以是稱為出其不意的。
同是第四十六回，草船借箭。書中說(shuō)，周瑜為除掉諸葛孔明，令他在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛孔明出其不意的，要求三天內(nèi)完成，眾人皆驚。他算好了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營(yíng)，曹操因疑霧中有埋伏，令守軍以亂箭射之。待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得。
這一計(jì)實(shí)乃是妙，既使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。不愧是臥龍所出之計(jì)，令人嘆服。
三國(guó)，不僅僅有三十六計(jì)，卻是計(jì)計(jì)為謀，步步為營(yíng)。多少成王敗寇決定于此，多少人深陷其中，又有多少人為此犧牲？不由感嘆，這個(gè)年代，皆是大才之人啊，若無(wú)他們，這段歷史也就不會(huì)如此精彩，足以使那么多文人墨客為之傾倒啊。
讀三國(guó)有感13
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國(guó)苦。開(kāi)始就錯(cuò)，這一路走到底，結(jié)果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會(huì)火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會(huì)春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復(fù)返，盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖，既然斬了，那又何必?fù)]淚？
我說(shuō)諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜，我會(huì)善待孔明，不會(huì)心如針眼，17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會(huì)連筷子都嚇掉了，萬(wàn)一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會(huì)心如鐵石，干爹也不會(huì)死于我的手中，那“寧愿我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇�(duì)子的了解也不會(huì)太少，那同根所生，相煎太急的人決不會(huì)成為大器，因?yàn)槲蚁Ｍ吹降氖翘煜陆y(tǒng)一，兄弟團(tuán)結(jié)，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的刀下。如果我是曹操，我決不會(huì)任用蔣干之徒，使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時(shí)，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權(quán)，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的奸詐忌才，因?yàn)槟愕募樵p忌才，你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價(jià)！因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任。可是歷史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長(zhǎng)河，我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈�(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”那撼動(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”懷才不遇的詩(shī)人，面對(duì)遼闊的山河，前思古人，后念來(lái)者，獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀三國(guó)有感14
有人認(rèn)為笑話和幽默的作用就是逗人哈哈一笑，我以前也是這么認(rèn)為的。但是當(dāng)我讀完這本《幽默三國(guó)》之后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)笑話和幽默不僅僅可以逗人哈哈一笑，還有更大的作用：它能用一種讓我們?nèi)菀锥�，不需要花太大的功夫告訴我們一些計(jì)略和一些深刻的道理。
魯肅是一位老好人外加老實(shí)人。說(shuō)他是老實(shí)人是因?yàn)樗灰?jiàn)到一個(gè)動(dòng)物無(wú)家可歸便會(huì)把它帶回家，所以他的家里簡(jiǎn)直可以開(kāi)動(dòng)物博覽會(huì)。不管怎樣，他的那些小動(dòng)物們還是利用自己的本領(lǐng)就了不少人。說(shuō)他是老實(shí)人嘛，還有一個(gè)原因。就是周瑜開(kāi)車撞了小喬的父親，魯肅當(dāng)時(shí)看見(jiàn)了，本來(lái)打算告訴小喬的，卻被周瑜給恐嚇的不敢說(shuō)了。但人算不如天算，他最后還是說(shuō)了。所以，魯肅是一個(gè)老實(shí)人。
周瑜，不僅是一個(gè)超級(jí)小氣鬼，還是一個(gè)嫉妒、貪慕虛榮的人。他羨慕諸葛亮比他有才華、有領(lǐng)導(dǎo)能力、有比他大的勢(shì)力、比他聰明。于是他就處處刁難諸葛亮、讓諸葛亮甘拜下風(fēng)。但是諸葛亮處處禮讓三分，都巧妙地應(yīng)付過(guò)去了。但有時(shí)周瑜太想超越諸葛亮了，所以才會(huì)處處輸給諸葛亮。如果周瑜自己有時(shí)間的話，那這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是去學(xué)習(xí)其他的東西、學(xué)習(xí)一些有用的節(jié)目，而不是去比自己力不能及的事情。這樣子負(fù)偶頑抗，自己是注定是以失敗而告終的。
這下你們明白了吧，不只是深?yuàn)W的書才能知道人生的道理和文學(xué)的魅力。有時(shí)易懂的書也是可以知道人生的道理的。
讀三國(guó)有感15
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄耍由掀溆质莻�(gè)胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
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